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山東省臨沂市語文高一上學期自測試卷與參考答案一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(18分)閱讀下面的文章,完成下列小題。山間的花張抗抗山,總是那么厚重、沉穩(wěn)。無論你站在哪里,抬頭望去,都是一片連綿起伏、云霧繚繞的綠色。山,總讓人感到神秘、博大,好像它的背后,隱藏著許多不為外人所知的秘密。然而,在山間,那些生長在石縫里的花,卻總是那么美麗、頑強。春天,山間的花兒們紛紛綻放。它們有的像小巧玲瓏的寶石,有的像飄逸的彩帶,還有的像嬌艷的瑪瑙。它們在山間盡情地生長、綻放,用自己的美麗裝點著大自然。夏天,山間的花兒們更加繁茂。它們有的爬在石壁上,有的懸掛在懸崖邊,還有的伸展在山谷里。它們用自己的生命力,向世人展示著大自然的神奇。然而,山間的花兒們并不是一直都能享受到陽光和雨露。當冬天來臨,大雪封山,它們就會遭受嚴寒和風雪的侵襲。但是,它們從不向命運低頭,總是頑強地生存下去。即使枝頭被冰雪壓斷,即使花瓣被寒風撕裂,它們也依然努力地尋找著春天的腳步。有一天,我來到山間,看到那些在嚴寒中依然綻放的花兒,不禁為它們的頑強和美麗所感動。我蹲下來,仔細地觀察它們。我發(fā)現(xiàn),那些花兒雖然生長在惡劣的環(huán)境中,但它們的根部卻深深地扎在石縫里,緊緊地抓住每一寸土地。它們用自己的堅韌和執(zhí)著,向世人傳遞著生命的力量。我想,山間的花兒們之所以能夠如此頑強地生存下去,是因為它們有著堅定的信念和毅力。它們相信,只要自己努力地生長,就一定能夠迎來春天的到來。正是這種信念和毅力,讓它們在惡劣的環(huán)境中,依然保持著生命的活力。閱讀上文,完成下面小題。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章通過描寫山間花兒的生長、綻放、凋零,展示了大自然的神奇與美麗。B.文章運用了擬人的修辭手法,將山間花兒賦予了人的情感和意志。C.文章通過對山間花兒的描寫,表達了作者對生命的熱愛和對生活的感悟。D.文章以“山間的花”為題,點明了文章的中心思想,即贊美山間花兒的美麗和頑強。2.下列關(guān)于作者情感態(tài)度的理解,不正確的一項是()A.作者對山間花兒充滿敬意,認為它們是生命的象征。B.作者認為山間花兒之所以能夠頑強生存,是因為它們有著堅定的信念和毅力。C.作者對山間花兒在惡劣環(huán)境中依然綻放的美麗感到震撼。D.作者對山間花兒生長環(huán)境的描寫,流露出作者對大自然的喜愛。3.文章中“那些花兒雖然生長在惡劣的環(huán)境中,但它們的根部卻深深地扎在石縫里,緊緊地抓住每一寸土地”這句話,對表現(xiàn)山間花兒的特點起到了什么作用?4.文章結(jié)尾段的作用是什么?5.你認為這篇文章的主題是什么?答案:1.D2.B3.這句話突出了山間花兒在惡劣環(huán)境中生長的特點,表現(xiàn)了它們的堅韌和執(zhí)著。4.文章結(jié)尾段總結(jié)了全文,強調(diào)了山間花兒所傳遞的生命力量,使文章的主題更加深刻。5.文章的主題是贊美山間花兒的美麗和頑強,以及它們所傳遞的生命力量。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(17分)閱讀下面的文章,完成下面小題。閱讀材料在漫長的歷史長河中,中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,成為中華民族生生不息的精神支柱。端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié),源于對古代偉大詩人屈原的紀念,至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)期間,人們會舉行賽龍舟、吃粽子、掛艾草等活動,這些活動不僅傳承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也體現(xiàn)了人們對美好生活的向往?!炯住慷宋绻?jié)的由來屈原,名正則,字靈均,出生于戰(zhàn)國時期楚國。他是一位杰出的政治家、文學家,也是我國古代偉大的愛國詩人。屈原主張改革,提倡法治,但卻遭到貴族的排擠和陷害。公元前278年,楚國被秦國占領(lǐng),屈原在絕望中投汨羅江自盡,以身殉國?!疽摇慷宋绻?jié)的習俗端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括:1.賽龍舟:賽龍舟是端午節(jié)最具代表性的活動之一。相傳,屈原投江自盡后,當?shù)匕傩占娂妱澊ゾ人?,但最終未能救起。