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2025屆汕尾市重點(diǎn)中學(xué)高考沖刺歷史模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.某史學(xué)家說(shuō):“對(duì)于西方的挑戰(zhàn),中國(guó)的反應(yīng)之所以遲鈍,是由于中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬(wàn)分火急,至于對(duì)西方則可以暫緩一步。”這里所講的“西方的挑戰(zhàn)”主要是指()A.非法走私鴉片,毒害國(guó)人 B.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),瓜分中國(guó)C.資本輸出,壟斷經(jīng)濟(jì) D.提出“修約”,擴(kuò)大市場(chǎng)2.明代統(tǒng)治者認(rèn)為,商賈以通有無(wú),并采取過(guò)一些利商的措施,比如“凡商稅三十而取一,過(guò)者以違令論”。又說(shuō)“凡自織布帛、農(nóng)器、食品及……魚(yú)蔬雜果非市販,俱免稅”。這反映了明朝前期()A.放棄重農(nóng)抑商政策 B.商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展C.商人社會(huì)地位提高 D.政府重視民生經(jīng)濟(jì)3.若以“站起來(lái)”為題宣傳新中國(guó)初期的成就,下列可選擇的事件是A.“三面紅旗” B.土地改革 C.中美建交 D.浦東開(kāi)發(fā)4.陜甘寧邊區(qū)政府曾三令五申要加強(qiáng)預(yù)防接種和預(yù)防注射工作,邊區(qū)衛(wèi)生處于1941年組織注射傷寒、霍亂疫苗200瓶、牛痘苗30打,注射3300余人;1941年3月,邊區(qū)民政廳發(fā)布《陜甘寧民政廳布告》,對(duì)傳染病的隔離制度作了初步規(guī)定;1942年,邊區(qū)防疫委員會(huì)通過(guò)《預(yù)防管理傳染病條例》。由此可知,陜甘寧邊區(qū)A.阻止了傳染疫病的流行和蔓延 B.保障了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利C.逐步建立起現(xiàn)代疫病防控機(jī)制 D.貫徹全面抗戰(zhàn)路線方針5.金元之際,“一代文宗”元好問(wèn)在《雁門(mén)關(guān)外》中寫(xiě)F:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關(guān)獨(dú)居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無(wú)盡,空對(duì)西風(fēng)數(shù)去鴉?!痹撛?shī)反映出A.遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的社會(huì)場(chǎng)景 B.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后時(shí)代的變化C.詩(shī)歌創(chuàng)作水平超越前代 D.知識(shí)分子對(duì)世事的不滿6.歷史上經(jīng)常出現(xiàn)主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果背離的現(xiàn)象,即所謂“種瓜得豆”。中國(guó)古代下列政治制度在實(shí)施過(guò)程中最符合這一現(xiàn)象的是A.秦朝郡縣制B.西漢郡國(guó)并行制C.元朝行省制D.清朝軍機(jī)處7.20世紀(jì)60年代,美國(guó)漫威公司創(chuàng)造了綠巨人浩克這一漫畫(huà)人物形象,情節(jié)是蘇聯(lián)間諜在實(shí)驗(yàn)中搞破壞,主人公由于受到伽馬射線的輻射而變成了綠巨人。這一藝術(shù)創(chuàng)作反映出A.美國(guó)民眾對(duì)于蘇聯(lián)崛起的恐懼B.漫畫(huà)人物形象塑造受到時(shí)代影響C.美蘇兩極對(duì)抗擴(kuò)展到文化領(lǐng)域D.科技的進(jìn)步推動(dòng)了文化事業(yè)發(fā)展8.廣州灣作為法國(guó)租借地,在抗戰(zhàn)時(shí)期各方政治勢(shì)力云集。盡管背景復(fù)雜,立場(chǎng)不一,但民眾積極開(kāi)展和參與各類抗日救亡活動(dòng),掲露日本侵略者的野心和暴行,聲授前線的抗日將士,救助戰(zhàn)爭(zhēng)難民。由此可見(jiàn),廣州灣的抗戰(zhàn)A.呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點(diǎn) B.得到了法國(guó)政府的大力支持C.得到了國(guó)共兩黨軍隊(duì)的全力配合 D.執(zhí)行了中共全民族抗戰(zhàn)路線9.英國(guó)革命前,國(guó)王與議會(huì)的矛盾不斷激化,主要反映在①政治:君權(quán)神授——反對(duì)專制②經(jīng)濟(jì):專賣重稅——自由經(jīng)濟(jì)③宗教:推行國(guó)教——倡導(dǎo)清教④文化:文化專制——文化自由A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④10.唐朝前期實(shí)行稅鹽制,官不采者,聽(tīng)民私采煮,官收其稅。安史之亂后,開(kāi)始推行榷鹽制,先是實(shí)行民產(chǎn)、官收、官運(yùn)、官銷的專營(yíng)辦法,后劉晏主持鹽政改革,全面推行民產(chǎn)、官收、商運(yùn)、商銷的“就場(chǎng)專賣制”。唐代鹽制的變化A.說(shuō)明政府退出對(duì)商業(yè)的直接經(jīng)營(yíng) B.一定程度上有利于維護(hù)唐王朝統(tǒng)治C.有效削弱了割據(jù)藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ) D.是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果11.法國(guó)國(guó)王路易十六的皇后瑪麗酷愛(ài)文藝。她把戲劇《費(fèi)加羅的婚禮》挪到國(guó)王眼皮子底下演出。該戲劇描繪的是啟蒙哲學(xué)最痛恨的那個(gè)封建等級(jí)觀念,實(shí)際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國(guó)王也不覺(jué)得這有什么了不起。