廣西柳州市2025屆高三考前熱身歷史試卷含解析

廣西柳州市2025屆高三考前熱身歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．羅斯福新政后，“在某種意義上來說，國(guó)家正在為了保護(hù)沒有特權(quán)的人免受剝削而尋求方法；在另一種意義上說，政府正在與私營(yíng)企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，并且逐步去代替它們，但是，并沒有使公司與資本主義斷絕關(guān)系。”這段話表明羅斯福（）A．不代表資產(chǎn)階級(jí)利益B．認(rèn)同社會(huì)主義思想C．仍堅(jiān)持私有制與自由企業(yè)制度D．認(rèn)為道義責(zé)任高于階級(jí)利益2．根據(jù)圖中的歷史信息，可以探究的歷史問題有①唐朝都城的居民生活②唐朝都城商業(yè)區(qū)的布局③唐朝都城的異城文化④唐朝商業(yè)管理機(jī)構(gòu)的職能A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④3．羅馬法規(guī)定四條腳動(dòng)物致人損害的，該動(dòng)物的所有人應(yīng)對(duì)受害人給予賠償。有人從非洲帶回來一只二條腳的鴕鳥，致他人受到了損害，被害人便將鴕鳥的所有人告上法庭，獲得賠償。這一案例A．違背了罪刑法定原則 B．反映了羅馬法的缺陷C．推動(dòng)了萬民法的形成 D．體現(xiàn)了類推適用原則4．蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃和第二個(gè)五年計(jì)劃順利實(shí)施并提前完成。蘇聯(lián)的工業(yè)化和全盤農(nóng)業(yè)集體化順利完成。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前蘇聯(lián)在極短的時(shí)間內(nèi)完成了軍事和軍備的全國(guó)總動(dòng)員。這反映了斯大林體制A．充分調(diào)動(dòng)了人民積極性 B．造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)C．可短時(shí)間調(diào)動(dòng)全國(guó)力量 D．促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)快速發(fā)展5．有學(xué)者認(rèn)為“周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造?！边@一創(chuàng)造的作用體現(xiàn)在A．確保了宗法制的實(shí)施B．容易造成君權(quán)的高度集中C．鞏固了中央集權(quán)制度D．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制6．呂思勉在《中國(guó)大歷史》中指出“倘使這時(shí)候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認(rèn)銀為貨幣，而把銅錢認(rèn)為銀幣的輔助品；中國(guó)早就可進(jìn)為銀本位之國(guó)……惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對(duì)于幣制都很有熱心整頓，始終沒想得穿這一步，以致不但本位不立，而且銀兩需用既廣，而實(shí)際上專用秤量量法，不覺得不便殊甚……”。與材料主旨相符的是A．中國(guó)在清朝康乾時(shí)期已實(shí)行銀本位B．中國(guó)的貨幣理念在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的C．中國(guó)在當(dāng)時(shí)已將銀幣作為主要通行貨幣D．中國(guó)近代金融理念的缺失阻礙中國(guó)轉(zhuǎn)型7．美國(guó)學(xué)者弗朗西斯福山認(rèn)為，運(yùn)行兩百多年的美國(guó)政治體系已出現(xiàn)“機(jī)能性障礙”：立法和司法部門對(duì)行政部門影響力加大，導(dǎo)致行政成本高昂且效率低下；利益集團(tuán)、游說團(tuán)體影響力加大，扭曲了民主進(jìn)程；政治兩極分化，使“制衡制”淪為“否決制”。這種“機(jī)能性障礙”出現(xiàn)的原因主要是美國(guó)A．立法權(quán)與司法權(quán)合作 B．分權(quán)制衡體制的漏洞C．行政權(quán)力獨(dú)立性較強(qiáng) D．社會(huì)團(tuán)體的迅速發(fā)展8．史料記載，漢代富農(nóng)和地主在生產(chǎn)力方面擁有著耕牛和鐵犁的巨大優(yōu)勢(shì)，而貧窮的農(nóng)民無力購買，只能繼續(xù)使用木制工具，經(jīng)營(yíng)稍有不善便會(huì)破產(chǎn)而出賣土地。材料反映了當(dāng)時(shí)A．自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體 B．鐵器牛耕技術(shù)尚未發(fā)展成熟C．土地私有制遭破壞 D．生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步加劇貧富分化9．日本東洋史學(xué)家宮崎市定認(rèn)為中國(guó)早在10世紀(jì)（即所謂“唐宋之變”）就已經(jīng)進(jìn)入“近世”（即近代化的世俗的世界），是世界上最早進(jìn)入近世的文明，比西洋要早3個(gè)世紀(jì)。以下經(jīng)濟(jì)方面的變化最能支撐宮崎觀點(diǎn)的是A．勞役和實(shí)物賦稅；貨幣賦稅 B．實(shí)物農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；商品貨幣經(jīng)濟(jì)C．內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)；海洋經(jīng)濟(jì) D．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；工業(yè)經(jīng)濟(jì)10．下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學(xué)說。對(duì)表中信息解讀合理的是學(xué)說出處內(nèi)容簡(jiǎn)介“六經(jīng)”說《莊子·天下》諸子百家雖各有短長(zhǎng)，但“合其要?dú)w，亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的“王官”說《漢書·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官，道家出于吏官，法家出于理官，墨家出于清廟之守，雜家出于議官，農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A．“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處B．兩種學(xué)說都揭示了諸子學(xué)說真諦C．諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D．諸子學(xué)說旨在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益11．有學(xué)者認(rèn)為“用現(xiàn)代的說法，可以說列國(guó)的軍隊(duì)在硬件上大都相同，即弓弩、青銅武器與盔甲?？墒乔貒?guó)在軟件上更勝一籌”。這里的“軟件”是指A．有效的管理制度 B．優(yōu)越的地理位置C．繼承了西周傳統(tǒng) D．首創(chuàng)了郡縣制度12．