江蘇省南京市六校聯(lián)合體2025屆高考歷史押題試卷含解析

江蘇省南京市六校聯(lián)合體2025屆高考歷史押題試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．陸九淵指出：“天生民而立之君，使司牧之，張官置吏，所以為民也?！薄懊駷橘F，社稷次之，君為輕”“民為邦本，得乎丘民為天子，此大義正理也?！边@些思想主張A．是“心即理”主張的具體體現(xiàn) B．是孟子“民貴君輕”的繼承發(fā)展C．使儒學開始適應政治統(tǒng)治需要 D．已有初步反封建民主思想取向2．形成于20世紀40年代“二戰(zhàn)”劫難后的某一文學流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實主義的承繼者和突破者，是一場反叛運動。該流派A．抒發(fā)對理想世界的追求 B．力求真實再現(xiàn)現(xiàn)實生活C．帶有很濃烈的神話色彩 D．以喜劇形式表達嚴肅主題3．1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議通過了《共同綱領》。綱領規(guī)定：“新民主主義文化教育應以提高人民文化水平、培養(yǎng)國家建設人才、肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務的思想為主要任務?！贝伺e旨在A．建立新時代的國家主流意識形態(tài) B．徹底完成新民主主義革命的任務C．為向杜會主義過渡奠定思想基礎 D．將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來4．1961年美國總統(tǒng)肯尼迪簽署《教育和文化相互交流法案》。法案在維持原有的對外文化交流基礎上，增加了圖書翻譯、展覽、美國研究等項目方面的活動，并在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心。這一舉措的主要目的是A．積極爭奪對外戰(zhàn)略空間 B．促進發(fā)展中國家的教育與文化發(fā)展C．增強美國經(jīng)濟發(fā)展活力 D．緩和同蘇聯(lián)的外交對峙和文化沖突5．1921年香港進行人口普查時，有一則謠言廣為流傳。其內(nèi)容是：政府欲修建跨海大橋，每個橋墩底下將埋葬一些孩子以收加固之效。許多母親相信，人口統(tǒng)計的目的是為了選擇合適的殉難者。因此，該次人口普查中隱匿了大量兒童未加統(tǒng)計。該現(xiàn)象反映出A．英國殖民當局對香港的血腥統(tǒng)治B．香港地區(qū)的近代化水平有待提高C．香港華人對英國殖民者充滿猜疑D．中英兩國文化出現(xiàn)了激烈的碰撞6．春秋戰(zhàn)國時期和文藝復興時期，都是“人”被發(fā)現(xiàn)和重視的時代。二者的共同之處是A．都處于轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)了新興階級的要求B．都是反封建的思想武器C．都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結果D．都是教會神學長期統(tǒng)治的結果7．20世紀60年代以來，世界上出現(xiàn)了許多如不結盟運動、七十七國集團、非洲國家統(tǒng)一組織、阿拉伯國家首腦會議、伊斯蘭國家首腦會議、石油輸出國等國際性或區(qū)域性組織。這些組織的出現(xiàn)反映了A．經(jīng)濟區(qū)域化發(fā)展迅速 B．民族解放運動興起C．舊世界格局受到?jīng)_擊 D．殖民體系最終瓦解8．戰(zhàn)國時，封君在其封邑之內(nèi)有征收稅租的特權，但必須接受國君的命令；趙、秦等國封君的“相”往往由國君從中央派遣到封邑，并由“相”主管治理和掌握兵權。這反映了戰(zhàn)國時期A．國君集權趨勢開始出現(xiàn) B．專制主義中央集權制度已確立C．分封制被郡縣制所取代 D．周王失去了“天下共主”地位9．1961年，肯尼迪當選美國總統(tǒng)后，提出的增加聯(lián)邦教育投資、為老年人提供健康保險、大規(guī)模減稅等立法方案均被國會否決，但他提出的加速太空開發(fā)的方案獲得了國會的支持。