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甘肅省武威市民勤一中2025屆高三第二次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.20世紀(jì)60年代,美國(guó)漫威公司創(chuàng)造了綠巨人浩克這一漫畫(huà)人物形象,情節(jié)是蘇聯(lián)間諜在實(shí)驗(yàn)中搞破壞,主人公由于受到伽馬射線的輻射而變成了綠巨人。這一藝術(shù)創(chuàng)作反映出A.美國(guó)民眾對(duì)于蘇聯(lián)崛起的恐懼B.漫畫(huà)人物形象塑造受到時(shí)代影響C.美蘇兩極對(duì)抗擴(kuò)展到文化領(lǐng)域D.科技的進(jìn)步推動(dòng)了文化事業(yè)發(fā)展2.閱讀下列《歐洲移民表》,對(duì)此比較好的解釋是目的地時(shí)間范圍人數(shù)美國(guó)1821—1932年3420萬(wàn)俄國(guó)亞洲地區(qū)1800—1939年1200萬(wàn)阿根廷1856—1932年640萬(wàn)加拿大1821—1932年520萬(wàn)A.移民可能利用火車、輪船、汽車等交通工具B.世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)是歐洲向外移民的主要原因C.大量移民前往美洲主要是出于對(duì)財(cái)富的追求D.大規(guī)模移民是世界整體化的重要原因及表現(xiàn)3.20世紀(jì)初,美國(guó)眾議員從最初的65人逐漸增加到的435人。1929年,胡佛總統(tǒng)上任后要求國(guó)會(huì)制定全國(guó)議席分配法,把眾議院議員席位固定為435席,最終國(guó)會(huì)通過(guò)了胡佛提出的法案。由此可知A.美國(guó)國(guó)會(huì)受行政機(jī)構(gòu)控制 B.胡佛抑制了州權(quán)主義擴(kuò)張C.三權(quán)分立是美國(guó)政治基石 D.胡佛行使憲法賦予的權(quán)力4.《太平廣記》中提到,唐高宗時(shí),富商鄒鳳熾“邸店園宅,遍滿海內(nèi),四方物盡為所收",并且“常與朝貴游"?!堕_(kāi)元天寶遺事》等著述也提及很多富商的類似表現(xiàn)。這可以用來(lái)說(shuō)明唐代前期A.商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展 B.官商勾結(jié)壟斷市場(chǎng)C.政府商業(yè)政策異變 D.商業(yè)資本操縱政權(quán)5.“汲取古典文化的精華,創(chuàng)造符合資產(chǎn)階級(jí)需要的新的文化體系和上層建筑”的是A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B.啟蒙運(yùn)動(dòng) C.新文化運(yùn)動(dòng) D.科學(xué)社會(huì)主義6.1902年,夏曾佑在《最新中國(guó)歷史教科書(shū)》中指出:“種必有名,而吾族之名,則至難定。……至稱漢族,則以始通匈奴得名,稱曰唐族,則以始通海道得名,其實(shí)皆朝名,非國(guó)名也?!边@表明,在晚清知識(shí)分子中A.反對(duì)王朝統(tǒng)治的呼聲高漲 B.已產(chǎn)生民族國(guó)家觀念C.掀起批判傳統(tǒng)文化的思潮 D.開(kāi)眼看世界成為主流7.在當(dāng)前的全球化進(jìn)程中,存在著全球市場(chǎng)的震蕩、大宗商品價(jià)格的波動(dòng)、能源危機(jī)、糧食問(wèn)題;在人類生產(chǎn)中也出現(xiàn)了生態(tài)問(wèn)題、氣候問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題和過(guò)度開(kāi)發(fā)帶來(lái)的各種問(wèn)題等許多全球性問(wèn)題。這表明()A.人類需要全球治理 B.世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C.世界形勢(shì)動(dòng)蕩不安 D.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程緩慢8.明初,翰林學(xué)士作為朱元璋身邊的秘書(shū),“恒侍左右,備顧間”。丞相被廢除后,朱元璋不堪重負(fù),于是仿末制設(shè)殿閣大學(xué)士,選取優(yōu)秀的翰林官入閣。據(jù)《明史講義》記載:“當(dāng)是時(shí)以翰林、春坊詳看諸司奏啟,兼司平駁。大學(xué)士特侍左右,備顧問(wèn)而已?!泵鞔擦止俚陌l(fā)展A.反襯了殿閣大學(xué)士權(quán)力消長(zhǎng) B.反映了君主專制制度的加強(qiáng)C.說(shuō)明翰林與大學(xué)士矛盾尖銳 D.有利于朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)9.在宗法制下,國(guó)人一方面對(duì)活著的長(zhǎng)輩絕對(duì)的順從、孝敬;另一方面對(duì)死去的先祖隆重祭祀,以祈求他們的保佑。這說(shuō)明宗法制A.致使國(guó)人注重血緣關(guān)系 B.推動(dòng)孝親思想深入人心C.導(dǎo)致男權(quán)意識(shí)經(jīng)久不衰 D.造就了濃厚的家庭意識(shí)10.在秦始皇陵西側(cè)一座古墓里面出土了大量文物,通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),這些文物全部都是秦時(shí)期的器物。其中金駱駝(如下圖)是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝。金駱駝屬于“雙峰駝”造型,工藝精致,在當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)很少見(jiàn)。下列對(duì)金駱駝的歷史研究?jī)r(jià)值最準(zhǔn)確的理解是A.是研究秦代經(jīng)濟(jì)、科技、文化最重要的實(shí)物史料B.為漢代絲綢之路開(kāi)通前的中西文化交流提供依據(jù)C.證明了古代中國(guó)農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路11.“續(xù)增條約畫(huà)押之日,大清大皇帝允以天津郡城??谧鳛橥ㄉ讨海灿杏⒚袢说戎链司幼≠Q(mào)易,均照經(jīng)準(zhǔn)各條所開(kāi)各口章程比例,畫(huà)一無(wú)別。”以上文字當(dāng)出自:A.《南京條約》 B.《虎門條約》 C.《北京條約》 D.《馬關(guān)條約》12.《馬關(guān)條約》簽訂后,列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略進(jìn)入一個(gè)新階段,這主要體現(xiàn)在A.