青島三中2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

青島三中2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．16世紀(jì)以來,西班牙禁止拉丁美洲殖民地種植本國所出產(chǎn)的橄欖、葡葡和桑樹等,強(qiáng)迫種植西班牙和歐洲市場(chǎng)上特別需要的棉花、可可、藍(lán)靛、煙草等產(chǎn)品。其目的是A．為本國工業(yè)品開辟市場(chǎng) B．壓制殖民地的獨(dú)立思潮C．變殖民地為其經(jīng)濟(jì)附庸 D．維護(hù)全球商業(yè)中心地位2．“與跨國公司相比，全球公司在運(yùn)作時(shí)沒有國家的概念，只是把世界看成一個(gè)市場(chǎng)。許多跨國公司，如通用汽車公司、西門子公司和雀巢公司，已經(jīng)將自己轉(zhuǎn)變成全球公司。”這一現(xiàn)象A．催生了合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序 B．促使經(jīng)濟(jì)全球化向縱深發(fā)展C．不受任何國家法律法規(guī)約束 D．推動(dòng)了世界政治一體化進(jìn)程3．《魏書?食貨志》載：“初，百姓咸以為不若循常，豪富并兼者尤弗愿也。事施行后，計(jì)省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之?！辈牧现械摹笆隆笔侵副蔽赫瓵．遷都洛陽 B．整頓吏治 C．推行均田制 D．革除舊俗4．18世紀(jì)的法國令人向往，產(chǎn)生了一批偉大的思想家，大大發(fā)展了起源于英國的啟蒙運(yùn)動(dòng)。他們苦苦思索個(gè)人權(quán)利從何而來，國家權(quán)力從何而來，如何處理個(gè)人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等核心問題。下列項(xiàng)中，與這些“核心問題"的思考對(duì)應(yīng)正確的是A．自由平等--社會(huì)契約--理性王國 B．人民主權(quán)--自由平等--以民為本C．天賦人權(quán)--開明專制--分權(quán)制衡 D．天賦人權(quán)--社會(huì)契約--分權(quán)制衡5．歷史記載是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論.事跡的記錄。下列文獻(xiàn)中，歷史記載特征鮮明的是A．《歷史》B．《古蘭經(jīng)》C．《大藏經(jīng)》D．《史記》6．伏爾泰在《論寬容》中告誡人們，“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考，是絕頂荒唐的想法。使用武力征服整個(gè)世界，這比制服一個(gè)城市所有人的頭腦容易得多”。據(jù)此可知，伏爾泰意在A．強(qiáng)調(diào)人的思想自由 B．?dāng)[脫宗教對(duì)人的束縛C．突出革命的合理性 D．批判君主制的局限性7．“天下之兵，本于樞密，有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重，京師之兵，總于三帥，有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)。上下相維，不得專制?！痹撜咝枰c哪一制度配套執(zhí)行A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．內(nèi)閣制8．1935年，國民政府成立資源委員會(huì)，蔣介石親任委員長。1936年，資源委員會(huì)組織相關(guān)專家，研究制訂子《重工業(yè)建設(shè)五年計(jì)劃》。按此計(jì)劃，計(jì)劃五年內(nèi)由政府投資2.7億元，在中部的湘、鄂、贛等內(nèi)地建設(shè)重工業(yè)和礦業(yè)，奠定我國冶金、燃料、化學(xué)、機(jī)器及電器工業(yè)的基礎(chǔ)。其意圖在于A．學(xué)習(xí)蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展工業(yè)B．建立統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)體制壯大官僚資本C．建設(shè)后方工業(yè)基地預(yù)備大戰(zhàn)爆發(fā)D．采取行政干預(yù)手段優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)9．為應(yīng)對(duì)“山東、河北二十余州大旱，饑饉死者二千余人”的災(zāi)情，唐中宗命人起草詔令并交A．戶部依詔賑災(zāi) B．唐中宗定奪 C．門下省審議 D．內(nèi)閣裁定處理10．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī)，一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A．入鄉(xiāng)隨俗，遵行中國禮儀 B．切磋學(xué)問，不得結(jié)交權(quán)貴C．立足邊緣地區(qū)，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學(xué)11．