2025屆山東聊城市高三3月份模擬考試歷史試題含解析

2025屆山東聊城市高三3月份模擬考試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．如表為1990年，美國商務部對美、日、歐12項主要新興科技領域的研究即新產(chǎn)品的科技水平進行的比較結(jié)果。結(jié)合所學知識，根據(jù)下列數(shù)據(jù)，對此解讀正確的是①科技自主創(chuàng)新提供國家發(fā)展動力②為“新經(jīng)濟”時代到來提供保障③西歐與日本崛起瓦解了兩極格局④美國國有化提供了科技發(fā)展?jié)摿．①② B．①③ C．②④ D．①③④2．1921年，北京大學預科招生文言譯白話的題目取材《世說新語》，白話譯文言題目取材《儒林外史》，標點文章題則選了《稼軒詞》，這些選材都是一些難入“正統(tǒng)”序列的稗官野史和筆記小說。這說明當時的北京大學A．具有勇于挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念的精神 B．是新文化運動的中心陣地C．西式的教育理念占據(jù)主導地位 D．揭開了反思新文化的序幕3．據(jù)史書記載，明清政府皆會向商人出賣一些功名、政治利益甚至官職，以調(diào)動商人向政府輸送所需的資源，一般稱為捐納。明代捐納主要在特殊情況下實行，清代捐納則常態(tài)化。據(jù)此可知，明清捐納A．構(gòu)成了商人與政府的交換性紐帶關(guān)系 B．表達出商人獨立政治的訴求C．扭轉(zhuǎn)了封建商人社會地位低下的狀況 D．體現(xiàn)官商合流局面開始出現(xiàn)4．我國是世界上疆域遼闊的國家，祖國的疆域是歷史上形成的。有學者認為，元朝實際上奠定了我國疆域的基礎，其關(guān)鍵理由是因為元朝時A．實行行省制度 B．西藏、正式歸屬中央政權(quán)C．疆域最遼闊 D．民族融合進一步加強5．閱讀《1949—1953年與中國建交國家數(shù)據(jù)簡表》，為解決建交國家逐年減少的問題，當時新中國采取的主要對策是A．繼續(xù)采取“一邊倒”方針 B．提出和平共處五項原則C．率團參加日內(nèi)瓦會議 D．提出“求同存異”方針6．文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實，也是人類進步的重要動力。同為共和憲法，法國1875年憲法和美國1787年憲法條文規(guī)定的不同之處是A．議會由參議院和眾議院組成 B．總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生，實行任期制C．內(nèi)閣由總統(tǒng)任命，對議會負責 D．總統(tǒng)是國家元首，掌握行政權(quán)7．有學者指出，中國軍民以巨大的傷亡為代價，消耗了日軍大量有生力量，遲滯了其西進步伐.打破了“日軍大本營摧毀蔣政權(quán)的最后統(tǒng)一中樞.完成黃河和長江中間的壓制圈”、逼蔣求和并占領中國的戰(zhàn)略企圖。此次抗戰(zhàn)A．使日軍三個月滅亡中國的計劃被粉碎B．推動抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段C．是中國軍隊正面戰(zhàn)場取得的最大勝利D．導致國民政府開辟緬甸戰(zhàn)場8．有學者認為，“誰控制了北非、蘇伊士運河和直布羅陀海峽，誰就掌握了地中海這條重要的海上航運線?！毕铝卸?zhàn)期間的軍事行動，不能直接佐證該觀點的是A．“火炬”行動 B．阿拉曼戰(zhàn)役 C．敦刻爾克撤退 D．西西里島登陸9．至1969年初尼克松上任前，新中國與美國共舉行了134次大使級會談，但唯一的成果是1955年達成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議，以至于有學者認為中美大使級會談是“聾子的對話”。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A．美國對新中國的敵視B．“一邊倒”的外交政策C．外交談判策略不成熟D．朝鮮戰(zhàn)爭對雙方的影響10．馬克思通過大量文獻和資料，深入分析了當時的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式，初步闡述了剩余價值的思想，揭示了未來社會的發(fā)展方向，這些成果和結(jié)論都寫進了《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思的這些研究成果A．第一次提出了社會主義學說B．