湖北省襄陽市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷含解析

湖北省襄陽市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1960年3月，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫訪問法國(guó)，并在會(huì)談中提出“緩和、諒解、合作”的政策主張，同時(shí)呼吁西歐各國(guó)應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等方面同蘇聯(lián)交流和接觸。1964年1月法國(guó)與中國(guó)建立外交關(guān)系。法國(guó)采取這些外交活動(dòng)主要是因?yàn)锳．法國(guó)奉行獨(dú)立自主的對(duì)外政策 B．資本主義陣營(yíng)內(nèi)部出現(xiàn)分歧C．國(guó)際社會(huì)主義力量的發(fā)展壯大 D．美蘇兩極對(duì)峙進(jìn)入膠著狀態(tài)2．“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類。”這句話應(yīng)出自A．秦始皇 B．唐太宗 C．康熙帝 D．北魏孝文帝3．當(dāng)京師同文館擬開設(shè)天文、算學(xué)館并聘洋人教習(xí)西方科學(xué)時(shí)，便遭到守舊者的強(qiáng)烈反對(duì)，將引進(jìn)西方科學(xué)上升到“用夷變夏”的高度，“中體西用”說提供了可以抵御頑固派攻擊的一種解說。據(jù)此可知，“中體西用”A．反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)界的普遍共識(shí) B．限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)和深化C．有助于西方啟蒙思想廣泛傳播 D．有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙4．唐詩(shī)《及第謠》寫道：“水國(guó)寒消春日長(zhǎng)，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香?！毕铝袑?duì)該制度評(píng)述不正確的是A．穩(wěn)固了封建專制政治體制 B．促成了持久的讀書風(fēng)尚C．極大充實(shí)了科研人才力量 D．體現(xiàn)了社會(huì)的公平公正5．據(jù)統(tǒng)計(jì)，18世紀(jì)末英國(guó)平均每年從中國(guó)購(gòu)買茶葉價(jià)值白銀400萬兩，而銷往中國(guó)的主要商品的總值尚不足以抵消中國(guó)運(yùn)出的茶葉總值。為了扭轉(zhuǎn)這一局面，英國(guó)A．開展工業(yè)革命，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品 B．深化圈地運(yùn)動(dòng)，增加羊毛產(chǎn)量C．?dāng)U大鴉片種植，偷運(yùn)毒品來華 D．加緊對(duì)外掠奪，發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)6．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立了監(jiān)察系列監(jiān)督、參議會(huì)監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)督.審計(jì)監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督五大層次為主的新監(jiān)察體系.并頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》、《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》等法律對(duì)監(jiān)督權(quán)力予以保障。這些舉措A．適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)新形勢(shì)的需要B．杜絕了根據(jù)地貪污腐敗的現(xiàn)象C．排除了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的影響D．開啟了中國(guó)浴火重生的新征程7．佛教創(chuàng)始人悉達(dá)多，本是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的太子，據(jù)此判斷悉達(dá)多出身的種姓應(yīng)該是：A．婆羅門 B．剎帝利 C．吠舍 D．首陀羅8．美國(guó)學(xué)者羅茲?墨菲在《亞洲史》中說：“在許多方面，宋朝在中國(guó)都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代，它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期?！毕铝袑偎纬皠?chuàng)新”表現(xiàn)的是①推行科舉制②打破“坊”“市”界限③發(fā)明灌鋼法④開創(chuàng)青瓷制作技術(shù)⑤形成理學(xué)A．①②③④ B．①③④ C．②⑤ D．③④9．以國(guó)家大法的方式維護(hù)中華民族根本利益的是A．中英《聯(lián)合聲明》 B．中葡《聯(lián)合聲明》C．《反分裂國(guó)家法》 D．中美《聯(lián)合公報(bào)》10．“民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴中某一學(xué)派的思想與主張。這一學(xué)派是A．主張節(jié)儉的墨家思想 B．關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C．以改革促發(fā)展的法家思想 D．“無為而治”的道家思想11．清人秦榮先《上?？h竹枝詞》寫道：廿三五月雨麻花，大旱農(nóng)夫苦踏車。直喚嬌娘幫出力，汗淫粉頰賽紅霞。這里的“踏車”A．推動(dòng)交通工具的近代化B．利用水力提高了農(nóng)田抗早能力C．