這表明美國()A．世界霸主地位開始出現(xiàn)動搖B．試圖減少國家對經(jīng)濟的干預C．分權制衡原則發(fā)生巨大變化D．國家政策受到冷戰(zhàn)格局影響10．下圖為《微州府通往各地路線圖》。明代中期以來這類地圖在安徽商人群體中廣泛流傳。這一現(xiàn)象表明當時當?shù)谹．商幫活動重心開始南移 B．重農(nóng)抑商政策執(zhí)行不力C．率先沖破海禁政策束縛 D．區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系得到增強11．如表為中國1949—1965年間《人民日報》蘇聯(lián)體育報道統(tǒng)計數(shù)據(jù)，表中信息反映了A．中蘇由同盟關系走向冷戰(zhàn)對抗 B．政治影響文化的交流與傳播C．國人對體育態(tài)度出現(xiàn)搖擺不定 D．蘇聯(lián)體育事業(yè)的發(fā)展和曲折12．魏晉以前盛行鐘、鼓、罄一類的敲打樂器，此類樂器使用往往用來顯示主人身份等級。魏晉時期，鐘、鼓、罄等樂器已經(jīng)失去了昔時的輝煌，活躍于社會上的大多是可攜帶的樂器，如古琴、長笛、箏、琵琶等。這一變化表明魏晉時期A．市民階層壯大沖擊等級秩序B．傳統(tǒng)倫理觀遭到了嚴峻挑戰(zhàn)C．情感表達的個性化趨向增強D．儒學喪失社會正統(tǒng)思想地位13．針對裁判官自由判斷的規(guī)定和實踐，羅馬帝國皇帝哈德良指出：“你們（裁判官，行省總督）最好能夠確定證人的誠實信用程度，他們的身份，他們的尊嚴，他們的名聲，誰似乎閃爍其辭，是否自相矛盾或顯然的據(jù)實回答?！庇纱丝闯龉铝蓟实跘．主張去除公民法的形式主義傾向 B．主張司法實踐中應體現(xiàn)理性精神C．關注司法程序的合理性 D．認為羅馬法不應帶有歧視色彩14．宋太宗至道年間，有人上奏說“嶺南村墟聚落間，日會集裨販，謂之墟市。請降條約，令于城邑交易……”但宋太宗認為這是“徒擾民爾”，下令“可仍其舊”。這說明當時①官吏沒有直接監(jiān)管墟市②官府取消了抑商政策③皇帝鼓勵專業(yè)市場發(fā)展④農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．20世紀六七十年代，美國文壇興起了一種獨具特色的文學學派——黑色幽默，這一學派用痛苦的幽默來表現(xiàn)社會對人的異化，理性原則破滅后的惶惑，自我掙扎的徒勞。這反映了A．美國社會精神信仰面臨危機 B．抒發(fā)對理想世界的熱烈追求C．社會大眾對工業(yè)文明的贊美 D．現(xiàn)實主義文學引發(fā)社會共鳴16．有學者認為：“憲法者何物也？立萬世不易之憲典，而一國之人，無論為君主、為官吏、為人民，皆共守之者也，為國家一切法度之根源。此后無論出何令，更何法，百變不許離其宗者也?！庇纱丝梢?，該學者A．宣揚民主觀念，反對專制 B．提高國民素質(zhì)，推崇憲政C．抨擊傳統(tǒng)道德，捍衛(wèi)共和 D．解釋憲法含義，力主共和17．一位藝術家曾說：米開朗琪羅的出現(xiàn)，像颶風一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術風格吹走了，帶來的則是豪壯的羅馬風格藝術。下列項中，與此相吻合的是①在《創(chuàng)世紀》中創(chuàng)作了一系列體魄強健、筋肉突起的英雄②《最后的審判》畫面雄偉壯烈，充滿了嚴肅和恐怖的氣氛③設計并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂，彰顯公民精神④擁護佛羅倫薩共和政體，對抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④18．據(jù)《尚書》記載，禹曾向皋陶請教如何做到誠信。皋陶說：“謹慎自身，思慮深遠。依次與九族親戚敦厚，使眾賢臣勉力輔佐，由近及遠，還要知人善任，使民眾安居樂業(yè)?！庇戆葜x認同。這一記載表明A．儒家文化形成于上古時期 B．禹的成功緣于他知人善任C．誠信蘊含濃厚的家國觀念 D．私學是貴族主要求學途徑19．德國兩位經(jīng)濟學家說：“在20世紀最后二三十年里，我們目睹了中國在趕超中給人印象最深的進步要歸功于中國人的機敏和勤勞，但也應歸功于中國再次向外部世界開放了它的經(jīng)濟。