2022年四川省中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀之議論文閱讀11篇

中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀匯編2022年四川省議論文閱讀11篇目錄余光中的詩(shī)和他的文學(xué)批評(píng)（2022四川綿陽(yáng)） 2讓中國(guó)品牌享譽(yù)世界（2022四川巴中） 3中秋團(tuán)圓，有你有我、有家有國(guó)（2022四川達(dá)州） 4弘揚(yáng)北京冬奧精神（2022四川遂寧） 6信息和情感不可混淆（2022四川自貢） 8拼搏是最美的人生狀態(tài)（2022四川眉山） 10我要笑遍世界（2022四川宜賓） 12弘揚(yáng)勞動(dòng)精神（2022四川南充） 13議論文閱讀（2022四川廣元） 15議論文閱讀（2022四川廣安） 16謠言（2022四川德陽(yáng)） 18

余光中的詩(shī)和他的文學(xué)批評(píng)（2022四川綿陽(yáng)）①余光中是漢語(yǔ)文學(xué)非常重要的詩(shī)人，他一生共發(fā)表過(guò)一千四五百首詩(shī)，多元的題材很難妥善分類，勉強(qiáng)劃分為：愛(ài)情親情，如《等你，在雨中》《母難日》；小我大我，如《鄉(xiāng)愁》《歡呼哈雷》；文學(xué)藝術(shù)，如《白玉苦瓜》《向日葵》；山川自然，如《墾丁十九首》《問(wèn)?！罚徽紊鐣?huì)，如《慰一位落選人》《石器時(shí)代》；植物動(dòng)物，如《太陽(yáng)點(diǎn)名》《火金姑》；環(huán)境保護(hù)，如《控訴一支煙囪》《貝殼砂》等等。②余光中的詩(shī)感應(yīng)時(shí)代與人生，他有信有望有愛(ài)，生命體會(huì)有哀愁有歡樂(lè)，對(duì)國(guó)家民族的感情有憂有喜，對(duì)社會(huì)世事有針砭有諷刺有鼓舞有頌揚(yáng)，合起來(lái)大體上映照出積極豐盛惜福感恩的人生。詩(shī)人的一生和國(guó)家民族分不開(kāi)，《鄉(xiāng)愁》膾炙人口自不用說(shuō)，就是寫(xiě)每七十六年“來(lái)臨”地球一次的哈雷彗星，余光中也會(huì)聯(lián)想到國(guó)家，昂揚(yáng)表示“民族的意志永遠(yuǎn)向前/向著熱騰騰的太陽(yáng)，跟你一樣”，充滿自信與豪氣。面對(duì)空氣污染，余光中詛咒工廠的大煙囪，是“毒癮深重的大煙客……把整個(gè)城市/當(dāng)作你私有的一只煙灰碟”。③余光中的詩(shī)婉約處如宋詞，陽(yáng)剛處近史詩(shī)，明朗而不淺陋，耐讀而不晦澀，有篇兼且有句，推崇者多，各地的讀者和批評(píng)家講之不盡。情詩(shī)如寫(xiě)蓮花池畔小情人，“步雨后的紅蓮……從姜白石的詞里，有韻地……走來(lái)”，其典雅情調(diào)迷倒了多少年輕讀者。作家流沙河也極愛(ài)他的詩(shī)，曾開(kāi)課講授，稱其詩(shī)可讀可解更可講——可講的意思是可讓批評(píng)家細(xì)細(xì)講出其精彩高妙的藝術(shù)。④余光中熟悉中英兩個(gè)文學(xué)傳統(tǒng)，知道詩(shī)是形象的思維，寫(xiě)詩(shī)有章法有技藝；知道怎樣繼承與創(chuàng)新；余光中新詩(shī)的形式，有格律體，但以自由體為主。他的自由體甚有節(jié)制，創(chuàng)出了一種“半自由半格律”的新詩(shī)體，有人以為其創(chuàng)體的成就有如唐代杜甫之確立律詩(shī)體式。⑤梁實(shí)秋曾評(píng)價(jià)說(shuō)，余光中“右手寫(xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)文，成就之高，一時(shí)無(wú)兩”，其實(shí)余光中既是偉大的詩(shī)人和散文家，也是杰出的評(píng)論家。他既評(píng)論中西古今文學(xué)，也評(píng)論音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法。他的文學(xué)評(píng)論，涉及的文類也多：詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇。⑥散文理論方面，余光中有“速度、密度、彈性”說(shuō)和“煉丹”說(shuō)，強(qiáng)調(diào)詞匯和句法靈活多變。他又提出散文語(yǔ)言“白以為常，文以應(yīng)變，俚以傳真，西以求新”的多元融合主張。太陽(yáng)之下少新事，余光中這方面的理論，也非完全簇新：孔子早就認(rèn)為言辭應(yīng)有文采，《文心雕龍》強(qiáng)調(diào)情與采不能偏廢，杜甫主張“轉(zhuǎn)益多師”。余光中的“白文俚西”可以說(shuō)是兼采眾長(zhǎng)而已。⑦余光中精通中英文，中譯英、英譯中，成果豐碩。中文和英文語(yǔ)法多有不同，余光中深感中文寫(xiě)作亦步亦趨英文句法的流弊，認(rèn)為國(guó)人可擇英文句法之善者而從之，對(duì)“惡性西化”的夾纏冗長(zhǎng)則必須避而遠(yuǎn)之。他撰文批評(píng)五四以來(lái)多個(gè)名家的作品，詩(shī)與文都有，包括批評(píng)其文字的“惡性西化”。余光中論“中文西化”諸文，1960年代起陸續(xù)發(fā)表，一片苦口婆心，產(chǎn)生了廣泛影響。

（摘編自《南方周末》）17、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.余光中由哈雷彗星聯(lián)想到國(guó)家，贊頌民族意志“永遠(yuǎn)向前”，流露出熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。B.散文語(yǔ)言應(yīng)“白文俚西”多元融合，這并非余光中的獨(dú)創(chuàng)，中國(guó)古代文論早有論述。C.余光中精通中英文并且熟悉中英文文學(xué)傳統(tǒng)，對(duì)中文寫(xiě)作學(xué)習(xí)英文句法持辯證態(tài)度。D.“知道怎樣繼承與創(chuàng)新”既體現(xiàn)在余光中的詩(shī)歌創(chuàng)作中，也體現(xiàn)在其文學(xué)理論研究中。18、第⑤段畫(huà)線句有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（4分）19、文章為什么說(shuō)余光中是“漢語(yǔ)文學(xué)非常重要的詩(shī)人”？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】17、B18、①承接上文對(duì)余光中詩(shī)歌創(chuàng)作的評(píng)述。②側(cè)面突出余光中詩(shī)歌與散文創(chuàng)作的成就。③引用名家評(píng)語(yǔ)，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。（答對(duì)1點(diǎn)1分，2點(diǎn)2分，3點(diǎn)4分；意思對(duì)即可）19、創(chuàng)作上①數(shù)量豐富，藝術(shù)高妙：發(fā)表詩(shī)近1500首，題材廣泛；風(fēng)格靈活，明朗耐讀。

