2022版高考政治一輪復(fù)習(xí)課時作業(yè)二十七我們的中華文化課件新人教版

二十七我們的中華文化第一頁，編輯于星期六：四點分?！净A(chǔ)應(yīng)用練】選擇題(共4小題,每小題4分,共16分)1.中國是世界上著名的文明古國,浩如煙海的文化遺產(chǎn)舉世無雙,強勁的文化傳統(tǒng)傳衍不息,擁有輝煌的文化發(fā)展史。下列關(guān)于古代中華文化的說法正確的是 (

)第二頁，編輯于星期六：四點分。①殷周時期是古代中華文化的形成時期②春秋戰(zhàn)國時期是古代中華文化的誕生時期③秦的統(tǒng)一促進了中華文化的發(fā)展④隋唐時期古代中華文化高度發(fā)展,具有劃時代的意義A.①② B.③④ C.①④ D.②③第三頁，編輯于星期六：四點分?！窘馕觥窟xD。殷周時期,天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想,對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響,①錯誤。從古代中華文化輝煌的歷程來看,春秋戰(zhàn)國時期是古代中華文化的誕生時期;秦的統(tǒng)一促進了中華文化的發(fā)展,具有劃時代的意義;隋唐時期是古代中華文化的高度發(fā)展時期,進入了氣度恢弘的全盛時代。②③說法正確,④錯誤。第四頁，編輯于星期六：四點分。2.(2021年湖北適應(yīng)性測試)截至2020年12月,我國入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄的項目達42項。其中,少數(shù)民族的項目有維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩等17項,占總數(shù)的40%以上。這表明 (

)①各民族文化是中華文化的瑰寶②選入非遺名錄的項目才屬于優(yōu)秀文化③各具特色的民族文化應(yīng)得到保護和傳承④成功申遺增強了少數(shù)民族文化的包容性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第五頁，編輯于星期六：四點分?！窘馕觥窟xA。本題主要考查中華文化的有關(guān)知識。解答本題的題眼是“少數(shù)民族的項目……占總數(shù)的40%以上”。從材料可以看出,少數(shù)民族入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄的項目有維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩等17項,占總數(shù)的40%以上,這說明各民族文化是中華文化的瑰寶,各具特色的民族文化應(yīng)得到保護和傳承,故①③正確;并非選入非遺名錄的項目才屬于優(yōu)秀文化,②錯誤;民族文化的包容性是其自身具有的,成功申遺不會增強這一包容性,④錯誤。第六頁，編輯于星期六：四點分。3.習(xí)近平主席引用了《禮記·中庸》中的“萬物并育而不相害,道并行而不相悖?！闭雇蟹P(guān)系的未來。這告訴我們處理中法關(guān)系要 (

)①平等交流,充分吸收對方文化②求同存異,兩種文化相互包容③增強自信,彰顯文化優(yōu)越地位④理解個性,互相尊重文化差異A.①② B.②④ C.①③ D.③④第七頁，編輯于星期六：四點分?！窘馕觥窟xB。本題考查文化的包容性、文化差異?！叭f物并育而不相害,道并行而不相悖?！边@告訴我們處理中法關(guān)系要求同存異,兩種文化相互包容,理解個性,互相尊重文化差異,故②④符合題意;①錯誤,文化有先進文化和落后文化之分,要吸收對方文化積極成分;③錯誤,錯在“彰顯文化優(yōu)越地位”,應(yīng)堅持各民族文化一律平等的原則。第八頁，編輯于星期六：四點分。4.(2020·云南民族大學(xué)附中模擬)香港、澳門多元文化共存,是中西文化交流的重要紐帶。要利用香港、澳門對外聯(lián)系廣泛的有利條件,講好當代中國故事,講好“一國兩制”成功實踐的香港故事、澳門故事。港澳多元文化共存(