這反映了A.法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)自上而下全面展開(kāi)B.統(tǒng)治者一定程度上接受理性哲學(xué)C.路易十六的開(kāi)明緩和了階級(jí)矛盾D.統(tǒng)治者推動(dòng)啟蒙哲學(xué)的廣泛傳播12.坦克是現(xiàn)代陸上作戰(zhàn)的主要武器之一。其首次戰(zhàn)場(chǎng)使用于A.① B.② C.③ D.④13.漢武帝下詔書(shū)說(shuō):刺史班宣,周行郡國(guó),省察治狀,黝涉能否,斷治冤獄,以六條向事,非條所問(wèn),即不省。漢武帝明確了刺史職責(zé)和監(jiān)察范圍,其目的不包括A.防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作 B.使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性C.不至于刺史做大威脅中央集權(quán) D.使州監(jiān)察區(qū)上升為行政區(qū)14.李艷輝《扼殺精英的雅典民主》中指出:“(懲罰)不施于窮人,只施于名門(mén)望族,往往由于家庭的威望惹人妒忌才受到這樣的懲處;這種表面上是對(duì)威望和權(quán)勢(shì)過(guò)高的人一種凌辱和貶抑的辦法,但實(shí)際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段,要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用?!边@“辦法”是A.廢除債務(wù)奴隸制度 B.建立公民陪審法庭C.設(shè)立五百人議事會(huì) D.實(shí)行“陶片放逐法”15.殷人祭祀祖先的主要目的是希望通過(guò)取悅先王先公等獲得庇護(hù),與此相比,周人有明顯不同:“夫圣王之制祀也,法施于民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國(guó)則祀之,能御大災(zāi)則祀之,能捍大患則祀之?!鄙讨莒胱嬷贫鹊难葑傾.反映出上古時(shí)期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會(huì)教化B.表明商周等早期政權(quán)日益重視以神權(quán)維護(hù)世俗權(quán)C.顯示出早期宗法文化中越來(lái)越多的人文理性因素D.推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期崇尚君主集權(quán)的法家思想的誕生16.如圖為1929—1932年農(nóng)村革命根據(jù)地示意圖。對(duì)此的合理解釋是A.中共中央肅清右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤B.“井岡山的斗爭(zhēng)”產(chǎn)生一定影響C.民族矛盾逐漸成為社會(huì)主要矛盾D.“工農(nóng)武裝割據(jù)"成為全黨共識(shí)17.《漢穆拉比法典》規(guī)定:“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者,應(yīng)處死”。這反映了法典A.維護(hù)奴隸主利益的性質(zhì) B.保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)的要求C.規(guī)范各階層義務(wù)的意圖 D.集原有各國(guó)法律之大成的特點(diǎn)18.1978年至1992年全國(guó)人大及其常委會(huì)制定重要法律230多部,其中主要包括《1982年憲法》《刑法》《民法通則》等。20世紀(jì)90年代初期我國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)立法高峰,通過(guò)了《公司法》《合伙企業(yè)法》等多部法律。上述法律①保障了從新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡②奠定了社會(huì)主義民主法制建設(shè)的基礎(chǔ)③適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求④逐步建成了比較完備的法律體系A(chǔ).①②B.③④C.②③D.②④19.《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會(huì)安全問(wèn)題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國(guó)古代司法A.重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定 B.體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國(guó)理念C.強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D.德治法治互補(bǔ)的治理模式20.美國(guó)學(xué)者杰里·本特利在《新全球通史》中有這樣一段話:“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響,西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型,并孤立考一品確察各自發(fā)展的歷程,因此,不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后,隨著相對(duì)論的傳播,西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對(duì)性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移,體現(xiàn)‘全球互動(dòng)的’世界史便應(yīng)運(yùn)而生?!睂?duì)此理解正確的是A.研究西方史學(xué)必須精通西方自然科學(xué)理論B.文明史觀與全球史觀都是研究世界歷史的主要方法C.西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)D.相對(duì)論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理21.