蘇轍《上樞密韓太尉書》原文+譯文+注釋+創(chuàng)作背景+作者簡介+文本賞析

蘇轍《上樞密韓太尉書》原文+譯文+注釋+創(chuàng)作背景+作者簡介+文本賞析太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！苯裼^其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。太尉：蘇轍生性喜好寫文章，對此想得很深。我認為文章是氣的外在體現(xiàn)，然而文章不是單靠學習就能寫好的，氣卻可以通過培養(yǎng)而得到。孟子說：“我善于培養(yǎng)我的浩然之氣?！爆F(xiàn)在看他的文章，寬大厚重宏偉博大，充塞于天地之間，同他氣的大小相襯。司馬遷走遍天下，廣覽四海名山大川，與燕、趙之間的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羈，頗有奇?zhèn)ブ畾?。這兩個人，難道曾經(jīng)執(zhí)筆學寫這種文章嗎？這是因為他們的氣充滿在內(nèi)心而溢露到外貌，發(fā)于言語而表現(xiàn)為文章，自己卻并沒有覺察到。轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人；所見不過數(shù)百里之間，無高山大野可登覽以自廣；百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣?？炙煦闆]，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。蘇轍出生已經(jīng)十九年了。我住在家里時，所交往的，不過是鄰居同鄉(xiāng)這一類人。所看到的，不過是幾百里之內(nèi)的景物，沒有高山曠野可以登臨觀覽以開闊自己的心胸。諸子百家的書，雖然無所不讀，但是都是古人過去的東西，不能激發(fā)自己的志氣。我擔心就此而被埋沒，所以斷然離開家鄉(xiāng)，去尋求天下的奇聞壯觀，以便了解天地的廣大。我經(jīng)過秦朝、漢朝的故都，盡情觀覽終南山、嵩山、華山的高峻，向北眺望黃河奔騰的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬頭看到天子宮殿的壯麗，以及糧倉、府庫、城池、苑囿的富庶而且巨大，這才知道天下的廣闊富麗。見到翰林學士歐陽公，聆聽了他宏大雄辯的議論，看到了他秀美奇?zhèn)サ娜菝?，同他的學生賢士大夫交游，這才知道天下的文章都匯聚在這里。太尉以雄才大略稱冠天下，全國人依靠您而無憂無慮，四方異族國家懼怕您而不敢侵犯，在朝廷之內(nèi)像周公、召公一樣輔君有方，領(lǐng)兵出征像方叔、召虎一樣御敵立功?？墒俏抑两襁€未見到您呢。且夫人之學也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，于山見終南、嵩、華之高，于水見黃河之大且深，于人見歐陽公，而猶以為未見太尉也。故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。況且一個人的學習，如果不是有志于大的方面，即使學了很多又有什么用呢？蘇轍這次來，對于山，看到了終南山、嵩山、華山的高峻；對于水，看到了黃河的深廣；對于人，看到了歐陽公；可是仍以沒有謁見您而為一件憾事。所以希望能夠一睹賢人的風采，就是聽到您的一句話也足以激發(fā)自己雄心壯志，這樣就算看遍了天下的壯觀而不會再有什么遺憾了。轍年少，未能通習吏事。向之來，非有取于斗升之祿，偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優(yōu)游數(shù)年之間，將以益治其文，且學為政。太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣！蘇轍年紀很輕，還沒能夠通曉做官的事情。先前來京應(yīng)試，并不是為了謀取微薄的俸祿，偶然得到了它，也不是自己所喜歡的。然而有幸得到恩賜還鄉(xiāng)，等待吏部的選用，使我能夠有幾年空閑的時間，將用來更好地研習文章，并且學習從政之道。太尉假如認為我還可以教誨而屈尊教導我的話，那我就更感到幸運了。譯文太尉執(zhí)事：蘇轍生性喜好寫文章，對此想得很深。我認為文章是氣的外在體現(xiàn)，然而文章不是單靠學習就能寫好的，氣卻可以通過培養(yǎng)而得到。孟子說：“我善于培養(yǎng)我的浩然之氣?！爆F(xiàn)在看他的文章，寬大厚重宏偉博大，充塞于天地之間，同他氣的大小相襯。