)①有利于增強中華民族的凝聚力和認同感②能推動中華文化傳播,增強其國際影響力③可以促進東西方文化交流、文明互鑒④能推進人類文明演進的研究,繁榮世界文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④第九頁，編輯于星期六：四點分。【解析】選C。香港、澳門多元文化共存,是中西文化交流的重要紐帶。要利用香港、澳門對外聯(lián)系廣泛的有利條件,講好當代中國故事。這說明文化具有多樣性,港澳多元文化共存可以促進東西方文化交流、文明互鑒,有利于促進文化交流,傳播中華文化,提升我國的文化軟實力,②③符合題意;材料強調(diào)的是中外文化交流,與中華民族的凝聚力和認同感無直接關(guān)系,排除①;文化遺產(chǎn)對研究人類文明演進具有重要意義,④不符合題意。第十頁，編輯于星期六：四點分?！揪C合創(chuàng)新練】一、選擇題(共2小題,每小題4分,共8分)5.(2021年江蘇適應(yīng)性測試)唐代的王維不僅是偉大的詩人,也是杰出的山水畫家,蘇東坡曾稱贊他的畫是“畫中有詩,詩中有畫”。他創(chuàng)作的山水畫《輞川圖》,筆墨清潤婉約,氣韻恬靜淡雅,畫中群山起伏,綠水環(huán)繞,樹木掩映,將文學(xué)意象美和山水形式美融為一體,營造了一種含蓄朦朧、深遠空邃、意出塵外的審美境界。王維的這一作品 (

)第十一頁，編輯于星期六：四點分。A.表達了中華民族精神的基本內(nèi)涵B.展示了中華文化鮮明而獨特的風格C.增強了中華文化的包容性D.體現(xiàn)了中華民族生生不息的生命力第十二頁，編輯于星期六：四點分?！窘馕觥窟xB。本題主要考查中華文化的特點。解答本題的題眼是引導(dǎo)語——“王維的這一作品”。中華民族精神的基本內(nèi)涵是偉大創(chuàng)造精神、奮斗精神、團結(jié)精神、夢想精神,材料中對王維山水畫作品的描述與中華民族精神的基本內(nèi)涵沒有直接關(guān)聯(lián),A不符合題意;王維山水畫的特點顯現(xiàn)了中華文化的獨特風格,B符合題意;中華文化的包容性是指在文化交往中求同存異、兼收并蓄,材料信息不涉及文化交流問題,C不符合題意;材料主要指向是中華文化,而不是中華民族,D不符合題意。第十三頁，編輯于星期六：四點分。6.徽語是極具地方特色的漢語方言,輕柔舒緩、抑揚頓挫。由于徽州地處山區(qū),交通不便,即使在徽州當?shù)?發(fā)音也是千差萬別,但這似乎并未梗阻外出多年的徽商見面時用濃濃家鄉(xiāng)話交流的親切感。這說明 (