列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府承擔(dān)巨額賠款B.列強(qiáng)勢(shì)力開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)腹地C.列強(qiáng)從以商品輸出為主轉(zhuǎn)為以資本輸出為主D.列強(qiáng)開(kāi)始爭(zhēng)奪在華路礦權(quán)13.儒家學(xué)說(shuō)在秦朝遭到沉重打擊,在漢代上升為國(guó)家的統(tǒng)治思想。這種變化同它自身的與時(shí)俱進(jìn)有密切關(guān)系。同先秦儒學(xué)相比經(jīng)董仲舒改造之后的儒學(xué)A.堅(jiān)決排斥了陰陽(yáng)五行之說(shuō)B.從批判時(shí)政轉(zhuǎn)為維護(hù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治C.提出“為政以德”的觀點(diǎn)D.吸收了佛教和道教的思想精華14.1901年美國(guó)聯(lián)邦政府成立國(guó)家規(guī)劃局,設(shè)有科學(xué)試驗(yàn)室,由政府撥款開(kāi)展科學(xué)研究。到1915年全國(guó)已有10多個(gè)工業(yè)研究所和試驗(yàn)站,大力開(kāi)展研究工作。通過(guò)科研及實(shí)驗(yàn),激勵(lì)了發(fā)明,而發(fā)明反過(guò)來(lái)導(dǎo)致了更高精的產(chǎn)品發(fā)展。這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)A.政府加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù) B.壟斷組織促進(jìn)科學(xué)研究C.政府推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步 D.知識(shí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始得到發(fā)展15.在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中,雅典海軍的創(chuàng)始人塞米托克利率軍打退了波斯軍隊(duì)的進(jìn)攻,保衛(wèi)了雅典的安全;他凱旋后,卻被雅典公民投票確定為放逐對(duì)象,只好流浪他鄉(xiāng)。這表明,當(dāng)時(shí)雅典A.政治生活缺乏合法程序 B.注重以制度防范僭主政治C.民眾要求和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) D.貴族的特權(quán)受到嚴(yán)格限制16.明朝政治制度下,雖一切事權(quán)主要集中在皇帝,但有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫的。重要高官由九卿或再加上巡撫、總督開(kāi)會(huì)來(lái)公開(kāi)推舉,是為“廷推”:凡是遇到重大政事,也常由七卿、九卿公決,是為“廷議”;倘使有重大的獄訟無(wú)法解決,也由七卿、九卿開(kāi)會(huì)定讞,是為“廷鞫”。對(duì)此理解正確的是A.明朝政治制度具有民主色彩 B.形成了皇權(quán)外的決策機(jī)構(gòu)C.皇權(quán)受到一定的限制 D.政府行政效率大大提高17.1958年《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《大規(guī)模地收集民歌》的社論,由此,一個(gè)聲勢(shì)浩大的“采風(fēng)運(yùn)動(dòng)”在全國(guó)迅速掀起來(lái)。下列民歌不屬于這一時(shí)期的是A.玉米稻子密又濃,鋪天蓋地不透風(fēng),就是衛(wèi)星掉下來(lái),也要彈回半空中B.揮舞鋼釬當(dāng)紅筆,豪情更比鋼水急,滿天鋼花滿天詩(shī),獻(xiàn)給領(lǐng)袖毛主席C.吃飯不要錢,想了幾千年,如今實(shí)現(xiàn)了,快活似神仙D.(鳳陽(yáng)人民)吃不愁,穿不愁,腰里揣著十塊頭,又娶媳婦又蓋樓18.南宋時(shí),一定數(shù)量的由士大夫、富戶組成的富裕階層因居于鄉(xiāng)村看病吃藥不大方便,生活飲食難以滿足需要,“自村瞳而遷于邑,自邑而遷于那者亦多矣”。材料所述“地主城居”這一現(xiàn)象A.導(dǎo)致了鄉(xiāng)間土地的荒廢B.推動(dòng)了坊市界限的瓦解C.促進(jìn)了市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮D.密切了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系19.某思想家認(rèn)為:“每一個(gè)人,在他不違反正義的法律時(shí),都應(yīng)聽(tīng)其完全自由,讓他采用自己的方法去追求自己的利益,以其勞動(dòng)及資本同任何其他的人或其他階層的人競(jìng)爭(zhēng)。這樣,君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導(dǎo)私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會(huì)利益的義務(wù)。”據(jù)此可知,該思想家主張A.公正平等下的經(jīng)濟(jì)自由 B.提高關(guān)稅以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)C.增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) D.倡導(dǎo)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式20.胡適在《中國(guó)知識(shí)分子在1919年》一文中提到“在中國(guó)整個(gè)現(xiàn)代史上,1919年無(wú)疑稱得上奇跡迭出之年。這一年發(fā)生了一系列值得紀(jì)念的事件.但這一年的真正奇跡,應(yīng)該是這個(gè)國(guó)家的思想觀念發(fā)生了顯著變化?!苯Y(jié)合所學(xué),指出影響思想觀念變化的因素有①戊戌變法②五四運(yùn)動(dòng)③新文化運(yùn)動(dòng)④第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)A.①② B.②④ C.②③ D.①④21.在敘利亞古城帕爾米拉的古墓中發(fā)現(xiàn)大量絹、綺、錦等絲織品。