遼寧省大連市普蘭店區(qū)第二中學2025屆高考臨考沖刺歷史試卷含解析

遼寧省大連市普蘭店區(qū)第二中學2025屆高考臨考沖刺歷史試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1861年，英國駐華公使館參贊巴夏禮照會天國政府，以維護英國在華商務(wù)利益為由，要求太平軍不得進入上海、九江等地一百里之內(nèi)，對此，天國聲明：“我軍肩負重任，為上帝光復全國，不能棄寸土于不顧。”這說明太平天國A．具有強烈的國家主權(quán)意識 B．堅守閉關(guān)鎖國政策C．渴求國家統(tǒng)一與民主政治 D．缺乏近代外交觀念2．下圖為《微州府通往各地路線圖》。明代中期以來這類地圖在安徽商人群體中廣泛流傳。這一現(xiàn)象表明當時當?shù)谹．商幫活動重心開始南移 B．重農(nóng)抑商政策執(zhí)行不力C．率先沖破海禁政策束縛 D．區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系得到增強3．“一方面，不登大雅之堂的白話小說成了中國文學史的重要內(nèi)容，作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學，第一次真正進入了大學的學術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學術(shù)文化幾乎都是以這一時期為開端的。魯迅的小說、梁啟超和胡適等人的著作實質(zhì)上都是‘傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化’”。據(jù)此可知，新文化運動A．提倡新文學反對舊文學 B．傳承并且創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化C．在東西文化間舉棋不定 D．對國人思想解放作用有限4．《史記·平準書》記載，漢武帝采納桑弘羊的建議：“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴，故抑天下物，名曰平準?！边@一政策本質(zhì)反映了A．打擊富商大賈 B．鼓勵經(jīng)商致富C．加強中央集權(quán)（中央集權(quán)的加強） D．穩(wěn)定全國物價5．如圖詩歌所反映的歷史事件是A．公車上書 B．新文化運動 C．五四運動 D．一二.九運動6．17.東西方的商品和文化交流在15世紀后期出現(xiàn)了哪些變化①黃金成為主要貨幣②歐洲市場貨幣普遍短缺③一些西歐人渴望能到東方去實現(xiàn)黃金夢④傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易秩序和環(huán)境遭到破壞A．①②③④ B．②③④ C．①④ D．②③7．20世紀初，美國眾議員從最初的65人逐漸增加到的435人。1929年，胡佛總統(tǒng)上任后要求國會制定全國議席分配法，把眾議院議員席位固定為435席，最終國會通過了胡佛提出的法案。由此可知A．美國國會受行政機構(gòu)控制 B．胡佛抑制了州權(quán)主義擴張C．三權(quán)分立是美國政治基石 D．胡佛行使憲法賦予的權(quán)力8．16世紀葡萄牙著名詩人德卡蒙斯這樣深情地描繪他的祖國：“大陸，在這里是盡頭；大海，在這里才開頭?！痹娋渲蟹从沉怂麑ψ鎳詾楹赖氖茿．成為“海上馬車夫”B．壟斷歐亞之間的貿(mào)易C．率先開辟新航路D．處于歐洲商業(yè)中心地位9．西晉末年始，北方人口因動蕩大量南遷，南遷人口未納入所在郡縣正式戶籍，不負擔國家調(diào)役。東晉于咸和年間（326～334）開始實行“土斷政策”，即取消客籍戶，“不論僑土”將居民一律編入正式戶籍?？梢娡翑嗾叩闹饕康氖茿．抑止士族勢力膨脹 B．控制人口擴大賦役來源C．緩和僑土之間矛盾 D．發(fā)展經(jīng)濟實現(xiàn)重心南移10．《周禮.秋官》記載：“小司寇之職，掌外朝之政，以致萬民而詢焉。一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君。西周時期，每當國家遇到重大問題，小司寇常向萬民咨詢。這種制度體現(xiàn)了A．民眾對日常政務(wù)的廣泛參與 B．宗法制下貴族對權(quán)力的壟斷C．分封制下對邊疆統(tǒng)治的加強 D．氏族部落民主制的殘余影響11．王安石變法頒行的青苗法、募役法、方田均稅法，需要解決的共同問題是（