②創(chuàng)新新詩(shī)體式：創(chuàng)出了一種“半自由半格律”的新詩(shī)體。影響上

③影響廣泛：得到了普通讀者和學(xué)者的普遍推崇。（2022年四川綿陽(yáng)）讓中國(guó)品牌享譽(yù)世界（2022四川巴中）李心萍①冬奧專用列車(chē)平穩(wěn)運(yùn)行，中國(guó)高鐵名片更加靚麗；世界最大旋挖鉆機(jī)成功下線，中國(guó)工程機(jī)械再創(chuàng)紀(jì)錄；寧德時(shí)代動(dòng)力電池的全球市場(chǎng)占有率提高8個(gè)百分點(diǎn)，連續(xù)5年排名世界第一……今年以來(lái)，中國(guó)品牌捷報(bào)頻傳，彰顯出不凡的實(shí)力。②國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人指出，加快建設(shè)一批產(chǎn)品卓越、品牌卓著、創(chuàng)新領(lǐng)先、治理現(xiàn)代的世界一流企業(yè)，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展，發(fā)揮更大作用。dang-的18da-以來(lái)，得益于我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)健康發(fā)展和營(yíng)商環(huán)境持續(xù)改善，中國(guó)品牌向著樹(shù)立一流品牌的目標(biāo)堅(jiān)實(shí)前行。③高速動(dòng)車(chē)組技術(shù)全面實(shí)現(xiàn)自主化、標(biāo)準(zhǔn)化、系列化；智能家電不斷推陳出新，引領(lǐng)市場(chǎng)潮流。這10年中國(guó)企業(yè)瞄準(zhǔn)前沿領(lǐng)域，推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新，掌握了一批關(guān)鍵核心技術(shù)，具備了更強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。在南極零下50攝氏度的極限低溫下，柳工裝載機(jī)依舊高效作業(yè)；在港珠澳大橋，橋梁鋼結(jié)構(gòu)能經(jīng)受16級(jí)臺(tái)風(fēng)或7級(jí)地震的沖擊，設(shè)計(jì)壽命長(zhǎng)達(dá)120年。這10年更多中國(guó)企業(yè)將質(zhì)量視為企業(yè)的生命線，弘揚(yáng)工匠精神，以匠心鑄精品，推動(dòng)中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變。老字號(hào)主動(dòng)擁抱新潮流，煥發(fā)生機(jī)活力；國(guó)產(chǎn)品牌揚(yáng)帆出海，讓世界愛(ài)上“中國(guó)造”。這10年中國(guó)企業(yè)立足中國(guó)放眼世界，推動(dòng)中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變。④踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，中國(guó)品牌建設(shè)面臨著更高的要求。⑤加強(qiáng)品牌建設(shè)，中國(guó)企業(yè)要增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。我們要鼓勵(lì)企業(yè)堅(jiān)持創(chuàng)新，聚焦產(chǎn)業(yè)前沿，研發(fā)更多優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，擦亮更多“金字招牌”，從而為高質(zhì)量發(fā)展提供新的增長(zhǎng)動(dòng)力，為擴(kuò)大國(guó)際合作增添競(jìng)爭(zhēng)活力。⑥加強(qiáng)品牌建設(shè)，中國(guó)企業(yè)要更好地滿足人民美好生活的需要。如今大眾消費(fèi)進(jìn)入品質(zhì)消費(fèi)新階段，正從追求“有沒(méi)有”向講究“好不好”轉(zhuǎn)變。中國(guó)企業(yè)要積極作為，以品牌建設(shè)引領(lǐng)發(fā)展消費(fèi)熱點(diǎn)，以優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)良服務(wù)更好地滿足人們生活品質(zhì)提升的需求。⑦加強(qiáng)品牌建設(shè)，中國(guó)企業(yè)還要傳遞中國(guó)聲音，彰顯文化自信。品牌承載著一個(gè)國(guó)家的文化自信。推動(dòng)更多中國(guó)品牌走向全球，將讓世界更好地了解中國(guó)，進(jìn)而為中國(guó)企業(yè)發(fā)展?fàn)I造更好的外部環(huán)境。⑧當(dāng)前中國(guó)品牌建設(shè)也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革為中國(guó)制造帶來(lái)轉(zhuǎn)型升級(jí)的澎湃動(dòng)力，巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和消費(fèi)的持續(xù)升級(jí)為中國(guó)品牌孕育了廣闊空間。堅(jiān)信廣大企業(yè)會(huì)深耕細(xì)作，定能創(chuàng)造出更多更具競(jìng)爭(zhēng)力的好品牌，讓中國(guó)品牌享譽(yù)世界。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》)12、對(duì)本文理解不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.本文的中心論點(diǎn)是讓中國(guó)品牌享譽(yù)世界。B.本文開(kāi)篇舉例引入論述話題，主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)，結(jié)尾展四望梅川河前景、發(fā)出號(hào)召。C.這10年來(lái)中國(guó)品牌向著樹(shù)立一流品牌的目標(biāo)堅(jiān)實(shí)前行，推動(dòng)了三個(gè)轉(zhuǎn)變。D.新時(shí)期中國(guó)品牌建設(shè)面臨著更高的要求，也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。13、第③段畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？(3分)14、結(jié)合文章內(nèi)容和鏈接材料，概括新時(shí)期中國(guó)品牌建設(shè)面臨哪些更高的要求？(4分)[鏈接材料]惟有好的環(huán)境，才能呵護(hù)品牌、鼓勵(lì)創(chuàng)新。近年來(lái)，各地各部門(mén)多措并舉支持品牌建設(shè)，不斷匯聚品牌發(fā)展的強(qiáng)大合力：高價(jià)值發(fā)明專利審查周期壓減至13.3個(gè)月，商標(biāo)注冊(cè)平均審查周期穩(wěn)定在4個(gè)月；國(guó)內(nèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)社會(huì)滿意度由63.69分提升至80.61分……品牌建設(shè)的政策環(huán)境和社會(huì)環(huán)境越來(lái)越好。(選自《品牌建設(shè)蹄疾步穩(wěn)》，有刪改)【答案】12、B13、舉例論證(1分)。舉柳工裝載機(jī)在極限低溫下高效作業(yè)和港珠澳大橋的橋梁鋼結(jié)構(gòu)能經(jīng)受強(qiáng)力沖擊兩個(gè)事例(1分)，具體論證了中國(guó)企業(yè)推動(dòng)中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變的觀點(diǎn)，從而有力論證了中心論點(diǎn)。(1分)14、①加強(qiáng)品牌建設(shè)，中國(guó)企業(yè)要增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力；②加強(qiáng)品牌建設(shè)，中國(guó)企業(yè)更好滿足人民美好生活需要；③加強(qiáng)品牌建設(shè)，中國(guó)企業(yè)還要傳遞中國(guó)聲音，彰顯文化自信；④加強(qiáng)品牌建設(shè)，要營(yíng)造良好的正策環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。(答對(duì)一點(diǎn)給1分)（2022年四川巴中）中秋團(tuán)圓，有你有我、有家有國(guó)（2022四川達(dá)州）向?qū)W笙①秋空明月懸，光彩露沾濕。伴隨著丹桂飄香、玉露生涼，中秋節(jié)如約而至。在貴州長(zhǎng)順，布依族農(nóng)民攜手收稻谷、打糍粑；在安徽宣城，家家戶戶忙著制蜜棗、迎中秋；在四川瀘州，鄰里聚在一起點(diǎn)桔燈、吃月餅……同一片星空，賞同一輪明月，無(wú)數(shù)人通過(guò)各種方式迎中秋，慶團(tuán)圓。②每逢佳節(jié)倍思親。有人忙前忙后，張羅著一頓久違的團(tuán)圓飯；有人思鄉(xiāng)心切，早早做好了回家的計(jì)劃；有人遙寄相思，憋了一肚子的話在電話接通時(shí)不知從何說(shuō)起……A這個(gè)以團(tuán)圓為意、以美滿相宜的溫馨時(shí)刻，始終月明九州，情暖人間。③在中國(guó)人的精神原野上，總是高懸著一輪皎潔的圓月，有陰晴圓缺、悲歡離合的詠嘆，也有懷遠(yuǎn)望鄉(xiāng)、家國(guó)一體的共鳴。