初中++語文+第23課《出師表》課件+統(tǒng)編版語文九年級下冊

出師表諸葛亮學(xué)習(xí)目標

1、理清作者的寫作思路，把握文章結(jié)構(gòu)特點。

2、領(lǐng)會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。

3、重新認識諸葛亮，并了解其政治主張。4、積累并會運用文中大量的詞語，特別是成語。諸葛亮簡介作者簡介

諸葛亮（181—234），三國時政治家、文學(xué)家。字孔明?，樞瓣柖迹ń裆綎|沂水縣南）人，出身于世代官宦家庭。早孤，躬耕于南陽隆中（今湖北襄陽）。素有大志，每自比于管仲、樂毅。建安十二年(207)，劉備三顧草廬，請他出山共圖大業(yè)。次年，在諸葛亮的謀劃下，劉備聯(lián)合孫權(quán),在赤壁擊敗曹操。其后又進占荊州，襲取益州，形成了魏、蜀、吳三分天下的局面。劉備稱帝，拜他為丞相。劉禪繼位后，蜀漢事無巨細，都取決于他。他曾南征，平定了諸少數(shù)民族地區(qū)，有七擒孟獲等事。后又率諸軍北駐漢中，六出祁山、多次伐魏，終因兵少勢單，且糧草不繼，未能成功，最后病逝于軍中。謚忠武侯，后世稱諸葛武侯。諸葛亮的文學(xué)成就主要以散文著稱。其代表作有《出師表》（又稱“前出師表”）、《后出師表》、《正議》等篇。時代背景

這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當時劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕(pī)身死、魏國大將司馬懿被貶的機會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。

表是一種文體，古代奏議的一種，臣子寫給皇帝的奏章，用于向君王陳說作者的請求和愿望。

“出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。諸葛亮寫了兩篇《出師表》，即《前出師表》和《后出師表》，我們學(xué)的是《前出師表》。解題字詞識記崩殂（）

疲弊（）

陛下（）

恢弘（）

駑鈍（）

傾頹

（）妄自菲（）薄（）陟（）罰臧（）否（）裨（）補闕（）漏cúbìbìhóngnútuífěibózhìzāngpǐbìquē郭攸（）之

費祎（）以遺（）陛下

攘（）除猥（）自枉屈

咨諏（）夙（）夜憂嘆

以彰其咎（）庶（）竭駑（）鈍斟（）酌（）損益zhuóyōuyīwèirǎngwěizōusùjiùshùnúzhēn

成

語引喻失義：講話不恰當。引喻：稱引、譬喻；喻：比如；義：適宜、恰當。

作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科條，法令。

裨補闕漏：

彌補缺點和疏漏之處。裨（bì）：補；闕（quē），通“缺”，缺點，疏漏。

作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。有所廣益：有所啟發(fā)和幫助。廣益：增益；益，好處。妄自菲?。哼^于看輕自己。

斟酌損益（zhēnzhuó）：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸，（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。損：除去；益：興辦，增加。不知所言：不知道說了些什么?！冻鰩煴怼防收b

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

出師表

諸葛亮

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。

第一部分(1—5段)：寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠侫的具體建議；

第二部分(6—7段)：追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心；

第三部分(8段)：點出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)劃分理清思路，把握結(jié)構(gòu)段落

要點

表達方式123~5678

廣開言路賞罰分明親賢遠佞敘述經(jīng)歷：三顧草廬效忠心愿：托孤之事歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇一二三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情課文簡析

課文概述

《出師表》以懇切的言辭，針對當時的局勢，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。

上半部分，分析當時不容懈怠的政治形勢，闡述開張圣聽、內(nèi)外同法、親信賢良的必要性和迫切性，希望后主勵精圖治，迅速改變龜縮于西南一隅的被動局面；

下半部分，回顧自己的一生經(jīng)歷，緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之恩，表明此次北伐務(wù)求成功的雄心壯志。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。指劉備沒完成帝業(yè)帝王之死cú的確時候特殊的禮遇不顧自身安危擴大皇上聽聞（的范圍）發(fā)揚光大發(fā)揚，擴展隨意地看輕自己稱引、譬喻疆場朝廷追念①