人將一戰(zhàn)的爆發(fā)形象地比喻為:兩個(gè)小孩打架將一群大人牽扯進(jìn)來(lái)引發(fā)的更大規(guī)模斗毆的過(guò)程。其中“兩個(gè)小孩”寓指A.德國(guó)和法國(guó)B.意大利和法國(guó)C.奧地利和塞爾維亞D.奧匈帝國(guó)和塞爾維亞22.隨著綜合國(guó)力的增長(zhǎng)和國(guó)際地位的提高,在新的國(guó)際格局建立中,中國(guó)正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。主要表現(xiàn)有①中國(guó)已經(jīng)成為政治大國(guó)②相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織③促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展④為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn)A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④23.下表為外國(guó)資本、官僚資本、民族資本在工礦企業(yè)、近代交通運(yùn)輸業(yè)等領(lǐng)域的平均年增長(zhǎng)率的情況。若為該表選取研究主題,最恰當(dāng)?shù)氖菚r(shí)期外國(guó)資本(%)官僚資本(%)民族資本(%)1894—1911年15.9814.3614.991911—1920年4.664.3711.181927—1936年13.8911.7614.28A.列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略日益加深 B.民族資本主義在曲折中發(fā)展C.官僚資本因甲午戰(zhàn)敗而破產(chǎn) D.民族資本主義成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)24.《十二銅表法》出現(xiàn)之前,羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判,主要是因?yàn)榱?xí)慣法A.可以維護(hù)平民的權(quán)利 B.是傳統(tǒng)法律,不容更改C.可隨意解釋以保護(hù)貴族特權(quán) D.體現(xiàn)了法律面前人人平等25.1868年進(jìn)口棉布在通商口岸的未稅口岸價(jià)和內(nèi)地市場(chǎng)價(jià)格對(duì)比(單位:兩)如表反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)A.半殖民地化程度加深 B.貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.近代民族工業(yè)的興起 D.國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成26.某學(xué)者認(rèn)為,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴與漢代獨(dú)尊儒術(shù)之間的連綴是一種必然,諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯,諸子百家之間的師心自用則是獨(dú)尊意識(shí)的內(nèi)部體現(xiàn)。該學(xué)者意在指出百家爭(zhēng)鳴A.推動(dòng)了社會(huì)階層的逐步分化 B.使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可C.隱含著專制主義的發(fā)展趨向 D.使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)27.有人認(rèn)為,中國(guó)古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具,而且是一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體。這里的“意識(shí)形態(tài)”最早可以追溯到A.春秋B.戰(zhàn)國(guó)C.秦朝D.西漢28.下圖中德國(guó)人沮喪、日本人得意,那么中國(guó)人的反應(yīng)應(yīng)是A.竊喜 B.憤怒C.麻木 D.同情29.據(jù)史料記載,1348年,一場(chǎng)致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去,并引起了人們對(duì)上帝及其人生問(wèn)題的反思。這一“反思”導(dǎo)致A.近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立B.封建王權(quán)被徹底推翻C.信仰上帝被人們所拋棄D.人對(duì)自身幸福的重視30.1921年10月21日,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》載文指出,邀請(qǐng)中國(guó)參加華盛頓會(huì)議雖是“明智之舉”,但“如果認(rèn)為他們能解決問(wèn)題,就大錯(cuò)特錯(cuò)了”,中國(guó)“還沒(méi)有成長(zhǎng)到足以獲取尊重和顯示力量的地步”。這反映出美國(guó)的主流媒體A.對(duì)列強(qiáng)的外交規(guī)則有清醒認(rèn)識(shí)B.低估了中國(guó)人民維護(hù)主權(quán)的決心和能力C.能夠正視中國(guó)問(wèn)題出現(xiàn)的原因D.為美國(guó)逃避國(guó)際責(zé)任的行為作積極辯護(hù)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料蒲松齡(1640~1715年),清初著名文學(xué)家。自幼對(duì)民間傳說(shuō)和俚曲歌詞有濃厚興趣,青年時(shí)期就“好搜神”、“喜人談鬼”,創(chuàng)作《聊齋志異》前后歷四十年之久,共計(jì)四百九十余篇,《聊齋志異》大多數(shù)是奇聞異事和人鬼狐妖的故事,故事中的鬼怪狐妖“多具人情,和易可親”,《連城》描寫(xiě)喬生和連城至死不渝的愛(ài)情故事;《席方平》描寫(xiě)冥間的城隍、冥王貪贓枉法,狼狽為奸;《司文郎》里諷刺科場(chǎng)考官的不學(xué)無(wú)術(shù),愛(ài)錢如命;《三生》描寫(xiě)劉舉人前世被罰作馬、狗、蛇,今生行善積德。