“對(duì)于團(tuán)結(jié)一切力量，徹底完成民主革命和過渡到社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，起了重大的作用”的歷史文獻(xiàn)是A．《論聯(lián)合政府》B．《共同綱領(lǐng)》C．《中華人民共和國(guó)土地改革法》D．《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》13．朱熹認(rèn)為：“格物致知，便是要知得分明。誠(chéng)意、正心、修身，便是要行得分明。若是格物致知有所未盡，便是知得這明德未分明”；王陽明主張：“人須在事上磨煉做功夫乃有益，若只好靜，遇事便亂，終無長(zhǎng)進(jìn)”。據(jù)此可知，二者A．都主張加強(qiáng)自身修養(yǎng) B．都強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用C．求理途徑上相互矛盾 D．都提倡“滅人欲”14．據(jù)史料記載：“隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，生活愈益復(fù)雜，原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要。外國(guó)人在羅馬的財(cái)產(chǎn)可能被沒收，就是一個(gè)典型的問題?！绷_馬帝國(guó)為解決這個(gè)問題A．將習(xí)慣法完善為成文法B．將成文法調(diào)整為公民法C．將公民法發(fā)展為萬民法D．將萬民法上升為自然法15．漢武帝下詔：“郡國(guó)長(zhǎng)吏，在其治區(qū)，乃竟無孝子廉吏，可應(yīng)國(guó)家選舉，可證其職責(zé)之未盡，遂下令議不舉者罪。”此后，郡國(guó)每年薦舉孝廉一名。這表明漢武帝A．通過頒布推恩令削弱地方諸侯B．積極宣揚(yáng)無為而治的政治主張C．重視教化在治國(guó)理政中的作用D．創(chuàng)新設(shè)計(jì)了分科考試的選官制16．《新青年》創(chuàng)刊之初，宣揚(yáng)科學(xué)與民主，介紹西方思想，卻沒有受到關(guān)注，不得不休刊。復(fù)刊后，對(duì)孔教展開猛攻，在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響。《新青年》影響力增強(qiáng)主要得益于A．資本主義迅猛發(fā)展 B．順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化C．儒家思想地位動(dòng)搖 D．巴黎和會(huì)引發(fā)關(guān)注17．文物是鮮活的歷史。以下能夠反映春秋時(shí)期生產(chǎn)力水平大大提高的農(nóng)具是A． B．C． D．18．下面分別是1867～1869年和1894～1915年我國(guó)進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)比例變化圖。這種變化反映了A．中國(guó)進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)趨于合理B．近代民族工業(yè)發(fā)展迅速C．中國(guó)市場(chǎng)的國(guó)際化趨勢(shì)增強(qiáng)D．鴉片貿(mào)易利潤(rùn)逐年降低19．恩格斯曾說某宗教“是被壓迫者的運(yùn)動(dòng)，它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”。該宗教產(chǎn)生于古代哪一區(qū)域A．AB．BC．CD．D20．19世紀(jì)上半期起，法國(guó)美術(shù)界興起“農(nóng)村熱”，描繪農(nóng)村景象或生活的畫作明顯增多，著名的如米勒的《拾穗者》。以社會(huì)上層人土為主、一向保守的“巴黎沙龍”也逐漸選入此類畫作。這主要說明當(dāng)時(shí)A．農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材B．城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活C．畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦D．社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切21．有人認(rèn)為，德國(guó)在短短的30年間“從一個(gè)‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰夹g(shù)、金融和工業(yè)組織以及用物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”。促成這一巨變的主要原因是A．壟斷組織的大量出現(xiàn)B．從殖民地攫取巨額利潤(rùn)C(jī)．自法國(guó)獲得割地賠款D．德意志統(tǒng)一的最終完成22．“21世紀(jì)的文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)集中代表現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的全球性創(chuàng)新領(lǐng)域。新的國(guó)際文化秩序的建立和文化力量格局的重組，正以文化產(chǎn)業(yè)為中軸線全面展開。”材料觀點(diǎn)反映出A．文化價(jià)值差異阻礙全球化B．國(guó)際格局逐漸演變C．文化產(chǎn)業(yè)代表全球價(jià)值觀D．全球化的深入發(fā)展23．1908年，劉師培為《共產(chǎn)黨宣言》所撰寫的序文中指出：“欲明歐洲資本制之發(fā)達(dá)，不可不研究斯編（指《共產(chǎn)黨宣言》）；復(fù)以古今社會(huì)變革均由階級(jí)之相競(jìng)，則對(duì)于史學(xué)發(fā)明之功甚巨；討論史編亦不得不奉為圭臬（指準(zhǔn)則）?！彼谶@里強(qiáng)調(diào)歷史研究要運(yùn)用A．階級(jí)斗爭(zhēng)史觀B．文明史觀C．全球史觀D．現(xiàn)代化史觀24．梁?jiǎn)⒊f“欲興民權(quán)，宜先興紳?rùn)?quán)；欲興紳?rùn)?quán)，宜以學(xué)會(huì)為之起點(diǎn)。此誠(chéng)中國(guó)未常有之事，而實(shí)千古不可易之理也。”“興紳?rùn)?quán)”不僅是中國(guó)“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。梁?jiǎn)⒊哉撝锌梢苑从吵鯝．“紳”是指當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)B．民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性C．借助中國(guó)傳統(tǒng)文化宣傳“西學(xué)”D．維新派注意爭(zhēng)取下層民眾支持25．1921---1922年，蘇俄逐漸出臺(tái)農(nóng)民要上交的實(shí)物稅，種類有18種，包括糧食、飼料、油料作物種子、馬鈴薯、干草、奶產(chǎn)品、肉類、雞蛋、家禽、蜂蜜、羊毛、亞麻及大麻纖維、皮革原料、皮貨、小動(dòng)物、煙草和蔬菜等。這一政策（）A．反映出蘇俄生活必需品豐富 B．易增加蘇俄稅收的社會(huì)成本C．說明蘇俄經(jīng)濟(jì)部門比較健全 D．符合經(jīng)典的馬克思主義理論26．清康熙末葉，各地的地方戲蓬勃興起，被稱為花部，進(jìn)人乾隆年代開始與稱為雅部的昆劇爭(zhēng)勝。至乾隆末葉，花部壓倒雅部，占據(jù)了舞臺(tái)統(tǒng)治地位，直至道光末葉。這一變化主要是由于A．清朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化 B．社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化C．