使農(nóng)業(yè)擺脫自然的束縛D．表明灌溉技術(shù)沒有突破性發(fā)展12．城市國(guó)家最早產(chǎn)生的地區(qū)是A．① B．② C．③ D．④13．史載，宋太祖時(shí)有群臣當(dāng)遷官，太祖素惡其人，不與。宰相趙普?qǐng)?jiān)以為請(qǐng)。太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”太祖卒從之。據(jù)此可知A．丞相與君主間存在尖銳矛盾 B．君主治國(guó)主要依據(jù)民本思想C．政治傳統(tǒng)影響君主個(gè)人行為 D．君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整14．1928年的《井岡山土地法》規(guī)定，沒收一切土地歸蘇維埃政府所有；1929年的《興國(guó)土地法》調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”。這調(diào)整A．有力地回?fù)魢?guó)民黨右派叛變革命B．反映了中共土地政策逐步成熟C．反映了“左”傾錯(cuò)誤逐步泛濫D．表明中共的右傾錯(cuò)誤得到清算15．主題在于“打下按西方模式建立一個(gè)近代國(guó)家的基礎(chǔ)”，逐步形成既有近代資本主義的共同特征，又有本國(guó)特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，為起飛奠定了基礎(chǔ)的是A．彼得一世改革 B．明治維新 C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D．辛亥革命16．鄭觀應(yīng)于19世紀(jì)80年代初期，先后擔(dān)任輪船招商局幫辦和開平礦務(wù)局總辦之時(shí)，目睹外國(guó)商品傾銷到中國(guó)造成白銀外流，另一方面又造成通商口岸區(qū)域的本土的手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)。由此可知，鄭觀應(yīng)主張創(chuàng)辦早期資本主義企業(yè)的主要目的是A．防止財(cái)富大量外流 B．保護(hù)中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)C．為自強(qiáng)提供資本和技術(shù) D．抵制外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略17．以下是一幅創(chuàng)作于一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)有戰(zhàn)后和平的漫畫，其主旨是A．美國(guó)企圖通過控制國(guó)聯(lián)來支配世界B．美國(guó)通過國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn)C．由于國(guó)聯(lián)自身缺陷，不可能維護(hù)世界和平D．美國(guó)是第一次世界大戰(zhàn)之后全世界的主宰18．“光榮革命”后，英國(guó)國(guó)王的收入主要是繼承下來的王室的歲收，這筆款項(xiàng)每年約有70萬鎊，但為了應(yīng)付國(guó)王宮廷和民政管理的費(fèi)用，仍不夠?qū)捲?。?690年起，議會(huì)對(duì)政府的經(jīng)費(fèi)都規(guī)定了專門的用途，不能隨意挪用。同時(shí)還設(shè)立了一個(gè)委員會(huì)來審查政府的開支。這表明A．英國(guó)國(guó)王的收入非常少 B．英王仍然掌握著行政大權(quán)C．議會(huì)限制國(guó)王財(cái)政大權(quán) D．英王沒有支配收入的權(quán)力19．《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是A．禪讓制B．井田制C．分封制D．郡縣制20．有學(xué)者認(rèn)為，達(dá)·芬奇通常被歸為文藝復(fù)興時(shí)代的人物，但他的想法卻不完全與一般認(rèn)為的文藝復(fù)興特色吻合。這位學(xué)者接著引用達(dá)·芬奇的話：“那些研究古籍而不研究大自然的人，只是大自然的繼子，而不是親生子，所有好的作者都應(yīng)以大自然為母親?！边@位學(xué)者意在說明達(dá)·芬奇A．善用比擬和譬喻，論述的方法獨(dú)樹一幟B．主張研究古籍才為首要，探索自然為次C．強(qiáng)調(diào)從大自然學(xué)習(xí)，不以師法古人為先D．認(rèn)為人是萬物之靈，表現(xiàn)出獨(dú)特宇宙觀21．《詩(shī)經(jīng)》曰：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗?！边@說明當(dāng)時(shí)中原地區(qū)產(chǎn)竹子。據(jù)史書記載：隋唐時(shí)期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到宋代，僅鳳翔（屬陜西）設(shè)有監(jiān)司；明初，黃河以北，已不見竹子大量種植。上述記載，最能印證的歷史上的現(xiàn)象或變遷是：A．竹子在人們生活中的重要性B．東周到明代初年的經(jīng)濟(jì)C．政府對(duì)竹子種植的重視D．東周到明代初年的氣候變化22．三國(guó)時(shí)，孫權(quán)開始興建城隍廟；南北朝時(shí)，城隍是城市居民守御城池、保障治安的守護(hù)神；隋唐時(shí)期，城隍又執(zhí)掌了雨旱豐歉、功名利祿、吉兇禍福、名籍諸事等；宋代，傳統(tǒng)的城隍信仰已列入國(guó)家祀典。這說明()A．官方正統(tǒng)思想壓制民間文化發(fā)展 B．儒家開始影響市民的日常生活C．城市發(fā)展拓展了城隍的信仰空間 D．城隍廟是宣傳迷信的封建堡壘23．“第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后僅僅25年時(shí)，一個(gè)嶄新的世界政治格局開始出現(xiàn)。在戰(zhàn)后頭幾年中十分盛行的世界力量的兩極分化已經(jīng)消失。歐洲不再是世界棋盤上的一個(gè)卒子——或兩個(gè)卒子，東歐和西歐；中國(guó)也不再是蘇聯(lián)的衛(wèi)星國(guó)或地位較低的伙伴?！