廣開言路中途現(xiàn)在三大勢力這里指蜀漢（píbì）然而原來勸諫阻塞

先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了?，F(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國貧困衰弱，這確實是國家危急存亡的關(guān)鍵時刻啊。然而，侍衛(wèi)大臣們在宮廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰(zhàn)，這是因為追念先帝對他們的特殊待遇，想要在陛下身上來報答。陛下確實應(yīng)該廣泛地聽取意見，發(fā)揚光大先帝留下的美德，弘揚有抱負的人的志氣；不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己，說不恰當?shù)脑?，以致堵塞忠誠進諫的道路。

譯文1、閱讀第一段，思考：

作者指出當時的形勢如何？值此“危急存亡之秋”，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？內(nèi)外大臣如此，作者希望國君又當如何？由此得出作者提出的第一條建議是什么？

點撥：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”；“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者”；“開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄”；“開張圣聽”或“廣開言路”。

初步了解諸葛亮請求出師的原因——蜀國危急存亡。通過正反對比分析，給劉禪提出第一條建議——要廣開言路。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。pǐ不同負責(zé)專職的官員罰顯示公平清明的治理刑賞之法不同②賞罰分明評論人物好壞皇宮丞相府獎勵懲罰做奸邪事情，觸犯科條法令。偏袒，有私心

皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個整體，對他們的提升、處分、表揚、批評，不應(yīng)該因人而有什么差別。如果有做奸邪的事情，觸犯科條法令和盡忠行善的人，陛下應(yīng)交給主管的官吏，由他們評定應(yīng)得的處罰或獎賞，用來表明陛下公正嚴明的治理。不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則。譯文2、閱讀第二段，思考：

作者提出的第二條建議是什么？為什么要提出這條建議？

點撥：“嚴明賞罰”；

“以昭陛下平明之理”。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。yī志向和思慮忠誠純正忠良誠實的人因此選拔我詢問全部彌補缺失疏漏有啟發(fā)和幫助（wèi）給予bì

補都拿來跟他們商量。

侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認為宮中的事情，無論大小，陛下都應(yīng)征詢他們，然后再去實施，這樣一定能補求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。譯文

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。性情品行善良公正明達，通曉háng行伍，部隊建議，推舉能力好壞各得其所，即用人得當軍營、軍隊禁衛(wèi)軍統(tǒng)帥

將軍向?qū)?，性格和善，品德公正，精通軍事，從前?jīng)過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事務(wù)，都應(yīng)與他商量，這樣一定能使軍隊團結(jié)協(xié)作，將士才干高的差的、隊伍強的，都能夠得到合理的安排。

譯文

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。親近疏遠西漢興盛傾覆衰敗沒有不以死報國忠貞為時不遠張裔蔣琬陳震郭攸之桓帝靈帝③親賢遠佞一、臨出師前的忠諫痛惜，遺憾

親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次與我談?wù)撨@些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。譯文3、閱讀第三、四、五段，思考：作者提出的第三條建議是什么？提出這三條建議的目的是什么？點撥：“親賢遠侫”；第二問：⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”

⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。

⑶希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家“興隆”總之。

作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大穩(wěn)定的后方。

賞析第一部分：由勢入理，起筆崢嶸。

表文第一節(jié)向后主提出“開張圣聽”的建議，可是卻從形勢敘起，這能起振聾發(fā)聵的作用，又能激發(fā)繼承遺志的感情。

表文開筆即言“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，深痛劉備壯志未酬身先死，深誡后人繼承父業(yè)不可廢，以追念先帝功業(yè)的語句領(lǐng)起，至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)了全文。

