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招聘考試筆試試題(滿分100分時(shí)間120分鐘)【說明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確??荚嚬?;

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào);

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是()。A.表美B.風(fēng)格美C.道美D.形體美【答案】:C2.“學(xué)為人師,行為示范”的主要內(nèi)容是()。A.為人師表B.教書育人C.獻(xiàn)身教育D.廉潔從教【答案】:A3.了解生理和性心理的基本知識(shí),把握正確處理同學(xué)間親密關(guān)系的技巧,屬于心理健康教育中的()內(nèi)容。A.生命生存教育B.生涯發(fā)展教育C.健康戀愛教育D.環(huán)境適應(yīng)教育【答案】:C4.教學(xué)是教師和學(xué)生在教學(xué)系統(tǒng)中通過媒介進(jìn)行的傳遞信息的()。A.單邊活動(dòng)B.雙邊活動(dòng)C.自主活動(dòng)D.講授活動(dòng)【答案】:B5.與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心并有()。A.系統(tǒng)性B.預(yù)見性C.結(jié)構(gòu)性D.實(shí)效性【答案】:B6.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.元認(rèn)知策略B.認(rèn)知策略C.資源管理策略D.精加工策略【答案】:B7.墨子提倡的“兼愛”“非攻”等觀點(diǎn),全面闡釋了人與人、國(guó)與國(guó)、國(guó)家與人民等方面的和諧思想,在中國(guó)的“和合文化”中具有舉足輕重的地位,對(duì)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響,是當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的重要文化淵源之一。這表明,教育具有()。A.負(fù)向顯性功能B.正向顯性功能C.負(fù)向隱形功能D.正向隱形功能【答案】:B8.朱熹在《朱子語(yǔ)類輯略》中說:“讀書須將心貼在書冊(cè)上,逐字逐句,各有著落,方始好商量。大凡學(xué)者須是收拾此心,令專靜純一。日用動(dòng)靜間,都無馳走散亂,方始看得文字精神。這段話突出反映了“朱子讀書法”中的()。A.熟讀精思B.虛心涵泳C.著緊用力D.居敬持志【答案】:D9.現(xiàn)代教育的()是指現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段,而是貫穿人的一生,現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個(gè)適合于持續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),滿足不同年齡段受教育的教育需求,活到老學(xué)到老,正是體現(xiàn)了這一思想。A.大眾性B.未來性C.公平性D.終身性【答案】:D10.以下不屬于人格健全標(biāo)準(zhǔn)的是()。A.人際關(guān)系和諧發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)和諧發(fā)展C.內(nèi)部心理和諧發(fā)展D.身心和諧發(fā)展【答案】:D11.德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是()。A.教育者、受教育者B.教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法C.教育者、受教育者、教育環(huán)境D.教育者、受教育者、教育內(nèi)容【答案】:B12.在教學(xué)實(shí)踐中,()把學(xué)生比作地球,把老師比作太陽(yáng),學(xué)生要圍繞老師。A.學(xué)生中心論B.實(shí)質(zhì)教育論C.形式教育論D.教師中心論【答案】:D13.平民教育家陶行知先生“捧著一顆心,不帶半顆草去”的教育信條,體現(xiàn)了教育工作者()。A.教育理論知識(shí)素養(yǎng)B.過硬的教學(xué)基本功素養(yǎng)C.文化科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)D.崇高的職業(yè)道德素養(yǎng)【答案】:D14.主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)的開創(chuàng)者是()。A.比納B.韋克斯勒C.羅夏克D.莫瑞【答案】:D15.《學(xué)記》是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作,系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教師的地位和作用,教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系等,其中,“大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)了()。A.教育的個(gè)體功能B.課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)應(yīng)相互結(jié)合、相互補(bǔ)充C.