湖北省隨州市曾都區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三開年第一考語(yǔ)文試題含解析

湖北省隨州市曾都區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024-2025學(xué)年初三開年第一考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．請(qǐng)選出下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)A．又到深秋時(shí)節(jié)，校門口的那棵楓樹遠(yuǎn)看就像一團(tuán)紅云，美不勝收。B．這人一貫愛占便宜，碰到對(duì)自己有好處的事情，總是當(dāng)仁不讓，所以大伙都不怎么喜歡他。C．少年時(shí)總是討厭父母的強(qiáng)聒不舍，長(zhǎng)大后才明白他們的用心何其良苦。D．老師發(fā)現(xiàn)他因考試失利喪失學(xué)習(xí)信心，上課走神溜號(hào)，于是對(duì)他不斷鼓勵(lì)，求全責(zé)備，終于讓他重拾信心，專注于學(xué)習(xí)。2．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．隕石墜落事件中的幸存者回憶，他們看到隕石伴隨著一道白光，急速滑行，墜落時(shí)發(fā)出數(shù)聲巨響，其景象如同災(zāi)難大片場(chǎng)景。B．那些借愛國(guó)之名肆意打砸、侵犯公民權(quán)利、發(fā)泄個(gè)人私憤的野蠻行為，不是法治國(guó)家能容忍的行為，也不是真正的愛國(guó)行為。C．五一期間，長(zhǎng)影世紀(jì)城開展了“惠民歡樂月”活動(dòng)，以發(fā)放套票、免費(fèi)開放、降價(jià)讓利等，讓游客感受到了實(shí)實(shí)在在的優(yōu)惠。D．我國(guó)有些富?？h主動(dòng)“戴窮帽”，以享受“國(guó)家扶貧重點(diǎn)縣”待遇，這種現(xiàn)象折射出了“扶貧縣”評(píng)選結(jié)果的公正與否。3．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．隨著我市水質(zhì)量的明顯增加，全市上下居民治水的信心更加果斷了。B．隨著共享單車的廣泛使用，怎樣規(guī)范停放成為群眾談?wù)摕嶙h的話題。C．來自中國(guó)、加拿大和美國(guó)的科學(xué)家團(tuán)隊(duì)首次在琥珀中發(fā)現(xiàn)了雛鳥標(biāo)本。D．在深圳國(guó)際會(huì)展中心建成后，將成為世界上最大的會(huì)展中心。4．選出對(duì)有關(guān)名著的內(nèi)容表述錯(cuò)誤的兩項(xiàng)（）（）A．武松是打虎英雄，他手刃潘金蓮，斗殺西門慶，在快活林里智取生辰綱。B．李逵號(hào)稱黑旋風(fēng)，他的武器是兩把板斧，他力大如牛，險(xiǎn)些被李鬼所害。C．林沖綽號(hào)豹子頭，原為八十萬禁軍教頭，后被高俅設(shè)計(jì)陷害，刺配滄州。D．阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她既踩死過魯迅喜愛的隱鼠，又送給魯迅喜愛的《蕩寇志》。E.藤野先生是一位良師，他不修邊幅，正直熱忱；他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，非常關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)。5．古詩(shī)文默寫填空。蒹葭萋萋，_______。所謂伊人，______。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）______，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）無可奈何花落去，______。（晏殊《浣溪沙》）______，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲·秋思》）子曰:“知之者不如好之者，______?！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》）______，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）我寄愁心與明月，______。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）古往今來，多少仁人志士感嘆“______，______表達(dá)出他們舍己為人、至死不悔的濟(jì)世情懷。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成小題（1）下面文段選自《海底兩萬里》，A處的生物學(xué)家是___________，B處的潛艇名稱是_____________。在挪威沿岸一帶的危險(xiǎn)海域中，A（生物學(xué)家）和尼德·蘭、康塞爾，乘坐小艇脫離了B，結(jié)束了這次穿過太平洋、印度洋、紅海、地中海、南北兩極海洋的海底兩萬里環(huán)球旅行。（2）孫悟空共有三次離開唐僧，其中，主動(dòng)離開的那一次的原因是（____________）A．他打死了白骨夫人幻化的三個(gè)人B．他毀掉了人參果樹C．他打死了六個(gè)強(qiáng)盜D．他打了師傅唐僧二、閱讀7．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下列各題。明道先生程顥小傳程顥，字伯淳，世居中山，后徙為河南人。逾冠，中進(jìn)士第，調(diào)鄠縣主簿。南山有石佛，歲傳其首放光，遠(yuǎn)近聚觀。先生謂其僧曰：“吾有職事，俟復(fù)見，為吾取其首來觀之。”自是光不復(fù)見。改上元縣，盛夏堤決，法當(dāng)言之府，府言之漕司，然后興作。先生曰：“若是，苗槁久矣！”竟發(fā)民塞之，歲乃大熟。