后來,人們?yōu)榱思o念屈原,每年端午節(jié)都會舉行賽龍舟活動。2.吃粽子:粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食品。粽子以糯米、紅棗、豆沙等為主要原料,用竹葉或葦葉包裹而成。吃粽子象征著對屈原的紀念,也寓意著人們對美好生活的向往。3.掛艾草:端午節(jié)期間,人們會在門上掛艾草,以驅(qū)除邪氣,保佑家人平安。艾草具有獨特的香氣,能夠驅(qū)散蚊蟲,凈化空氣?!颈慷宋绻?jié)的文化意義端午節(jié)不僅是一個節(jié)日,更是一種文化的傳承。它凝聚了中華民族對愛國、正義、忠誠、廉潔等價值觀的追求。同時,端午節(jié)也是中華民族團結(jié)互助、共度難關(guān)的精神象征?!径 慷宋绻?jié)的現(xiàn)代意義在現(xiàn)代社會,端午節(jié)仍然具有深遠的意義。首先,端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我們應(yīng)該傳承和弘揚這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。其次,端午節(jié)也是人們放松身心、增進親情、友情的好機會。最后,端午節(jié)也是人們對美好生活的向往和追求。一、選擇題1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容理解,不正確的一項是()A.端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié),源于對古代偉大詩人屈原的紀念B.屈原主張改革,提倡法治,但卻遭到貴族的排擠和陷害C.端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等活動D.端午節(jié)不僅是一個節(jié)日,更是一種文化的傳承,凝聚了中華民族對愛國、正義、忠誠、廉潔等價值觀的追求2.下列對文章內(nèi)容分析和概括,不正確的一項是()A.端午節(jié)起源于對古代偉大詩人屈原的紀念,至今已有2000多年的歷史B.端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等活動,這些活動體現(xiàn)了人們對美好生活的向往C.端午節(jié)的文化意義在于凝聚了中華民族對愛國、正義、忠誠、廉潔等價值觀的追求D.端午節(jié)在現(xiàn)代社會仍然具有深遠的意義,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分二、簡答題3.簡述端午節(jié)的文化意義。答案:端午節(jié)的文化意義在于:1.凝聚了中華民族對愛國、正義、忠誠、廉潔等價值觀的追求。2.是中華民族團結(jié)互助、共度難關(guān)的精神象征。3.是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。三、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義乎?王曰:’何以利吾國?’大夫曰:’何以利吾家?’士庶人曰:’何以利吾身?’上下交征利,而國危矣。萬乘之國,弒其君,亡其大夫,則士庶人皆趨利,倍義矣。故曰:’上下交征利,而國危矣?!垶楹罅x而先利,不奪不饜。茍為后義而先利,不奪不饜。故曰:’茍利國家,不求富貴?!趶氖艘?,辟惡也;居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”1.下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.故曰:“上下交征利,而國危矣。”(征,求?。〣.茍為后義而先利,不奪不饜。(奪,掠奪)C.富貴不能淫,貧賤不能移。(淫,迷惑)D.茍利國家,不求富貴。(茍,如果)答案:B2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.孟子批評梁惠王只顧追求個人利益,而忽視了國家利益。B.孟子認為,如果國家上下都追求個人利益,國家就會陷入危機。C.孟子提倡“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,強調(diào)做人的品德。D.孟子主張先義后利,認為個人利益應(yīng)該服從國家利益。答案:A3.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.文章通過孟子與梁惠王的對話,揭示了當時社會風氣敗壞的現(xiàn)象。B.孟子認為,如果國家上下都追求個人利益,國家就會陷入危機。