）。A．政府財政收入問題 B．大地主的特權(quán)問題C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展問題 D．中央與地方的關(guān)系問題12．東漢建立伊始，令劉秀深感不安并急于解決的是A．國困民窮 B．王國坐大 C．豪強膨脹 D．宰相擅權(quán)13．《大博弈：全球政治覺醒對美國的挑戰(zhàn)》一書認為，北約關(guān)注阿富汗戰(zhàn)爭打擊所謂的“恐怖主義”，但北約不是為阿富汗這樣的國家而設(shè)計的；并進而認定“我們面對一個新世界，用的卻是并非為這個世界而設(shè)的體制?！鄙鲜鲇^點旨在反思A．兩極格局B．國際恐怖主義C．國際政治舊秩序D．北大西洋公約組織14．梁啟超在1902年的《進化論革命者頡德之學說》一文中，首次將馬克思介紹給中國人；同盟會成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的部分內(nèi)容；《新青年》從1918年的第五卷第五號開始，逐漸開始宣傳馬克思主義相關(guān)理論觀點，并率先開辟馬克思主義研究專欄，專門研究馬克思列寧的著作。上述史實表明A．馬克思主義在中國思想界產(chǎn)生了一定影響B(tài)．馬克思主義理論在中國已經(jīng)形成系統(tǒng)研究C．各政治派別都主張在中國走社會主義道路D．中國知識分子開始質(zhì)疑西方資本主義文明15．張世英在《康德的＜純粹理性批判＞》一書中指出：“康德所面臨的任務(wù)就是要在人權(quán)與神權(quán)繼續(xù)斗爭的同時，使人權(quán)進一步從單純因果必然性的束縛下解放出來，使人的主體性得到進一步的發(fā)展?！边@表明康德強調(diào)A．人的理性意識的重要性B．人權(quán)和神權(quán)的斗爭永恒存在C．只有理性才能解放人性D．理性思想高于天賦人權(quán)理論16．先秦盟書，通常指的是天子與諸侯或諸侯與諸侯之間為維持某種特定政治關(guān)系而將雙方盟誓內(nèi)容寫成的文字材料。西周時期盟書甚少，春秋時期盟書大量出現(xiàn)，戰(zhàn)國時期盟書又逐步減少乃至消失。這反映出A．締結(jié)盟書是維護天子權(quán)威的主要手段B．諸侯爭霸戰(zhàn)爭演變?yōu)橹醒牒偷胤街疇嶤．分封制逐漸向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)變D．儒家的誠信觀念為時人所接受17．1964年，第二次不結(jié)盟國家首腦會議綱領(lǐng)指出：“帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源?！?973年第四次首腦會議號召不結(jié)盟國家要“通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立”，“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。材料說明不結(jié)盟運動國家A．不滿美蘇兩國對第三世界的爭奪B．意識到美國嚴重威脅他們的安全C．欲建立他們主導的國際政治秩序D．根據(jù)國際形勢變化調(diào)整斗爭目標18．文藝復興時期，意大利的教會組織改變了中世紀那種崇尚獨處沉思和宜揚安貧禁欲的宗旨，介人到世俗生活中，對各種社會問題傾注了更多的關(guān)心。這一轉(zhuǎn)變說明A．世俗權(quán)力大于宗教勢力 B．人文主義的思想深入人心C．上帝的權(quán)威受到了沖擊 D．教會主動地應(yīng)對社會變革19．東漢時期，士人尊儒成風，高門世族累世經(jīng)學，而魏晉時“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，曹魏皇族更對“孔子之術(shù)”進行毫不容情的質(zhì)疑。該變化反映出A．門閥世族喜好決定世風轉(zhuǎn)移B．正統(tǒng)思想隨王朝興替而變化C．時代變遷影響價值觀念選擇D．佛道思想強烈沖擊儒學地位20．下圖是二戰(zhàn)時期創(chuàng)作的一幅漫畫，若為添加主題，較恰當?shù)氖茿．今日共同戰(zhàn)斗，明日一起重建 B．兄弟情重，但要經(jīng)得住困難考驗C．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 D．兄弟不打不相識，家和不怕外人欺21．明代中葉以后，押租制流行，佃農(nóng)交納租金才能佃種地主的土地，俗稱“買耕”。佃農(nóng)的佃權(quán)，可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了當時A．土地兼并現(xiàn)象嚴重 B．土地經(jīng)營權(quán)的商品化C．小農(nóng)經(jīng)濟逐漸瓦解 D．農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展22．下表是我國某時期的國際郵件資費表(部分)，從中可推出的符合史實的結(jié)論是A．改革開放前中國未與西方建交B．香港是中國與西歐交往的唯一橋梁C．捷克是中國通往西歐的交通樞紐D．蘇聯(lián)東歐在新中國外交史上曾有特殊地位23．下圖漫畫載于2018年3月9日美國報刊漫畫家協(xié)會網(wǎng)站，題目是《自筑壁壘》。它從深層次說明了A．中美兩國的核心利益矛盾突出B．推動全球化發(fā)展進程任重道遠C．當今世界單極格局仍不可動搖D．貿(mào)易保護主義讓美國陷入孤立24．《英國政治制度史》中說：“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看，誰也無法否認它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩乙曇袄脑介L，其革命性就越明顯。”這種革命性主要表現(xiàn)為A．國家權(quán)力的重心決定性地自國王轉(zhuǎn)至議會B．推翻了封建專制王權(quán)，建立了議會制共和國C．實現(xiàn)了從傳統(tǒng)社會向近代民主社會的轉(zhuǎn)變D．工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)25．《十三行史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線?！陀^上造就了一個時期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世人矚目的經(jīng)濟文化的輝煌時代?！