边@段敘述意在強(qiáng)調(diào)A．兩極格局已經(jīng)瓦解 B．多極化趨勢(shì)開始出現(xiàn)C．世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化盛行 D．國(guó)際力量形成“一超多強(qiáng)”局面24．觀察下面名為《岌岌可危的美元》的漫畫。據(jù)此可知，漫畫反映出A．布雷頓森林體系相對(duì)較為穩(wěn)定B．美元已失去世界貨幣霸主地位C．世界貨幣體系出現(xiàn)多元化趨勢(shì)D．美國(guó)是布雷頓森林體系受益者25．下表為1958~1963年中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)情況，其中20世紀(jì)60年代初數(shù)據(jù)變化表明當(dāng)時(shí)A．國(guó)民經(jīng)濟(jì)“八字”調(diào)整方針的卓有成效B．向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型已基本完成C．以工業(yè)化為中心的指導(dǎo)思想得以貫徹D．中蘇關(guān)系破裂導(dǎo)致中國(guó)工業(yè)發(fā)展停滯26．英國(guó)1802年《工廠法》規(guī)定，工廠主必須向每個(gè)學(xué)徒提供兩套衣服，學(xué)徒工作時(shí)間不得超過12小時(shí)，每年派兩名與工廠無利害關(guān)系的人員視察學(xué)徒的狀況和條件，并規(guī)定了工廠主違反本法令的處罰措施。這部法律的規(guī)定反映了英國(guó)A．經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)向國(guó)家干預(yù) B．工人權(quán)益得到有效保障C．社會(huì)保障體系逐漸形成 D．政府履行社會(huì)管理職能27．現(xiàn)代西方學(xué)者用三個(gè)“G”來概括新航路開辟的動(dòng)機(jī)。即上帝（God）、榮譽(yù)（Glory）和黃金（Gold）。對(duì)此理解正確的是①對(duì)黃金的狂熱追逐②開發(fā)土地資源③向海外傳播基督教④弘揚(yáng)騎士精神A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④28．資本主義的變化影響著西方諸國(guó)的沉浮。一國(guó)之強(qiáng)盛，或支配地位被他國(guó)所取代，都有其時(shí)代大背景。凡能夠在資本主義某一發(fā)展階段上捷足先登者，往往搶占發(fā)展優(yōu)勢(shì)，成為一個(gè)潮流的領(lǐng)頭人。下列選項(xiàng)中，能夠印證以上觀點(diǎn)的是A．新航路開辟后的重商主義促使荷蘭、英國(guó)迅速率先崛起B(yǎng)．工業(yè)革命后英法兩國(guó)采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式引領(lǐng)資本主義發(fā)展C．固守重商主義傳統(tǒng)的徳國(guó)直到19世紀(jì)70年代才實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一D．實(shí)施“混合經(jīng)濟(jì)”的美國(guó)在20世紀(jì)初成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)29．“一方面，不登大雅之堂的白話小說成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容，作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。另一方面中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化幾乎都是以這一時(shí)期為開端的。魯迅的小說、梁?jiǎn)⒊秃m等人的著作實(shí)質(zhì)上都是‘傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化’”。據(jù)此可知，新文化運(yùn)動(dòng)A．提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué) B．傳承并且創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化C．在東西文化間舉棋不定 D．對(duì)國(guó)人思想解放作用有限30．對(duì)如圖的解釋正確的是A．說明新中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變B．土地改革后的農(nóng)民喜獲豐收C．建國(guó)后農(nóng)民的政治地位提高D．工業(yè)化推動(dòng)了生產(chǎn)力的提高二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料1911年10月22日，在朝野的清廷立憲派宮員紛紛行動(dòng)起來，借勢(shì)逼迫清政府仿照英國(guó)的君主立憲政治體制，設(shè)立議會(huì)，實(shí)行君主立憲政體，最終導(dǎo)致了清王朝資政院頒布《憲法重大信條十九條》。第三條規(guī)定皇帝之權(quán)，以憲法所規(guī)定者為限；第四條則以憲法規(guī)定皇位的繼承順序；第八條更限制皇族不得為總理大臣及其他國(guó)務(wù)大臣和各省行政長(zhǎng)官。憲法由資政院起草決議；國(guó)會(huì)擁有憲法修正提案權(quán)；總理大臣由國(guó)會(huì)選舉；皇帝是陸?？杖娊y(tǒng)帥，對(duì)內(nèi)需要使用軍隊(duì)時(shí)，必須依照國(guó)會(huì)議決的特別授權(quán)進(jìn)行，此外則無權(quán)調(diào)遣；國(guó)際條約，非經(jīng)國(guó)會(huì)議決，不得締結(jié)；還規(guī)定了國(guó)會(huì)決議預(yù)算權(quán)等?！