C.孟子主張先義后利,強調(diào)個人品德的重要性。D.文章結(jié)尾處,孟子提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人生信條。答案:B4.下列對文章寫作手法的分析,不正確的一項是()A.文章通過孟子與梁惠王的對話,生動地展示了孟子的人格魅力。B.文章運用了對比手法,將國家利益與個人利益進行對比,突出了孟子的思想。C.文章語言簡練,富有哲理,具有很高的文學價值。D.文章結(jié)構(gòu)嚴謹,層次分明,邏輯嚴密。答案:A5.文章中“茍利國家,不求富貴”這句話,表達了孟子怎樣的思想?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。答案:這句話表達了孟子主張先義后利的思想。孟子認為,個人利益應(yīng)該服從國家利益,即使得不到富貴,也應(yīng)該為國家利益而努力。這與當時社會上普遍追求個人利益的風氣形成了鮮明對比,體現(xiàn)了孟子高尚的人格和崇高的理想。四、古代詩歌閱讀(第1題3分,第2題6分)閱讀下面的詩歌,完成下面小題。漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。【小題1】這首詞描繪了一幅怎樣的邊塞秋景圖?(6分)【小題2】詞中“塞下秋來風景異”一句,有什么表達效果?(9分)答案:【小題1】這首詞描繪了一幅蕭瑟荒涼的邊塞秋景圖。詩人通過描寫衡陽雁去、邊聲連角、長煙落日、孤城閉等景物,表現(xiàn)了邊塞秋天的荒涼和蕭瑟?!拘☆}2】“塞下秋來風景異”一句,起到了點題的作用,表達了詩人在邊塞秋天的特殊感受。這句詩通過對“風景異”的描述,既點明了詩歌的背景,又為后文抒發(fā)將士們壯志難酬的感慨和憂國的情懷奠定了基調(diào)。同時,這句詩運用了對比手法,將塞外的秋天與內(nèi)地秋天形成鮮明對比,增強了詩歌的感染力。五、名句名篇默寫(6分)題目:請根據(jù)以下提示默寫《離騷》中的一句名句。提示:此句描述了屈原的忠誠與被誤解的痛苦,其中包含“蜚”字。答案:眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。解析:這句名句出自屈原的《離騷》,表達了屈原因為堅守正道而受到眾人的嫉妒和誹謗。其中,“蛾眉”指的是美好的眉毛,比喻屈原的品德高尚;“謠諑”意為誹謗、誣陷;“善淫”則是對屈原忠誠被誤解的諷刺。這句詩反映了屈原的孤獨與悲憤,以及對理想的執(zhí)著追求。六、語言文字運用Ⅰ(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。甲:王老師,聽說您最近在研究《紅樓夢》,有什么收獲想和大家分享的?乙:當然有。上次咱們談到曹雪芹先生對小說中的人物刻畫入木三分,這一次我想和大家聊聊《紅樓夢》中的詩詞。甲:詩詞?詩詞不都是抒情言志的嗎?怎么也和人物刻畫扯上關(guān)系了?乙:這你就有所不知了。比如《紅樓夢》中,林黛玉的詩詞就體現(xiàn)出了她獨特的性格特點。甲:哦?那您能舉個例子嗎?乙:當然。林黛玉在《紅樓夢》第三十五回中寫了一首《桃花行》,其中有這樣兩句:“病魂常似秋千索,蕩到人間直至老?!边@兩句詩不僅展現(xiàn)了林黛玉對生命的熱愛,也揭示了她性格中的孤傲。甲:哦,原來是這樣。那還有其他例子嗎?乙:還有。在《紅樓夢》第七十五回中,賈寶玉在《桃花行》的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了一首《柳絮詞》,其中“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘”這句詩,既表達了賈寶玉對林黛玉命運的同情,也體現(xiàn)了他自己內(nèi)心的痛苦。甲:聽您這么一說,我對《紅樓夢》中的詩詞有了更深的認識。那您覺得《紅樓夢》中的詩詞對人物刻畫起到了什么作用呢?乙:我認為,《紅樓夢》中的詩詞對人物刻畫起到了畫龍點睛的作用。它既揭示了人物的內(nèi)心世界,也展現(xiàn)了人物的獨特性格。甲:謝謝您的分享,我受益匪淺。1.下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項是()A.文章開頭通過對話的形式引出《紅樓夢》中的詩詞,拉近了與讀者的距離。B.文章認為林黛玉的詩詞體現(xiàn)了她獨特的性格特點,如孤傲。C.文章指出《紅樓夢》中的詩詞對人物刻畫起到了畫龍點睛的作用。D.文章認為《紅樓夢》中的詩詞只對人物刻畫起到了作用,沒有其他作用。2.下列對《紅樓夢》中詩詞與人物刻畫關(guān)系的理解,不正確的一項是()A.林黛玉的《桃花行》展現(xiàn)了她的孤傲。B.