揭示了資本主義上升時期的社會問題C．提出了社會主義國家的基本經(jīng)濟制度D．論述了壟斷階段的資本主義特征11．《申江百詠》描述某一景色為“火樹千株照水明，終宵如在月中行。地埋鐵管通街市，真?zhèn)€銷魂不夜城。”此景最早應該出現(xiàn)于A．18世紀50、60年代B．19世紀40、50年代C．19世紀70、80年代D．20世紀30、40年代12．布達拉宮不僅是藏族勞動人民智慧的結(jié)晶，也是漢藏人民團結(jié)協(xié)作的有力佐證。頤和園有中國古典園林博物館之稱，其中與布達拉宮有相似風格的建筑是A．智慧海 B．樂壽堂 C．佛香閣 D．四大部洲二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）從古至今，人類一直在追求生活的幸福和美滿。閱讀材料，回答問題。材料一最好先討論普遍的善，看看爭論到底在哪里。盡管這種討論有點使人為難，因為“理念”的學說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個哲學家，較好的選擇應該是維護真理而犧牲個人的友情，二者都是我們所珍愛的，但人的責任卻要我們更尊重真理?！獊喞锸慷嗟隆赌岣黢R科倫理學》材料二芝諾將幸福界定為“符合自然的生活”，并按此原則而將人的行為或行動分為符合自然的適宜行動和德性的完美行動。按照芝諾的看法，那些符合自然的事物值得人們欲求或選擇，相反那些不符合自然的東西就應該被舍棄?！飼濉端苟鄟唫惱韺W受到亞里士多德倫理學的影響嗎？》材料三和同時代其他啟蒙思想家截然不同，具有敏銳先見性的盧梭已經(jīng)意識到征服論自然觀對人類社會發(fā)展所具有的潛在威脅，開始以一種前瞻性、警示性的觀點來看待因理性、科學和文明進步而導致的這種人類中心主義發(fā)展觀。盧梭指出，“征服和統(tǒng)治自然也許會給人類帶來一時的、自以為是的快樂，但由于失去了與自然的和諧關(guān)系，人類將承受長期的精神痛苦”。因此盧梭進一步提出要遵循自然規(guī)律，把人類的發(fā)展限制在自然能夠承載，自然規(guī)律允許的范圍內(nèi)?！镬o《綠色的吶喊盧梭生態(tài)意識解讀》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學，用一句話概括亞里士多德的核心觀點。并指出其對柏拉圖思想突破的主要表現(xiàn)及講授《尼各馬科倫理學》的學園名稱。（2）據(jù)材料二，指出芝諾關(guān)于“幸?！钡恼J識。結(jié)合所學，指出芝諾在斯多亞學派中的地位及斯多亞學派在人類歷史中的影響。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學，簡述盧梭在“理性、科學和文明進步”方面的認識及這種認識對西方人文主義精神發(fā)展的積極影響。14．（20分）材料安史之亂后，劉晏對第五琦所創(chuàng)立的鹽榷制進行了系統(tǒng)改革。他放棄第五琦的官產(chǎn)官銷政策，撤銷原來非產(chǎn)鹽區(qū)的州縣鹽官，只在產(chǎn)鹽地區(qū)設置鹽官，收購亭戶所煮的鹽，加價轉(zhuǎn)賣給商人，任由他們運到各地出售。為了保證官鹽的運銷，劉晏還采取以下措施：設置十三巡院，加強緝私，嚴禁私鹽的運銷，以保護販賣官鹽的利益。禁止各道對過境商鹽船身及商船使用堰埭征取通過稅，使鹽在離開鹽場以后即通行無阻，便利鹽的轉(zhuǎn)運……在距產(chǎn)鹽區(qū)較遠的地區(qū)設置常平鹽，當鹽供給不上時，減價出售。鹽法改革后，唐政府的鹽利歲入60萬貫，到代宗大歷（766～779年）末年，增加到600萬貫。劉晏對鹽法的改革，將直接專賣制改為間接專賣制，取得了很好的成效，產(chǎn)生了深遠的影響，在中國鹽法史上占有重要地位?！幾允分傥摹⒑鷷粤种骶帯吨袊贰に逄莆宕贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括劉晏鹽法改革的主要特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明劉晏鹽法改革的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)材料可知，美國在研究高科技項目和已成產(chǎn)品的高科技項目都保持相當優(yōu)勢，而20世紀90年代美國逐步進入新經(jīng)濟時代，說明科技自主創(chuàng)新提供國家發(fā)展動力，為新經(jīng)濟時代的到來提供保障，①②正確，A符合題意；1990年兩極格局尚未瓦解，③錯誤，BD排除；這一時期美國未實行國有化，④錯誤，C排除。故選A。2、A【解析】