綺的組織結(jié)構(gòu)在漢代普遍存在,其中一塊綺的花紋圖案與長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的對(duì)鳥(niǎo)紋綺十分相似,此外還出土了織有漢字銘文“萌”的絲錦。這說(shuō)明A.世界各地的絲織技術(shù)都來(lái)源于中國(guó)B.漢代東西方之間存在密切交流C.絲綢之路推動(dòng)了漢代紡織技術(shù)革新D.經(jīng)濟(jì)交流加速了民族融合進(jìn)程22.《西方文明史》寫(xiě)道:“首先是對(duì)個(gè)人創(chuàng)造力,以及對(duì)自然的毫不含糊的、全面的頌揚(yáng),無(wú)論是一朵花,還是一座山脈,大自然因其直接深刻地留在人的感覺(jué)之中而受到珍視。除了對(duì)生命之外,人們還可以根椐自己對(duì)自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋,而不是僅僅反映一套一般的理性法則?!迸c這一特征相符的文學(xué)作品是A.《神曲》B.《巴黎圣母院》C.《老人與海》D.《人間喜劇》23.1858年,中英《天津條約》規(guī)定:“嗣后各式公文,無(wú)論京外,內(nèi)敘大英國(guó)官民,自不得提書(shū)’夷’字。”這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.已經(jīng)形成平等的外交觀念 B.“天朝上國(guó)“規(guī)制受到?jīng)_擊C.對(duì)西方列強(qiáng)產(chǎn)生崇拜心理 D.受到西方文化的廣泛影響24.1901-1905年,清政府推出一系列“新政”舉措,其中不包括A.預(yù)備立憲 B.廢除科舉 C.派遣游學(xué) D.修訂刑律25.1900—1920年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86%,近代工業(yè)占14%。1949年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83%,近代工業(yè)占17%。由此可知,近代中國(guó)A.經(jīng)濟(jì)半殖民地化 B.諸經(jīng)濟(jì)因素相互依存C.動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈畸形局面26.共產(chǎn)黨員穆拉維也夫曾說(shuō):“1918—1920年所建立起來(lái)的那種制度是美好的……當(dāng)聽(tīng)到要把巴庫(kù)和格羅茲尼的石油租給外國(guó)資本家去經(jīng)營(yíng)的時(shí)候,真像當(dāng)頭挨了一棍似的痛心……十月革命的大廈正在搖搖欲墜?!边@反映了A.“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策深入人心B.黨內(nèi)對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策存在一些質(zhì)疑C.蘇俄尚未找到正確的過(guò)渡方向D.蘇俄借助西方力量實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化27.下列戰(zhàn)爭(zhēng)以如圖描繪的史事為借口的是中國(guó)官兵扯下了“亞羅號(hào)”上的英國(guó)國(guó)旗A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)28.兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象有:①自然經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)瓦解②外國(guó)商品開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)③外資企業(yè)在中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)④白銀開(kāi)始大量外流A.①④ B.①③ C.①②③ D.①②③④29.2017年初,在聯(lián)合國(guó)總部演講中說(shuō):“中國(guó)將積極同美國(guó)發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系,同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,同歐洲發(fā)展和平、增長(zhǎng)、改革、文明伙伴關(guān)系,同金磚國(guó)家發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的伙伴關(guān)系.”材料表明當(dāng)今中國(guó)A.堅(jiān)持以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交B.不再堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針C.努力構(gòu)建全方位的多邊外交格局D.實(shí)行同大國(guó)戰(zhàn)略結(jié)盟的外交方針30.15世紀(jì)學(xué)者奇諾說(shuō):“這是一個(gè)黃金時(shí)代,(在佛羅倫薩)幾乎所有以前消失的自由科目,如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了。”這反映了在該地A.希臘羅馬文化開(kāi)始興起 B.人文精神得到傳承C.宗教改革思想開(kāi)始轉(zhuǎn)播 D.啟蒙思想影響巨大二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.中學(xué)西傳材料一:“公元8世紀(jì)中國(guó)發(fā)明了印刷術(shù),11世紀(jì)發(fā)明了活版印刷,但直到15世紀(jì)這一技術(shù)才傳到歐洲。造紙術(shù)公元2世紀(jì)出現(xiàn)于中國(guó),7世紀(jì)傳到日本,8世紀(jì)向西傳播到中亞,10世紀(jì)到北非,12世紀(jì)到西班牙,13世紀(jì)到北歐。中國(guó)的另一項(xiàng)發(fā)明——火藥,產(chǎn)生于9世紀(jì),幾百年后它才傳到阿拉伯國(guó)家,14世紀(jì)才到達(dá)歐洲。”——亨廷頓《文明的沖突和世界秩序的重建》材料二:歐洲文藝復(fù)興初期,四種偉大發(fā)明的傳入流播,對(duì)現(xiàn)代世界的形成,曾起重要的作用。——卡特《中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》材料三:18世紀(jì)時(shí),歐洲對(duì)中國(guó)的崇拜達(dá)到異乎尋常的高度,那些以耶穌會(huì)士的報(bào)告作為自己觀點(diǎn)基礎(chǔ)的啟蒙思想家們?cè)谶@方面堪稱獨(dú)步。