兵f片戰(zhàn)爭前夕廣州十三行的興盛更能反映出A．中國商品具有貿(mào)易優(yōu)勢 B．當時的中國是世界市場的中心C．閉關(guān)鎖國政策不具有絕對性 D．資本主義世界市場逐步形成26．1954年12月，毛澤東在一次談話中總結(jié)到：“瑞金時代是最純潔、最清一色的了，但那時我們的事特別困難，結(jié)果是失敗了。所以真理不在乎是不是清一色?！逼湟庠趶娬{(diào)A．發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用B．繼續(xù)堅持新民主主義政治路線C．學會正確處理人民內(nèi)部的矛盾D．堅持“百花齊放，百家爭鳴”方針27．歷史地圖具有空間分布與時間定位相結(jié)合的特點，對如圖解讀正確的是A．國民革命推動湖南農(nóng)民運動 B．共產(chǎn)黨人積極探索中國革命道路C．全民抗戰(zhàn)開辟敵后抗日戰(zhàn)場 D．農(nóng)村革命道路成為黨內(nèi)主流意識28．有數(shù)據(jù)顯示，羅斯福新政推行后，商品仍然大量過剩，失業(yè)大軍依舊高達900多萬人，期間（1937—1938年）還造成了新的經(jīng)濟危機，有學者據(jù)此認為羅斯福新政沒有也不可能造成經(jīng)濟復興和高漲。該學者的觀點A．全面認識了羅斯福新政 B．建立在一定的史實基礎(chǔ)之上C．充滿了主觀臆斷的色彩 D．認為新政是經(jīng)濟危機的根源29．西方學者弗里德曼認為，全球化包括不可阻擋的市場一體化，民族國家發(fā)展和科技進步達到前所未有的程度，同時全球化也會使某些國家遭到不公正對待并遠遠落在后面，從而在這些國家出現(xiàn)強烈的反作用。由此可知，該學者A．指出了全球化帶來的利弊B．批評現(xiàn)存的反全球化思潮C．強調(diào)了全球化的消極作用D．提出了應(yīng)對全球化的策略30．1908年，上?！秷D畫日報》上刊載了這樣一則小故事：一位鄉(xiāng)下私塾先生前往上海城里的新式學堂任教，把電燈當作鬼火，嚇得徹夜未眠；講解新教材的課文時牽強附會地把孟德斯鳩當作曹操（字孟德）。從材料中可以看出A．上海已成為西化的大都市 B．第二次工業(yè)革命成果傳入中國C．啟蒙思想在中國得到傳播 D．西式教育取代了中國的私塾教育二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．孔子與儒學孔子研究是建國后學術(shù)界關(guān)注的焦點問題之一，對孔子的評價直接關(guān)系到對儒家文化乃至中國傳統(tǒng)文化的認識。閱讀材料，回答問題。材料一在二千多年的歷史里，孔學因與皇權(quán)結(jié)合而政治化，皇權(quán)因與孔學結(jié)合而理化?！蕶?quán)雖不斷更迭，而孔子的權(quán)威卻日益穩(wěn)固，從未動搖過?！愋衤础督袊鐣男玛惔x》材料二1916年秋，康有為請政府于憲法中定孔教為國教。陳獨秀連加痛駁，謂孔教與帝制有不可分的因緣，孔子提倡的道德禮教為封建時代的道德禮教，他的倫理學說與共和立憲政體相違。此后，李大釗、吳虞等人也對禮教進行了大力批判，胡適還提出了“打孔家店”的口號?！獡?jù)郭延以《近代中國史綱》等材料三1966年至1976年，造反派組織了聲勢浩大的討孔、批孔運動，反孔還是尊孔成為革命與反革命大是大非的政治問題。1978年開始，全面客觀地評價孔子成了學術(shù)界的熱衷話題。1989年以來，學術(shù)界先后召開了“儒學及其現(xiàn)代意義國際學術(shù)研討會”及其他相關(guān)的學術(shù)會議，成立了“國際儒學聯(lián)合會”等組織。——據(jù)顏炳罡《五十年來孔子研究的回顧與展望》（1）閱讀材料一并結(jié)合所學知識，指出漢武帝時期孔學“政治化”和皇權(quán)“理論化”的具體表現(xiàn)。（2）閱讀材料二并結(jié)合所學知識，指出維新變法時期康有為對待孔學的態(tài)度，概述陳獨秀等人批判“孔教”的歷史背景。（3）據(jù)材料三，指出1976年以來學術(shù)界“孔子研究”的特點，簡要分析其原因。32．從身份到契約“契約”詞源于拉丁文，原意是交易。契約交易是一種普遍存在的社會現(xiàn)象，契約的思想在各種文化中都是古已有之。但是，這種傳統(tǒng)在西方似乎格外強烈。英國學者梅恩(1822—1888)說：“同以前的各個時代相比，我們的全部進步在于從身份到契約，從過去留傳下來的狀態(tài)到自由契約所規(guī)定的狀態(tài)。”——《古代法》問題（1）結(jié)合材料和所學，指出社會“契約的思想”的基本內(nèi)涵？（2）“契約的思想傳統(tǒng)在西方格外強烈”主要表現(xiàn)在哪些方面？（3）概述當時西方的這些進步是怎樣取得的？33．政治制度的創(chuàng)新是一個民族不斷發(fā)展的動力，而民主政治是歷史發(fā)展的必然趨勢，古今中外的人們都在不斷地探索。材料一（它）基本上是重申英國人“自古就有的權(quán)利”，比如議會必須定期召開，享有討論國事和言論自由的權(quán)利，征稅權(quán)屬于議會，國民可以自由請愿等等。從表面上看，它似乎沒有什么新意，但事實上，這卻是政體制度上一次真正的革命。——錢乘旦《在傳統(tǒng)與變革之間》材料二美國的創(chuàng)新在于：它建立了這樣一個政府，它分權(quán)但不分裂，制衡卻不抗衡……——摘編錢乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》材料三法國政治思想家托克維爾在《論美國的民主》一書中說道：“美國的聯(lián)邦憲法，好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財，而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品?！闭埢卮穑海?）材料一中的“它”指的是哪部法律文件？根據(jù)材料一和所學知識，如何理解它“似乎沒什么新意……卻是政體制度上一次真正的革命？”（2）據(jù)材料二，簡要概括自實現(xiàn)獨立后美國是如何實現(xiàn)政治制度創(chuàng)新的？并綜合分析制度創(chuàng)新對美國的積極影響。（3）20世紀初，中國資產(chǎn)階級借鑒美國聯(lián)邦憲法的具體表現(xiàn)是什么？結(jié)合當時中國的時代背景和材料三的觀點，說明這一借鑒為什么最終以失敗而告終。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

