2024湖南株洲市人民政府辦公室招聘4人易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案

2024湖南株洲市人民政府辦公室招聘4人易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案每套試卷共200題，答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.黨的十八大報告對社會主義核心價值觀分別從國家、社會、個人三個方面進行了概括，其中個人層面概括的是_____。

A:倡導富強、民主、文明、和諧

B:倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善

C:倡導自由、平等、公正、法治

D:倡導團結、友愛、互幫、互享

2.繼承開始后，受遺贈人表示接受遺贈，并于遺產分割前死亡的，其妻子、兒女是否可以接受遺贈？_____

A:不可以

B:可以

C:由其兒女代位繼承

D:由其妻繼承

3.職業(yè)道德的形成過程是_____。

A:他律到自律

B:自律到他律

C:自覺到自發(fā)

D:內化到外化

4.下列行為不屬于行政處罰的是_____。

A:安監(jiān)局對企業(yè)因安全生產管理不到位責令其停產停業(yè)

B:交警對不按照道路標志行駛的駕駛員王某予以警告

C:公安局對吸食毒品的社會無業(yè)人員李某實施拘留

D:規(guī)劃局對某企業(yè)的房地產開發(fā)項目申請作出不予許可的決定

5.可再生資源是指在現(xiàn)有自然界的特定時空條件下，可依靠種源獲得再生，或者能夠持續(xù)再生更新，繁衍增長，保持或擴大儲量的資源。如大氣、太陽能、沼氣等，當代人消費的多少不會影響到后代人的消費數(shù)量;又如森林資源和各種野生動物等，不進行人為破壞基本上能保持持續(xù)穩(wěn)定的增長。根據(jù)以上定義，下列說法正確的是_____。

A:很多廢棄的金屬機械可回收利用，是可再生資源

B:煤炭是通過太陽能轉化生成的，是可再生資源

C:春風吹綠了寬闊的草原，草原是可再生資源

D:地球上的淡水資源已經十分有限，因此是不可再生資源

6.我國最早的人類是_____。

A:北京人

B:藍田人

C:元謀人

D:南方古猿

7.我國成功地將雜交技術應用于水稻育種，并提出了三系育種理論，極大地豐富了遺傳育種理論。其中，“三系”是指_____。

①不育系②保持系

③發(fā)展系④恢復系

A:①②③

B:①②④

C:②③④

D:都不是

8.政府職能轉變的根本途徑是_____。

A:.政事分開

B:政資分開

C:政社分開

D:政企分開

9.全國人大的代表議案需由_____人以上全國人大代表聯(lián)名提出。

A:10

B:30

C:25

D:5

10.《國民旅游休閑綱要(2013—2020年)》指出，到2020年，職工帶薪年休假制度基本得到落實，城鄉(xiāng)居民旅游休閑消費水平大幅增長，_____的旅游休閑理念成為全社會的共識，國民旅游休閑質量顯著提高，與小康社會相適應的現(xiàn)代國民旅游休閑體系基本建成。

A:健康、文明、環(huán)保

B:健康、綠色、休閑

C:文明、休閑、舒適

D:和諧、綠色、幸福

11.可行性分析包括_____。

A:政治可行性和經濟可行性

B:法律可行性和政治可行性

C:行政可行性和經濟可行性

D:以上均是

12.焚香的習俗在中國有著悠久的歷史，通常人們?yōu)榱硕Y儀將衣服熏香，古代文人雅士也喜歡在書房內焚上一爐香，營造“紅袖添香夜讀書”的意境。因此，早在漢代以前就出現(xiàn)了以陶、瓷、銅、鐵、瓦為材料制成的香爐。漢代時，佛教的傳入對香爐的發(fā)展起了相當大的作用。元末明初，原先其他材料制成的香爐逐漸被銅香爐所取代，明代宣德年間則是銅香爐制作的巔峰時期。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最可能講述的是_____。

A:宗教對于香爐制作技術的影響

B:焚香習俗逐漸淡出禮儀的原因

C:香爐制作材料的發(fā)展演變過程

D:宣德香爐的制作及其藝術成就

13.行政機關應當通過政府公報、政府網(wǎng)站、新聞發(fā)布會、報刊、廣播、電視等方式主動將政府信息公開。這種做法主要是為了保障公民的_____。

A:知情權

B:參與權

C:表達權

D:監(jiān)督權

14.在對資本主義工商業(yè)改造中，我們沒有采取的方式是_____。

A:說服教育

B:支付定息

C:改造企業(yè)和改造人相結合

D:暴力剝奪

15.下列有獎銷售行為中，不構成不正當有獎銷售行為的是_____。

A:采用謊稱有獎的欺騙方式進行有獎銷售

B:采用故意讓內定人員中獎的欺騙方式進行有獎銷售

C:采用有獎銷售的手段推銷質次價高的商品

D:抽獎式的有獎銷售，限定最高獎金為200元

16.我國環(huán)境保護法中的“三同時”制度不包括_____。

A:建設項目中的環(huán)保設施必須與主體工程同時施工

B:建設項目中的環(huán)保設施必須與主體工程同時設計

C:建設項目中的環(huán)保設施必須與主體工程同時審批

D:建設項目中的環(huán)保設施^1、須與主體工程同時投產使用

17.均衡價格(數(shù)量)是商品的供給曲線與需求曲線相交時的價格(數(shù)量)，下列說法正確的是：_____。

A:供給的變動引起均衡價格與均衡數(shù)量同方向的變動

B:需求的變動引起均衡價格反方向變動，引起均衡價格下降

C:政府對廠商征稅會導致供給減少，引起均衡價格下降

D:政府為保障消費基本生活需求，對某些商品規(guī)定低于市場均衡價格的最高限價

18.人民警察必須以_____為活動準則，忠于職守，清正廉潔，紀律嚴明，服從命令，嚴格執(zhí)法。

A:國家法律法規(guī)

B:憲法和法律

C:人民群眾利益

D:國家根本利益

19.東周時期(公元前771～公元前256年)，王朝軟弱無力，封建主相互混戰(zhàn)不絕，表面上是個多事的時期。不過，這也是一個社會經濟發(fā)生根本變革，從而決定而且永久地決定中國發(fā)展進程的時期。下列說法正確的是_____。

A:“王朝軟弱無力”指中央集權制度的建立

B:“經濟變革”指土地私有制逐步代替井田制

C:“多事”指“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)

D:“封建主”指新興地主階級的產生

參考答案:B

本題解釋:

20.區(qū)別不同社會形態(tài)的根本標志是_____。

A:生產力的發(fā)展水平

B:生產工具的狀況

C:社會的上層建筑

D:社會經濟制度

21.中國古代四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。其中“羞花”，指的是_____。

A:西施

B:楊貴妃

C:王昭君

D:貂蟬

22.在下列各類市場中，不屬于生產要素市場的有_____。

A:消費品市場

B:勞動力市場

C:資本市場

D:信息市場

23.在當代高新技術領域中，海洋能及發(fā)電技術屬于_____。

A:新能源技術

B:海洋技術

C:環(huán)境科學技術

D:生物技術

24.長江自西向東流經安徽，在長江的安徽段上現(xiàn)有多座跨江大橋，其中，_____于2013年建成運營。

A:憲湖長江大橋

B:銅陵長江大橋

C:安慶長江大橋

D:馬鞍山長江大橋

25.甲用暴力手段威脅乙，強迫乙與甲訂立合同，將乙的房產轉讓給甲。事后，兩者因此事發(fā)生糾紛，對于該糾紛的處理可以為_____。

A:可變更合同處理,理由為重大誤解

B:按可變更合同處理，理由為欺詐

C:可撤銷合同處理，理由為脅迫

D:按有效合同處理

26.甲和乙是A市B區(qū)某小區(qū)樓上樓下的鄰居，甲在樓上裝修時不慎打漏地板，造成乙3000元的財產損失，后二人發(fā)生爭議，乙要起訴，應到哪一個法院?_____

