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全國(guó)2025屆高考?xì)v史押題試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.康有為在論及西方向近代邁進(jìn)的歷程時(shí)說(shuō):“然而是三百年間,適當(dāng)歐人新世勃興。意大利文學(xué)復(fù)興后,新教出而舊教殆……于是破封建萬(wàn)千之侯壘,而王權(quán)成。”下列他的論述,適合填入橫線處的句子是A.科侖布則尋得美洲,漸乃覓得全地以增新識(shí)B.騰揚(yáng)丕天之革命波,而立憲遍于各國(guó)矣C.其汽船、鐵路、電線、汽球并出齊奏,絕地通天D.于是倍根、笛卡兒創(chuàng)新學(xué),講物質(zhì),自是新藝、新器大出矣2.鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中指出:“我國(guó)欲安內(nèi)攘外,亟宜練兵將,制船炮,備有形之戰(zhàn)以治其標(biāo);講求泰西士、農(nóng)、工、商之學(xué),裕無(wú)形之戰(zhàn)以固其本”。該材料最能體現(xiàn)出作者的觀點(diǎn)是A.在政治上主張實(shí)行君主立憲制度B.將發(fā)展工商業(yè)與增強(qiáng)軍力相結(jié)合C.對(duì)西方列強(qiáng)的侵略應(yīng)采取妥協(xié)政策D.主張發(fā)展軍事工業(yè)以維護(hù)封建制度3.史學(xué)界對(duì)法國(guó)大革命的研究以往采用的主要是回憶錄。但后來(lái)越來(lái)越多采用手稿和文件.如議會(huì)記錄、報(bào)紙和宣傳冊(cè)等資料,尤其是采用了當(dāng)時(shí)普通人的信件和自記。這一改變A.有助于了解歷史事件全貌 B.忽視了親歷者的觀感和情緒C.顛覆了傳統(tǒng)史學(xué)研究模式 D.彰顯了一手史料的史學(xué)價(jià)值4.蘇(俄)聯(lián)在七十余年的歷史進(jìn)程中,經(jīng)歷了如圖所示的幾次較大規(guī)模的政策調(diào)整。這些政策A.有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟 B.鞏固了集體農(nóng)莊的基礎(chǔ)地位C.貫穿計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的理念 D.反映出農(nóng)業(yè)問(wèn)題的復(fù)雜性5.系統(tǒng)總結(jié)6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作是A.《夢(mèng)溪筆談》 B.《氾勝之書(shū)》 C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)政全書(shū)》6.漢初張蒼認(rèn)為秦朝國(guó)祚太短且暴虐無(wú)道,不屬于正統(tǒng)朝代。應(yīng)該由漢朝接替周朝的火德,所以漢朝之正朔應(yīng)為水德。到漢武帝時(shí),又認(rèn)為秦屬于正統(tǒng)朝代,改漢正朔為土德(因土克水),直到王莽建立新朝,方才采用劉向劉歆父子的說(shuō)法,認(rèn)為漢朝屬于火德。這說(shuō)明()A.漢朝人對(duì)自己的王朝正統(tǒng)性充滿懷疑B.“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性C.宣揚(yáng)正統(tǒng)學(xué)說(shuō)提高了神權(quán)的地位D.“五德終始”學(xué)說(shuō)引發(fā)了激烈的思想爭(zhēng)鳴7.1930年,美國(guó)胡佛政府大幅度提高關(guān)稅,導(dǎo)致其他國(guó)家也紛紛高筑關(guān)稅壁壘,引發(fā)了空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)。這一現(xiàn)象①擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嘗試②擾亂了世界經(jīng)濟(jì)秩序③加劇世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)④自由放任政策的放棄A.①②③B.②③④C.①④D.②③8.下列圖片反映出清朝前期存在的矛盾有①滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族的矛盾②清朝中央政府與邊疆地區(qū)的矛盾③中華民族與歐洲侵略者的矛盾④祖國(guó)統(tǒng)一與分裂國(guó)家的矛盾A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④9.夏、商王位的傳承多實(shí)行兄終弟及或父子相傳,而周代強(qiáng)調(diào)“嫡長(zhǎng)子繼承制”。這一變化從本質(zhì)上說(shuō)明了A.宗法觀念開(kāi)始形成B.貴族政治走向衰落C.宗法體系逐步完備D.家國(guó)體制正式確立10.《丘吉爾:第一次世界大戰(zhàn)回憶錄》對(duì)某次戰(zhàn)役有如下描述:“7月1日晨7時(shí)整,英、法軍隊(duì)從戰(zhàn)壕中一躍而起,頭戴鋼盔和防毒面具,配合各種最新式兵器,以及炸彈、迫擊炮、輕重機(jī)槍,在所有炮火支援下,撲向45公里戰(zhàn)線上的敵人?!彼枋龅倪@次戰(zhàn)役發(fā)生于下圖A.① B.② C.③ D.④11.1964年,周恩來(lái)與美國(guó)記者斯諾交談時(shí)說(shuō):“過(guò)去15年中,有些事情我們是做對(duì)了,但也做了一些錯(cuò)事……只有敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,我們才能改正它們?!敝芏鱽?lái)所說(shuō)的“錯(cuò)事”是指A.為反對(duì)美國(guó)拒絕參加聯(lián)合國(guó) B.土地改革運(yùn)動(dòng)消滅了私有制C.社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)急于求成 D.派志愿軍參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)12.1947年5月,杜魯門(mén)主義正式實(shí)施,美國(guó)先后向希臘、土耳其提供了7億多美元的軍事援助。1948年4月,馬歇爾計(jì)劃開(kāi)始執(zhí)行,美國(guó)共向西歐國(guó)家提供了總額為132億美元的援助。這兩次行動(dòng)反映出美國(guó)A.力圖遏制共產(chǎn)主義影響 B.推動(dòng)了戰(zhàn)后歐洲一體化進(jìn)程C.企圖打破雅爾塔體系 D.主要以戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)手段擴(kuò)張13.下列三幅圖示分別反映了不同時(shí)期的世界形勢(shì)。它們反映的共同問(wèn)題是A.大國(guó)結(jié)盟威脅和平 B.法西斯勢(shì)力的猖獗C.帝國(guó)主義國(guó)家間的爭(zhēng)奪 D.“冷戰(zhàn)”局面的形成14.二戰(zhàn)后,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)作用的因素包括①“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”的簽訂②信息技術(shù)的發(fā)展③蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義改革④不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起A.①② B.②③ C.②④ D.