蒲松齡充分發(fā)揮傳統(tǒng)志怪傳奇的特點(diǎn),其筆下的故事情節(jié)離奇,人物形象生動(dòng),語(yǔ)言精練,展現(xiàn)出極其迷幻曲折的色彩。《聊瓷志異》一問(wèn)世,就成為風(fēng)行天下的暢銷書(shū)?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料,概括指出《聊齋志異》的思想傾向。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析蒲松齡文學(xué)成就取得的原因。32.1933年7月,《申報(bào)月刊》發(fā)起了“中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題”的討論。在知識(shí)界的討論中,引出了整個(gè)中國(guó)出路即發(fā)展道路問(wèn)題。閱讀下列材料:材料20世紀(jì)30年代初期,在經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、軍事威脅的內(nèi)憂外患之際,民國(guó)知識(shí)分子與工商界人士紛紛著書(shū)立說(shuō),強(qiáng)調(diào)政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)與控制。這與當(dāng)時(shí)世界性經(jīng)濟(jì)大蕭條下資本主義國(guó)家擺脫危機(jī)的模式是一致的。隨著國(guó)民黨政府逐漸鞏固政權(quán),加之日本侵華形勢(shì)的緊迫,越來(lái)越多的知識(shí)分子支持國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,由國(guó)家資本擴(kuò)張來(lái)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,這影響了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。從國(guó)民黨政府在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)的實(shí)際效果來(lái)看,在金融、交通等領(lǐng)域取得了一定成效。不僅如此,其影響甚至貫穿國(guó)民黨政府的整個(gè)統(tǒng)治時(shí)期?!幾蕴蘸陚ァ督?jīng)濟(jì)危機(jī)、民族存亡與近代經(jīng)濟(jì)思想傳播》完成下列要求:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出民國(guó)知識(shí)分子與工商界人士討論“發(fā)展道路問(wèn)題”的時(shí)代背景。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)20世紀(jì)30年代中國(guó)史的相關(guān)知識(shí),就材料中知識(shí)分子提出的中國(guó)“發(fā)展道路”提煉觀點(diǎn),并結(jié)合國(guó)民政府實(shí)行的措施及其成效進(jìn)行評(píng)述。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述通暢;280字左右)33.英國(guó)工人隊(duì)伍的變化材料一到1700年左右,英國(guó)發(fā)達(dá)的手工業(yè)和手工工場(chǎng)制度,培養(yǎng)了一批訓(xùn)練有素、經(jīng)驗(yàn)豐富的工人。隨著工業(yè)革命時(shí)代的到來(lái),這些工人在新技術(shù)和機(jī)械化生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)中失敗,淪為工業(yè)化時(shí)代的首批工人;而落后的手工工場(chǎng)最終被新興的工業(yè)工廠所取代,一些傳統(tǒng)的手工工場(chǎng)主為了謀生,只能淪為一般的工人。19世紀(jì)初,隨著人口的自然增長(zhǎng)和農(nóng)業(yè)機(jī)械化的逐步普及,農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力只能往城市和工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)移。材料二從18世紀(jì)初開(kāi)始,英國(guó)政府頒布了多個(gè)勞工法令,以保障勞工的合法利益,穩(wěn)定生產(chǎn)秩序。19世紀(jì)末,英國(guó)開(kāi)始實(shí)行事故保險(xiǎn)。20世紀(jì)初,英國(guó)大力發(fā)展社會(huì)保險(xiǎn)制度和保健事業(yè)。此外,英國(guó)政府每年設(shè)立??钣糜谔岣哂型怀鲐暙I(xiàn)的人才的待遇,并提供場(chǎng)地、生活保障和親屬關(guān)懷等方面的配套服務(wù)。無(wú)數(shù)法國(guó)、荷蘭、普魯士等國(guó)的熟巧工匠紛紛涌入英國(guó),形成了蔚為一時(shí)的人才環(huán)境。——以上譯編自《D.G.Richardson,TheLabourSupplyintheIndustrialRevolution》p.218問(wèn)題(1)依據(jù)材料,指出英國(guó)工人階級(jí)的主要來(lái)源。(2)依據(jù)材料和所學(xué),比較“工場(chǎng)”和“工廠”的異同?(3)結(jié)合材料和所學(xué),你如何看待英國(guó)工人隊(duì)伍的變化?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
本題要注意19世紀(jì)中期,A發(fā)生于40年代,BC發(fā)生于19世紀(jì)后期,只有提出“修約”,擴(kuò)大市場(chǎng)發(fā)生于19世紀(jì)中期。故選D項(xiàng)?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、D【解析】
減輕商稅以及對(duì)與老百姓生活密切相關(guān)的商品給予免稅,反映出明朝初期政府重視民生經(jīng)濟(jì),故D正確;明朝沒(méi)有廢棄重農(nóng)抑商政策,排除A;材料沒(méi)有涉及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,排除B;明初依然實(shí)行重農(nóng)抑商政策,商人地位并沒(méi)有提高,排除C。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“凡自織布帛、農(nóng)器、食品及……魚(yú)蔬雜果非市販,俱免稅”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。3、B【解析】