)①文化對人的影響是深遠持久的②各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征③地域文化具有兼收并蓄的特點④人們對共同擁有的中華文化有歸屬感A.①② B.③④ C.②④ D.①③第十四頁，編輯于星期六：四點分?！窘馕觥窟xA。本題主要考查的是中華文化的特點的知識。外出多年的徽商見面時用濃濃家鄉(xiāng)話交流,體現(xiàn)了文化對人的影響是深遠持久的,①正確;徽語是極具地方特色的漢語方言,輕柔舒緩、抑揚頓挫,體現(xiàn)了各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征,②正確;③④在材料中未體現(xiàn)。第十五頁，編輯于星期六：四點分。【知識拓展】徽語徽語,即徽州方言,漢語族13個語種之一,主要分布在錢塘江上游古徽州府、嚴州府大部、饒州府部分地區(qū),使用人口400多萬?；罩莘窖灶H具特色,是一種與普通話差別很大的土語群,有歙縣話、績溪話、休寧話、黟縣話、祁門話、婺源話六類方言區(qū)。各方言區(qū)內(nèi)的方言又互相有差異。舊時徽州話以歙縣徽城話為代表音,嚴州話則以原建德縣城梅城話為代表音。由于行政中心的變遷,屯溪話成為現(xiàn)在徽州話的代表音,白沙話成為現(xiàn)在嚴州話的代表音。第十六頁，編輯于星期六：四點分。二、非選擇題(共12分)7.“敦,大也;煌,盛也?！苯陙矶鼗腿司谋Ｗo和修復(fù)珍貴文物,努力探索推進文化旅游合理開發(fā)。針對莫高窟壁畫和彩塑逐漸退化,敦煌人采用數(shù)字化技術(shù),逐步實施莫高窟全部文物的數(shù)字化儲存;深化文化與科技融合,努力探索讓文物“活”起來的有效途徑,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”成功上線“數(shù)字敦煌”資源庫中英文版,實現(xiàn)30個洞窟整窟高清圖像全球共享;推出數(shù)字文化品牌,開發(fā)文化產(chǎn)品,深受社會公眾的關(guān)注和喜愛。第十七頁，編輯于星期六：四點分。(1)結(jié)合材料,運用《文化生活》有關(guān)知識,說明科學(xué)技術(shù)在敦煌文化合理開發(fā)保護方面發(fā)揮的重要作用。(6分)敦煌作為中國通向西域的重要門戶,古代中國文明在此同來自古印度、古波斯等國家和地區(qū)的思想、宗教、藝術(shù)匯聚交流,造就了獨特的敦煌文化。敦煌文化集建筑、彩塑、壁畫藝術(shù)和佛教文化于一身,歷史底蘊雄渾厚重,藝術(shù)形象美輪美奐。敦煌文化延續(xù)近兩千年,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫,是研究我國古代各民族政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)的珍貴史料。第十八頁，編輯于星期六：四點分。(2)結(jié)合材料,從《文化生活》角度,以“敦煌文化·民族瑰寶”為主題撰寫演講提綱。(6分)要求:①圍繞主題,形成總論點和分論點,內(nèi)在邏輯一致;②論據(jù)充分;③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范;④字數(shù)在200字左右。第十九頁，編輯于星期六：四點分?！窘馕觥?1)本題屬于意義類試題,設(shè)問知識范圍是《文化生活》,設(shè)問知識限定是科學(xué)技術(shù)。材料中“針對莫高窟壁畫和彩塑逐漸退化,敦煌人采用數(shù)字化技術(shù),逐步實施莫高窟全部文物的數(shù)字化儲存”可從科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的重要因素角度說明;材料深化文化與科技融合,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”成功上線“數(shù)字敦煌”資源庫中英文版,實現(xiàn)30個洞窟整窟高清圖像全球共享,可從大眾傳媒作為文化傳播的重要手段角度說明;材料中“推出數(shù)字文化品牌,開發(fā)文化產(chǎn)品,深受社會公眾的關(guān)注和喜愛”可從文化與經(jīng)濟相互交融角度說明。(2)結(jié)合材料,從《文化生活》角度,以“敦煌文化·民族瑰寶”為主題撰寫演講提綱。本題屬于開放性試題,這類試題的答案不是唯一的,允許考生發(fā)表不同的看法,鼓勵創(chuàng)造性思維。試題在考查考生表達能力的同時,還考查考生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。第二十頁，編輯于星期六：四點分。答案:(1)①科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的重要因素,通過數(shù)字敦煌促進傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展和創(chuàng)新;②大眾傳媒作為文化傳播的重要手段,敦煌通過互聯(lián)網(wǎng),建設(shè)全媒體平臺傳播敦煌文化,促進文化走向世界;③文化與經(jīng)濟相互交融,推出數(shù)字文化品牌,開發(fā)文化產(chǎn)品,為敦煌文化的成功提供物質(zhì)載體。第二十一頁，編輯于星期六：四點分。(2)可從敦煌文化源遠流長、博大精深、包容性三個角度撰寫提綱。示例:敦煌文化源遠流長。敦煌文化延續(xù)近兩千年,是中華文明同各種文明長期交流融匯的結(jié)果。敦煌文化博大精深。敦煌文化集建筑、彩塑、壁畫藝術(shù)和佛教文化于一身,歷史底蘊雄渾厚重,藝術(shù)形象美輪美奐。敦煌文化具有強大的包容性,堅持求同存異和兼收并蓄的原則。第二十二頁，編輯于星期六：四點分。分值等級要求水平4觀點鮮明,能明確表