某班研究性學(xué)習(xí)小組編寫的“共和國歷史上的1956年”列舉出如下大事，請(qǐng)你為它選擇一個(gè)最為準(zhǔn)確、全面的主題4月25日——毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的講話，提出調(diào)動(dòng)一切積極因素，把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家。4月28日——毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上說，“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”應(yīng)該成為我國發(fā)展科學(xué)、繁榮文學(xué)藝術(shù)的方針。9月15日至27日——中國共產(chǎn)黨舉行第八次全國代表大會(huì)，指出當(dāng)前的主要任務(wù)就是要把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。A．社會(huì)主義改造基本完成 B．社會(huì)主義建設(shè)全面展開C．社會(huì)主義制度基本建立 D．社會(huì)主義民主建設(shè)起步12．從公元12世紀(jì)開始，歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達(dá)出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復(fù)興后，哥特式建筑衰落，新時(shí)代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門，從而營造出歡快充實(shí)的空間感受。這表明當(dāng)時(shí)A．歐洲建筑美學(xué)深受新教的影響B(tài)．幾何學(xué)發(fā)展徹底改變了設(shè)計(jì)理念C．復(fù)古思潮深刻改變建筑美學(xué)D．市民階層追求世俗化的生活體驗(yàn)13．17.東西方的商品和文化交流在15世紀(jì)后期出現(xiàn)了哪些變化①黃金成為主要貨幣②歐洲市場(chǎng)貨幣普遍短缺③一些西歐人渴望能到東方去實(shí)現(xiàn)黃金夢(mèng)④傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易秩序和環(huán)境遭到破壞A．①②③④ B．②③④ C．①④ D．②③14．1950年，在印度“獨(dú)立日”，國大黨發(fā)表誓言：“我們認(rèn)為，擁有自由、享有自己辛勤勞動(dòng)的成果、占有生活必需品，以致可以有充分機(jī)會(huì)發(fā)展——這是其他任何民族的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，也是印度人民的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。我們還認(rèn)為，如果任何一個(gè)政府使一個(gè)民族喪失這些權(quán)利，并壓迫他們，那么，這個(gè)民族就有改變它或廢除它的進(jìn)一步的權(quán)利。”該誓言能夠反映（）A．殖民主義產(chǎn)生了客觀上的積極作用B．“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的理論淵源C．印度人民在甘地領(lǐng)導(dǎo)下贏得了民族獨(dú)立D．印度積極號(hào)召開展不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)維護(hù)獨(dú)立15．胡錦濤在紀(jì)念辛亥革命一百周年大會(huì)上說：“雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。”這里“開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。”主要指A．制定了比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)B．推翻了滿族貴族的專制獨(dú)裁統(tǒng)治C．建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國D．頒布了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法16．1763年，一位西班牙記者寫道：“通過許多己流行而有害的書本，諸如伏爾泰、盧梭和愛爾維修所著書籍之影響，在這個(gè)國家中已感受到很多人對(duì)信仰的冷漠?！?768年，一位法國修道士在游歷西班牙后說：“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視，甚至于不信宗教?！睂?duì)上述材料理解準(zhǔn)確的是A．宗教改革開始擴(kuò)展到整個(gè)西歐B．進(jìn)化論傳播動(dòng)搖宗教神學(xué)權(quán)威C．理性原則得到一些知識(shí)分子認(rèn)同D．民眾覺醒推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命頻發(fā)17．如圖是18世紀(jì)末19世紀(jì)初廣州十三行商館的情景：商館前的廣場(chǎng)上，美國、英國等國家的國旗迎風(fēng)飄揚(yáng)；畫面的右上方是一座觀音廟和—棟五層的鎮(zhèn)海樓。據(jù)此可以看出①中國廣州地區(qū)已對(duì)外通商②傳統(tǒng)文化抵制著外來文化③廣州具有半殖民地半封建性質(zhì)④許多國家在十三行設(shè)有常駐館A．①② B．