2025屆上海市大團(tuán)中學(xué)高三第五次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆上海市大團(tuán)中學(xué)高三第五次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1700～1830年間，廣州白銀流入的凈數(shù)1億英鎊，其中絕大部分來自英國。這一時期英國對華貿(mào)易主要是A．以鴉片換取白銀 B．以鴉片換取絲茶C．以白銀換取絲茶 D．以白銀換取棉布2．英國王室的影響力被稱為“無形資產(chǎn)”。2018年5月，哈里王子大婚期間出現(xiàn)的下列這種杯子紀(jì)念品（見如圖）很是暢銷。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)樵谟鳤．王室具有干預(yù)經(jīng)濟(jì)的權(quán)力 B．民主政治不斷發(fā)展完善C．國王大都備受國民的愛戴 D．國王是國家的精神象征3．先秦儒家學(xué)派從孔子到孟子再到荀子，始終貫穿的一條思想主線是A．從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會B．人不分貧富貴賤，所有的人都有受教育的資格C．人皆有“惻隱之心”“善惡之心”“是非之心”D．無論性善性惡都主張應(yīng)該禮法兼治，王霸并用4．下圖a、b、c、d是儒家思想發(fā)展的四個階段。對四個階段分析不正確的是A．a(chǎn):秦朝“焚書坑儒”，儒學(xué)陷入低潮B．b:西漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為正統(tǒng)思想C．c:魏晉南北朝隋唐道佛發(fā)展，儒學(xué)受沖擊D．d:明末清初思想批判的推動，儒學(xué)得到新發(fā)展5．關(guān)于某一運(yùn)動的歷史影響，恩格斯評論道：“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排斥。”這一運(yùn)動A．為資本主義社會構(gòu)建了藍(lán)圖 B．標(biāo)志著歐洲人文主義精神的復(fù)蘇C．沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán) D．推動了英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)6．如表為1910年12月15日《申報》廣告統(tǒng)計國家廣告主題方式和內(nèi)容英國匯通保險、制造汗衫的機(jī)器、自來火、潤肺止咳藥、粉蜜等招購保險、儀器、商品、藥品等日本三井保險（水險、火險）招購保險其他國家補(bǔ)血圣藥、衛(wèi)生名酒、滋補(bǔ)樹皮丸、保裕享茂洋行全面招購等招購產(chǎn)品、登門指導(dǎo)中國治痰止咳藥招購藥品材料主要表明了A．市民的消費(fèi)水平不斷升級 B．民族企業(yè)對宣傳重視不足C．中國企業(yè)的競爭形勢嚴(yán)峻 D．西方列強(qiáng)加大了資本輸出7．愛潑斯坦在《突破封鎖訪延安）中寫道：（陜甘寧邊區(qū)）政府和常委會都由本地區(qū)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)人民代表會議選舉產(chǎn)生，這些委員中只有八名是共產(chǎn)黨，其他人中一名是國民黨，一名是救國會，兩名是“無黨派人士”。這說明邊區(qū)的選舉A．削弱了中國共產(chǎn)黨的政治地位 B．遵循了國民政府的有關(guān)規(guī)定C．服務(wù)于抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D．體現(xiàn)了社會主義革命的原則8．明清徽州家譜、方志和文人筆記等文獻(xiàn)為徽商立傳，有很多不是記載他們的商業(yè)經(jīng)營如何成功，而是記載他們經(jīng)商過程中的各種義行，以及經(jīng)商致富后如何報效家族、鄉(xiāng)里和國家。這主要反映出A．傳統(tǒng)道德影響深遠(yuǎn) B．徽州商人趨名逐利C．商人群體實(shí)力雄厚 D．家譜方志隱惡揚(yáng)善9．在中國歷史上，東周、東漢、曹魏、北魏諸朝都于此設(shè)置都城的城市是A．長安 B．洛陽 C．開封 D．建康10．有西方學(xué)者把美、英兩國1979—1982年的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變稱為“從社會主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”。對其經(jīng)濟(jì)舉措表述正確的是A．增加政府財政支出 B．提高企業(yè)所得稅率C．削減社會福利開支 D．?dāng)U張貨幣刺激通脹11．瑪奇（牧師）著有《量子神學(xué)》一書，力圖用20世紀(jì)最重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一——“量子力學(xué)”來闡釋神學(xué)。他們常引用愛因斯坦的話：“沒有宗教的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子?！睂ι鲜霾牧侠斫獠徽_的是（）A．在西方，科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體B．某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域C．科學(xué)觀點(diǎn)也被引入到宗教領(lǐng)域D．宗教面臨著來自科學(xué)的威脅12．1912年春，孫中山代表南京臨時政府頒布《中華民國臨時約法》。兩個“臨時”的提法從本質(zhì)上體現(xiàn)了A．革命黨人追求民主憲政的精神B．孫中山不計較個人名利的品質(zhì)C．革命黨人為袁世凱奪權(quán)留余地D．中華民國政權(quán)還缺乏人民支持13．華中抗日根據(jù)地成立初期，市場上流通有法幣、偽幣和抗日民主政權(quán)發(fā)行的“抗幣”；到了抗戰(zhàn)后期，隨著法幣的貶值等“抗幣”已成為“新民主政權(quán)下地方性國家紙幣”，并為當(dāng)?shù)匕傩账刨?。