幾灾茔搿墩撚?guó)君主立憲制對(duì)清末立憲的影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清王朝資政院頒布《憲法重大信條十九條》的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《憲法重大信條十九條》中借鑒英國(guó)民主政治的主要表現(xiàn)。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一茶館是成都人休閑娛樂之地，無論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人，都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng)：人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無所事事、觀看街頭行人，后來，有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾。晚清以來，茶館一直被地方政府批評(píng)為“秩序不良”之地，1903年，剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文，申明任何表演都不得有“淫蕩”的語言和動(dòng)作，否則將被禁止。茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章，但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚.1912年陶然亭茶館開張，特設(shè)有一球房，據(jù)稱是要提倡西方“文明”、“健康”的娛樂，還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)。有些茶館還把話劇引入成都舞臺(tái)。如今，茶館仍然是大多數(shù)市民最能接受的公共生活空間?！幾酝醯选抖兰o(jì)初的茶館與中國(guó)城市社會(huì)生活——以成都為例》材料二1650年，牛津開設(shè)了英格蘭第一家咖啡館，之后，咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與咖啡館顧客們彼此之間相互平等、包容而開放，不論政治、宗教話題，或科學(xué)、文學(xué)、商業(yè)話題都可討論。17世紀(jì)中葉后.英國(guó)政局動(dòng)蕩，一些咖啡館俱樂部時(shí)常在咖啡館內(nèi)對(duì)政治、宗教等嚴(yán)肅話題進(jìn)行計(jì)論，新舊社會(huì)階層在咖啡館中試圖引導(dǎo)社會(huì)群體為其代言的政黨服務(wù)，咖啡館內(nèi)各種新聞信息的易取得性、政治化、謠言化，使政府加強(qiáng)對(duì)咖啡館內(nèi)信息傳播的管控。18世紀(jì)，期刊雜志報(bào)紙?jiān)诳Х瑞^中流轉(zhuǎn)，成為顧客爭(zhēng)相取閱的對(duì)象。此外，咖啡館被英國(guó)人視為增進(jìn)知識(shí)、培養(yǎng)技藝的重要場(chǎng)所，過去專屬于知識(shí)精英的各種專業(yè)學(xué)問都能在此獲得有效傳播。——摘編自王浩宇《近代早期英國(guó)咖啡館文化研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)初成都茶館發(fā)展的主要原因。（2）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概況英國(guó)咖啡館和成都茶館的共同特征，并簡(jiǎn)要說明兩者對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義。33．人類文明數(shù)千年的歷史，也是與疾病抗?fàn)幍臍v史。在防治傳染病方面，人類從古到今積累了許多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，值得回顧、思考及借鑒。閱讀材料，回答問題。材料一宋代注意對(duì)染疫死者的尸體盡快處理和火化。清代宮廷中設(shè)“避痘所”隔離感染天花者，規(guī)定在隔離九日后親人才可探視。在民間，每當(dāng)瘟疫流行，地方政府與社會(huì)人士往往只能做一些臨時(shí)性的收容、散藥等工作，沒有持續(xù)性?！m然認(rèn)識(shí)到疫病會(huì)傳染，但無法根本性阻止?！糯酪邘韨惱黼y題，引起宋代學(xué)者的討論。南宋經(jīng)學(xué)家程迥看到有家屬離棄染病的親人，于是說疫病是天時(shí)不正引起的，不會(huì)人傳人，要求人們留下來照顧病者?！纤谓逃覛W陽守道指出，“氣接則病，氣不接則不病也。”但是古代條件下，如何令“氣不接”一直缺乏手段?！脏嵑椤肚笫恰?020年第4期材料二天花是中國(guó)所認(rèn)識(shí)的最古老疾病之一。16世紀(jì)下半葉，人痘接種開始在長(zhǎng)江中下游施行……政府通過惠民藥局等向貧民提供醫(yī)療幫助的傳統(tǒng)最終消失，地方上的慈善家組織起施醫(yī)局，給一方鄉(xiāng)里提供藥品和醫(yī)療照顧。17—18世紀(jì)，天花對(duì)英國(guó)的侵襲程度增強(qiáng)。與腺鼠疫的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)使英國(guó)人懂得檢疫和隔離的價(jià)值，各地建立了用于隔離天花病人的傳染病醫(yī)院。在理性主義思潮的刺激下，一批具有社會(huì)良知的中產(chǎn)階級(jí)涌現(xiàn)出來，由私人慈善組織資助的門診醫(yī)院和小診所相繼問世，致力于提升公共衛(wèi)生水平?！?8世紀(jì)90年代，杰出科學(xué)家愛德華詹納開始推介牛痘接種法，到19世紀(jì)早期超過10萬英國(guó)人實(shí)施了接種?！幾裕溃┛夏崴糉.基普爾《劍橋世界人類疾病史》（1）根據(jù)材料一、二，概括中國(guó)古代防疫的經(jīng)驗(yàn)與存在的不足并分析其存在不足的原因。（2）根據(jù)材料一、二，概括中英兩國(guó)在應(yīng)對(duì)天花時(shí)的共同之處。（3）綜合上述材料，你認(rèn)為古代中國(guó)和近代英國(guó)對(duì)傳染病的防治經(jīng)驗(yàn)，能為當(dāng)今中國(guó)傳染病防治工作帶來哪些啟示？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