教育的重要性和教育與政治的關(guān)系D.啟發(fā)式教學(xué)思想【答案】:B16.推動(dòng)教育學(xué)有效發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是()。A.教育理論B.教育方針C.教育規(guī)律D.教育問題【答案】:D17.我國(guó)古代農(nóng)歷,是按照()來安排的歷法。A.太陽(yáng)自轉(zhuǎn)周期B.地球公轉(zhuǎn)周期C.地球自轉(zhuǎn)周期D.月亮的月相周期【答案】:D18.團(tuán)結(jié)協(xié)作是團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)的重要方面,高團(tuán)隊(duì)績(jī)效的根本保證是()。A.解決沖突B.避免沖突C.激發(fā)惡性沖突D.激發(fā)良性沖突【答案】:D19.《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌,共分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類,其中屬于民間歌謠的是:()。A.國(guó)風(fēng)B.頌C.大雅D.小雅【答案】:A20.下列關(guān)于《矛盾論》表述正確的是()。A.《矛盾論》最終收入《毛澤東選集》第一卷B.毛澤東于1952年寫了《矛盾論》這部重要著作C.《矛盾論》是作者在寫《實(shí)踐論》之前的一部哲學(xué)著作D.《矛盾論》是為了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的修正主義思想而寫的【答案】:A21.推行行政問責(zé)制是強(qiáng)化行政監(jiān)督的有效措施,行政問責(zé)制的特征之一是行政問責(zé)主體的確定性,即()。A.向誰(shuí)問B.由誰(shuí)問C.如何問D.問什么【答案】:B22.公文的內(nèi)容必須充分體現(xiàn)出有關(guān)()的基本精神。A.服務(wù)人民B.政策法規(guī)C.工作紀(jì)律D.上傳下達(dá)【答案】:B23.個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的()。A.社會(huì)影響B(tài).社會(huì)理想C.社會(huì)價(jià)值D.社會(huì)地位【答案】:C24.關(guān)于政治思想,下列表述錯(cuò)誤的是()。A.孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說B.柏拉圖主張建立哲學(xué)王統(tǒng)治的國(guó)家C.讓·布丹提出君主主權(quán)學(xué)說D.伏爾泰最早提出社會(huì)契約論的思想【答案】:D25.自2004年6月26日開始,6家環(huán)保NGO(民間團(tuán)體)發(fā)起的“26℃空調(diào)節(jié)能行動(dòng)”已經(jīng)起航5年,但在今夏用電高峰期,北京大多數(shù)室內(nèi)空調(diào)的溫度都在23℃-25℃,個(gè)別甚至低于20℃。事實(shí)上,如何推進(jìn)環(huán)保運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性一直考驗(yàn)著NGO的行動(dòng)能力。而在偃旗息鼓的背后,更涉及南北氣溫差異,行動(dòng)的具體效果引起爭(zhēng)議等NGO協(xié)調(diào)問題。今夏電力仍舊緊張,多家NGO均表示,雖然自身暫時(shí)沒有相關(guān)計(jì)劃,但如有同行呼吁,他們將一如既往地支持參與。最適合做這段文字標(biāo)題的是:()A.今夏電力緊張使得26℃行動(dòng)偃旗息鼓B.偃旗息鼓的26CC行動(dòng)C.NGO行動(dòng)能力下降D.偃旗息鼓的背后【答案】:B26.中國(guó)特殊的氣候環(huán)境,使中國(guó)形成了熱食的習(xí)俗。熱食不能用手直接接觸,需要餐具幫助進(jìn)餐。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,漆器進(jìn)入到了飲食器具當(dāng)中,并逐漸取代了青銅器。在使用漆器承載食物時(shí),如果使用刀、叉來進(jìn)食,會(huì)在漆器表面造成大量的劃痕和損傷,影響到漆器的美觀。中國(guó)古代的先民們利用竹子良好的彈性,首先制造出了“竹夾”,并在使用中積累了經(jīng)驗(yàn),最終演化出了筷子。

文中沒有提及下列哪一信息:A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們放棄刀叉改用竹筷B.中國(guó)的筷子由“竹夾”演化而來C.古人用筷子與使用漆器餐具有關(guān)D.吃熱食的習(xí)俗促成了筷子的產(chǎn)生【答案】:A27.什么是中國(guó)詩(shī)的一般印象呢?提這個(gè)問題的人一定是位外國(guó)讀者,或者是位能欣賞外國(guó)詩(shī)的中國(guó)讀者。一個(gè)只讀中國(guó)詩(shī)的人決不會(huì)提出這個(gè)問題。他能辨別,他不能這樣籠統(tǒng)地概括。他要把每個(gè)詩(shī)人的特殊、獨(dú)個(gè)的美一一分辨出來。具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣,避免泛論、概論這類髙帽子、空頭大話。假如一位只會(huì)欣賞本國(guó)詩(shī)的人要作概論,他至多就本國(guó)詩(shī)本身分成宗派或時(shí)期而說明彼此的特點(diǎn)。他不能對(duì)整個(gè)本國(guó)詩(shī)盡職,因?yàn)橐矝]法“超以象外,得其環(huán)中”,有居高臨遠(yuǎn)的觀點(diǎn)。