皇室貴族的審美追求 D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展27．明清時(shí)期中國(guó)最發(fā)達(dá)的江南地區(qū)在谷物加工、服裝制作、制燭等行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模上與其城鎮(zhèn)人口絕對(duì)數(shù)量增加的步態(tài)大體一致；榨油、釀酒、印刷等行業(yè)的成長(zhǎng)速度較快，紡織業(yè)發(fā)展更為迅速，技術(shù)領(lǐng)先于世界。這體現(xiàn)出A．資本主義萌芽發(fā)展迅速 B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始走向瓦解C．工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展 D．重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動(dòng)28．《通考》載：“太祖受命，以宰相專主文事，參知政事佐之，樞密使專主武事，副使佐之?！蔽闹械摹疤妗笔侵窤．漢太祖劉邦 B．宋太祖趙匡胤 C．元太祖鐵木真 D．明太祖朱元璋29．20世紀(jì)60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件，它們作為階段性的事件對(duì)于世界歷史發(fā)展同樣產(chǎn)生了較為重大的影響，起到了一個(gè)標(biāo)志性的作用，能夠使我們較為清楚地看到世界現(xiàn)代史的發(fā)展線索。據(jù)此可知，這些事件A．有利于國(guó)際關(guān)系民主化 B．推動(dòng)冷戰(zhàn)向更深層次發(fā)展C．促成兩極格局最終形成 D．鞏固世界政治多極化格局30．觀察下圖，其主張的提出者是A．胡適 B．陳獨(dú)秀 C．梁?jiǎn)⒊?D．魯迅二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一14—15世紀(jì)，歐洲大學(xué)和國(guó)家采取了各種措施阻止而不是鼓勵(lì)學(xué)生的流動(dòng)?！爱?dāng)時(shí)每個(gè)國(guó)家、政治或教會(huì)團(tuán)體都試圖建立大學(xué)，以使其公民能在當(dāng)?shù)囟皇菄?guó)外學(xué)習(xí)。通過這種方式它們將公民的智力和思想訓(xùn)練監(jiān)控起來，阻止資金流向國(guó)外以損害本地商人和手藝人的利益。”一些國(guó)家甚至以剝奪公職的懲罰來強(qiáng)化進(jìn)入國(guó)外大學(xué)的禁令?！幾再R國(guó)慶《西方大學(xué)史上的留學(xué)潮》材料二1902年，清政府正式飭令各省選派學(xué)生赴歐洲留學(xué)。清末的留歐生，以公費(fèi)為主，自費(fèi)留學(xué)生較少。清政府明令：“凡官費(fèi)出洋學(xué)生，概學(xué)習(xí)農(nóng)工格致各項(xiàng)?？疲坏酶牧?xí)他科?！薄傲?xí)法、政、文、商各科者，雖入大學(xué)，不得給官費(fèi)?！?903年以后，清朝官僚一致認(rèn)為最好向日本派遣留學(xué)生，成千上萬的中國(guó)人涌入與中國(guó)一衣帶水的鄰邦一日本，出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的留日高潮。針對(duì)戊成維新前后改良派學(xué)習(xí)日本的愿望，日本輿論大肆宣揚(yáng)說：“支那既渴望教育，日本教育家茍趁此時(shí)喙于支那教育問題，握其實(shí)權(quán)，則日后支那為教育上之主動(dòng)者，為知識(shí)上之母國(guó)，種子一播，則將來萬種之權(quán)，皆由是而起?！薄幾詣⒅緩?qiáng)、張學(xué)繼《留學(xué)史話》（1）根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括14—15世紀(jì)的歐洲和20世紀(jì)初的中國(guó)在留學(xué)政策上的異同之處，并簡(jiǎn)要分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為什么在20世紀(jì)初中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的留日高潮？32．材料慕尼黑會(huì)議把英、法的綏靖政策推到了頂峰，它不是像張伯倫所吹噓的那樣，帶來“我們時(shí)代的和平”，而是加速了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。《慕尼黑協(xié)定》不僅大大增強(qiáng)了德國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，而且提高了希特勒在國(guó)內(nèi)的威望，鞏固了他的統(tǒng)治地位。英法只圖茍安一時(shí)，以為借犧牲捷克斯洛伐克，便可緩和它們自己與德國(guó)的矛盾，英國(guó)甚至妄想在德奧合并、蘇臺(tái)德區(qū)割讓和但澤問題解決后，即可實(shí)現(xiàn)英德之間的“總諒解”，保住大英帝國(guó)的既得利益。但是，英法越是退讓，希特勒越是看不起它們，輕蔑地把他的對(duì)手叫做“一批可憐蟲”，越是敢于放手發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。慕尼黑會(huì)議后不到半年，德國(guó)便滅亡了捷克斯洛伐克?！幾詤怯阝邸R世榮主編《世界史》（現(xiàn)代史編上卷）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《慕尼黑協(xié)定》簽訂的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《慕尼黑協(xié)定》簽訂的影響。33．紋章的時(shí)代流轉(zhuǎn)紋章起源于古希臘、古羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)士們所使用的盾牌形狀或上面帶有的簡(jiǎn)單符號(hào)，這些符號(hào)圖形在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著區(qū)分?jǐn)秤训闹匾R(shí)別功能。中世紀(jì)的歐洲，士兵或仆從的頭盔、旗幟、馬飾、衣服等其他物品上，均裝飾有其隸屬主人的紋章。1547年愛德華六世即位后，英國(guó)議會(huì)法令明確規(guī)定，宗教法庭所使用的印章必須刻上國(guó)王的盾形紋徽。到伊麗莎白后期，除了國(guó)王的徽章，其他私人徽章幾乎全被取消。17、18世紀(jì)，刻有紋章圖案的瓷器在歐洲盛行，皇家、貴族及普通平民，都可以在生活用品中展示自己的紋章。問題（1）17、18世紀(jì)的歐洲有哪些歷史運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了普通平民也可以擁有自己的紋章？（2）根據(jù)材料，分析紋章在時(shí)代流轉(zhuǎn)中體現(xiàn)的政治含義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】試題分析：羅斯福新政后，雖然國(guó)家加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，形成了國(guó)家資本主義的新形式。但根據(jù)材料中的“并沒有使公司與資本主義斷絕關(guān)系”可知，羅斯福仍舊堅(jiān)持私有制與自由企業(yè)制度。所以本題選C。A、B、D表述錯(cuò)誤。考點(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整2、B【解析】