A:A市中級人民法院

B:B區(qū)基層人民法院

C:最高人民法院

D:A市所在省高級人民法院

27.我國古代有許多偉大的思想家，其中提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的是：_____

A:董仲舒

B:老子

C:孟子

D:莊子

28.會議紀要的主要特點不包括_____。

A:單一性

B:紀要性

C:約束性

D:知照性

29.隨著科學發(fā)展觀的貫徹落實，許多地方政府開始在經濟發(fā)展中引入綠色GDP的概念．改變一味追求GDP數(shù)量的做法，在追求GDP數(shù)量的同時提升GDP的質量。最大限度的減少資源消耗和環(huán)境污染。地方政府對GDP的認識轉變體現(xiàn)了_____。

A:矛盾的對立統(tǒng)一

B:辯證的否定觀

C:量變導致質變

D:矛盾的普遍性

30.網(wǎng)絡世界是各種思想意識交織在一起的“萬花筒”。我們應該用先進的文化武裝自己，把腐朽的文化拒絕在“視窗”之外。下列觀點不正確的是_____。

A:網(wǎng)絡文化是多元的，應當堅持正確的價值取向

B:網(wǎng)絡文化是對事物的正確反映，應當兼收并蓄

C:網(wǎng)絡世界充滿矛盾，應當堅持一分為二的觀點

D:網(wǎng)絡世界是復雜的，應當明辨是非

31.行政處分的對象是_____。

A:作為行政相對方的公民

B:作為行政相對方的法人

C:行政系統(tǒng)內部的公務員

D:行政系統(tǒng)的國家機關

32.據(jù)科學家觀測，北極的年平均氣溫大約在8℃，而南極的年平均氣溫要比北極低得多，大約在-56℃，造成南極比北極冷的原因是_____。

A:由于地球傾斜角的影響，使南半球的冬天比北半球時間長

B:南極大部分是大陸，儲藏熱量的能力較弱，夏季獲得的熱量很快就輻射掉了

C:人類活動、能源消耗大多在北半球，是造成北極比南極溫度高的原因之一

D:南極周圍的海洋上浮著巨大的冰川，使南極天氣變得更冷

33.某蓄水池有一進水口A和一出水口B，池中無水時，打開A口關閉B口，加滿整個蓄水池需2小時;池中滿水時，打開B口關閉A口，放干池中水需1小時30分鐘?，F(xiàn)池中有占總容量1/3的水，問同時打開A、B口，需多長時間才能把蓄水池放干?_____

A:90分鐘

B:100分鐘

C:110分鐘

D:120分鐘

34.下列條款符合法律規(guī)定的是：_____

A:某飯店店堂告知：“請保管好隨身物品，丟失概不負責”

B:某干洗店申明：衣物丟失，只賠負洗衣費二倍的價錢

C:淘寶網(wǎng)某服飾店表示：本店商品一經售出，概不退貨

D:某商場廁所門口獲救牌“地滑小心摔倒，否則概不負責任

35.說到人生追求，我們也許會吟誦“獨上高樓，望盡天涯路”“蜀道之難，難于上青天”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等著名詩詞激勵自己。以上三句話依次引用的文學形式分別是_____。

A:楚辭、漢賦、唐詩

B:楚辭、唐詩、宋詞

C:宋詞、唐詩、楚辭

D:唐詩、宋詞、元曲

36.我國在構建新型農業(yè)經營體系方面，要發(fā)展多種形式規(guī)模經營。鼓勵有條件的農戶流轉承包土地的經營權，加快健全土地經營權流轉市場，完善_____三級服務和管理網(wǎng)絡。

A:省市縣

B:市縣鄉(xiāng)

C:縣鄉(xiāng)村

D:鄉(xiāng)村戶

37.“王與馬，共天下”是對哪一歷史時期政治局面的描述?_____

A:西漢

B:東漢

C:三國

D:東晉

38.某些疾病其實就是自然的一種表現(xiàn)，因此不必非得除之而后快。但這是需要勇氣的，因為這樣做表面上是低估了科學，但事實上是尊重科學，客觀、科學地看待科學?？茖W不是萬能的，人的探索也是有限的。只有這樣才不會在科學無法治療疾病的時候遷怒于科學，并轉而投向迷信的懷抱。這段話的主題是：_____

A:科學的作用

B:科學的有限性

C:相信科學，反對迷信

D:看待科學的正確態(tài)度

39.下列有關社會主義法律與社會主義道德的表述，不正確的是_____。

A:二者都是社會主義經濟基礎的產物

B:二者都是由國家強制力保證實施的

C:二者都是調整人們相互關系的行為規(guī)范

D:二者都是廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)

40.“只要祖國需要，血，可以一次流光，也可以一滴一滴慢慢流淌”。作為中國核潛艇之父，他帶給我們的不只是感動，耄耋之年的他用一輩子的光景詮釋了一名共產黨員奉獻祖國的無怨無悔。他是2013年“感動中國”獲獎人物_____。

A:沈克泉

B:黃旭華

C:龔全珍

D:沈昌健

41.按照《消費者權益保護法》的規(guī)定，消費者享有自收到商品之日起7日內無理由退貨權。下列商品中，不適用該條款的是_____。

A:甲從大型商場購買的一條棉被

B:乙從淘寶網(wǎng)購買的定作的相框

C:丙從電視上購買的血糖儀

D:丁以郵購的方式購買的皮包

42.我國古代哲人提出“土與金、木、火、水雜，以成百物”、“和實生物”，這是_____。

A:樸素唯物論觀點

B:機械唯物主義觀點

C:主張矛盾調和的形而上學觀點

D:多元論觀點

43.關于正當防衛(wèi)與緊急避險，下列說法正確的是_____

A:正當防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的，應當以防衛(wèi)過當罪定罪，但是應當酌情減輕或者免除處罰

B:緊急避險用于解決緊迫情況下合法利益之間的沖突

C:防衛(wèi)過當?shù)膱龊希渥镞^形式通常是直接故意

D:對于事后防衛(wèi)的，通常按照防衛(wèi)過當處理

44.關于黃淮海平原的敘述，正確的是_____。

A:是由黃河、海河、淮河等高含沙量河流合力沖積而成

B:地跨冀、魯、浙、皖、京、津四省二市

C:西部是沖積低平原，中部是緩斜平原，東部是濱海平原

D:平原上淺平封閉的洼地屬于高產田分布區(qū)

45.下列行為屬于金融詐騙的是_____。

A:非法出售增值稅發(fā)票

B:倒賣船票、車票

C:偽造、自制他人的注冊商標

D:惡意透支信用卡

46.把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發(fā)展。這句話揭示了科學發(fā)展觀的_____。

A:核心和本質

B:第一要義

C:基本要求

D:基本內涵

47.由原文可以推出_____。

A:我國文化產業(yè)的競爭力較弱

B:我國文化產業(yè)的競爭力較強

C:所有發(fā)達國家的文化產業(yè)的競爭力都很強

D:我國不是文化資源大國

48.根據(jù)制訂機關的不同，規(guī)范性文件可以分為法律，行政法規(guī)，行政規(guī)章和地方性法規(guī)等，由國家旅游局，公安部，國務院臺灣事務辦公室聯(lián)合頒布的《大陸居民赴臺灣地區(qū)旅游辦法》屬于_____。