上元當(dāng)水運(yùn)之沖，設(shè)營(yíng)以處病卒，至者輒死。先生曰：“病者給券而后得食。待食數(shù)日，奚而不死！”乃白漕司豫貯米營(yíng)中，死者減半。茅山有龍池，其龍如蜥蜴而五色，自昔嚴(yán)奉，以為神物。先生捕而脯之，使人不惑。河?xùn)|財(cái)賦窘迫，官所科買，雖至賤之物，價(jià)必騰涌。先生度所需使富室豫儲(chǔ)以待及期定價(jià)買之貧富咸利。民以事至縣者，必告之以孝悌忠信。鄉(xiāng)皆有校，暇時(shí)親至，召父老而與之語(yǔ)；童兒所讀書，親為正句讀。在縣三年，民無強(qiáng)盜及斗死者。神宗素知其名，每召見，從容咨訪。將退，則曰：“卿可頻來求對(duì)，欲常相見耳?！币蝗?，議論甚久，日官報(bào)午正，先生始退。中人相謂曰：“御史不知上未食邪﹖”務(wù)以誠(chéng)意感動(dòng)人主，言人主當(dāng)防未萌之欲。神宗俯身拱手曰：“當(dāng)為卿戒之！”王安石執(zhí)政，議更法令，言者攻之甚力。先生被旨赴中堂議事，安石方怒言者，厲色待之。先生徐曰：“天下事非一家私議，愿平氣以聽?！卑彩癁橹⑶?。哲宗立，召為宗正丞，未行而卒，年五十四，文潞公采眾議而為之表其墓曰“明道先生”。（《宋元學(xué)案》卷十三《明道學(xué)案上》，有刪改）1．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A．逾冠冠：過了二十歲B．從容咨訪咨訪：咨詢C．捕而脯之脯之：把它做成干肉D．安石為之愧屈愧屈：慚愧委屈2．為文中畫橫線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是先生度所需使富室豫儲(chǔ)以待及期定價(jià)買之貧富咸利A．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)/以待及期定價(jià)/買之/貧富咸利B．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)/以待及期/定價(jià)買之/貧富咸利C．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期/定價(jià)買之/貧富咸利D．先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期定價(jià)/買之/貧富咸利3．下列對(duì)文本的理解，不正確的一項(xiàng)是A．程顥做鄠縣主薄的時(shí)候聽聞佛頭能放光，讓僧人取佛頭來驗(yàn)證，后再?zèng)]有佛頭發(fā)光的事。B．程顥在上元縣做官時(shí)，打破常規(guī)來治理河堤決口和安置生病的士卒，取得了很好的效果。C．程顥所管轄的區(qū)域有學(xué)校，程顥在閑暇時(shí)親自到那里，與父老交談，親自給孩子們讀書。D．程顥奉旨到中堂商議政事，王安石正對(duì)提意見的人發(fā)怒，就神色嚴(yán)厲地等待程顥發(fā)表意見。4．翻譯下列句子。務(wù)以誠(chéng)意感動(dòng)人主，言人主當(dāng)防未萌之欲。8．世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！——韓愈《馬說》顏淵侍坐魯定公于臺(tái)，東野畢御馬于臺(tái)下。定公曰：“善哉，東野畢之御①也！”顏淵曰：“善則善矣，其馬將俟矣?！倍ü粣?，以告左右曰：“聞君子不譖人。君子亦譜人乎？”顏淵退，俄而廄人②以東野畢馬佚聞矣。定公躐③席而起，曰：“趣④駕召顏淵?！鳖仠Y至，定公曰：“鄉(xiāng)寡人曰：‘善哉，東野畢之御也！’吾子曰：‘善則善矣，然則馬將佚矣。’不識(shí)吾子何以知之。”顏淵曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使馬。舜不窮其民，造父不極其馬。是以舜無佚民，造父無佚馬也。今東野畢之御，上車執(zhí)轡，銜體正矣；周旋步驟，朝禮⑤畢矣；歷險(xiǎn)致遠(yuǎn)，馬力殫矣。然猶策之不已，所以知其佚也。”定公曰：“善，可少進(jìn)乎？”顏淵曰：“獸窮則嚙，鳥窮則啄，人窮則詐。自古及今，窮其下能不危者，未之有也。詩(shī)曰：‘執(zhí)轡如組⑥，兩驂如舞?！朴^也。”定公曰：“寡人之過矣?！薄ㄟx自《韓詩(shī)外傳》，有刪節(jié)）御：馬夫②廄（jiù）人：馬棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝禮：指調(diào)服車馬的法度。⑥組：編織。1．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。駢死于槽櫪之間駢：策之不以其道策：鄉(xiāng)寡人曰鄉(xiāng)：昔者舜工于使人工：2．下列加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A．定公不悅，以告左右策之不以其道（《馬說》）B．定公躐席而起由是則生而有不用也（《孟子·告子上》）C．不識(shí)吾子何以知之手指不可屈伸，弗之?。ā端蜄|陽(yáng)馬生序》D．舜不窮其民其真無馬耶（《馬說》）3．請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？俄而廄人以東野畢馬佚聞矣。4．兩篇文章都運(yùn)用了_________________的寫作手法，甲文借千里馬的悲慘遭遇表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒人才的諷刺，乙文說明了統(tǒng)治者要______________的道理。9．閱讀下面文言詩(shī)文，回答問題生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。①舜發(fā)于畎畝之中②入則無法家拂士③勞其筋骨④征于色2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。3．孟子認(rèn)為“苦其心志”“勞其筋骨”和“行拂亂其所為”能夠增加人的才能。