結(jié)合圖片可知，長(zhǎng)安東西市中酒肆、衣肆、雜戲等反映了城市居民生活?yuàn)蕵番F(xiàn)象，市內(nèi)行、署、肆、的分布展現(xiàn)長(zhǎng)安商業(yè)區(qū)的布局情況，市署、常平倉反映了唐代對(duì)商業(yè)設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，故①②④正確，B項(xiàng)符合題意；圖片中不能反映中原的異域文化，故③錯(cuò)誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。3、D【解析】

法律規(guī)定四腳動(dòng)物傷人，動(dòng)物主人需要賠償受害人。題干中鴕鳥不屬于四腳動(dòng)物，但是判決結(jié)果依然要求所有人賠償受害人，說明羅馬法堅(jiān)持了類推適用原則，即法律沒有明確規(guī)定的一定行為，但其足以造成一定的社會(huì)危害時(shí)，將具有相似性質(zhì)的行為法律擴(kuò)充適用或者援用同它有類似性質(zhì)事項(xiàng)的法律進(jìn)行定罪量刑，D正確；罪刑法定原則指的是法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰，題干中的案例屬于動(dòng)物傷害，有相關(guān)規(guī)定，判決結(jié)果是維護(hù)了公平正義，排除A；題干體現(xiàn)了羅馬法能根據(jù)實(shí)際調(diào)整，不屬于缺陷，B排除；C與題無關(guān)，排除。4、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，斯大林體制不僅在短時(shí)間內(nèi)完成了工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化，也在極短的時(shí)間內(nèi)完成了軍事和軍備的全國(guó)總動(dòng)員，說明該體制可以在短時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)全國(guó)力量，實(shí)用且高效，因此C選項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)集體化挫傷了農(nóng)民的積極性，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)和工農(nóng)業(yè)快速發(fā)展，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。5、D【解析】