A:法律

B:行政法規(guī)

C:行政規(guī)章

D:地方性法規(guī)

49.科學發(fā)展觀三大基本要求是_____。

A:全面、協(xié)調、可持續(xù)

B:改革、發(fā)展、穩(wěn)定

C:民主、文明、和諧

D:和平、和諧、科學

50.下列有關代理行為的法律特征的敘述中，錯誤的是_____。

A:代理人必須以自己的名義進行活動

B:代理人必須以被代理人的名義進行活動

C:代理行為產生的法律后果直接由被代理人承受

D:代理人在被代理人授權范圍內獨立做出意思表示

二.多選題(共30題)1.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造經歷了哪些步驟?_____

A:實行小范圍的國家資本主義

B:實行初級形式的國家資本主義

C:實行個別企業(yè)的公私合營

D:實行全行業(yè)的公私合營

2.用人單位可以解除勞動合同的情形包括_____。

A:勞動者不能勝任工作，經過數(shù)次培訓方能勝任工作的

B:勞動者不能勝任工作，經過培訓，仍不能勝任工作的

C:勞動者不能勝任工作，經過調整工作崗位，仍不能勝任工作的

D:勞動合同訂立時所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化，致使原勞動合同無法履行

3.以下不屬于法定合同無效的情形是_____。

A:合同顯失公平

B:惡意串通，損害國家、集體或第三人利益

C:某14歲小孩與影視經紀公司簽訂的經紀合同

D:某人未經他人同意將他人借給自己的電腦出售獲利

4.下列各句中，劃線的詞使用不當?shù)挠衉____。

A:尤歷史是容不得歪曲和竄改的，對待歷史要實事求是

B:人們在岸邊等了許久，終于看到一艘船只開過來了

C:這種新型產品輕便實用，剛一面世就受到消費者青睞

D:這種金屬稍一加熱，就立即融化，很快便成液體

5.關于突發(fā)事件的管理，下列說法正確的是_____。

A:突發(fā)事件應對工作實行預防為主，預防與應急相結合的原則

B:-突發(fā)事件發(fā)生后,發(fā)生地縣級人民政府應當立即采取措施控制事態(tài)發(fā)展，組織開展應急救援和處置工作，并立即向上一級人民政府報告，但不能越級上報

C:應對突發(fā)事件的措施，應當與突發(fā)事件可能造成的社會危害的性質，程度和范圍相適應，有多種措施可供選擇，應當選擇有利于最大程度的保護公民、法人和其他組織權益的措施

D:有關人民政府及其部門為應對突發(fā)事件，可以征用單位和個人財產

6.行政公文整理是行政機關文書部門或者業(yè)務部門的專職與兼職的文書人員負責進行公文整理的工作。行政公文整理工作組織的主要環(huán)節(jié)包括：_____

A:選擇公文整理環(huán)節(jié)

B:確定公文整理范圍

C:確定公文整理人

D:公文整理的選擇

E:公文整理的分工

7.關于四川的水文資源，下列說法正確的有_____。

A:瀘沽湖，又名永寧海、勒得海，位于四川鹽源縣與云南寧蒗縣之間，是四川最大的湖泊

B:四川共有大小河流1419條，號稱“千水之省”

C:四川的水能資源可開發(fā)量居全國第一位

D:二灘電站是中國20世紀建成投產的最大水電站

8.科學發(fā)展觀的精神實質是_____。

A:解放思想

B:實事求是

C:與時倶進

D:求真務實

9.林則徐被譽為近代中國“睜眼看世界的第一人”。魏源提出T“師夷長技以制夷”的主張，兩者的共同點有_____。

A:為了推翻清王朝的封建統(tǒng)治

B:思想帶有鮮明的時代特點

C:主張放眼世界，探索救國之路

D:努力沖破封建思想的牢籠

10.行政許可是指行政機關根據(jù)公民、法人或者其他組織的申請，經依法審查，準予其從事特定活動的行為。下列情形中，屬于行政許可的有_____。

A:唐某與陳某戀愛3年，民政部門根據(jù)兩人的申請向其頒發(fā)結婚證

B:高某等發(fā)起成立有限責任公司，工商行政管理部門根據(jù)高某等的申請頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照

C:李某于2014年屆滿16歲，根據(jù)其申請，李某常住戶口所在地公安機關向其發(fā)放居民身份證

D:王某通過駕照考試，某車輛管理所根據(jù)王某的申請向其頒發(fā)駕駛執(zhí)照

11.下列關于我國科技領域取得的一些新成就，表述正確的有_____。

A:“神舟十號”航天員王亞平面向國內青少年開展了我國首次太空授課

B:“北斗”衛(wèi)星導航系統(tǒng)的服務覆蓋范圍包括我國及周邊地區(qū)在內的亞太大部分地區(qū)

C:“蚊龍?zhí)枴鄙詈］d人深潛器最大下潛深度超過7000米

D:“天河二號”超級計算機系統(tǒng)是目前全球運算速度最快的超級計算機

12.在新的歷史條件下，只有改善黨的領導，才能堅持和加強黨的全面領導，這是因為_____。

A:當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領導

B:當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務對我們黨提出了新的要求

C:我們黨的實際狀況同黨肩負的領導社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應的地方

D:人民群眾在新時期對黨提出的新的要求

13.關于黨提出過渡時期總路線的實現(xiàn)可能性，下列說法正確的是_____。

A:我國已經有了相對強大和迅速發(fā)展的社會主義國營經濟

B:土地改革完成后，為發(fā)展生產、抵御自然災害，廣大農民具有走互助合作道路的要求

C:新中國成立初期，黨和國家在合理調整工商業(yè)的過程中，出現(xiàn)了加工訂貨、經銷代購、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式

D:當時的國際形勢有利于中國向社會主義過渡

14.通告的廣泛性表現(xiàn)之一在于發(fā)布通告的機關是_____。

A:行政機關

B:事業(yè)單位

C:企業(yè)單位

D:社會團體

15.由國家權力機關通過民主選舉產生的行政領導，下列不屬于其形成制度的為_____。

A:選任制

B:考任制

C:委任制

D:聘任制

16.貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產物，是商品內在矛盾發(fā)展的必然結果。貨幣的基本職能是_____。

A:支付手段

B:價值尺度

C:貯藏手段

D:流通手段

17.通常我們能感知到某物，但無法立刻理解它，但當我們理解某物時反而會更深刻地感知它，這說明_____。

A:感性認識具有局限性

B:感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段

C:理性認識是感性認識的前提

D:感性認識無法幫助我們認識事物

18.下列有關“營改增”說法正確的是_____。

A:“營改增”即營業(yè)稅改征增值稅，是指按照建立健全有利于科學發(fā)展的稅收制度要求，對服務業(yè)由征收營業(yè)稅改為征收增值稅的一項重要改革

B:“營改增”有利于完善稅制，消除重復征稅；有利于降低企業(yè)稅收成本，增強企業(yè)發(fā)展能力等

C:上海作為首個試點城市，選擇交通運輸業(yè)及部分現(xiàn)代服務業(yè)于2012年1月1日正式啟動“營改增”

D:2012年7月“營改增”試點范圍擴大至北京市、重慶市、江蘇省、浙江省(含寧波市)、安徽省、福建省(含廈門市)、湖北省、湖南省等8個省(直轄市)