20世紀(jì)60年代正處于冷戰(zhàn)時(shí)期，法國(guó)訪問蘇聯(lián)、主張歐洲聯(lián)合以及與中國(guó)建交，充分說明法國(guó)希望擺脫美國(guó)的控制，奉行獨(dú)立自主的對(duì)外政策，A正確；題干未體現(xiàn)資本主義陣營(yíng)內(nèi)部矛盾，如法國(guó)和美國(guó)的矛盾，排除B；法國(guó)是資本主義國(guó)家，其外交政策變化與國(guó)際社會(huì)主義力量的發(fā)展社大無關(guān)，排除C；材料主旨是法國(guó)外交政策，而非美蘇關(guān)系，排除D。2、B【解析】

從材料中"夷狄亦人耳""人主患德澤不加，不必猜忌異類。

蓋德澤洽，則四夷可使如一家"等可以看出此君王并不歧視

少數(shù)民族，而是盡力安撫，使民族關(guān)系融洽，B選項(xiàng)符合題意。ACD選項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。3、D【解析】

中體西用化解了頑固派認(rèn)為學(xué)習(xí)西方科技是“用夷變夏”的論調(diào)，由此可知，中體西用有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙，選項(xiàng)D正確；頑固派的存在說明“共識(shí)”錯(cuò)誤，排除A；中體西用促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)深化，排除B；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)器物，而非思想，排除C。4、C【解析】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)?？婆e制是選拔受儒學(xué)教育的官吏，不是科學(xué)研究人才，故C說法錯(cuò)誤，但符合題意；材料“風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香”,表明科舉錄取揭榜的情形。科舉制使選拔人才的權(quán)利從世家大族的手中轉(zhuǎn)到中央，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)，穩(wěn)固了封建專制政治體制，故A項(xiàng)說法正確，但不符合題意；B項(xiàng)是科舉制對(duì)中國(guó)社會(huì)文教事業(yè)形成的長(zhǎng)久影響，說法正確，但不符合題意；考試成績(jī)選官，一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)的公平公正，故D不符合題意。5、C【解析】

依據(jù)材料可知，在中英正當(dāng)貿(mào)易中英國(guó)處于入超地位，結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，無恥的向中國(guó)走私鴉片，故C正確；ABD項(xiàng)均不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“而銷往中國(guó)的主要商品的總值尚不足以抵消中國(guó)運(yùn)出的茶葉總值”，結(jié)合所學(xué)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的背景分析解答。6、A【解析】

根據(jù)材料可知抗日根據(jù)地調(diào)整監(jiān)察制度，是為了鞏固敵后政權(quán)，維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要，故選A；杜絕了過于絕對(duì)化，B錯(cuò)誤；CD從材料中無從體現(xiàn)，排除。7、B【解析】

印度的種姓制度將人分為4個(gè)等級(jí)，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。第一等級(jí)婆羅門主要是僧侶貴族；第二等級(jí)剎帝利是軍事貴族和行政貴族；第三等級(jí)吠舍是雅利安人自由平民階層；第四等級(jí)首陀羅絕大多數(shù)是被征服的土著居民。悉達(dá)多是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的太子，應(yīng)該屬于第二等級(jí)剎帝利，故B項(xiàng)正確；A、C和D不符合悉達(dá)多的等級(jí)，排除。故選B。8、C【解析】

考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·科舉制；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·宋代的商業(yè)概況；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·手工業(yè)的發(fā)展·冶金業(yè)、陶瓷業(yè)；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·理學(xué)的創(chuàng)立及發(fā)展?！驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查考生的綜合時(shí)間判斷能力。采用排除法即可答題。①項(xiàng)開始于隋朝；③項(xiàng)發(fā)明于南北朝；④大約在原始社會(huì)晚期到商周時(shí)期；①③④都不屬于“宋代創(chuàng)新”，故被排除；②⑤屬于宋代在經(jīng)濟(jì)、思想上的“創(chuàng)新”，即為本題正確答案。故選C。9、C【解析】

根據(jù)“中華民族根本利益”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的應(yīng)該是《反分裂國(guó)家法》，該法旨在打擊分裂國(guó)家的行為，故選C項(xiàng)；ABD中的“聲明”和“公報(bào)”都不屬于國(guó)家大法，排除。故選C。10、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，思民所憂，行民所思體現(xiàn)的是關(guān)注民生、注重和諧的儒家“民本”思想，B項(xiàng)正確；提倡節(jié)儉、以改革促發(fā)展和無為而治等思想，均與關(guān)心民生、力求緩和社會(huì)矛盾的民本思想不符，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

本題考查古代中國(guó)水利工程和灌溉工具?！驹斀狻扛鶕?jù)材料“廿三五月雨麻花，大旱農(nóng)夫苦踏車”可見是指灌溉工具翻車，依靠人力，故排除A和B，選擇D。材料中不能獲取C選項(xiàng)的信息，故排除?！军c(diǎn)睛】古代中國(guó)水利工程和灌溉工具朝代三國(guó)曹魏唐朝宋朝明清灌溉工具翻車筒車?yán)盟喔雀咿D(zhuǎn)筒車?yán)盟喔蕊L(fēng)力水車?yán)蔑L(fēng)力灌溉水利工程戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰；漢朝時(shí)期的漕渠、白渠、龍首渠12、C【解析】