這一變化主要反映了A．日本侵略者借偽幣掠奪中國財富B．國民政府貨幣金融政策的徹底失敗C．抗日根據(jù)地的貨幣問題得到解決D．抗日民主政權(quán)獲得根據(jù)地民眾認(rèn)同14．18世紀(jì)的法國哲學(xué)家狄德羅講述了一件發(fā)生在自己身上的事情：一天，朋友送給他一件精美的睡袍，為了能使書房中的家具與睡袍相稱，最后他把書房中的家具全部換掉了，但他卻感覺“自己居然被一件睡袍脅迫了！”狄德羅意在A．指明國家政治要順應(yīng)民主潮流 B．批判人們對于財富的無限追求C．揭露封建神學(xué)束縛了人們精神 D．告誡人們應(yīng)該理性地對待生活15．2019年12月12日，是中國政府對澳門恢復(fù)行使主權(quán)的周年紀(jì)念日。澳門回歸已歷A．5年 B．10年 C．15年 D．20年16．1955年萬隆會議后，西方國家將數(shù)百億美元從印尼、馬來西亞、泰國等地轉(zhuǎn)入香港銀行，香港的銀行家不得不將沉積的資金以極低的利息貸出。廣東省委主要負(fù)責(zé)人向毛澤東和中央提出了利用香港銀行的國際游資引入國內(nèi)建設(shè)的想法，毛澤東表示贊同。毛澤東意在A．打破對外經(jīng)濟(jì)交往的孤立局面B．重視與亞非國家的經(jīng)濟(jì)合作C．創(chuàng)造社會主義建設(shè)的有利條件D．緩解大躍進(jìn)造成的經(jīng)濟(jì)困難17．近代以來，中國各階級為追尋獨(dú)立，民主，自由和富強(qiáng)之路，都進(jìn)行了不懈的探索，下列圖片所示文獻(xiàn)中，能夠反映資產(chǎn)階級這種探索的有A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④18．中華元典“六經(jīng)”誕生后，先秦諸子皆從中獲取養(yǎng)料，特別是儒家學(xué)者強(qiáng)調(diào)“述而不作，信而好古”，旨在傳承與守護(hù)“六經(jīng)”中所蘊(yùn)含的價值觀念。這一現(xiàn)象反映出先秦時期A．價值觀念日益趨同B．儒學(xué)影響力不斷增強(qiáng)C．統(tǒng)一成為時代潮流D．文明發(fā)展具有延續(xù)性19．《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說：“蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也?！彼u價的是（）A．墨家 B．道家 C．儒家 D．法家20．民國建立后，各家各戶大多還供奉著“天地君親師”神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法，當(dāng)上終身總統(tǒng)時，各地民眾彈冠相慶；武漢、南昌等地的工商學(xué)界舉行了慶?！按罂偨y(tǒng)選舉法”頒布活動。這說明A．封建思想根深蒂固 B．袁世凱的行為符合中國國情C．辛亥革命成果被知識界夸大 D．中國社會階級矛盾根本改變21．祠堂是古代供奉祖先和舉行祭祀活動的場所，原始社會后期即已存在。后世天子、諸侯的祖廟為“宗廟”，士大夫的祖廟為“家廟”。與此現(xiàn)象最相關(guān)的觀念是（）A．萬物有靈與皇權(quán)至上 B．血族宗親與君主專制C．敬宗收族與尊卑有序 D．圖騰崇拜與家族倫理22．列寧認(rèn)為：“我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡……所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)的手段、途徑、方法和方式?！?0世紀(jì)20年代蘇俄采取與此觀點(diǎn)相吻合的措施是A．推行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 B．成立了聯(lián)盟國家蘇聯(lián)C．力主實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策 D．開始社會主義工業(yè)化23．1864年，戶部因財力匱乏，向兩江總督曾國藩索要淮南鹽稅，曾國藩以諸種理由拒絕。次年，戶部又令江蘇巡撫李鴻章勻撥兩淮鹽稅，以解中央燃眉之急，李鴻章僅答應(yīng)略增該省財政上繳數(shù)額，而鹽厘征收、使用則不容戶部染指。這反映了當(dāng)時A．鹽稅成為財政收入的主要來源 B．中央與地方的矛盾異常尖銳C．洋務(wù)運(yùn)動的資金匱乏問題嚴(yán)重 D．中央政府的權(quán)威出現(xiàn)了弱化24．據(jù)歷史記載，羅馬社會后期，隨著社會的發(fā)展，法律逐漸確認(rèn)了某些奴隸解放制度，父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱，家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體，子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)。由此可見，古代羅馬A．私有財產(chǎn)受到保護(hù) B．司法過程主觀隨意C．法律至上觀念普及 D．立法追求公平公正25．下圖是民國84年地區(qū)為紀(jì)念某一重大事件而發(fā)行的一枚50周年紀(jì)念幣，該幣發(fā)行后即為各地民眾購藏，市面難得一見。依據(jù)圖中信息判斷，民眾購藏是為了紀(jì)念哪一事件()A．鄭成功收復(fù) B．中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束 C．抗日戰(zhàn)爭勝利 D．開羅宣言發(fā)表26．一位現(xiàn)代學(xué)者在評論一部歷史文獻(xiàn)時說：“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝?！边@一評論指的是A．董仲舒筆下的孔子 B．朱熹筆下的孔子C．康有為筆下的孔子 D．陳獨(dú)秀筆下的孔子27．下列是歷史課本劇《屋大維》中的臺詞，其中符合歷史邏輯的是A．上帝幫助我戰(zhàn)勝敵人B．自由民都是羅馬的公民C．我是共和國的締造者D．我是元老院的首席元老28．