19.提高政府職能的要素，政府職能轉變的內容主要體現(xiàn)在_____。

A:政府責任范圍的調整

B:政府責任重點的轉移

C:政府職能實現(xiàn)方式的轉變

D:政府機構的改革

20.我國政治體制改革的目標包括_____。

A:維持國家團結穩(wěn)定

B:保證共產黨長期執(zhí)政

C:增強黨和國家的活力

D:調動人民積極性

21.要約發(fā)出以后，遇有下列_____情況之一時，或不發(fā)生效力，或消滅其效力。

A:要約被撤回

B:要約被拒絕

C:要約的有效期限屆滿

D:要約人喪失民事行為能力

E:要約被接受

22.貨幣政策工具主要包括_____。

A:稅收

B:法定準備金率

C:發(fā)行國債

D:再貼現(xiàn)率

23.下列關于知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系理解正確的是_____

A:兩者相互促進、相輔相成

B:知識水平高，思想道德水平一樣高

C:良好的知識文化修養(yǎng)，能促進思想道德修養(yǎng)

D:加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng)

24.1926年上半年，蔣介石制造的篡權陰謀的事件有_____。

A:中山艦事件

B:整理黨務案

C:“四一二”政變

D:“七一五”政變

25.民法的效力包括：_____

A:在時間上的效力

B:在空間上的效力

C:對民事權利的效力

D:對物的效力

E:對人的效力

26.民事法律行為可以采取_____等形式。

A:書面形式

B:口頭形式

C:公證形式

D:默示形式

27.19世紀中葉，馬克思恩格斯把社會主義由空想變?yōu)榭茖W，奠定這一飛躍的理論基石是_____。

A:階級斗爭說

B:勞動價值論

C:唯物史觀

D:剩余價值論

28.下列文種屬于上級領導機關對下級領導機關使用的有_____

A:決定

B:指示

C:通知

D:批復

29.第一順序繼承人有_____。

A:父母

B:祖父母

C:子女

D:配偶

30.下面文件中，屬專用公文的有_____。

A:外交文件

B:北京市人民政府向中央人民政府的請示和報告

C:軍事文件

D:司法文件

三.填空題(共50題)1.事業(yè)單位是一個有著鮮明中國特色的____，事業(yè)單位應當具備____

2.10月11日中國作家____獲2012年度____獎，他的小說《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。

3.1987年，黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則，進一步下放了經營管理權，建立分類管理人事制度。

4.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。

5.人民代表大會制度是我國的____制度，是人民民主專政的____形式。

6.10月4日全國婦聯(lián)授予女航天員________榮譽稱號。

7.____是中華人民共和國的根本制度。

8.慶祝香港回歸祖國____周年大會暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長官____宣誓就職。

9.從2012年7月1日起全國除西藏和新疆以外的29個省、自治區(qū)、直轄市將實行居民____電價。

10.道德是人們在社會生活中應當遵循的，調整人與人之間以及____相互關系的行為規(guī)范的總和。

11.人民檢察院是____機關，依法獨立行使檢察權。

12.____至____高鐵9月28日正式通車運營，該線路單程2128公里，是中國最長的高鐵線路。

13.勞動關系是指勞動者在運用勞動能力，實現(xiàn)社會勞動過程與____之間發(fā)生的社會關系。

14.玩忽職守是指行為人不履行或者____職務的行為。

15.____被譽為“地球上一道美麗的瘡疤”，集雄、奇、險、秀為一體的國家風景區(qū)。

16.中華人民共和國國歌是____

17.____是黨在農村工作的基礎。

18.行政行為是代表國家，以國家名義作出的行為，故其以____作為實施保障。

19.法定公文的特點有：____、____、____、____、____。

20.人類社會一切類型的法都具有的共同的本質是____。

21.黨的十八屆三中全會決定提出全面深化改革的重點是____。

22.知識產權是指民事主體對自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權利。

23.社會主義職業(yè)道德的核心是____。

24.我國現(xiàn)階段實行的是以____為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度。

25.9月27日中國第五次____科學考察隊凱旋歸來。

26.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術崗位和____崗位三種類別。

27.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》，漢代的益州包括今四川盆地和____。

28.____是新社會取代舊社會的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。

29.憲法是我國社會主義法的重要淵源，具有____。

30.家庭美德的主要規(guī)范包括：____、____、____、____、____。

31.____是科學發(fā)展觀的核心。

四.判斷題(共50題)1.發(fā)展是舊事物的死亡和新事物的產生。_____

2.《清明上河圖》反映了我國明朝時期的都市生活場景。_____

3.全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會行使國家立法權。_____

4.新一屆國務院第一次全體會議提出了“本屆政府任期內，政府性的樓堂館所一律不得新建”的承諾。_____

參考答案:正確

本題解釋:【答案】Y。

本題所屬考點-題庫原題新一屆國務院第一次全體會議提出了“本屆政府任期內，政府性的樓堂館所一律不得新建”的承諾。_____

參考答案:正確

本題解釋:【答案】Y。

本題所屬考點-題庫原題5.行政復議較之行政訴訟更為省時、省力。_____

6.內因和外因作為同時存在的內部和外部的聯(lián)系，對事物的發(fā)展起著相同的作用。_____

7.法定公文中，通告可以平行。_____

8.在其他條件不變的情況下，商品的價值量越大，價格越低；商品的價值量越小，價格越高。_____

9.政府是最大的信息擁有者，保障公民的知情權，對政府來講，最重要的就是政府信息的公開。_____

10.馬致遠元代戲曲家，外號“東籬”。_____

11.調查報告可以從調查研究的對象和內容上分為新生事物的調查報告、典型經驗的調查報告、歷史進程的調查報告、揭露問題的調查報告。_____

12.沈從文的詩歌和散文都展現(xiàn)了湘西文化。_____

13.“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”出自唐朝李商隱的《無題》詩。_____

14.割裂感性認識和理性認識會犯經驗主義的錯誤，但可以避免教條主義。_____

15.甲為了謀殺乙，在乙的飯菜中投毒，但乙有急事未吃飯。甲的行為屬于犯罪預備，應負刑事責任。_____

16.行政協(xié)調可以協(xié)調行政組織內部縱橫向的關系，以增強行政系統(tǒng)的協(xié)作力、整合力。_____

17.哲學的黨性是指辯證法和形而上學的根本對立和斗爭。_____

18.挪用公款的主體是國家工作人員和其他依法從事公務的人員。_____

19.行政效率和企業(yè)效率目的一樣，都是為了追求更大的經濟效益。_____

20.勞動既是公民的權利，也是公民的義務。_____

21.辯證的否定是新事物與舊事物的徹底決裂。_____

22.正當防衛(wèi)雖然對被害者造成一定的損害，具有社會危害性，但不負刑事責任。_____

23.深入開展法制宣傳教育，是貫徹依法治國方略的核心與靈魂。_____

24.我國刑法規(guī)定的自然人負刑事責任的最低年齡是已滿14周歲。_____

25.工作報告應在工作開始之前寫，以求得領導的指導。_____

26.為了保證糧食安全穩(wěn)定，中國政府已經“劃出紅線”，即全國耕地面積總數(shù)至少保持在18億畝以上。_____

27.行政機關對其他機關或者其直接管理的事業(yè)單位的人事、財務、外事等事項的審批不屬于行政許可。_____

28.感謝信應重點突出對方的關懷、支持、幫助所產生的效果。_____

29.根據(jù)我國《立法法》的規(guī)定，只有全國人民代表大會及其常務委員會才有權力制定、修改法律。_____

30.我國的市場體系必須是統(tǒng)一的，商品交換必須在全球范圍內按統(tǒng)一規(guī)定進行。_____

31.恩格爾系數(shù)是指用于食品消費的支出占居民家庭消費總支出的比重。一般而言，假定其他量為常數(shù)，當人們的收入提高時，恩格爾系數(shù)將會上升。_____