由材料“我軍肩負重任，為上帝光復全國，不能棄寸土于不顧?！笨梢钥闯觯教靽趪抑鳈?quán)問題上，強調(diào)積極維護國家主權(quán)，故A正確；材料涉及的是對主權(quán)的維護，與閉關(guān)鎖國無關(guān)，故B不正確；太平天國是舊式農(nóng)民起義，沒有涉及民主政治，故C不正確；維護國家主權(quán)即是近代外交觀念的體現(xiàn)，故D不正確。2、D【解析】

根據(jù)題干可知，地圖中的路線圖說明了徽州府與周邊地區(qū)有了長期的、緊密的往來，區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系得到增強，故D項正確；圖片不能體現(xiàn)商幫活動重心的轉(zhuǎn)移情況，排除A項；材料中看不出重農(nóng)抑商政策執(zhí)行情況，排除B項；地圖中信息為國內(nèi)貿(mào)易，海禁政策針對海外貿(mào)易，排除C項。故選D。3、B【解析】

根據(jù)材料“不登大雅之堂的白話小說成了中國文學史的重要內(nèi)容，作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學，第一次真正進入了大學的學術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學術(shù)文化幾乎都是以這一時期為開端的”可知新文化運動繼承了傳統(tǒng)文化，使之煥發(fā)生機，在內(nèi)容上提倡新文學，白話小說的發(fā)展，是一場文化轉(zhuǎn)型運動，故選B；AC在材料中沒有體現(xiàn)，排除；新文化運動對國人起到較大的思想解放運動，D錯誤。4、C【解析】