①④15.1980年全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)設(shè)立四大經(jīng)濟(jì)特區(qū),其中珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)位于如圖中的A.①處 B.②處 C.③處 D.④處16.明朝遷都北京之后,運(yùn)河漕運(yùn)發(fā)達(dá),天津“糧艘商舶,魚(yú)貫而進(jìn),迨無(wú)虛日”。清朝一度解除海禁,有天津文人描繪說(shuō):“百寶都從海舶來(lái),……怪怪奇奇洋貨街?!蹦軌蚝w材料信息并反映天津歷史發(fā)展的表述是()A.明、清時(shí)期天津經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮B.運(yùn)河漕運(yùn)使天津商貿(mào)不斷發(fā)展C.海上運(yùn)輸興起促成了天津商貿(mào)持續(xù)繁榮D.水運(yùn)通道便捷保證了天津商貿(mào)不斷發(fā)展17.“我不要農(nóng)民過(guò)得優(yōu)厚,但我要防止俄國(guó)的暴動(dòng)。我認(rèn)為,我們要農(nóng)民同土地割裂就會(huì)點(diǎn)燃俄國(guó)?!睘榇?,“我”能做的是A.解放農(nóng)奴,不給土地 B.解放農(nóng)奴,分給份地C.強(qiáng)化農(nóng)奴制鞏固統(tǒng)治 D.效法西歐,發(fā)展工業(yè)18.一戰(zhàn)后,英美等戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)宣稱要在“完全公正”的基礎(chǔ)上簽訂和約。但是在“凡爾賽—華盛頓”體系中卻嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)主權(quán),主要表現(xiàn)在①《凡爾賽條約》②《四國(guó)條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國(guó)公約》A.①③B.①③④C.①②④D.①④19.在1987年的《中葡聯(lián)合聲明》之外,葡萄牙備忘錄聲明,具有葡萄牙公民資格而持有葡萄牙護(hù)照的澳門(mén)居民,可在澳門(mén)回歸后繼續(xù)使用;而中國(guó)備忘錄則聲明,澳門(mén)居民均是中國(guó)公民,雖可持證到國(guó)外旅行,但不得在中國(guó)領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護(hù)。中葡備忘錄表明A.葡萄牙在澳門(mén)的領(lǐng)事裁判權(quán)將被中國(guó)收回B.“一國(guó)兩制”是澳門(mén)順利回歸祖國(guó)的保證C.澳門(mén)回歸結(jié)束中國(guó)國(guó)土被列強(qiáng)占領(lǐng)的歷史D.中國(guó)政府不承認(rèn)澳門(mén)居民可享受雙重國(guó)籍20.2009年元旦,是中美兩國(guó)建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”,中美建交的過(guò)程是雙方關(guān)系逐步積累的過(guò)程,以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實(shí)建交④正式建交A.①②③④ B.③②①④ C.②③①④ D.②①③④21.1599年,荷蘭國(guó)會(huì)在公告中明確地把羅馬法比作各國(guó)的共同法。1609年,英國(guó)國(guó)王詹姆士一世也曾在一次演講中宣稱:“我們非常尊重(羅馬)民法典,它不僅為我們提供了一般的學(xué)識(shí),而且對(duì)與外國(guó)的條約事項(xiàng)也是必不可少的,它用萬(wàn)民法的方式同外國(guó)進(jìn)行交往。”這說(shuō)明羅馬法A.奠定了近代西方各國(guó)法律的基礎(chǔ)B.確立了歐洲社會(huì)的行為規(guī)范C.為解決外交糾紛提供了法律依據(jù)D.成為了歐洲各國(guó)通用的法律22.蘇聯(lián)解體后,美國(guó)改變了之前相對(duì)克制的中東戰(zhàn)略,除繼續(xù)扶持以色列以制衡阿拉伯國(guó)家外,也積極采取措施插手中東事務(wù),宣傳和輸出美國(guó)模式。對(duì)此可以用來(lái)說(shuō)明A.美國(guó)放棄對(duì)中東的霸權(quán)主義政策B.多極化形成使美國(guó)調(diào)整對(duì)外政策C.美國(guó)插手改變了中東的政治格局D.兩極格局瓦解加劇中東緊張局勢(shì)23.如圖所示是1955年創(chuàng)作的年畫(huà)。該作品主要說(shuō)明A.社會(huì)主義建設(shè)以工業(yè)化為中心 B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展C.“雙百”方針精神得到貫徹 D.適應(yīng)國(guó)家建設(shè)需要的社會(huì)新風(fēng)24.針對(duì)“現(xiàn)代化是否導(dǎo)致西方化”的問(wèn)題,美國(guó)國(guó)際政治理論家亨廷頓認(rèn)為,希臘和羅馬古典文明的遺產(chǎn)、天主教和新教、歐洲語(yǔ)言、精神權(quán)威和世俗權(quán)威的分離(或稱政教分離)法治、社會(huì)多元主義、代議機(jī)構(gòu)、個(gè)人主義等西方文明核心的體制、實(shí)踐和信念方面是西方文明包含的主要特征,這些特征不是其他的文明具備的。下列對(duì)亨廷頓的觀點(diǎn),表述正確的是A.發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化必然會(huì)導(dǎo)致西方化B.平等、開(kāi)放、包容是各國(guó)文明的共同特征C.各國(guó)的發(fā)展道路依附于本國(guó)的歷史傳統(tǒng)D.西方文明的價(jià)值在于其發(fā)展的普遍性25.巴黎公社成立以后就立即頒布了許多法令,首先就是取消征兵制、廢除常備軍,另外規(guī)定了公務(wù)人員的最高薪資。還宣布教會(huì)與國(guó)家分離,把教會(huì)從學(xué)校中剔除出去,解除了資產(chǎn)階級(jí)控制人民的精神枷鎖。巴黎公社頒布這些法令和政策的主要目的是A.強(qiáng)化公務(wù)人員的公仆意識(shí) B.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政C.消滅資本主義財(cái)產(chǎn)私有制 D.建立社會(huì)主義制度26.下圖EF段的城市化進(jìn)程明顯加速的原因是我國(guó)城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況A.社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立C.社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌 D.改革開(kāi)放政策的強(qiáng)力推動(dòng)27.“夫仁義禮制者,治之本也;法令刑罰者,治之末也。無(wú)本者不立,無(wú)末者不成?!边@句話的核心觀點(diǎn)是A.依法治國(guó) B.尊儒抑法 C.儒法并用 D.儒表法里28.“社會(huì)蛻化之際,爭(zhēng)亂頻仍,民生困苦,……深思遠(yuǎn)慮之士,對(duì)此巨變之原因與影響,自不免加以疑問(wèn)批評(píng),而提出抗議或補(bǔ)救之方”,由此出現(xiàn)了A.百家爭(zhēng)鳴 B.文景之治 C.獨(dú)尊儒術(shù) D.貞觀之治29.烏爾比安的《論告示》中記載:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠將衣服咬壞了。那么,洗衣人要對(duì)此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任?!边@一案例體現(xiàn)的羅馬法原則是A.