1780年，英國學(xué)者們“不再回避骯臟和臭氣沖天的作坊，也不再為工人的頭腦簡單而鄙視他，……卻是去訪問他的作坊，與他討論如何改進(jìn)和采用何種方法改進(jìn)他的工作?！边@主要說明A．科學(xué)家們具有吃苦耐勞精神 B．生產(chǎn)需求為科技發(fā)展提供動力C．工業(yè)革命帶來生態(tài)環(huán)境惡化 D．工人運(yùn)動推動了工人地位改善29．明萬歷十五年，顧憲成等人奏疏忤旨，神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來！”申時行只得遵旨。這說明，明代內(nèi)閣大學(xué)士A．僅作為侍從顧問，不參決政事B．萬歷年間開始參與軍國大事決策C．按照皇帝的傳諭來票擬和批紅D．掌握票擬權(quán)力，但仍需服從君權(quán)30．1902年的某一天，北京城一茶館里四位中國人在聊天。他們聊天的內(nèi)容不符合史實(shí)的是：A．甲：“當(dāng)年我曾經(jīng)和康有為一起參加公車上書?！盉．乙：“我和義和團(tuán)一起在廊坊打過八國聯(lián)軍?！盋．丙：“我家住在東交民巷，那里有洋人保護(hù)著."D．?。骸拔易x過梁啟超草擬的京師大學(xué)堂章程。”二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。據(jù)統(tǒng)計，16000-1649年倫敦凈移民數(shù)為303萬人，同時，由于過分擁擠、污穢遍地、水受到污染，即便在正常年份城市的死亡率也居高不下，從都鐸王朝到早期斯圍亞特王朝的大約150年內(nèi)，官方每年頒發(fā)的行醫(yī)許可證固定在30人....17世紀(jì)倫敦瘟疫的煩繁爆發(fā)還是與政府和市民缺乏依范意識密不可分的，尤其是當(dāng)瘟疫真難爆發(fā)的時候，由于政府和市民的防疫措施和行動不力，結(jié)果導(dǎo)致了更加慘重的災(zāi)難和損失。1500-16666年間瘟疫的頻繁爆發(fā)，對成長中的倫敦產(chǎn)生了巨大的影響，當(dāng)時比較嚴(yán)重的時候瘟疫死亡率一般在10%--20%之間，但瘟疫對倫敦城人口的空缺很快就被鄉(xiāng)村來的移民給彌補(bǔ)了。因移送到隔離院導(dǎo)致的家庭破裂，政府允許富人逃離帶來的不公正，經(jīng)濟(jì)和管理機(jī)構(gòu)的崩潰，所有這些加在一起造成了更加緊張的社會關(guān)系。瘟疫也促使同時期的宗教情感變化，人們越來越多地傾向于新教。最后，雖然當(dāng)時的醫(yī)療衛(wèi)生條件對于瘟疫的治療要求顯得捉襟見肘，但瘟疫的頻繁爆發(fā)也在一定意義上刺激了醫(yī)學(xué)的發(fā)展和城市公共衛(wèi)生條件的改善?！砍＠凇?6--17世紀(jì)倫敦的瘟疫與社會》(1)根據(jù)材并結(jié)合所學(xué)知識，簡析造成16-17世紀(jì)倫敦瘟疫頻發(fā)的主要原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析16--17世紀(jì)倫敦的瘟疫的影響。32．材料20世紀(jì)80年代中期，在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革和城市經(jīng)濟(jì)體制改革大潮的推動下，商業(yè)流通體制改革逐漸在全國鋪開。首先，放開政策，積極恢復(fù)和發(fā)展個體、集體商業(yè)，使流通領(lǐng)域出現(xiàn)了多種經(jīng)濟(jì)成分和多種經(jīng)濟(jì)方式并存的局面；其次，商業(yè)企業(yè)經(jīng)營機(jī)制的改革也邁出了新的步子，1986年全國各地普遍進(jìn)行了放開小型商業(yè)企業(yè)的改革，根據(jù)企業(yè)的不同情況，實(shí)行了“改、轉(zhuǎn)、租、賣”，大中型商業(yè)企業(yè)多數(shù)地方進(jìn)行了多種形式的承包經(jīng)營責(zé)任制的試點(diǎn)，少數(shù)地方已大面積推廣；第三，促進(jìn)商品市場的發(fā)育，增加市場機(jī)制對經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用，形成統(tǒng)一的、開放的全國性市場；第四，沖破生產(chǎn)資料不是商品的傳統(tǒng)觀念，鼓勵形成不同類型不同規(guī)模生產(chǎn)資料市場，生產(chǎn)資料的流通體制已出現(xiàn)全新的變化。——摘編自王檜林主編《中國現(xiàn)代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出20世紀(jì)80年代我國商業(yè)流通體制改革的歷史背景（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明20世紀(jì)80年代我國商業(yè)流通體制改革的主要內(nèi)容33．材料一隋唐科舉考試中，進(jìn)士科所試內(nèi)容有詩賦、策問、帖經(jīng)、雜文等?？婆e制的推行，突破了門閥世胄的壟斷，“唐世科舉之柄，顓付之主司，仍不糊名”，考官取人不能不顧眾望所歸者，名聲往往是考慮因素之一。唐代錄取進(jìn)士，每次不過二三十人，少則幾人、十幾人?！幾择T天瑜《中華文化史》材料二隋唐至宋，官僚政治因科舉逐步加強(qiáng)完善，貴族政治逐步被弱化和改造，官僚政治由門第至上向科第至上演進(jìn)。宋代實(shí)施“糊名”“謄錄”“鎖院”和殿試，每次錄取多達(dá)二三百人，甚至五六百人。讀書人和士大夫能否保持其身份地位，一概以科舉為轉(zhuǎn)移，官僚政治內(nèi)部非身份性平等競爭增加，血緣貴族特權(quán)淡化。——摘編自李治安《關(guān)于秦以降皇權(quán)官僚政治與貴族政治的復(fù)合建構(gòu)》（1）據(jù)材料一、二，指出宋代科舉制出現(xiàn)了哪些變化。（2）結(jié)合王安石變法，說明這一時期科舉制的主要作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】題干中的時間段正處于清朝前期（鴉片戰(zhàn)爭前），從題干可知，當(dāng)時的中英貿(mào)易中，中國居于出超地位，中國輸往英國的商品中，以絲、茶為大宗，故C項(xiàng)符合題意。2、D【解析】