②③ C．①④ D．②④18．在聯(lián)合國成立的問題上，各國有著相同的出發(fā)點(diǎn)?！跋嗤某霭l(fā)點(diǎn)”最主要的是（）A．建立一個(gè)和平平等的世界 B．建立一個(gè)美蘇兩國操縱的世界C．處置法西斯，維護(hù)世界和平 D．成立聯(lián)合國，重建世界格局19．我們之所以把希臘的智者學(xué)派等稱為近代人文主義的起源的主要依據(jù)是A．開始沖擊歐洲中世紀(jì)封建神權(quán)黑暗統(tǒng)治B．最早的確立起了人文主義思想體系C．已逐漸反映了資產(chǎn)階級(jí)的世界觀D．發(fā)現(xiàn)了肯定現(xiàn)世生活和肯定人的思想20．宋代人對(duì)海外的地理概念比前人更加清晰，專門記載海外情況的著作就有好幾部，其中對(duì)非洲的記述比前代更為廣博，如北非的默伽國（今摩洛哥）、勿斯里國（今埃及）、東非的層撥國（今桑給巴爾）、中理國（今索馬里）等。據(jù)此可知，宋代A．世界性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開始形成 B．海外貿(mào)易的繁榮C．商幫興起促進(jìn)了市場(chǎng)國際化 D．重商主義的盛行21．明朝萬歷《秀水縣志》載嘉興王江涇鎮(zhèn)，“多織綢，收絲編之利，居民可七千余家，不務(wù)耕織”。清初康熙《吳江縣志》載蘇州吳江縣的盛澤鎮(zhèn)，以綾綢為業(yè)，“富商大賈數(shù)千里輦?cè)f金而來，摩肩聯(lián)袂，如一都會(huì)”。這些記載表明A．絲織業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽 B．江南市鎮(zhèn)特色經(jīng)濟(jì)繁榮C．跨區(qū)域性質(zhì)的長途貿(mào)易興盛 D．農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)加強(qiáng)22．1946年5月,晉察冀邊區(qū)政府發(fā)布了一則公告:“本府會(huì)部馬匹飼養(yǎng)員己編成運(yùn)輸大隊(duì),從事生產(chǎn)自力更生。凡規(guī)定有專門公馬人員因公外出時(shí),均酌發(fā)車馬費(fèi)。因飼養(yǎng)員已全部取消,今后各方人員,乘馬來本府時(shí),須自帶飼養(yǎng)員喂養(yǎng),本府概不負(fù)責(zé),特此聲明?！睍x察冀邊區(qū)政府的“公馬改革”主要意義在于A．減少財(cái)政開支，改善干群關(guān)系 B．發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，反對(duì)官僚主義C．精簡行政人員，擴(kuò)充邊區(qū)軍隊(duì) D．充實(shí)生產(chǎn)人員，發(fā)展邊區(qū)經(jīng)濟(jì)23．湯因比說：“如果歷史學(xué)家是誠實(shí)的、具有自我批評(píng)精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的?！笨梢娮髡哒J(rèn)為A．歷史本身不具有客觀性 B．歷史學(xué)家必須具有自我批評(píng)糖神C．歷史作品都帶有主觀性 D．歷史學(xué)家應(yīng)該帶著偏見研究歷史24．1917年7月，俄國臨時(shí)政府下令向德軍發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果俄軍損失慘重。同年9月，俄軍最高總司令科爾尼洛夫發(fā)動(dòng)反政府叛亂，派兵進(jìn)逼彼得格勒。在布爾什維克黨的組織下，幾萬名工人武裝起來保衛(wèi)首都并最終瓦解了叛亂軍隊(duì)。這些歷史事件產(chǎn)生的共同結(jié)果是A．催生了工兵代表蘇維埃政府B．使臨時(shí)政府統(tǒng)治日益陷入孤立C．結(jié)束了兩個(gè)政權(quán)并存的局面D．革命由和平奪權(quán)轉(zhuǎn)向暴力奪權(quán)25．“我們的祖先是這片廣闊大地的主人；但是，你們的祖先看上了我們的家園。我們?cè)?jīng)給了他們很大的生存之地；可以，他們卻不滿足……現(xiàn)在，你們成了一個(gè)龐大的民族，而我們卻幾乎連容身之地都快沒有了。”這段話是A．南非的原住民對(duì)白人統(tǒng)治階級(jí)演講B．北美洲印第安人對(duì)美洲的白人演講C．原住民對(duì)日本殖民統(tǒng)治者演講D．被運(yùn)到美洲的黑奴對(duì)奴隸主的演講26．既是同時(shí)并存的三個(gè)部族集團(tuán)，又是前后逐次更替的三個(gè)王朝。下列符合這一條件的是A．夏、商、周 B．魏、蜀、吳 C．遼、宋、金 D．遼、金、元27．下表為1950—1952年江西省國家糧食采購量占產(chǎn)量及上市量比重（單位：萬公斤）年度糧食產(chǎn)量（原糧）采購量折合原糧數(shù)量占產(chǎn)量（%）占上市量（%）1950449057.520398.54.524.61951428382.528413.06.6551952575071.570146.512285A．“一五”計(jì)劃得到了有效推進(jìn)B．城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C．政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力加強(qiáng)D．合作化運(yùn)動(dòng)蓬勃開展28．如圖中的雕塑所反映的國家及政體是A．雅典民主制B．羅馬共和制C．羅馬帝制D．