《立在地球邊上放號(hào)》《峨日朵雪峰之側(cè)》統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

立在地球邊上放號(hào)峨日朵雪峰之側(cè)作者簡(jiǎn)介初讀感知知作者

郭沫若（1892--1978），字鼎堂，號(hào)尚武，原名郭開貞，四川樂山人，詩人、學(xué)者、歷史學(xué)家。1914年留學(xué)日本，1921年與成仿吾、郁達(dá)夫等人成立創(chuàng)造社；1923年于日本帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)回國(guó)后，編輯《創(chuàng)作周報(bào)》《洪水》，提出“革命文學(xué)”主張；1928年起旅居日本，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后秘密回國(guó)。知人論世郭沫若（1892--1978），字鼎堂，號(hào)尚武，原名郭開貞，四川樂山人，詩人、學(xué)者、歷史學(xué)家。1914年留學(xué)日本，1921年與成仿吾、郁達(dá)夫等人成立創(chuàng)造社；1923年于日本帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)回國(guó)后，編輯《創(chuàng)作周報(bào)》《洪水》，提出“革命文學(xué)”主張；1928年起旅居日本，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后秘密回國(guó)。知作者

王昌耀（1936～2000），筆名昌耀，湖南桃源人。1950年參軍，1951年春赴朝鮮作戰(zhàn)，其間曾兩度回國(guó)參加文化培訓(xùn)；1953年“停戰(zhàn)協(xié)定”簽字前十余日，身負(fù)重傷，從此永遠(yuǎn)離開了部隊(duì)；1955年赴青海參加大西北開發(fā)；1957年因一首短詩被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難；1979年重返文壇，任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席，專業(yè)作家。知作者

1985年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，著有《昌耀抒情詩集》、《一個(gè)挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤》、《昌耀的詩》等。他被人譽(yù)為“他那一輩人中唯一可以被稱作詩人的人”“最信賴的詩人”“中國(guó)當(dāng)代最杰出的詩人之一”“當(dāng)代詩歌史上的一個(gè)傳奇”?；顒?dòng)一結(jié)合書下注解，反復(fù)誦讀，整體感知兩首詩歌的內(nèi)容，畫出描寫“我”的句子，說說兩首詩中抒情主人公“我”分別是一個(gè)怎樣的形象。立在地球邊上放號(hào)無數(shù)的白云正在空中怒涌，

啊??！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！

無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。

啊??！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！

啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！

啊??！力喲！力喲！

力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！

1919年9、10月間作郭沫若

這是我此刻僅能征服的高度了：

我小心地探出前額，

驚異于薄壁那邊

朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的

山海。石礫lì不時(shí)滑坡，

引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂xiāo鳴，像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。

我的指關(guān)節(jié)鉚mǎo釘一樣揳xiē入巨石的罅xià隙xì。血xuè滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。

啊，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。在銹蝕的巖壁，

但有一只小得可憐的蜘蛛

與我一同默享著這大自然賜予的

快慰。

1962年8月2日初稿

1983年7月27日刪定峨日朵雪峰之側(cè)

昌耀明確《立在地球邊上放號(hào)》《峨日朵雪峰之側(cè)》歌號(hào)者形象攀登者形象“”《立在地球邊上放號(hào)》《峨日朵雪峰之側(cè)》細(xì)讀文本研討問題活動(dòng)二關(guān)注意象，說說兩首詩歌分別描繪了一幅怎樣的景象？各具有怎樣的作用？詩歌意象景象作用立在地球邊上放號(hào)峨日朵雪峰之側(cè)白云北冰洋太平洋洪濤宏偉壯麗氣勢(shì)磅礴為主人公的出場(chǎng)做鋪墊，襯托歌號(hào)者頂天立地的形象。太陽、石砂雄鷹、雪豹蜘蛛蒼勁雄渾壯美凝重襯托山勢(shì)的險(xiǎn)峻，突出攀登者驚異、渴望、快慰的心理活動(dòng)。活動(dòng)三“一切景語皆情語”，請(qǐng)結(jié)合詩歌中“我”的形象與“我”的感受，分析詩歌蘊(yùn)含的情感。詩歌形象感受情感立在地球邊上放號(hào)一個(gè)橫跨兩大洋的巨人形象啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！表達(dá)了詩人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。背景鏈接

1919年，五四運(yùn)動(dòng)給中國(guó)社會(huì)帶來了嶄新的氣象。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判；新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭(zhēng)取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。

《立在地球邊上放號(hào)》寫于1919年9、10月間。郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊，決然從日本渡海回國(guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對(duì)浩渺無邊的大海，那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是，在詩人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫面，從而寫下這首對(duì)于力的贊歌，正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征?！拔摇?/p>