中國經(jīng)濟體制中的這些基本變化將使發(fā)展新的可依賴的制度變得必要?！边@里“基本變化”不包括A．城市經(jīng)濟體制改革的不斷深入B．農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行C．現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立D．社會主義市場經(jīng)濟體制基本建立20．弗格森在《美國革命史》中說：“1776年革命派認為自由是保護個人權利，反對政府暴政的侵犯。1787年聯(lián)邦派所要保持的自由，按他們的理解，則是反對群眾暴政的侵犯”。以下解釋中，合乎美國歷史的有A．前者主張建立松散的邦聯(lián)以保護個人權利并反對暴政B．后者主張建立緊密的聯(lián)邦以保護個人權利并反對暴政C．革命派與聯(lián)邦派都篤信啟蒙思想并主張保護個人權利.D．革命派與聯(lián)邦派在保護個人權利問題上是根本對立的21．關于商鞅變法，歷史上爭議頗多。朱熹從儒家傳統(tǒng)出發(fā)，評價商鞅的改革說：“欲致富強而已，無教化仁愛之本，所以為可罪也?！币韵律眺弊兎ǖ拇胧┲?，為儒家傳統(tǒng)所能接受的是()A．廢井田，開阡陌 B．重農(nóng)抑商，獎勵耕織C．獎勵軍功 D．“燔詩書而明法令”22．引力波本身是時空的漣漪。當引力波出來的時候，時空會在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變，而置身其中的物體也會發(fā)生周期性的伸縮。據(jù)此推測，為引力波假設提供基礎理論的應該是A．相對論 B．生物進化論 C．量子論 D．萬有引力定律23．《中華文明史》中寫道：“作為一場政治運動，百日維新短命而敗，但作為一場更廣闊意義上的社會文化運動，自有其成功之處?！边@里的“成功之處”主要是指戊戌變法運動A．阻止了民族危機繼續(xù)加深B．改革了君主專制體制C．在社會上起了思想啟蒙作用D．動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位24．1844年，美國特使顧盛抵達澳門。當清廷得知其有進京呈遞國書的要求時，給欽差大臣耆英的唯一指示就是阻止這一行動。為此，耆英不惜與之簽訂了中美《望廈條約》。這反映出清政府A．對外奉行投降政策B．繼續(xù)推行閉關政策C．竭力維護天朝體面D．有效抵抗外來侵略25．商代留下了眾多青銅禮器。我們據(jù)此可A．想象商人經(jīng)濟發(fā)達 B．推測商人的政治活動C．斷定商人的審美取向 D．評價商人的日常交往26．美國為建立以其為主導的資本主義世界經(jīng)濟體系而采取的重大舉措不包括：A．建立布雷頓森林體系 B．倡導建立關貿(mào)總協(xié)定C．建立起國際貿(mào)易組織 D．掌握了世界銀行的決定權27．1939年，《新中華報》刊文寫到：在黨校學員參加秋收突擊的修整間隙，小隊長從口袋里拿出教務主任為秋收突擊而出的幾道題，其中就有“你們在收割中可想到一條自然規(guī)律？”、“在你們秋收過程中可想到一條社會規(guī)律？”這可以用來說明當時A．土地革命激發(fā)了農(nóng)民積極性 B．學術界重點關注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．民眾普遍接受了馬克思主義 D．唯物史觀影響力逐漸擴大28．這場席卷全歐的思想運動以其富有理性的觀念，喚醒歐洲各國乃至美國等國人民起來反對封建意識，反對教會權威，給處于黑暗統(tǒng)治中的人民以光明和希望。這次思想解放運動A．旨在復興古希臘羅馬文化B．設計出資本主義的社會藍圖C．反對羅馬教皇兜售贖罪券D．有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說29．1864年，戶部因財力匱乏，向兩江總督曾國藩索要淮南鹽稅，曾國藩以諸種理由拒絕。次年，戶部又令江蘇巡撫李鴻章勻撥兩淮鹽稅，以解中央燃眉之急，李鴻章僅答應略增該省財政上繳數(shù)額，而鹽厘征收、使用則不容戶部染指。這反映了當時A．鹽稅成為財政收入的主要來源 B．