王室經(jīng)濟(jì)效應(yīng)顯然是因?yàn)閲跏菄业木裣笳?，備受人們的關(guān)注和愛戴，因此會帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，D項(xiàng)正確；君主立憲制下英王“統(tǒng)而不治”，A項(xiàng)錯誤；王室經(jīng)濟(jì)效應(yīng)與民主政治的發(fā)展完善沒有直接因果關(guān)系，B項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)表述過于絕對化。故選D。3、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，先秦的儒家思想始終從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會，故A正確。4、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，a段的下降是因?yàn)榍爻摹胺贂尤濉?、b段的上升是因?yàn)槲鳚h中期的“獨(dú)尊儒術(shù)”、c段的下降是因?yàn)槟媳背了逄茣r期道教和佛教的發(fā)展，d段不應(yīng)該是下降的趨勢，因?yàn)?明末清初思想批判的推動，儒學(xué)得到新發(fā)展，應(yīng)該是上升的，所以綜上所述本題答案只能是D?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?儒家思想發(fā)展的四個階段【名師點(diǎn)睛】近幾年新課標(biāo)高考經(jīng)常將圖表、圖片、表格作為材料引入試題，既活躍了命題形式，又考查到了考生的多種能力。此類題型做題基本技巧需要注意：一是要看圖表、圖片、表格所反映的時間、空間，界定答題范圍；二是要看圖表、圖片、表格反映的問題實(shí)質(zhì)，確定答題方向；三是圖表、圖片、表格的關(guān)鍵信息，尤其是一些關(guān)鍵的數(shù)字信息，明確內(nèi)涵和外延。5、A【解析】