重視證據(jù)B.公平公正C.契約至上D.注重程序30.工匠造物講究的是“工匠精神”,并在專業(yè)、專注與專攻上只做好一件事。孔子對(duì)待這種精神的態(tài)度有過(guò)從“君子不器”、“玩物喪志”到“道器不離”的轉(zhuǎn)變,并提出了“經(jīng)世致用”的思想。孔子的主張A.意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值 B.阻礙了中國(guó)古代的科技進(jìn)步C.主要基于春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求 D.反映其思想觀點(diǎn)的保守頑固二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.富國(guó)與富民是中國(guó)古代思想家、政治家關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一百姓足,君孰與不足;百姓不足,君孰與足;因民之所利而利之。(孔子)民弱國(guó)強(qiáng),國(guó)強(qiáng)民弱,故有道之國(guó),務(wù)在弱民。(商鞅)材料二國(guó)用不足,由未得善理財(cái)之人故也。善理財(cái)者,民不加賦而國(guó)用饒。(王安石)善理財(cái)之人,不過(guò)頭會(huì)箕斂以盡民財(cái)。天地所生貨財(cái)百物,止有此數(shù),不在民則在官。倉(cāng)庫(kù)盈實(shí),百姓富給,斯為善治財(cái)矣。(司馬光)(1)指出材料一中兩人對(duì)“富國(guó)與富民”的不同看法,并說(shuō)明他們目的上的相同之處。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從富國(guó)與富民的角度評(píng)述王安石的理財(cái)新法。32.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一甘地認(rèn)為,非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國(guó)殖民桎梏的惟一正確方法;同時(shí),他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對(duì)外國(guó)統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫(xiě)道:“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí),我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來(lái)保護(hù)自己的榮譽(yù),而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽(tīng)人家侮辱,失去自己的榮譽(yù)。可是我認(rèn)為非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義,而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義?!薄醮毫肌妒澜绗F(xiàn)代史諸問(wèn)題》(1)據(jù)材料一,甘地選擇非暴力主義的理由是什么?(不得摘抄原文)請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明實(shí)際原因又是什么?(2)概述甘地領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨進(jìn)行“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的目標(biāo)及其主要事跡。材料二甘地的偉大人格幾乎是舉世公認(rèn)。他具有赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)熱誠(chéng),崇高的犧牲精神,追求真理的執(zhí)著信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志;他不分貴賤善惡一視同仁,沒(méi)有種族歧視和宗教偏見(jiàn)……愛(ài)因斯坦:我們的下代子孫恐怕很難相信,世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過(guò)這樣的人?!煊颜洹陡实貍鳌罚?)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你評(píng)價(jià)甘地。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一中世紀(jì),歐洲兒童死亡率很高,大量嬰幼兒難以活到成年。11世紀(jì)之前,童年都被看作是一個(gè)稍縱即逝的過(guò)渡階段,毫無(wú)重要性可言,社會(huì)缺乏對(duì)兒童特殊性的認(rèn)知。當(dāng)時(shí)人們并不認(rèn)為兒童具備成年人一樣的人格,對(duì)兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀(jì),意大利出現(xiàn)了很多表現(xiàn)兒童天真、可愛(ài)的世俗畫(huà),兒童逐漸被發(fā)現(xiàn)。17世紀(jì)以后,現(xiàn)代家庭觀念在歐洲出現(xiàn),孩子被看做是家庭中的重要成員,父母親自撫育孩子并重視培養(yǎng)親子關(guān)系、關(guān)注子女教育成為當(dāng)時(shí)英國(guó)的新風(fēng)氣。18世紀(jì),盧梭在“自然主義”教育觀的基礎(chǔ)上提出了“解放兒童,尊重兒童”口號(hào),其教育學(xué)著作《愛(ài)彌兒》打開(kāi)了科學(xué)研究?jī)和拇箝T(mén)?!幾裕ǚǎ┓评铡ぐ⒗K埂秲和氖兰o(jì):舊制度下的兒童和家庭生活》等材料二宋代是中國(guó)傳統(tǒng)兒童觀念形成的重要時(shí)期,司馬光在《居家雜儀》中說(shuō),家庭中應(yīng)該由大人統(tǒng)御所有子弟,由家長(zhǎng)決定子弟事務(wù)。朱熹要求兒童應(yīng)該遠(yuǎn)離踢球、放風(fēng)箏等“無(wú)益之事”。兒童的存在,是為了變成大人。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方近代兒童觀傳入中國(guó)。1902年清政府《欽定學(xué)堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞,“培養(yǎng)兒童,使有淺近之知識(shí),并調(diào)護(hù)其身體”。五四新文化運(yùn)動(dòng)期間,胡適的《慈幼問(wèn)題》、陶行知的《兒童創(chuàng)造教育》等代表著中國(guó)近代兒童觀的產(chǎn)生,主張尊重并平等對(duì)待兒童。1919年,美國(guó)著名教育家杜威訪華,其《民主主義與教育》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國(guó)引起轟動(dòng)并迅速風(fēng)行開(kāi)來(lái)?!幾孕鼙妗锻陸浲褐袊?guó)孩子的歷史》等(1)根據(jù)材料一,指出15—18世紀(jì)歐洲“兒童被發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)涵,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(2)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí),比較中西兒童觀變化的異同,并說(shuō)明中國(guó)兒童觀變化帶來(lái)的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