在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認(rèn)為其中的哪一點(diǎn)仍然是人們?cè)黾硬拍?，有所成就的必要條件？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談你的理解。10．閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》，完成小題。①中國(guó)自古就有“以德立身，以誠(chéng)信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”并把德才關(guān)系分成四類：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無德無才，稱為“愚人”；四是無德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論：“自古昔以來，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔??！庇?guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí)，他說人類文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過時(shí)，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”即大人之學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，新民為末?！惫省洞髮W(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠(chéng)其意，致其知”，這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國(guó)平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時(shí)，多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來的教養(yǎng)，“來自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對(duì)名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。（選自《思維與智慧》2017年第18期）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過程。5．讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說明。你的思考：_______________________________________你的說明：_______________________________________11．閱讀下面一篇文章，完成下列小題。船的事路明①我爸無意中說起，在他考入師范之前，有過一段在船廠當(dāng)青工的經(jīng)歷，這觸動(dòng)了我媽的浪漫神經(jīng)。我媽想起小學(xué)時(shí)集體參觀江南造船廠的情景：小朋友們排著隊(duì)，仰頭看高大的船塢，江風(fēng)陣陣，黃浦江船鳴。我媽托腮問，你們?cè)焓裁创f噸輪嗎？我爸只好訕訕地回答，水泥船啦。②小鎮(zhèn)去上海有三條路。一是鐵路，鎮(zhèn)北的夏駕橋有一個(gè)小站，滬寧線上幾班慢車在此?？?。一條鄉(xiāng)間小路通向夏駕橋，刮風(fēng)一陣土，下雨一身泥。二是公路，在汽車站等候縣城發(fā)往安亭的班車，一路折騰到靜安寺的外婆家，四五個(gè)小時(shí)過去了。三是水路，江南水路通暢，坐船是傳統(tǒng)的出行方式。③以前，小鎮(zhèn)周邊的村莊普遍種雙季稻，冬天還要種一茬小麥或者油菜。一年收獲三回，肥料就不夠用，農(nóng)民搖著簡(jiǎn)易的水泥船，去上海郊區(qū)的糞站拉糞，一船能拉五噸。那是莊稼人的寶貝。我爸初中畢業(yè)后插隊(duì)當(dāng)農(nóng)民，也曾領(lǐng)受過幾次“光榮而艱巨”的任務(wù)：兩個(gè)壯勞動(dòng)力輪流搖船，來回兩天，算雙工分。薄暮時(shí)分，河面倒映著晚霞，小船欸乃而行，船槳蕩開漣漪，兩岸風(fēng)景后退……以至后來老師教我們唱“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪”，我總會(huì)想到那詩(shī)情畫意的場(chǎng)景。④我小時(shí)候喜歡扒著橋欄，看往來的船只。最好看的是拖船，為首一艘馬達(dá)突突，后邊跟著長(zhǎng)長(zhǎng)的一串，像蜈蚣一樣，像火車一樣。夏天，和小伙伴們捏著鼻子從橋頂往下跳，濺起高高的水花。船老大高聲罵，小猢猻，不要命了。⑤除了水泥船，農(nóng)民家里還有一人寬的小木船，船身和船槳刷了桐油，靠人力劃。鎮(zhèn)上有碾米廠、繅絲廠和榨油作坊。一大清早，小船搖曳，劃開水道，送蠶繭來，送稻谷來，送菜籽來。那樣的日子，老街熱鬧得像過節(jié)一樣。下午，男人醉倒在大大小小的酒館里，女人買了布和鞋，買了糖果和油鹽醬醋，買了自動(dòng)鉛筆和彩色橡皮，獨(dú)自劃船回去，把老街的一部分帶回村里。⑥我媽在上海住院的那一年，我被寄養(yǎng)在爺爺奶奶家。放學(xué)后，我久久地坐在江邊，看船。江風(fēng)陣陣，空氣里有魚和河蚌的腥味。黃昏時(shí)，女人蹲在船頭，用撿來的樹枝生火，升起明亮的藍(lán)色的煙，和小鎮(zhèn)人家的炊煙似乎不同。不一會(huì)，飄來紅燒鯽魚和咸肉菜飯的香味。兩三歲大的船家小孩，捧著鐵皮小碗，專心地吃飯，一對(duì)光腳在船沿晃蕩。我餓了，可是我不想走。這些隨處停泊的船，這些生活在船上的人們，滿足了一個(gè)南方孩子對(duì)游牧生活的想象。在河道縱橫的江南，他們才是最自由的。⑦奶奶喊我回家吃飯了。我不吭聲。讓我的名字在風(fēng)里多飄一會(huì)，像炊煙。⑧在那個(gè)寂寞的暑假，我和一個(gè)船上的男孩交上了朋友。