法蘭克封建制29．角抵一詞來源于“以角抵人”，是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動(dòng)。《漢書》曾記載，公元前108年春，長安舉行盛大角抵戲表演，引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”的轟動(dòng)效應(yīng)。這折射出當(dāng)時(shí)A．恢弘磅礴的時(shí)代氣魄 B．崇尚陽剛的社會(huì)風(fēng)氣C．明禮修身的道德追求 D．雅致清談的人生態(tài)度30．下圖所示為蔣介石的一封信件，來源于國民政府軍委會(huì)戰(zhàn)時(shí)新聞檢查局檔案。對(duì)此信件的分析，錯(cuò)誤的是A．它寫于1943年4月29日B．它反映出國共兩黨既合作又相互斗爭(zhēng)C．它說明國共兩黨正處于敵對(duì)時(shí)期D．對(duì)陜甘寧邊區(qū)的態(tài)度說明了蔣介石的階級(jí)屬性二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．近代科學(xué)的興起和發(fā)展推動(dòng)了歐洲近代社會(huì)思想的解放。閱讀材料，回答問題。材料一就哥倫布（熱那亞共和國人，1450—1506）毫不躊躇地接受時(shí)代新觀念的態(tài)度而言，就他強(qiáng)烈的獵奇心而言，就他的愉悅地赴湯蹈火的冒險(xiǎn)精神和致富成名的急切心情而論，他是一個(gè)現(xiàn)代人物。此外他與國王簽訂航海協(xié)議，在序言中寫到“陛下批準(zhǔn)哥倫布所懇請(qǐng)的事項(xiàng)?！薄鐐惒嫉陌l(fā)現(xiàn)作為奇跡與真實(shí)的一種獨(dú)特的結(jié)合，沖擊了歐洲人的想象力，這是明明白白的?？茖W(xué)的和文學(xué)的好奇，二都同等掀了起來?！裕溃┤?。埃。莫里森《哥倫布傳》材料二牛頓看到蘋果從樹上落下來，聯(lián)想到萬有引力起源問題。牛頓洞幽燭遠(yuǎn)，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見，其成就無法超越；他心無旁鶩、超然物外，不屑卷入論戰(zhàn)的是非漩渦；他是一個(gè)腳踏實(shí)地、訴諸經(jīng)驗(yàn)的夢(mèng)想者，一個(gè)能自如使用數(shù)學(xué)、實(shí)驗(yàn)、觀察等科學(xué)手段的先驅(qū)者。面對(duì)這樣一位巨人，人們臣服于他的學(xué)說?！ｎD逝世后，豐特奈爾為法蘭西科學(xué)院撰寫的牛頓頌詞仿佛是在描繪高不可及的自然力量：多么神奇的一位數(shù)學(xué)家，解開了神秘復(fù)雜的宇宙之謎！——摘編自彼得蓋伊《啟蒙時(shí)代》（下）（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出哥倫布接受的“時(shí)代新觀念”，并簡述“科學(xué)的和文學(xué)的好奇心都同等掀了起來”的概況。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，簡釋材料二中牛頓萬有引力定律導(dǎo)出過程，用一句話概括牛頓在近代科學(xué)史上的地位。（3）綜合本題所有信息，概括近代科學(xué)對(duì)18世紀(jì)歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)和思想的影響。32．閱讀材料，完成下列要求材料馮如，廣東人，自小聰穎，入私塾讀書時(shí)已表現(xiàn)出很高的機(jī)械天賦。1895年他12歲時(shí)，隨表親來到美國。美國萊特兄弟1903年發(fā)明試飛成功第一架機(jī)，1904年日俄兩國為爭(zhēng)奪在中國的利益而在中國領(lǐng)土上打仗這兩件事對(duì)馮如影響觸動(dòng)很大，他立志研究制造飛機(jī)，用以加強(qiáng)中國國力，振興中華。1907年秋，馮如得到當(dāng)?shù)厝A僑的資助，在舊金山奧克蘭設(shè)廠研制飛機(jī)。經(jīng)過兩次失敗，于1909年9月21日試飛成功。這是中國人第一次駕駛自己的飛機(jī)成功飛行。在美國的孫中山聞?dòng)嵑?，?duì)馮如大加稱贊。1910年，馮如又制成一架飛機(jī)，試飛了10多次，取得了相當(dāng)出色的成就。美國各地爭(zhēng)相請(qǐng)他任教，但被他謝絕。他的愿望是以航空?qǐng)?bào)效祖國。1911年2月，馮如偕同助手帶兩架飛機(jī)回國，并準(zhǔn)備把在美國的廣東飛行器公司遷回廣東，以發(fā)展中國航空事業(yè)，但不幸在廣州燕塘表演飛行時(shí)罹難?！幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰氛?qǐng)回答：(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括馮如投身航空事業(yè)的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述馮如對(duì)中國航空事業(yè)的主要貢獻(xiàn)。33．儒家文化儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)儒家思想是個(gè)重要的歷史課題。問題：（1）根據(jù)下面提示的儒家言論，指出相關(guān)言論者，并概括其核心思想；或根據(jù)相關(guān)言論者，補(bǔ)充儒家言論，并概括其核心思想序號(hào)