什么是團(tuán)圓？每個(gè)人對(duì)此都有自己的理解?；蛟S是一桌子豐盛的宴席，或許是一塊酥而不膩的月餅，或許是一次期待已久的重逢，或許是一種山迢水遠(yuǎn)的牽掛……然而無(wú)論如何，每一種團(tuán)圓的方式，都有你有我、有家有國(guó)。對(duì)游子而言，這是一種心隨遠(yuǎn)方的精神寄托，也是一種心有所屬的文化約定。一次次別離時(shí)的叮囑，讓我們勇于追求遠(yuǎn)方；一聲聲團(tuán)聚時(shí)的歡笑，讓我們無(wú)比珍惜眼前。來(lái)去之間，是聚與散，也是舍與得。④時(shí)移世易，在新時(shí)代的一撇一捺里，“團(tuán)圓”有了更具體更現(xiàn)實(shí)的表達(dá)。有的團(tuán)圓是一種執(zhí)念，無(wú)論多遠(yuǎn)，無(wú)論多久，都要找到你——公安部“團(tuán)圓”行動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，截至目前已找回歷年失蹤被拐兒童4302名，其中超過(guò)60年的就有22名；有的團(tuán)圓是一種致敬，骨肉分離，國(guó)人思盈，沒(méi)有人會(huì)忘記你——第八批在韓志愿軍烈士遺骸回國(guó)，累計(jì)700多名英烈魂兮歸來(lái)；有的團(tuán)圓是一種希望，疫情不回家，中秋我在崗，每個(gè)人都是家國(guó)一分子——福建莆田學(xué)院300多名師生星夜集結(jié)，無(wú)數(shù)人假期里全員到崗。一些人的分離，換來(lái)另一些人的重逢；一群人的舍棄，換來(lái)更多人的獲得。B這些與團(tuán)圓有關(guān)的故事，是敬業(yè)奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，更是超越“小家”、成就“大家”的高尚境界。⑤在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)佳節(jié)是快意人生的“小確幸”，也是思接千載的大敘事。中秋時(shí)節(jié)，讓我們更加確認(rèn)了“家”的意義，更加懂得“團(tuán)圓”的價(jià)值。人在，心在，家就在，幸福就在。當(dāng)團(tuán)聚超越一人一事的悲歡，當(dāng)古老的文化記憶化作現(xiàn)實(shí)的身份認(rèn)同，我們有充足的理由相信，這些跨越時(shí)空的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，一定能賡續(xù)綿延。無(wú)論是闔家歡樂(lè)的團(tuán)圓之夜，還是對(duì)影三人的相思時(shí)分，那些牽掛彌足珍貴，那些陪伴更顯長(zhǎng)情，那些奉獻(xiàn)最是動(dòng)人。⑥中秋時(shí)節(jié)話團(tuán)圓，重溫個(gè)人的情感之余，也不妨審視一下家的擔(dān)當(dāng)、國(guó)的責(zé)任。這是“月圓情更圓”的涵義，也是“千里共嬋娟”的真諦。（選自2021年9月21日人民網(wǎng)）（1）文章第①段寫(xiě)各地迎中秋的情景有何作用？（2）請(qǐng)梳理第④段的論證思路。（3）第③段和第④段的順序能否交換？請(qǐng)闡明理由。（4）下面與中秋有關(guān)的詩(shī)句放在文中A、B哪一處合適？請(qǐng)闡明理由。陰晴圓缺都休說(shuō)，且喜人間好時(shí)節(jié)。我認(rèn)為放在處合適。因?yàn)?。【答案】【分析】文章第①段?xiě)各地迎中秋的情景引出“中秋團(tuán)圓”的話題，然后②③段論述了家庭間中秋團(tuán)圓的意義，第④⑤段論述了“新時(shí)代的‘團(tuán)圓’有了更具體更現(xiàn)實(shí)的表達(dá)”以及新的意義，最后一段深化論點(diǎn)，總結(jié)全文?！窘獯稹浚?）本題考查文章開(kāi)頭的作用。文章第①段寫(xiě)各地迎中秋的情景引出“中秋團(tuán)圓”的話題，切近人們的生活，能夠引起讀者閱讀興趣；還能夠作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)。（2）本題考查論證思路的分析。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。閱讀第④段，可知首先第一句話“時(shí)移世易，在新時(shí)代的一撇一捺里，‘團(tuán)圓’有了更具體更現(xiàn)實(shí)的表達(dá)”提出“新時(shí)代的‘團(tuán)圓’有了更具體更現(xiàn)實(shí)的表達(dá)”的觀點(diǎn)，然后列舉了“有的團(tuán)圓是一種執(zhí)念”“有的團(tuán)圓是一種致敬”“有的團(tuán)圓是一種希望”，從不同方面的“團(tuán)圓”的表達(dá)形式，闡述了本段觀點(diǎn)。最后得出結(jié)論：這些與團(tuán)圓有關(guān)的故事，是敬業(yè)奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，更是超越“小家”、成就“大家”的高尚境界。據(jù)此分析概括即可。（3）本題考查段落順序的分析理解。賞析明確態(tài)度“不能調(diào)換”，然后分析每一段的內(nèi)容，看看之間有沒(méi)有一種邏輯關(guān)系，最后再次強(qiáng)調(diào)態(tài)度。閱讀兩段內(nèi)容可知，第③段論述的家庭之間個(gè)人與個(gè)人的中秋團(tuán)圓情感，而第④段論述的是超越“小家”、成就“大家”的高尚境界。這里是一個(gè)由“小家”上升到“大家”的邏輯關(guān)系，所以不能調(diào)換。（4）本題考查論據(jù)的運(yùn)用。“陰晴圓缺都休說(shuō)，且喜人間好時(shí)節(jié)”意思是不管什么陰晴圓缺都不要再說(shuō)，還是珍惜人世間的好時(shí)光吧！這句詩(shī)歌是對(duì)第②段中秋團(tuán)圓要珍惜美好時(shí)光的一個(gè)總結(jié)；第④段論述的是“新時(shí)代的‘團(tuán)圓’有了更具體更現(xiàn)實(shí)的表達(dá)”，這些與團(tuán)圓有關(guān)的故事，是敬業(yè)奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，更是超越“小家”、成就“大家”的高尚境界。詩(shī)歌內(nèi)容與這里的觀點(diǎn)不符。所以放在A處合適。答案：（1）引出“中秋團(tuán)圓”的話題，引起讀者閱讀興趣；作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)。（2）首先提出“新時(shí)代的‘團(tuán)圓’有了更具體更現(xiàn)實(shí)的表達(dá)”的觀點(diǎn)，然后列舉了不同方面的“團(tuán)圓”的表達(dá)形式，闡述了本段觀點(diǎn)。最后得出結(jié)論：這些與團(tuán)圓有關(guān)的故事，是敬業(yè)奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，更是超越“小家”、成就“大家”的高尚境界。（3）不能調(diào)換。第③段論述的家庭之間的中秋團(tuán)圓情感，而第④段論述的是超越“小家”、成就“大家”的“團(tuán)圓”境界。這里是一個(gè)由“小家”上升到“大家”的邏輯關(guān)系，所以不能調(diào)換。（4）A。這句詩(shī)歌是對(duì)第②段中秋團(tuán)圓美好時(shí)光的一個(gè)總結(jié)，所以放在A處合適?！军c(diǎn)評(píng)】開(kāi)頭段的作用往往是：提出中心論點(diǎn)；針對(duì)某種現(xiàn)象（引用某個(gè)名言）進(jìn)行分析，然后提出中心論點(diǎn)（論題）；擺出錯(cuò)誤論點(diǎn)，為下文的批駁樹(shù)立靶子；激發(fā)讀者的閱讀興趣；把抽象的道理形象化，便于讀者接受。（2022年四川達(dá)州）弘揚(yáng)北京冬奧精神（2022四川遂寧）王塵子①4月8日，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)在北京隆重舉行，習(xí)近平總書(shū)記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，明確強(qiáng)調(diào)：北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)廣大參與者珍惜偉大時(shí)代賦予的機(jī)遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過(guò)程中，共同創(chuàng)造了胸懷大局、自信開(kāi)放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來(lái)的北京冬奧精神。我們要大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。②胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)。冬奧建設(shè)者傾力打造巧奪天工、世界一流的場(chǎng)館設(shè)施，辦賽人員嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)完成賽事組織工作，醫(yī)療防疫人員守護(hù)參賽各方健康，志愿者用青春和奉獻(xiàn)提供暖心服務(wù)。中國(guó)體育代表團(tuán)在冬奧賽場(chǎng)上勇奪冬奧會(huì)9枚金牌、15枚獎(jiǎng)牌和冬殘奧會(huì)18枚金牌、61枚獎(jiǎng)牌，創(chuàng)造了歷史最好成績(jī)。