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文檔簡介
2024年高考全國各地模擬考作文匯編
【原題+審題+立意+例文】第17輯
01【原題呈現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:冰心曾說,“愿你的生命中有足夠多的云翳,來造一個美麗的黃昏”。
材料二:2022北京冬奧會蘇翊鳴獲得單板滑雪男子大跳臺的冠軍,為中國摘下第6金,
創(chuàng)造了中國代表團在冬奧會的金牌總數(shù)歷史,也為中國隊實現(xiàn)了該項目金牌零的突破。兒時
的蘇翊鳴參演多部影視劇,成為冉冉升起的一名小童星。但也是出于對滑雪的熱愛,讓他最
終放棄演藝道路,選擇成為專業(yè)的滑雪運動員,并在2015年中國申辦2022年冬奧會成功的
那一刻在心中種下了一個代表祖國出戰(zhàn)2022北京冬奧的夢想。七年刻苦訓練,每年365天
當中,有320天時間在滑雪上,一路追逐,為夢想做到極致,贏得飛揚的人生。
材料三:2022年北京冬奧會,中國代表隊最后一枚金牌由花樣滑冰雙人滑自由滑隊員
隋文靜和韓聰以精湛完美的表現(xiàn)贏得,賽后的采訪中,隋文靜這樣說:“回顧備戰(zhàn)的歲月,
有苦也有甜,但我和搭檔韓聰從未停下追夢的腳步。我們希望能在家門口的冬奧會上取得好
成績。我們一直在為此努力,期待綻放?!?/p>
讀了上面的材料,你有怎樣的感悟和思考?請就此寫一篇議論文。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
【審題】
本題是一道材料作文題,材料類型是引語式材料和敘事性材料。
材料一,冰心的“愿你的生命中有足夠多的云翳,來造一個美麗的黃昏"這句話中‘'云
翳”有象征義,它象征了生活中的困境或磨難,有了困境或磨難的人生,會更有韻味,更讓
人回味。
材料二和材料三,蘇翊鳴獲得單板滑雪男子大跳臺的冠軍,可是兒時的他卻是一名小童
星,是自己的熱愛和夢想讓他轉型為專業(yè)的滑雪運動員,經(jīng)過七年刻苦訓練,為夢想做到極
致,贏得飛揚的人生。隋文靜和韓聰?shù)某晒吞K翊鳴成功很是相似。由此可見,夢想很有誘
惑力,可是能夠克服困難堅持追夢,夢想才有可能一朝變?yōu)楝F(xiàn)實。正是他克服了訓練中的一
個個困難,才讓他的專業(yè)水平逐步提高,才讓他具有了實力站在單板滑雪男子大跳臺的領獎
臺上,為國爭光,才能成就靚麗人生,成為人生贏家。
綜合三則材料,材料的主旨都和克服困難和成就美麗人生有關,材料二、三更突出成就
美麗人生的方法是克服困難,勇于追夢。
寫作時,文章要寫成議論文,要做到觀點鮮明。文章結構可采用遞進式結構,先談什么
樣的是美麗人生,接著談通過克服困難、堅持追夢以實現(xiàn)打造美麗人生,最后結合青年人的
生活實際談應怎樣磨煉意志、克服困難、不斷逐夢??蛇\用舉例論證的論證方法,結合南仁
東、張桂梅、袁隆平等人的逐夢事例充分說理。
【立意】
1.做勇于追夢的有志青年。
2.克服困難,成就美麗人生。
3.追求理想,綻放青春。
【例文】
追求理想,成就自我
“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。”漢代楊雄,以形象
的比喻留給后人以追求理想經(jīng)驗。“蘇翊鳴”們用行動展示了追逐夢想的姿態(tài)。
追求理想是每株青禾成長的陽光,送來引人向上的溫暖;追求理想是每棵青苗滋養(yǎng)的清
泉,流出促人茁壯的血脈;追求理想是每片青柳舒展的春風,輕揚助人蓬勃才華的動力;追
求理想是每個青春攀登的階梯,鋪墊助人于天下的視野。
孔子追求理想,留下“朝聞道,夕死可矣”的豪言壯語;孟子追求理想,留下“舍生而
取義”的英烈傳統(tǒng);岳飛追求理想,留下“壯志饑餐胡虜肉的,笑談渴飲匈奴血”的不朽豐
碑;文天祥追求理想,留下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”氣貫長虹的英雄氣概。
追求理想是走向豐收田野的奔忙,冬季于大雪封山的嚴寒中,做好積肥備耕的準備;春
季于萬物復蘇的闊野中,做好開犁播種的勞作;夏季于驕陽似火的酷熱中,做好鋤禾當午的
努力;秋季于寒霜撲來的緊張時刻,做好顆粒歸倉的收獲。這期間,你須揮灑抗旱保墻的汗
雨,你須傾注防蟲抗災的心血,你須付出披星戴月的辛苦,你須逆轉草盛豆稀的劣勢。斗風
雨,抗冰雹,防颶風,戰(zhàn)洪水,你須天天“晨興理穢戴月歸”,你須日日“晝出耘田夜績麻”,
然后才能享受“綠成白雪桑重綠,割盡黃云稻正青”豐收的畫卷。正如冰心所說,生命中有
了足夠多的云翳,才能造一個美麗的黃昏。
而今我們青年一代正走在追求理想、復興中華的奮斗之路上,正闊步勞作在“春種一粒
粟,秋收萬顆子”的豐收田野中,我們有義務反躬自問:冬季于大雪封山的嚴寒中,你做好
積肥備耕的準備了嗎?春季于萬物復蘇的闊野中,你做好開犁播種的勞作了嗎?夏季于驕陽
似火的酷熱中,你做好鋤禾當午的努力了嗎?秋季于寒霜撲來的緊張時刻,你做好顆粒歸倉
的收獲了嗎?