“站起來(lái)”是指新中國(guó)的成立,人民成了國(guó)家的主人,新中國(guó)成立初期能夠體現(xiàn)該成就的是應(yīng)該是土地改革,故選B項(xiàng);“三面紅旗”是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的失誤,不是成就,排除A項(xiàng);中美建交和浦東開(kāi)發(fā)不是新中國(guó)初期,排除CD項(xiàng)。故選B。4、C【解析】
根據(jù)材料可知陜甘寧邊區(qū)政府不但采購(gòu)疫苗,還對(duì)傳染病的隔離制度作了規(guī)定,并且通過(guò)《預(yù)防管理傳染病條例》,表明陜甘寧邊區(qū)的防疫措施已經(jīng)達(dá)到了現(xiàn)代防疫的要求,故選C;AB說(shuō)法絕對(duì)化,排除;D在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。5、B【解析】
《雁門(mén)關(guān)外》是元好問(wèn)憑高吊古,抒發(fā)了元初結(jié)束多年戰(zhàn)亂之后“四海一家”的變化。B正確;材料表述的是統(tǒng)一之后的變化,不是戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,A排除;材料無(wú)法體現(xiàn)其詩(shī)歌創(chuàng)作水平超越前代,C排除;材料表明他對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的贊同,而不是不滿,D排除。故選B。6、B【解析】試題分析:漢初戒于“亡秦孤立之?dāng) 保址庖恍┩兆拥転橥?,建立諸侯國(guó)。但“有心裁花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭”,后來(lái)這些諸侯國(guó)的勢(shì)力膨脹,嚴(yán)重威脅到中央集權(quán)。A、C、D都加強(qiáng)了中央集權(quán),均可排除。故選B??键c(diǎn):西漢的地方行政制度。點(diǎn)評(píng):為了解決王國(guó)問(wèn)題,漢武帝頒布“推恩令”,規(guī)定“諸侯王死后,嫡長(zhǎng)子可繼承封地的一部分,余下的封地分給其他子弟”。其結(jié)果導(dǎo)致王國(guó)越分越小,實(shí)力削弱,無(wú)力與中央相抗衡,中央集權(quán)得到加強(qiáng)。從而完成了漢代分封制向郡縣制的過(guò)渡。7、B【解析】
材料表明,美國(guó)影視形象的塑造刻意地針對(duì)蘇聯(lián),這反映了在時(shí)代大背景下美國(guó)影視公司的冷戰(zhàn)思維,故選B;材料無(wú)法反映民眾的情緒,排除A;材料僅反映了美國(guó)一方,無(wú)法體現(xiàn)美蘇雙方,排除C;D項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除。故選B。8、A【解析】
材料中各方政治勢(shì)力及民眾都積極支持抗戰(zhàn),可見(jiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期的廣州灣呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點(diǎn),A項(xiàng)正確;材料無(wú)法得出法國(guó)政府大力支持中國(guó)抗日,B項(xiàng)排除。C項(xiàng)中“全力配合”在材料中無(wú)體現(xiàn),排除;D項(xiàng)錯(cuò)在把所有活動(dòng)都?xì)w結(jié)為中共領(lǐng)導(dǎo),排除。故選A。9、A【解析】
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前,國(guó)王主張君權(quán)神授,議會(huì)反對(duì)君主專制;國(guó)王主張征收重稅,議會(huì)主張自由經(jīng)濟(jì);英國(guó)國(guó)王推行國(guó)教,議會(huì)倡導(dǎo)清教;①②③正確,故選A;④不符合史實(shí),故排除BCD。10、B【解析】
唐朝鹽制由稅鹽制民產(chǎn)官稅,到榷鹽制官運(yùn)、官銷,再到“就場(chǎng)專賣制”商運(yùn)、商銷,加強(qiáng)了對(duì)鹽業(yè)的控制,減少了政府的開(kāi)支,一定程度上適應(yīng)了形勢(shì)的需要,有利于維護(hù)唐王朝統(tǒng)治,B項(xiàng)正確;唐代鹽制改革不能說(shuō)明政府退出了對(duì)“商業(yè)”的直接經(jīng)營(yíng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐朝鹽制改革,并不能有效削弱“割據(jù)”藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ),C項(xiàng)錯(cuò)誤;唐代全面推行民產(chǎn)、官收政策,不是鹽業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】根據(jù)“該戲劇描繪的是啟蒙哲學(xué)最痛恨的那個(gè)封建等級(jí)觀念,實(shí)際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國(guó)王也不覺(jué)得這有什么了不起?!北砻鲊?guó)王對(duì)反封建等級(jí)制度、攻擊統(tǒng)治階級(jí)反應(yīng)不強(qiáng)烈,說(shuō)明一定程度上接受啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性哲學(xué),不能說(shuō)明推動(dòng)啟蒙哲學(xué)的廣泛傳播,B正確,D錯(cuò)誤;A材料無(wú)法體現(xiàn),排除;啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,法國(guó)的階級(jí)矛盾很尖銳,C錯(cuò)誤。12、B【解析】