材料“周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為‘插隊(duì)’進(jìn)去，很像‘摻沙子’”，可知材料強(qiáng)調(diào)的是中央對(duì)地方的管理與控制，故選D；材料沒有涉及宗法制，排除A；周代尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，排除BC。6、D【解析】A不符合“惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對(duì)于幣制都很有熱心整頓，始終沒想得穿這一步，以致不但本位不立”，排除；材料反映的是中國(guó)近代金融理念的缺失，B不符合材料主旨，排除；C與材料“倘使這時(shí)候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認(rèn)銀為貨幣，而把銅錢認(rèn)為銀幣的輔助品；中國(guó)早就可進(jìn)為銀本位之國(guó)”不符合，排除；材料反映的是中國(guó)近代金融理念的缺失，以致阻礙中國(guó)近代化，D正確。7、B【解析】

依據(jù)材料中“……行政成本高昂且效率低下”、“……扭曲了民主進(jìn)程”、“政治兩極分化，使‘制衡制’淪為‘否決制’”等信息結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立體制，權(quán)力部門、利益集團(tuán)和政黨等利用這一體制相互制約，謀求自身利益的最大化，是導(dǎo)致美國(guó)政治體系出現(xiàn)“機(jī)能性障礙”的主要原因，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料顯示了立法權(quán)與司法權(quán)對(duì)行政部門的影響較大，但并未涉及兩者合作的信息；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能說明行政權(quán)力具有較強(qiáng)的獨(dú)立性；D選項(xiàng)與材料信息無關(guān)。故正確答案為B選項(xiàng)。8、D【解析】

材料表明富農(nóng)地主有著先進(jìn)的耕作工具而得到更多的利益，相反，貧苦百姓因?yàn)闆]有先進(jìn)的工具而隨時(shí)會(huì)出賣土地，表明生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步加劇貧富分化。D正確；自然經(jīng)濟(jì)解體發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，A排除；鐵犁牛耕在漢代已經(jīng)普及，B排除；材料反映農(nóng)民可以出賣土地，表明漢代實(shí)行的土地私有制，C排除。故選D。9、B【解析】

中國(guó)的唐宋之際是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，宋代出現(xiàn)商業(yè)革命，坊市界限被打破，夜市、早市繁榮，交易用的紙幣出現(xiàn)。故B正確；北宋時(shí)期尚未實(shí)行貨幣賦稅，排除A；中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在唐宋時(shí)期依然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，排除C；工業(yè)經(jīng)濟(jì)是近代才出現(xiàn)，排除D。故選B。10、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的；據(jù)《漢書》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”，而王官又是掌管“六經(jīng)”的，所以“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處，故選A；《莊子》沒有揭示諸子學(xué)說的起源真諦，B錯(cuò)誤；CD從材料不能體現(xiàn)，排除。11、A【解析】

秦朝經(jīng)過商鞅變法，實(shí)行廢井田，開阡陌，統(tǒng)一度量衡等措施，一躍成為最強(qiáng)大的諸侯國(guó)，故A正確。秦國(guó)地處西部，地理位置偏僻，B錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)秦國(guó)繼承西周傳統(tǒng)，C錯(cuò)誤?？たh制起源于春秋時(shí)期，不是秦國(guó)首創(chuàng)，D錯(cuò)誤。12、C【解析】

