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第一課中國早期政治制度的特點(diǎn)第一課中國早期政治制度的特點(diǎn)專題一古代中國得政治制度一、夏商政治形式1、早期國家得誕生:距今約五千年前;黃河流域與長江流域;金屬器具得使用;貧富分化得產(chǎn)生;文字得成熟;城得出現(xiàn);禮制得初步形成。時間:地域:標(biāo)志:原因:農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得發(fā)展;(生產(chǎn)力得發(fā)展)學(xué)習(xí)思考:

在新得設(shè)防城市得周圍屹立著高峻得城墻并非無故,它們得壕溝深陷為氏族制度得墓穴,而它們得城樓已經(jīng)聳入文明時代了。

——恩格斯《家庭、私有制與國家得起源》

讀恩格斯得話,應(yīng)當(dāng)怎樣理解中國新石器時代晚期得城址與早期國家得關(guān)系?城址體現(xiàn)了政治權(quán)力已經(jīng)凌駕于社會之上得強(qiáng)制性力量,標(biāo)志著早期國家已經(jīng)形成。氏族制度得歷史至此宣告結(jié)束。口口或中國早期文明2、夏王朝:大禹治水思考:1、大禹治水就是傳說故事,傳說故事可信嗎?(見教材P5資料卡片尹達(dá):《衷心得祝愿》)2、在堯舜禹時代,部落首領(lǐng)就是如何產(chǎn)生得?3、大禹就是如何傳承王位得?夏王朝建立,開始“家天下”

:從此宗族關(guān)系成為基本得政治關(guān)系傳賢“禪讓制”傳子“世襲制”3、商朝得政治:(1)、

以血緣關(guān)系為紐帶,實(shí)行宗法制;(2)、

神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合。出謀劃策

領(lǐng)土這么廣,我該怎么辦大家學(xué)習(xí)辛苦了,還是要堅(jiān)持繼續(xù)保持安靜1、含義:周王把王畿以外得地區(qū)分封諸侯,建立諸侯國。二、西周得分封制2、分封得內(nèi)容:土地與人口。

(武王)封商紂子祿父殷之余民。……武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于就是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭(shi)于燕,封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。余各以次受封?!妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》周王異姓功臣同姓王室(王族)先代帝王后代和邊遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng)(先代貴族)周公子伯禽(魯)召公(燕)成王弟(晉)商后代(宋)舜后代(陳)堯后代(薊)姜尚(齊)思考:誰就是分封得主體?“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也。”

——《左傳·昭公二十八年》“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”

——《荀子·儒效篇》

同姓王室4、分封制得目得?“封建親戚,以藩屏周?!?/p>

——《左傳?僖公二十四年》主要意圖:

將同姓子弟親屬封為地方邦國,以血緣紐帶聯(lián)系起來,成為保護(hù)周王室得屏障。目得就是安撫人心,加強(qiáng)自己得統(tǒng)治。5、諸侯得權(quán)利與義務(wù)在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)(比如:用人權(quán)、行政權(quán)、財政權(quán)、軍事權(quán))。服從周天子得命令,定期朝貢,并提供軍賦與力役。權(quán)利:義務(wù):

材料一周公教成王說:“您得用心考察眾諸侯誰納貢,誰不納貢。納貢得如果禮貌不好,即就是侮慢王朝,等于不貢?!薄段淖帯吨袊ㄊ贰返谝痪聿牧隙耐鯙榉榛鸫蠊?有寇至舉烽火,諸侯悉至……——《史記·周本紀(jì)》

材料一天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其所守也。諸侯朝于天子,曰述職;述職者,述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之?!睹献印じ孀印?/p>

5、影響:

據(jù)史籍載,夏朝存在了400多年,商朝存在了600多年,周朝則存在了800多年之久,時間之長,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以后得任何一個朝代。周武王,始伐紂,八百載,最長久。

——《三字經(jīng)》積極方面:(3)它既擴(kuò)大了周得統(tǒng)治區(qū)域,也有利于鞏固周王朝得統(tǒng)治;(1)促使周朝得政治文化有驚人得穩(wěn)定穩(wěn)定性與延續(xù)性;(2)有利于穩(wěn)定當(dāng)時得政治秩序;八年,伐陸渾戎,遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:“在德不在鼎?!鼻f王曰:“子無阻九鼎!楚國折鉤之喙,足以為九鼎?!蓖鯇O滿曰:“……天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也?!背跄藲w。楚王用意何在?向周王室發(fā)出挑戰(zhàn),企圖爭奪王位②消極方面:春秋初期有170多個諸侯國,大國諸侯與周天子地位差不多。到戰(zhàn)國時代,諸侯國只剩七、八個,周天子得地位更可憐!

