古詩詞誦讀《將進酒》統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

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是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或解酒助興，靈感紛來；或借酒消愁，排遣抑郁之感；無數(shù)名篇佳句，都與滟滟美酒相互輝映。酒酒

與

詩花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。人生如夢，一樽還酹江月。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

唐代詩歌鼎盛，可以說是“前無古人,后無來者”,其魅力與酒有著無限的淵源，詩因酒而有了靈氣，詩人用酒詮釋著快樂、痛苦、憂傷……凡此種種都使得詩歌異彩紛呈。要是拿了唐詩去壓榨，起碼還會榨出半斤酒來。

——（臺灣詩人）洛夫李白更是以酒為伴，他自稱“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。他縱情肆意，用酒將自己的心情宣泄得淋漓盡致，給詩壇留下了不朽的篇章。郭沫若統(tǒng)計，李白流傳的1500首詩中，有170首寫到飲酒。酒成了詩人最好的解脫，也成了詩人在雄心壯志破滅后最大的安慰。李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！鸥Α讹嬛邪讼筛琛防畎着c酒矛盾與浪漫，使李白愛酒成為必然。在矛盾中堅持浪漫，以浪漫去對抗矛盾。李白從小抱有“輔弼天下”的志向，但一直不得志他把時代投射的假相當(dāng)作真實的感覺,并以為可在這種環(huán)境中去實現(xiàn)自己的理想.。他張揚自我，豪放不羈，灑脫樂觀，如一位飄逸不群的仙人出于濁世而不染。無論有幾多矛盾幾度挫折，他仍有著“天生我材必有用”的豁達.酒成了詩人最好的解脫，也成了詩人在雄心壯志破滅后的最大安慰。但自始至終，李白詩歌中在寫酒時都在言志或?qū)憠阎倦y酬后的悲慨、消沉、失落、苦惱，都是詩人那一顆積極用世之心的具體體現(xiàn)。7將進酒李白（唐）了解一下“將進酒”--------原是漢樂府的曲名。

將，讀qiāng-------“請”“愿”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。仗劍去國辭親遠游（725）第一次漫游奉詔入京供奉翰林（742）嵩山與友暢飲做《將進酒》（752）第二次漫游奸佞當(dāng)?shù)蕾n金返還（744）745年作《夢游天姥吟留別》君不見/黃河之水/天上/來，奔流/到海/不復(fù)/！君不見/高堂明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮成/！人生/得意/須/盡歡，莫使/金樽/空/對。天生/我材/必有/用，千金/散盡/還復(fù)/。烹羊/宰牛/且為/樂，會須/一飲/三百/。岑夫子/丹丘生。/將進酒，/杯莫。與君/歌/一曲，請君/為我/傾耳/。鐘鼓/饌玉/不足/貴，但愿/長醉/不復(fù)/。古來/圣賢/皆/寂寞，惟有/飲者/留/其。陳王/昔時/宴/平樂，斗酒/十千/恣/歡。主人/何為/言/少錢？徑須/沽取/對君/。五花馬/千金裘。呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷/萬古/愁。君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生。將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

請你找出詩中最能體現(xiàn)作者情感的字詞。憤激狂放將進酒悲傷（開頭四句）

↓歡樂

（“人生”以下六句）↓憤激（“鐘鼓”以下六句）

↓狂放（“主人”句至結(jié)尾）

梳理詩人情感變化的脈絡(luò)：

愁將進酒你沒看見嗎？黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒看見嗎？可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意時，要盡情地尋歡作樂，別讓金杯玉露，空對天上明月。天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來。烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑勛先生呵，丹邱先生呵，快快進酒吧，杯兒不要停！讓我為你們唱一曲，請你們側(cè)耳仔細聽：鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？我只愿長醉享樂，不愿醒來受罪！古來圣賢，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人呵，為何說我少銀錢？直接沽取醇酒，咱對飲個醉意綿綿，這一匹名貴的五花馬，這一件價值千金的皮裘，叫孩兒們拿去換美酒吧，我與你喝個大醉，同銷萬古長愁。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。知識補充【君不見】常見于樂府詩的開頭和結(jié)尾,以呼告的語氣引起讀者注意,抒發(fā)作者強烈的感情。君不見河邊草。冬時枯死春滿道。君不見城上日。今暝沒盡去。明朝復(fù)更出?！U照《擬行路難》君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天?！瘏ⅰ蹲唏R川行奉送封大夫出師西征》君不見，青海頭，古來白骨無人收?！鸥Α侗囆小肪灰娚硤稣鲬?zhàn)苦,至今猶憶李將軍?！哌m《燕歌行》君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！流水文化：《論語》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”漢樂府《長歌行》：百川東到海，何時復(fù)西歸，少壯不努力老大徒傷悲。

悲：對青春已逝，年華不在的感慨；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！反襯悲：以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱悲君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！悲手法：起興：先言黃河以引起所詠之悲。比喻：以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在?！俺缜嘟z暮成雪”，早上是“青絲”，傍晚就青絲成雪，運用比喻、夸張手法極言人生短暫。想象、夸張：天上來、朝-暮?？臻g范疇的想象夸張，極言黃河奔騰而來的氣勢；時間范疇的夸張，人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事，把本來短暫的說得更短暫，悲嘆人生短促?！氨装l(fā)”，對著明鏡悲嘆自己早生白發(fā)，慨嘆功業(yè)未成，人生苦短。反襯：以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。呼告：可以抒發(fā)強烈的思想感情，加強感染力

黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山脈，“河出昆侖，以其地極高，故曰從‘天上來’”悲：時光流逝，人生易老將進酒人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。樂是如何表現(xiàn)“樂”的？樂?朋友相聚，及時行樂李白如何面對這種懷才不遇的短暫人生呢？

直抒胸臆?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月”，詩人直接抒寫人生得意，需縱情歡樂。直抒胸臆?！氨亍焙汀斑€”，展現(xiàn)了詩人曠達豪放，樂觀自信。雖然詩人此時懷才不遇，內(nèi)心隱有不平之氣，但并不消沉，對將來仍存熱切的向往，自信人生還有機會，透露出作者懷才不遇但渴望入世的態(tài)度?？鋸?，烹羊宰牛，一飲三百杯，朋友相聚時的縱情狂放之情趨于高潮。知己相逢，傾吐懷抱，實為人生痛快事、得意事。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。及時行樂。但未完全消沉。對政治并未完全絕望。?！缎新冯y》金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難；多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。樂人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。樂“須盡歡”是消極的享樂主義的人生態(tài)度嗎？生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游！為樂當(dāng)及時，何能待來茲？——《古詩十九首》而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也?！畎住洞阂寡鐝牡芴一▓@序》人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓?！畎住读簣@吟》黃河之水、鏡中白發(fā)，都引起他對生命對人生的深刻思考。而其思考，并非停留在一般意義上的對時光匆匆流逝及人生短暫的哀嘆惋惜，而是在更高層面關(guān)注著自我存在的價值。李白是在鼓吹人應(yīng)當(dāng)積極把握現(xiàn)實人生，努力創(chuàng)造自我價值。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。不羨慕達官貴人的生活，實際是對權(quán)貴們的一種蔑視，不隨波逐流的叛逆性格難言的惆悵古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。問題一：圣賢有可能指的是哪些人呢？他們寂寞的含義是什么？孔子、孟子、屈原、賈誼之流。孔子、孟子，奔走列國宣揚自己的學(xué)說，施行仁政，卻一直得不到任何一個國君的任用；屈原、賈誼，理想、抱負一直不為人所理解。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。曹植用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴。憤將進酒主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?？?/p>

面對著“古來圣賢皆寂寞”的現(xiàn)實，詩人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了:狂？借酒消愁，釋放豪情如何表現(xiàn)“狂”的？口氣甚大：“呼兒”“與爾”，形骸之放浪。出手甚闊：不惜將出名的五花馬、千金裘“換美酒”，以圖一醉。反客為主：本是友人招待于他，此時竟忘形高踞一席，頤指氣使，甚至提議典裘當(dāng)馬。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情。與爾同銷萬古愁。其中的“萬古愁”的內(nèi)涵是什么？懷才不遇，可以說是封建時代多數(shù)有理想、不麻木的人的共同命運，所以說是“萬古愁”?？瘛扒覟闃贰盫S“萬古愁”，這是樂的短暫和愁的久遠；“天生我材必有用”VS“但愿長醉不愿醒”，這是積極入世和消極避世的矛盾；“天生我材必有用”VS“鐘鼓饌玉不足貴”，這是渴望仕途和鄙棄權(quán)貴之間的矛盾。李白又悲又歡，又樂又愁，找到矛盾的詩句，思考為何會產(chǎn)生這種矛盾？高度的自信和徹底的自卑同在；無邊的歡樂和萬古的憂愁并存；摒棄富貴與獵取功名對峙；曠達放縱與堅定執(zhí)著關(guān)聯(lián)；主旨解讀為何會產(chǎn)生這種矛盾？且樂生前一杯酒，何須身后千載名？精神自由他既想做孔子，又想做莊子，而這種悖論式的人生追求使得他既做不成孔子，又做不成莊子。因此他的詩歌情緒復(fù)雜，感情激蕩，既入世又出世，既迷茫又堅定，既憂愁又激奮，既煩悶又自信。建功立業(yè)追求精神自由就會蔑視權(quán)貴，反抗秩序；想要建功立業(yè)就要和社會妥協(xié)，和權(quán)貴和解。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。韶光易逝，人生易老壯志未酬，懷才不遇天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。愁一愁二愁圣賢寂寞，人生失意三愁飲酒之樂朋友之樂自信之樂樂萬古愁且為樂文本小結(jié)豪放是它的外殼，憤激是它的內(nèi)核。

悲

歡

樂

狂

愁

憤

全詩圍繞“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，所有的情感都基于一個“愁”字。

詩人：因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，

因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。李白以勸酒為名，傾吐胸中塊壘，展示出傲岸、狂放不羈的個性，抒寫了慷慨自信的情懷，流露出人生易老，懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。怎么看待李白狂飲的放浪行為?（詩中的性格特點）（愛其人，贊其詩，不摩其行）①獨特張揚個性的體現(xiàn)②自信樂觀精神的外露

李白雖歷經(jīng)世事，但依舊器神俊朗，激情不減，熱情不滅，這就是一種少年的朝氣，這就是一種赤子情懷。他對理想難能可貴的堅守和人格的獨立、張揚，是個性使然，也是時代使然。他身上積極樂