廣大冬奧參與者用實(shí)際行動(dòng)彰顯出以為國(guó)爭(zhēng)光為己任、以為國(guó)建功為光榮的使命擔(dān)當(dāng)。③自信開(kāi)放，就是堅(jiān)持雍容大度、開(kāi)放包容。北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)將中華文化的瑰麗與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致；頒獎(jiǎng)時(shí)刻，穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛雪”服飾的禮儀人員托起宛如同心圓玉璧的冬奧獎(jiǎng)牌，古老文明與奧林匹克交相輝映。從服飾到配樂(lè)，從競(jìng)技到頒獎(jiǎng)，文化之美與運(yùn)動(dòng)之美在冬奧賽場(chǎng)競(jìng)相綻放。從可愛(ài)憨厚的“冰墩墩”“雪容融”，到大街小巷處處裝點(diǎn)的中國(guó)結(jié)、紅燈籠，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)折射出中國(guó)人民的自信，詮釋著中華文化雍容大度、開(kāi)放包容的獨(dú)特魅力。④迎難而上，就是堅(jiān)持苦干實(shí)干、堅(jiān)韌不拔?；I辦舉辦北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)既面臨疫情的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也面對(duì)國(guó)際格局演變帶來(lái)的體育政治化逆流以及種種新問(wèn)題、新情況。北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的廣大參與者始終保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志，百折不撓克服困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)，為了勝利勇往直前。⑤追求卓越，就是堅(jiān)持執(zhí)著專注、一絲不茍。從申辦、籌辦再到成功舉辦，一系列新技術(shù)、新應(yīng)用在冬奧會(huì)中落地，讓“科技冬奧”從愿景走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。冬奧建設(shè)者堅(jiān)持最高標(biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)要求，精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，精心雕琢打磨，攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難題，用中國(guó)智慧、中國(guó)速度打造出一批世界一流的精品工程。⑥共創(chuàng)未來(lái)，就是堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手。世界各國(guó)絕不是孤立在190多條小船上，而是同在一條命運(yùn)與共的大船上，加強(qiáng)合作、同舟共濟(jì)是唯一正確出路。奧林匹克運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“更團(tuán)結(jié)”正是當(dāng)今時(shí)代最需要的，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的主題口號(hào)“一起向未來(lái)”更是表達(dá)了全人類的共同心聲。⑦偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神推進(jìn)偉大事業(yè)。在北京冬奧精神的激勵(lì)下，全國(guó)各族人民必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝心聚力、努力奮斗。（選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）（1）文章的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何提出這一論點(diǎn)的？（2）第②段主要使用了哪種論證方法？有何作用？（3）下面這則材料作為②﹣⑥段中哪一段的論據(jù)最合適？為什么？詩(shī)人約翰?多恩說(shuō)：“沒(méi)有人是一座孤島，可以自全。每個(gè)人都是大陸的一片，整體的一部分?！保?）閱讀全文，聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)新時(shí)代的青年應(yīng)如何弘揚(yáng)北京冬奧精神?！敬鸢浮俊痉治觥勘疚氖且黄h論文，開(kāi)篇由習(xí)近平在4月8日北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)上的重要講話引出本文的中心論點(diǎn)。接著從“胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)”“自信開(kāi)放，就是堅(jiān)持雍容大度、開(kāi)放包容”“迎難而上，就是堅(jiān)持苦干實(shí)干、堅(jiān)韌不拔”“追求卓越，就是堅(jiān)持執(zhí)著專注、一絲不茍”“共創(chuàng)未來(lái)，就是堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手”不同角度論述。最后一段總結(jié)全文，突出中心論點(diǎn)?！窘獯稹浚?）本題考查中心論點(diǎn)分析。根據(jù)第①段的語(yǔ)句“我們要大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”，第⑦段“偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神推進(jìn)偉大事業(yè)。在北京冬奧精神的激勵(lì)下，全國(guó)各族人民必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝心聚力、努力奮斗”分析，概括為：弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚偉大復(fù)興力量。（2）本題考查論證方法分析?！岸瑠W建設(shè)者傾力打造巧奪天工、世界一流的場(chǎng)館設(shè)施，辦賽人員嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)完成賽事組織工作，醫(yī)療防疫人員守護(hù)參賽各方健康，志愿者用青春和奉獻(xiàn)提供暖心服務(wù)。中國(guó)體育代表團(tuán)在冬奧賽場(chǎng)上勇奪冬奧會(huì)9枚金牌、15枚獎(jiǎng)牌和冬殘奧會(huì)18枚金牌、61枚獎(jiǎng)牌，創(chuàng)造了歷史最好成績(jī)。廣大冬奧參與者用實(shí)際行動(dòng)彰顯出以為國(guó)爭(zhēng)光為己任、以為國(guó)建功為光榮的使命擔(dān)當(dāng)”是舉例論證，結(jié)合“胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)”分析，具體有力地論證了“胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)”這一分論點(diǎn)。（3）本題考查論據(jù)分析。第⑥段觀點(diǎn)是“共創(chuàng)未來(lái)，就是堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手”。詩(shī)人約翰?多恩說(shuō)：“沒(méi)有人是一座孤島，可以自全。每個(gè)人都是大陸的一片，整體的一部分”，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是大陸的一片，整體的一部分，不是孤立的，有力地論證了第⑥段觀點(diǎn)。所以要放在第⑥段。（4）本題考查閱讀拓展。這是一道開(kāi)放性試題，答案不唯一。說(shuō)出新時(shí)代的青年應(yīng)如何弘揚(yáng)北京冬奧精神即可。答案：（1）弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚偉大復(fù)興力量；開(kāi)篇由習(xí)近平在4月8日北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)上發(fā)表的重要講話引出本文的中心論點(diǎn)。（2）舉例論證。具體有力地論證“胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)”的分論點(diǎn)。（3）應(yīng)放在第⑥段。詩(shī)人約翰?多恩的話強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是大陸的一片，整體的一部分，不是孤立的，有力地論證了第⑥段觀點(diǎn)是“共創(chuàng)未來(lái)，就是堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手”。（4）示例：新時(shí)代的青年應(yīng)用“胸懷大局”引領(lǐng)青春奮進(jìn)方向；用“自信開(kāi)放”引領(lǐng)青春奮進(jìn)方向；用“迎難而上”引領(lǐng)青春奮進(jìn)方向；用“追求卓越”引領(lǐng)青春奮進(jìn)方向；用“共創(chuàng)未來(lái)”引領(lǐng)青春奮進(jìn)方向?！