材料是康有為對(duì)西方國(guó)家早期社會(huì)變革的描述,其中新航路開(kāi)辟使世界開(kāi)始連為一體,因此A符合題意,君主立憲制在全世界范圍內(nèi)擴(kuò)展是在19世紀(jì)中葉后,B排除;電線是第二次工業(yè)革命的成果,C排除;培根和笛卡爾的主張屬于近代科學(xué)的發(fā)展,D排除。故選A。2、B【解析】材料認(rèn)為學(xué)習(xí)西方軍事是形,“講求泰西士、農(nóng)、工、商之學(xué)”是本,故二者結(jié)合是最有效辦法,故B正確;材料沒(méi)有說(shuō)明政治體制特點(diǎn),故A錯(cuò)誤;妥協(xié)不符合材料主旨,故C錯(cuò)誤;軍事工業(yè)只是材料部分信息,故D錯(cuò)誤。3、A【解析】

對(duì)法國(guó)大革命的研究從彩回憶錄到手稿和文件等,能更加全面地反映歷史事件,故A正確;材料強(qiáng)調(diào)研究手段和資料的豐富性,并沒(méi)有忽視經(jīng)歷者,也不是為了彰顯了一手史料的價(jià)值,排除BD項(xiàng);“顛覆”的表述過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng)。4、D【解析】