據(jù)材料“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴，故抑天下物，名曰平準”可知，漢武帝采納桑弘羊的建議，設(shè)立了管理市場的大農(nóng)官，以貴賣賤賣來穩(wěn)定物價，使政府參與市場交易，維護了社會經(jīng)濟穩(wěn)定，利于加強中央集權(quán)，C正確；A不是材料主旨；材料沒有涉及“鼓勵經(jīng)商”，而是抑商，B錯誤；材料目的是穩(wěn)定全國物價，增加政府收入，加強中央集權(quán)，D不是材料主旨。5、C【解析】

五四運動中學生是先鋒，工人階級是主力軍。根據(jù)材料“學子激昂”“眾工人”“列強抗爭”可知是五四運動，故C正確；公車上書主要是舉人聯(lián)名參與，不符合材料主旨，排除A；新文化運動主要是知識分子倡導，排除B；一二.九運動主要是反對日本的侵略，工人階級沒有廣泛參與，排除D。故選C。6、C【解析】

15世紀后期主要是新航路開辟，促使黃金大量流入歐洲，黃金成為主要貨幣，以西歐為中心世界貿(mào)易中心形成，①④正確；此時歐洲市場貨幣增多，不是緊缺，②錯誤；③是新航路開辟的原因，排除，選擇C正確。7、D【解析】

胡佛關(guān)于眾議院議員席位分配的方案需要國會制定法案通過，體現(xiàn)的是行政權(quán)和立法權(quán)之間的制衡，這是符合美國憲法的規(guī)定的，D正確；美國實行三權(quán)分立體制，A錯誤；材料與州權(quán)主義擴張無關(guān)，B排除；C說法不符合材料主旨，排除。故選D。8、C【解析】試題分析：本題考查葡萄牙開辟新航路的相關(guān)內(nèi)容，從材料中提取信息“16世紀”“葡萄牙”，據(jù)此可以排除A、B、D，回顧已學知識可知“海上馬車夫”指的是荷蘭，而隨著新航路的開辟，世界貿(mào)易中心由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，但壟斷歐亞之間貿(mào)易及處于歐洲貿(mào)易中心的表述均不合葡萄牙的史實，而其只是率先開辟新航路，故選C。考點：資本主義世界市場的形成與發(fā)展?新航路的開辟?新航路的開辟的背景【名師點睛】分析新航路的開辟的原因。①經(jīng)濟根源：商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽發(fā)展。②社會根源：《馬可。波羅游記》及由此引發(fā)的“尋金熱”。③直接原因：轉(zhuǎn)口貿(mào)易及高額利潤的刺激，尋求與東方直接貿(mào)易的途徑。④政治因素：歐洲各國君主強化王權(quán)、積極擴張的需要。⑤宗教因素：基督教會向外傳教的需要。⑥社會條件：造船和航海技術(shù)的進步，天文、地理知識進步；⑦目的：滿足歐洲和亞洲的直接貿(mào)易、開辟市場和尋找廉價工業(yè)原料產(chǎn)地的需要。9、B【解析】

依據(jù)材料“未納入所在郡縣正式戶籍，不負擔國家調(diào)役”“將居民一律編入正式戶籍”來看，僑人由不負擔國家調(diào)役，轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰摀?，此舉可以加強對僑人的控制，并且增加賦役來源。B正確；材料反映土斷的主要目的是增加政府賦役來源，抑止士族勢力膨脹不符合材料主旨，A錯誤；材料信息未反映僑人和正式居民之間的矛盾，C錯誤；材料信息與實現(xiàn)重心南移無關(guān)，D錯誤。故選B。10、D【解析】

西周時期居住在城郭之內(nèi)的很多平民，原是周族公社農(nóng)民，與貴族還保存著某種血緣關(guān)系，具有一定的參政權(quán)力，向“萬民”咨詢，表明一定程度上保留了氏族部落民主制的殘余影響。D正確；材料反映了小司寇向萬民咨詢，而不是民眾廣泛參與，A排除；材料表明人民對政務(wù)有一定的參與權(quán)，B排除；材料信息并沒有體現(xiàn)分封制，C排除。故選D。11、A【解析】青苗法、募役法、方田均稅法均屬于王安石理財措施，主要是解決政府財政收入問題，A正確；B、C和D均錯誤。12、A【解析】

西漢末年朝政腐敗，王莽奪權(quán)后加劇了社會動蕩，激起各地農(nóng)民起義，劉秀經(jīng)過十幾年的戰(zhàn)斗，最終于25年稱帝，建立東漢，由于連年征戰(zhàn)劉秀急于獲得安定的環(huán)境，采取了不少措施來安定民生，恢復殘破的社會經(jīng)濟，答案為A；王國問題是西漢時期的，B錯誤；豪強勢力膨脹也是令劉秀不安的問題，但是建國初期鞏固政權(quán)需要豪強地主的幫助，所以不是急于解決的，C錯誤；當時東漢剛建立，還不存在宰相擅權(quán)，D錯誤。13、C【解析】