言論

言論者

思想核心

①

“己所不欲，勿施于人”…………

孔子

②

“民為貴，君為輕，社稷次之”。“人性本善”；“桀、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得其民矣”

③

“天人感應(yīng)”…………

董仲舒

④

“天理人欲，不容并立”，“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”，應(yīng)“遏人欲而存天理”

根據(jù)所學(xué)知識(shí)說明儒家思想在當(dāng)代構(gòu)建和諧社會(huì)中的價(jià)值。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

西班牙強(qiáng)迫拉丁美洲殖民地種植西班牙和歐洲市場(chǎng)上特別需要的棉花、可可、藍(lán)靛、煙草等產(chǎn)品，明顯是把拉丁美洲變成西班牙的原料產(chǎn)地，成為其經(jīng)濟(jì)附庸，故選C；西班牙要把拉丁美洲變成原料產(chǎn)地，不是商品市場(chǎng)，排除A；B項(xiàng)與題意無關(guān)，排除；西班牙沒有成為全球商業(yè)中心，D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選C。2、B【解析】

材料表明許多跨國公司轉(zhuǎn)變?yōu)槿蚬?，從正在進(jìn)行的全球化中獲益，又推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，B正確；從材料看不出全球公司的成立對(duì)催生合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序的影響，A錯(cuò)誤；無論是跨國公司還是全球公司，都受國家法律法規(guī)約束，C錯(cuò)誤；材料不能看出世界政治一體化的發(fā)展，D錯(cuò)誤。故選B。3、C【解析】

考點(diǎn)：歷史上重大改革·北魏孝文帝改革·均田制?！驹斀狻吭囶}分析：本題關(guān)鍵在于釋讀材料，“《魏書?食貨志》”反映了北魏時(shí)期的經(jīng)濟(jì)情況；“豪富”和“土地兼并者”不愿意這一措施實(shí)行；這一措施實(shí)行后，“計(jì)省昔十有余倍”國家賦稅收入增加了十幾倍。從經(jīng)濟(jì)情況、打擊土地兼并、增加國家賦稅收入這三條標(biāo)準(zhǔn)，綜合判斷為北魏孝文帝改革時(shí)的經(jīng)濟(jì)措施——推行均田制。故選C項(xiàng)。4、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，天賦人權(quán)思索的是個(gè)人權(quán)利從何而來，社會(huì)契約思索的是國家權(quán)力從何而來，分權(quán)制衡思索的是如何處理個(gè)人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系，故D正確；自由平等、人民主權(quán)和個(gè)人權(quán)利從何而來無關(guān)，故AB錯(cuò)誤；開明專制和國家權(quán)力從何而來無關(guān)，故C錯(cuò)誤。5、B【解析】

《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成，記載了當(dāng)時(shí)阿拉伯社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和司法等方面的活動(dòng)，具有重要的歷史研究價(jià)值，歷史記載特征鮮明，故答案為B項(xiàng)；希羅多德的《歷史》以獨(dú)有的史料價(jià)值和生動(dòng)流暢的寫作風(fēng)格而著稱，《大藏經(jīng)》屬于佛教經(jīng)書，司馬遷的《史記》記載了上至黃帝時(shí)代下至漢武帝時(shí)期共3000多年的歷史，均不符合題意，排除A、C、D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題的解答主要是根據(jù)題干對(duì)“歷史記載”的定義，然后聯(lián)系所學(xué)《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成，符合“是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論、事跡的記錄”，歷史記載特征鮮明，據(jù)此確定答案。6、A【解析】

從材料中的“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考，是絕頂荒唐的想法”等信息可以看出，伏爾泰強(qiáng)調(diào)人的思想自由，故答案為A項(xiàng)；材料沒有涉及對(duì)宗教的態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料沒有反映對(duì)暴力革命的看法，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及對(duì)君主制的批判，排除D項(xiàng)。7、C【解析】