倘這一切你都圓滿地完成了任務,那么風雨、冰雹、颶風、洪水又何足言哉?你的眼前
必然展現(xiàn)出一幅祖國大地“綠成白雪桑重綠,割盡黃云稻正青”的豐收聯(lián)翩的不盡畫卷,你
將和全民族的同胞們一起享受明日“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”豪壯視野。
02【原題呈現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
茹志鵑小說《高高的白楊樹》中大姐張愛珍的理想,在小愛珍生活的時代變成了現(xiàn)實。
袁隆平在談到夢想時曾說過,“曾經(jīng)夢見水稻長得像高粱那么高,稻穗像掃帚那么大”,真
是日有所思、夜有所夢,不過這極具夸張的夢想,正在走向現(xiàn)實。
烽火連天的革命歲月是大姐張愛珍的現(xiàn)實處境,但她的理想依然堅如磐石;在社會主義
建設事業(yè)中,袁隆平的''禾下乘涼夢”在他日復一日地鉆研與拼搏中成為現(xiàn)實。你如何理解
理想和現(xiàn)實?請結合材料并聯(lián)系實際,談談你的認識和思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
【審題】
這是一道引語式材料作文題。
材料以茹志娟小說中的張愛珍及袁隆平為例,展現(xiàn)了“夢想與現(xiàn)實”的關系。材料后面
的寫作提示,強調(diào)無論現(xiàn)實如何,要堅定自己的理想;夢想要變成現(xiàn)實,就要拼搏努力。
結合材料及現(xiàn)實可知,有理想或夢想就要堅守,無論身處何種境遇,就像材料中的張愛
珍,即使身處炮火連天的戰(zhàn)爭時代,理想或夢想也不能改變。我們現(xiàn)實生活中,也有很多人
有理想,但是,在實現(xiàn)理想或夢想的過程中可能會遇到這樣那樣的困難,這個時候堅定理想
或夢想是不可或缺的。當然,理想或夢想要想變成現(xiàn)實,不能靠想和等,它需要實干,只有
實干才是變理想或夢想為現(xiàn)實的唯一途徑。因此,寫作時,可以選擇堅守理想或夢想、實干
是通向理想或夢想的唯一途徑等角度來寫作。
行文構思上,先概括材料,由材料引出觀點,如:有夢想誰都了不起。第一部分回答為
什么,生活從來不易,但只要你眼里有光,心中有夢,腳下遲早會走出一條路。第二部從怎
么辦的角度展開論述,一是不被當下、出身所束縛,有追求夢想的信心和勇氣;二是堅定信
念不動搖,堅持夢想,勇往直前;三是用腳踏實地的勤奮努力去走出一條抵達夢想的坦途。
第三部分,聯(lián)系當下,明確當代青年在時代大潮中應當心懷夢想,做時代的追夢人。
【立意】
1.堅持夢想,勇往直前。
2.理想需要堅守。
3.實干是通向理想的唯一途徑。
【例文】
心懷夢想,奮力前行
生命中,有眼前的茍且,也有想要的詩和遠方,二者其實缺一不可。而我們的生命,也
是由夢想與現(xiàn)實構成的。于夢想中,我們能夠汲取到激勵現(xiàn)實的力量;于現(xiàn)實中,我們亦能
夠通過步步前行實現(xiàn)夢想。惟有心懷夢想之期盼,肩負現(xiàn)實之責任,才能于生命中行穩(wěn)致遠。
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的田野,所以我們要心懷夢想,感受生命之美麗。
夢想不是虛無飄渺、毫無意義,它是我們對美好生活的期盼、對未來前行的激勵。司馬遷若
沒有夢想,又怎能忍受身陷囹圄的現(xiàn)實之辱,發(fā)憤著書而成就《史記》?曹雪芹若沒有夢想,
又怎能忍受現(xiàn)實之饑寒,嘔心瀝血而寫就《紅樓夢》?一代代革命志士若沒有夢想,又怎能
忍受戰(zhàn)爭的殘酷、歲月的艱辛,開辟中國之新生道路?夢想,是漫漫黑夜中的一點亮光,它
給人以希望、給人以方向,讓人于現(xiàn)實的磨難中體味到生命的美好,獲得奮進的力量。
但解決不了眼前的茍且,詩與遠方永遠遙不可及,所以我們要把握現(xiàn)實,承擔生命之責
任。夢想雖美好,但若脫離現(xiàn)實的努力,一切只是空想。只有準確認清現(xiàn)實、勇于承擔責任,
一步步腳踏實地,才能到達星辰之高度?!癋ast”天眼望遠鏡之父南仁東,用雙腳走遍山村
泥土為望遠鏡選址,用日復一日的潛心鉆研造就望遠鏡的誕生。這樣偉大創(chuàng)新成果的背后是
他一步一步的腳踏實地,他對現(xiàn)實的付出最終成就了他的夢想、國家的愿望。現(xiàn)實或許沒有
夢想中的絢爛美麗,但它是通往夢想的唯一途徑,如同英雄志士們不斷付出汗水與熱血才造
就新中國的誕生,一代代科學家夜以繼日的鉆研與奮斗才造就中國不斷的科技創(chuàng)新,我們惟
有勇敢地擔起責任、在現(xiàn)實的道路上不斷前行,才能走進夢想深處。
沒有夢想的希望與激勵,我們難以在現(xiàn)實奮斗中明確方向、獲取力量;沒有現(xiàn)實的付出
與前行,我們難以最終走上夢想之巔。夢想是對現(xiàn)實的指引與激勵,現(xiàn)實是對夢想的實踐與
實現(xiàn)。在新時代的中國,我們更要把握好現(xiàn)實與夢想的關系,作為新青年一代,心懷民族夢
想、堅定個人信仰,以腳踏實地、進取付出的努力鑄就新征程上的圓夢之路。低頭是現(xiàn)實的
責任,用以承擔;抬頭是美好的未來,追夢前行。
夢想因現(xiàn)實的努力而賦予價值,現(xiàn)實因夢想的激勵而擁有希望。無論是過往還是當下,
無論是國家還是民族,惟有心懷夢想與希望,于現(xiàn)實中承擔責任、勇于前行,才能鑄就更加
美好的未來。
03【原題呈現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
國風動漫《長安三萬里》的主題是“理想”二字。導演鄒靖表示,“長安”象征的是理
想,而“三萬里”則是追尋理想的旅途。片中,李白與高適兩位主角都在為理想上下求索,