根據(jù)材料中“團(tuán)結(jié)一切力量，徹底完成民主革命和過渡到社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變”可知，《中華人民共和國(guó)土地改革法》廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，有助于新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡，選項(xiàng)C正確；《論聯(lián)合政府》發(fā)表于1945年，此時(shí)民主革命尚未完成，因此不存在向社會(huì)主義革命過渡的條件，排除A；《共同綱領(lǐng)》的主要內(nèi)容是涉及如何建立新中國(guó)，與題干內(nèi)容不符，排除B；《實(shí)踐是檢驗(yàn)正理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表于1978年，此時(shí)已經(jīng)建立社會(huì)主義，排除D。13、A【解析】

依據(jù)材料中“誠(chéng)意、正心、修身”、“人須在事上磨煉做功夫乃有益”等信息可知，這體現(xiàn)的是朱熹和王陽明都重視人的自身修養(yǎng)，因此A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)是顧炎武提出的，排除；二者只是求理方法不同但并不矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)只是朱熹的主張，排除。14、C【解析】試題分析：本題主要考查萬民法的形成，旨在考查正確解讀材料的能力。根據(jù)題干中“隨著羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，生活愈益復(fù)雜，原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要”，所以就由公民法發(fā)展到萬民法，適用于羅馬境內(nèi)的一切公民，符合題意的是C項(xiàng)。A項(xiàng)在共和國(guó)時(shí)期已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；D項(xiàng)發(fā)生于帝國(guó)時(shí)期，與從共和國(guó)向帝國(guó)轉(zhuǎn)變的背景不符；公民法是為了維護(hù)公民的利益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C?？键c(diǎn)：古代希臘．羅馬·古代希臘．羅馬的政治制度·羅馬法15、C【解析】

依據(jù)材料中“舉薦孝廉”等信息可知，漢武帝時(shí)期實(shí)行的察舉制以德行和才能為標(biāo)準(zhǔn)為國(guó)家選用官員，德被置于首位，表明漢武帝重視道德教化的作用，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)推恩令及削弱地方諸侯的內(nèi)容；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，漢武帝推行儒法結(jié)合的治國(guó)理念，拋棄了漢初實(shí)行的道家無為而治的政治主張；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，分科考試是科舉制的特征，漢武帝時(shí)期并未實(shí)行。故正確答案為C選項(xiàng)。16、B【解析】

《新青年》創(chuàng)刊之初，宣揚(yáng)科學(xué)與民主，介紹西方思想，卻沒有受到關(guān)注，《新青年》猛攻孔教，在國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響，說明《新青年》影響力增強(qiáng)主要得益于順應(yīng)社會(huì)時(shí)局變化，故選B；AD材料無法體現(xiàn)，排除；C是新文化運(yùn)動(dòng)的影響，不是《新青年》影響力增強(qiáng)的原因，排除。17、C【解析】

春秋時(shí)期，出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具，故C符合題意；原始社會(huì)后期，使用磨制石器、木制的耒耜，商周時(shí)期使用青銅農(nóng)具，如青銅耒，故ABD不符合題意。故選C。18、C【解析】材料中進(jìn)口的鴉片不斷增多，與結(jié)構(gòu)趨于合理不合，故A項(xiàng)排除；題干中的示意圖反映的是進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)示意圖，與近代民族工業(yè)的發(fā)展是否迅速無關(guān)，故B項(xiàng)排除；題干中兩個(gè)時(shí)期進(jìn)口商品中，鴉片與棉織品的比例都在不斷增多，其他商品的比例在不斷的減少，再結(jié)合時(shí)間信息可得出中國(guó)市場(chǎng)不斷地融入世界市場(chǎng)，國(guó)際化趨勢(shì)增強(qiáng)，故C項(xiàng)正確；題干中圖示反映的是我國(guó)進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)，無法獲知鴉片貿(mào)易利潤(rùn)的升級(jí)，故D項(xiàng)排除。點(diǎn)晴：解題時(shí)一方面需要緊扣圖示時(shí)間信息，另一方面還需要聯(lián)系時(shí)代背景分析歸納。19、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，基督教的發(fā)源地巴勒斯坦地區(qū)在羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治下，是猶太人民反抗羅馬統(tǒng)治的群眾運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，符合材料信息，C屬于巴勒斯坦地區(qū)，故C正確；A屬于古希臘地區(qū)，B屬于古羅馬地區(qū)，D屬于古印度地區(qū)，都不符合題意，故ABD排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被壓迫者的運(yùn)動(dòng)，它最初是奴隸、窮人和無產(chǎn)者被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從基督教的史實(shí)入手，仔細(xì)觀察地圖位置，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。20、D【解析】

材料說明社會(huì)上層的人士的聚會(huì)中逐漸選入現(xiàn)實(shí)主義繪畫的創(chuàng)作題材，主要是第一次工業(yè)革命的完成導(dǎo)致城鄉(xiāng)生活的變化，這說明社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切，D正確；材料并不是說明農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材，A錯(cuò)誤；材料說明的是現(xiàn)實(shí)主義畫作的題材問題，并不是說明城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活，Ｂ錯(cuò)誤；材料也沒有突出畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦的信息，Ｃ錯(cuò)誤。21、D【解析】