伏爾泰曾把中國(guó)的政治制度譽(yù)為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府”。這種崇拜在英國(guó)也引起了回應(yīng)和共鳴,但是其熱烈程度卻要低得多,而且還夾雜著一些敵視的言論。1719年,英國(guó)出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯賓遜漂流記》,作者笛福就把中國(guó)人描寫(xiě)成是一個(gè)“可惡的民族”。——摘編自英·羅伯茨編著《十九世紀(jì)西方人眼中的中國(guó)》問(wèn)題:(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),說(shuō)出中國(guó)古代四大發(fā)明傳到歐洲,為什么歷時(shí)幾個(gè)世紀(jì)之久?(2)請(qǐng)以相關(guān)史實(shí)說(shuō)明材料二中作者的觀點(diǎn)。(3)從材料三來(lái)看,同時(shí)代的英、法對(duì)中國(guó)文化的看法有何差異?為什么會(huì)產(chǎn)生這種差異?32.閱讀材料,回答問(wèn)題材料一1979—1984年我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入與消費(fèi)水平年均增長(zhǎng)率收入農(nóng)村(家庭收入)17.6%城鎮(zhèn)(職工貨幣工資)8.0%消費(fèi)水平農(nóng)村8.9%城鎮(zhèn)4.5%——摘編自《中國(guó)經(jīng)濟(jì)年鑒》材料二20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)鋼產(chǎn)量迅速增長(zhǎng),1983年達(dá)到4002萬(wàn)噸,1986年達(dá)到5205萬(wàn)噸,至2002年達(dá)到18224.89萬(wàn)噸,鋼產(chǎn)量已經(jīng)連續(xù)7年保持世界第一。2002年全行業(yè)完成固定資產(chǎn)投資比2001年增長(zhǎng)39.30%,2002年重點(diǎn)大中型鋼鐵企業(yè)科技活動(dòng)經(jīng)費(fèi)籌集總額比2001年增長(zhǎng)33.82%。鋼材品種結(jié)構(gòu)繼續(xù)改善,國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的特殊品種和高附加值品種大幅增加?!幾浴吨袊?guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》等目前,我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)開(kāi)放政策,爭(zhēng)取利用國(guó)際上的資金和先進(jìn)技術(shù),來(lái)幫助我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這一政策已開(kāi)始有些效果。但是,從發(fā)達(dá)國(guó)家取得資金和先進(jìn)技術(shù)不是容易的事情……必須在自力更生的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取外援,主要依靠自己的艱苦奮斗——鄧小平《我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)》(1982年)(1)根據(jù)材料一、二,分別概括兩則材料所反映的歷史現(xiàn)象。(2)根據(jù)材料一、二、三,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析材料一、二中歷史現(xiàn)象產(chǎn)生的政策性原因。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)70年代末以來(lái),國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行帶來(lái)的啟示。33.(歷史——選修l:歷史上重大改革回眸)材料北周的法律既殘酷又混亂,“內(nèi)外恐怖,人不自安”。隋文帝于開(kāi)皇元年(581年)奪位后,即命高顳、鄭譯、楊素等人,于北魏、北周舊律的基礎(chǔ)上改定新律。開(kāi)皇三年,又以。律尚嚴(yán)密,故人多陷罪,每年斷獄,猶至萬(wàn)數(shù)”的原因,特敕命蘇威、牛弘等人本著刪繁就簡(jiǎn)的原則,修改《新律》,主旨在于“權(quán)衡輕重,務(wù)求平允,廢除酷刑,疏而不失”,完成了歷史上著名的<開(kāi)皇律》。《讀通鑒論))這樣贊評(píng)道:“政為隋定律,制死刑以二:日絞、日斬,改鞭為杖,改杖為笞,非謀反大逆無(wú)族刑,垂至于今,所承用者,皆政之制也?!?lt;開(kāi)皇律》對(duì)后世律法影響深遠(yuǎn),后來(lái)中國(guó)所有的朝代都繼承了它的原則。——摘編自吳楠《論<開(kāi)皇律>承上啟下的歷史意義》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括隋文帝法律改革的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析隋文帝法律改革的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
材料表明,美國(guó)影視形象的塑造刻意地針對(duì)蘇聯(lián),這反映了在時(shí)代大背景下美國(guó)影視公司的冷戰(zhàn)思維,故選B;材料無(wú)法反映民眾的情緒,排除A;材料僅反映了美國(guó)一方,無(wú)法體現(xiàn)美蘇雙方,排除C;D項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除。故選B。2、D【解析】
兩次工業(yè)革命的開(kāi)展,使資本主義世界體系最終建立,是世界各地之間的聯(lián)系日益密切,大規(guī)模移民是世界整體化的重要原因及表現(xiàn),故選D;兩次工業(yè)革命的開(kāi)展,促使新式交通和通訊的發(fā)展,但不是最佳項(xiàng),A錯(cuò)誤;世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)指1929-1933年,過(guò)于片面,B錯(cuò)誤;大量移民前往美洲主要是出于對(duì)財(cái)富的追求,符合史實(shí),但不是最佳項(xiàng),排除C。3、D【解析】
胡佛關(guān)于眾議院議員席位分配的方案需要國(guó)會(huì)制定法案通過(guò),體現(xiàn)的是行政權(quán)和立法權(quán)之間的制衡,這是符合美國(guó)憲法的規(guī)定的,D正確;美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立體制,A錯(cuò)誤;材料與州權(quán)主義擴(kuò)張無(wú)關(guān),B排除;C說(shuō)法不符合材料主旨,排除。故選D。4、A【解析】