32.瀆職罪就是玩忽職守罪。_____

33.工作時間又稱勞動時間，是指法律規(guī)定的勞動者在一周內或一個月內從事勞動的時間。_____

34.判斷一個事物是新事物還是舊事物，最根本的是看這一事物是否得到了絕大多數(shù)人的認可。_____

35.我國國家機構由權力機關(人大及常委會)、行政機關(政府)、司法機關(法院與檢察院)和軍事機關構成。_____

36.任何社會都是具體的、歷史的、有條件的，因此人民群眾創(chuàng)造歷史也是具體的，也是受歷史條件制約的，永遠不會有這樣的時刻，人民群眾創(chuàng)造歷史而不受歷史條件制約。_____

37.春分是反映四季變化的節(jié)氣之一。_____

38.改革是社會主義社會基本矛盾運動的客觀要求，是解決社會主義社會基本矛盾的根本途徑，是社會主義社會發(fā)展的重要動力。_____

39.社會保障是政府行為。_____

40.歷史唯物主義的社會形態(tài)范疇是指同一定的生產力水平相適應的經濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一。_____

41.公文的標題通常由作者、事由、文種三部分構成，為了精簡，可以將文種省略。_____

42.對不符合《國家行政機關公文處理辦法》規(guī)定的公文，經辦公廳(室)負責人批準后，可以退回呈報單位并說明理由。_____

43.價值規(guī)律可以自發(fā)地調節(jié)生產資料和勞動力向不同生產部門流動。_____

44.靜止即相對靜止，是物質運動在一定條件下、一定范圍內處于暫時穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。_____

45.企業(yè)計劃從上到下可分為多個層次，通常越低層次目標越具有趨向于定性的特點。_____

46.我國《憲法》第1條規(guī)定，公民的私有財產不受侵犯。_____

47.白族是云南人口最多的少數(shù)民族。_____

48.市場經濟作為一種經濟運行模式，不具有獨立的社會性質，因此可以說市場經濟與社會性質沒有關系。_____

49.稅務局對企業(yè)強制進行稅務檢查屬于行政強制執(zhí)行。_____

50.民主集中制是集中基礎上的民主和民主指導下的集中結合的制度。_____

五.簡答題(共10題)1.小何通過選拔考試到某局辦公室負責綜合協(xié)調工作。第一天剛上班，就接到局長來電：“小何，請你把各科室今天的工作計劃報拿來給我看看。”接到局長電話，小何花了半個多小時才草草收集并呈報了一份《各科室今日工作動態(tài)》，事后發(fā)現(xiàn)材料存在不少缺漏和表述不規(guī)范的地方。

這項工作剛剛完成，又接到了副局長的來電：“小何，局長今天的工作是怎么安排的？我今天下午的會議幾點開始？”接到副局長電話，小何開始翻閱近期相關文件通知，詢問辦公室主任和局長司機關于局長的工作安排，并再次確認下午的會議時間，最終以書面形式呈送給副局長。

第二天才到辦公室，小何又接到局長的來電：“小何，我在外地出差今天各科室都有哪些工作計劃？昨天各科室工作完成情況怎么樣？”局長來電時，小何手頭上只有《各科室今日工作

動態(tài)》，卻沒有《各科室昨日工作完成情況》。于是，小何又去了各科室了解昨日工作完成情

況，按照“XX工作全部完成、XX工作未完成、XX工作按序時進度穩(wěn)步推進”等分類梳理，然后與《各科室今日工作動態(tài)》一并編成短信發(fā)給局長。

小何訴說，以上三個來電，都讓他的工作比較被動，一些工作直到領導吩咐后，才倉促地去收集，報送相關信息，不但成效不高，還容易出錯，打亂了工作節(jié)奏。對此，他很苦惱。

問題：

請分析小何“苦惱”的原因。（6分）

2.西部一些地區(qū)，礦產資源和能源資源比較豐富，卻“抱著金碗討飯吃”，甚至開發(fā)了資源留下了污染和貧困，出現(xiàn)了“富饒的貧困”這一現(xiàn)象。

請簡述導致“富饒的貧困”現(xiàn)象的主要原因。

3.A村地處偏僻，四面環(huán)山，風光秀麗空氣宜人，共有330多畝田地，土地分布不均勻，地勢高低起伏跨度大，要進行規(guī)?；?、產業(yè)化種植有很大困難，集中管理也困難重重。為_應國家號召，A村正在努力進行綠色農業(yè)建設。

通往A村只有一條很窄很薄的水泥路主干遣，稍大一點的貨車卡車都不能通行，村內的道路情況更是惡劣，對運輸來說是很大的考驗。村內田地大部分為水田，水資源缺乏，灌溉也存在很大問題，缺水嚴重影響作物的生長從而影響長久效益。很多在外打工的農民工都有回家創(chuàng)業(yè)，搞先進綠色農業(yè)的想法，都說在外賺不到錢又很辛苦，回家做事還可以減輕老人的負擔和照顧自己的小孩。但創(chuàng)業(yè)需要一筆數(shù)目不小的資金，他們自身沒有那么多錢。當提到貸款時，他們的眼神中流露出來的只是無奈，“我們也去貸過款，但銀行不會貸給我們”。大部分村民說他們沒技術，不懂技術，想搞一些生態(tài)種植和生態(tài)養(yǎng)殖都很難，而且也沒什么人來指導他們，村里也沒有搞過農業(yè)技術方面的培訓和講座。據(jù)村民反映，許多人想搞大棚蔬菜等，但只是想想，別人不去做，他們也不去做。村民對作物的施肥量是很大的，遠遠超過綠色農業(yè)的肥料上限。當被問及綠色農業(yè)方面的問題時，村民們顯得很茫然，對此一概不知。當有人向他們解釋什么是綠色農業(yè)，他們還是不懂。在農民群體中，綠色農業(yè)認識單薄是一種普遍現(xiàn)象，可見在我國發(fā)展綠色農業(yè)，實施科技興農戰(zhàn)略任重而道遠。

問題：

請根據(jù)上述材料，歸納分析A村發(fā)展綠色農業(yè)時遇到的困難。

4.某居民小區(qū)旁邊有一家具廠，由于某種原因，廠方沒有廢氣處理設備，各種生產中的有害氣體未經處理直接排放到空氣中，嚴重影響居民的正常生活，許多居民還出現(xiàn)咳嗽、頭痛等反應，小區(qū)居民怨聲載道。居民與廠方多次交涉，廠方均以缺少資金為由，拒絕安裝廢氣處理設備,仍然繼續(xù)生產，廢氣排放量有增無減。忍無可忍的居民準備結伴向家具廠討個說法，一場群體性事件即將發(fā)生。

問題：

如果由你處理此事，你準備怎么辦？

5.王某，十七歲。一天，她到某商場用1000元購買了一串項鏈。她父母得知后，以她尚未成年，沒有征得家長同意，不能進行大數(shù)額的買賣為由，要求商場退貨。而王某認為自己是靠做臨時工、自食其力的待業(yè)青年，表示不愿退貨。

問題：

王某的買賣行為是否有效？請說明理由。

6.山西女交警毛麗，在半年時間里給一些領導的車開了138張罰單。對此，有網(wǎng)友說她是“恒山腳下最美麗的女交警”,也有網(wǎng)友說她是“腦袋有毛病”，想出風頭。對此你怎么看？