司馬遷走遍天下，廣覽四海名山大川，與燕、趙之間的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羈，頗有奇?zhèn)ブ畾?。這兩個人，難道曾經(jīng)執(zhí)筆學寫這種文章嗎？這是因為他們的氣充滿在內(nèi)心而溢露到外貌，發(fā)于言語而表現(xiàn)為文章，自己卻并沒有覺察到。蘇轍出生已經(jīng)十九年了。我住在家里時，所交往的，不過是鄰居同鄉(xiāng)這一類人。所看到的，不過是幾百里之內(nèi)的景物，沒有高山曠野可以登臨觀覽以開闊自己的心胸。諸子百家的書，雖然無所不讀，但是都是古人過去的東西，不能激發(fā)自己的志氣。我擔心就此而被埋沒，所以斷然離開家鄉(xiāng)，去尋求天下的奇聞壯觀，以便了解天地的廣大。我經(jīng)過秦朝、漢朝的故都，盡情觀覽終南山、嵩山、華山的高峻，向北眺望黃河奔騰的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬頭看到天子宮殿的壯麗，以及糧倉、府庫、城池、苑囿的富庶而且巨大，這才知道天下的廣闊富麗。見到翰林學士歐陽公，聆聽了他宏大雄辯的議論，看到了他秀美奇?zhèn)サ娜菝玻膶W生賢士大夫交游，這才知道天下的文章都匯聚在這里。太尉以雄才大略稱冠天下，全國人依靠您而無憂無慮，四方異族國家懼怕您而不敢侵犯，在朝廷之內(nèi)像周公、召公一樣輔君有方，領(lǐng)兵出征像方叔、召虎一樣御敵立功?？墒俏抑两襁€未見到您呢。況且一個人的學習，如果不是有志于大的方面，即使學了很多又有什么用呢？蘇轍這次來，對于山，看到了終南山、嵩山、華山的高峻；對于水，看到了黃河的深廣；對于人，看到了歐陽公；可是仍以沒有謁見您而為一件憾事。所以希望能夠一睹賢人的風采，就是聽到您的一句話也足以激發(fā)自己雄心壯志，這樣就算看遍了天下的壯觀而不會再有什么遺憾了。蘇轍年紀很輕，還沒能夠通曉做官的事情。先前來京應(yīng)試，并不是為了謀取微薄的俸祿，偶然得到了它，也不是自己所喜歡的。然而有幸得到恩賜還鄉(xiāng)，等待吏部的選用，使我能夠有幾年空閑的時間，將用來更好地研習文章，并且學習從政之道。太尉假如認為我還可以教誨而屈尊教導我的話，那我就更感到幸運了。注釋執(zhí)事：對對方的敬稱。生：通“性”。為：動詞，寫。文者氣之所形。然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致：文章是由氣形成的，然而文章不能靠學來達到好，氣質(zhì)卻可以靠加強修養(yǎng)得到它。養(yǎng)：培養(yǎng)。浩然之氣：正大剛直的氣質(zhì)。寬厚宏博：寬大厚重宏偉博大。充：充滿。稱：相稱，符合。周覽：飽覽。豪俊交游：豪杰來往。疏蕩：灑脫而不拘束。頗：很。奇氣：奇特的氣概。豈嘗：難道，曾經(jīng)。氣充乎其中：精神氣質(zhì)充滿在他們的胸中。而溢乎其貌：洋溢在他們的外表。動乎其言：反映在他們的言辭里。而見乎其文：表現(xiàn)在他們的文章中。見：同“現(xiàn)”。有：通假字，同“又”。游：交往。鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)里。自廣：擴大自己的視野。陳跡：陳舊的東西。以：用來。其：我。治：研習。遂汩沒：因而埋沒。決然舍去：毅然離開。求：探求。奇聞壯觀：奇異的事物和宏偉的景象。廣大：廣闊。恣觀：盡情觀賞。高：高峻。顧：看到。奔流：奔騰流瀉?？幌胍姡焊锌南氲健Ｑ鲇^：瞻仰。壯：壯麗。倉廩：糧倉。苑囿：獵苑。富：富麗。大：廣大。巨麗：極其美好。宏辯：宏偉善辯。秀偉：秀美魁梧。聚：聚集。以才略冠天下，天下之所恃以無憂：憑借才能謀略天下第一全國人依靠他可以無憂無慮。四夷之所憚以不敢發(fā)：四方夷人害怕你才不敢作亂。而：可是。焉：啊。不志其大，雖多而何為：沒有立下大志，即使學得多又有什么用。大：浩大。深：深遠。而猶以為未見太尉也：卻還是因為沒有見到太尉（感到遺憾）。觀：看到。光耀：風采。聞一言以自壯：聽到你的一句話來激勵自己。盡：看盡。大觀：雄偉景象。通習吏事：通曉官吏的業(yè)務(wù)。向：先前。斗升之祿：微薄的俸祿。賜歸待選：朝廷允許回鄉(xiāng)等待朝廷的選拔。優(yōu)游：從容閑暇。益治：更加研究。且學為政：并且學習治理政務(wù)。茍：如果。辱教之：屈尊教導我。幸：幸運。創(chuàng)作背景宋仁宗嘉祐元年（公元1056年），蘇軾、蘇轍兄弟隨父親蘇洵去京師，在京城得到了當時文壇盟主歐陽修的賞識。嘉祐二年，十九歲的蘇轍與兄蘇軾同中進士。