由材料“我們面對一個新世界，用的卻是并非為這個世界而設(shè)的體制”可知，作者認為北約是國際政治舊秩序下的產(chǎn)物，已經(jīng)不能適應(yīng)世界發(fā)展的新形勢，故選C。阿富汗戰(zhàn)爭發(fā)生于21世紀，兩極格局已經(jīng)瓦解，排除A；材料并未提及恐怖主義產(chǎn)生的原因，其主體在對北約的論述分析，故B項不符合材料的主旨，排除；材料在以北約為例說明新世界全球政治覺醒對美國的挑戰(zhàn)，北約本身不是其反思的焦點，排除D。14、A【解析】

據(jù)材料“梁啟超在1902年的《進化論革命者頡德之學說》一文中，……；同盟會成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的部分內(nèi)容；《新青年》……，逐漸開始宣傳馬克思主義相關(guān)理論觀點”可知，無論是梁啟超、還是同盟會成員以及資產(chǎn)階級激進派都在20世紀初期介紹馬克思主義，這說明馬克思主義在中國思想界產(chǎn)生了一定影響，A正確；據(jù)所學可知，李大釗等無產(chǎn)階級革命者開始系統(tǒng)研究馬克思主義，而不是資產(chǎn)階級各派別，B說法錯誤；據(jù)所學可知，梁啟超在二十世紀初是?；逝伞⑼藭蓡T是資產(chǎn)階級革命派、《新青年》最初代表的是資產(chǎn)階級激進派，這些資產(chǎn)階級各派別都主張在中國發(fā)展資本主義，而不是走社會主義道路，C錯誤；據(jù)所學可知，馬克思主義也屬于西方文明，故D說法錯誤。15、A【解析】

由“使人權(quán)……解放出來”“使人的主體性得到進一步的發(fā)展”可知，康德強調(diào)人的主體性進一步發(fā)展的重要性，強調(diào)人的自我意識，故A正確?！耙谌藱?quán)和神權(quán)繼續(xù)斗爭”不是康德強調(diào)的主旨，排除B；早在理性主義思潮出現(xiàn)之前，人性就已經(jīng)得到解放，排除C；理性主義和天賦人權(quán)均是啟蒙思想家們的主張，兩者強調(diào)的角度不同，排除D。16、C【解析】

戰(zhàn)國時期中央集權(quán)體制逐漸形成，新的政治權(quán)威建立，依靠盟書維持秩序的時代結(jié)束，故C項符合題意；西周是宗法分封制的鼎盛時期，盟書甚少，春秋時期天子權(quán)威衰落，盟書大量出現(xiàn)，說明盟書不是維護天子權(quán)威的手段，而是天子權(quán)威衰落、諸侯爭霸及宗法分制走向瓦解的產(chǎn)物，故A項錯誤；戰(zhàn)國時期，兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭仍是諸侯國之間的戰(zhàn)爭，不是中央與地方之爭，故B項錯誤；材料沒有涉及盟約執(zhí)行情況，故D項錯誤。17、D【解析】根據(jù)材料“1964年第二次不結(jié)盟國家首腦會議綱領(lǐng)指出：‘帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源’”，說明此時是強調(diào)反對帝國主義、殖民主義和新殖民主義；“1973年第四次首腦會議號召不結(jié)盟國家要‘通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立’”，說明此時是強調(diào)反對霸權(quán)主義?？傮w來看，說明不結(jié)盟國家根據(jù)國際形勢變化調(diào)整斗爭目標，故答案為D項。其他三項材料不能體現(xiàn)，排除ABC項。18、D【解析】

由于文藝復興時期倡導人文主義思想，批判宗教特權(quán)，教會組織不得不改變以前的說教方式，這充分說明文藝復興時期教會組織面對社會的變革做出了重大的調(diào)整，D項正確；文藝復興時期教會的權(quán)力仍然大于王權(quán)，A錯誤；文藝復興倡導人文主義思想，主要局限于社會上層，并不是深入人心，排除B；文藝復興時期人們依然信仰上帝，并且材料沒有體現(xiàn)上帝權(quán)威的變化，C錯誤。故選D。19、C【解析】