蘇(俄)聯(lián)歷史上對(duì)糧食政策即農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的幾次較大規(guī)模的調(diào)整,反映出農(nóng)業(yè)問(wèn)題的復(fù)雜性和俄國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的曲折歷程,D項(xiàng)正確;鞏固工農(nóng)聯(lián)盟不適用于糧食專政政策,A項(xiàng)錯(cuò)誤;集體農(nóng)莊基礎(chǔ)地位無(wú)法體現(xiàn)整個(gè)題意,B項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)開(kāi)始于1928年,C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解的能力以及對(duì)材料的解讀能力?!洱R民要術(shù)》大約成書(shū)于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏時(shí)期,南朝宋至梁時(shí)期,中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。A是北宋沈括的;B《氾勝之書(shū)》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作,也是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部農(nóng)學(xué)專著。書(shū)中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí),反映了當(dāng)時(shí)漢族勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。D是明朝徐光啟??键c(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?科技成就????農(nóng)學(xué)6、B【解析】

從材料中可以看出,對(duì)漢代的五德屬性歷經(jīng)變化,沒(méi)有確切的說(shuō)法,可以看出“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性,故B正確;A與材料主旨無(wú)關(guān),排除;材料與神權(quán)地位的提高無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料并沒(méi)有涉及到思想爭(zhēng)鳴,排除D項(xiàng)。7、A【解析】

根據(jù)材料“1930年”“美國(guó)胡佛政府”“提高關(guān)稅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國(guó)等政府采取提高關(guān)稅等措施嘗試擺脫危機(jī),但這些措施進(jìn)一步破壞了世界經(jīng)濟(jì)秩序,加劇了經(jīng)濟(jì)危機(jī),故①②③正確;胡佛政府仍然堅(jiān)持自由放任政策,故④錯(cuò)誤;所以答案選A?!军c(diǎn)睛】關(guān)鍵信息是“1930年”“美國(guó)胡佛政府”“提高關(guān)稅”;從中分析出答案。8、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,①平定準(zhǔn)噶爾體現(xiàn)的是滿族統(tǒng)治者與蒙古族之間的矛盾,沒(méi)有涉及漢族,故錯(cuò)誤;②準(zhǔn)格爾叛亂,與雅克薩之戰(zhàn),反映的都是邊疆地區(qū)矛盾,故正確;③《尼布楚條約》是在雅克薩之戰(zhàn)之后簽定的,反映了中華民族與歐洲侵略者之間的矛盾,故正確;④準(zhǔn)格爾叛亂反映了祖國(guó)統(tǒng)一與分裂之間的矛盾,故正確;綜上所述,②③④正確,故B選項(xiàng)正確;排除包含①的A、C、D選項(xiàng)。9、C【解析】據(jù)材料“嫡長(zhǎng)子繼承制”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,嫡長(zhǎng)子繼承制解決了貴族在權(quán)力、地位、土地和財(cái)產(chǎn)方面的矛盾,從本質(zhì)上說(shuō)明了宗法體系逐步完備,故C項(xiàng)正確;周代之前宗法觀念已經(jīng)開(kāi)始形成,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“嫡長(zhǎng)子繼承制”不能說(shuō)明貴族政治走向衰落,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有反映家國(guó)體制的確立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。10、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1916年7月在圖中④處開(kāi)始的索姆河戰(zhàn)役中,英、法軍隊(duì)使用了最新式兵器,付出了最多兵力,是一戰(zhàn)時(shí)期最慘烈的一役,D項(xiàng)正確;①處凡爾登,②處馬恩河,③處瓦茲河都不是一戰(zhàn)中使用到各種最新式兵器的戰(zhàn)役,ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

依據(jù)“1964年”、“過(guò)去15年中”,結(jié)合所學(xué)可知,周恩來(lái)所說(shuō)的“錯(cuò)事”是指黨和政府在探索建設(shè)社會(huì)主義道路的中的失誤,主要有“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)。由于黨和人民對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義所處的發(fā)展階段認(rèn)識(shí)不足,對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義缺乏經(jīng)驗(yàn),又急于求成,忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,在1958年總路線的指引下,黨中央錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng),使得“左”的錯(cuò)誤在全國(guó)各地嚴(yán)重泛濫開(kāi)來(lái),故選C;AB不符合史實(shí),排除;D不屬于社會(huì)主義建設(shè)的失誤,排除。12、A【解析】

