神話文體單元統(tǒng)整教學(xué)探析

神話是古人對一些未知的自然現(xiàn)象與規(guī)律借助想象進行解釋的結(jié)果，具有時間久遠、環(huán)境奇特、人物有超能力等共同特點。統(tǒng)編教材四年級上冊第四單元是神話文體單元，單元語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)有“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”“展開學(xué)習(xí)，寫一個故事”。在教學(xué)中，教師要以單元語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)為核心，系統(tǒng)分析、統(tǒng)整單元內(nèi)的課文，抓住“神奇”設(shè)置適宜的議題，在追求一課一得的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探尋文本語言表達秘妙，開展表達實踐活動。一、關(guān)注“神奇”讀好故事神話中的神奇主要是通過想象來體現(xiàn)的，這是神話與童話的重要區(qū)別所在。因此，學(xué)習(xí)讀神話故事時，學(xué)生要關(guān)注文本中具有神奇意味的句子，讀出由神奇帶來的濃郁的故事性。一是讀出關(guān)鍵詞指向的神奇。閱讀神話作品，文本中優(yōu)美的詞句表達是語言積累的重要材料。神話故事是由一個個句子組成的，這些句子中能夠起重點作用的詞語就是關(guān)鍵詞。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀神話故事時，需要指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞。如《盤古開天地》的開頭：“很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片，像個大雞蛋。”在故事時間與環(huán)境的交代中，就包含有神奇的意味。這種意味就是由關(guān)鍵詞“混沌一片”傳遞出來的。因為學(xué)生對天地的感覺是很清楚的：天高高在上飄白云，地上則是山川河流滋生著萬物；而“混沌一片”通常指宇宙形成前模糊一團的景象，也就是天地不分，這對學(xué)生來說是陌生的，充滿了神秘感，需要借助想象才能感知：天地還沒有分開的時候，人在其中會是怎樣的呢？是誰把天地分開的呢？他是用什么將天地分開的呢？這就是“混沌一片”作為關(guān)鍵詞所指向的神奇所在；“混沌一片”造成的神奇感，也為后文中神話人物的出現(xiàn)與神奇表現(xiàn)進行了鋪墊。二是在品讀句式中想象神奇。神話故事的神奇，首先體現(xiàn)在語言的奇特上。學(xué)生閱讀神話時，往往只關(guān)注語言內(nèi)容，忽略語言表達形式上的特點。比如，在《盤古開天地》中有這樣的表述：“輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地?！边@是描寫盤古開天地的初步結(jié)果，教師可以讓學(xué)生讀句子，想象這個神奇的變化過程，即天地的形成，與“混沌一片”比，是多么偉大的創(chuàng)造。接下來，教師讓學(xué)生抓住分號前后的內(nèi)容進行對比細讀，尋找語言表達體現(xiàn)出的句式特點，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)句子前后由三組反義詞語構(gòu)成：輕和重、清和濁、上升與下降，句子之間的對稱美與天地間不同事物得以分開的原因相匹配，這就是神話語言表達上的秘妙，在神奇中充滿美妙感；最后，教師還可以讓學(xué)生以盤古的身份來讀讀這個句子，讀出“開天地”成功的感覺，這對于學(xué)生來說也是一種神奇的想象。二、梳理“神奇”講好故事好的故事都是用來講的，神話故事也一樣。本單元語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”，可以借助講故事的方式來落實。學(xué)生在講神話故事的過程中，必然要梳理故事情節(jié)，把故事的幾大要素表述清楚，體現(xiàn)故事的神奇性特點。1.運用插圖講故事在四篇課文的插圖中出現(xiàn)的云紋，表達的正是神話意味，體現(xiàn)出一種遠古的特色，從一個側(cè)面?zhèn)鬟f了文本的重要信息。因此，課文插圖是神話故事閱讀中的重要抓手；在講述故事的過程中，教師可以讓學(xué)生用插圖作為講述支架，完成故事內(nèi)容講述。如《盤古開天地》一課的插圖，由四幅畫組成，能夠體現(xiàn)故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。在練習(xí)講述時，學(xué)生可以在小組中每人選擇一幅圖講述相關(guān)內(nèi)容并互相補充，再合起來講述整個故事，互相評價，以能夠突出故事的神奇特點為佳。2.借助關(guān)鍵詞講故事神話故事中的關(guān)鍵詞能夠幫助學(xué)生理解神奇的特點，也能夠用來幫助學(xué)生講述神話故事，成為講述故事的有效支架。用來講述故事的關(guān)鍵詞通常是系列的，對應(yīng)于故事的各個因素；有的可以直接從神話故事中提取，有的需要根據(jù)相關(guān)故事內(nèi)容進行提煉。如《普羅米修斯》中，學(xué)生先根據(jù)神話故事的發(fā)展提煉出一組關(guān)鍵詞：“盜”取火種（起因）、拒還火種與經(jīng)受酷刑（經(jīng)過）、獲得自由（結(jié)果）；然后以這些關(guān)鍵詞為表達支架，結(jié)合講述的表達要素，完整地講述神話故事，重點講好故事發(fā)生的過程中普羅米修斯的語言、行為，突出普羅米修斯鮮明的形象。三、表達“神奇”寫好故事學(xué)生學(xué)習(xí)神話故事，理解是一個方面，還需要在實踐中加以運用。從編者意圖看，這種運用就是學(xué)生循序漸進地在想象中體現(xiàn)神奇。1.在仿寫中體現(xiàn)神奇仿寫是以故事中典范的神奇表達為例子，在提取與分析相關(guān)表達方法后，以同樣的方法開展片段表達訓(xùn)練。如《盤古開天地》中描寫盤古倒下后的表達很有特色：從內(nèi)容上看，那些身體器官變成的大自然萬物顯得十分神奇；從句式上看，采用的是排比句。有了這樣的認識，教師引導(dǎo)學(xué)生從文本中提取表達范式“盤古倒下以后，他的身體發(fā)生了巨大變化：他的（）變成了（）；他的（）變成了（）；他的（）變成了（）”，要求學(xué)生發(fā)揮想象，思考文本中沒寫的盤古身體的其他部分變成了什么，要突出兩者之間的聯(lián)系，表達神奇的感覺。學(xué)生在仿寫時，先要確定與身體有關(guān)的對象，如額頭、鼻梁、手指、腳趾、心臟等，再想象它們變成的大自然中的事物，注意仿寫句子內(nèi)部的邏輯聯(lián)系。2.在續(xù)編中體現(xiàn)神奇續(xù)編通常有兩種形式：一是在故事的結(jié)尾續(xù)編，文本故事看上去告一段落了，實際上可以抓住或挖掘一條線索接著往下發(fā)展；二是在故事之中針對文本省略的內(nèi)容進行補寫，使故事顯得更生動翔實。《精衛(wèi)填?！肥且粍t文言文神話故事，語言十分簡練。教師可以讓學(xué)生抓住文本中自己感興趣的情節(jié)開展補寫活動。如“常銜西山之木石，以堙于東?！保瑢W(xué)生可以抓住“常銜”做文章，想象精衛(wèi)在夏天怎樣頂著炎炎烈日，一次次銜著木石往返于西山與東海之間，汗水濕透了羽毛，精衛(wèi)鳥多么希望能歇一會兒，但想到對海水的仇恨，它又用力撲扇著翅膀往前沖；想象冬天來臨，大雪紛