军c(diǎn)評(píng)】常見(jiàn)的論證方法及作用：①舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，使論證更概括更深入。道理論證也包括引用名人名言、格言警句、俗語(yǔ)諺語(yǔ)等情況，作用：增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。（2022年四川遂寧）信息和情感不可混淆（2022四川自貢）徐默凡①人類的語(yǔ)言具有兩大功能，可以用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括——表情達(dá)意：“表情”就是表達(dá)情感，“達(dá)意”就是傳遞信息。但在語(yǔ)言使用的過(guò)程中，我們往往會(huì)重視信息交流，而忽略了情感溝通，這和語(yǔ)言中情感表達(dá)的特殊性是有很大關(guān)系的。②情感表達(dá)最直接的手段就是情感形容詞和心理動(dòng)詞，前者如高興、悲傷、哀愁，后者如羨慕、嫉妒、怨恨。這些表達(dá)雖直接明確，但其實(shí)主要用于事后對(duì)感情的外在描述，并不經(jīng)常用于感情的直接抒發(fā)——很少見(jiàn)到有人把這些詞語(yǔ)掛在嘴邊來(lái)表達(dá)自己的即時(shí)感情。③中國(guó)人受傳統(tǒng)文化習(xí)慣影響，表達(dá)情感更加隱晦，直抒胸臆的手段比較少見(jiàn)，往往把情感混雜在概念信息中來(lái)“曲徑通幽”。比如在概念意義之外加入褒義或者貶義的情感色彩，同樣是“協(xié)同合作”的意思，好人就是“團(tuán)結(jié)”，壞人則是“勾結(jié)”。稱呼別人時(shí)，尊敬的用法是“一位”和“您”，不尊敬則是“一個(gè)”和“你”。還有些詞語(yǔ)字面上不是情感詞，卻純粹用于情緒表達(dá)。比如詈罵語(yǔ)“垃圾”“人渣”，罵人者和被罵者都不會(huì)認(rèn)為人會(huì)變成“垃圾”或者“渣滓”，只是表達(dá)極端的蔑視情緒而已。而祝福語(yǔ)、祝賀語(yǔ)等禮貌表達(dá)則情感功能大于概念功能，“天天快樂(lè)”“永遠(yuǎn)幸福”在事實(shí)層面都是不太可能成立的，只是表達(dá)了一些美好的情感。④信息傳遞和情感表達(dá)的糾纏，就容易產(chǎn)生一個(gè)語(yǔ)言使用的誤區(qū)：混淆信息和情感，把情緒當(dāng)作信息來(lái)進(jìn)行交流，甚至用情感宣泄來(lái)代替理性思考。在公共社交網(wǎng)絡(luò)上，很多罵戰(zhàn)就是因?yàn)檫@種混淆而引發(fā)的。比如這樣一則評(píng)論：“現(xiàn)在還有人有這種脫離時(shí)代的想法，是沒(méi)腦子還是腦子里進(jìn)了水？”前半句是一個(gè)信息描述，后半句的“沒(méi)腦子還是腦子里進(jìn)了水”卻超出了信息推斷的限度，帶上了侮辱性的情感表達(dá)。由此帶來(lái)的后續(xù)回應(yīng)就不會(huì)是理性的討論，可能也是謾罵式的，如“你才是脫離時(shí)代的腦殘”，如此，交流雙方就會(huì)陷入一場(chǎng)毫無(wú)價(jià)值的情緒對(duì)抗中。⑤除了上述明顯的混滑，還有一些隱蔽的情況。有些語(yǔ)言用法混合了信息傳遞和情緒表達(dá)，即使信息傳遞沒(méi)有問(wèn)題，因?yàn)榍楦斜磉_(dá)不當(dāng)也容易引發(fā)爭(zhēng)論。突出的如語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，在書(shū)面交流中表現(xiàn)為標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。最常見(jiàn)的就是嘆號(hào)，一個(gè)陳述性的事實(shí)加上了嘆號(hào)，就附加了強(qiáng)烈的情緒。再如表現(xiàn)反問(wèn)語(yǔ)氣的問(wèn)號(hào)，反問(wèn)句在語(yǔ)義上等于否定性的陳述句，但反問(wèn)不僅是命題上的否定，還帶上了質(zhì)疑、批駁、諷刺等情感。因此，嘆號(hào)和反問(wèn)句都不可濫用，否則情感就會(huì)凌駕于事實(shí)之上，語(yǔ)氣就會(huì)變得咄咄逼人，甚至觸目驚心。比如：“情況就是這樣了！特向大家報(bào)告！如有建議，請(qǐng)務(wù)必今晚反饋！”明明是請(qǐng)求建議，用了太多嘆號(hào)，居然帶上脅迫的口吻，令人相當(dāng)不快。網(wǎng)絡(luò)交流中，經(jīng)常見(jiàn)到濫用感嘆號(hào)和反問(wèn)句的情形，這也是造成情緒對(duì)抗的重要原因。⑥讓信息的歸信息，情感的歸情感，人際交流會(huì)更有效。（有刪改）9.下列對(duì)文章觀點(diǎn)的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.語(yǔ)言表達(dá)需要區(qū)分“表情”和“達(dá)意”兩種不同功能。B.使用語(yǔ)言，既要重視信息交流，更要重視情感的溝通。C.信息傳遞和情感表達(dá)二者不能混淆，也不能相互替代。D.信息傳遞應(yīng)該處理好情感因素，避免不當(dāng)?shù)那榫w表達(dá)。10.下列對(duì)文章論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章從語(yǔ)言的功能角度入手，逐層深入展開(kāi)論證，結(jié)尾自然得出結(jié)論，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。B.文章第三段論證中國(guó)人運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)情感的特點(diǎn)，從三個(gè)方面，具體進(jìn)行了論證。C.第四段舉一則網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的例子，論證了侮辱性的表達(dá)不會(huì)帶來(lái)理性討論這一觀點(diǎn)。D.文章中“除了”“還有一些”等等詞語(yǔ)的使用，表述嚴(yán)謹(jǐn)，增添了論證的嚴(yán)密性。11.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.漢語(yǔ)中只有少部分詞語(yǔ)是直接用于抒發(fā)感情的，其余大部分詞語(yǔ)都是暗含感情。B.漢語(yǔ)詞語(yǔ)對(duì)情感的表達(dá)是多樣的，有的包含褒貶，有的情感功能大于概念功能。C.有效的人際交流需處理好信息傳遞與情感表達(dá)的關(guān)系，而這需要恰當(dāng)選擇語(yǔ)言。D.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在語(yǔ)言表達(dá)中具有特殊的情感功能，用好了增色，用不好會(huì)適得其反?！敬鸢浮?.B10.C11.A【解析】【9題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.理解不正確。根據(jù)第①段“但在語(yǔ)言使用的過(guò)程中，我們往往會(huì)重視信息交流，而忽略了情感溝通，這和語(yǔ)言中情感表達(dá)的特殊性是有很大關(guān)系的”和第⑥段“讓信息的歸信息，情感的歸情感，人際交流會(huì)更有效”可知，文章并沒(méi)有提要更重視信息交流還是更重視情感的溝通；故選B?！?0題詳解】本題考查對(duì)文章論證的分析。C.分析不正確。根據(jù)第④段分論點(diǎn)“信息傳遞和情感表達(dá)糾纏，就容易產(chǎn)生一個(gè)語(yǔ)言使用的誤區(qū)：混淆信息和情感，把情緒當(dāng)作信息來(lái)進(jìn)行交流，甚至用情感宣泄來(lái)代替理性思考”可知，舉網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的例子，論證了“信息傳遞和情感表達(dá)的糾纏容易產(chǎn)生語(yǔ)言使用的誤區(qū)”這一觀點(diǎn)；故選C?！?1題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.理解不正確。根據(jù)第②段“情感表達(dá)最直接的手段就是情感形容詞和心理動(dòng)詞，前者如高興、悲傷、哀愁，后者如羨慕、嫉妒、怨恨。這些表達(dá)雖直接明確，但其實(shí)主要用于事后對(duì)感情的外在描述，并不經(jīng)常用于感情的直接抒發(fā)——很少見(jiàn)到有人把這些詞語(yǔ)掛在嘴邊來(lái)表達(dá)自己的即時(shí)感情”可知，“漢語(yǔ)中只有少部分詞語(yǔ)是直接用于抒發(fā)感情的，其余大部分詞語(yǔ)都是暗含感情”說(shuō)法錯(cuò)誤；故選A。（2022年四川自貢）拼搏是最美的人生狀態(tài)（2022四川眉山）①“落地的一瞬間，特別有成就感”“下一個(gè)周期，希望能達(dá)到新的高度”……北京冬奧會(huì)上，中國(guó)體育代表團(tuán)的00后運(yùn)動(dòng)員揮灑汗水、奮力拼搏，激發(fā)了億萬(wàn)觀眾對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)的熱情，也點(diǎn)燃了人們一起向未來(lái)的豪情。冬奧賽場(chǎng)深刻啟示我們，拼搏是最美的人生狀態(tài)。②干事創(chuàng)業(yè)，無(wú)人不希冀成功的榮耀。拼盡全力不一定都能夢(mèng)想成真，但每一次拼搏都是在為成就夢(mèng)想蓄積力量，成功的背后必定是超越常人的艱辛努力。