“1947年5月,杜魯門(mén)主義正式實(shí)施,美國(guó)先后向希臘、土耳其提供了7億多美元的軍事援助。1948年4月,馬歇爾計(jì)劃開(kāi)始執(zhí)行,美國(guó)共向西歐國(guó)家提供了總額為132億美元的援助”表明這兩次行動(dòng)反映出美國(guó)力圖遏制共產(chǎn)主義影響,A正確;B與杜魯門(mén)主義不符,排除;C項(xiàng)在材料中未體現(xiàn),排除;戰(zhàn)爭(zhēng)不是美國(guó)擴(kuò)張的主要手段,排除D。13、A【解析】

略【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,無(wú)論是協(xié)約國(guó)與同盟國(guó)的對(duì)峙還是軸心國(guó)的形成,抑或是二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)格局的形成,反映的共同問(wèn)題是大國(guó)之間的結(jié)盟都會(huì)威脅到世界和平,故選A項(xiàng);BCD項(xiàng)只符合部分題意,排除。14、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂和信息技術(shù)的發(fā)展,有利于世界貿(mào)易發(fā)展和生產(chǎn)力進(jìn)步,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了推動(dòng)作用,①②正確,A選項(xiàng)符合題意;蘇聯(lián)的社會(huì)主義改革沒(méi)有突破舊的模式,最后失敗,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起時(shí),主要在政治領(lǐng)域展開(kāi)合作與斗爭(zhēng),兩者沒(méi)能推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,③④錯(cuò)誤,與之組合的BCD三選項(xiàng)不符合題意。15、A【解析】

依據(jù)圖片并結(jié)合四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的地理位置來(lái)看,①處是珠海,A正確;②處是深圳,B錯(cuò)誤;③處是汕頭,C錯(cuò)誤;④處是廈門(mén),D錯(cuò)誤。故選A。16、D【解析】試題分析:材料的主旨有以下兩點(diǎn):1.明朝時(shí)是漕運(yùn)帶動(dòng)了天津的發(fā)展;2.清朝時(shí)解除了海運(yùn),這是關(guān)鍵詞,還有就是“從海舶來(lái)”和“洋貨街”,這可以體現(xiàn)出清朝解除海禁使海上運(yùn)輸貿(mào)易繁榮,這是清朝時(shí)天津商貿(mào)持續(xù)發(fā)展的主要原因。不管是漕運(yùn)還是海運(yùn),都是水運(yùn),正是天津處于水路交通的便利位置,所以水運(yùn)便利,不管是漕運(yùn)還是水運(yùn)都可以較好的發(fā)展,從而帶動(dòng)天津發(fā)展。材料中既講了明朝時(shí)的狀況,又講了清朝時(shí)的狀況,所以在做答時(shí),就要將這兩個(gè)方面涵蓋進(jìn)去.所以,只有D是比較全面的,相比之下ABC雖然都是正確的,但都是片面的,都不能全面的概括出材料所給的內(nèi)容。考點(diǎn):古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·天津商貿(mào)發(fā)展17、B【解析】

材料中“我”認(rèn)為將土地和農(nóng)民割裂就會(huì)造成俄國(guó)的暴動(dòng),所以必須解決農(nóng)民的土地問(wèn)題,結(jié)合所學(xué)可知“我”能做的應(yīng)該是解放農(nóng)奴,分給份地,故選B項(xiàng);AC項(xiàng)與題意主旨相悖,排除;材料內(nèi)容是解決農(nóng)民的土地問(wèn)題,不是發(fā)展工業(yè),D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān),排除。故選B。18、D【解析】

1919年年召開(kāi)的巴黎和會(huì)上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國(guó)在中國(guó)山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本,1921-1922年年召開(kāi)的華盛頓會(huì)議上簽訂的《九國(guó)公約》使中國(guó)重新回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面,這兩個(gè)條約都損害了中國(guó)的利益?!端膰?guó)條約》和《五國(guó)海軍條約》均與中國(guó)無(wú)關(guān)。綜上所述,故選D項(xiàng),排除ABC項(xiàng)。19、D【解析】

葡萄牙政府強(qiáng)調(diào)澳門(mén)人可以具有雙重國(guó)籍,既是澳門(mén)公民,又是葡萄牙公民,中國(guó)政府則不承認(rèn)任何澳門(mén)居民有雙重國(guó)籍,故選D;1947年中國(guó)廢除葡萄牙在華領(lǐng)事裁判權(quán),排除A;材料信息沒(méi)有涉及“一國(guó)兩制”的作用,排除B;1999年澳門(mén)回歸,C材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“澳門(mén)居民均是中國(guó)公民,雖可持證到國(guó)外旅行,但不得在中國(guó)領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護(hù)”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。20、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“民間交往”指1971年4月美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華;“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華;“事實(shí)建交”指1972年2月尼克松訪華,雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》;“正式建交”指1979年1月1日,中美兩國(guó)建立外交關(guān)系,②①③④正確,D選項(xiàng)符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。21、A【解析】