中央與地方的矛盾異常尖銳C．洋務運動的資金匱乏問題嚴重 D．中央政府的權威出現(xiàn)了弱化30．下表是有關辛亥革命后中國社會的部分史料。據(jù)此判斷當時內(nèi)容出處中華民國改用陽歷，以黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日為中華民國元年元旦。臨時大總統(tǒng)《改歷改元通電》共和政體成，專制政體滅；中華民國成，清朝滅……新教育興，舊教育滅……陽歷興，陰歷滅：鞠躬禮興，拜跪禮滅。《時報》上年十一月三十日所過陽歷之新年，百姓皆不以為然，惟官廳慶賀，民皆睨而視之，且謂是彼等之年，非吾之新年耳。劉大鵬《退想齋目記》A．政府法令流于形式 B．報紙夸大革命影響C．革命改造社會有限 D．階級矛盾日趨尖銳二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一我國盛唐時期發(fā)明的雕版印刷術是中國勞動人民對世界文化的偉大貢獻。學術界比較普遍的看法是，雕版印刷術發(fā)明大約在7世紀，《陀羅尼經(jīng)》是目前已知的世界上最早的雕版印刷品，868年印刷的《金剛經(jīng)》是目前已知的標有最早年代的雕版印刷品。這一印劇術的發(fā)明，使書籍得到大量出版，且每一部書籍都可以擁有大量讀者，徹底改變了過去那種手抄本書籍很少，只在達官貴人、上層領城中流傳的狀況，使讀書人越來越多。宋代時畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術，這種泥活字極易破碎。后來出現(xiàn)的木活字易變形，金屬活字著墨性差且價格昂貴，活字印刷始終未能取代雕版印刷的地位。直到1839年西方英國傳教士將西式的鉛字印刷傳入中國，最終才取代了雕版印劇術?！幾栽S正文《論中國古代雕版印刷術的發(fā)明與革新》材料二在中世紀西歐，各國教會和貴族壟斷了唯一的書面信息生產(chǎn)方式——手抄羊皮紙，其原料不易獲得、復制慢、容量小。紙張在14世紀初才基本取代羊皮紙。中國的雕版印刷13世紀傳入歐洲，最初主要用于印制宗教版畫和贖罪券。1457年，在萊菌河畔的美因茨，兩個德國人使用金匠古登堡發(fā)明的活字印刷機，金屬字釘是由鉛、錫、銻等金屬熔鑄而成的合金，并用適于金屬著墨的脂肪性油墨取代中國人使用的煙墨，印刷質(zhì)量得到提高，配套的印刷機械也使排版較為簡易。此后不久，美因茨受到戰(zhàn)火沖擊，當?shù)赜」と肆魃⒌降乱庵竞臀鳉W各地，印刷活動開始蓬勃開展。到15世紀末，歐洲的印刷書籍達到1500萬——2000萬冊，活字印刷占據(jù)了絕大部分?！幾远臃病豆糯袊壓挝赐茝V活字印刷》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，說明唐代雕版印刷術興盛的原因及其影響。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，簡析活字印刷術在西方得以迅速發(fā)展的原因。32．材料揚雄，西漢末年人，他對先秦道、法、名家非毀儒家非常不滿，又認為當今主流的今文經(jīng)學家以“詭辭”遮蔽圣人之道，迷惑大眾。揚雄模仿《周易》的形式作《太玄》，參以道家思想，從陰陽消長等層面，對天地人共通的關系進行深度探究。在對“玄”的解讀中，他放棄了“道”“自然”的概念，重視“氣”的原始性。在《法言》中，與當時流行的以孔子為“圣王”不同，揚雄認為孟子與孔子無異，并想以孟子為榜樣，恢復圣人之道的真面目。他還針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世，提出人自身具備了認知之心，誠緯的存在是沒有必要的。揚雄還提出“人之性也，善惡混。修其善則為善人，修其惡則為惡人”，通過后天的“學”對人性進行修正，達到除惡成善的“修性”目的——摘編自湯一介、李中華主編《中國儒學史》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括揚雄思想的主要特點。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析揚雄思想形成的歷史背景。33．觀察下列有關中國古代對外交往的圖片，回答問題。