男孩比我大一歲，假期跟爸媽出來跑船，每隔三四天來一次小鎮(zhèn)。我?guī)蚪謾C(jī)，釣龍蝦，吃老街的油墩子和糖棗，他帶我到船上玩，送我新鮮的河蚌和油炸的小魚。他爹娘是典型的蘇北船民，高大黝黑，五個(gè)腳趾分開，吸盤一樣緊扣甲板。我媽還在住院，我有點(diǎn)羨慕他，不知誰(shuí)更像在漂泊。⑨那個(gè)泥鰍一般黝黑的男孩，用平靜的語(yǔ)氣告訴我，他老爹剛做了決定，不打算再讓他讀下去了。老爹說，跑船的，只要會(huì)寫自己的名字，會(huì)做帶小數(shù)點(diǎn)的加減法，看得懂水路圖，已經(jīng)足夠。其他的，要從風(fēng)里浪里學(xué)到。⑩他娘在船上喊，家來。他應(yīng)了一聲，飛快地跑回去。他走了之后，黃昏變得空蕩。?我見過船民睡覺的船艙，在甲板底下，略低于水面。我無數(shù)次想象躺在里面的感覺，會(huì)不會(huì)像睡在水里。很多個(gè)夜晚，我都想推開門跑出去，跑到河邊，隨意跳上一條船，聽一夜的水聲。第二天早展，發(fā)現(xiàn)自己醒在一個(gè)陌生的地方。?可惜，關(guān)于船的事，在斑駁與繁華中，漸漸成了歷史。河道里，唯有打扮得花枝招展的觀光船在徐徐前行。河岸邊那些零零散散的人家，也換成了大大小小的特色商鋪，每至夜晚，任由霓虹流轉(zhuǎn)，及至灑滿這條熟悉而陌生的河道。?其實(shí)，夢(mèng)也是一條船，它將童年時(shí)那些關(guān)好而憂傷的過往，折成一只滿載溫柔的船，一夜間行過千山萬水，又悄無聲息地?？吭诙旰蟮倪@個(gè)清展。（選自2018年5月25日《文匯報(bào)》,有刪改）1．本文圍繞“船”重點(diǎn)寫了哪幾件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。2．第②段中，作者花了不少筆墨寫“鐵路”和“公路”，不屬于“船的事”，這些文字是否多余？請(qǐng)說說你的理解。3．拉糞本是一件苦差事，但第③段卻將其寫得詩(shī)情畫意，有什么用意？4．閱讀下面句子，回答括號(hào)內(nèi)的問題。（1）奶奶喊我回家吃飯了。我不吭聲。（聯(lián)系上下文。品味加點(diǎn)詞蘊(yùn)含的豐富情感。）（2）他走了之后，黃昏變得空蕩。5．余光中先生說:“一位出色的散文家，當(dāng)他的思想與文字相遇，每如撒鹽于燭，會(huì)噴出七色的火花。”本文作者通過“船的事”表達(dá)了哪些思想情感？寫出你的感悟思考。三、應(yīng)用12．閱讀探究閱讀下面的材料，寫出你的探究結(jié)果。材料一：據(jù)有關(guān)報(bào)道顯示，在我國(guó)吸毒人群中，35歲以下青少年比例竟高達(dá)77%，而且他們初次吸毒的平均年齡還不到20歲，16歲以下的吸毒人數(shù)更是數(shù)以萬計(jì)。吸毒人群的低齡化正在成為一個(gè)令人憂慮的社會(huì)問題。材料二：王某原本是一個(gè)勤奮上進(jìn)的青年，有一個(gè)賢惠的妻子和可愛的女兒，卻在一次聚會(huì)中經(jīng)朋友慫恿吸食了毒品，從此染上了毒癮，家里的錢都被他拿去買了毒品，天天因?yàn)槲扯酒泛推拮映臣?，甚至?dòng)手毒打妻女，曾經(jīng)的幸福生活一去不復(fù)返。材料三：吸毒所致最突出的精神障礙是幻覺和思維障礙，使得吸毒者圍繞毒品轉(zhuǎn)，甚至為了吸毒而喪失人性。此外，吸毒還會(huì)損害神經(jīng)系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)，易感染各種疾病。我的探究結(jié)果：__________________________________________________下圖是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志，請(qǐng)語(yǔ)意簡(jiǎn)明地寫出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素，并任選一個(gè)要素說說它的寓意。________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。題目一：請(qǐng)以“追夢(mèng)”為題目，寫一篇文章。題目二：“我與的一次邂逅”中國(guó)文學(xué)史星光璀璨，那些作家，如李白、杜甫、蘇軾、李清照……那些作品中的人物，如諸葛亮、孫悟空、江姐、駱駝祥子……常常令我們魂?duì)繅?mèng)縈。假如我們能夠跨越時(shí)空，與他們發(fā)生一次神奇的邂逅，會(huì)有怎樣精彩的故事上演呢？請(qǐng)你在題目橫線處填寫一位作家或名著中的人物，發(fā)揮想象，寫一篇文章。要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。（2）不限文體（詩(shī)歌除外），字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：A.美不勝收：形容好的東西太多，一時(shí)接受不盡。只寫一棵樹，不是好多東西。使用不當(dāng)。B.當(dāng)仁不讓：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。褒貶誤用。C.強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個(gè)沒完。符合語(yǔ)境，使用正確。D.求全責(zé)備：對(duì)人或?qū)θ俗龅氖虑橐笫?，毫無缺點(diǎn)。望文生義，使用錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為C。2、B【解析】