蘇轍在高中進士后給當時的樞密使韓琦寫了一封信，這就是《上樞密韓太尉書）。關(guān)于作者蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為制置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州復(fù)太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，謚文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇文本賞析《上樞密韓太尉書》是一封書信，也是一篇干謁文。作者在文章開篇即提出了“以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致”的觀點，然后談自己養(yǎng)氣的方法，從而很自然的把拜見韓太尉納入談?wù)摰脑掝}，從而表達出希望得到太尉接見的意思，流露出對韓琦的仰慕之情及拜見之意。此文是蘇轍19歲時寫給韓琦的信。選自《欒城集》卷二十二。樞密韓太尉（即韓琦），當時任樞密使（掌管軍事大權(quán)）?！疤尽?，秦、漢時官名，掌兵權(quán)。樞密使相當于太尉，所以稱韓琦為太尉。作者寫這封信的目的，是希望得到韓琦的接見。一個是剛剛考取進士的青年，一個是掌管全國軍權(quán)的大官，怎么開口下筆呢?首先是稱謂問題。為了表示尊重，不直呼對方，而稱“太尉執(zhí)事”?！皥?zhí)事”，左右的人。這是表示謙謹?shù)恼f法。正文分為四段。第一段，先從作文當有養(yǎng)氣之功談起，明確提出：“以為文者，氣之所形”，文章是“氣”的表現(xiàn)。氣，指人的修養(yǎng)、氣質(zhì)、精神力量。接著提出總領(lǐng)全文的“養(yǎng)氣”說?！皻饪梢责B(yǎng)而致”：“氣”，可以通過加強修養(yǎng)而得到。在具體闡述“養(yǎng)氣”說的時候，作者引古人事例作了說明。一是孟子的“我善養(yǎng)吾浩然之氣”?！昂迫恢畾狻保杭床┐髣傉畾?。作者認為，孟子的文章，內(nèi)容寬厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“氣”的大小相稱。這實際上強調(diào)的是內(nèi)在修養(yǎng)問題。二是司馬遷。作者認為司馬遷遍游天下，知多見廣，所以他的文章風格疏放瀟灑，跌宕多姿，頗有奇氣。這實際上是強調(diào)外在閱歷問題。最后，作者總結(jié)道，孟子、司馬遷二人的文章，都不是學出來的，而是因為“氣”充滿在他們心中。這段論述很周嚴。第二段，就自身經(jīng)歷進一步對“養(yǎng)氣”說展開論述。作者有前后不同的兩種學習經(jīng)歷。第一種是交游不廣、見聞不博，只學古人陳舊過時的東西。第二種是“求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大”。作者在談到第二種學習經(jīng)歷時，列舉了四個事實：一是經(jīng)過秦漢故都，盡情觀賞；二是眺望黃河，想像著古時的英雄人物；三是到了京城，飽覽一切，知道了天地的廣闊、美麗；四是謁見了歐陽公，知道天下的好文章都匯集在這里。歸納起來，實際上是游覽天下名山大川，廣交天下的文人學士。而這兩樣，實際上說的都是外在的閱歷，可見，蘇轍是更重視外在的閱歷的。寫信的目的是想要求韓琦接見，文章至此，卻還只字未提。第三段：由上文歐陽公，自然引出韓琦。這一段主要是頌揚韓琦。表明欲見之意?！安怕怨谔煜隆?，才能謀略位居天下第一?！叭雱t周公、召公，出則方叔、召虎”，是說韓琦在內(nèi)政方面有如周、召二公之賢，在領(lǐng)兵方面就像方叔、召虎那樣能干?！安恢酒浯蟆保褐?，有志于。這段最后“故愿得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然后可以盡天下之大觀而無憾者矣”，明確求見之意。第四段，再次自明志氣，再次表明求見之意?！耙嬷巍保哼M一步鉆研?！扒覍W為政”，并且學習治理政事?！叭杞獭?，屈尊指教。這一段特別申明入京師“非有取于斗升之祿”，可見其志向宏大。最后對此文談幾點意見：1．“養(yǎng)氣說”有值得借鑒處。作者在論述“氣可以養(yǎng)而致”的時候，特別強調(diào)了客觀閱歷的重要，這實際上是強調(diào)了生活體驗對一個作家的重要作用。今天看來，這個觀點也是正確的。但文中所說“文不可以學而能”的觀點，是有片面性的。同“氣可以養(yǎng)而致”也相矛盾。郭紹虞在《中國文學批評史》中，對這句話也有微詞。他說：