與“滾滾洪濤”既是詩人回國(guó)途中所見之景，也具有象征意義。象征“五四”運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的巨大聲勢(shì)，越過太平洋，直接震動(dòng)了時(shí)刻感應(yīng)著時(shí)代脈搏的年青詩人郭沫若。毀壞：指打爛一個(gè)舊世界，推翻束縛人們的舊思想、舊道德。創(chuàng)造：指建設(shè)新的世界，創(chuàng)造新的宇宙，呼喚自由、民主與科學(xué)。努力：呼喚青年要堅(jiān)持，有理想，有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任，改變?nèi)鯂?guó)愚民的狀態(tài)。這是對(duì)“力”的歌頌和贊美。詩人從多角度描繪了力的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)色彩，突出形態(tài)，體現(xiàn)其神韻，反映其節(jié)奏，多層面感受力和美。詩人盡情歌頌的“力”，其實(shí)正是五四時(shí)期的那種時(shí)代精神的特征。這是一幅驚心動(dòng)魄的力的畫圖，力的頌歌。力像在創(chuàng)造繪畫、舞蹈、詩歌一樣來創(chuàng)造世界，創(chuàng)造多彩的世界、充滿活力的世界、萬紫千紅的世界、充滿美感如詩如畫如音樂的世界。表現(xiàn)詩人青春時(shí)的激情澎湃、昂揚(yáng)斗志、火熱赤誠(chéng)的情懷。力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！

惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩風(fēng)和五四時(shí)代的暴飆突進(jìn)的精神十分合拍，我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動(dòng)蕩了?！簟段业淖髟姷慕?jīng)過》詩歌形象感受情感峨日朵雪峰之側(cè)一個(gè)登山勇士的形象這是我此刻僅能征服的高度了。我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙。血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。啊，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰。抒發(fā)了詩人面對(duì)艱難坎坷的生存狀態(tài)，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，保持對(duì)生活的信心和熱情。背景鏈接

《峨日朵雪峰之側(cè)》初稿寫于1962年8月，當(dāng)時(shí)詩人被錯(cuò)劃為“右派”，以“囚徒”的身份顛沛流離于青藏高原，遭受了二十余年的坎坷與磨難。

20年過去了，當(dāng)改革開放到來，當(dāng)他恢復(fù)了正常的寫作狀態(tài)，在1983年，他重新刪定了作品。

有評(píng)論家這樣說：20年前，詩人要歌頌的是一種英雄的探尋；20年后，伴隨著改革，人性的復(fù)蘇，他禮贊的是一種作為人的精神世界?！拔摇?/p>

與“雄鷹”是天空中的英雄，“雪豹”是雪原上的猛獸。詩人寫蜘蛛的“可憐”，表明蜘蛛是極其普通、渺小的事物；“默享”表明如此普通渺小的蜘蛛?yún)s能享受大自然賜予的快樂與榮耀。說明真正強(qiáng)大、壯美和堅(jiān)韌的不是外在的形象，而是內(nèi)在的精神、意志。

作者仿佛和“蜘蛛”合二為一，作者最終也被一只蜘蛛征服，從一只蜘蛛身上獲得了力量！獲得了對(duì)人生新的理解！而這一只小小的蜘蛛也像極了生活中的我們！

一個(gè)作家，如果吞入多少苦難便吐出多少苦難，總不是大本事，而且這在實(shí)際上也放縱了苦難，居然讓它囫圇出入、毫發(fā)無損。塞萬提斯正恰相反，他在無窮無盡的遭遇中摸透苦難的心竅，因此對(duì)它既不敬畏也不詛咒，而是凌駕于它的頭上，俯視它的來龍去脈，然后再反躬自問。——余秋雨《一個(gè)讓人心疼的大師》對(duì)比總結(jié)

歸納主旨活動(dòng)四當(dāng)我們把《立在地球邊上放號(hào)》與《峨日朵雪峰之側(cè)》中的抒情主人公放在一起，說說你又會(huì)發(fā)現(xiàn)什么?

《立在地球邊上放號(hào)》中折射出的狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，我們看到了五四時(shí)期對(duì)自由渴盼與追求的“我”。

《峨日朵雪峰之側(cè)》中我們看到了遭遇命運(yùn)坎坷，在精神上追求自我救贖的“我”，我們看到了攀登者的困苦艱難。從一個(gè)狂歌猛進(jìn)的“自我”，到一個(gè)捫心自問，冷靜思考的“自我”，我們看到了“我”的成長(zhǎng)與成熟?？耧j突進(jìn)時(shí)代的歌號(hào)者苦難中勇毅的攀登者主旨?xì)w納

《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若詩集《女神》中富有代表性的一首詩。詩人設(shè)想站在地球邊上全方位俯瞰地球，放聲呼喚，縱情高歌，想象著那怒涌的白云、壯麗的北冰洋和狂暴的太平洋，意在贊美摧毀