7.深化社保改革，使所有人學有所教，勞有所得,病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，是每一個中華兒女共同的心愿和期待。請你參考“給定材料”，以“深化社保改革回應民生期待”為主題，自擬題目，寫一篇政論文。(30分)

要求：

(1)觀點明確，有思想性，聯(lián)系實際,不拘泥于“給定材料”;

(2)內容充實，語言流暢，條理清晰;

(3)總字數(shù)不少于800字。

8.簡述社會主義市場經濟的特征。（6分）

9.10月9日公安部發(fā)布新規(guī)不按規(guī)定避讓校車記____分。

10.簡述生產與消費的關系。

六.公文寫作(共10題)1.如何運用法律手段打擊家暴對未成年人的侵害？

2.假如你是一名事業(yè)單位的在職員工，請結合給定資料，以“篤修為民之德”為題自擬標題，寫一篇議論文。(30分)

要求：

1.主旨明確，能緊密聯(lián)系實際，針對性強;

2.條理清晰，邏輯性強;

3.語言通順，書寫規(guī)范;

4.不少于800字。

3.我國宏觀調控的實施手段有哪些?

4.閱讀下列材料，回答問題。

材料1

由中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布的《第29次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》對中國網(wǎng)民規(guī)模及結構特征、互聯(lián)網(wǎng)基礎資源、網(wǎng)民互聯(lián)網(wǎng)應用狀況、手機網(wǎng)民結構及應用情況進行了全面詳盡的調查分析。調查顯示：中國網(wǎng)民規(guī)模突破5億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到38.3%，較2011年提升4個百分點；在網(wǎng)民年齡結構方面，10～29歲群體互聯(lián)網(wǎng)使用率保持髙速增長，已接坻高位，30~39歲群體使用率逐步攀升，將成為下一階段增長主力，50歲以上高齡人群使用率變化較小;在學歷方面，高中及以上學歷人群互聯(lián)網(wǎng)使用率超過90%，已近飽和。信息化時代，網(wǎng)絡可以幫助人們快捷地了解新動態(tài)，掌握新知識。在一定程度上，它正在改變人們的生活方式和思維方式。

材料2

當前，謠言一詞常出現(xiàn)在公眾視野中。中國社會科學院新聞與傳播研究所副所長唐續(xù)軍認為，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，謠言似乎找到了最佳的孵化器和生存地。網(wǎng)絡謠言比口傳謠言危害更大，且已成為傳播領域中的一大公害。國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦網(wǎng)絡新聞宣傳局有關負責人指出，當前一些人和一些網(wǎng)站不講社會誠信，在網(wǎng)上編造和傳播謠言，擾亂網(wǎng)上信息傳播秩序，影響互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展，影響社會秩序，必須依法依規(guī)予以査處，絕不允許編造和傳播謠言的歪風在網(wǎng)上蔓延。國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦將會同各有關部門進一步加大查處力度，堅決制止編造和傳播謠言的行為，切實維護互聯(lián)網(wǎng)信息傳播秩序，營造積極健康有序的網(wǎng)絡環(huán)境。

2012年4月8日，中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會發(fā)出倡議，呼吁互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)履行社會責任，加強行業(yè)自律，自覺抵制網(wǎng)絡謠言傳播。倡議書說，網(wǎng)絡謠言的傳播成為一大社會公害，希望互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界采取有力措施抵制網(wǎng)絡謠言，營造健康文明的網(wǎng)絡環(huán)境，推動互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)健康發(fā)展。

材料3

網(wǎng)絡謠言通過捏造某人某事，借此來宣泄自己內心的不滿情緒，唯恐天下不亂，制造一種人為的惡意和緊張氣氛。此種無中生有的虛擬設定不僅是對假定人的傷害，而且是對網(wǎng)民情緒的誤導，有意挑起社會矛盾，引起矛盾的激化，同時也對社會的價值取向肆意詆毀，引起一些不明真相的人進行圍觀，給社會帶來嚴重的負面效應。謠言的可怕，就在于擾亂視聽，網(wǎng)絡的虛擬性使造假者更加肆無忌憚。加上網(wǎng)民在大量信息面前極易產生從眾心理，盲目追逐和獵奇，往往無意地成為謠言的散播者和炒作者。

材料4

2011年3月11日，日本東北部海域發(fā)生9級強烈地震，導致福島第一核電站發(fā)生爆炸與核泄漏事故。誰也沒想到這起嚴重的核事故竟然在中國引起了一場令人咋舌的搶鹽風波。從3月16日開始，中國部分地區(qū)開始瘋狂搶購食鹽，許多地區(qū)的食鹽在一天之內被搶光，期間更有商家趁機抬價，市場秩序一派混亂。不久有專家出來辟謠:通過使用食鹽達不到防輻射的目的，因為食鹽中的碘含量很低；國內食鹽主要是礦鹽，海鹽比例很低，而且這部分海鹽也基本不可能受到來自日本方面的影響。隨后，搶鹽風波得以平息。

材料5

2010年1月14日，年僅15歲的美國少女菲比.普林斯因不堪在學校受同學欺負和網(wǎng)絡上遭遇語言暴力在家中上吊自殺。普林斯2009年從愛爾蘭移居美國馬里蘭州的南哈德利市，在當?shù)馗咧幸驗轭H受男生歡迎遭到學校兩伙女生的欺負。在其Facebook主頁上，有同學留下大量污穢的不實留言，這給初來乍到的普林斯造成了極大的心理壓力。在一次放學途中被同學將易拉罐丟在臉上后，普林斯在家里上吊，結束了生命。普林斯自殺后，全球最大的社交網(wǎng)站Facebook也注意到這個問題，開始大力推進實名制。公司CEO馬克.扎克伯格在多個場合強調，盡管此舉可能會招致反對者的批評，但為了制止網(wǎng)絡犯罪，F(xiàn)acebook將堅決推動實名制。

材料6

2008年6月5日8時左右，成都市一輛公交車在川陜立交橋處起火燃燒，造成25人當場死亡。10時40分，成都市政府在事故現(xiàn)場附近召開第一次新聞發(fā)布會，公布遇難人數(shù)，回應公眾輿論對人員傷亡情況迫切知情的訴求。下午2時50分，市政府召開第二次新聞發(fā)布會，強調駕駛員曾“號召附近群眾參與救援”，回應了公眾輿論對駕駛員是否逃離現(xiàn)場的質疑。晚上11時20分，市政府召開第三次新聞發(fā)布會，認為“車內燃燒的汽油并非來自公交車”，回應了公眾輿論對起火原因的質疑。6日下午5時，市政府召開第四次新聞發(fā)布會，詳細通報了燃燒公交車和駕駛員信息，回應了公眾對駕駛員背景的質疑。6月7號晚上11時，市政府召開第五次新聞發(fā)布會，公布事故初步調査結果，回應了其他一些質疑。成都市政府通過五次新聞發(fā)布會，及時有針對性地發(fā)布信息，回應公眾的質疑，發(fā)布的信息在網(wǎng)上廣泛傳播后，有效駁斥了流言，穩(wěn)定了網(wǎng)民情緒，掌控住輿論，穩(wěn)定了事態(tài)。