賈寶玉的《柳絮詞》表達了林黛玉命運的同情,也體現(xiàn)了他自己內(nèi)心的痛苦。C.《紅樓夢》中的詩詞對人物刻畫起到了畫龍點睛的作用。D.《紅樓夢》中的詩詞與人物刻畫關(guān)系密切,但并非所有詩詞都與人物刻畫相關(guān)。3.下列對文章論證方法的分析,不正確的一項是()A.文章通過舉例論證,分別闡述了林黛玉和賈寶玉的詩詞與人物刻畫的關(guān)系。B.文章通過對比論證,突出了《紅樓夢》中詩詞對人物刻畫的重要作用。C.文章通過類比論證,將《紅樓夢》中的詩詞與人物刻畫的關(guān)系比作畫龍點睛。D.文章通過舉例論證,論證了《紅樓夢》中的詩詞對人物刻畫的作用。答案:1.D2.D3.C七、語言文字運用Ⅱ(11分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住砍跆扑慕?,即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們都是初唐時期文學的代表人物,以詩賦、駢文見長,也有散文和辭賦傳世。王勃的《滕王閣序》為千古絕唱,楊炯的《從軍行》被譽為“初唐第一行”,盧照鄰的《長安古意》描繪了長安城繁華景象,駱賓王的《詠鵝》則生動地描繪了鵝的形象。【乙】初唐四杰中,王勃以文采飛揚著稱,他的《滕王閣序》更是被譽為“千古絕唱”。這篇序文不僅語言華美,而且構(gòu)思巧妙,被譽為“千古絕唱”。其中,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”一句,描繪了壯美的自然景象,給人以無盡的遐想。一、選擇題(每題2分,共10分)1.下列詞語中,字形、字音和字義完全正確的一項是()A.見長(特長)B.絕唱(絕妙)C.構(gòu)思(構(gòu)造)D.遐想(遐思)2.下列句子中,沒有語病的一項是()A.王勃的《滕王閣序》被譽為“千古絕唱”,不僅語言華美,而且構(gòu)思巧妙。B.楊炯的《從軍行》被譽為“初唐第一行”,其詩歌具有強烈的時代氣息。C.盧照鄰的《長安古意》描繪了長安城繁華景象,給人以無盡的遐想。D.駱賓王的《詠鵝》則生動地描繪了鵝的形象,成為千古絕唱。3.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.初唐四杰是初唐時期文學的代表人物,以詩賦、駢文見長。B.王勃的《滕王閣序》被譽為“千古絕唱”,其語言華美,構(gòu)思巧妙。C.楊炯的《從軍行》被譽為“初唐第一行”,其詩歌具有強烈的時代氣息。D.盧照鄰的《長安古意》描繪了長安城繁華景象,給人以無盡的遐想。4.下列關(guān)于文學常識的說法,不正確的一項是()A.王勃是初唐四杰之一,以詩賦、駢文見長。B.楊炯是初唐四杰之一,其《從軍行》被譽為“初唐第一行”。C.盧照鄰是初唐四杰之一,其《長安古意》描繪了長安城繁華景象。D.駱賓王是初唐四杰之一,其《詠鵝》生動地描繪了鵝的形象。二、主觀題(每題10分,共20分)5.請簡述初唐四杰的主要文學成就。答案:5.初唐四杰的主要文學成就有:(1)王勃:以詩賦、駢文見長,代表作《滕王閣序》被譽為“千古絕唱”。(2)楊炯:以詩賦、駢文見長,代表作《從軍行》被譽為“初唐第一行”。(3)盧照鄰:以詩賦、駢文見長,代表作《長安古意》描繪了長安城繁華景象。(4)駱賓王:以詩賦、駢文見長,代表作《詠鵝》生動地描繪了鵝的形象。6.請從文章中找出一句描繪自然景象的句子,并簡要分析其表達效果。答案:6.“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”一句描繪了壯美的自然景象。表達效果:這句詩運用了動靜結(jié)合、虛實結(jié)合等手法,形象地描繪了落霞、孤鶩、秋水、長天等自然景物,給人以無限遐想,表達了作者對大自然美景的贊美之情。八、寫作題(60分)題目:請以“青春的足跡”為題,寫一篇不少于800字的作文。要求:1.內(nèi)容真實,感情真摯;2.結(jié)構(gòu)完整,條理清晰;3.語言流暢,富有文采。示例:青春的足跡歲月如歌,青春似水。轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)走過了十幾個春秋?;厥走^往,那些青春的足跡,如同一幅幅美麗的畫卷,永遠鐫刻在我的心中。記得那是我初中時期,學校組織了一次春游活動。我們一行人來到了郊外的一片田野,那里綠意盎然,鳥語花香。我們像一群快樂的小鳥,在田野間盡情奔跑、嬉戲。那一刻,我感受到了青春的活力和快樂。那天,我們玩了許多游戲,其中最讓我難忘的是拔河比賽。我和幾個同學組成了我們的隊伍,大家齊心協(xié)力,奮力拼搏。雖然最終我們沒有贏得比賽,但
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