材料體現(xiàn)的是北宋“樞密”與“三帥”之間在兵權(quán)上的互相牽制，北宋實(shí)行“重文輕武”的政策，使得讀書人通過“科舉制”得到重用，故C正確；分封制與材料中的發(fā)兵與調(diào)兵的現(xiàn)象無關(guān)，A錯(cuò)誤；郡縣制度是地方管理制度，B與材料無關(guān)；內(nèi)閣制開始于明朝，D與材料無關(guān)。8、C【解析】

“在中部的湘、鄂、贛等內(nèi)地建設(shè)重工業(yè)和礦業(yè)，奠定我國冶金、燃料、化學(xué)、機(jī)器及電器工業(yè)的基礎(chǔ)”，結(jié)合材料時(shí)間和中日關(guān)系可知，這一時(shí)期國民政府的舉動(dòng)是為了預(yù)備即將到來的大戰(zhàn)做準(zhǔn)備，選項(xiàng)C正確；南京國民政府時(shí)期采取的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，排除A；選項(xiàng)B不是材料描述現(xiàn)象的目的，排除；材料未體現(xiàn)國民政府在工業(yè)結(jié)構(gòu)方面的調(diào)整，更多是的工業(yè)布局在地域方面的變化，排除D。9、C【解析】

唐代三省六部制下，起草的政令要經(jīng)門下省審議，故C項(xiàng)符合題意；戶部賑災(zāi)和唐中宗定奪不符合三省六部制的程序流程，排除AB項(xiàng)；唐代無內(nèi)閣，內(nèi)閣是在明朝出現(xiàn)的，排除D。故選C。10、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時(shí)期結(jié)交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實(shí)際，排除；D不符合史實(shí)，排除。11、B【解析】

依據(jù)材料時(shí)間和事件來看，隨著一五計(jì)劃和三大改造的順利進(jìn)行，我國開始了在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面展開社會(huì)主義建設(shè)。B正確；AC兩項(xiàng)1956年底社會(huì)主義改造才基本完成，社會(huì)主義制度才基本建立，排除；D項(xiàng)不能全面概括材料，排除。故選B。12、D【解析】

受文藝復(fù)興的影響，建筑采用希臘和羅馬的風(fēng)格，是為了“歡快充實(shí)”，而這正是市民階層追求世俗化生活體驗(yàn)的反映，D項(xiàng)符合題意。新建筑風(fēng)格是受文藝復(fù)興影響而不是宗教改革，也不是受幾何學(xué)影響，A、B兩項(xiàng)不符合題意。學(xué)習(xí)古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)，而不是純粹的復(fù)古，C項(xiàng)不符合題意。13、C【解析】

15世紀(jì)后期主要是新航路開辟，促使黃金大量流入歐洲，黃金成為主要貨幣，以西歐為中心世界貿(mào)易中心形成，①④正確；此時(shí)歐洲市場(chǎng)貨幣增多，不是緊缺，②錯(cuò)誤；③是新航路開辟的原因，排除，選擇C正確。14、A【解析】

根據(jù)材料，1950年印度慶祝獨(dú)立日，宣揚(yáng)民族主義。結(jié)合所學(xué)可知，這個(gè)誓言反映出殖民主義客觀上促進(jìn)了印度民族主義和民族國家理念的發(fā)展，A選項(xiàng)符合題意；非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的理念，在材料里面無從體現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；在尼赫魯?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，印度獲得了民族獨(dú)立,C選項(xiàng)不符合題意；1950年印度獨(dú)立日誓言中，不包含不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的宗旨，與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的展開無關(guān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】

辛亥革命的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)是三民主義，三民主義體現(xiàn)反封建和政治上的近代化的性質(zhì)，雖然不是完全的反殖民侵略，但也表明了民族獨(dú)立的要求。因此“開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命”是指辛亥革命制定了比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，故A項(xiàng)正確；這里的民主民族革命是指反帝反封建的綱領(lǐng)，并不是推翻滿族的專制統(tǒng)治、建立的資產(chǎn)階級(jí)共和國以及頒布的憲法，B、C和D排除。故選A。16、C【解析】

依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對(duì)信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學(xué)可知，17、18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一場(chǎng)反封建、反宗教神學(xué)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，其思想核心是理性主義，材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，16世紀(jì)在歐洲興起的宗教改革反對(duì)的是教會(huì)的腐敗，不是宗教信仰，與材料信息不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)，與材料時(shí)間不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪?，并未涉及政治革命的?nèi)容。故正確答案為C選項(xiàng)。17、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，僅留廣州一處對(duì)外通商，英美國旗的存在說明西方國家常駐商館，故①④正確，C項(xiàng)符合題意，題干并未體現(xiàn)對(duì)外來文化抑制，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國淪為半殖民地半封建社會(huì)，故②③錯(cuò)誤，ABD均不符合題意，排除。故選C。18、C【解析】