北京大學在招生考試中的選材選是一些難入‘正統(tǒng)’序列的稗官野史和筆記小說的做法體現(xiàn)了“挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念的精神”，A正確；B不是材料主旨；C、D與材料無關(guān)。【點睛】材料的關(guān)鍵詞是“難入‘正統(tǒng)’序列的稗官野史和筆記小說”，考查的是學生對材料的理解和讀取能力。3、A【解析】

根據(jù)題干可知，明清政府為了所需資源，常常會出賣一些功名、政治利益給商人，這實際上構(gòu)成了帝制國家卷入市場的一個途徑，也構(gòu)成了商人與帝制國家之間的一種交換性紐帶關(guān)系，故A正確項；從材料中可知，明清時期的商人在權(quán)勢、財富融通的社會中，并沒有表達出獨立的政治訴求，排除B項；只能說明清時期的商人一定程度上改變了其社會地位，而非扭轉(zhuǎn)，排除C項；“開始”在題干中無法體現(xiàn)，排除D項。故選A。4、B【解析】

元朝疆域廣闊，地方實行行省制度，對于西藏設立宣政院管理，被稱為琉球，設置澎湖巡檢司管理，所以說元朝實際上奠定了我國疆域的基礎，B正確；A是地方制度；C是實行行省制原因；D是民族關(guān)系發(fā)展。5、B【解析】

根據(jù)題干可知新中國成立后面臨較大的外交困難，為了積極同鄰國和新興民族國家發(fā)展友好關(guān)系，我國提出了和平共處五項原則，故B項正確；“一邊倒”是新中國成立后倒向社會主義陣營的舉措，排除A項；參加日內(nèi)瓦會議及在萬隆會議上提出“求同存異”方針均是踐行和平共處五項原則的具體體現(xiàn)，排除CD兩項。故選B。6、C【解析】

依據(jù)所學，法國1875年憲法規(guī)定內(nèi)閣由總統(tǒng)任命，對議會負責，而美國1787年憲法規(guī)定內(nèi)閣直接對總統(tǒng)負責。C符合題意；ABD三項是兩個憲法的共同之處，排除。故選C。7、B【解析】

“中國軍民以巨大的傷亡為代價，消耗了日軍大量有生力量，遲滯了其西進步伐。打破了‘日軍大本營摧毀蔣政權(quán)的最后統(tǒng)一中樞。完成黃河和長江中間的壓制圈’、逼蔣求和并占領中國的戰(zhàn)略企圖”表明此次抗戰(zhàn)推動抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段，故B正確；A是淞滬會戰(zhàn)，C是臺兒莊戰(zhàn)役，都是在中國抗戰(zhàn)戰(zhàn)略防御階段，排除；D不符合題意，排除。8、C【解析】

敦刻爾克撤退，標志著英國勢力撤出歐洲大陸，歐洲除英國以外的主要地區(qū)落入德國之手，與控制北非、蘇伊士運河和直布羅陀海峽無關(guān)，符合題意，故選C；“火炬”行動即北非登陸計劃，該戰(zhàn)役使盟軍掌握了北非的一些重要戰(zhàn)略基地，從而創(chuàng)造了順利完成北非戰(zhàn)局的有利條件，使西方盟國能夠通過蘇伊士運河從大西洋向印度洋進行海上運輸，A不符合題意，排除；盟軍在阿拉曼的勝利致使納粹德國和意大利王國欲占領埃及、控制蘇伊士運河，占有戰(zhàn)略資源豐富的中東的希望破滅，B不符合題意，排除；西西里島戰(zhàn)役是盟軍不僅在軍事上獲取了直接進攻意大利的跳板，而且在政治上強烈震撼了已經(jīng)動搖的意大利政府，導致墨索里尼垮臺和意大利投降，為盟軍打開從南部登陸歐洲的大門，D不符合題意，排除。9、A【解析】