唐

宋

明

清

請回答：(1)唐宋兩朝的對外交流路線有何不同？變化的原因是什么？二者在人員交流、交往內(nèi)容上有什么差異？（2）圖中反映了明清兩朝對外貿(mào)易分別呈現(xiàn)哪些新的變化？（3）綜合以上圖片信息，概括中國古代對外交往的主要趨勢。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

材料中陸九淵的思想，概括其大意是，君和吏都是為“民”服務的，民貴君輕，君主只有得到人民的擁戴，才能成為君主，因此，這些是孟子民本思想的繼承和發(fā)展，故B項正確；“心即理”與材料無關，排除A項；儒學自產(chǎn)生之初，即為政治統(tǒng)治服務，西漢董仲舒的新儒學適應了政治需要，排除C項；從材料看，陸九淵并不反對封建專制統(tǒng)治，排除D項2、D【解析】

根據(jù)材料“某一文學流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實主義的承繼者和突破者”可知是二戰(zhàn)后的荒誕派文學，用輕松的喜劇形式表達嚴肅的悲劇主題。故選D；A是浪漫主義文學的特點，排除；B是現(xiàn)實主義，排除；C屬于神魔文學，排除。3、A【解析】

材料體現(xiàn)的是新中國成立后在教育領域上的方針要為國家建設和為人民服務，肅清舊社會的參與，主要是為了建立新時代的國家主流意識形態(tài)，A正確；此時新民主主義革命任務尚未完成，B排除；向社會主義過渡時間是1953年到1956年，C排除；D是十一屆三中全會內(nèi)容，排除。故選A。4、A【解析】

1961年是美蘇冷戰(zhàn)時期，美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心，主要目的是積極爭奪對外戰(zhàn)略空間，以適應冷戰(zhàn)需要，故選A；B不是美國的根本目的，排除；美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心，與增強美國經(jīng)濟發(fā)展活力關系不大，排除C；當時，美蘇爭霸，這一舉措并非為了緩和同蘇聯(lián)的外交對峙和文化沖突，排除D。5、C【解析】

1921年香港人口普查隱匿了大量兒童未加統(tǒng)計是香港民眾從迷信的角度誤解港督政府修建跨海大橋的加固工程，說明香港華人對英國在香港的殖民統(tǒng)治表示不滿和猜忌。故答案為C項。A項“每個橋墩底下將埋葬一些孩子以收加固之效”純屬謠言，無法體現(xiàn)英國對香港統(tǒng)治的血腥性，排除；B項材料中的謠言與香港近代化水平高低沒有直接關系，排除；D項謠言不代表中國文化，因此無法體現(xiàn)中英兩國文化上的差異，排除。6、A【解析】

根據(jù)課本知識，題目要求的是共同之處，根據(jù)所學可知，春秋時期是中國由奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)了新興地主階級的要求。而文藝復興則是由封建社會向近代社會轉(zhuǎn)型的時期，體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的要求，故A正確。春秋時期中國不是封建社會，不會是反封建思想，B錯誤，中國當時沒有資本主義萌芽，C錯誤；D也是只符合文藝復興?！驹斀狻?、C【解析】

20世紀60年代以來形成了以亞非拉獨立國家為主體組成的一系列地區(qū)性、洲際性和國際性的組織，這一狀況說明發(fā)展中國家在崛起，有利于世界向多極化發(fā)展，從而沖擊著當時的兩極格局，故選C；材料中的各種組織并不都是經(jīng)濟組織，A錯誤；材料沒有涉及民族解放運動興起，B錯誤；殖民體系瓦解在20世紀90年代，D錯誤。8、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，封君必須接受國君的名錄，由國君派遣的“相”主管和掌握趙、秦等國封邑的治理和兵權，這體現(xiàn)的是國君的權力開始集中，因此A選項正確。BC選項是在秦朝，排除；D選項說法與材料信息無關，排除。9、D【解析】