德意志的統(tǒng)一結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂狀態(tài)，為德國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展鋪平了道路，使德國(guó)“從一個(gè)‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰夹g(shù)、金融和工業(yè)組織以及用物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”，D正確；A是巨變的表現(xiàn)，不是原因，排除；BC不是主要原因，排除。22、B【解析】據(jù)材料中“21世紀(jì)的文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)集中代表現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的全球性創(chuàng)新領(lǐng)域”說明了文化價(jià)值是利于全球化的發(fā)展，故A項(xiàng)排除；結(jié)合材料中“全球性創(chuàng)新領(lǐng)域”“正以文化產(chǎn)業(yè)為中軸線全面展開”說明了文化產(chǎn)業(yè)在全球的影響，反映的是全球化的深入發(fā)展，故B項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)的文化價(jià)值代表的是創(chuàng)新領(lǐng)域，而不是全球價(jià)值，故C項(xiàng)排除；材料中沒有對(duì)國(guó)際格局進(jìn)行闡釋，故D項(xiàng)排除。點(diǎn)晴：解答本題需要準(zhǔn)確理解“文化價(jià)值”與“全球化”之間的關(guān)系，抓住材料中文化價(jià)值對(duì)世界的影響。23、A【解析】

根據(jù)材料“復(fù)以古今社會(huì)變革均由階級(jí)之相競(jìng)，則對(duì)于史學(xué)發(fā)明之功甚巨”和所學(xué)知識(shí)可知，作者認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要性，故A項(xiàng)正確。文明史觀認(rèn)為人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史，縱向看，包括采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明；橫向看，包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，與材料中的思想不符，排除B。全球史觀認(rèn)為人類歷史是一個(gè)整體，是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史，與材料不符，排除C。現(xiàn)代化史觀認(rèn)為人類歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史，包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等，與材料不符，排除D。24、C【解析】

“興紳?rùn)?quán)”不僅是中國(guó)“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。從材料中的這段信息可見梁?jiǎn)⒊柚袊?guó)傳統(tǒng)的紳?rùn)?quán)來宣揚(yáng)近代西方的民權(quán)思想，故選C。“紳”是一種非官非民的身份，多有學(xué)歷或有黨派身份，不僅僅是新興的資產(chǎn)階級(jí)，故A表述不準(zhǔn)確，排除A。材料沒有體現(xiàn)“民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性”的信息，故排除B。材料也沒有體現(xiàn)“維新派注意爭(zhēng)取下層民眾支持”的信息，故排除D。25、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，1921—1922年蘇俄征收的實(shí)物稅種類繁多，稅制過于復(fù)雜，容易增加稅收的社會(huì)成本，因此B選項(xiàng)正確；此前長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)行使蘇俄物資極端匱乏，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；這些稅種僅涉及農(nóng)業(yè)和手工業(yè)方面，不能說明蘇俄經(jīng)濟(jì)部門比較健全，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；馬克思主義認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)不應(yīng)該存在商品貨幣關(guān)系，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。26、D【解析】

依據(jù)古代中國(guó)文化的發(fā)展可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，逐漸興起了很多符合市民階層的文化，并逐漸的占據(jù)統(tǒng)治地位，花部的興起便是迎合了市民階層的需要。D正確；材料中花部的變化與專制統(tǒng)治的強(qiáng)化無關(guān)，A排除；依據(jù)所學(xué)可知，這一時(shí)期中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)尚未發(fā)生變化，B排除；材料未反映花部的變化與皇室貴族的審美有關(guān)，C排除。故選D。27、C【解析】

材料信息是，明清時(shí)期的江南地區(qū)手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模和城鎮(zhèn)人口絕對(duì)數(shù)量增加較快。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這體現(xiàn)出江南工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展，故C正確；材料中沒有雇傭關(guān)系，不能得出資本主義萌芽發(fā)展迅速，故A錯(cuò)誤；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，故B錯(cuò)誤；重農(nóng)抑商政策是基本國(guó)策，故D錯(cuò)誤。28、B【解析】

材料“太祖受命，以宰相專主文事，參知政事佐之，參知政事佐之，樞密使專主武事”表明宰相的權(quán)力被參知政事分割，還設(shè)置了樞密使掌管軍事權(quán)力。依據(jù)君主專制的加強(qiáng)可知，這符合宋太祖趙匡胤的措施。B正確；漢朝時(shí)期沒有產(chǎn)生參知政事，A錯(cuò)誤；元太祖晚于宋太祖，不符合題意，C錯(cuò)誤；明太祖朱元璋廢除了宰相制度，D錯(cuò)誤。故選B。29、A【解析】