“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”即理性成為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，這是恩格斯對啟蒙運(yùn)動的評價，結(jié)合所學(xué)知識可知，啟蒙運(yùn)動為資本主義社會構(gòu)建了藍(lán)圖，A正確；文藝復(fù)興標(biāo)志歐洲人文主義精神的復(fù)蘇，排除B；宗教改革打擊了羅馬教廷，排除C；啟蒙運(yùn)動發(fā)生在英國資產(chǎn)階級革命之后，排除D。6、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時《申報》外國產(chǎn)品廣告數(shù)量遠(yuǎn)超中國產(chǎn)品，在方式和內(nèi)容上也有相似之處，這說明中國企業(yè)的競爭形勢嚴(yán)峻，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)材料并未體現(xiàn)，排除；僅依據(jù)材料信息無法得出B選項(xiàng)，排除；廣告宣傳不等于資本輸出，D選項(xiàng)錯誤。故選C。7、C【解析】

本題以愛波斯坦《突破封訪延安》中的記載為背景，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。材料中邊區(qū)政府和常委會的構(gòu)成反映了其民主聯(lián)合政府的性質(zhì)，說明其屬于抗日民主政權(quán)。體現(xiàn)了邊區(qū)選舉服務(wù)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線需要的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；材料中的選舉體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨建立民主聯(lián)合政府的決心和誠意，此舉更有利于鞏固中國共產(chǎn)黨的政治地位，A項(xiàng)錯誤；邊區(qū)選舉是按照中國共產(chǎn)黨的規(guī)定來執(zhí)行的，而不是國民政府的規(guī)定，B項(xiàng)錯誤；材料中的選舉具有民主聯(lián)合性，這是新民主主義原則的體現(xiàn)，而不是社會主義原則，D項(xiàng)錯誤。8、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，明清時期徽州商業(yè)發(fā)展迅速，但恪守和弘揚(yáng)儒家的倫理道德仍是事功評價的主要標(biāo)準(zhǔn)，反映出傳統(tǒng)道德的影響深遠(yuǎn)，因此A選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是明清時期徽州仍注重和弘揚(yáng)儒道，并非趨名逐利，B選項(xiàng)排除；材料并未涉及商人群體的實(shí)力狀況，C選項(xiàng)錯誤；是否符合儒道不能等同于善惡，D選項(xiàng)錯誤。故選A。9、B【解析】