由材料和所學(xué)知識(shí)可知,羅馬法被比作歐洲各國(guó)的共同法,不僅為歐洲各國(guó)提供了一般的法律原則與做法,也為各國(guó)處理外交事務(wù)提供了借鑒,表明羅馬法對(duì)西方各國(guó)影響深遠(yuǎn),奠定了近代西方各國(guó)法律的基礎(chǔ),故答案為A項(xiàng)。材料并未體現(xiàn)羅馬法確立了歐洲的行為規(guī)范,排除B項(xiàng);材料并未涉及外交糾紛,C項(xiàng)僅是對(duì)材料中“與外國(guó)的條約事項(xiàng)”的解讀,排除;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),且不符合史實(shí),排除。22、D【解析】

蘇聯(lián)解體后美國(guó)在中東地區(qū)的干預(yù)力度明顯上升,宣傳和輸出美國(guó)模式,這無(wú)疑加劇了中東緊張局勢(shì),D正確;A明顯與題干主旨相反,排除;尚未形成多極化,排除B;蘇聯(lián)解體使得美國(guó)更加積極的干預(yù)中東,因此是蘇聯(lián)解體促使中東政治格局發(fā)生改變,C排除。23、D【解析】

該作品是1955年創(chuàng)作的,其背景是1953~1957年實(shí)施的“一五計(jì)劃”,該畫(huà)反映了工人積極參加社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的熱情,宣傳了適應(yīng)國(guó)家建設(shè)需要的社會(huì)新風(fēng),故選D;年畫(huà)內(nèi)容不能反映優(yōu)先發(fā)展工業(yè),A錯(cuò)誤;“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1958年,“雙百”方針確立在1956年,BC兩項(xiàng)時(shí)間不符合題意,排除。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1955年”,聯(lián)系“一五計(jì)劃”的史實(shí)分析解答。24、C【解析】

亨廷頓認(rèn)為,西方文明包含的主要特征不是其他的文明具備的。其意在強(qiáng)調(diào)各國(guó)的發(fā)展都是具備自身的特點(diǎn)的,各國(guó)的發(fā)展道路都要依附于本國(guó)的歷史傳統(tǒng),故C符合題目的要求;A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,“必然”一詞太絕對(duì);材料中沒(méi)有體現(xiàn)各國(guó)文明的共同特征,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是西方文明的特殊性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、B【解析】

材料體現(xiàn)了巴黎公社摧毀舊的制度,建立新的制度,其主要目的是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,故選B項(xiàng);A項(xiàng)表述只是“公務(wù)員的最高薪”規(guī)定的目的,不能反映材料的整體意圖,故排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)資本主義財(cái)產(chǎn)私有制的相關(guān)信息,故排除C項(xiàng);巴黎公社是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一次嘗試,故排除D項(xiàng)。26、D【解析】

據(jù)表中曲線可知,1978年以后,城鎮(zhèn)人口迅速增長(zhǎng),這是因?yàn)槭粚萌腥珪?huì)后,改革開(kāi)放政策的強(qiáng)力推動(dòng),D正確;社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定是“一五計(jì)劃”的完成,與材料無(wú)關(guān),A錯(cuò)誤;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是21世紀(jì)初,B說(shuō)法錯(cuò)誤;社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌是1999年九屆人大二次會(huì)議,把“依法治國(guó)”寫(xiě)進(jìn)憲法,標(biāo)志著社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌,C與材料無(wú)關(guān)?!军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“曲線變化的拐點(diǎn)”,據(jù)此判斷??疾榈氖菍W(xué)生的讀圖能力,十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開(kāi)放。27、C【解析】

材料中認(rèn)為“仁義禮制”是治國(guó)之本,刑罰是治國(guó)之輔,二者相輔相成。故C正確;依法治國(guó)是法家思想,排除A;材料中是儒法并用,不是尊儒抑法,也不是儒表法里,排除B和D。故選C。28、A【解析】

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)發(fā)生重大變革,各種思想流派紛紛提出治國(guó)濟(jì)世的主張,出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面,故答案為A項(xiàng);文景之治和貞觀之治是封建盛世,與材料中的“抗議或補(bǔ)救之方”無(wú)關(guān),排除B、D項(xiàng);董仲舒提出“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”,是為了適應(yīng)漢武帝時(shí)期鞏固統(tǒng)一的需要,排除C項(xiàng)。29、C【解析】