坦克最早運(yùn)用于1916年第一次世界大戰(zhàn)中的索姆河戰(zhàn)役,英國(guó)使用坦克攻擊德國(guó)陣地,②是索姆河戰(zhàn)爭(zhēng),故選B;①③④不符合索姆河戰(zhàn)役,排除ACD。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“坦克”“首次戰(zhàn)場(chǎng)使用”,聯(lián)系所學(xué)第一次世界大戰(zhàn)的史實(shí)分析解答。13、D【解析】
漢武帝設(shè)立刺史,行使監(jiān)察職責(zé),州監(jiān)察區(qū)沒(méi)有上升為行政區(qū),故選D;根據(jù)"非條所問(wèn),即不省”可知,是為了防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作,使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性,不至于刺史做大威脅中央集權(quán),ABC不符合題意,排除。14、D【解析】
“實(shí)際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段,要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用”反映的是陶片放逐法的弊端,故D正確;ABC都與陶片放逐法無(wú)關(guān),排除。15、C【解析】從材料中來(lái)看,周代的祭祀活動(dòng)不僅僅是為了祈祝祖先蔭庇后世,更重要是的是從這一系列的活動(dòng)中總結(jié)出的制度與規(guī)范,這對(duì)于王朝的發(fā)展具有重要的意義,是人文因素的體現(xiàn),故本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)出“社會(huì)教化”;B選項(xiàng)沒(méi)有理解材料中的真實(shí)含義;D選項(xiàng)無(wú)法從材料中得出結(jié)論。16、B【解析】
根據(jù)材料可知,1929一1932年,在“井岡山的斗爭(zhēng)”影響下,出現(xiàn)了眾多農(nóng)村革命根據(jù)地,并且逐漸成立了中華蘇維埃共和國(guó),“星星之火”漸成“燎原之勢(shì)”,B項(xiàng)正確;右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤是在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中才肅清,A項(xiàng)錯(cuò)誤;這一時(shí)期國(guó)共兩黨階級(jí)矛盾是社會(huì)主要矛盾,民族矛盾在九一八事變后逐漸上升,但還不是社會(huì)主要矛盾,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1935年的遵義會(huì)議后,毛澤東在事實(shí)上成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,“工農(nóng)武裝割據(jù)"才逐漸得到全黨認(rèn)同,D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】
“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者,應(yīng)處死”反映了《漢穆拉比法典》保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,故選B;材料信息沒(méi)有涉及奴隸主的信息,排除A;CD與材料信息無(wú)關(guān),排除。18、B【解析】
1978年至1992年全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的法律,適應(yīng)了我國(guó)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,逐步建成了比較完備的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。③④說(shuō)法正確,故答案為B項(xiàng)。從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡是在1949—1956年,奠定社會(huì)主義民主法制建設(shè)基礎(chǔ)的是1954年憲法,均與材料信息不符,排除含有①或②的A、C、D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題屬于組合式選擇題,常見(jiàn)解題方法有肯定法、排除法、求同存異法等??隙ǚ磻{借對(duì)一些基礎(chǔ)知識(shí)的牢固掌握,直接作答。排除法即找出一項(xiàng)或兩項(xiàng)不符合題目要求的題肢,排除它,逐步縮小范圍,最后留下正確選項(xiàng)。求同存異法即將備選項(xiàng)中相同的題肢放在一邊不管,而將所剩余相異的題肢加以比較辨析,從而根據(jù)題干的要求得出正確答案。19、A【解析】
涉及社會(huì)安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則,說(shuō)明古代司法重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定,故選A;中國(guó)古代的治國(guó)理念主要是外儒內(nèi)法,排除B;強(qiáng)調(diào)家庭倫理不符合材料主旨,排除C;D項(xiàng)題意無(wú)法體現(xiàn),排除。故選A。20、C【解析】
依據(jù)題干“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類的影響”“20世紀(jì)以后,隨著相對(duì)論的傳播”等信息可見(jiàn),材料突出的是方法論的發(fā)展對(duì)西方近代史發(fā)展的影響。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng),材料中未說(shuō)明研究史學(xué)必須精通自然科學(xué)理論這一信息點(diǎn),排除;B項(xiàng),材料中未涉及世界歷史研究方法的信息點(diǎn),排除;D項(xiàng),材料中體現(xiàn)不出全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理,排除?!军c(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。