從運(yùn)動(dòng)員的摘金奪銀到科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，從普通勞動(dòng)者的默默奉獻(xiàn)到英雄人物的非凡功績(jī)，每一次拼搏都伴隨著激越豪邁的奮斗進(jìn)行曲。短道速滑運(yùn)動(dòng)員贏得比賽、為國(guó)爭(zhēng)光，背后是訓(xùn)練中的一次次全力沖刺；神舟十三號(hào)航天員乘組遨游太空，背后是日復(fù)一日的苦練。③奮力拼搏方能實(shí)現(xiàn)可貴的自我超越。這種超越，是一種不懼挑戰(zhàn)的勇毅，可謂“越是艱險(xiǎn)越向前”：是一種戰(zhàn)勝自我的奮起，可謂“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”；是一種不甘平庸的行進(jìn)，可謂“茍日新，日日新，又日新”。正如馬偉明堅(jiān)持自主創(chuàng)新，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)超越自我，破解科技難題，取得重大成果。④世界上哪有一跳而就的勝利，惟有反復(fù)淬火才能百煉成鋼；哪有平白無(wú)故的幸運(yùn)，惟有經(jīng)受磨礪才能收獲良機(jī)。奮斗者的拼搏，體現(xiàn)著永不言棄、百折不撓的意志力。拼搏的力量離不開(kāi)“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣，離不開(kāi)“咬定青山不放松”的專注，離不開(kāi)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的頑強(qiáng)。從南仁東帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)建“中國(guó)天眼”望宇宙，到黃大發(fā)率眾在絕壁鑿出“生命渠”……令人敬佩的傳奇故事不勝枚舉。⑤對(duì)于奮斗者而言，春天是播種的季節(jié)，有“春華”才有“秋實(shí)”。讓我們激揚(yáng)氣吞萬(wàn)里如虎的雄風(fēng)，彈厲奮發(fā)、鳥(niǎo)行不息，不負(fù)韶華、不負(fù)歷史，在新征程上續(xù)寫(xiě)新的璀璨華章。（節(jié)選自馬祖云《拼搏是最美的人生狀態(tài)》）（1）下列不屬于本文所闡述的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．每一次拼搏都在蓄積力量，不可輕言放棄。B．一切收獲都源自辛勤的耕耘和不懈的奮斗。C．拼搏的人生需要每個(gè)人不斷超越自我的歷練。D．奮斗者應(yīng)珍惜時(shí)光，不負(fù)韶華，不負(fù)使命。（2）下列不能作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是A．子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《論語(yǔ)?子罕》）B．敦煌女兒樊錦詩(shī)在漫天黃沙的敦煌堅(jiān)守40年，一生守護(hù)“飛天”。C．燃燈校長(zhǎng)張桂梅帶病堅(jiān)守三尺講臺(tái)，點(diǎn)亮了萬(wàn)千鄉(xiāng)村女孩的夢(mèng)想。D．《超越》中唱道：超越所有的定義，超越偉大的平凡，超越自己。（3）下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．北京冬奧會(huì)上00后運(yùn)動(dòng)員所表現(xiàn)出的自信，緣自于他們?nèi)諒?fù)一日的艱辛努力。B．要?jiǎng)?chuàng)造非凡的業(yè)績(jī)，無(wú)論是普通勞動(dòng)者還是英雄都需要超越常人的視野和熱愛(ài)。C．沒(méi)有拼搏就沒(méi)有成功，拼搏的力量源自堅(jiān)定的信念、堅(jiān)韌的意志和不懼的勇氣。D．拼搏成就傳奇，馬偉明、南仁東、黃大發(fā)們以頑強(qiáng)的拼搏創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)傳奇。【答案】【分析】文章首先從冬奧運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)，引出中心論點(diǎn)“拼搏是最美的人生狀態(tài)”；然后地第③④⑤段分別從“拼搏，意味著不輕言放棄”“奮力拼搏方能實(shí)現(xiàn)可貴的自我超越”“拼搏，需要超越自我的淬煉”等三個(gè)方面加以論述，最后強(qiáng)調(diào)有奮斗的“春華”才會(huì)有成功的“秋實(shí)”?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)文章觀點(diǎn)的把握。ABC.正確。D.有誤，“奮斗者應(yīng)珍惜時(shí)光，不負(fù)韶華，不負(fù)使命”強(qiáng)調(diào)的是要珍惜時(shí)間，不負(fù)使命，是在向大家發(fā)出號(hào)召，這不是本文所闡述的觀點(diǎn)。故選：D。（2）本題考查對(duì)本文論據(jù)的把握。A.有誤，此項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)不會(huì)輕易改變自己的志向，可論述與“立志”相關(guān)的論題，與本文的論題“拼搏”無(wú)關(guān)。BCD.正確。故選：A。（3）本題考查對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析。ACD.正確。B.有誤，此項(xiàng)屬于無(wú)中生有，文中沒(méi)有對(duì)“視野和熱愛(ài)”進(jìn)行闡述。故選：B。答案：（1）D（2）A（3）B【點(diǎn)評(píng)】分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。（2022年四川眉山）我要笑遍世界（2022四川宜賓）奧格·曼狄諾①我要笑遍世界。②只有人類才會(huì)笑。樹(shù)木受傷時(shí)會(huì)流“血”，禽獸會(huì)因痛苦和饑餓而哭嚎哀鳴。然而，只有我才具備笑的天賦，可以隨時(shí)開(kāi)懷大笑。從今往后，我要培養(yǎng)笑的習(xí)慣。③笑有助于消化，笑能減輕壓力，笑是長(zhǎng)壽的秘方?，F(xiàn)在我終于掌握了它。④我要笑遍世界。⑤我笑自己，因?yàn)樽砸暽醺叩娜送@得滑稽。千萬(wàn)不能跌進(jìn)這個(gè)精神陷阱。雖說(shuō)我是造物主最偉大的奇跡，我不也是滄海一粟嗎？我真的知道自己從哪里來(lái)，到哪里去嗎？我現(xiàn)在所關(guān)心的事情，十年后來(lái)看，不會(huì)顯得愚蠢嗎？為什么我要讓現(xiàn)在發(fā)生的微不足道的瑣事煩擾我？在這漫漫的歷史長(zhǎng)河中，能留下多少日落的記憶呢？⑥我要笑遍世界。⑦當(dāng)我受到別人的冒犯時(shí)，當(dāng)我遇到不如意的事情時(shí)，我只會(huì)流淚詛咒，卻怎么笑得出來(lái)？有一句至理名言，我要反復(fù)練習(xí)，直到它們深入我的骨髓，讓我永遠(yuǎn)保持良好的心境；這句話，傳自遠(yuǎn)古時(shí)代，它們將陪我渡過(guò)難關(guān)，使我的生活保持平衡。這句至理名言就是：這一切都會(huì)過(guò)去。⑧我要笑遍世界。⑨世上種種到頭來(lái)都會(huì)成為過(guò)去。心力衰竭時(shí)，我安慰自己，這一切都會(huì)過(guò)去；當(dāng)我因成功洋洋得意時(shí)，我提醒自己，這一切都會(huì)過(guò)去：窮困潦倒時(shí)，我告訴自己，這一切都會(huì)過(guò)去；腰纏萬(wàn)貫時(shí)，我也告訴自己，這一切都會(huì)過(guò)去。是的，昔日修筑金字塔的人早已作古，埋在冰冷的石頭下面，而金字塔有朝一日，也會(huì)埋在沙土下面。如果世上種種終必成空，我又為何對(duì)今天的得失斤斤計(jì)較？⑩我要笑遍世界。?我要用笑聲點(diǎn)綴今天，我要用歌聲照亮黑夜；我不再苦苦尋覓快樂(lè)，我要在繁忙的工作中忘記悲傷；我要享受今天的快樂(lè)，它不像糧食可以貯藏，更不似美酒越陳越香。我不是為將來(lái)而活，今天播種今天收獲。?我要笑遍世界。?笑聲中，一切都顯露本色。我笑自己的失敗，它們將化為夢(mèng)的云彩；我笑自己的成功，它們恢復(fù)本來(lái)面目；我笑邪惡，它們遠(yuǎn)我而去；我笑善良，它們發(fā)揚(yáng)光大。我要用我的笑容感染別人，雖然我的目的自私，但這確實(shí)是成功之道，因?yàn)榘櫰鸬拿碱^會(huì)讓顧客棄我而去。?我要笑遍世界。?從今往后，我只因幸福而落淚，因?yàn)楸瘋?、悔恨、失意的淚水毫無(wú)價(jià)值，只有微笑可以換來(lái)財(cái)富，可以建起一座城堡。?我不再允許自己因?yàn)樽兊弥匾?、聰明、體面、強(qiáng)大而忘記如何嘲笑自己和周?chē)囊磺?。在這一點(diǎn)上，我要永遠(yuǎn)像小孩子一樣，因?yàn)橹挥凶龌匦『⒆?，我才能尊敬別人；尊敬別人，我才不會(huì)自以為是。?我要笑遍世界。?只要我能笑，就永遠(yuǎn)不會(huì)貧窮。這也是天賦，我不再浪費(fèi)它。只有在笑聲和快樂(lè)中，我才能真正體會(huì)到成功的滋味。只有在笑聲和歡樂(lè)中，我才能享受到勞動(dòng)的果實(shí)。如果不是這樣的話，我會(huì)失敗，因?yàn)榭鞓?lè)是提味的美酒佳釀。要想享受成功，必須先有快樂(lè)，而笑聲便是那伴娘。?我要快樂(lè)。?我要成功。9、下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不符合全文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