本段文字意在說明()。A.只讀中國(guó)詩(shī)的人至多就本國(guó)詩(shī)本身分成宗派或時(shí)期而說明彼此的特點(diǎn),而不能作概論B.中國(guó)詩(shī)的一般印象C.只有外國(guó)讀者,或者是位能欣賞外國(guó)詩(shī)的中國(guó)讀者,才能深刻理解中國(guó)詩(shī)D.只有采取比較文學(xué)的立場(chǎng),居高臨下地對(duì)中外詩(shī)進(jìn)行比較,才能對(duì)中國(guó)詩(shī)作出正確的評(píng)價(jià)【答案】:D28.在二十世紀(jì)燦若星河的學(xué)術(shù)大師當(dāng)中,季羨林是比較_______的一個(gè),他既沒有家學(xué)淵源,也沒有_______的家族背景,只不過是個(gè)普普通通的農(nóng)家子弟,但卻從老家的田間地頭一路走來,走上了學(xué)術(shù)巔峰,期間的曲曲折折也頗______。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.特別顯耀回味無窮B.特殊良好引人人勝C.奇特顯赫耐人尋味D.突出雄厚引人注目【答案】:C29.就文學(xué)創(chuàng)作而言,人工智能未來有可能在編劇或網(wǎng)絡(luò)文學(xué)方面有所_________,畢竟除了一小部分杰出的作品外,無論劇本創(chuàng)作還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué),都比較依賴標(biāo)準(zhǔn)化的情節(jié)與詞語(yǔ)搭配。而文學(xué)作品的_________程度越高,越有可能人工智能化。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.貢獻(xiàn)B.發(fā)展C.突破D.建樹【答案】:C30.現(xiàn)代社會(huì),科學(xué)傳播不可能起到()的效果,如果誰(shuí)這樣想,誰(shuí)就會(huì)()科學(xué),最終將會(huì)危害科學(xué)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.立見成效歪曲B.一蹴而就曲解C.馬到成功誤會(huì)D.立竿見影誤解【答案】:D31.真實(shí)的歷史事實(shí)及其史料依據(jù),是歷史敘事的基本要素。歷史學(xué)的任務(wù)不僅是考證歷史事實(shí),還應(yīng)該完整地還原出歷史人物、歷史事件和歷史過程的面貌。為此,歷史研究者需要把各種歷史事實(shí)加以聯(lián)結(jié)和組合。而主張后現(xiàn)代主義史學(xué)理論的學(xué)者認(rèn)為,歷史研究者可以在不違反學(xué)科規(guī)范的前提下,對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行不同的聯(lián)結(jié)和組合。而這些不同的聯(lián)結(jié)和組合,會(huì)形成不同的人物、事件或者過程的歷史面貌。依據(jù)后現(xiàn)代主義史學(xué)理論的學(xué)者觀點(diǎn),歷史描寫:A.并不等同于事實(shí)B.可以有不同的版本C.可以有虛構(gòu)成分D.其中的事實(shí)是不確定的【答案】:B32.完成一場(chǎng)跑步比賽例如馬拉松,會(huì)有很多種途徑:好的訓(xùn)練,加上好的執(zhí)行,意味著完美的結(jié)果?;蛘邲]有好的訓(xùn)練,靠臨場(chǎng)咬牙堅(jiān)持,也可能達(dá)到一個(gè)可接受的成績(jī),或者因?yàn)楣Ψ驔]有下到而慘遭失敗。這和我們的工作是不是很像?項(xiàng)目計(jì)劃總是不夠完美,這樣那樣的未知問題紛至沓來,然后大家加班熬夜,千辛萬苦地把事情做完,并且在一次次項(xiàng)目結(jié)束后大聲地對(duì)自己說下次再也不這樣了?!边z憾的是雖然很多項(xiàng)目經(jīng)理都有完美主義傾向,但是計(jì)劃卻從未完美過,于是沒有不經(jīng)努力就可以順利完工的項(xiàng)目,辛勞成了常態(tài)。根據(jù)這段文字,馬拉松中“好的訓(xùn)練”相當(dāng)于項(xiàng)目中的()。A.辛勞工作B.完美的計(jì)劃C.好的執(zhí)行D.項(xiàng)目經(jīng)理【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.儒家經(jīng)典的“四書”指的是()。A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《中庸》D.《大學(xué)》【答案】:ABCD34.與其他教育相比起來,學(xué)校教育是()最強(qiáng)的一種教育活動(dòng)。A.功利性B.組織性C.目的性D.系統(tǒng)性【答案】:BCD35.教師與家庭法律糾紛的特點(diǎn)有A.復(fù)雜性B.單一性C.艱巨性D.客觀性【答案】:ACD36.心理過程包括()A.認(rèn)知過程B.意志過程C.個(gè)性傾向性D.個(gè)性心理特征【答案】:AB37.教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有()。A.教師道德規(guī)范B.教師道德評(píng)價(jià)C.教師道德原則D.教師道德范疇【答案】:ACD38.