高二語文-錦琵教學(xué)課件1

錦瑟日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。憶君迢迢隔青天，昔時橫波目，今作流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。長相思其二李白6、感同身受：心里很感謝，如同親身感受到恩惠一樣。多用于代人向?qū)Ψ街轮x。

7、金科玉律：必須遵守、不能改烴的信條。多含貶義。

8、罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。比喻事實（多指罪惡）很多，難以說完。罄，盡。9、如履薄冰：如同踩在薄冰上面一樣。比喻做事非常小心謹(jǐn)慎，存有戒心。履，踩，踏。

10、尸位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。①夕陽無限好——

②身無彩鳳雙飛翼——③何當(dāng)共剪西窗燭——

④春蠶到死絲方盡——只是近黃昏心有靈犀一點通卻話巴山夜雨時蠟炬成灰淚始干

向晚意不適，驅(qū)車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。登樂游原

無題相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢短，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看！

無題昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。賈生宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。嫦娥云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。作者簡介

李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉生，他是晚唐著名詩人之一，與杜牧齊名，世稱“小李杜”。他出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試，至開成二年(837年)，由于令狐楚的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作多憂心國運、亦多抒寫懷才不遇，感傷之作。他善用比興，色彩瑰麗，精于用典，其中的優(yōu)秀篇章都具有縝密婉麗（深婉綿密）、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。典故、傳說簡釋莊周夢蝶

從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?？鞓罚迫蛔缘茫恢雷约菏乔f周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦?，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。望帝啼鵑

望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。鮫人泣淚

《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。暖玉生煙

傳說藍田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”

詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無端”之問，開門見山，點出自己因回首青春往事而引發(fā)的一聲感慨。

首聯(lián)“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！鳖h聯(lián)“莊生夢蝶”包含了詩人美好卻又十分虛緲的心靈寄托；“杜鵑啼血”包含了詩人無限的悲感、難言的愁緒與怨憤。而“曉、春”又似乎蘊含了詩人對人生之路的光明與生機的一種期盼。用典“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！鳖i聯(lián)“滄海、明月、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象，幻化成了一個難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境；“藍田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色，只是它只能遠觀，不能把握，也無法親近。此聯(lián)用陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了詩人高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。用典“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。”

尾聯(lián)詩意：如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊，在當(dāng)時就已經(jīng)令人惘然無措了。既然此等情懷在當(dāng)時就如此，那么今朝追憶此情又會惹起怎樣的悵恨，怎樣的哀怨，怎樣的苦痛呢？詩人回環(huán)曲折地表達了自己的悵惘苦痛。詩歌內(nèi)容：

（首聯(lián)）錦瑟牽情，回首往事（頷聯(lián)）往事如夢，感傷深沉（頸聯(lián)）對月而泣，美夢如煙（尾聯(lián)）追憶此情，當(dāng)時惘然

詩的情感：追憶華年的迷惘與感傷。詩的寫作特點：大量用典（往往不用原典的事理，而著眼于從原典中生發(fā)詩意的聯(lián)想，借以傳遞情緒和感受。）詩歌藝術(shù)特色：