養(yǎng)成微笑習(xí)慣有助于身心健康。B.

笑自己可以讓自己多一分清醒C.

要在微笑中告別過(guò)去點(diǎn)綴今天。D.

我們應(yīng)禁止悲傷、悔恨、失意。10、下面圍繞“我要笑遍世界”所進(jìn)行的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

文章用“我要笑遍世界”為題，鮮明表達(dá)出作者觀點(diǎn)與主張。B.

“我要笑遍世界”意在揭示：世界上有很多可笑之人及可笑之處。C.

“我要笑遍世界”在文中反復(fù)出現(xiàn)，在表情達(dá)意上極富感染力。D.

文章沒(méi)有深刻說(shuō)理，生活化語(yǔ)言很契合“我要笑遍世界”理念。11、從全文主旨表達(dá)看，下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

懂得快樂(lè)，更容易收獲成功。B.

享有成功，才能夠產(chǎn)生快樂(lè)。C.

學(xué)會(huì)微笑，就不會(huì)遭遇失敗。D.

渴望成功，自然會(huì)遠(yuǎn)離悲傷?！敬鸢浮?、D10、B11、A（2022年四川宜賓）弘揚(yáng)勞動(dòng)精神（2022四川南充）①今天的我們，習(xí)慣了動(dòng)動(dòng)手指外賣(mài)送來(lái)，語(yǔ)音指令機(jī)器人擦地。那么，勞動(dòng)離我們已經(jīng)遠(yuǎn)了嗎？不是的。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化、社會(huì)分工細(xì)化，不會(huì)改變勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”。在當(dāng)下中國(guó)，一分鐘，快遞小哥收發(fā)7.6萬(wàn)件快遞，“神威·太湖之光”超級(jí)計(jì)算機(jī)運(yùn)算750億億次。我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，需要更多知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者，也為勞動(dòng)者、奮斗者實(shí)現(xiàn)人生出彩提供了廣闊舞臺(tái)。②一代人有一代人的使命。不同時(shí)代的勞模，給了今天的我們?cè)鯓拥膯⒌?？勞?dòng)的內(nèi)涵在更新，勞模的標(biāo)準(zhǔn)在“進(jìn)階”,“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神始終是不變的秘笈。③學(xué)習(xí)勞模，要學(xué)習(xí)他們身上閃耀的信仰光彩?！叭碎g萬(wàn)事出艱辛。越是美好的未來(lái)，越需要我們付出艱苦努力。”盤(pán)點(diǎn)那些勞模，他們身上有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是穿越眼前的迷霧，相信并為“美好的未來(lái)”而奮斗。全國(guó)勞模、時(shí)代楷模夭津電力搶修工人張黎明，無(wú)數(shù)次沿著電力線路“溜達(dá)”，閉上眼睛能說(shuō)出他負(fù)責(zé)的線路沿途有多少個(gè)高壓塔、多少根電線桿。沒(méi)有哪代人的青春是容易的，重溫他們的故事，想想這些平凡人何以把不可能變?yōu)榭赡?，心底就有“相信”，眼中便有光彩，走過(guò)鳳雨看到彩虹，用勞動(dòng)與奮斗為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。④學(xué)習(xí)勞模，要學(xué)習(xí)他們實(shí)干苦干的勁頭?！耙磺谔煜聼o(wú)難事。”無(wú)論哪個(gè)時(shí)代的勞模，都是在某個(gè)方面有所建樹(shù)的勞動(dòng)者。近年來(lái)評(píng)選出的勞模，高級(jí)技工、科研精兵的比重在增加，知識(shí)型、技能型，創(chuàng)新型勞動(dòng)者在不斷涌現(xiàn)。中國(guó)電子科技集團(tuán)公司第五十四研究所鉗工夏立，多次參與衛(wèi)星夭線預(yù)研與裝配、校準(zhǔn)任務(wù)，裝配的齒輪間隙僅有0.004毫米，相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的1/20粗細(xì)。具有精益求精的工匠精神，多做一點(diǎn)點(diǎn)、創(chuàng)新一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累，“高原”就成了“高峰”，就能推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。⑤“我熱愛(ài)高高的塔機(jī)，喜歡它那長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵臂、通往天路的神梯，熱愛(ài)鋼鐵般的氣息?！比珖?guó)勞模、中國(guó)建筑一局塔吊工人王華曾這樣吐露心聲。涵養(yǎng)崇尚勞動(dòng)的社會(huì)氛圍，為保障勞動(dòng)者權(quán)益創(chuàng)造更好制度環(huán)境，就能激發(fā)億萬(wàn)人民用勞動(dòng)托舉夢(mèng)想的豪情，匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）5.下列對(duì)文本中心論點(diǎn)表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.我們應(yīng)該弘揚(yáng)勞模精神。B.勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉。C.我們要學(xué)習(xí)勞模身上閃耀的信仰光彩。D.我們要學(xué)習(xí)勞模實(shí)干苦干的勁頭。6.下列對(duì)文本論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第①段引用習(xí)近平總書(shū)記“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”這句話，運(yùn)用了道理論證的方法。B.第③段中“全國(guó)勞模、時(shí)代楷模天津電力搶修工人張黎明，閉上眼睛能說(shuō)出他負(fù)責(zé)的線路沿途有多少個(gè)高壓塔、多少根電線桿”，運(yùn)用了舉例論證的方法。C.第④段中夏立的事例，證明了“近年來(lái)評(píng)選出的勞模，高級(jí)技工、科研精兵的比重在增加，知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者在不斷涌現(xiàn)”的事實(shí)。D.文章論證兼顧歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，既指出了不同時(shí)代的勞模精神始終未變，又展望了弘揚(yáng)勞模精神的美好未來(lái)。7.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，為勞動(dòng)者、奮斗者實(shí)現(xiàn)人生出彩提供了廣闊舞臺(tái)。B.不同時(shí)代的勞模都有一個(gè)共同特點(diǎn)：身上閃耀著信仰的光彩，相信并為“美好的未來(lái)”而奮斗。C.重溫勞模的故事，就能讓每一個(gè)人走過(guò)風(fēng)雨看到彩虹，用勞動(dòng)與奮斗為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。D.勞模精神的內(nèi)涵是愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)?！敬鸢浮?、A6、C7、C（2022年四川南充）議論文閱讀（2022四川廣元）閱讀下面的文字，完成7-8題。（每小題3分，共6分）①李白、杜甫與四川皆有不解之緣，多么希望他們能在此相遇。②李白幼時(shí)入川，青年離蜀，仗劍天涯。當(dāng)他再次登臨峨眉，僅用28個(gè)字，5個(gè)地名，就揮灑出空靈輕快的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！闭l(shuí)曾想，這竟成了他留給峨眉的絕唱；這一走，竟讓他再未踏上回蜀之路。③杜甫壯年入蜀，老年?yáng)|歸，顛沛流離。猶記得，那個(gè)狼藉的冬天，他落魄地帶著一家老小奔向成都府，停駐浣花溪。修房時(shí)，_______；窘迫時(shí)，_______；迷茫時(shí)，_______；得閑時(shí)，_______。清晨是兩個(gè)黃鸝鳴翠柳；_______；遇雨是曉看紅濕處；_______……草堂就這樣把時(shí)光慢下來(lái)。而隨著故人西去，再無(wú)所依的他，只能被迫離開(kāi)。④在東歸的小船上，吟誦出“世事已黃發(fā)，殘生隨白鷗”時(shí)，杜甫老淚縱橫；在嘉州?？繒r(shí)，面對(duì)李白“青冥倚天開(kāi)，彩錯(cuò)疑畫(huà)出”的峨眉美景，杜甫百感交集。李白看過(guò)的山水還在，紙香墨飛的詩(shī)歌還在，而今人已非昨。⑤嘉州的峨眉，是李白辭別蜀地的起點(diǎn)站；峨眉的嘉州，是杜甫離開(kāi)蜀地的始發(fā)站。在不同的時(shí)空，他的離別竟是他的到來(lái)，雖然杜甫走過(guò)李白曾走過(guò)的峨眉小道，聽(tīng)過(guò)李白曾聽(tīng)過(guò)的岷江號(hào)子，但兩人此生終究再未相遇！7.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.第①段點(diǎn)明全文中心，李白、杜甫都與四川有緣，卻未能在四川相遇。B.第②段《峨眉山月歌》里的5個(gè)地名依次是：峨眉、平羌、清溪、三峽、渝州。C.第③段“草堂就這樣把時(shí)光慢下來(lái)”表明杜甫在草堂度過(guò)了一段清貧悲苦的日子。D.第④段“青冥倚天開(kāi)，彩錯(cuò)疑畫(huà)出”用夸張的手法寫(xiě)出了峨眉的高峻。8.下列語(yǔ)句填入文段畫(huà)線處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）①和夫人下棋，驅(qū)悶②有高適送米，解憂③放晴是花重錦官城④有表弟捐款，破愁⑤有嚴(yán)武薦官，明心⑥夜晚是云黑江船火獨(dú)明A.④②⑤①⑥③B.②④①⑤⑥③C.①④②⑤③⑥D(zhuǎn).⑤④②①⑥③【答案】【分析】本文主要記敘了李白幼年和杜甫壯年的經(jīng)歷，表達(dá)了李白思念家鄉(xiāng)親人和友人的情感，抒發(fā)了杜甫年邁多病，萬(wàn)方多難之時(shí)、漂泊流寓之跡，無(wú)可奈何之情，同時(shí)也流露了作者為兩人在不同的時(shí)空，此生終究再未相遇的遺憾之情。【解答】（1）本題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。ABD.正確；C.有誤，結(jié)合第③段內(nèi)容“杜甫壯年入蜀，年?yáng)|歸，顛沛流離”可知，杜甫未入草堂前的生活?！八淦堑貛е患依闲”枷虺啥几?