據(jù)材料關于福利國家的立法方案被否決，加強國防的方案獲得支持可知，美國的政策受到與蘇聯(lián)爭霸(冷戰(zhàn)格局)的影響，故D項正確；材料強調(diào)的美國注重國防并不能說明其世界霸主地位的動搖，排除A；依據(jù)所學，20世紀60年代受凱恩斯主義的影響，國家加強對經(jīng)濟的干預，排除B項；材料提出的方案需受到國會的制約，說明分權制衡原則沒有發(fā)生巨大變化，排除C。故選D。10、D【解析】

根據(jù)題干可知，地圖中的路線圖說明了徽州府與周邊地區(qū)有了長期的、緊密的往來，區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系得到增強，故D項正確；圖片不能體現(xiàn)商幫活動重心的轉(zhuǎn)移情況，排除A項；材料中看不出重農(nóng)抑商政策執(zhí)行情況，排除B項；地圖中信息為國內(nèi)貿(mào)易，海禁政策針對海外貿(mào)易，排除C項。故選D。11、B【解析】

建國后，中蘇關系經(jīng)歷了結盟到分歧再到不結盟，蘇聯(lián)解體后與俄國結成戰(zhàn)略伙伴關系。1956年蘇共二十大，赫魯曉夫全盤否定斯大林，成為中蘇兩國關系的轉(zhuǎn)折點。此后，分歧漸大，影響兩國關系走向，進而影響兩國經(jīng)濟文化交流，B項正確；中蘇分歧擴大后有對抗，但不是冷戰(zhàn)，排除A；建國后，毛澤東同志提出“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)。”對于體育一直高度重視，排除C；體育報道數(shù)量與實際發(fā)生情況不是一回事，排除D。12、C【解析】

依據(jù)材料信息結合所學可知，魏晉南北朝時期，社會動蕩，音樂成了以士大夫為主的文人感懷的主要方式，古琴等便于攜帶的樂器在這時受到了格外的推崇，這表明魏晉時期情感表達的個性化趨向增強，因此C選項正確。A選項錯誤，市民階層大致產(chǎn)生于唐朝后期，主要是商人和手工業(yè)者，古琴、長笛、箏、琵琶等樂器的使用者主要是士人階層，與市民階層無關；B選項錯誤，材料體現(xiàn)的是魏晉時期便于表達文人情感的樂器的活躍，并未挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理觀；D選項錯誤，漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術”后儒學獲得正統(tǒng)地位，魏晉時期其正統(tǒng)地位并未喪失。故正確答案為C選項。13、B【解析】

哈德良皇帝的主張體現(xiàn)了對證人的重視，說明司法實踐中應體現(xiàn)理性精神，故選B；AC項與題意主旨不符，無從體現(xiàn)，排除；材料主要反映了哈德良對證人的重視，D項與題意無關，排除。故選B。14、B【解析】

宋太宗反對將嶺南墟市集中到城邑中進行交易，說明當時官吏沒有直接監(jiān)管墟市，農(nóng)村中商品經(jīng)濟有所發(fā)展，①④正確，B項符合題意；宋代官府并沒有取消抑商政策，材料不能說明皇帝鼓勵“專業(yè)市場”發(fā)展，②③錯誤，與之組合的ACD三項不符合題意。15、A【解析】

依據(jù)材料信息結合所學可知，西方現(xiàn)代主義文學的黑色幽默流派突出描寫荒謬的世界和社會對人的壓迫，反映了美國社會精神信仰面臨危機，因此A選項正確；B選項是浪漫主義的特征，排除；C選項材料并未體現(xiàn)；黑色幽默不是現(xiàn)實主義文學，D選項錯誤。故選A。16、A【解析】