城市國(guó)家最早產(chǎn)生的地區(qū)是兩河流域的巴比倫，圖中③是兩河流域，故C正確；①是位于非洲的埃及；②位于亞洲的印度；④是中國(guó)；均不是最早產(chǎn)生城市的國(guó)家，排除A、B和D。故選C。13、C【解析】

趙普認(rèn)為“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”意在強(qiáng)調(diào)君主不能因?yàn)閭€(gè)人好惡便違背歷史上形成的政治傳統(tǒng)，故答案選C；材料反映的是政治傳統(tǒng)對(duì)君主個(gè)人行為的影響，并非是丞相和君主間的矛盾尖銳，排除A；材料與民本思想無關(guān)，更不能反映君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，排除BD。故選C。14、B【解析】

由“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”到“沒收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”體現(xiàn)了中共的土地政策隨著形勢(shì)的發(fā)展而不斷調(diào)整，革命對(duì)象逐步明確，革命策略趨于靈活，這反映了中共土地政策逐步成熟，故B正確；國(guó)民黨右派叛變革命是在1927年，故A錯(cuò)誤；材料和“左”傾錯(cuò)誤無關(guān)，故C錯(cuò)誤；1927年，中共“八七會(huì)議”清算了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，故D錯(cuò)誤。15、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，日本的明治維新，主要是學(xué)習(xí)西方的資本主義制度，同時(shí)又保留了日本本民族的特色，同時(shí)有大量的封建殘余，符合材料的主旨意思，故B項(xiàng)正確；彼得一世改革并沒有按西方模式建立近代化的國(guó)家，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是在技術(shù)上學(xué)習(xí)西方，并沒有建立西方的模式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；辛亥革命雖然建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，但是并沒有形成本國(guó)特色的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。16、A【解析】

鄭觀應(yīng)認(rèn)為外國(guó)商品傾銷造成中國(guó)白銀外流，同時(shí)口岸手工業(yè)者破產(chǎn)，有鑒于此，其擔(dān)任輪船招商局幫辦和開平礦務(wù)局總辦時(shí)的主要目的是防止財(cái)富大量外流，A正確；鄭觀應(yīng)是資產(chǎn)階級(jí)維新派，贊成發(fā)展民族工業(yè)，而非自然經(jīng)濟(jì)，排除B；近代中國(guó)民族資本主義發(fā)展技術(shù)多源自外國(guó)，而且從鄭觀應(yīng)目睹情況推斷，其目的不在為自強(qiáng)提供資本和技術(shù)，排除C；輪船招商局和開平礦務(wù)局創(chuàng)辦后一定程度上抵制了外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略，但是這不是其主觀目的，排除D。17、B【解析】

和平鴿不可能叼起粗壯的樹枝，結(jié)合所學(xué)可知美國(guó)戰(zhàn)后意圖操控國(guó)聯(lián)的行為沒有成功，所以漫畫反映的主旨應(yīng)該是美國(guó)通過國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn)，故選B；美國(guó)戰(zhàn)后沒有能夠成功控制國(guó)聯(lián)，排除A；“國(guó)聯(lián)自身缺陷”的說法與漫畫主旨不符，排除C；D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。故選B。18、C【解析】

議會(huì)對(duì)政府的經(jīng)費(fèi)都規(guī)定了專門的用途，不能隨意挪用，同時(shí)審查政府開支，由此說明議會(huì)限制國(guó)王財(cái)政大權(quán)，C正確；A表述不符合史實(shí)，材料反映的是國(guó)王支不敷出，而非收入少，排除；B與題無關(guān)，排除；根據(jù)“為了應(yīng)付國(guó)王宮廷和民政管理的費(fèi)用，仍不夠?qū)捲！笨芍?，英王有支配?quán)，排除D。19、C【解析】

根據(jù)材料可以分析出，“武王”可以獲取信息為周朝，“封黃帝之后”反映的信息是分封制；結(jié)合所學(xué)，西周初年，周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，對(duì)同姓和婚姻關(guān)系、功臣、夏商等前代貴族的后裔進(jìn)行分封，故C項(xiàng)正確；禪讓制是指中國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，故A項(xiàng)排除；井田制是西周時(shí)期的土地制度，故B項(xiàng)排除；郡縣制是中國(guó)古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級(jí)地方行政制度，故D項(xiàng)排除。20、C【解析】

