初中語文++第22課《大道之行也》課件+統(tǒng)編版語文八年級下冊

大道之行也第一課時課時目標1.復習背誦全文，把握《禮記》相關文學常識，掌握重點字詞解釋與重點句翻譯（重點）2.梳理文章思路，深刻理解文章的道理，體會孔子“大同”社會的理想。（難點）

復習課采用小組積分制，按照小組組員序號加分，即每組1號回答正確加1分，2號加2分，以此類推。作業(yè)按照得分情況布置，高分小組可減免作業(yè)。小組積分賽構建動場

《禮記》，儒家經典著作之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經學家戴圣編纂的?！抖Y記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。其內容分為兩大類：關于禮樂的一般理論和關于禮樂制度。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各方面的內容，其中《大學》《中庸》《禮運》等篇包含較豐富的哲學思想。作品簡介2分鐘識記重點大道之行也

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。小組討論并翻譯10分鐘大道之行也

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。是。同“舉”，推舉。培養(yǎng)和睦氣氛。指才干出眾。指品德高尚。指儒家推崇的上古時代的政治制度。譯文：在大道施行的時候，天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人（給大家辦事），（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。3分鐘小組派代表回答大道之行也故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。用作動詞，以……為親。同“鰥”，老而無妻。老而無夫。幼而無父。老而無子。職分，職守。女子出嫁。有殘疾而不能做事。用作動詞，以……為子。有終老的保障。譯文：因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，使老年人有終老的保障，壯年人能夠發(fā)揮自己的才能，為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都能夠得到供養(yǎng)，男子有職分，女子有歸宿。3分鐘小組派代表回答大道之行也貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。因此。厭惡。因此。從外面把門帶上。圖謀之心。興起。這叫作。譯文：財物，厭惡把它扔在地上，但（之所以厭惡）不一定是因為想要據為己有；力氣，厭惡它不出于自己，但（愿意多出力）不一定是為了自己的私利。這樣一來，圖謀之心閉塞不會興起，盜竊、作亂害人的事情不會興起，（家家戶戶）門從外面帶上，而不從里面閂上。這就叫作“大同”社會。3分鐘小組派代表回答1、“大同”社會的根本特征是什么？2、本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？3、作者理想中的大同社會是什么樣子的？4、如何理解文中描繪的“大同”社會？復習回顧小組討論10分鐘“大同”社會的根本特征是什么？政權屬于社會的全體成員，不屬于任何個人。社會的管理者應由社會成員選舉產生，而選舉的標準是“賢”“能”，即品德高尚、才能出眾的人。社會成員間應當建立起良好的關系，要講求誠信，崇尚和睦。天下為公選賢與能講信修睦小組派代表回答本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的？“不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”滿足生存的需要，人人都能受到全社會的關愛小組派代表回答“男有分，女有歸”滿足發(fā)展的需要，人人都能安居樂業(yè)“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”滿足精神愉悅的需要，貨盡其用，人盡其力作者理想中的大同社會是什么樣子的？“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”路不拾遺夜不閉戶

小組派代表回答如何理解文中描繪的“大同”社會？文中描繪的“大同”社會是一個沒有階級、沒有剝削和壓迫、人人平等的社會。盡管這個理想社會在當時不可能成為現實，但兩千多年以來，它一直是許多進步思想家和社會改革家所向往和追求的目標，是我國社會思想史上一份寶貴的財富。小組派代表回答綜合建模

《大道之行也》通過對理想中的社會特征的描述，闡明了儒家思想中的“大同”社會的基本特征，表達了作者對這種理想社會的向往，同時反映了我國古代勞動人民對美好生活的向往和追求。作業(yè)布置1.完成復習學案，兩篇文言文對比閱讀。2.默寫一遍《大道之行也》3.全文翻譯一遍《大道之行也》小組得分1~4名完成作業(yè)1小組得分5~8名完成作業(yè)1和2其他小組全部完成第二課時課時目標1.復習鞏固課內文學常識、重點默寫。（重點）2.積累課外重點文言字詞，掌握翻譯和斷句方法。（重點）3.由課內延伸課外，掌握課內外對比閱讀理解題答題方法。（難點）復習鞏固

《禮記》，

經典著作之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是

經學家戴圣編纂的?！抖Y記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。其內容分為兩大類：關于

和關于

。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各方面的內容，其中《大學》《中庸》《禮運》等篇包含較豐富的哲學思想。儒家西漢禮樂的一般理論禮樂制度背誦默寫1.《大道之行也》中“

，

”和”老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌”意思相近。2.??社會制度是公有制，即“

”，實行民主選舉，即“

”。3.“大同社會”是各盡所能，即“

，

”。4.“大同社會”實行各取所需，即“

，

”。5.“大同社會”社會安定和平，即“

，

”。故人不獨親其親不獨子其子天下為公選賢與能力惡其不出于身不必為己貨惡其棄于地也不必藏于己是故謀閉而不興盜竊亂賊而不作【乙】齊宣王見孟子于雪宮①。王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非②其上矣。不得而非其上者，非③也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