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出的教學(xué)原則有()。A.高難度原則B.高速度原則C.循序漸進(jìn)原則D.理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則【答案】:ABD39.陶行知的生活教育理論思想包括()。A.教學(xué)做合一B.社會(huì)即學(xué)校C.教育即生長(zhǎng)D.生活即教育【答案】:ABD40.民族精神的特征有()。A.民族性B.時(shí)代性C.發(fā)展性D.開放性【答案】:ABD41.在職業(yè)道德實(shí)踐中,要求做到公私分明應(yīng)該()。A.樹立奉獻(xiàn)意識(shí)B.從自身利益為主,公私兼顧C(jī).從細(xì)微處嚴(yán)格要求自己D.正確認(rèn)識(shí)公與私的關(guān)系【答案】:ACD42.要?jiǎng)?chuàng)新,必須做到()。A.循規(guī)蹈矩B.敢于提出新的問題C.大膽地試、大膽地闖D.學(xué)習(xí)鉆研、激發(fā)靈感【答案】:BCD43.【材料一】一日,王教授應(yīng)邀到甲機(jī)關(guān)舉辦一場(chǎng)關(guān)于職業(yè)道德與行為規(guī)范關(guān)系的專題講座。會(huì)場(chǎng)里時(shí)常響起手機(jī)聲,會(huì)議主持人不斷地用手勢(shì)提醒大家關(guān)閉手機(jī),甚至打斷王教授講座,讓大家保持會(huì)場(chǎng)秩序。次日,王教授到乙機(jī)關(guān)舉辦同樣的講座,會(huì)場(chǎng)秩序井然,聽講座的每個(gè)人都自覺地關(guān)閉手機(jī)。王教授經(jīng)過詢問了解到,乙機(jī)關(guān)專門制定過一個(gè)規(guī)定,凡是參加機(jī)關(guān)會(huì)議的人,如果沒關(guān)閉手機(jī),手機(jī)在會(huì)場(chǎng)響起,則扣發(fā)當(dāng)月獎(jiǎng)金。而甲機(jī)關(guān)從來沒有這樣的規(guī)定?!静牧隙磕硻C(jī)關(guān)明文規(guī)定,因公出差到外地的,按照食宿補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)樸貼。凡是食宿費(fèi)用支出低于規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的,節(jié)約部分的50%歸出差人所有。規(guī)定出臺(tái)后,該機(jī)關(guān)的差旅補(bǔ)貼數(shù)額與規(guī)定出臺(tái)之前相比明顯下降?!静牧先磕尘珠L(zhǎng)因犯貪污受賄罪,被判有期徒刑15年。在獄中,他懺悔道:“我不是法盲,也不是缺乏中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的熏陶。我大學(xué)時(shí)本科學(xué)的專業(yè)是歷史,碩士研究生讀的是法律。但我卻知法犯法,走向沉淪。究其原因,個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽沒落的思想充斥了我的思想的每一個(gè)角落,使我在職業(yè)生涯中出現(xiàn)了一系列的道德失范和道德滑坡行為……”根據(jù)以上材料可以看出機(jī)關(guān)工作人員()。A.職業(yè)道德內(nèi)化過程與職業(yè)道德傳統(tǒng)有關(guān)B.職業(yè)道德應(yīng)該有明確的行為規(guī)范C.職業(yè)道德教育可以直接轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)行為規(guī)范D.職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)關(guān)工作人員自覺的主體活動(dòng)【答案】:ABD44.下列做法能夠擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求的有()。A.增加就業(yè)B.提高個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)C.提高個(gè)人貸款利率D.提高整體工資水平【答案】:ABD45.宏觀經(jīng)濟(jì)政策的目標(biāo)是_____。A.平衡國(guó)際收支B.經(jīng)濟(jì)持續(xù)均衡增長(zhǎng)C.充分就業(yè)D.價(jià)格穩(wěn)定【答案】:ABCD46.下列營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)中,能為人體生命活動(dòng)提供能量的有()。A.脂肪B.蛋白質(zhì)C.糖類D.水【答案】:ABC47.下列古代戰(zhàn)役與其典故的搭配中,說法正確的有()。A.淝水之戰(zhàn)--草木皆兵B.馬陵之戰(zhàn)--圍魏救趙C.垓下之戰(zhàn)--十面埋伏D.夷陵之戰(zhàn)--火燒連營(yíng)【答案】:ACD48.關(guān)于社區(qū)參與的層次和形式,下列理解錯(cuò)誤的有()。A.從過程層面看,“告知”需要教育或能力但不需要權(quán)力、責(zé)任和溝通B.“協(xié)商”推動(dòng)居民成為決策過程中的一分子C.“咨詢”比“告知”上升了一個(gè)層次D.“告知”的參與方式代表的是一種“自下而上”的溝通過程【答案】:AD49

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