試題分析:“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”時(shí),實(shí)際和衣服主人就已經(jīng)形成一個(gè)契約,即衣服主人支付一定數(shù)量的勞動(dòng)報(bào)酬,而洗衣人將衣服干凈完好地交給衣服主人。該案例中的洗衣人之所以要受到懲罰,顯然是因?yàn)樗氖殞?dǎo)致無(wú)法履行契約。故C正確??键c(diǎn):古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法的起源與發(fā)展·羅馬法的發(fā)展與完善【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?0、C【解析】

據(jù)材料“孔子對(duì)待“工匠精神”的態(tài)度有過(guò)從‘君子不器’、‘玩物喪志’到‘道器不離’的轉(zhuǎn)變,并提出了‘經(jīng)世致用’的思想。”信息可知,孔子從對(duì)“工匠精神”的不認(rèn)可,到提出“道器不離”的道器關(guān)系,甚至提出了做事、做學(xué)問(wèn)只要有益于國(guó)家、社會(huì),就應(yīng)該被社會(huì)承認(rèn),孔子思想的變化體現(xiàn)了春秋時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展,適應(yīng)了春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求,C正確;意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值只是“道器不離”的關(guān)系解讀,而沒(méi)有涉及孔子精神態(tài)度的變化,A片面;材料強(qiáng)調(diào)的是孔子精神的積極意義,B、D說(shuō)法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】“君子不器”意思是指君子不能像器具一樣,只有某一方面的用途;“玩物喪志”是指玩弄無(wú)益之器物,易于喪失意志,貽誤大事;“道器不離”即指抽象道理與具體事物的關(guān)系,或精神與物質(zhì)的關(guān)系;“經(jīng)世致用”可以理解為學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)看法:孔子認(rèn)為富民是富國(guó)的基礎(chǔ),商鞅主張富國(guó)須弱民。相同之處:為君主治國(guó)提供建議。(2)評(píng)述:王安石的理財(cái)新法包括青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、均輸法、市易法等。(答出其中兩項(xiàng)即可)理財(cái)新法在抑制兼并,保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加政府收入等方面取得了一定的成效,在一定程度上達(dá)到富國(guó)的目的。但部分措施背離了民不加賦的本意,增加了民眾的負(fù)擔(dān),是變法失敗的原因之一?!窘馕觥?/p>

(1)看法:根據(jù)材料“百姓足,君孰與不足;百姓不足,君孰與足;因民之所利而利之”可知,孔子認(rèn)為富民是富國(guó)的基礎(chǔ)。根據(jù)材料“民弱國(guó)強(qiáng),國(guó)強(qiáng)民弱,故有道之國(guó),務(wù)在弱民”可知,商鞅主張富國(guó)須弱民。相同之處:從孔子和商鞅言論的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,兩者都是為君主治國(guó)提供建議。(2)評(píng)述:根據(jù)所學(xué)知識(shí),首先列舉王安石理財(cái)新法,如青苗法、募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法、均輸法、市易法等。根據(jù)材料“民不加賦而國(guó)用饒”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,王安石的理財(cái)新法在抑制兼并,保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加政府收入等方面取得了一定的成效,在一定程度上達(dá)到富國(guó)的目的。根據(jù)材料“天地所生貨財(cái)百物,止有此數(shù),不在民則在官。倉(cāng)庫(kù)盈實(shí)”并結(jié)合王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)的弊端可知,變法部分措施背離了民不加賦的本意,增加了民眾的負(fù)擔(dān),是變法失敗的原因之一。32、(1)理由:是印度擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治的惟一正確方法;非暴力比暴力高明;印度民族力量強(qiáng)大。實(shí)際原因:印度國(guó)力弱,與英國(guó)相差懸殊;印度民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性和妥協(xié)性;以往民族起義屢遭失敗。(2)目標(biāo):爭(zhēng)取印度的民族自治。主要事跡:同英國(guó)政府不合作、手紡車(chē)運(yùn)動(dòng)(土布運(yùn)動(dòng))、食鹽運(yùn)動(dòng)、絕食祈禱等。(3)甘地創(chuàng)立了獨(dú)特的非暴力主義思想,為反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治,爭(zhēng)取印度民族獨(dú)立作出了巨大貢獻(xiàn);他是印度的民族英雄,也是具有巨大人格魅力的偉人?!窘馕觥?/p>

(1)理由:依據(jù)材料“非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國(guó)殖民桎梏的惟一正確方法”來(lái)看,甘地認(rèn)為這是印度擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治的惟一正確方法;依據(jù)材料“可是我認(rèn)為非暴力比暴力高明得多”來(lái)看,甘地認(rèn)為非暴力比暴力高明;依據(jù)材料“因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義”來(lái)看,甘地認(rèn)為印度民族的力量比較強(qiáng)大。實(shí)際原因:依據(jù)印度獨(dú)立的史實(shí)可知,印度國(guó)力比較弱,同英國(guó)相差懸殊,以往民族起義屢遭失敗,而且印度民族資產(chǎn)階級(jí)具有動(dòng)搖性和妥協(xié)性

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