材料“一國之人，無論為君主、為官吏、為人民，皆共守之者也”表明君主與普通百姓都要遵守法律，說明該學者宣揚民主，反對專制。A正確；材料未體現(xiàn)‘提高國民素質(zhì)’的要求，B排除；材料沒有對傳統(tǒng)道德的抨擊，C排除；材料主張君主立憲，不是共和，D排除。故選A。17、A【解析】

結合所學知識，①②均是米開朗琪羅的作品，體現(xiàn)了豪壯的羅馬風格藝術，故①②正確，故選A；圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風格，排除③，故排除BD；④與羅馬風格藝術無關，排除④，故排除C。18、C【解析】

材料體現(xiàn)的是皋陶誠信行為的做法由自身推及到國家和社會，說明誠信蘊含著濃厚的家國觀念，C正確；儒家思想形成于春秋時期，A排除；B說法不符合材料主旨，排除；私學的興起是在春秋時期，D排除。故選C。19、D【解析】

據(jù)材料結合所學知識可知，十一屆三中全會后中國逐漸建立社會主義市場經(jīng)濟體制，21世紀初，初步建立市場經(jīng)濟體制，故D選項正確；城市經(jīng)濟體制改革的不斷深入、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行、現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立都包含在社會主義市場經(jīng)濟體制，故A、B、C選項錯誤。20、C【解析】

根據(jù)材料“1776年革命派認為自由是保護個人權利”可知革命派主張保護個人的權力；根據(jù)材料“1787年聯(lián)邦派所要保持的自由，按他們的理解，則是反對群眾暴政的侵犯”可知聯(lián)邦派反對群眾暴政威脅個人權力，但是二者都主張保護個人權利，C選項符合題意；革命派強調(diào)的是保護個人權利，未體現(xiàn)主張建立邦聯(lián)制，A選項排除；聯(lián)邦派強調(diào)的是反對民眾的暴政，未涉及主張建立聯(lián)邦制國家，B選項排除；材料中的聯(lián)邦派和革命派都主張保護個人權利，D選項排除。21、B【解析】

儒家思想最大的特征就是強調(diào)民本，商鞅變法中的獎勵耕織最符合儒家思想，B正確；A是承認土地私有，排除；C是軍事上的措施，排除；D是思想上的措施，排除。故選B。22、A【解析】

依據(jù)材料“引力波本身是時空的漣漪。當引力波出來的時候，時空會在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變，而置身其中的物體也會發(fā)生周期性的伸縮”并結合近代自然科學的發(fā)展可知，為引力波提供基礎理論的是相對論。A正確；生物進化論是對于物種起源的一種學說，B排除；量子論揭示了微觀物質(zhì)世界的基本規(guī)律，C排除；萬有引力定律把地面上物體運動的規(guī)律和天體運動的規(guī)律統(tǒng)一了起來，與引力波的時空觀不符，D排除。故選A。23、C【解析】

據(jù)所學可知，戊戌變法運動是為挽救民族危機而進行的一場愛國救亡的政治運動，它以失敗而告終，沒能阻止中國民族危機繼續(xù)加深，A項錯誤；戊戌變法運動以失敗告終，也沒改變中國的君主專制體制，辛亥革命推翻了兩千多年的君主專制政體，B項錯誤：戊戌變法運動雖然失敗但對激發(fā)人民的愛國感情和民族意識起了重要的啟蒙作用，C項正確；是新文化運動動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位，D項不是戊戌變法的作用，D項錯誤；應選C。24、C【解析】

根據(jù)題干結合所學可知，清政府拒絕美國進京呈遞國書的要求實質(zhì)上體現(xiàn)了傳統(tǒng)華夷觀下的天朝上國姿態(tài)，故C項正確。A項，題干并未體現(xiàn)清政府對外妥協(xié)投降政策，排除。B項，題干信息與閉關鎖國政策無關，排除。D項，耆英簽訂不平等條約反映了清政府此舉并未有效抵抗外侵略，排除。25、B【解析】