都想施展才華建功立業(yè),但他們的旅途截然不同,“浪漫主義”的李白掙扎于出世與入世之
間,而更為“現(xiàn)實主義”的高適則半生艱難,最終大器晚成。
家境殷實與才華橫溢成就了李白的灑脫與傲然,也讓他在理想與現(xiàn)實的碰撞中愈顯矛盾
和痛苦,但可貴的是,他身上的那份豁達始終在;過早家道中落,加之“重振家族榮光”的
重壓扛于肩上,讓高適更像一名苦行僧,但難得的是,他一直保持著樂觀向上的精神。
脫離唐代歷史背景,將這個追逐理想的故事置于當代也不過時。在變數(shù)與坎坷之中,人
應該如何應對如何選擇如何自洽,故事中的李白和高適或許能給出參考。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
【審題】
這是一道引語式的材料作文題。
材料以《長安三萬里》這個電影為主體,重點講述了電影的主要內(nèi)容,其中的主人公為
李白和高適,以他們的生平經(jīng)歷為劇情脈絡,影片摻雜著理想主義和現(xiàn)實主義。李白在理想
與現(xiàn)實中碰撞,但他的豁達不改;高適雖家道中落,現(xiàn)實并不理想,但在追求理想的道路上
依然樂觀。材料第三段由《長安三萬里》拓展到當代,我們在追求理想的道路上可能也并不
理想,現(xiàn)實總會給我們出這樣或那樣的難題,但是我們?nèi)绾伟牙硐肱c現(xiàn)實的矛盾協(xié)調(diào)解決好
呢?可以向李白和高適學習。
理想主義和現(xiàn)實主義的碰撞是一個重要的人生命題,因此說,寫作要圍繞“理想主義和
現(xiàn)實主義”這一話題展開?!袄硐胫髁x”指的是對未來充滿了向往,對未來充滿了希望,總
是認為將來是美好的,值得我們努力去爭取。而“現(xiàn)實主義”指的是現(xiàn)實存在的情況,往往
這種情況不是很美好,也不是很樂觀??傮w上來說,現(xiàn)實與理想總是有差距的,當面對這種
差距時,我們應該如何去面對呢?類似的例子有很多,有些人雖然生活并不盡如人意,雖然
現(xiàn)實很殘酷,但是他(她)對未來仍然充滿希望,仍然努力地學習、生活和工作等。比如江
夢南,一個對未來充滿美好憧憬的姑娘,生活跟她開了一個大大的玩笑,失去了聽力,也不
會講話,但是這并沒有阻攔她去實現(xiàn)自己美好的理想,實現(xiàn)她的理想主義。像江夢南這樣的
人有很多,尤其是身體有殘疾,或者是現(xiàn)實生活多坎坷的人。他們在現(xiàn)實主義與理想主義碰
撞時,往往面對現(xiàn)實,追求理想,他們的生活態(tài)度給我們很多啟示和激勵。
寫作時,可以采用論據(jù)并列的形式。開篇可以先表明觀點:即使現(xiàn)實跟我們開了玩笑,
我們?nèi)匀徊煌涀约旱睦硐?。主體可以從不同的角度選擇論據(jù)。比如“致君堯舜上,再使風
俗淳”的杜甫,現(xiàn)實雖然很苦,但是他仍然用雙腳丈量大地,心懷天下,兼濟蒼生,永不言
棄。再比如江夢南,雖然現(xiàn)實很痛苦,讓她失去了聽力,但是對未來的追求的腳步?jīng)]有停歇
等等。最后再照應開篇,重申觀點。
【立意】
1.世界以痛吻我,我要回報以歌。
2.沖破現(xiàn)實枷鎖,奮斗成就理想。
3.腳踏現(xiàn)實大地,擁抱理想長空。
4.身立當下,心向未來。
【例文】
直面落差,不忘初心
林清玄在《為君葉葉起清風》里講到:“白鷺立雪,愚人看鷺,聰者觀雪,智者見白?!?/p>
白鷺立雪,愚聰智者雖所見不同,而皆為美好?,F(xiàn)實生活中,每個人都有自己的人生坐標,
也有對未來的美好期望,然而這份美好常常被無情的現(xiàn)實折磨得千瘡百孔。面對這一困境,
我們?nèi)绾巫蕴??是選擇逃離還是堅守到底?是屈從動搖還是不忘初心?答案是顯然的。
泰戈爾有語“世界以痛吻我,我卻報之以歌”。生而為人,當直面錯位,正視落差,接
受現(xiàn)實而絕不屈從于現(xiàn)實,不忘初心,砥礪前行。正如李白與高適一樣。
落差與錯位的產(chǎn)生緣于現(xiàn)實與理想的撕裂。山巔學潛泳,深潭學滑翔,知其不可也;一
心望子成龍,望女成鳳,誰曉得出來的竟是蛇與雞;我當你是塊和氏璧,哪曉得你是壁上
的一灘泥;我欲將心比明月,奈何明月照溝渠……
古往今來,因為不愿直面現(xiàn)實與理想的撕裂而導致的悲劇數(shù)不勝數(shù)。龐涓無法接受自己
不如孫臏的現(xiàn)實,選擇了鋌而走險,于是死在了亂箭之下;大清王朝無法接受被蠻夷之邦凌
駕其上的現(xiàn)實,選擇了閉關鎖國,于是被堅船利炮轟開了國門……現(xiàn)實是此岸,理想是彼岸,
中間隔著湍急的河流,我在這一頭,你在那一頭。
所以,我們要學會接受,接受現(xiàn)實,直面錯位,正視落差,只為了讓自己少一點憤怒。
王小波說過,人的一切痛苦,本質上都是對自己的無能的憤怒。
接受現(xiàn)實,正視落差是一種智慧。海明威說過,世界上最大的勇氣,是壓力下的優(yōu)雅。
如果你知道往哪里去,全世界都會為你讓步。勾踐直面敵強我弱的現(xiàn)實,知恥后勇,臥薪嘗
膽,這是一種智慧;華為直面美國技術打壓的現(xiàn)實,合從連橫,推出5G,這也是一種智慧;
共和國直面新冠病毒襲卷全球的現(xiàn)實,接受現(xiàn)實而不屈服于現(xiàn)實,不欺不瞞,全民動員,這
更是一種智慧。
然而,堅守初心、堅守理想者,更是孤勇英雄。古人云:知足不辱,知止不殆,可以長
久。這份從容的心態(tài),我稱之為初心,所謂初心,就是在所有的愿望、誓言和夢想當中離自
己本心最近的那顆心。有的初心,走著走著,丟失了,而有的初心,走得再遠,我們依然會
堅定地靠近它。《大話西游》中一句經(jīng)典的臺詞:“以前陪我看月亮的時候,叫人家小甜甜,
現(xiàn)在新人勝舊人了,叫人家牛夫人?!边@句臺詞貌似搞笑,卻揭示了一個無奈的現(xiàn)實一一堅
守初心何其難哉!