洛陽是歷史的名都，先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等“十三個”朝代在此建都，故B項(xiàng)正確；長安是現(xiàn)在的西安，不符合題意，排除A；開封是宋朝在此建立都城，排除C；建康是南京，三國時候吳國在此建立政權(quán)，不符合題意，排除D。故選B。10、C【解析】

20世紀(jì)70年代西方國家普遍進(jìn)入經(jīng)濟(jì)滯脹階段，為了擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，西方國家紛紛放松對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，減少福利開支，大規(guī)模推行國有企業(yè)的私有化，因此被稱為“從社會主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”，故選C；ABD選項(xiàng)均屬于對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng)，不符合當(dāng)時的史實(shí)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1979—1982年”“從社會主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”，聯(lián)系所學(xué)戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整的史實(shí)分析解答。11、A【解析】試題分析：愛因斯坦出生于德國一個猶太裔家庭里，自稱幼年時虔誠信仰深受宗教影響。根據(jù)“量子力學(xué)來闡釋神學(xué)”“沒有科學(xué)的宗教是瞎子”可知科學(xué)觀點(diǎn)也被引入到宗教領(lǐng)域；“沒有宗教的科學(xué)是跛子”可知某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域，故BCD說法正確。題干不能說明科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體，故選A?？键c(diǎn)：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)?相對論和量子論?科學(xué)與宗教的關(guān)系12、A【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，臨時政府是相對于正式政府而言的，根據(jù)憲法的原則，選舉總統(tǒng)、成立一屆政府需要召開國民大會，當(dāng)時的中國尚未統(tǒng)一，還無法召開國民大會，制定憲法，然后依據(jù)憲法選舉總統(tǒng)，成立政府，所以，當(dāng)時的總統(tǒng)、政府都是臨時的，“臨時”的提法正好體現(xiàn)了革命黨人的民主共和精神，故A項(xiàng)正確；依據(jù)所學(xué)，孫中山只是政府的代表，兩個“臨時”體現(xiàn)的是政府行為，并非個人品質(zhì)，故B項(xiàng)錯誤；頒布《中華民國臨時約法》是為了限制袁世凱的權(quán)力，維護(hù)民主共和，故C項(xiàng)錯誤；兩個“臨時”的出現(xiàn)是當(dāng)時形勢發(fā)展的需要，與政權(quán)的人民支持程度無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤?！军c(diǎn)睛】本題考查中華民國的成立，重點(diǎn)考查《中華民國臨時約法》?！吨腥A民國臨時約法》是中國近代第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法，邁出了民主政治的第一步。解答本題的關(guān)鍵在于對臨時政府的性質(zhì)等的把握。13、D【解析】

依據(jù)材料中“隨著法幣的貶值等‘抗幣’已成為‘新民主政權(quán)下地方性國家紙幣’，并為當(dāng)?shù)匕傩账刨??！毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，抗日民主政權(quán)發(fā)行的貨幣最終取得了成功，成為地方性國家紙幣，說明“抗幣”的合法性得到了當(dāng)?shù)孛癖姷恼J(rèn)同，這實(shí)質(zhì)上是對抗日民主政權(quán)的認(rèn)同，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是“抗幣”地位的變化；B選項(xiàng)錯誤，材料不能說明國民政府的貨幣金融政策徹底失??；C選項(xiàng)錯誤，僅從“抗幣”地位的變化不能說明抗日根據(jù)地的貨幣問題得到解決。故正確答案為D選項(xiàng)。14、D【解析】