根據(jù)“那些研究古籍而不研究大自然的人，……所有好的作者都應(yīng)以大自然為母親”可知，達(dá)·芬奇強(qiáng)調(diào)從大自然學(xué)習(xí)，不以師法古人為先，C正確；A不符合材料主旨，排除；B與材料信息相反，排除；材料信息沒有涉及“人是萬物之靈”，排除D。21、D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，《詩(shī)經(jīng)》是由東周時(shí)期孔子整理的，其記載古中原地區(qū)產(chǎn)有竹子；隋唐時(shí)期，在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司；到明初，黃河以北，已不見竹子大量種植；故可知竹子種植的變化反映了東周到明代初年的氣候變化，D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，沒有涉及竹子在人們生活中的重要性，排除A。竹子的歷史演變不是經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，且材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，排除B。C項(xiàng)是對(duì)材料的片面解讀，而非整體認(rèn)識(shí)，材料強(qiáng)調(diào)東周到明代初年的氣候變化，排除。22、C【解析】

材料說明從三國(guó)時(shí)期開始，城隍的職能隨著經(jīng)濟(jì)、城市、時(shí)代的發(fā)展不斷擴(kuò)充，信仰空間不斷擴(kuò)大，故C正確；城隍信仰作為民間文化的代表而蓬勃發(fā)展，正體現(xiàn)了民間文化的活躍，排除A；城隍信仰并不體現(xiàn)儒家思想，排除B；D選項(xiàng)在題目中沒有體現(xiàn)，排除。23、B【解析】

根據(jù)材料信息，材料表明二戰(zhàn)后確立起的美蘇的兩極格局，隨著歐洲一體化的出現(xiàn)和發(fā)展，中國(guó)的不斷壯大，這些新興力量的崛起沖擊了戰(zhàn)后的兩極格局，使世界朝多極化方向發(fā)展，故B項(xiàng)正確；兩極格局瓦解的標(biāo)志是蘇聯(lián)的解體，A項(xiàng)錯(cuò)誤；世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化盛行，不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨，C項(xiàng)排除；“一超多強(qiáng)”的局面是兩極格局結(jié)束后的多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的表現(xiàn)，D項(xiàng)排除。故選B。24、C【解析】

圖片反映了新貨幣對(duì)以美元為主的世界貿(mào)易貨幣體系產(chǎn)生了沖擊，表明世界貨幣體系出現(xiàn)多元化特點(diǎn)。C正確；材料反映了布雷頓森林體系受到了沖擊，而不是穩(wěn)定，A排除；美元的地位沖到?jīng)_擊，不代表失去貨幣霸主地位，B排除；材料反映的是布雷頓森林體系受到?jīng)_擊，美國(guó)是布雷頓森林體系受益者不符合材料主旨，D排除。故選C。25、A【解析】

本題以20世紀(jì)60年代國(guó)民經(jīng)濟(jì)“八字”調(diào)整方針為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。表中20世紀(jì)60年代初數(shù)據(jù)顯示第一產(chǎn)業(yè)比重迅速增加，而第二產(chǎn)業(yè)比重相對(duì)下降。這是由于落實(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整“八字”方針，解決“大躍進(jìn)”以來工、農(nóng)業(yè)比例嚴(yán)重失調(diào)問題，A項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；60年代中國(guó)工業(yè)化轉(zhuǎn)型并沒有完成，B項(xiàng)錯(cuò)誤；60年代第二產(chǎn)業(yè)比重有所下降，但工業(yè)發(fā)展并非停滯，D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、D【解析】

《工廠法》的相關(guān)規(guī)定維護(hù)學(xué)徒利益，而且有相關(guān)的處罰措施，說明英國(guó)政府履行社會(huì)管理職能，D正確；題干內(nèi)容不屬于國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容，而且這一時(shí)期正是自由主義經(jīng)濟(jì)思想盛行時(shí)期，排除A；法律規(guī)定的內(nèi)容不一定能全部貫徹執(zhí)行，因此不能保證工人權(quán)益得到有效保障，B排除；題干只列舉了對(duì)學(xué)徒的保障，不能代表整個(gè)社會(huì)保障體系形成，排除C。27、C【解析】

上帝（God）是指向海外傳播基督教，榮譽(yù)（Glory）是指弘揚(yáng)騎士精神，黃金（Gold）是指當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)對(duì)黃金的狂熱追逐，以上均為新航路開辟的動(dòng)機(jī)，故答案為C項(xiàng)；開辟新航路沒有開發(fā)土地資源的目的，排除含有②的A、B、D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題為組合式選擇題，可以采用排除法解答。聯(lián)系所學(xué)可知，開辟新航路的動(dòng)機(jī)中沒有開發(fā)土地資源，排除含有這一說法的選項(xiàng)，剩下的選項(xiàng)就是正確答案。28、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命后英法兩國(guó)率先采用自由主義經(jīng)濟(jì)模式，從而引領(lǐng)了資本主義發(fā)展，故B正確；新航路開辟后西班牙和葡萄牙率先崛起，故A錯(cuò)誤；重商主義不是德國(guó)的傳統(tǒng)，故C錯(cuò)誤；二戰(zhàn)后，美國(guó)成為世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)，故D錯(cuò)誤。29、B【解析】