21、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,一戰(zhàn)的導(dǎo)火索是薩拉熱窩事件,是由于塞爾維亞族青年普林希布刺殺了奧匈帝國(guó)的費(fèi)迪南大公夫婦所引發(fā)的,所以“兩個(gè)小孩”寓指奧匈帝國(guó)和塞爾維亞,故選D;德國(guó)和法國(guó)、意大利和法國(guó)是在薩拉熱窩事件后參戰(zhàn)的,應(yīng)該屬于題中的“一群大人”,排除AB;薩拉熱窩事件是奧匈帝國(guó)和塞爾維亞的沖突,不是奧地利和塞爾維亞,排除C。22、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí),在新的國(guó)際格局建立中,中國(guó)已經(jīng)成為政治大國(guó),相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織,促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展,為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn),①②③④正確,故選D;ABC不全面,排除。23、B【解析】
根據(jù)表格信息可知,民族資本主義在1911年至1920年占比下降,1927年至1936年占比上升,這體現(xiàn)了民族資本主義發(fā)展的曲折性,B正確;外國(guó)資本在華占比并非一直上升,A排除;官僚資本在1920年之后比例上升,排除C;民族資本主義占據(jù)比例并無(wú)明顯優(yōu)勢(shì),因此不是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),排除D。24、C【解析】
《十二銅表法》誕生以前的羅馬法屬于習(xí)慣法,其特點(diǎn)是法律與習(xí)慣之間沒(méi)有明顯的界限,貴族可以隨意解釋法律,有利于維護(hù)貴族特權(quán),C正確;習(xí)慣法是維護(hù)奴隸主貴族的利益,不是維護(hù)平民的權(quán)利,A錯(cuò)誤;習(xí)慣法被《十二銅表法》代替,說(shuō)明習(xí)慣法并不是不容更改,B錯(cuò)誤;羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判并不是習(xí)慣法體現(xiàn)出法律面前人人平等的特點(diǎn),D錯(cuò)誤。25、A【解析】
進(jìn)口棉布在通商口岸價(jià)格和內(nèi)地市場(chǎng)價(jià)格差距不大,說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)進(jìn)口棉布征收的內(nèi)地稅較低,這不利于本國(guó)棉布銷售,即關(guān)稅并未保護(hù)起到保護(hù)民族經(jīng)濟(jì)的作用,反映了半殖民地化的加深,A正確;題干與貿(mào)易中心無(wú)關(guān),排除B;題干描述對(duì)象是進(jìn)口棉布,未涉及民族工業(yè),排除C;國(guó)內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)在古代大一統(tǒng)王朝時(shí)期就已經(jīng)形成,排除D。26、C【解析】
根據(jù)材料“諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的獨(dú)尊意識(shí),即所隱含的“師心自用”的專制主義意識(shí)為漢代獨(dú)尊儒術(shù)提供了前提條件,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴和漢代獨(dú)尊儒術(shù)的聯(lián)系,與社會(huì)階層的分化無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴沒(méi)有使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是百家爭(zhēng)鳴隱含著的專制主義趨勢(shì)對(duì)漢代獨(dú)尊儒術(shù)的影響,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)顯學(xué)的內(nèi)容,D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、D【解析】春秋時(shí)期,社會(huì)動(dòng)亂,儒家道家誕生,但沒(méi)有統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,也沒(méi)有統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝時(shí)期選官制度主要是軍功爵制,未形成文官體系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢時(shí)期“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,新儒學(xué)成為文官體系的統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài),故D項(xiàng)正確。點(diǎn)睛:解答本題很容易誤選A選項(xiàng)。因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)會(huì)認(rèn)為董仲舒的主張最開(kāi)始的源頭應(yīng)該是春秋時(shí)期的孔子思想。但是我們要認(rèn)識(shí)到,材料中強(qiáng)調(diào)“一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體”,且董仲舒的觀點(diǎn)是“新儒學(xué)”,由此就可以得出這一選項(xiàng)。28、B【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力,從圖片中“沮喪的德國(guó)人”“得意的日本人”以及“山東省”的信息,可知是指巴黎和會(huì)把德國(guó)在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)交給了日本,由此引發(fā)了中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng),因此中國(guó)人的反應(yīng)是憤怒,故B項(xiàng)正確。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·五四運(yùn)動(dòng)29、D【解析】