本題考查中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變。依據(jù)材料中東漢時期“尊儒成風”，而魏晉時“公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”，曹魏皇族更對“孔子之術(shù)”進行毫不容情的質(zhì)疑，反映了從東漢到魏晉時期對儒學態(tài)度的變化。結(jié)合所學可知從漢末到魏晉南北朝時期，我國處于戰(zhàn)亂之中，社會動蕩不安，士人對儒學思想開始產(chǎn)生了懷疑。這說明了時代的變遷影響著價值觀念的選擇。因此C選項正確。A選項錯誤，門閥士族喜好對世風的轉(zhuǎn)移有一定程度的影響，但無法起決定作用；B選項錯誤，從漢朝到清朝古代中國正統(tǒng)思想一直是儒家思想，并沒有隨王朝興替而變化；D選項錯誤，材料中未涉及佛道思想對儒學地位的沖擊。故正確答案為C選項。20、A【解析】

漫畫上英文是《大西洋憲章》的意思，蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后，第二次世界大戰(zhàn)范圍擴大，美、英迫切需要進一步協(xié)調(diào)反法西斯的戰(zhàn)略，兩國首腦于1941年8月在大西洋北部紐芬蘭阿金夏海灣的奧古斯塔號軍艦上舉行大西洋會議，故選A；BCD不符合題意，排除。21、B【解析】

依據(jù)材料中“押租制”、“……有償轉(zhuǎn)佃和出典”等信息可知，這體現(xiàn)了土地經(jīng)營權(quán)的買賣和轉(zhuǎn)讓，反映了土地經(jīng)營權(quán)的商品化，因此B選項正確；A選項材料并未強調(diào)，排除；C選項是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除；D選項表述過于籠統(tǒng)，排除。22、D【解析】

試題分析：從郵資表可以看出，此時段應(yīng)是，社會主義正迎合資本主義陣營兩大陣營對峙（冷戰(zhàn)）時期。70年代中美關(guān)系改善后，西方掀起與中國建交熱潮，故A項錯誤；從材料中可以看出，香港和捷克在歷史上都起到過溝通中國與西歐之間聯(lián)系的作用，所以B、C兩項說法都欠妥，因此不能選。蘇聯(lián)與東歐各國的郵費相比較西歐各國要低，說明蘇聯(lián)東歐在新中國外交史上曾有特殊地位，故本題應(yīng)選擇D項考點：建國初期的外交成就點評：注意把相應(yīng)的史實材料與建國初期的外交成就相結(jié)合來命題?！驹斀狻?3、B【解析】

本題考查考查理解材料的能力。從漫畫中可以看出美國為了保護本國經(jīng)濟，筑起了與他國貿(mào)易的圍墻。這指的是美國實行貿(mào)易保護主義，從漫畫時間2018年可以看出，此時處于經(jīng)濟全球化的趨勢中，美國的做法說明推動全球化發(fā)展進程任重道遠，故本題答案選B項。材料中沒有涉及中美兩盾，排除A項；材料沒有體現(xiàn)單極的世界格局，排除C項；材料沒有反映“美國陷入孤立”，排除D項。24、C【解析】

根據(jù)材料和所學知識可知，1688年“光榮革命”后資產(chǎn)階級和新貴族掌握政權(quán)，1689年《權(quán)利法案》確立了議會至上的原則，君主的權(quán)力受到法律的制約，不僅表現(xiàn)在當時實行君主立憲，還推動了英國社會從封建到近代民主，故C項正確，B項錯誤；A項描述的是政變之后的權(quán)力分配，不符合題意；D項是19世紀中期工業(yè)革命后的狀況，排除。25、D【解析】

材料“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系”可以看出這一時時期世界各地商品交往頻繁，反映了世界市場逐漸的形成。D正確；材料只反映了十三行貿(mào)易繁榮，但未體現(xiàn)中外貿(mào)易誰占據(jù)優(yōu)勢，A錯誤；依據(jù)所學可知，廣州十三行是清政府指定專營對外貿(mào)易的壟斷機構(gòu)，因此十三行的興盛不能證明閉關(guān)鎖國的不絕對性，C錯誤。故選D。26、A【解析】

從材料中的時間信息“1954年”和“所以真理不在乎是不是清一色”等信息來看，毛澤東意在強調(diào)發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。1954年一屆全國人大召開后，中國人民政治協(xié)商會議不再代行全國人民代表大會職權(quán)，但作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。故答案為A項。1954年已開始向社會主義過渡，排除B項；1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的講話是強調(diào)學會正確處理人民內(nèi)部的矛盾，排除C項；“百花齊放，百家爭鳴”方針的提出是在1956年，排除D項?！军c睛】解放戰(zhàn)爭時期，為了打敗蔣介石，建立新中國，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導建立起了包括全體中國人民在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在推翻蔣介石國民黨反動政權(quán)的斗爭中起了極其重要的作用。新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)走人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路，中國人民政治協(xié)商會議就是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。在新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的新歷史時期，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在恢復國民經(jīng)濟、進行社會主義改造和社會主義建設(shè)等方面發(fā)揮了重大作用。27、B【解析】