繼而以“今天下三分”，點明天下大勢，逐鹿中原，尚不知鹿死誰手；

復(fù)直言“益州疲敝”，自身條件很差，地少將寡，民窮地荒；進而大聲疾呼：“此誠危急存亡之秋也?！贝笥形Ｔ诘┫χ畡?，如不救亡存國，將會出現(xiàn)國破身亡的慘局，筆勢陡峭，崢蠑峻拔。

在凸顯形勢的情況下，墊以“侍衛(wèi)之臣不懈予內(nèi)，忠志之士忘身于外”，他們不忘先帝恩德，不改對后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安，化險為夷還是有依傍的，有力量的，有希望的。

在這樣的基礎(chǔ)上，提出“開張圣聽”，“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”的建議，規(guī)勸不可“妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”。

表文將是否廣開言路，從關(guān)系國家存亡的角度來談，從關(guān)系忠于先帝的高度來說，使人聞之驚心，思之動心。如果表文只是一般地申述廣開言路的意義，平平道來，對一個昏聵愚鈍的君主來說，顯然是不會有多大觸動的。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。自那時以來平民親自耕種茍且保全有名望，顯貴社會地位低微，見識短淺Wěi辱屈尊就卑感奮激發(fā)于是答應(yīng)奔走效勞覆滅，顛覆。指兵?、贁⑹鼋?jīng)歷：三顧草廬

我本來是一介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來訪問我，向我征詢對當今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的時候接到委任，在危難的時候奉命出使東吳，從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。譯文

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。死托付白帝城托孤早晚沒有效果損傷明察瀘水不生長草木鼓勵全軍劣馬刀刃不鋒利排除，鏟除職責(zé)斟酌利弊期望竭盡②效忠心愿：托孤之事二、追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心。譯文

先帝（劉備）知道我謹慎，因此在臨終前把國家大事托付給我（諸葛亮）。自從接受任命以來，我日夜憂慮嘆息，擔(dān)心不能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準備充足，應(yīng)當鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復(fù)興漢室，回到原來的都城洛陽。這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責(zé)的本分。至于對政事的斟酌興廢，進獻忠誠的建議，那是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任。4、閱讀第六、七段，思考：

在表達方式上，這兩段與上文有何不同？主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？點撥：

第六段：

（1）敘己志向：身份，生活，追求——品格高遠；

（2）敘“三顧草廬：寬宏大度，不恥下問——由是感激；

（3）敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿

第七段：

（1）敘托孤之事，提挈全段；

（2）受命以來的心情、行動；

（3）北定中原，興復(fù)漢室——出師目標；

（4）補筆。

賞析第二部分：由人到己，文勢跌宕。

由敘自己生平而至言伐魏的意義，進而表明自已“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心，也寫得慷慨深沉，動人心魄。

表文從第一部分的進諫，到第二部分，忽以“臣本布衣”起筆，另入蹊徑，別開生面。

敘寫自己二十一年來的情況，歷數(shù)先帝之殊遇，一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際使之出任丞相，使之由布衣身分一躍而為極位重臣，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。

這一節(jié)敘述，好象是逸枝衍蔓，與上下文聯(lián)系不緊。其實，它與上下文貌分神合，明疏實密。

諸葛亮的這段敘述，系進一步打動后主的心，樂于接受前面的進言，又是臨別時的表白，實有深哀曲意。文章由進言轉(zhuǎn)而為自敘生平，宕開了筆墨，使文勢波瀾起伏，更為可觀。由敘而誓，推上高潮。

表文繼敘二十一年遭際之后，續(xù)述白帝托孤后的心情、工作，進而表明北定中原的決心。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。功效祭告怠慢發(fā)揚圣德的話正確合理的言論皇帝在臨終時所發(fā)的詔令自行謀劃落淚詢問揭示他們的過失三、點出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心效命的任務(wù)把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交付給我。沒有成效就治我的罪。識別采納深刻追念在……時候面對不知道說了些什么。落下眼淚