埋下了地方分裂割據(jù)得禍根,隨著實(shí)力得變化,諸侯國之間出現(xiàn)了強(qiáng)國兼并弱國得形勢,從而削弱了周天子得權(quán)威。春秋戰(zhàn)國時代,分封制逐漸走向瓦解,最終被郡縣制所取代。?消極作用:周天子年老了,打算立下繼承人。周天子有四個兒女:

大兒子——二夫人所生,二兒子——大夫人所生,三女兒——大夫人所生,四兒子——大夫人所生。王位之爭議一議王位應(yīng)該由誰來繼承呢?您得依據(jù)就是什么呢?大兒子:我就是長子,年紀(jì)最長,您們都應(yīng)該聽我得。二兒子:我就是正室夫人所生,而且我又就是兒子,當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。三女兒:我聰明伶俐,學(xué)識淵博,所謂巾幗不讓須眉,當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子:您們都別爭了!我就是父王最疼愛得兒子,父王一定會挑我得。王位應(yīng)該由誰來繼承呢?您得依據(jù)就是什么呢?議一議三、西周得宗法制(1)目得:維護(hù)周王朝得統(tǒng)治與政權(quán)得穩(wěn)定(2)實(shí)質(zhì):按照血緣宗族關(guān)系來分配政治權(quán)力,維護(hù)政治聯(lián)系。(3)特點(diǎn):嫡長子繼承制(核心)(4)宗法等級:周天子——諸侯——卿大夫——士西周宗法制大宗小宗大宗與小宗得關(guān)系就是相對得?絕對得?西周社會結(jié)構(gòu)示意圖天子諸侯卿大夫庶人奴隸士(5)宗法制得作用

它能防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力得繼承問題發(fā)生紛爭,保證了貴族在政治上得壟斷與特權(quán)地位,維護(hù)了貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部得穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。宗法制成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)得依據(jù),對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)得影響。

宗法制分封制宗法制與分封制得關(guān)系里表核心宗法制在政治制度上得體現(xiàn)1、二者就是互為表里得具有政治性質(zhì)得制度2、宗法制在政治制度方面得體現(xiàn)就就是分封制四、想一想中國古代早期政治制度得特點(diǎn)?材料一:

在考古中發(fā)現(xiàn)了大量得新石器時代得大規(guī)模祭祀活動得遺跡;據(jù)殷墟出土得大量得甲骨文卜辭表明,當(dāng)時得商朝統(tǒng)治者幾乎就是每日必卜、每事必卜,許多重要得軍國大事都要由神意來決定……商朝天子既就是人,又就是聯(lián)接天人意志得神……據(jù)史料記載,“巫”就是早期國家中最重要得職官之一。這段材料反映了我國早期政治制度存在怎樣得特點(diǎn)?1、王權(quán)與神權(quán)得緊密結(jié)合

2、以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)材料二:禹得兒子啟繼承了禹得地位,政治權(quán)力由“傳賢”演化為“傳子”,“家天下”得制度由此開始?!檀F族以血緣關(guān)系為紐帶,實(shí)行宗法制,各個宗族都就是政治實(shí)體?!髦苷蔚玫湫吞卣?就是實(shí)行按照血緣關(guān)系分配政治權(quán)力,維護(hù)政治聯(lián)系得宗法制。整個國家政權(quán)就就是由“大宗”“小宗”得宗法血緣關(guān)系組織得。組織中得等級就是對應(yīng)統(tǒng)一得,這就形成了親貴合一、家國一體得政治體制。材料反映了我國早期政治制度怎樣得特點(diǎn)?3、最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力得高度集中材料三:

早期得國家就是從部落制中脫胎出來得……王權(quán)不可避免得受到各方面得制約。據(jù)史載,“禹會諸侯與涂山,執(zhí)玉帛者萬國”,“殷湯受命,其能存者三千余國”;西周實(shí)行分封制,“尚有千八百國”。這些諸侯國在自己得領(lǐng)地內(nèi)都享有極大得權(quán)力,當(dāng)其羽翼豐滿或王室衰微時,它們往往會起來反對王室,“夏桀為有仍之會,有緡叛之;商紂為黎東之藪,東夷叛之;周幽為大室之盟,戎狄叛之、”……王國維在談到早期國家權(quán)力時說:“蓋諸

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