本題考查病句辨析。A項(xiàng)錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)，巨響不能被看到，可以改成“聽到墜落時(shí)發(fā)出數(shù)聲巨響”；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，成分殘缺，在“以發(fā)放套票、免費(fèi)開放、降價(jià)讓利等”后面加上措施；D項(xiàng)錯(cuò)誤，指代不明，應(yīng)將“評(píng)選結(jié)果的公正與否”改成“評(píng)選結(jié)果的不公正”。3、C【解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“信心”與“果斷”不能搭配；B項(xiàng)，語(yǔ)意重復(fù)，“談?wù)摗焙汀盁嶙h”語(yǔ)義重復(fù)，刪去“談?wù)摗?；D項(xiàng)，成分殘缺，主語(yǔ)殘缺，去掉“在”。4、AD【解析】

A項(xiàng)中“智取生辰綱”應(yīng)為“醉打蔣門神”，D項(xiàng)中“《蕩寇志》”應(yīng)為“《山海經(jīng)》”。5、（1）白露未晞在水之湄（2）何當(dāng)共剪西窗燭（3）似曾相識(shí)燕歸來（4）羌管悠悠霜滿地（5）好之者不如樂之者（6）簫鼓追隨春社近（7）隨君直到夜郎西（8）示例:何時(shí)眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“晞”“羌”“簫”“郎”等字詞的書寫。（8）答案比較開放，只要是寫出表達(dá)舍己為人、至死不悔的濟(jì)世情懷的兩句詩(shī)均可。6、（1）阿龍納斯“鸚鵡螺號(hào)”或“諾第留斯號(hào)”（2）C【解析】

試題分析：（1）《海底兩萬里》的故事并不復(fù)雜，主要講述“鸚鵡螺號(hào)”（諾第留斯號(hào)）的故事。1866年，有人以為在海上見到了一條獨(dú)角鯨，出于對(duì)航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國(guó)派遣了亞伯拉罕?林肯號(hào)對(duì)“海怪”進(jìn)行追逐。法國(guó)生物學(xué)家彼埃爾?阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動(dòng)。結(jié)果，追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾，以及一名捕鯨手尼德?蘭落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船長(zhǎng)囚禁在這艘神秘的潛艇中，之后便開始了海底兩萬里的環(huán)球旅行，并發(fā)現(xiàn)這是一艘名為“鸚鵡螺號(hào)”的潛艇。最后，他們?cè)O(shè)法逃走，重回陸地。據(jù)此可知，A處的生物學(xué)家是“阿龍納斯”，B處的潛艇名稱是“鸚鵡螺號(hào)”或“諾第留斯號(hào)”。（2）孫悟空離開師父唐僧有三次：第一次是孫悟空剛拜唐僧為師的時(shí)候，因?yàn)樗麣⒘肆鶄€(gè)強(qiáng)盜，唐僧不滿，責(zé)怪于他，悟空一氣之下離開唐僧，前往東海龍宮后來被東海龍王勸回去，結(jié)果被唐僧戴上了緊箍咒。第二次是三打白骨精，孫悟空打死了白骨精，唐僧卻受豬八戒的攛掇，認(rèn)為悟空害的是好人，將悟空逐走。第三次是“真假美猴王”那一回，孫悟空打死了幾個(gè)強(qiáng)盜，被唐僧逐走，后來六耳獼猴假扮悟空攻擊唐僧，最后被如來佛祖識(shí)破。據(jù)此可知，答案為C。二、閱讀7、1．D2．C3．C4．程顥一定要用誠(chéng)意感動(dòng)君王，說君王應(yīng)當(dāng)防患沒有萌發(fā)出來的欲望【解析】

1．D．有誤，愧屈的意思是羞愧，理屈。故選D。2．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：先生估計(jì)所需要的數(shù)量，讓富戶買入儲(chǔ)存，到了期限以后，就用固定的價(jià)格賣出，這樣窮人和富人都獲得了好處。故停頓應(yīng)為：先生度所需/使富室豫儲(chǔ)以待/及期/定價(jià)買之/貧富咸利。故選C。3．C．有誤，根據(jù)“童兒所讀書，親為正句讀?！笨芍]有親自給孩子們讀書。故選C。4．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：務(wù)，一定。以，用。譯文：程顥，字伯淳，世代居住在中山，后來徙居成為河南人。過了二十歲，程顥考中進(jìn)士，選調(diào)為鄠縣主簿。鄠縣南山有一座石佛，歲中百姓傳言石佛的頭部能放出光亮，遠(yuǎn)近的人聚攏觀看。程顥對(duì)僧人說：“我有職務(wù)在身，等到佛頭的光明再次出現(xiàn)，為我取下他的頭送來看看?！睆拇朔痤^的光亮不再出現(xiàn)。程顥改任上元縣地方官。盛夏時(shí)，河堤決口。按照程序，地方官員應(yīng)當(dāng)把情況向府里報(bào)上，府里再將情況報(bào)告給漕司，然后才開始興建河堤。程顥說：“如果這樣，禾苗早就枯槁了！”程顥就發(fā)動(dòng)百姓堵塞決口，當(dāng)年獲得大豐收。上元縣處在水運(yùn)的要沖，當(dāng)?shù)卦O(shè)置了營(yíng)地來安置生病的士兵，他們一到達(dá)營(yíng)地就死了。程顥說：“生病的兵卒給了契據(jù)之后才能得到食物，等食物都要好幾天，怎么能不死呢！”就稟告漕司預(yù)先在營(yíng)里貯存米糧，餓死的病卒減少了一半。茅山有龍池，池里的龍像蜥蜴卻有五種色彩，百姓向來恭敬地供奉，把它當(dāng)作神物。程顥把龍捉起來制成了干肉，讓百姓不受神靈迷惑。河?xùn)|經(jīng)濟(jì)窘迫，官府所要征買的東西，即使是十分微賤之物，價(jià)格也必定驟然漲起。程顥考慮到官府的實(shí)際需要，讓富裕人家預(yù)先做好儲(chǔ)備來等待時(shí)機(jī)。到了征買的時(shí)候，程顥就用固定的價(jià)格購(gòu)買這些東西，貧富之家都能獲利。百姓因事到縣衙，程顥必然會(huì)把孝悌忠信的道義告訴他們。鄉(xiāng)中有學(xué)校，程顥在閑暇時(shí)親自到那里，召集父老，與他們交談；兒童讀的書，程顥親自給他們校正句讀。程顥在上元縣任上三年，百姓沒有作強(qiáng)盜的，也沒有互相毆斗而死的。程顥任期結(jié)束時(shí)，小吏半夜敲門，報(bào)告說有人殺人。程顥說：“我的治邑哪有這樣的人！