根據(jù)“新中國與美國共舉行了134次大使級會談，但唯一的成果是1955年達成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議”，說明新中國與美國的大使級會談成效不大，結(jié)合所學，當時世界正處于兩極格局下，美國對新中國采取敵視政策，A正確；材料無法體現(xiàn)“一邊倒”，排除B；C不是主要原因，排除C；朝鮮戰(zhàn)爭的時間是1950-1953年，與材料時間不符，排除D。10、B【解析】

材料主要反映了馬克思對資本主義的揭露，無法體現(xiàn)社會主義理論問題，且結(jié)合所學可知，第一次社會主義理論學說是19世紀二三十年代提出的空想社會主義，故A項錯誤。根據(jù)材料“深入分析了當時的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式”并結(jié)合所學可知，馬克思、恩格斯對資本主義制度進行了深刻的揭露和分析，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年，當時資本主義正處于上升時期，故B項正確。材料沒有體現(xiàn)社會主義國家的基本經(jīng)濟制度相關(guān)內(nèi)容，且這一理論不屬于《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容。故C項錯誤。壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的階段之一，形成于19世紀末20世紀初，不符合《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的時間，故D項錯誤。11、C【解析】

根據(jù)“《申江百詠》”描述的應該是上海，材料中的情景最早應該出現(xiàn)在19世紀的70、80年代，上海作為通商口岸得到了較快發(fā)展，故選C項；18世紀50、60年代上海尚未對外開放，排除A項；19世紀40、50年代上海剛剛作為通商口岸開放，不可能出現(xiàn)材料中描述的情景，排除B項；20世紀30、40年代與“最早”不符，排除D項。故選C。12、D【解析】

依據(jù)所學可知，頤和園的四大部洲象征著佛教世界，是典型的藏式寺廟建筑風格，符合題意。D正確；智慧海，是頤和園最高處的一座無梁佛殿，由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成，不符合題意，A錯誤；樂壽堂是慈禧太后的寢宮，不符合題意，B錯誤；佛香閣是仿杭州的六和塔建造，不符合題意，C錯誤。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）觀點：“吾愛吾師，吾更愛真理”。突破：主張人可以追求現(xiàn)實的幸福；認為客觀上并無理念世界的存在，肯定客觀世界是真實的存在，而且是人類認識的來源，認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。學園：呂克昂學園。（2）認識：順應自然的生活就是至善。地位：斯多亞學派的創(chuàng)始人。影響：人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等這一西方人文主義的核心理論，并影響羅馬自然法的產(chǎn)生。（3）認識：闡述“主權(quán)在民”政治理性的同時，又認為崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?，知識進步有害于人類幸福；人類應遵循自然規(guī)律，與自然和諧相處。影響：給人類留下充滿個性的浪漫主義，使人文精神得到深刻圓滿的體現(xiàn)?！窘馕觥?/p>

（1）觀點：依據(jù)材料“因為理念的學說是我們尊敬的人提出來的?！说呢熑螀s要我們更尊重真理”并結(jié)合所學可知，亞里士多德提出“吾愛吾師，但吾更愛真理”。突破：依據(jù)柏拉圖和亞里士多德思想可知，亞里士多德主張人可以追求現(xiàn)實的幸福，認為客觀上并無理念世界的存在，肯定客觀世界是真實的存在，而且是人類認識的來源，認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。名稱：依據(jù)所學可知，亞里士多德在呂克昂學園講授《尼各馬科倫理學》。（2）認識：依據(jù)材料“芝諾將幸福界定為‘符合自然的生活’，并按此原則而將人的行為或行動分為符合自然的適宜行動和德性的完美行動”來看，芝諾認為順應自然的生活就是至善；地位：依據(jù)所學可知，芝諾是斯多亞學派的創(chuàng)始人；影響：依據(jù)斯多亞學派知識可知，斯多亞學派在人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等這一西方人文主義的核心理論，并影響羅馬自然法的產(chǎn)生。（3）認識：依據(jù)材料“開始以一種前瞻性、警示性的觀點來看待因理性、科學和文明進步而