材料7

2007年1月17日，國務院第165次常務會議通過了《中華人民共和國政府信息公開條例》?！稐l例》規(guī)定凡涉及公民、法人或者其他組織切身利益的，需要社會公眾廣泛知曉或者參與的；反映本行政機關機構設置、職能、辦事程序等情況的；其他依照法律、法規(guī)和國家有關規(guī)定應當主動公開的信息,政府應當主動公開。公民、法人或者其他組織認為行政機關不依法履行政府信息公開義務的，可以向上級行政機關、監(jiān)察機關或者政府信息公開工作主管部門舉報。收到舉報的機關應當予以調查處理。公民、法人或者其他組織認為行政機關在政府信息公開工作中的具體行政行為侵犯其合法權益的，可以依法申請行政復議或者提起行政訴訟。

材料8

德國是全球第一個發(fā)布網(wǎng)絡成文法的國家。美國曾發(fā)布報告稱數(shù)字世界將不再是一個沒有法律約束的疆域?！蔽覈谭▽σ栽熘{等方式煽動顛覆國家政權、編造并且傳播影響證券交易的虛假信息、捏造并散布損害他人商業(yè)信譽和商品聲譽的虛偽事實、編造恐怖信息等行為也作出有罪規(guī)定。《全國人民代表大會常務委員會關于維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》等法律法規(guī)明確規(guī)定，利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、誹謗或者發(fā)表、傳播其他有害信息構成犯罪的，依照刑法有關規(guī)定追究刑事責任。

材料9

近年來，國家互聯(lián)網(wǎng)信息管理部門關閉了數(shù)家造謠、傳謠網(wǎng)站，多名造謠者被拘留，一系列凈化網(wǎng)絡環(huán)境的舉措深受各界的支持與歡迎。北京大學、北京師范大學、中央民族大學、北京工業(yè)大學、首都醫(yī)科大學等高校都舉行了專題研討會或小組討論，師生們認為，在網(wǎng)上表達意見不僅是個人的事，而且關系到公共利益和社會穩(wěn)定，要堅守社會責任感，絕不能因自己的不慎之言、不當之舉，損害社會的公共利益，甚至危害社會的穩(wěn)定和健康發(fā)展。不聽、不信、不傳播謠言要從自己做起，同時，還將利用所學的專業(yè)知識阻止謠言傳播。

依據(jù)上述材料，簡要分析網(wǎng)絡謠言的危害。(不超過200字，要求簡潔、明確，10分)

5.案例：

2008年1月實施的《職工×××××條例》第三條規(guī)定，職工累計工作已滿1年不滿10年的，年休假5天；已滿10年不滿20年的，年休假10天；已滿20年的，年休假15天。對職工應休未休的年休假天數(shù)，單位應當按照該職工日工資收入的300％支付年休假工資報酬。2008年9月18日公布實施的《企業(yè)職工×××××實施辦法》第十一條規(guī)定，未休年休假工資報酬的日工資收入按照職工本人月工資除以月計薪天數(shù)（21.75天）進行折算。2008年5月1日起實施的《勞動爭議××××法》第六條規(guī)定，發(fā)生勞動爭議，當事人對自己提出的主張，有責任提供依據(jù)。

劉明于2011年3月25日到某汽修公司從事汽車維修工作，簽訂為期三年的勞動合同，每月工資為7000元。2014年3月24日合同期滿不再續(xù)簽，雙方因未休年休假的工資問題發(fā)生爭議。劉明稱自己到該公司之前累計工作已達11年，依法每年可享受10天帶薪年休假，在職期間公司未安排其休年休假，應支付其30天的未休年休假工資。汽修公司稱，劉明入職時并未提交任何能證明其工作經歷的材料，公司不清楚其已有11年的工作年限，故只同意支付10天的年休假工資。于是劉明向當?shù)貏趧尤耸聽幾h仲裁委員會申請仲裁。仲裁委員會經過調查，最終裁決汽修公司給付劉明未休年休假工資共計9655.17元人民幣。

問題：

1.根據(jù)你的了解寫出案例中所涉及的三部法律法規(guī)的名稱。

2.仲裁委員會裁決給付劉明9655.17元人民幣，這個數(shù)字是怎么算出來的？請列出算式。

3.假設仲裁委員會的裁決是正確的，那么請指出支持這個裁決的必要的證據(jù)條件應該是什么?

6.有人認為，社會主義民主與法制的關系是相互依存、相互作用的關系，所以兩者沒有主次之分。

7.背景材料

1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產物。

我國古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》。到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣巳基本齊備。后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關。

節(jié)氣為節(jié)日的產生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時期就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，則需要有一個漫長的發(fā)展程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關：神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩：還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚在節(jié)日的內容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經基本定型，到了唐代，已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動內容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經久不衰。

中國的節(jié)日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。

2、目前，學術界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強化還是弱化”的問題進行了討論，其發(fā)言摘錄如下：

學者

F:春節(jié)符號有些強化了，如：回家過年強化了，現(xiàn)代符號春晚強化了，春節(jié)的商業(yè)運作和炒作強化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。

學者H：關于節(jié)日符號與儀式，學術界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號當中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節(jié)日符號，再通過各種手段突出和強化?

學者T：我們的符號太多了，沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情，就很好了。

學者L：沒有豐滿的文化價值，沒有深切的文化認同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)曰符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審美娛樂等豐富的功能擔待，不考慮建構主體、價值訴求、利益關照及意義認同的群眾性，任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設計都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認同緊密關聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對年畫所賦予的驅邪避害的文化所指有所認同，年畫則失去了意義。

節(jié)日符號的認同實際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號介質都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會公眾的一種深切的認同?這是將來節(jié)日符號建設的工作重點。

學者X：在很長一段時間里，我們忽略了符號，把很多符號禁止了，或者在商家的炒作之下，對個別的符號有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。

我們應該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質產品的象征物。我們的節(jié)日活動過程就是這些象征物的有機展示，象征物不能和節(jié)日活動分開，它實際就在節(jié)日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒樱ㄟ^儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。

3、早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標志性活動的劃龍舟，都已經更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風俗。

龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風俗共同面臨的通病。當一種風俗不能調動普通民眾的參與意識與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關”，進而導致這種風俗失去文化傳承的社會基礎。

不能激活民眾的參與意識，僅僅只是導致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個原因。另一個原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強調“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會在現(xiàn)代社會遭遇傳承困境。

在物質生活尚不豐富的時候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經濟發(fā)展和社會變遷，很多家庭已經基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時日就能享受到以往在過節(jié)時才能享受的好生活，他們對節(jié)日文化必然會有更高的美學和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中+并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會被越來越多的中國民眾所接受。

4、春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動，傳統(tǒng)節(jié)日的時間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內部活動為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強了，社交味濃了，形式和載體都在變化。

中國藝術研究院音樂研究所所長、國家非物質文化遺產保護工作專家委員會委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強烈感受。田某認為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著傳統(tǒng)文化最頑強、最巨大的力量，感天動地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國旅游或者到外地去旅游，用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復歸，如何更準確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。

田某說他自己一直在思考這“新”與“舊”的關系。他認為無論歡迎不歡迎，新民俗的產生是客觀事實。但在新與舊的關系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強調新舊并存，強調在認知、繼承傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風俗，媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。

5、記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結賬就戴上了面具。幾位準備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關系，買相關的商品就是為了娛樂一下。

超市一位工作人員介紹，其實自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會找別的由頭促銷。

除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機短信、網(wǎng)絡聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當成了逛街、購物的理由。

記者調查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。

南開大學傳播學系主任、文學院教授劉某說，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個性化、開放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進年輕人消費。