希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒有完成，就請治我的罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚圣德的忠言，就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，來揭露他們的過失；陛下自己也應(yīng)該認真考慮國家大事，征詢治理國家的好辦法，聽取正確的意見，深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了?，F(xiàn)在我就要遠離陛下了，面對奏表熱淚縱橫，不知說了些什么。譯文5、閱讀第八段，思考：（1）、第八段的層次結(jié)構(gòu)：

點撥：第八段

分析：首先，嚴于律己；其次，嚴格要求朝廷諸臣；最后，向后主提出希望。（2）、如果將第一句后用“；”，“以彰其咎”后用“?！保貌缓?？

標點符號不能改：①不能分清內(nèi)外責(zé)任；②不能突出作者請命出師的決心；③由內(nèi)大臣“興德之言”順勢提出希望，不致讓劉禪反感。

賞析第三部分：徑言出師，切入本題。

前面的論世、進言，抒情，到此結(jié)穴，出師表文的特點由此完全挑明。

追言托孤之事，交代這次出師的歷史根源，“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，說明這次出師的思想基礎(chǔ)。

“五月渡瀘，深入不毛。今南方已定”，指出這次出師的物質(zhì)準備。在充分敘說條件的基礎(chǔ)上，提出“當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，警拔爽截，鏗鏗振響，熠熠生光。

《出師表》至此才徑言出師，切入本題。

前面的進言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說明自身具有出師條件，至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。

全文既曉之以理，又動之以情。

由于此文是奏章，內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。

由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過。

又由于諸葛亮對劉氏父子無限忠誠，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。

具體地說，前部分重在曉之以理，后部分重在動之以情?？偟氖且宰h論為主，融以敘事和抒情。

全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

此文的語言最顯著的特點是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。

前人特別指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”?！皥笙鹊邸薄爸冶菹隆彼枷胴灤┤模幪幉煌鹊邸斑z德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。

全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話不失臣子的身份，也切合長輩的口吻。

清朝丘維屏說“武侯在國，目睹后主聽用嬖昵小人，或難于進言，或言之不省，借出師時叮嚀痛切言之。”

屈原是在遭讒毀、被放逐的處境中寫出《離騷》的，因而采取幽隱詭幻的表現(xiàn)手法。諸葛亮處境跟屈原正相反，但《出師表》感情充沛的特點和所表達的忠君愛國之情卻是一脈相通的，率直質(zhì)樸的語言形式是和文章的思想內(nèi)容統(tǒng)一的。

此文多以四字句行文，還有一些整齊工穩(wěn)的排比對偶句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，體現(xiàn)了東漢末年駢體文開始興起的時代風(fēng)尚。

封建社會推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因為他是一個杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應(yīng)當賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。小結(jié)

主

旨

出師表是一篇充滿深情和思想的表章，它不僅展示了諸葛亮作為蜀漢丞相的忠誠和領(lǐng)導(dǎo)能力，也揭示了當時政權(quán)的問題和社會的困境。這篇文章對于我們理解歷史和思考現(xiàn)實同樣具有重要意義，是一份值得深入研究和思考的文獻。通過對出師表的分析和探討，我們可以更好地理解中國古代的政治文化和思想傳統(tǒng)。

寫作特色

1、議論中融以敘事和抒情

由于本文是奏章,是作者出師前向后主劉禪——他的恩主先帝劉備的兒子,現(xiàn)今的蜀國皇帝陳述意見,提出修明政治、興復(fù)漢室的主張,因此,全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害,分析透辟,針對性強,寓情于議,情理交融,言詞懇切,說服力強。敘事寓情于事,委婉動人,感情真摯。所敘之事,如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對劉禪提的建議與要求,有理有據(jù),更能使人信服。由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之任,此文全篇為他的“報先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。在文中,他滿懷深情念先帝(提到先帝之處13次),滿腔摯愛諫后主(7次提及陛下),他對劉禪的反復(fù)勸諫,諄諄叮嚀,言辭懇切,語重心長。忠義之理,殷切之情,處處洋溢,感人至深,充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。統(tǒng)觀全文,開篇論及形勢以警其(劉禪)心,繼之以進諫舉賢以正其治,轉(zhuǎn)而自述平生以動其情,結(jié)尾點明興漢之主旨以勵其志。文中13次提先帝,7次提陛下,更增加哀婉懇切之情。全篇曉之以理,動之以情,理至情濃,情理交融,使文章具有極強的感染力,從而成為千古“至文”,歷來為忠良義士推崇和傳誦。2、語言率直、質(zhì)樸、懇切、精練