青銅禮器與政治生活有關系，主要用于祭祀，故B項正確；青銅禮器主要用于祭祀，與經(jīng)濟聯(lián)系不緊密，排除A項；青銅禮器與商人的審美沒有直接關系，排除C項；祭祀活動不是日常的交往，排除D項。26、C【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，建立布雷頓森林體系、建立關貿(mào)總協(xié)定、建立世界銀行并掌握了世界銀行的決定權均是屬于二戰(zhàn)后美國為建立以其為主導的資本主義世界經(jīng)濟體系而采取的重大舉措，而重大舉措并不包括“建立國際貿(mào)易組織”，綜上所述本題答案只能是C?？键c：羅斯福新政和當代資本主義的新變化?第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化?資本主義世界經(jīng)濟體系27、D【解析】

據(jù)“自然規(guī)律”、“社會規(guī)律”可知這幾道題都與唯物史觀有關，在秋收突擊期間考查這幾道問題體現(xiàn)了唯物史觀影響力的逐漸擴大，故選D；1939年是抗日戰(zhàn)爭時期，不是土地革命時期，排除A；材料反映的不是學術界的關注，排除B；“普遍接受”的說法過于絕對，排除C。故選D。28、B【解析】

根據(jù)材料“這場席卷全歐的思想運動以其富有理性的觀念，喚醒歐洲各國乃至美國等國人民起來反對封建意識，反對教會權威，”可知這場運動強調(diào)的是理性和反封建，結合所學知識可知是啟蒙運動，B選項符合題意。旨在復興古希臘羅馬文化是文藝復興的內(nèi)容之一，與材料無關，A選項排除。馬丁路德反對羅馬教皇兜售贖罪券，C選項排除。達爾文的生物進化論，有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說，D選項排除?！军c睛】啟蒙運動指發(fā)生在17-18世紀的一場資產(chǎn)階級和人民大眾的反封建，反教會的思想文化運動。是繼文藝復興后的又一次反封建的思想解放運動。其核心思想是“理性崇拜”。這次運動有力批判了封建專制主義，宗教愚昧及特權主義，宣傳了自由，民主和平等的思想。為歐洲資產(chǎn)階級革命做了思想準備和輿論宣傳。29、D【解析】

據(jù)材料“曾國藩以諸種理由拒絕”“而鹽厘征收、使用則不容戶部染指”可知，晚清時期地方財政為地方漢族官僚把持，中央難以調(diào)度地方財政資金，反映了中央政府權威下降，故D項正確；題干不能反映鹽稅是當時財政收入的主要來源，故A選項錯誤；B項中“異常尖銳”說法過于夸大，故B選項錯誤；題干不能明顯體現(xiàn)洋務運動資金匱乏問題，故C選項錯誤。30、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，百姓對陽歷新年尚未接受，說明傳統(tǒng)觀念與習俗仍有強大的慣性，革命對社會的改造有限，因此C選項正確；僅依據(jù)百姓對陽歷新年尚未接受不能說明政府法令流于形式，該表述以偏概全，A選項錯誤；材料僅體現(xiàn)了《時報》的內(nèi)容，不能據(jù)此得出當時報紙夸大革命影響，B選項錯誤；這只是百姓對陽歷新年尚未接受，不屬于階級矛盾，D選項錯誤。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）原因：國家統(tǒng)一強盛，文化繁榮；佛教廣泛傳播的需要；科舉制度實施；造紙技術的進步；人們對書籍大量的需求。影響：促進了佛教的進一步發(fā)展；促進了科舉制的發(fā)展，提高人們的文化素質(zhì)；有利于古典文獻的保存；為世界文明的傳播與交流做出了重大貢獻。（2）原因：西方字母文字更易于制作和重復使用；古登堡改進活字印刷術；文藝復興運動促進了文學藝術的發(fā)展；宗教改革提倡“信仰即可得救”，人們對基督教經(jīng)典著作需求大增；印刷技術人員的流動?！窘馕觥?/p>

（1）原因：可通過材料中“我國盛唐時期”、“《陀羅尼經(jīng)》”、“《金剛經(jīng)》”和所學知識可知，從當時的社會發(fā)展狀況、佛教傳播、科舉制的實施、造紙術的進步及對書籍的需求等方面進行分析即可。影響：結合上述分析出的原因，可從對國