一般認(rèn)為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后,且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符,故排除A項(xiàng);封建王權(quán)被徹底推翻明顯與題意中的時(shí)間不符,故排除B項(xiàng);基督教和上帝是歐洲的基本信仰,雖然人們開(kāi)始反思上帝及人生問(wèn)題,但并沒(méi)有拋棄對(duì)上帝的信仰,而是在信仰上帝的同時(shí)開(kāi)始重視人自身的幸福,故排除C項(xiàng),故選D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。30、B【解析】
據(jù)所學(xué)可知,華盛頓會(huì)議討論中國(guó)問(wèn)題的時(shí)候,中國(guó)代表團(tuán)向會(huì)議提出了收回山東權(quán)益的要求,最終中國(guó)收回了“日本在一戰(zhàn)期間占領(lǐng)的山東”。因此材料中美國(guó)的主流媒體“低估了中國(guó)人民維護(hù)主權(quán)的決心和能力”,B正確;ACD與材料無(wú)關(guān)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)傾向:批判腐朽的封建制度和黑暗現(xiàn)實(shí);謳歌愛(ài)情和人性,反抗封建禮教束縛;熱愛(ài)和關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,反映世俗生活;帶有迷信色彩和宿命論思想。(2)原因:個(gè)人的興趣與長(zhǎng)期努力;汲取傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)展創(chuàng)新;作品反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌,適應(yīng)市民階層的精神文化需求?!窘馕觥?/p>
(1)傾向:根據(jù)“冥間的城隍、冥王貪贓枉法,狼狽為奸”得出批判腐朽的封建制度和黑暗現(xiàn)實(shí);根據(jù)“《連城》描寫(xiě)喬生和連城至死不渝的愛(ài)情故事”得出謳歌愛(ài)情和人性,反抗封建禮教束縛;根據(jù)“諷刺科場(chǎng)考官的不學(xué)無(wú)術(shù),愛(ài)錢如命”得出熱愛(ài)和關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,反映世俗生活;根據(jù)“前世被罰作馬、狗、蛇,今生行善積德”得出帶有迷信色彩和宿命論思想。(2)原因:根據(jù)“自幼對(duì)民間傳說(shuō)和俚曲歌詞有濃厚興趣”“前后歷四十年之久”得出個(gè)人的興趣與長(zhǎng)期努力;根據(jù)“蒲松齡充分發(fā)揮傳統(tǒng)志怪傳奇的特點(diǎn)”得出汲取傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)展創(chuàng)新;根據(jù)“人物形象生動(dòng),語(yǔ)言精練,展現(xiàn)出極其迷幻曲折的色彩。《聊瓷志異》一問(wèn)世,就成為風(fēng)行天下的暢銷書(shū)”得出作品反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌,適應(yīng)市民階層的精神文化需求。32、(1)時(shí)代背景:美國(guó)推行羅斯福新政;蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取得巨大成功;世界性大危機(jī)波及中國(guó),國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩;日本擴(kuò)大對(duì)華侵略,民族危機(jī)空前嚴(yán)重。(2)評(píng)述的論點(diǎn)中國(guó)走國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路評(píng)述所用史實(shí)的舉例措施開(kāi)展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”;實(shí)行戰(zhàn)時(shí)體制,強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面控制。成效民族工業(yè)獲得較快發(fā)展;為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ);官僚資本膨脹,民族資本萎縮。【解析】
(1)背景:根據(jù)材料中“世界性經(jīng)濟(jì)大蕭條下資本主義國(guó)家擺脫危機(jī)的模式是一致的”“日本侵華形勢(shì)的緊迫”,“經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、軍事威脅的內(nèi)憂外患之際”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從世界經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)社會(huì)矛盾和危機(jī)等方面,多角度分析民國(guó)知識(shí)分子與工商界人士討論“發(fā)展道路問(wèn)題”的時(shí)代背景。(2)評(píng)述:根據(jù)題目要求,首先找到材料中知識(shí)分子提出的中國(guó)發(fā)展道路的相關(guān)信息,即“越來(lái)越多的知識(shí)分子支持國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,由國(guó)家資本擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)工業(yè)化”等信息,將其觀點(diǎn)歸納出來(lái),并明確表達(dá)為:中國(guó)走國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路。然后按照要求,結(jié)合所學(xué)20世紀(jì)30年代中國(guó)史的相關(guān)知識(shí),從中提出2到3例,如國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)或
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