唐代前期富商“邸店園宅,遍滿海內(nèi)”,且“常與朝貴游”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)商人資產(chǎn)雄厚,社會(huì)地位有所提高,是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),故選A;“壟斷市場(chǎng)”的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn),排除B;唐代依然堅(jiān)持重農(nóng)抑商政策,加強(qiáng)對(duì)工商業(yè)管理,政府商業(yè)政策沒(méi)有發(fā)生異變,排除C;“商業(yè)資本操縱政權(quán)”的情況不符合中國(guó)古代史實(shí),排除D。故選A。5、A【解析】
根據(jù)所學(xué),文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是在借助復(fù)興古曲文化基礎(chǔ)之上宣傳資產(chǎn)階級(jí)新文化的一次思想解放運(yùn)動(dòng),故A項(xiàng)符合題意;BC項(xiàng)都沒(méi)有“汲取古曲文化”,排除AC項(xiàng);科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)造的不是資產(chǎn)階級(jí)需要的文化,排除D項(xiàng)。6、B【解析】
依據(jù)材料“其實(shí)皆朝名,非國(guó)名也”來(lái)看,晚清時(shí)期的知識(shí)分子已經(jīng)將國(guó)家與民族區(qū)分開(kāi)來(lái),表明晚晴知識(shí)分子民族意識(shí)覺(jué)醒,國(guó)家觀念產(chǎn)生。B正確;材料反映的是民族國(guó)家觀念,反對(duì)王朝統(tǒng)治的觀念不符合材料主旨,A錯(cuò)誤;明末清初已經(jīng)產(chǎn)生了批判傳統(tǒng)文化的思潮,C錯(cuò)誤;依據(jù)近代中國(guó)思想解放潮流可知,材料只是夏曾佑一個(gè)人的看法,不能反映整個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的狀況,D錯(cuò)誤。故選B。7、A【解析】
材料核心信息是全球化弊端和人類生產(chǎn)全球性問(wèn)題凸顯,這說(shuō)明人類需要全球治理,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除;材料主要強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全球問(wèn)題,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)政治領(lǐng)域問(wèn)題,排除;材料主旨強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化的諸多問(wèn)題,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)今全球化發(fā)展迅速,D項(xiàng)排除。故選A。8、B【解析】
明代翰林官的發(fā)展,實(shí)際上是朱元璋為求得中央權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的平衡而采取的措施,其目的是節(jié)制翰林官與殿閣大學(xué)士的權(quán)力,使其相互牽制,從而避免權(quán)力集中,最終達(dá)到加強(qiáng)君主專制的目的。B項(xiàng)正確;殿閣大學(xué)士是由于“丞相被廢除后,朱元璋不堪重負(fù)”而設(shè)置,未涉及其權(quán)力消長(zhǎng),排除A項(xiàng);材料只是說(shuō)明翰林與大學(xué)士的職責(zé),未涉及他們之間的矛盾,排除C項(xiàng);中央集權(quán)是集地方的權(quán),材料屬于中央設(shè)置的新機(jī)構(gòu),沒(méi)有涉及地方,排除D項(xiàng);故選B。9、B【解析】
材料表明,在宗法制影響下,形成了國(guó)人對(duì)長(zhǎng)輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統(tǒng).致使孝親道德觀念深人國(guó)人心中,B項(xiàng)正確。由于人們重視血緣關(guān)系,所以出現(xiàn)了宗法制,A顛倒因果,排除;題干關(guān)注的是長(zhǎng)輩、先祖,并未涉及男權(quán),排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是宗法制對(duì)孝親思想的影響,與家庭意識(shí)無(wú)關(guān),排除D。10、B【解析】
雙峰駝并未產(chǎn)自中原地區(qū),主要產(chǎn)于中亞地區(qū),說(shuō)明在秦朝時(shí)期中原和中亞地區(qū)有文化交流,這為漢代絲綢之路開(kāi)通前的中西文化交流提供依據(jù),B正確;“最重要”擴(kuò)大了這一文物的研究?jī)r(jià)值,排除A;金駱駝不能證明這是農(nóng)耕文明和游牧文明之間“最早交往”,排除C;金駱駝的出土不能證明“多條中西交通道路”存在,排除D。11、C【解析】
材料“允以天津郡城??谧鳛橥ㄉ讨骸薄ⅰ胺灿杏⒚袢说戎链司幼≠Q(mào)易”等信息可知,此材料出自《北京條約》,其內(nèi)容是承認(rèn)《天津條約》繼續(xù)有效,增開(kāi)天津?yàn)樯滩海蔆項(xiàng)正確;《南京條約》開(kāi)放的是廣州等五口為通商口岸,排除A;《虎門條約》沒(méi)有涉及通商口岸的內(nèi)容,排除B;《馬關(guān)條約》開(kāi)放重慶等四口通商口岸,排除D。故選C。12、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1895年《馬關(guān)條約》簽訂以后,列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略由商品輸出為主轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本輸出為主,列強(qiáng)侵華進(jìn)入到一個(gè)新階段,C選項(xiàng)符合題意;列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府承擔(dān)巨額賠款始于1842年的《南京條約》,列強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地始于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),列強(qiáng)掠奪在華礦權(quán)是從1885年《中法新約》簽訂后開(kāi)始的,ABD三項(xiàng)不符合題意。13、B【解析】