材料中那件睡袍引起狄德羅生活不斷改變,這是生活過于感性化的結(jié)果，狄德羅感覺“被脅迫了”，故材料意在告誠人們要理性對待生活故D項(xiàng)正確；材料沒有涉及政治問題，且狄德羅的態(tài)度不是順應(yīng)，而是不能盲目追隨，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的不是對財富的追求，而是對生活環(huán)境不做判斷的改變，排除B項(xiàng)；材料信息沒有體現(xiàn)封建神學(xué)，更不能說明其對人們精神的束縛，排除C項(xiàng)。15、D【解析】

1999年12月20日中國政府恢復(fù)對澳門行使主權(quán)，故2019年是澳門回歸20年，故排除ABC，D符合題意。故選D。16、C【解析】

從材料中的時間信息“1955年”來看，這一時期利用香港銀行的國際游資引入國內(nèi)建設(shè)，是為了即將開展的全面建設(shè)社會主義創(chuàng)造有利條件。故答案為C項(xiàng)。當(dāng)時新中國與社會主義國家之間有經(jīng)濟(jì)交往，排除A項(xiàng)；材料中利用的是西方國家的國際游資，排除B項(xiàng)；1955年大躍進(jìn)尚未發(fā)動，排除D項(xiàng)。17、B【解析】

根據(jù)材料及所學(xué)可知，②③④分別是資產(chǎn)階級維新派、革命派、激進(jìn)派的刊物，故B符合題意。18、D【解析】

依據(jù)材料“‘述而不作，信而好古’，旨在傳承與守護(hù)‘六經(jīng)’中所蘊(yùn)含的價值觀念?！笨芍@體現(xiàn)了先秦諸子對傳統(tǒng)文明的傳承，說明先秦時期文明發(fā)展具有延續(xù)性，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，先秦百家諸子價值觀念并不相同；B選項(xiàng)錯誤，材料主要體現(xiàn)的是先秦諸子對“六經(jīng)”的傳承與守護(hù)，并未說明儒學(xué)影響力的不斷增強(qiáng)；C選項(xiàng)錯誤，材料并未涉及統(tǒng)一的時代潮流。故正確答案為D選項(xiàng)。19、B【解析】試題分析：題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息，這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛、非攻；儒家主張仁政；法家主張變法革新，都不符合題意。故選B。考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·百家爭鳴20、A【解析】

從材料中可以看出很多地方還供奉著天地君親師牌位，袁世凱廢除《臨時約法》還得到了很多人的贊同，說明當(dāng)時封建思想根深蒂固，民主共和的觀念還并未深入人心，故選A；袁世凱實(shí)行專制統(tǒng)治并不符合中國的國情，排除B；材料無法體現(xiàn)辛亥革命的成果被夸大，排除C；辛亥革命并沒有從根本上改變我國的性質(zhì)和主要矛盾，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“各家各戶大多還供奉著‘天地君親師’神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法，當(dāng)上終身總統(tǒng)時，各地民眾彈冠相慶”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。21、C【解析】

材料中“祠堂”說明注重血緣和等級宗法觀念，C正確。材料沒有反映出皇權(quán)信息，A錯誤。君主專制不是材料主旨，B錯誤。圖騰崇拜材料沒有反映出，Ｄ錯誤。22、C【解析】

結(jié)合材料“我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡……所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)的手段、途徑、方法和方式”和所學(xué)知識可知，列寧主張采用糧食稅取代余糧收集制，實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，故C正確；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義是直接向社會主義直接過渡的措施，故A錯誤；本題時間是蘇俄，不是蘇聯(lián)，故B錯誤；開始社會主義工業(yè)化是斯大林當(dāng)政時期，故D錯誤。23、D【解析】

據(jù)材料“曾國藩以諸種理由拒絕”“而鹽厘征收、使用則不容戶部染指”可知，晚清時期地方財政為地方漢族官僚把持，中央難以調(diào)度地方財政資金，反映了中央政府權(quán)威下降，故D項(xiàng)正確；題干不能反映鹽稅是當(dāng)時財政收入的主要來源，故A選項(xiàng)錯誤；B項(xiàng)中“異常尖銳”說法過于夸大，故B選項(xiàng)錯誤；題干不能明顯體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動資金匱乏問題，故C選項(xiàng)錯誤。24、D【解析】