他認為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對年輕人有吸引力的原因之一。

6、2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，當年北京春節(jié)的廟會燈會有62場之多。在紅紅火火大搞廟會的背后，一些商家抱怨攤位費節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤點經營盈虧，廟會的主辦方們也開始總結經驗，反思成敗，龍?zhí)稄R會主辦方已考慮彌補商戶損失。廟會終究是要辦的，但如何辦，它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。

北京市文聯(lián)副主席、民俗學家趙某說，廟會在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會，開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會的先河。他還記得，那時全城轟動，曲藝雜耍應有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學者認為，如今廟會中的潛在問題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強，缺少些北京的精氣神。

今年有所不同，廟會的舉辦地點出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負增長。廠甸廟會陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計約66000人，較去年減少六成。

與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會相比，現(xiàn)代廟會似乎更像一個以文化搭臺的商貿集市，是一個商品的大賣場。

2003年以前，北京的廟會都是由政府財政“貼錢”辦的。當時，地壇廟會的攤位是通過排隊按位選擇的，“類似選經濟適用房的程序?！钡貕瘡R會組委會相關負責人表示，商戶們通過排隊領號，按照號碼的先后順序選擇攤位，而價格是固定的。

2004年，地壇廟會開始公開拍賣攤位，根據(jù)組委會提供的手冊，商戶可以了解每個待拍攤位的具體情況，并到拍賣現(xiàn)場抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時，廟會不菲的商機也使攤位費節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會一個長寬高均為2.8米的攤位，被賣出了30萬元的天價，比前一年拍賣時漲了11萬元。

少數(shù)廟會的商業(yè)運作模式似乎起了示范作用，一些景點、公園，甚至商場紛紛效仿。在攤位價格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶只好選擇退出。最后這個越攤越大的成本轉嫁到消費者身上。一方面，廟會的商品價格猛升：另一方面，商家壓縮投人，降低了文化活動、藝術演出的層次水平。

北京師范大學教授、中國民協(xié)節(jié)慶研究會副會長蕭某認為，要讓廟會深入人心，最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應是包容的，容納來自世界各地的東西。完全可以把當代春節(jié)廟會做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來。廟會活動應當隨著社會、經濟、文化的進步和政府服務功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費需求的創(chuàng)新型文化產品。主辦方應提高門檻，具有選擇性。

蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會，應與一般的游園會、商品展銷會、美食節(jié)區(qū)別開來，畢竟廟會不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會，要多打一些文化牌。

7、“媽，今天晚上有聚會，不回來吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時可以買。掛了!，，下班時間一到，樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時后，她來到商貿區(qū)的一家韓國料理店，約好的朋友已經陸續(xù)入座。接下來的時間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。

那天剛好是農歷正月十五，中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過“玫瑰”。

如今，很多國人對元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對他們來說，元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習俗，似乎遠沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。

有人指出，中國傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。P洋節(jié)因沒有固定模式且經“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿足了人們放松和釋放li緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵的現(xiàn)象應引起全社會的重視。

8、清明在許多人眼中，只是一個祭掃踏青的日子，“只知清明節(jié)氣，罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”，正面臨被“浪費”的現(xiàn)象。

清明節(jié)實際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山，是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國時，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無奈之中放火燒山，逼他攜母出山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推，同時下令晉國官民在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節(jié)。

在許多民俗專家看來，清明作為一個傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來歷應成為一種“文化常識”。在這種呼聲的推動下，2006年，國家將寒食清明文化列入國家非物質遺產名錄，2007年國務院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定，為重新審視“清明文化”提供了機會。

許多學者認為，不知清明來歷是對傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承中的缺憾。久而久之，可能會讓這些節(jié)日退化，喪失原有的意義。

（一）根據(jù)背景材料3～7，分析我國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承所面臨的困境。(20分)

要求：觀點明確、內容全面、條理清楚、語言準確，不超過300字。

8.就政府部門如何化解社會“戾氣”，請談談你的建議。(5分)

9.請指出下列公文的5處錯誤并提出改正意見。(每指出一處并修改得2分，滿分10分，指出未修改或者修改錯誤，僅1分)

XX市教育局文件

X教(2014)6號

關于申請修復校舍經費的請示報告

省教育廳：

因受到臺風襲擊，我市有五所中小學的校舍受到不同程度的損壞，其中有一所小學的校舍損壞特別嚴重。特申請經費120萬元，以盡快修復被臺風損壞的校舍，確保學校正常開課。另我市因建立中小學多媒體教育示范點項目尚欠設備款20萬元，現(xiàn)申請追加20萬元。特此報告，請從速批示。

XX市教育局(蓋章)

二〇一四年七月五日

10.一、背景材料

1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產物。

我國古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關。

節(jié)氣為節(jié)日的產生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，則需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經基本定型，到了唐代，已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動內容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經久不衰。

中國的節(jié)日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。

2.目前，學術界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強化還是弱化”的問題進行了討論，其發(fā)言摘錄如下：

學者

F:春節(jié)符號有些強化了，如：回家過年強化了，現(xiàn)代符號春晚強化了，春節(jié)的商業(yè)運作和炒作強化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。

學者H：關于節(jié)日符號與儀式，學術界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號當中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節(jié)日符號，再通過各種手段突出和強化?

學者T：我們的符號太多了，沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情。就很好了。

學者L：沒有豐滿的文化價值，沒有深切的文化認同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)日符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審美娛樂等豐富的功能擔待，不考慮建構主體、價值訴求、利益關照及意義認同的群眾性，任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設計都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認同緊密關聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對年畫所賦予的驅邪避害的文化所指有所認同，年畫則失去了意義。

節(jié)日符號的認同實際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號介質都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會公眾的一種深切的認同?這是將來節(jié)日符號建設的工作重點。

學者X：在很長一段時間里，我們忽略了符號，把很多符號禁止了，或者在商家的炒作之下，對個別的符號有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。

我們應該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質產品的象征物。我們的節(jié)日活動過程就是這些象征物的有機展示，象征物不能和節(jié)日活動分開，它實際就在節(jié)日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒樱ㄟ^儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。

3.早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標志性活動的劃龍舟，都已經更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風俗。

龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風俗共同面臨的通病。當一種風俗不能調動普通民眾的參與意識與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關”，進而導致這種風俗失去文化傳承的社會基礎。

不能激活民眾的參與意識，僅僅只是導致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個原因。另一個原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強調“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會在現(xiàn)代社會遭遇傳承困境。

在物質生活尚不豐富的時候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經濟發(fā)展和社會變遷，很多家庭已經基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時日就能享受到以往在過節(jié)時才能享受的好生活，他們對節(jié)日文化必然會有更高的美學和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中，并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會被越來越多的中國民眾所接受。

4.春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動，傳統(tǒng)節(jié)日的時間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內部活動為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強了，社交味濃了，形式和載體都在變化。

中國藝術研究院音樂研究所所長、國家非物質文化遺產保護工作專家委員會委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強烈感受。田某認為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著傳統(tǒng)文化最頑強、最巨大的力量，感天動地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國旅游或者到外地去旅游、用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復歸，如何更準確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。

田某說自己一直在思考這“新”與“舊”的關系。他認為無論歡迎不歡迎，新民俗的產生是客觀事實。但在新與舊的關系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強調新舊并存，強調在認知、繼承傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風俗，媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。

5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結賬就戴上了面具。幾位準備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關系，買相關的商品就是為了娛樂一下。

超市一位工作人員介紹，其實自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會找別的由頭促銷。

除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機短信、網(wǎng)絡聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當成了逛街、購物的理由。

記者調查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。

南開大學傳播學系主任、文學院教授劉某說，