秦朝的儒家的學(xué)者針砭時(shí)弊,批判為秦始皇焚書(shū)坑儒,儒學(xué)受到打擊。漢代經(jīng)過(guò)董仲舒改造后的儒學(xué),稱為新儒學(xué),它糅合了法家、道家和陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō),適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固“大一統(tǒng)”的要求,因此B項(xiàng)正確;董仲舒的新儒學(xué)糅合了法家、道家和陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō),A錯(cuò)誤;“為政以德”是孔子的思想,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;宋明理學(xué)吸收佛、道兩家學(xué)說(shuō)之長(zhǎng),D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、C【解析】
根據(jù)材料,美國(guó)聯(lián)邦政府成立規(guī)劃局、實(shí)驗(yàn)室、撥款等激勵(lì)了科研工作的展開(kāi),結(jié)合所學(xué)可知,這表明政府推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,C選項(xiàng)符合題意;政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的“全面”干預(yù)始于1930年代的羅斯福新政,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;壟斷組織的作用在材料里無(wú)從體現(xiàn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;知識(shí)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展開(kāi)始于20世紀(jì)90年代,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】
塞米托克利功勛卓著,結(jié)果被公民投票流放,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)雅典注重以制度防范僭主政治,B正確;流放罪名是通過(guò)合法程序確定的,排除A;希波戰(zhàn)爭(zhēng)海戰(zhàn)中,雅典獲勝,由此可知C表述錯(cuò)誤,排除;D與題無(wú)關(guān),排除。16、C【解析】
根據(jù)“有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫”可知,材料強(qiáng)調(diào)明朝時(shí)期的皇權(quán)一定程度上受到制度性的制約,故C正確;明朝實(shí)行封建君主專制制度,并不民主,排除A項(xiàng);“廷推”、“廷議”、“廷鞫”都沒(méi)有最終的決策權(quán),排除B項(xiàng);材料與行政效率無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。17、D【解析】
1958年的采風(fēng)運(yùn)動(dòng)與當(dāng)時(shí)大躍進(jìn)的社會(huì)氛圍有關(guān),選項(xiàng)D反映了鳳陽(yáng)人民生活水平提升,這是十一屆三中全會(huì)后的事情,符合題意;選項(xiàng)A、B、C是大躍進(jìn)時(shí)期社會(huì)氛圍的反映,不符合題意,排除。18、D【解析】從題干中可知,地主城居的原因是因?yàn)樽非笊畋憷遣⒉淮硭麄儝仐壛嗽谵r(nóng)村的土地,從宋代不抑兼并的土地政策來(lái)看,地主在農(nóng)村掌握了大量土地,因此,A選項(xiàng)“荒廢”是錯(cuò)誤的;“坊市界限的瓦解”也是對(duì)題干的曲解。,“坊市界限”是指城市里居民區(qū)和市場(chǎng)界限的消失,而且進(jìn)入北宋以來(lái),這一現(xiàn)象即已出現(xiàn),與題干“南宋”時(shí)間不符合,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮是明朝的典型現(xiàn)象,在南宋時(shí)期,市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)還未到繁榮階段,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;地主雖然進(jìn)入城鎮(zhèn)居住,促進(jìn)了古代中國(guó)城市化的進(jìn)城(盡管這一進(jìn)程十分緩慢),而其土地又在鄉(xiāng)間,地主生活的基本物資來(lái)源于鄉(xiāng)村的供應(yīng),因此,“地主城居”密切了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,這是符合中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)的,故D項(xiàng)正確。19、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知材料中的觀點(diǎn)屬于亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟(jì)思想,故選A;“提高關(guān)稅以保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)”屬于重商主義的表現(xiàn),和材料主旨不符,排除B;“增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”屬于凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想,排除C;“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè),和題干信息不符,排除D。故選A。20、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,新文化運(yùn)動(dòng)的興起解放了人們思想,激發(fā)了青年的民主意識(shí),推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),后期傳播了馬克思主義,為中國(guó)革命道路提供了新的方向,而五四運(yùn)動(dòng)成為新民主主義革命的開(kāi)端,推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)迅速傳播,故②③正確,C項(xiàng)符合題意;戊戌變法開(kāi)始于1898年且與題干無(wú)關(guān),第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1921年,①④與題干不符合,ABD均不符合題意,排除。故選C。21、B【解析】