聯(lián)合國成立的初衷是為了處置法西斯，維護(hù)世界和平，C正確；A中“平等”表述不符合史實(shí)，排除；B不是各個(gè)國家“相同的出發(fā)點(diǎn)”，排除；D是美蘇兩國的出發(fā)點(diǎn)，排除。19、D【解析】

智者學(xué)派提出人是萬物的尺度，不再思考世界萬物的本原這些問題，首次將目光轉(zhuǎn)向?qū)θ祟惿鐣?huì)的關(guān)注，肯定現(xiàn)世生活和人，故D正確；A是文藝復(fù)興，排除；智者學(xué)派很少有系統(tǒng)著作傳世，所以他們并沒有確立起了人文主義思想體系，排除B；智者學(xué)派產(chǎn)生于奴隸社會(huì)，不可能反映資產(chǎn)階級(jí)的世界觀，C錯(cuò)誤。20、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，宋代海外貿(mào)易盛況空前，對(duì)海外情況的熟悉程度也隨之提高，故答案為B項(xiàng)；世界性市場(chǎng)的雛形開始形成是在新航路開辟后，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)發(fā)生于明清時(shí)期，晚于題干中的時(shí)間“宋代”，排除；封建社會(huì)的中國厲行“重農(nóng)抑商”政策，排除D項(xiàng)。21、B【解析】

材料體現(xiàn)的是明朝時(shí)期王江涇鎮(zhèn)、盛澤鎮(zhèn)主要是發(fā)展織綢、綾綢業(yè)，凸顯的是市鎮(zhèn)特色，B正確；資本主義萌芽的顯著標(biāo)志是雇傭關(guān)系的出現(xiàn)，A排除；材料未涉及跨區(qū)域的長途販運(yùn)貿(mào)易，C排除；材料與農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)無關(guān)，D排除。故選B。22、D【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，旨在考查學(xué)生對(duì)史料信息的提取與分析能力材料中“1946年5月，晉察冀邊區(qū)政府”“結(jié)合1946年的背景”抗戰(zhàn)勝利之后解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，明顯是發(fā)展邊區(qū)經(jīng)濟(jì)的原因，故D項(xiàng)正確；A中改善干群關(guān)系材料中沒有體現(xiàn)；B中發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)材料中沒有體現(xiàn)；精簡行政人員不符合題意，故C錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：近代中國民主革命·新民主主義革命·解放戰(zhàn)爭(zhēng)【詳解】23、C【解析】

從材料中的”如果歷史學(xué)家是誠實(shí)的、具有自我批評(píng)精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的“其實(shí)，這是在說，以為優(yōu)秀的歷史學(xué)的作品，不可能做到完全還原歷史，它始終帶有歷史學(xué)家對(duì)這個(gè)世界的看法和理念。故選C。24、B【解析】

依據(jù)材料可知，進(jìn)攻德軍失敗、科爾尼洛夫叛亂、布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)人民瓦解叛亂這些信息都說明臨時(shí)政府已經(jīng)無力應(yīng)對(duì)局勢(shì)陷入危機(jī)之中。因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，“工兵代表蘇維?！笔窃?917年3月的二月革命后建立的，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩個(gè)政權(quán)并存局面的結(jié)束是在七月流血事件之后，不是這些事件產(chǎn)生的共同結(jié)果；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，革命由和平奪權(quán)轉(zhuǎn)向暴力奪權(quán)是在七月流血事件之后，不是這些事件產(chǎn)生的共同結(jié)果。故正確答案為B選項(xiàng)。25、B【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，印第安人是北美的原住民，歐洲移民在到達(dá)美洲大陸后，在印第安人的幫助下站穩(wěn)了腳跟。但之后歐洲人對(duì)土著印第安人采取了驅(qū)趕和殺戮政策，到18世紀(jì)中葉，在北美英屬殖民地上已經(jīng)形成了一個(gè)新興的民族——美利堅(jiān)民族。印第安人為爭(zhēng)取生存權(quán)利，同擴(kuò)張者進(jìn)行了殊死抗?fàn)?，符合題意，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，南非原住民并未主動(dòng)給入侵者以生存之地，在南非的白人統(tǒng)治階層也沒有形成一個(gè)龐大的民族；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，原住民并未主動(dòng)給日本殖民統(tǒng)治者以生存之地，在的日本殖民統(tǒng)治者也沒有成為一個(gè)龐大的民族；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，被運(yùn)到美洲的黑奴的祖先不是美洲的原主人，不符合題意。故正確答案為B選項(xiàng)。26、A【解析】