面對現(xiàn)實與理想的錯位,你熬得住,就出眾;熬不住,則出局。愿你我不止空吟“孔乙
己文學”,而是能在滾滾紅塵中,以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以
柔軟心除掛礙,堅守初心,砥礪前行。
04【原題呈現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①勝人者有力,自勝者強。一一《老子》
②天行健,君子以自強不息。一一《周易》
③不怨天,不尤人。一一《論語?憲問》
以上材料對新時代的青年頗具啟示意義。請結合材料,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思
考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
【審題】
這是一道引語類材料作文題。
第一則材料出自《老子》,對其的理解要建立在對課本內(nèi)容有所了解的基礎之上?!皠?/p>
人者有力,自勝者強”意謂戰(zhàn)勝別人的只能說有力量,而能克服自身的缺點才是真正強大。
“勝人”和“自勝”表面看來是一個并列關系,實則不然,勝人者只是有力,而自勝者才稱
得上強大,兩者有境界的區(qū)別,材料指向明確一一“戰(zhàn)勝自己”是更高境界。第二則材料解
釋為天(自然)的運動剛強勁健,相應的,君子處事也應該像天一樣,自我力求進步,剛毅
堅卓,奮發(fā)圖強。強調(diào)要樹立自強不息的人生態(tài)度。第三則材料解釋為不抱怨天,不責怪人,
語出《論語?憲問》。面對人生的挑戰(zhàn)和困難,不抱怨命運的不公和外界的不利,不指責他
人,即不在客觀原因上推諉,從反向出發(fā)強調(diào)了自我主觀努力的重要性。
三則材料共同指向了保持自身主觀能動性的重要。自知自省、戰(zhàn)勝自我,自強不息,是
面對困難的不屈服,面對失敗的不放棄,面對安逸的不懈怠,面對否定的不退讓……是智慧
勇敢的人生選擇,是樂觀積極的人生態(tài)度,是做生活的強者的切實行動,也是擔負時代重任
的價值實現(xiàn)。
寫作時可以從“為什么說要強調(diào)主觀能動性”“戰(zhàn)勝自我的意義”以及如何擁有主觀能
動性等角度比較分析。但要注意,寫作時盡量不要只是單純地抽象地談論自強、自勝,若能
有扎實的現(xiàn)實落腳點,一方面能對生活中涌現(xiàn)的精神剛健、昂揚向上的人物及相關事跡多有
褒揚,另一方面能針對現(xiàn)實生活中一些青年身上存在不夠自立、退縮避讓、懦弱乏力的不健
康的精神狀態(tài)給予中肯的批評指正,則更具現(xiàn)實意義。
【立意】
1.我輩當自強。
2.自知自勝破堅冰,自立自強赴未來。
3.以勝己之志,達自強之境。
【例文】
中華青年當自強
面對老子的“勝人者有力,自勝者強”,我們從中可以得出一個結論:光有力不夠,還
需強;光勝人不夠,還需自勝。人貴有自知之明,能知道自己的長處和短處,并能夠戰(zhàn)勝自
我、超越自我,這樣才能有所成就。而在此過程中,我們更需要有不怨天尤人的覺悟,以及
自強不息的奮斗精神。所以,作為新時代中國青年的我們,應當自強不息,為中華民族增添
色彩。
中華青年當自強,在于肩負使命實現(xiàn)中國的偉大復興。新時代賦予了我們青年一代新的
歷史使命,在中華民族的偉大復興建設之中,任重而道遠,但我們不會因恐懼而退縮,我們
只會更加充滿志氣地向前邁進。我們是中國新時代的有志青年,我們的道路還很長,肩上的
擔子不會壓垮我們,因為我們是民族未來的希望,希望是永不破滅的。新時代的歷史使命感
賦予我們動力,使我們有勇氣、有自信地向前邁進,同時也使我們更加堅信前途的光明與美
好,去自信地迎接偉大新時代的來臨。
中華青年當自強,在于積極向上蓬勃煥發(fā)的精氣神。新的青年一代總是充滿活力的,就
像黎明之際的曙光,帶給人溫暖,帶給人生機。蘇東坡的“誰道人生無再少”道出了青年人
的無限活力,道出了青年人的無限生機,道出了青年人所承擔的巨大希望與動力。像蘇東坡
那樣已近暮年的人都能發(fā)出如此感慨,我們新時代的有為青年一代豈能落伍?青年就要蓬勃
煥發(fā),青年就要積極向上,青年就要有志存高遠的精氣神。青年人的志氣有多高,就能創(chuàng)造
出多宏偉的事業(yè),只要我們青年一代是有活力的,我們的民族就能長盛不衰。
中華青年當自強,在于不畏艱難險阻,勇于開拓創(chuàng)新。“無限風光在險峰”,這是要求
我們具備勇于探索的精神,激勵我們不斷開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個國家的靈魂,沒有靈魂這個
國家就沒有生氣。我們青年人要勇于開拓,不斷創(chuàng)新,無論前方的道路多么坎坷,我們都要
鼓足勇氣,勇敢地踏出那一步。2018年年底再次出征的長征五號運載火箭,總裝團隊近七
成是90后,平均年齡還不到28歲。這充分說明中華青年是勇于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新的。實現(xiàn)中
華民族的偉大復興夢離不開青年一代。
中華青年之氣源遠流長,中華青年當自強不息。新時代的青年精神是在自強不息中不斷
發(fā)揚傳播的,新時代青年的歷史使命,新時代青年的蓬勃精神,新時代青年的創(chuàng)新精神,都
在自強不息之中得以延續(xù)。新時代,中華青年當自強!