本題考查漢代時(shí)期中西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。材料中反映在敘利亞古城帕爾米拉的古墓中發(fā)現(xiàn)“一塊綺的花紋圖案與長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的對(duì)鳥(niǎo)紋綺十分相似,還出土了織有漢字銘‘萌’的絲錦",說(shuō)明在當(dāng)時(shí)中西方之間通過(guò)絲綢之路有著比較密切的經(jīng)濟(jì)文化交流,故B項(xiàng)正確;“世界各地的絲織技術(shù)都來(lái)源于中國(guó)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未反映“絲綢之路推動(dòng)了漢代絲織技術(shù)革新”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及經(jīng)濟(jì)交流與民族融合的關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】試題分析:據(jù)所學(xué)可知但丁《神曲》是夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的交融,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義傾向和浪漫主義精神相結(jié)合的特點(diǎn),與題意所反映主旨不和,故A項(xiàng)排除;《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué),與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺(jué)之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”,即側(cè)重于抒發(fā)個(gè)人感情,歌頌大自然,故B項(xiàng)正確;《老人與海》《人間喜劇》均屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,與題旨不合,故C、D項(xiàng)排除??键c(diǎn):19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的繁榮·浪漫主義23、B【解析】從材料中的“自不得提書(shū)‘夷’字”,可知西方列強(qiáng)以條約的形式,否定了清王朝以“天朝上國(guó)”自居的規(guī)制,故選B項(xiàng)。24、A【解析】
預(yù)備立憲指的是清政府迫于壓力,在辛亥革命前夕宣布為預(yù)備實(shí)行君主立憲所采取的一系列措施,肇始于1906年,與題意時(shí)間不符,故選A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,BCD項(xiàng)皆為“新政”舉措,排除。25、B【解析】
據(jù)材料“1900—1920年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86%,近代工業(yè)占14%。1949年,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83%,近代工業(yè)占17%”可知,自1900年----1949年我國(guó),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián),B正確;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)半殖民地化”,而只是體現(xiàn)自1900年----1949年我國(guó),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián),A與題意無(wú)關(guān);材料沒(méi)有體現(xiàn)“動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式”,C錯(cuò)誤;據(jù)材料體現(xiàn)的是1900年----1949年我國(guó),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、沒(méi)有涉及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”問(wèn)題,D不是材料主旨。26、B【解析】
由材料中“租給外國(guó)資本家去經(jīng)營(yíng)”可知,蘇俄當(dāng)時(shí)實(shí)行的是新經(jīng)濟(jì)政策,而“當(dāng)頭挨了一棍似的痛心”“搖搖欲墜”等表達(dá)了作為共產(chǎn)黨員的穆拉維也夫的消極態(tài)度,這反映出包括穆拉維也夫在內(nèi)的一部分黨內(nèi)人士對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策存在質(zhì)疑,故答案為B項(xiàng)。穆拉維也夫認(rèn)為“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策是美好的,但這僅是他一人的觀點(diǎn),并不能代表“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策深入人心,排除A項(xiàng);材料僅表明黨內(nèi)一部分人對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策存在質(zhì)疑,實(shí)際上新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行表明蘇俄找到了正確的過(guò)渡方向,排除C項(xiàng);材料反映的是新經(jīng)濟(jì)政策允許外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)蘇俄的石油工業(yè),并未體現(xiàn)出蘇俄借助西方力量實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,且當(dāng)時(shí)蘇俄并未實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】新經(jīng)濟(jì)政策并不是資本主義經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策是在一定限度內(nèi)通過(guò)發(fā)展資本主義,利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn)力,鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的一種政策。它堅(jiān)持國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主體地位和蘇維埃的領(lǐng)導(dǎo),不會(huì)回到資本主義時(shí)代。27、B【解析】