如果真有這樣的人，必定會(huì)是某村的某人。”問小吏，果然是這個(gè)人。有人詢問他原因，他說：“我曾經(jīng)懷疑這個(gè)人是沒有改變性情的惡少?！鄙褡谄剿鼐椭莱填椀穆暶?，每次召見他，就向他隨口咨詢?cè)L求。程顥要告退時(shí)，神宗就說：“你可多次申請(qǐng)來跟我晤談，我想常常見到你。”有一天，神宗和程顥談?wù)摿撕芫?，?bào)時(shí)的侍者報(bào)告正午，程顥才告退?；鹿賯冋f：“難道程御史不知道皇上還沒有吃飯嗎？”程顥一定要用誠(chéng)意感動(dòng)君王，說君王應(yīng)當(dāng)防患沒有萌發(fā)出來的欲望。神宗俯下身子，拱手說：“我定當(dāng)為你警惕未萌之欲?！蓖醢彩鞒謬?guó)政，商議更改法令，諫官們攻擊他十分嚴(yán)重。程顥奉旨到中堂商議政事，王安石正對(duì)諫官們發(fā)怒，就以嚴(yán)厲的神色等待程顥發(fā)表意見。程顥緩緩地說：“天下事并非您一家的私議，希望您平心靜氣地聽取大家的意見?！蓖醢彩虼藨M愧屈折。宋哲宗即位之后，把程顥召回任宗正丞，程顥還沒有從地方出發(fā)就死了，行年五十四歲。文潞公采取大家的意見給他的墓碑題寫了“明道先生”。8、1．①胼：兩馬并駕②策：驅(qū)使③鄉(xiāng)：同“向”，從前④工：擅長(zhǎng)2．C3．①想要同普通的馬等同尚且不能夠，怎么能要求它日行千里呢？②不一會(huì)兒，馬棚的差役把東野畢駕馭的馬跑了的事稟報(bào)給了魯定公。4．托物寓意、體恤百姓【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“策”：用鞭子打，驅(qū)使。所以千萬不要以今釋古。而“駢”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．C加點(diǎn)詞在句子中的意義和用法相同。兩句的“之”都是代詞。A前者“把”，后者“按照”。B前者表修飾，后者表轉(zhuǎn)折。D前者代詞“他的”，后者表反問的副詞“難道”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“等”：等同?！暗谩保耗軌颉！鞍病保涸趺?。“俄而”：一會(huì)?！柏保簛G失，逃跑?！奥劇保菏孤牭?，引申為“稟告”。4．一空，考查兩文的寫法。“托物言志”就是通過對(duì)某種事物的“形”進(jìn)行形象具體的描繪來抒發(fā)一定的感情或表明某種愿望的文章。甲文通過“食馬者不知其能千里而食也”抨擊統(tǒng)治者不重視人才的錯(cuò)誤行為。乙文痛斥不停地鞭打的行為，告訴為政者要體恤民情，使百姓安居樂業(yè)。所以兩文都使用了“托物言志”的寫作手法。二空，根據(jù)上一問的分析，即可答出乙文說明了統(tǒng)治者要不能把老百姓逼得走投無路，要懂得體恤百姓，愛護(hù)百姓的道理。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧?。ǘ┳g文：顏淵陪同魯定公坐在臺(tái)上，東野畢在臺(tái)下表演駕車技術(shù)，定公說：“東野畢的駕車技術(shù)真漂亮??！”顏淵說：“好倒是好，不過他的馬將要跑了?！倍ü犃瞬桓吲d，把這話告訴了手下人，并且說：“我聽說君子不在背后說人壞話。君子也會(huì)說人壞話嗎？”顏淵告退后，不一會(huì)兒，馬棚的差役稟報(bào)魯定公東野畢駕馭的馬跑了。定公聽了急忙上起身從旁邊跨出坐席，對(duì)手下人說：“趕快駕車去請(qǐng)顏淵來?！鳖仠Y來到后，定公說：“我剛才說：‘東野畢的駕車技術(shù)真漂亮??！’您卻說：‘好是好，但他的馬將來逃跑了?！恢滥愀鶕?jù)什么知道這件事的？”顏淵回答說：“我根據(jù)從政的道理推知這一點(diǎn)的。從前舜帝擅長(zhǎng)于用人，造父擅長(zhǎng)于用馬。舜帝不使民力用完，造父也不讓馬把力氣用光。因此舜帝時(shí)沒有逃亡的百姓，造父也沒有逃跑的馬匹?，F(xiàn)在東野畢駕車，上車拿起韁繩，馬的勒口和身體都很端正了；轉(zhuǎn)圈馳騁，調(diào)教得合乎規(guī)范了；經(jīng)歷險(xiǎn)阻，跑了很遠(yuǎn)的路了，但仍然不停地鞭打它們。根據(jù)這些我就知道馬逃跑的原因了。”定公說：“你說得對(duì)！還可以再稍微進(jìn)一步談?wù)剢幔俊鳖仠Y說：“野獸到走投無路時(shí)就要咬人。禽鳥到無可奈何的地步就要啄人，人到山窮水盡的地步就會(huì)去詐騙。從古到今，使自己的百姓走投無路而不發(fā)生危機(jī)的，從來都沒有過。《詩(shī)經(jīng)》里說：‘抖動(dòng)著的絲韁如縱橫編織，車轅兩旁的馬兒如舞馳騁?！褪钦f的要善于駕馭馬（不要使它們過分勞累）啊?！倍ü犃苏f：“這也是我的過錯(cuò)啊?！?、1．①起②輔弼，輔佐③使……勞累④表現(xiàn)2．用這些來使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他性情堅(jiān)韌，增加他原來所不具備的才能。3．提示：圍繞“思想受到磨礪，培養(yǎng)頑強(qiáng)的精神和堅(jiān)韌的性格是成功的必要條件”或“身體的摔打和體魄的健壯是成功的必要條件”或“在生活中經(jīng)歷挫折，承受失敗是成功的必要條件”回答。【解析】1．本題考查文言詞語(yǔ)的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這類題目，學(xué)生可以根據(jù)文意和語(yǔ)境，以及自己的積累，得出答案。平時(shí)學(xué)生也要注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語(yǔ)，如“征”，除了我們熟知的“召，征召”、“索取，求取”之意外，也當(dāng)積累其在本題中“表露”之意。2．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。首先將重點(diǎn)字詞及常用句式翻譯出來，所以：用來。動(dòng)：使……驚動(dòng)。忍：使……堅(jiān)韌。接下來，直譯為主，意譯為輔，加以調(diào)整使語(yǔ)句暢通即可得出答案。