05【原題呈現(xiàn)】
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
2023年8月30日,華為mate60、mate60pro手機發(fā)售引起世界轟動。面對美國不惜舉
全國之力并聯(lián)合其他國家的打壓,長達3年多的政治逼迫、技術封鎖、芯片斷供……華為依
然絕不低頭,越挫越勇,奮起直追。新款華為mate60、mate60pro手機一經(jīng)問世,震驚全球
——衛(wèi)星電話、超可靠玄武架構、第二代昆侖玻璃、麒麟9000s國產(chǎn)芯片、鴻蒙4.0操作系
統(tǒng)……中國技術走向科技高峰,無懼封鎖,不斷突破。
材料二:
黨的十八大以來,國家領導人反復強調(diào):企業(yè)突破技術封鎖、打破國外技術壟斷、實
現(xiàn)高水平科技自立自強,正是堅持獨立自主的一種體現(xiàn)。
以上材料對當代青年頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
【審題】
這是一道敘事類材料作文題。
本題屬于兩則材料的時事型作文題,話題集中,富有時代氣息,引導考生關注國計民生,
做一個有理想有抱負的新時代青年。材料一是一則時事新聞,說的是華為手機面對重重封鎖,
依然實現(xiàn)突破,造出性能更好的國產(chǎn)新機型mate60、mate60pro,標志著我國國產(chǎn)企業(yè)不依
賴外國技術也能造出高科技含量的產(chǎn)品。
材料二說的是國家領導人強調(diào)我國企業(yè)要突破封鎖、打破壟斷,實現(xiàn)高水平科技自立自
強,強調(diào)技術突破的重要性和緊迫性。對我國企業(yè)突破國外的重重封鎖和壟斷,走上科技獨
立自主的新道路具有指導意義。
指令段中“以上材料對當代青年頗具啟示意義”,注意“當代青年”和“啟示意義”這
兩個要求,“當代青年”指的是新時代的青年人;“啟示意義”當然是對“華為突破封鎖實
現(xiàn)科技自主”的思考,要從為什么華為公司能做到、該“怎么做”的層面去思考?!绑w現(xiàn)你
的感悟與思考”中的“你”指的是身為新時代青年的獨特身份,要把“我”的真情實感寫出
來才能使文章更加豐滿。而“感悟與思考”要和前面“啟示意義”關聯(lián)起來寫才會更好。
寫作時,可首先根據(jù)材料提煉文章的主題一一不懼困難與挫折,自立自強,突破重生;
繼之,聯(lián)系材料從理論的角度分析攻堅克難,獨立自主的意義;然后,對接現(xiàn)實,精選典型
材料,從不同角度闡述克服困難,直面挫折的重要性;最后,關聯(lián)當下,新時代青年應該積
極面對困難與挫折,迎難而上,書寫精彩人生。
【立意】
1.無懼被封鎖,愈挫彌堅求突破。
2.自立自強,不可阻擋。
3.科技自主,突破封鎖。
4.打鐵還需自身硬。
5.自主創(chuàng)新,自立自強。
【例文】
愈挫彌堅顯精神
華為從至暗時刻中沖出層層封鎖,不斷突破一次次圍堵,成為中國科技行業(yè)一顆璀璨的
明星。能夠在困難與挫折面前不退縮、不低頭,越挫越勇,奮起直追,源于骨髓里涌動的自
立自強,不屈服于黑暗的血液。
正是“直面慘淡的人生”,才會韜光養(yǎng)晦,獨立自主謀發(fā)展以實現(xiàn)企業(yè)夢想,展示中國
科技企業(yè)的精神?!叭A為傳奇”為每個人帶來很好的啟示:要成就不一樣的人生,彰顯不一
樣的精神,唯有直面挫折和苦難,不失自我,砥礪前行。
“人生不如意事常八九”,既然人生不可能永遠一帆風順,不可能永遠都是陽光坦途,
那么我們就應該做好迎接挑戰(zhàn)、直面困難的準備。困難與挫折對一個人的成長與發(fā)展而言,
它是一把雙刃劍,懦弱者遇到時,會怨天尤人、繳械投降;勇敢者經(jīng)歷時,內(nèi)在的斗志和潛
能會被激發(fā)出來,迎難而上、奮力抗爭,以求突圍。不一樣的態(tài)度,不一樣的命途。蘇武臥
雪牧羊十幾載,幾度性命不保,但是憑借強大的意志力,與困難作斗爭、與挫折相抗衡,用
自己的行動詮釋“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”的“大丈夫”的真意。如果不是
自立自強、不失自我,蘇武就不可能青史留名。
個人如此,國家發(fā)展也不例外。飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的中國,從一窮二白中起步謀發(fā)展、搞建
設,西方列強圍堵打壓,想得到他們的援助癡心妄想。如何從積貧積弱中突圍?這是每一個
中國人都面臨的嚴峻考驗。一場場血雨腥風的突圍、一次次戰(zhàn)爭的洗禮淬煉出中國人不屈服
困難與挫折的精神與意志。走好自己的路、辦好自己的事,唯有自力更生、獨立自主,才能
把事情做好,才能探索出一條適合自己國情的路。正是憑借著韌勁與毅力,逢山開道,遇水
架橋,攻堅克難,才有了國家的繁榮富強,人民的安居樂業(yè)。
沒有永遠的五風十雨,也沒有永遠的一馬平川,每一個行走者用雙腳丈量大地以感受大
地厚重的時候,泥濘與坎坷不可避免,跌倒了,不是退縮不前,而要正視腳下的路,調(diào)整心
態(tài),積極應對。只有經(jīng)過跌倒爬起、再跌倒再爬起的反復錘煉,才能像華為一樣揚眉吐氣于
世界。
新時代的年輕人,生活在機遇與挑戰(zhàn)并存的時代,困難與挫折在所難免。唯有自立自強,
矢志前行,才能探索出一條自己的人生路,才能欣賞到別樣的風景,成就不一樣的人生。
06【原題呈現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
在2019年清華大學本科新生開學典禮上,清華大學校長邱勇點名表揚了四位新同學,
其中就有一位是來自云南宣威市阿都鄉(xiāng)的林萬東。林萬東在收到大學錄取通知書時正在昆明
的一處工地陪母親一起打工。他在日記中寫下:“唯有自強不息,我們才會有日后的無限可
能。”
這讓人不禁想起了清華的另一位學子張薇。她的四年大學生活一直自立自強,毫不懈怠,
獲得了清華大學優(yōu)秀學生干部、北京市三好學生、北京地區(qū)高等學校優(yōu)秀畢業(yè)生等榮譽。她
在2019年清華大學本科生畢業(yè)典禮上作為優(yōu)秀畢業(yè)生代表作了發(fā)言,她說:人生是一場馬拉
松,一直不停地向前跑才是常態(tài)。這是我們這一代年輕學子應該選取的人生態(tài)度。
請結合材料內(nèi)容,寫一篇演講稿,在本校(統(tǒng)稱“復興中學”)以“愛國情強國志報國行”
為主題的演講比賽中表達你的認識和思考。
要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不