（節(jié)選自（孟子·梁惠王下》）【注】①雪宮：齊宣王的離宮（古代帝王在正宮以外臨時居住的宮室）。②非：詆毀，埋怨。③非：錯誤。....對比閱讀（一）第一步：快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思：有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目，有助于初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應該快速瀏覽文段后的題目。

第二步：仔細分析標題一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標題，而大部分標題本身就概括了文言文的主要內容。例如，“楚人學舟”這個主謂結構的標題概括了文段的主要內容，我們看了標題就知道文段的主要內容了。總之，仔細分析文段的標題，可使我們快速理解文言文的主要內容。第三步：結合注釋速讀全文

課外文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于我們準確理解文言文的主要內容。所以，千萬別忽略這些注釋，而應結合注釋速讀全文。另外，需要注意的是，在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”，千萬別停下來苦苦思索，而應繼續(xù)閱讀?？傊僮x全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。1.下列句中加點詞的意思相同的一項是（）A.男有分，女有歸歸來見天子B.是謂大同非獨賢者有是心也C.齊宣王見孟子于雪宮甲胄之士不拜，請以軍禮見D.樂民之樂者然則何時而樂耶2.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A.大道之行也，天下為公予獨愛蓮之出淤泥而不染B.貨惡其棄于地也皆以美于徐公C.人不得，則非其上矣余則缊袍敝衣處其間D.不得而非其上者其一犬坐于前................BA方法小結：詞語解釋題：這類題目多數是考查文言實詞中一詞多義的現象，而這些文言實詞基本上都是課內文言文中學習過的。解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經檢驗意思通順，則為正確答案。3.將下列句子翻譯成現代漢語。（1）選賢與能，講信修睦。（2）憂民之憂者，民亦憂其憂。選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。以百姓的憂愁為憂愁的人，百姓也會以他的憂愁為憂愁。方法小結：句子翻譯題：翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。

4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導講仁愛、重民本等思想理念，【甲】文描述了以（1）“

”（用原文語句回答）為核心的儒家大同社會理想，【乙】文則明確提出了（2）“

，

”（用原文語句回答）的觀點。全心全意為人民服務是中國共產黨的根本宗旨，執(zhí)政為民要落實一件一件的實事之中，“憂民之憂”就是為群眾排憂解難，“樂民之樂”則主要體現在讓發(fā)展成果惠及百姓。天下為公樂以天下憂以天下（3）“國無德不興，人無德不立”，請從修身立德的角度談談對【甲】文中畫線句子的認識?！柏洂浩錀売诘匾?，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”的意思是：對于財貨，人們憎惡把它扔在地上的現象，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。這告訴我們，人如果沒有德就無法立足于社會，國家無德的話就不能興旺發(fā)達，每個人都要加強個人修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚品德，去除私心雜念，無私奉獻。方法小結：內容理解題：對比閱讀要找到課內文章與課外文章的聯(lián)系，解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答準確率較高?！疽摇棵褙殑t奸邪生。貧生于不足，不足生于不農，不農則不地著①，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸。雖有高城深池嚴法重刑猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨②；饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務民于農桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。（晁錯《論貴粟疏》）【注】①地著：定居一地。②甘旨：甘甜可口的食物。對比閱讀（二）5．對下面詞語和句子理解不正確的一項是（

）A．“選賢與能”中“與”同“舉”，推薦的意思。B．“不獨子其子”第一個“子”用作動詞，以??為。第二個“子”指子女。C．“故外戶而不閉”中的“故”和“故民可得而有也”中的“故”意思和用法一樣。D．“君安能以有其民哉？”是一個疑問句。D6．文中劃線句子，有兩處可以斷開，請用“/”標出。雖有高城深池嚴法重刑猶不能禁也。句意：即使有高大的城墻，深險的護城河，嚴厲的法令，殘酷的刑罰，還是不能禁止他們。重點字詞：雖：即使。池：護城河。猶：仍然，還是。禁：禁止，防止。句子結構：“雖有高城深池”表示條件，即使有堅固的城墻和深池；“嚴法重刑”進一步描述條件，有嚴厲的法律和重刑；“猶不能禁也”表示結果，這些條件仍不足以阻止奸邪之事的發(fā)生。根據以上分析，可推知：雖有高城深池/嚴法重刑/猶不能禁也。方法小結：斷句題：要明白斷句其實是把標點符號去掉，斷的是標點。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據句子的意思可以準確斷句。7．翻譯下面的句子。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。人之常情是：一天不吃兩頓飯就要挨餓，整年不做衣服穿就會受凍。8