3．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解能力。可以先談自己對(duì)這個(gè)句子的理解，然后結(jié)合實(shí)際談啟發(fā)。上天如果要把重大的使命放到一個(gè)人的肩上，就一定要先磨煉他的意志，鍛煉他的筋骨，還要讓他的每一行動(dòng)都不如意。當(dāng)今社會(huì)人們多是養(yǎng)尊處優(yōu)，缺乏身體上的鍛煉，因此“身體的摔打和體魄的健壯是成功的必要條件”，作為新時(shí)代的青年，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中都應(yīng)努力磨煉自己，增長(zhǎng)自己的才干，爭(zhēng)取成為祖國(guó)合格的接班人。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先磨練其人心志，以饑餓和困乏考驗(yàn)其人身形，擾亂其人業(yè)已開始的行動(dòng)，目的就是要用上述這些艱難困苦來觸動(dòng)其人之心靈，堅(jiān)韌其人之性格，增加其人原本沒有的能力。人常常犯錯(cuò)，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。10、1．學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）2．因?yàn)樾∪擞胁?，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點(diǎn)。4．文章開頭引用古語(yǔ)“以德立身，以誠(chéng)信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)，進(jìn)行分析后，用周恩來的例子進(jìn)行論證；最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5．示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。說明：當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子，與其選擇才干勝過品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認(rèn)為，君子會(huì)用才干干好事，小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致，用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語(yǔ)引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述；接著列舉周恩來的事例進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”，即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來提出思考，并闡明理由。如：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個(gè)中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因?yàn)橹袑W(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)和塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)技能，更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?huì)。11、1．父親搖船去拉糞；農(nóng)民劃小木船去老街買賣物品；“我”坐在江邊看船；“我”和船上的一個(gè)男孩交朋友。2．不多余。是以鐵路、公路的交通不便，來反襯水路的暢通，點(diǎn)出坐船是那時(shí)較為常見的傳統(tǒng)出行方式。借鐵路、公路和水路的描繪，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)水鄉(xiāng)生活的社會(huì)風(fēng)貌，有利于主題情感的表達(dá)。3．營(yíng)造一種寧?kù)o優(yōu)美的氛圍，烘托出人們勞動(dòng)時(shí)的愉悅心情，流露出“我”對(duì)船上生活的喜愛和向往，也隱含著作者對(duì)江南水鄉(xiāng)舊有生活方式的懷念。4．（1）“我”不吭聲是因?yàn)槟赣H不在身邊所產(chǎn)生的孤寂感；“我”看到船上一家人溫馨和樂的生活場(chǎng)景而心生羨慕；蘊(yùn)含著“我”對(duì)自由的向往。（2）一語(yǔ)雙關(guān)，既指男孩走后環(huán)境的空曠、寂寥，也指此時(shí)小男孩離開后“我”內(nèi)心的失落和孤獨(dú)。5．通過對(duì)船事的敘述，表達(dá)了“我”對(duì)家鄉(xiāng)生活的熱愛；對(duì)童年生活的眷念；對(duì)簡(jiǎn)單自由的生活方式的向往；借助對(duì)比，隱含著對(duì)江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)生活（美好事物）的消逝的擔(dān)憂、失落；表達(dá)“我”對(duì)美好人情（人與人之間簡(jiǎn)單質(zhì)樸的關(guān)系）的懷念?！窘馕觥?．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章第③段中“去上海郊區(qū)的糞站拉糞，一船能拉五噸。那是莊稼人的寶貝。我爸初中畢業(yè)后插隊(duì)當(dāng)農(nóng)民，也曾領(lǐng)受過幾次任務(wù)：兩個(gè)壯勞動(dòng)力輪流搖船，來回兩天，算雙工分?！钡冖芏巍拔倚r(shí)候喜歡扒著橋欄，看往來的船只”第⑤段“農(nóng)民家里還有一人寬的小木船，船身和船槳刷了桐油，靠人力劃?！〈瑩u曳，劃開水道，送蠶繭來，送稻谷來，送菜籽來。”