夏朝時(shí)期已經(jīng)存在商和周的部族集團(tuán)，后來商周又依次代替，故答案為A項(xiàng)；魏、蜀、吳是并存的三個(gè)政權(quán)，排除B項(xiàng)；遼被金代替，但都曾與宋并存，排除C項(xiàng)；遼、金、元不是并存的王朝，只是逐次更替的王朝，排除D項(xiàng)。27、C【解析】

根據(jù)“1950—1952年江西省國家糧食采購量占產(chǎn)量及上市量比重”兩項(xiàng)指標(biāo)都呈現(xiàn)增長趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)可知，這反映了政府對(duì)糧食市場(chǎng)的影響力增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；一五計(jì)劃開始于1953年，A項(xiàng)錯(cuò)誤；建國初期，國民經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)發(fā)展，國家采購糧食不等同于“城鄉(xiāng)一體化”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；合作化運(yùn)動(dòng)是在一五計(jì)劃期間，D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、C【解析】

蓋維斯·屋大維·奧古斯都是羅馬帝國的第一位元首，元首政制的創(chuàng)始人，實(shí)為羅馬皇帝，故排除ABD，C符合題意。29、B【解析】

角抵本來是作戰(zhàn)時(shí)手腳并用，爭(zhēng)斗相搏的手段，后來演變?yōu)樗又惖膬蓛奢^力的活動(dòng)，角抵表演引發(fā)了“三百里內(nèi)皆觀”，說明人們對(duì)角抵活動(dòng)的喜愛。角抵表現(xiàn)出尚武的精神，體現(xiàn)出人們崇尚陽剛的社會(huì)風(fēng)氣，故選B；A是漢賦的表現(xiàn)，排除；C是知識(shí)分子學(xué)習(xí)禮樂制度，與題意不符，排除；D是魏晉南北朝時(shí)期的文人學(xué)士的人生態(tài)度，材料體現(xiàn)的是漢代，排除。30、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，民國三十二年，即1943年，此時(shí)屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，共同抗擊日本的侵略，故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題干要求，故答案為C項(xiàng)；ABD項(xiàng)表述符合史實(shí)，故排除?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（國共合作）二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）新觀念：地圓學(xué)說；人文主義；冒險(xiǎn)精神；致富成名愿望。表現(xiàn)：證明“地圓學(xué)說”科學(xué)性；沖擊神學(xué)理論，證明人具有認(rèn)識(shí)自然界的偉大力量；激發(fā)人們探索科學(xué)的熱忱；推動(dòng)文藝復(fù)興逐漸從質(zhì)樸走向高和精致。（2）過程：從研究地球?qū)υ虑虻囊θ胧?；綜合開普勒等人有關(guān)天體力學(xué)方面的研究成果；運(yùn)用自己創(chuàng)立的微積分計(jì)算工具成功導(dǎo)出。地位：近代科學(xué)之父。（3）推動(dòng)了工業(yè)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展【解析】

（1）新觀念，依據(jù)材料“就他的愉悅地赴湯蹈火的冒險(xiǎn)精神和致富成名的急切心情而論，他是一個(gè)現(xiàn)代人物”等結(jié)合地圓學(xué)說流行的相關(guān)知識(shí)可知，哥倫布接受的“時(shí)代新觀念”是指地圓學(xué)說，人文主義，冒險(xiǎn)精神，致富成名愿望。表現(xiàn)，依據(jù)材料“倫布的發(fā)現(xiàn)作為奇跡與真實(shí)的一種獨(dú)特的結(jié)合，沖擊了歐洲人的想象力，這是明明白白的。科學(xué)的和文學(xué)的好奇，二都同等掀了起來”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，哥倫布的發(fā)現(xiàn)證明“地圓學(xué)說”科學(xué)性，并沖擊神學(xué)理論，證明人具有認(rèn)識(shí)自然界的偉大力量；哥倫布發(fā)現(xiàn)使人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值和作用，這推動(dòng)文藝復(fù)興逐漸從質(zhì)樸走向高和精致，同時(shí)激發(fā)人們探索科學(xué)的熱忱。（2）過程，依據(jù)