據(jù)材料信息“革命根據(jù)地及革命政權(quán)所在地”及地圖信息“井岡山、瑞金”可知，這是國共十年對峙時期，是“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的形成時期，B正確；國民革命是1924---1927年，有材料不符，A錯誤；全民抗戰(zhàn)開辟敵后抗日戰(zhàn)場是1937年秋，C與材料不符；據(jù)材料“革命政權(quán)所在地---瑞金”可知，此時是長征前，故D說法錯誤。【點睛】本題的關(guān)鍵信息是“井岡山、瑞金”，考查的是讀取地圖信息及解讀信息的能力，是“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的形成過程。28、B【解析】

由材料可知，羅斯福新政推行后仍存在一些不足之處，學者從一些數(shù)據(jù)得出的認識具有一定的史實依據(jù)，說明材料所述現(xiàn)象建立在一定史實的基礎(chǔ)上，B項正確，C項錯誤；數(shù)據(jù)只是揭示了羅斯福新政的某些方面，所以該學者并沒有全面認識羅斯福新政，A項錯誤；經(jīng)濟危機的根源是資本主義的基本矛盾，而非新政，D項錯誤。29、A【解析】由材料信息全球化使“民族國家發(fā)展和科技進步達到前所未有的程度”，同時“也會使某些國家遭到不公正對待并遠遠落在后面”可知，該學著客觀地指出了全球化帶來的積極和消極影響，故A項正確；材料沒有批判反全球化的信息，故B項錯誤；C項只符合材料部分信息，故錯誤；該學者沒有提出應(yīng)對全球化的策略，故D項錯誤。30、A【解析】

從材料中可以看到上海有新式學堂、電燈、啟蒙思想等，反映出上海已成為西化的大都市，A正確；電燈是第二次工業(yè)革命的成果，而啟蒙思想不是，排除B項；材料并不只涉及到啟蒙思想，還有西方的物質(zhì)文明，排除C項；“取代”的說法過于絕對，排除D項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、孔子與儒學（1）孔學“政治化”：“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的提出?；蕶?quán)“理論化”：“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”學說的提出。（2）態(tài)度：革新、改造和利用。背景：辛亥革命與中華民國的建立，傳播了民主、自由、平等等思想；中國民族資本主義進一步發(fā)展；日益壯大的資產(chǎn)階級強烈要求民主政治、發(fā)展資本主義；袁世凱，實行獨裁統(tǒng)治，掀起尊孔復古逆流。（3）特點：全面客觀地評價孔子；研究國際化。原因：實行改革開放，為重新評價孔子創(chuàng)造了社會環(huán)境；解放思想、實事求是的思想路線確立，為重新評價孔子提供了思想基礎(chǔ)；對外學術(shù)交流的增加，為重新評價孔子提供了學術(shù)支持?！窘馕觥?/p>

（1）表現(xiàn)：孔學“政治化”：根據(jù)所學知識可知，漢武帝時期儒學政治化主要體現(xiàn)在董仲舒對儒學的改造上，如提出“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”?；蕶?quán)“理論化”：根據(jù)所學知識可知，董仲舒結(jié)合陰陽五行學說，在儒學中提出“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”，體現(xiàn)了皇權(quán)的理論化。（2）態(tài)度：根據(jù)材料“康有為請政府于憲法中定孔教為國教”并結(jié)合所學知識可知，康有為出于宣傳維新思想的目的，對儒學進行革新、改造和利用。背景：本題考查新文化運動的背景。根據(jù)材料“謂孔教與帝制有不可分的因緣”并結(jié)合所學知識可知，辛亥革命與中華民國的建立，傳播了民主、自由、平等等思想，因此陳獨秀等人批判孔教；從經(jīng)濟方面分析，這一時期中國民族資本主義進一步發(fā)展；根據(jù)所學知識可知，隨著民族資本主義的發(fā)展，日益壯大的資產(chǎn)階級強烈要求民主政治、發(fā)展資本主義；根據(jù)材料“孔子提倡的道德禮教為封建時代的道德禮教，他的倫理學說與共和立憲政體相違”并結(jié)合所學知識可知，袁世凱，實行獨裁統(tǒng)治，掀起尊孔復古逆流。（3）特點：根據(jù)材料“1978年開始，全面客觀地評價孔子成了學術(shù)界的熱衷話題”“儒學及其現(xiàn)代意義國際學術(shù)研討會”“國際儒學聯(lián)合會”等可知，197