，停駐浣花溪”草堂就這樣把時(shí)光慢下來(lái)草堂歲月是杜甫一生中的創(chuàng)作黃金時(shí)期，在成都草堂度過(guò)的歲月，是杜甫生命中安穩(wěn)寧?kù)o的時(shí)光，在這里他遠(yuǎn)離了戰(zhàn)亂，避開(kāi)了人世的喧器和傾軋。故選：C。（2）本題考查對(duì)文段內(nèi)容的銜接。解答此題，要結(jié)合第③段前后語(yǔ)境，選擇最合適的語(yǔ)句填入橫線處。結(jié)合歷史知知識(shí)，杜甫為避“安史之亂”，輾轉(zhuǎn)來(lái)到成都。在別人的幫助下，在浣花溪畔修建茅屋居住。“修房時(shí)”應(yīng)與第④句“有表弟捐款，破愁”銜接；“窘迫”指處境為難，與第②句“有高適送米，解憂”銜接；“迷茫”指迷惑茫然，與第⑤句“有嚴(yán)武薦官，明心”銜接；“得閑時(shí)”與第①句“和夫人下棋，驅(qū)悶”銜接；“清晨是兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”與第⑥句“夜晚是云黑江船火獨(dú)明”對(duì)應(yīng)；“遇雨是曉看紅濕處”與第③句“放晴是花重錦官城”對(duì)應(yīng)。正確排序?yàn)椋孩堍冖茛佗蔻?。故選：A。答案：（1）C（2）A【點(diǎn)評(píng)】閱讀題以選擇題的形式命題，難度相對(duì)降低。解答此類題，先在理解文意的基礎(chǔ)上找到答案相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，再將選項(xiàng)內(nèi)容與原文比對(duì)，通過(guò)分析與比對(duì)得出答案。解題時(shí)一定要注意句中的細(xì)微錯(cuò)誤，如一些限定性的詞語(yǔ)有沒(méi)有丟失，使選項(xiàng)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化等。（2022年四川廣元）議論文閱讀（2022四川廣安）閱讀下面短文，完成第8-10題。①遠(yuǎn)古的某一天，一個(gè)猿人由樹(shù)頂俯嘁大地，出于強(qiáng)烈的好奇心，他嘗試著離開(kāi)了一直居住的大樹(shù)，來(lái)到了地面。這一小小的好奇，完成了人類進(jìn)化史上的一大壯舉。②又是遙遠(yuǎn)的某一天，一位法國(guó)畫(huà)家在多次描繪了一種果子之后，出于強(qiáng)烈的好奇，冒著中毒的危險(xiǎn)品嘗了一下，發(fā)現(xiàn)它無(wú)比甜美可口。這一小小的好奇，使人們的餐桌上多了一道佳肴——西紅柿。③……④無(wú)數(shù)的事例彰顯著一個(gè)道理：好奇心對(duì)于人的成長(zhǎng)、成才有著巨大的作用。好奇，或許是最為神秘而有趣的人類心態(tài)之一，它來(lái)自人類對(duì)未知世界的探索欲與求知欲。好奇心常與創(chuàng)造力掛鉤。出于對(duì)一個(gè)嶄新領(lǐng)域的好奇，于是開(kāi)始逐步地深入其中，探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，最終完成壯麗的事業(yè)，這是許多科學(xué)家成才的軌跡。正是出于對(duì)物質(zhì)構(gòu)成的好奇，才有了道爾頓的原子學(xué)說(shuō)：正是出于對(duì)生物進(jìn)化的好奇，才有了達(dá)爾文的《物種起源》：正是出于對(duì)大地資源的好奇，才有了李四光的油田發(fā)現(xiàn)。⑤當(dāng)然，好奇心有時(shí)也是炫目的糖衣，掩藏著無(wú)數(shù)未知的危險(xiǎn)。如果我們不懂得控制自己，任好奇心泛濫，那就是在任欲望泛濫。所以，好奇心是一把雙刃劍。我們一方面要珍惜好奇，珍惜每一瞬誕生的探索欲與創(chuàng)造欲；另一方面又要慎待好奇，有選擇地分辨哪些是值得探索的，哪些是不能涉足的。只有這樣，我們才不致卷入好奇的黑色旋渦。⑥總之，好奇心是使我們成長(zhǎng)、成才的催化劑。8.本文的中心論點(diǎn)是（）A.好奇是最為神秘而有趣的人類心態(tài)之一。B.好奇心是一把雙刃劍。C.我們要珍惜好奇，慎待好奇。D.好奇心對(duì)于人的成長(zhǎng)、成才有著巨大的作用。9.下列選項(xiàng)作為第④段的論據(jù)不合適的是（）A.牛頓看到蘋(píng)果落地，產(chǎn)生了好奇心，進(jìn)而創(chuàng)立了“萬(wàn)有引力”學(xué)說(shuō)。B.水壺里水開(kāi)后頂著壺蓋，引起了瓦特的好奇，他最終發(fā)明了蒸汽機(jī)。C.居里夫人在眾人好奇的目光下，不顧外界的質(zhì)疑，堅(jiān)信自己的判斷，最終發(fā)現(xiàn)了錨元素。D.伽利略對(duì)教堂吊燈擺動(dòng)的節(jié)奏感到好奇，通過(guò)研究，發(fā)現(xiàn)了“單擺的等時(shí)性”原理。10.本文第⑤段畫(huà)線句子主要使用的論證方法是（）A.道理論證 比喻論證 B.道理論證 對(duì)比論證C.舉例論證 比喻論證 D.舉例論證 對(duì)比論證【答案】【分析】文章從猿人因?yàn)楹闷嫘耐瓿闪巳祟愡M(jìn)化史上的一大壯舉寫(xiě)起，論述好奇心的重要作用，同時(shí)好奇心又是一把雙刃劍，點(diǎn)明好奇心對(duì)于人的成長(zhǎng)、成才有著巨大的作用，得出好奇心是使我們成長(zhǎng)成才的催化劑。【解答】（1）本題考查對(duì)中心論點(diǎn)的提煉。文章第①段寫(xiě)猿人因?yàn)楹闷嫘耐瓿闪巳祟愡M(jìn)化史上的一大壯舉，第②段寫(xiě)一位法國(guó)畫(huà)家處于強(qiáng)烈的好奇心使人們的餐桌上多了一道佳肴——西紅柿。①②段都是圍繞好奇心”這一論題來(lái)寫(xiě)，并點(diǎn)出了好奇心的重要作用。第④段“無(wú)數(shù)的事例彰顯著一個(gè)道理：好奇心對(duì)于人的成長(zhǎng)、成才有著巨大的作用”點(diǎn)出了文章的中心論點(diǎn)：好奇心對(duì)于人的成長(zhǎng)、成才有著巨大的作用。第⑤段指出好奇心是一把雙刃劍；第⑥點(diǎn)總結(jié)強(qiáng)調(diào)：好奇心是使我們成長(zhǎng)成才的催化劑。據(jù)此可知，文章的中心論點(diǎn)是：好奇心對(duì)于人的成長(zhǎng)、成才有著巨大的作用。ABC.表述片面。故選：D。（2）本題考查論據(jù)。根據(jù)第④段“無(wú)數(shù)的事例彰顯著一個(gè)道理：“好奇心”對(duì)于人的成長(zhǎng)、成才有著巨大的作用”可知第④段論述的觀點(diǎn)是：“好奇心”對(duì)于人的成長(zhǎng)、成才有著巨大的作用。A.寫(xiě)牛頓因?yàn)楹闷嫘膭?chuàng)立了“萬(wàn)有引力”學(xué)說(shuō)，體現(xiàn)了“好奇心”對(duì)他的成長(zhǎng)、成才作用；B.寫(xiě)瓦特因?yàn)楹闷姘l(fā)明了蒸汽機(jī)，體現(xiàn)了“好奇心”對(duì)他的成長(zhǎng)，成才作用；C.寫(xiě)居里夫人堅(jiān)信自己的判斷，最終發(fā)現(xiàn)了鐳元素，并未體現(xiàn)“好奇心”對(duì)她成長(zhǎng)、成才的作用；D.寫(xiě)伽利略因?yàn)楹闷?，發(fā)現(xiàn)了“單擺的等時(shí)性”原理，體現(xiàn)了“好奇心”對(duì)他的成長(zhǎng)、成才作用；據(jù)此可知，ABD都論證了好奇心對(duì)于人的成長(zhǎng)、成才有著巨大的作用”這論點(diǎn)，與第④段論述的論點(diǎn)一致。C論述的是堅(jiān)信自己對(duì)自己成長(zhǎng)、成才的作用，與第④段的觀點(diǎn)不一致；故選：C。（3）本題考查論證方法的辨析。第⑤段畫(huà)線句“當(dāng)然，好奇心有時(shí)也是炫目的糖衣，掩藏著無(wú)數(shù)未知的危臉。如果我們不懂得控制自己，任好奇心泛濫，那就是在任欲望泛濫”把“好奇心”比作“炫目的糖衣”，由此可知運(yùn)用了比喻論證的論證方法。這個(gè)畫(huà)線句通過(guò)講道理，告訴我們好奇心掩藏著無(wú)數(shù)未知的危險(xiǎn)，任好奇心泛濫有很大危害，因此要懂得控制自己.據(jù)此可知這個(gè)畫(huà)線句運(yùn)用了道理論證的論證方法。BCD.正確。D.有誤。故選：A。答案：（1）D（2）C（3）A【點(diǎn)評(píng)】明確論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子。文章提出中心論點(diǎn)的方式：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)；③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。⑤文章沒(méi)有直接提出中心論點(diǎn)，但整體感知文本，進(jìn)行歸納總結(jié)。（2022年四川廣安）謠言（2022四川德陽(yáng)）閱讀下列文段，完成下面小題。①上海、吉林等多地疫情發(fā)生期間，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于疫情的信息嚴(yán)重過(guò)載，出現(xiàn)了很多謠言。謠言的病毒式傳播對(duì)中央要求的堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零”總方針產(chǎn)生很大干擾，不利于萬(wàn)眾一心打好抗疫“動(dòng)態(tài)清零”攻堅(jiān)戰(zhàn)。②謠言之所以能以假亂真蠱惑人，有其內(nèi)在奧秘。只有弄清謠言生成、傳播的原因，才能對(duì)癥下藥。謠言之所以產(chǎn)生，是因?yàn)樾畔⒑诙吹拇嬖?。美?guó)社會(huì)學(xué)家特·希布塔尼認(rèn)為，謠言總是起源于一樁重要而撲朔迷離的事件。它是在一群人議論過(guò)程中產(chǎn)生的即興新聞，是一種集體行動(dòng)，目的是給無(wú)法解釋的事件尋求一種答案。謠言之所以有市場(chǎng)，是因?yàn)槿藗兘?jīng)常是根據(jù)印象而不是事實(shí)對(duì)其進(jìn)行判斷。當(dāng)某一事件被公眾關(guān)注，此時(shí)又沒(méi)有真實(shí)信息的補(bǔ)給，謠言就出場(chǎng)了。等到謠言成為滿天飛絮的時(shí)候，再有真相出現(xiàn)，為時(shí)已晚。也就是說(shuō)，真理還在穿鞋的時(shí)候，謠言已經(jīng)跑遍了半個(gè)世界。③疫情背景下，謠言極易滋生和傳播，引發(fā)“信息疫情”?！靶畔⒁咔椤蓖c處于危機(jī)狀態(tài)的人們對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的扭曲、失真認(rèn)知有關(guān)?；ヂ?lián)網(wǎng)編織起來(lái)的四通八達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)，使得謠言傳播甚為方便。因物理媒介的廣泛互聯(lián)，人們對(duì)疫情獲取的信息量激增。但對(duì)于多數(shù)人而言，因?yàn)闆](méi)有對(duì)等的信息鑒別能力，無(wú)法判斷自己關(guān)注的信息的真?zhèn)?，容易引發(fā)心理恐慌，又進(jìn)一步造成新的認(rèn)知偏差。于是