材料“父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱，家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體，子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)”反映出此時的羅馬法立法追求公平公正，而不是考慮到家庭父親的權(quán)力與家庭的經(jīng)濟(jì)因素，故D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除。25、C【解析】

根據(jù)圖片信息“中華民國八十四年”，將其換算成公元紀(jì)年，這一年是1995年，根據(jù)圖片信息“光復(fù)五十周年紀(jì)念”兩個時間比較，可以得知民眾購藏該幣是為了紀(jì)念1945年的事，抗日戰(zhàn)爭勝利發(fā)生在1945年，故C項(xiàng)正確；鄭成功收復(fù)發(fā)生在1662年，排除A；中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束于1895年，排除B；開羅宣言發(fā)表在1941年，排除D。26、C【解析】

讓孔子穿上西裝指借孔子宣傳西方思想，與維新派康有為《孔子改制考》符合，故選C；董仲舒將道家、法家、陰陽五行家的思想混合到儒家思想中，發(fā)展成新儒學(xué)，“西裝”不為現(xiàn)實(shí)生活中真正的西裝，而是指帶有西方的色彩，排除A；朱熹沒有受西方思想的影響，排除B；新文化運(yùn)動中陳獨(dú)秀主張全盤否定儒家文化，而不是給“孔子換上西裝”，排除D?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝”，聯(lián)系康有為的維新思想分析解答。27、D【解析】

屋大維是羅馬帝國元首，自稱“首席元老”，故D正確；屋大維通過軍事戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝敵人，A錯誤；自由民里的外邦人沒有公民資格，B錯誤；屋大維是羅馬帝國的締造者，C錯誤。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“《屋大維》中的臺詞”，結(jié)合所學(xué)屋大維的主要事跡分析解答。28、B【解析】

材料主要體現(xiàn)了工業(yè)革命期間，英國學(xué)者改變態(tài)度，深入工場作坊，解決工人工作面臨的技術(shù)問題，以提高生產(chǎn)效率，從而使科技研究逐漸服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn)，故選B；材料反映了學(xué)者對工人態(tài)度的變化，但科學(xué)家吃苦耐勞精神不符合題目主要意圖，故排除A；生態(tài)環(huán)境惡化是工業(yè)革命帶來的消極影響，不符合材料主旨，排除C；材料未涉及工人運(yùn)動的信息，排除D。29、D【解析】

從材料“內(nèi)閣首輔申時行等只擬罰傣”“申時行只得遵旨”中可以看出，明朝內(nèi)閣擁有票擬的權(quán)力，但必須服從皇權(quán)，故D項(xiàng)正確；材料沒有涉及到內(nèi)閣是否參與決策政事，故A項(xiàng)排除；內(nèi)閣沒有決策權(quán)，且“開始”一說也無從證實(shí)，故B項(xiàng)錯誤；批紅權(quán)主要是皇帝掌握的，故C項(xiàng)錯誤。30、C【解析】

根據(jù)1901年《辛丑條約》內(nèi)容規(guī)定“劃定東交民巷為使館界，界內(nèi)不準(zhǔn)中國人民居住，允許各國派兵保護(hù)”，C不符合史實(shí)，故答案為C；ABD均符合史實(shí)，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)原因：圈地運(yùn)動和商業(yè)革命的推動了城市化，城市人口密度大和港口城市的流動性強(qiáng)；城市公共衛(wèi)生條件差；醫(yī)療水平低下；政府和市民缺乏防疫意識。(2)影響：改變了倫敦的人口結(jié)構(gòu)，刺激人口的流動；在一定程度上破壞了原有的社會結(jié)構(gòu)，并導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)遭到一定破壞；社會矛盾加?。煌苿恿俗诮谈母锏陌l(fā)展；也在一定意義上刺激了醫(yī)學(xué)的發(fā)展和城市公共衛(wèi)生條件的提升?！窘馕觥?/p>

(1)原因：根據(jù)材料“16000-1649年倫敦凈移民數(shù)為303萬人，同時，由于過分擁擠、污穢遍地、水受到污染”并結(jié)合所學(xué)知識可知，16