根據(jù)材料“不登大雅之堂的白話小說成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容，作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。另一方面中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化幾乎都是以這一時(shí)期為開端的”可知新文化運(yùn)動(dòng)繼承了傳統(tǒng)文化，使之煥發(fā)生機(jī)，在內(nèi)容上提倡新文學(xué)，白話小說的發(fā)展，是一場(chǎng)文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，故選B；AC在材料中沒有體現(xiàn)，排除；新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)人起到較大的思想解放運(yùn)動(dòng)，D錯(cuò)誤。30、A【解析】

“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”，表明此時(shí)農(nóng)村已經(jīng)建立了土地公有制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，農(nóng)村正走向公有制經(jīng)濟(jì)體制，說明新中國(guó)正在向社會(huì)主義制度轉(zhuǎn)變，故A項(xiàng)正確；土地改革后農(nóng)民對(duì)土地有所有權(quán)，收獲的糧食除了交給國(guó)家的剩余部分歸自己，不用與他人分享，B項(xiàng)不符合題意，排除；材料沒有涉及農(nóng)民政治地位是否提高、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)化之間關(guān)系的信息，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)社會(huì)主義改造的內(nèi)容和影響分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）背景：20世紀(jì)初民族資本主義發(fā)展；西方民主思想在中國(guó)的傳播；清未新政的開展；武昌起義爆發(fā)，清朝統(tǒng)治搖搖欲墜；立憲運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（2）表現(xiàn)：限制君主權(quán)力；確立議會(huì)主權(quán)?！窘馕觥?/p>

（1）由材料“1911年”，結(jié)合所學(xué)，可得出20世紀(jì)初民族資本主義發(fā)展，西方民主思想在中國(guó)的傳播；由材料“仿照英國(guó)的君主立憲政治體制”，可得出清未新政的開展；由材料“1911年10月22日”，可得出1911年去10月10日，武昌起義爆發(fā)后清朝統(tǒng)治搖搖欲墜；由材料“清廷立憲派宮員紛紛行動(dòng)起來”，可得出立憲運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（2）由材料“規(guī)定皇帝之權(quán)，以憲法所規(guī)定者為限”，可得出限制君主權(quán)力；由材料“國(guó)會(huì)擁有憲法修正提案權(quán)；總理大臣由國(guó)會(huì)選舉”“規(guī)定了國(guó)會(huì)決議預(yù)算權(quán)”等，可得出確立議會(huì)主權(quán)。32、（1）主要原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民群體的形成；晚清以來政治動(dòng)蕩，民族危機(jī)嚴(yán)重；政府的控制與管理；西方文明的傳入；茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能；人們觀念的逐漸變化。（2）特征：參與人群多樣；具有一定平等屬性；功能多樣、豐富；都一定程度受政府管控；具有傳播文化的啟蒙作用。意義：為社會(huì)提供了休閑、交流的公共空間和平臺(tái)；推動(dòng)傳播知識(shí)，促進(jìn)民眾啟蒙；有利于大眾議政格局的形成，促進(jìn)社會(huì)政治改良；形成獨(dú)特的地城文化，增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同；客觀上有利于平等觀念的形成?！窘馕觥?/p>

（1）主要原因：根據(jù)材料“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無所事事、觀看街頭行人”和所學(xué)知識(shí)可知，茶館的發(fā)展首要原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民群體的形成；根據(jù)材料“有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾”可知，晚清以來政治動(dòng)蕩，民族危機(jī)嚴(yán)重；根據(jù)材料“1903年，剛建立的成都警察公布了茶館規(guī)則以約束茶館。1916年警察制訂新的控制條文，申明任何表演都不得有‘淫蕩’的語言和動(dòng)作，否則將被禁止”可知，政府的控制與管理促進(jìn)了茶館的興起；根據(jù)材料“1912年陶然亭茶館開張，特設(shè)有一球房，據(jù)稱是要提倡西方‘文明’、‘健康’的娛樂，還提供電話、報(bào)紙和食品等服務(wù)”可知，西方文明的傳入有助于茶館的興起；從茶館的功能來看，“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、閑聊，或無所事事、觀看街頭行人”可知，茶館具有便民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能；根據(jù)材料“茶館雖經(jīng)常藐視規(guī)章，但也力圖改變面貌以迎合時(shí)尚”可知，人們觀念的逐漸變化。（2）特征：根據(jù)材料一“茶館是成都人休閑娛樂之地，無論是上層精英還是下層民眾、富人還是窮人、閑人還是忙人，都在茶館這個(gè)公共空間里活動(dòng)”和材料二“咖啡館吸引了貴族、文人、學(xué)者、科學(xué)家、商人等不同群體的光顧與參與，咖啡館顧客們彼此之間相互平等”可知，參與人群多樣，具有一定平等屬性；根據(jù)材料一“人們?nèi)ゲ桊^會(huì)友、交易、推銷、賣藝、……有人在茶館討論時(shí)事、宣傳演講、發(fā)動(dòng)民眾”材料二“不論政治、宗教話題，或科學(xué)、文學(xué)