第⑧段“在那個(gè)寂寞的暑假，我和一個(gè)船上的男孩交上了朋友”這些內(nèi)容概括作答。2．本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據(jù)語(yǔ)段寫了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對(duì)于主題有什么幫助等加以綜合分析。本文第②段中作者花了不少筆墨寫“鐵路”和“公路”交通不便，反襯了“江南水路通暢”，引出“坐船是傳統(tǒng)的出行方式。”展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)水鄉(xiāng)生活的社會(huì)風(fēng)貌，有利于主題情感的表達(dá)。所以這些文字不多余。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)句子的理解。首先通讀全文，整體感知內(nèi)容。語(yǔ)句在表情達(dá)意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。結(jié)合上下文來理解，第③段中“薄暮時(shí)分，河面倒映著晚霞，小船欸乃而行，船槳蕩開漣漪，兩岸風(fēng)景后退……”是景物描寫，刻畫出寧?kù)o優(yōu)美的氣氛，烘托出拉糞施肥勞作的愉悅?！耙灾梁髞砝蠋熃涛覀兂屛覀兪幤痣p槳，小船兒推開波浪’，我總會(huì)想到那詩(shī)情畫意的場(chǎng)景。”表達(dá)了作者對(duì)江南水鄉(xiāng)舊有生活方式的懷念之情。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文，分析句子的含意以及蘊(yùn)含的感情。（1）結(jié)合上文語(yǔ)境“我媽在上海住院的那一年，我被寄養(yǎng)在爺爺奶奶家”分析，“我”不吭聲是因?yàn)槟赣H不在身邊，我內(nèi)心孤獨(dú)寂寞；“兩三歲大的船家小孩，捧著鐵皮小碗，專心地吃飯，一對(duì)光腳在船沿晃蕩”“我”想起自己的媽媽沒有在自己身邊，看到船上一家人溫馨地在一起，很羨慕；“我餓了，可是我不想走。這些隨處停泊的船，這些生活在船上的人們，滿足了一個(gè)南方孩子對(duì)游牧生活的想象。在河道縱橫的江南，他們才是最自由的?！睂懗隽恕拔摇睂?duì)自由的渴盼。（2）“黃昏變得空蕩”有兩層含義，表層含義指男孩走后環(huán)境的空曠、寂寥，深層含義指此時(shí)小男孩離開后，“我”內(nèi)心的失落、寂寞之感。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容及主題的理解與分析。概括主題具體的方法有：①抓關(guān)鍵部位：標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、文中的議論和抒情、文眼等就是與中心意思有關(guān)的關(guān)鍵部位。②綜合層意和內(nèi)容要點(diǎn)：從文中分解出要點(diǎn)，歸納各層層意，進(jìn)而提煉中心意思，是歸納中心最突出、最有效、最一般的方法。③結(jié)合文體特點(diǎn)：記敘文：通過寫什么人記什么事，表現(xiàn)什么人格精神。仔細(xì)閱讀文章，本文通過記敘船的事，寫農(nóng)民劃小木船去老街買賣物品等表達(dá)了“我”對(duì)家鄉(xiāng)生活的熱愛；“夢(mèng)也是一條船，它將童年時(shí)那些關(guān)好而憂傷的過往，折成一只滿載溫柔的船”表達(dá)了對(duì)童年生活的眷念；“這些隨處停泊的船，這些生活在船上的人們，滿足了一個(gè)南方孩子對(duì)游牧生活的想象。在河道縱橫的江南，他們才是最自由的?！睂懗隽恕拔摇睂?duì)自由的向往；“我?guī)蚪謾C(jī)，釣龍蝦，吃老街的油墩子和糖棗，他帶我到船上玩，送我新鮮的河蚌和油炸的小魚?！北磉_(dá)出“我”對(duì)人與人之間簡(jiǎn)單質(zhì)樸的關(guān)系的懷念；“可惜，關(guān)于船的事，在斑駁與繁華中，漸漸成了歷史。河道里，唯有打扮得花枝招展的觀光船在徐徐前行。河岸邊那些零零散散的人家，也換成了大大小小的特色商鋪”運(yùn)用對(duì)比的手法，寫出了對(duì)江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)生活消逝的失落之情。據(jù)此整理作答。三、應(yīng)用12、（1）示例：我國(guó)青少年涉毒形勢(shì)嚴(yán)峻；吸毒會(huì)給家人造成嚴(yán)重的傷害，破壞家庭和諧；吸毒給人的身體造成極大危害。（2）示例：構(gòu)圖要素由地球、太陽(yáng)、山、水、橄欖枝以及字母ZHB構(gòu)成。橄欖枝代表和平、安寧，又代表植物和生態(tài)環(huán)境。地球、太陽(yáng)、山、水是全人類賴以生存的環(huán)境，人們要共同保護(hù)它。山和水借用中國(guó)象形文字并使之圖案化，具有中國(guó)特色。ZHB為“中國(guó)環(huán)境保護(hù)”的縮寫，表明是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志?！窘馕觥?/p>

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條或幾條主要的信息。如材料一講的是我國(guó)青少年涉毒形勢(shì)嚴(yán)峻。材料二講的是吸毒會(huì)給家人造成嚴(yán)重的傷害，破壞家庭和諧。材料三講的是吸毒給人的身體造成極大危害。（2）此題屬于分析徽標(biāo)的題目，分析徽標(biāo)常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意，構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標(biāo)中索要的圖案的內(nèi)容，重點(diǎn)注意徽標(biāo)中的一些抽象變形的圖案，時(shí)間、地點(diǎn)、主題的漢語(yǔ)或英文的首字母的變形；分析寓意要結(jié)合