根據(jù)材料“20世紀(jì)60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件”結(jié)合所學(xué)有1967年歐共體建立，形成以歐洲聯(lián)合對(duì)抗美國(guó)；1971年10月，中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，增強(qiáng)國(guó)際爭(zhēng)取和平，反對(duì)霸權(quán)主義的力量，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系發(fā)展；1972年2月尼克松訪華，簽訂《中美聯(lián)合公報(bào)》，直接推動(dòng)中日關(guān)系的改善；美蘇關(guān)系出現(xiàn)緩和。這些事件有利于國(guó)際關(guān)系的民主化，故選A；70年代美蘇關(guān)系出現(xiàn)緩和，B錯(cuò)誤；兩極格局最終形成是1955年華沙條約組織的建立，C錯(cuò)誤；世界多極化沒有形成，D錯(cuò)誤。30、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，圖中所反映的歷史事件是新文化運(yùn)動(dòng)中的白話文運(yùn)動(dòng)。而胡適又是白話文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，所以其主張的提出者是胡適。考點(diǎn)：思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·胡適二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）異：態(tài)度方面，歐洲阻止，清政府鼓勵(lì)；目的方面，歐洲力圖控制公民的思想并阻止資金流向國(guó)外，清政府鼓勵(lì)學(xué)習(xí)外國(guó)理工類技術(shù)，培養(yǎng)實(shí)業(yè)人才。同：都是為了鞏固統(tǒng)治；都重視對(duì)留學(xué)進(jìn)行一定程度的管理。原因：歐洲民族主義興起；歐洲盛行重商主義；中國(guó)民族危機(jī)加深；清政府實(shí)施新政的需要。（2）從中國(guó)政府的角度看日本明治維新建立了以天皇為中心的君主立憲政體，派遣留學(xué)生赴日本學(xué)習(xí)，更符合清朝統(tǒng)治階級(jí)的利益。而派遣留學(xué)生赴歐美學(xué)習(xí)，清朝統(tǒng)治者擔(dān)心他們接受歐美民主思想，從而危及清王朝的統(tǒng)治。從日本政府的角度看：明治維新以后，日本迅速向軍事封建的帝國(guó)主義轉(zhuǎn)化，加入國(guó)際帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)的行列，并將侵略矛頭指向了朝鮮和中國(guó)。為了從精神上控制中國(guó)，決定大批接受.中國(guó)留學(xué)生。從留日學(xué)生的實(shí)際情況看：一是距離近，節(jié)省路費(fèi)；二是文字和生活習(xí)慣相似，容易融合；三是同屬東方，易仿行等【解析】

（1）異：態(tài)度方面，根據(jù)材料“14—15世紀(jì)，歐洲大學(xué)和國(guó)家采取了各種措施阻止而不是鼓勵(lì)學(xué)生的流動(dòng)”和“1902年，清政府正式飭令各省選派學(xué)生赴歐洲留學(xué)。清末的留歐生，以公費(fèi)為主，自費(fèi)留學(xué)生較少”可得出歐洲阻止，清政府鼓勵(lì)；目的方面，根據(jù)材料“通過這種方式它們將公民的智力和思想訓(xùn)練監(jiān)控起來，阻止資金流向國(guó)外以損害本地商人和手藝人的利益”和材料二“‘凡官費(fèi)出洋學(xué)生，概學(xué)習(xí)農(nóng)工格致各項(xiàng)?？?，不得改習(xí)他科’‘習(xí)法、政、文、商各科者，雖入大學(xué)，不得給官費(fèi)。’”可得出歐洲力圖控制公民的思想并阻止資金流向國(guó)外，清政府鼓勵(lì)學(xué)習(xí)外國(guó)理工類技術(shù)，培養(yǎng)實(shí)業(yè)人才。同：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歐洲和清政府的留學(xué)政策都是為了鞏固統(tǒng)治；根據(jù)材料可以看出，歐洲和清政府都對(duì)留學(xué)進(jìn)行一定程度的管理。原因：根據(jù)材料一時(shí)間“14—15世紀(jì)”可知，這一時(shí)期歐洲民族主義興起，盛行重商主義，因此在留學(xué)政策上管理較為嚴(yán)格；根據(jù)材料二時(shí)間“1902年”可知，這一時(shí)期中國(guó)民族危機(jī)加深，而且清政府正在實(shí)施新政，因此大量派遣留學(xué)生。（2）原因：本題從中國(guó)政府、日本政府以及留學(xué)生自身實(shí)際三個(gè)角度考慮。從中國(guó)政府的角度，清末新政試圖建立君主立憲制政體，而日本明治維新建立了以天皇為中心的君主立憲政體，派遣留學(xué)生赴日本學(xué)習(xí)，更符合清朝統(tǒng)治階級(jí)