少于800字。
【審題】
這是一道社會熱點+應用文體+任務驅動型材料作文題。
此題考查任務驅動型材料寫作能力。時事新聞類材料,提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的
時事新聞熱點。生活中的許多事情,有應該肯定的正面事例,也有應該批評或引為教訓的反
面事例,同一件事情,從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放
性,可以仁者見仁,智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構成因
素,然后選取一個側面、一個角度來立意。寫作時注意:1、扎實而評(事實性),新聞事實
是時評成敗的關鍵,是時評可信性的源泉。2、應時而作(時效性),應時而作,體現(xiàn)了時評
對新聞事件的敏銳反應能力。3、憑理而斷(評析性),憑理而斷,指的是對新聞事件清晰的
理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事,就是按照事物本身的性質
來評定是非得失,不要求作過多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身進行評議,發(fā)表自
己的看法,能言之成理,持之有據(jù)。所謂就事論理,就是對所評之事進行具體深入的分析,
充分說理,闡明一個道理,而不是停留在就事論事上,以達到“扶正祛邪,激濁揚清”的寫
作目的。就事論理,還要求“開口要小”,抓住一個問題,講清一個道理,一事一議,以小
見大,必須從“小”中評析出大道理來,所謂“著眼天處,落筆小處”。此題注意明確自己
的觀點進行論證即可。
材料的主體是當今社會青年的愛國和擔當精神。第一段講述林萬東的“自強不息”,第
二段講述張薇的“積極進取,不停奔跑”,要求以“愛國情強國志報國行”為主題,寫一篇
演講稿??忌灰獓@這一主題立意行文即可。
設置的作文情景必須重視,“愛國情強國志報國行”的愛國主義主題必須突出.即要求
將個人奮斗與國家強盛.民族振興結合起來。情景中強調(diào)的是學校的活動,表明演講的人和
聽眾都是中學生,這意味著演講稿須以“我們”的口吻寫。愛國不是空喊口號,寫作的重點
應該是中學生該樹立怎樣的“強國志”,如何落實到具體的“報國行”中,材料中兩位年輕
學子的事跡做出了最好回答。
【立意】
①自立自強,立志成為國家的棟梁之才;
②樹強國志,踐報國行(我們的未來不是夢);
③不虛度青春,一直向前奔跑(任何坎坷都阻擋不住我們向前的步伐;在奮斗中閃耀青
春的價值);
④自強不息,才有日后無限可能。
【素材】
1.悠悠大中華,縱橫四萬里,上下五千年。且不說她有著廣袤的原野、美麗的高山、
一瀉千里的黃河與長江,也不說她有著五十六個花一樣的勤勞智慧的民族,單說她的博大精
深的古代文明,就足以讓世人驚嘆,讓國人自豪!悠久的歷史,燦爛的文化,沉淀出了五千
年的民族精神!那就是愛國主義!
2.古人云:生于憂患:死于安樂!過去的成就固然令人驕傲和自豪,可是現(xiàn)實的殘酷卻
不容許我們沉醉!國內(nèi):我們的祖國還不強大,我們的人民還不富裕,我們的社會還不安寧;
國外:國際形勢日趨復雜,天下也并不太平,我們的對手還在虎視眈眈!尤其是知識經(jīng)濟的
興起,使國際競爭變得更加激烈和殘酷。我國正面臨著知識經(jīng)濟帶來的機遇與挑戰(zhàn)。
3.那是20世紀30年代,抗日名將吉鴻昌將軍受命去美國考察。一次,他率領部下走在
紐約的大街上,突然有人攔住他故意問道:“你是日本人吧?!”吉鴻昌叫翻譯回答說:
“不,我是中國人!”對方聽了搖搖頭表示不相信地說:“中國人?東亞病夫!”又一次,
他去郵局寄送東西,那里的職員又明知故問:“你是哪國人?”將軍大聲回答:"我是中國
人!”對方不屑地說:“地圖上已經(jīng)找不到中國了!”接連受到這樣的嘲笑和侮辱,使他異
常氣憤,甚至連飯也吃不下去了。他嚴肅地說:“侮辱我吉鴻昌本人,我并不在乎,但是我
們是代表中國的,受侮辱的是我們的國家和民族?。 彼麍詻Q地表示:“下次外出時,就帶
上‘我是中國人’的牌子,讓外國的朋友們都知道中國人是有血性的!”果然,以后每次外
出,他胸前都掛著一塊牌子,上面寫著“我是中國人”幾個大字,并在下邊注上英文“我是
中國人!”
4.北京師范大學黨委學生工作部教師杜德健,在慶祝中華人民共和國成立70周年活動
中負責立德樹人方陣的行進訓練和集結疏散。杜德健說,“當我們在長安街兩側集結待命時,
致敬方陣的禮賓車緩緩駛過,禮賓車上的老前輩顫巍巍向我們揮手示意,我的內(nèi)心波濤洶涌
,這是我接受過的最生動的一次愛國主義教育。一代又一代中國共產(chǎn)黨人堅守為中國人民謀
幸福、為中華民族謀復興的初心使命,帶領新中國實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大
飛躍。感恩生在偉大時代,我將立足本職工作崗位,不忘初心、牢記使命,潛心立德樹人,
為中華民族偉大復興貢獻自己的力量。”
“黃文秀師姐用短暫卻璀璨的一生向黨和人民交了一份答卷,這份答卷里有她對于青年
職業(yè)選擇的思考,有她對于人生價值的思考,有她對于扶貧事業(yè)的思考。她是北師大畢業(yè)的
研究生,是一名基層選調(diào)生,是‘扶貧路上的女戰(zhàn)士',是‘百泥村的女兒',她的角色是
多重的,但最亮的那一抹底色,是一名堅守初心和使命的青年共產(chǎn)黨員。”北京師范大學哲
學學院2019級碩士生王璇,在聽完“不忘初心、牢記使命”一一“時代楷模”黃文秀同志
先進事跡報告會后感慨地說。聽過報告后,王璇更加堅定了入黨的決心,“文秀師姐是師大
人的榜樣和驕傲,我們要向師姐學習,從點滴做起,從小事做起,滋養(yǎng)初心,踐行初心,在
新時代的長征路上,用奮斗譜寫北師大人的青春之歌!”
【例文】
繼承愛國傳統(tǒng),樹立報國之志
尊敬的領導、老師、愛的同學們:大家好!
今天我演講的題目是“繼承愛國傳統(tǒng),樹立報國之志”!
首先給大家講一個小故事:
那是20世紀30年代,抗日名將吉鴻昌將軍受命去美國考察,他去郵局寄送東西時,那
里的職員明知故問:“你是哪國人?”將軍大聲回答:“我是中國人!”對方不屑地說:“地
圖上已經(jīng)找不到中國了!”他異常氣憤,甚至連飯也吃不下去了。他嚴肅地說:“侮辱我吉
鴻昌本人,我并不在乎,但是我們是代表中國的,受侮辱的是我們的國家和民族啊!”后來
每次外出,他胸前都掛著一塊牌子,上面寫著“我是中國人”幾個大字,并在下邊注上英文。
“我是中國人”!