全文只624字,13次提先帝,7次提陛下,“報先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇,處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”,處處為劉禪著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文不用典,無比喻,去華麗,重真情實感,處處不失臣子的身份,又切合長輩的口吻。

名家評論《出師表》“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?/p>

——南宋陸游《書憤》“或為《出師表》，鬼神泣壯烈?！?/p>

——南宋文天祥《正氣歌》

“明白剴切中，百轉(zhuǎn)千回，盡去《離騷》幽隱詭幻之跡而得其情?！薄迩鹁S屏課文探究1、諸葛亮對當前形勢是怎樣分析的？（用原文回答）

客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。2、諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？（分別用原文與自己的話來回答）開張圣聽陟罰臧否，不宜異同親賢臣，遠小人廣開言路嚴明賞罰親賢遠佞3.作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。4.文中說盡諸葛亮一生的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.文中列舉的諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事是：三顧茅廬白帝城托孤6、諸葛亮此次出師的目的是什么？（請用原文回答）

（今南方已定，兵甲已足。）當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。7、文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？

蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡，是所有蜀人都十分痛惜的，此時肩上的擔(dān)子沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。

8、三條建議是什么？哪一條最重要？為什么？

（1）三條建議：①廣開言路，②賞罰分明，③親賢遠佞。

（2）其中“親賢臣，遠小人”最重要

（3）因為：①“開張圣聽”“嚴明賞罰”也是針對劉禪“親小人”而言，②親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事，③這一思想貫穿全篇，后文屢次照應(yīng)。9、提出這三條建議的目的是什么？

⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”

⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。

⑶希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家“興隆”總之。

作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大穩(wěn)定的后方。10、第六段作者自述身世的目的何在？

作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。

作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報答先帝。11、作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？

⑴宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費祎、董允等。

⑵營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?/p>

⑶其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等

目的是消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏?；A(chǔ)知識1、古今異義詞：

(1)布衣：今義是布的衣服；

古義是貧民百姓。

(2)痛恨：今義是深切地憎恨，

古義是痛心和遺憾。

(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，

古義是地位低微，見識淺陋。

(4)感激：今義是由衷感謝，

古義是感動、激動。2、詞類活用：以光先帝遺德?！?，名詞用為動詞，發(fā)揚光大。恢弘志士之氣?！趾?，形容詞用為動詞，發(fā)揚擴大。此皆良實?！紝崳稳菰~用為名詞，善良誠實的人。優(yōu)劣得所?！獌?yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的和才能低的。親賢臣?！H，形容詞用為動詞，親近。遠小人?！h，形容詞用為動詞，疏遠。攘除奸兇?！閮矗稳菰~用為名詞，奸邪兇頑的人。則責(zé)攸之、諱、允等之慢?！稳菰~用為動詞，怠慢。3、一詞多義

效：

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。

——重任。

不效則治臣之罪。

——實現(xiàn)、完成。

感激：

由是感激。

——激動。

臣不勝受恩感激。

——感謝。4、通假字

裨補闕漏。

——闕，通“缺”，缺點。

爾來二十有一年矣。

——有，通“又”，表余數(shù)。5、常見虛詞

以：

故臨崩寄臣以大事也。

——介詞，把。

先帝不以臣卑鄙。

——介詞，因。

以光先帝遺德。

——連詞，表目的，來，用來。

以塞忠諫之路也。

——連詞，表結(jié)果，以致。

受命以來。

——連詞，表時間，以。文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄三顧茅廬

不知所云引喻失義

作奸犯科