根據(jù)材料“中國(guó)官兵扯下了‘亞羅號(hào)’上的英國(guó)國(guó)旗”結(jié)合所學(xué)可知英國(guó)將此事件稱為“亞羅號(hào)事件”,并以此為借口發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),答案為B;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線是虎門銷煙,A錯(cuò)誤;C與英國(guó)無(wú)關(guān),排除;八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)有英國(guó),但是直接原因是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),與材料無(wú)關(guān),D錯(cuò)誤。28、B【解析】試題分析:考查近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。把握時(shí)間信息“兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間”即可,②外國(guó)商品開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)早在漢唐時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),④白銀開(kāi)始大量外流是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前,英國(guó)走私鴉片的惡劣影響之一,故排除②④,①③都是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的新現(xiàn)象。故選B。考點(diǎn):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響點(diǎn)評(píng):西方工業(yè)革命的完成,急需擴(kuò)大海外市場(chǎng),商品輸出成為這一時(shí)期的主要的侵略方式。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,伴隨著外國(guó)列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化。一方面是自然經(jīng)濟(jì)的解體,另一個(gè)方面中國(guó)也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素,主要是洋務(wù)工業(yè)和民族工業(yè)。民族工業(yè)發(fā)展的幾個(gè)階段也需要掌握。29、C【解析】
依據(jù)材料“同美國(guó)發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系,同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系……同金磚國(guó)家發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的伙伴關(guān)系”來(lái)看,當(dāng)今的中國(guó)在努力構(gòu)建全方位的多邊外交格局。C正確;材料未體現(xiàn)以聯(lián)合國(guó)為中心,A排除;中國(guó)始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針,B排除;中國(guó)實(shí)行不結(jié)盟外交政策,不同任何國(guó)家結(jié)盟,D排除。故選C。30、B【解析】
解題關(guān)鍵在于時(shí)間和地點(diǎn),時(shí)間是15世紀(jì),地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩,判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對(duì)古希臘羅馬人文精神的傳承,B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛,排除A,宗教改革興起于16世紀(jì)的德國(guó),排除C,啟蒙思想興起于17世紀(jì),排除D。【考點(diǎn)定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復(fù)興。【詳解】二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)交通及工具不發(fā)達(dá)、國(guó)與國(guó)之間交流往來(lái)不頻繁、對(duì)文明的認(rèn)識(shí)程度不同、戰(zhàn)爭(zhēng)阻隔等。(2)造紙術(shù)和印刷術(shù),為文藝復(fù)興和宗教改革開(kāi)了先路,并使推廣民眾教育和民族文化成為可能;火藥的發(fā)明,有利消除封建割據(jù);指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲和到達(dá)亞洲,促進(jìn)了世界市場(chǎng)開(kāi)始形成,歷史的舞臺(tái)不再是孤立的歐洲、非洲、美洲和亞洲。(3)法國(guó):贊譽(yù);英國(guó):批判。18世紀(jì)法國(guó)資本主義發(fā)展不充分,君主專制統(tǒng)治根深蒂固;啟蒙思想家理性的藍(lán)圖是建立資產(chǎn)階級(jí)民主法治,他們對(duì)這一時(shí)期中國(guó)出現(xiàn)的開(kāi)明君主制推崇備至;英國(guó)歷經(jīng)“光榮革命”已確立起君主立憲制度,資本主義得到較大發(fā)展,對(duì)法治的要求更強(qiáng)烈。【解析】
(1)根據(jù)所學(xué)從交通及工具不發(fā)達(dá)、國(guó)與
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