多么響亮的回答!
可是,同學們,你想過嗎?
在那國難當頭、列強凌辱的時代,是什么讓將軍挺直脊梁、昂首闊步,作出如此鏗鏘有
力的回答?
對!愛國!那是一種對祖國的最深厚的感情!是一種大義凜然的民族氣節(jié)!
自古以來,無數(shù)志士仁人無不以愛國為崇高之志,以報國為終生之責?!靶奚?、齊家、
治國、平天下”成為一代又一代中國人的人生準則。從屈原的“長太息以掩涕兮,哀民生之
多艱!”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從“精忠報國”的岳飛到“茍
利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐;更有“為中華之崛起而讀書”的周恩來……無
論是和平時期,還是戰(zhàn)火紛飛的年代,愛國主義都是我們這個民族的主旋律!
近代以來,由于政治的腐敗,強的侵略,我們的祖國落后了,她挨打了!傷在母親的身
上,卻疼在兒女的心里。為了拯救我們的祖國,優(yōu)秀的炎黃子孫前仆后繼,浴血抗爭:從鴉
片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭,從辛亥革命到五四運動,從孫中山到毛澤東,無數(shù)的華夏兒女為了民族
的解放,國家的獨立,拋頭顱,灑熱血,終于贏得了新中國的成立!徹底改變了被壓迫被奴
役的歷史!1949年10月1日,中國沸騰了!
改革開放以來,祖國的變化日新月異,綜合國力穩(wěn)步增強,國際地位逐步提高。中國正
昂首闊步在民族復興的偉大征程上!如果說吉鴻昌將軍的愛國帶有悲壯的意味,那么今天的
愛國則是令人自豪的!因為中國在崛起!
少年興則國興,少年強則國強。今天我們還是學生,明天我們就是祖國的建設者。時代
呼喚知識,時代呼喚創(chuàng)新!我們要適應時代發(fā)展的要求,正視祖國的歷史和現(xiàn)實,增強對祖
國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;銳意進取,自強不息,努力學習,頑強拼搏,真正
把愛國之志變成報國之行!
作為青年學生,我們的責任是什么?
學習!學習再學習!
這!就是我們的責任!
“流在心里的血,澎湃著中華的聲音!”一首《我的中國心》久久地在我的耳邊回響!
同學們,“千里之行,始于足下”,讓我們繼承先輩的愛國傳統(tǒng),努力學習!以實際行
動來報效祖國吧!
我的演講結束:謝謝大家!
【簡評】本文嚴格按照演講稿格式行文,首段講述吉鴻昌將軍的愛國故事,引出“愛國”
主題。然后自古至今,講述歷代名人愛國之情,接著由他人及學生,自問自答,得出結論一
一“千里之行,始于足下”,讓我們繼承先輩的愛國傳統(tǒng),努力學習!以實際行動來報效祖
國吧!
構建任務驅動型作文的基本結構:第一步,巧引材料,表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的
寫作角度,恰當?shù)匾霾牧?,表明自己的態(tài)度。同樣一則材料,不同的寫作角度會有不同的
引述方式。第二步,分析原因,擺出事實,闡明道理。引述材料之后,緊接著就需要結合材
料分析論證。論證需要有一個清晰的層次,一般說來,可以先分析原因,再引用事實證明,
然后結合事實闡明道理,這是文章的主體部分。第三步,回應開頭,總結全文。材料貫穿全
文是任務驅動型作文的一個顯著特點,文章的結尾不是簡單地總結全文,而是回應開頭,既
再次表明自己的態(tài)度,又深化文章的主旨。
07【原題呈現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
走出去,世界就在眼前;走不出去,眼前就是世界。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個
人信息;不少于800字。
【審題】
材料僅有一句話,這句話包括兩個分句,分句之間是對立關系,每個分句內(nèi)部都是先說
假設的行為一一走出去或走不出去,再說結果一一世界就在眼前或眼前就是世界。
關于“走出去”,可作發(fā)散的多向理解,如走出某個地域,走出局促的生活,走出狹隘
的視野,走出負面的心理,等等,都是合理的?!笆澜缇驮谘矍啊保傅氖?,不管你“走出
去”的是什么,都會出現(xiàn)一個新的天地,這個新的天地將有助于你向著更好的方向發(fā)展?!白?/p>
不出去,眼前就是世界”,走不出去,囿于眼前,眼前所見就是你的世界。
【立意】
在準確分析材料的基礎上,確定恰當?shù)牧⒁?。由于材料具有發(fā)散性,確定立意時要緊緊
圍繞理解最透徹、最便于展開論述的某一點,不要“四面出擊”。如寫要走出負面的心理,
才能迎接嶄新的世界、廣闊的天地,否則,囿于負面心理,就永遠走不出陰郁的小天地;就
不要再涉及走出學校、走出國門、走出小我……這些內(nèi)容。
①走出小我,成就大我;
②走出負面心理,迎接燦爛陽光;
③走出國門,融入世界大潮;等等。
【例文】
世界有風景人生有厚度
王安石登臨高山,曾于云波浩渺中吟詠“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”;毛澤東
走出鄉(xiāng)關,也在壯懷激烈中高唱“埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”。走出去,世界就在
眼前;走不出去,眼前就是世界。出去,去奮力拼搏,去看詩和遠方;出去,去披荊斬棘,
向著峰頂進發(fā)。走出去,走出小我,成就大我。
走出去,登頂高峰,追求的是一份抱負,一份向往。行遠自邇,登高自卑,這是孔夫子
的為學之道,也揭示了不懈追求、慢慢積淀的重要性。董卿曾這么給外賣小哥詩詞帝雷海為
祝辭:“你在讀書上花的任何時間,都會在某一個時刻給你回報。我覺得你所有在日曬雨淋,
在風吹雨打當中的奔波和辛苦,你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句,在這一刻都綻放出
了格外奪目的光彩。”正是心懷一份抱負,一份對詩詞的向往,長久的積淀,使他力克北大
才子龐敏,勇奪第三季中國詩詞大會冠軍,從而由外賣哥一躍成為詩詞帝。身為外賣小哥,
雷海為的心靈充滿香氣,精神走出去,走出外賣的小我,成就詩詞的大我。
走出去,登頂高峰,需要的是一份勇氣,一份毅力?!翱粗R子里的自己,我常常心有
不甘,人的內(nèi)心并不堅強。崩潰的時候,也會低頭垂淚、無所適從。只不過,我的重啟能力
比較強,能夠迅速斬斷糾結,重新上路,并在前行中,迎接日月交替,感受海天壯闊?!边@
是俞敏洪在新東方陷入困境、東方甄選尚未走紅時的感慨?,F(xiàn)在東方甄選做得風生水起,又
陷入“小作文”風波。當事人董宇輝和他的老東家一樣,正憑借勇氣、智慧和毅力,走出去,
去開疆拓土,去成就更大的人生。董宇輝說:“只要你內(nèi)心不放棄,人生哪有那么多絕境。”
俞敏洪、董宇輝,順應著時代大潮,追尋著詩和遠方。外面的世界,等待著有大抱負、大胸
懷、大毅力的人去追逐。大人生就是讓你歷盡千帆,百煉成鋼。你,準備好了嗎?
走出去,登頂高峰,收獲的是一份眼界,一份胸襟。著名作家史鐵生“活到最狂妄的年
齡忽的殘廢了雙腿”,但他把面對人生苦難時無處安放的煎熬、焦灼與困境投射給了地壇,
與地壇相守15年,在地壇尋找安靜、獲取能量,淬火重生,找到了活下去的希望。倘若他
不能擺脫并超越重重苦難,他殘缺的身體就無法獲得不朽,也許在渾渾噩噩中度過一生,泯
然于眾人矣??伤麑⒌貕没尚闹械木駡D騰,出走靈魂于不朽;他自由的靈魂不再困頓
于荊棘,他走出自我,眼界開闊了,胸懷博大了,鑄成了自己的精神之劍!思想上的裹腳
布解開了,成長的腳步就會健步如飛。打開心門,人生換道超越,史鐵生的人生世界從此萬
里坦途、錦繡山河。
斜陽西下的光暈,染紅了大地與蒼穹;空氣中呈現(xiàn)出從未有過的清晰與透明。將個體生
命融入更大的舞臺,將獲得“小我”無法企及的生命的厚度與廣度。人生到底需要怎樣的精
彩?是在春風中一枝獨秀大放異彩,還是在夜空中群星閃爍競相輝映?在我看來,走出小我之
境,胸懷大我之心,為家國奮斗,這才是高光而又精彩的人生。
08【原題呈現(xiàn)】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
人生在世,每時每刻都需要“辨”,例如辨色,辨音,辨味,辨高低,辨長短,辨清濁,
辨好壞,辨真假,辨虛實,還要辨方向……因為大千世界,蕓蕓眾生,色彩紛呈,常常是好
壞參半,魚目混珠,真假難分,只有用心地“辨”,才能分清真假好壞,才能認清東南西北。
請以“辨”為話題寫一篇文章。
要求:立意自定,題目自擬,文體自選(詩歌除外),不少于800字。
【審題】
這是一個獨詞類話題作文題?!氨妗笔莻€動詞,如果給它加賓語,可以加上很多個,組
成的每一個動賓短語都可以寫一篇文章,故有很大的寫作空間。話引在列舉了十個短語后,
用了一個省略號,提示考生可以從一個更細小的子話題切入。如果寫記敘文,要突出用心地
“辨”,讓讀者通過細節(jié)去領悟“辨”的重要;如果是寫議論文,則要講清楚為什么要“辨”
以及怎么樣去“辨”,做到以理服人。
【例文】
“慧眼”辨路
“我們面前有兩條路,一條通向高山,一條指向河流?!?/p>
也許,當詩人弗羅斯特在《未選擇的路》里詩意的吟誦,生活的真諦已躍然紙上。繁蕪
叢雜的生活路,需要的恰是一雙慧眼,“辨”出自己的行走方向。
莊子是個會“辨”的人。
試想楚國兩個盡職的使臣帶著君王“愿以境內(nèi)累之”的期望來到濮水之濱,不可琢磨的
莊子持竿不顧,只是留下了“留骨而貴”與“曳尾于涂”的千古傳說。于是,哲人繼續(xù)帶著
他永恒的鄉(xiāng)愁尋找精神的領地,別無他顧。
一邊是出將入相,封妻蔭子的富貴榮華;一邊是蘆花淺水,毫無羈絆的濮水風景。在先
秦諸子們都渴望著“一朝權在手”從而杠桿天下的年代里,偏有這樣一個莊子,以智慧的雙
眼辨明了“上善若水”的前進方向,拒絕權勢媒聘,留下自己的精神操守,千古傳揚。
原來,“辨”就是何時何地,何種誘惑,何樣境遇,都死守著獨立的人格與精神理想,
走自己的路。
又如魯迅。
人說魯迅不憚以最壞的惡意揣測中國人,的確,脊梁硬挺的文學巨匠一生帶著“逃異地,
走異路,尋求別樣的人們”的追求,筆耕不輟,作時代的戰(zhàn)士。
我想,魯迅仙臺的棄醫(yī)從文是個偉大的轉折點,面對影片里麻木地看著同胞被殺的中國
人,毅然決然,他辨明了自己以至民族的前進方向,以文字作為武器,在墨香四溢的筆尖下
寫盡中國人的劣根性,以求喚起療救的注意。
哀其不幸,怒其不爭。犀利的戰(zhàn)士曾經(jīng)彷徨,找不準戰(zhàn)斗的方式;以至傷逝。為這個他
深愛的民族痛心疾首;然而,睿智如魯迅,卻以如炬的目光辨明了堅持的道路,終究“吶喊
于生人中”從不卻步。
原來,“辨”要用犀利的眼神,懷著對民族,對國家不可言說的熱愛,找準自己的人生
軌跡,不懈追求。
“投筆從戎”“棄醫(yī)從文”,真假難分,色彩紛呈的世界里,確有許多的仁人志士智慧
地辨明了生存與發(fā)展的方向,推動歷史前進的車輪轆轆前行。
老子辨明世道黑暗,乘青牛出關而去,洋洋灑灑的五千言《道德經(jīng)》供后人參詳。于是
我們知道,哲學的傳揚需要“辨”。
陶潛辨明官場腐敗,采菊東籬,大隱于市。于是我們了解,堅持獨立人格需要“辨”。
而當李金華辨明反貪艱難,發(fā)出“愿做共和國的看門狗”的時代最強音后,我們懂得,
和諧社會在
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