廣東省汕頭市潮師高級中學2025屆高考歷史三模試卷含解析2

廣東省汕頭市潮師高級中學2025屆高考歷史三模試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．20世紀20年代，在武昌附近的一個村莊，吳佩孚的軍隊敗走后，村里人就像自己打了勝仗一樣，非常高興地說“我們南軍怕有幾百萬人馬啦”“南軍勝利，我們老百姓就有出路了”。這反映了當時（）A．農村革命根據(jù)地不斷擴大 B．農民階級成為革命的主力軍C．軍閥混戰(zhàn)的局面基本結束 D．國民革命運動得到民眾支持2．在古代雅典城邦，官員在上任前要由五百人議事會和陪審法庭（人民法庭）對其進行資格審查；官員卸任亦或公民就其任職行為提出指控時，還要經(jīng)過陪審法庭的述職檢查、依法審理。這反映出了古代雅典A．司法審判中程序民主 B．全體公民參與政治C．主權在民的執(zhí)政理念 D．法律服從民眾意志3．中山裝由孫中山創(chuàng)制,是由日本的學生裝改進而成的.南京國民政府建立后……依據(jù)“四維”內容而確定中山裝前襟有4個口袋，依據(jù)五權分立而確定前襟有5個扣子，依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個扣子。據(jù)此，以下各項表述中正確的應該是（）A．服飾屬于意識形態(tài) B．服飾體現(xiàn)國家意志C．服飾變化受政治影響 D．服飾是西化的產物4．有學者指出，在古代雅典，“個人實際上不受保護，并且任由集體擺布?！驗樗辉试S一個公民比其他公民更優(yōu)秀，在這種制度下，個人的地位總是危在旦夕，一夜之間可能從最高自由墮入苛酷的奴隸狀態(tài)”。這一說法的主要依據(jù)是，古代雅典A．孕育了西方近代人文主義精神B．公民個體利益服從于城邦利益C．進行了民主政治的最早嘗試D．公民參政議政范圍不斷擴大5．馬丁·路德曾提出過兩個政府的理論，他認為基督徒不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國度里，而且生活在憑法律治理的世俗國度里。教會不應享有世俗的行政、司法權力，不能干涉國家事務。在國家的管理上，國王的權力是唯一合法的權力。對這一理論認識正確的是①沉重打擊了羅馬天主教會②否定了教會高于國家的思想③使人們獲得了靈魂自救的自主權④促進了近代民族國家的形成A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④6．西周在吸取商代滅亡教訓的基礎上，將刑法體制進行調整，相比于前朝減輕許多；但是對于“不孝不友”等違背基本倫理規(guī)范的行為，還是主張要“刑茲無赦”。這表明西周的刑法體制A．貫徹“明德慎罰”的司法原則 B．推動法律由野蠻走向文明C．服務于鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實需要 D．確保宗法原則得以貫徹落實7．陜甘寧邊區(qū)政府曾三令五申要加強預防接種和預防注射工作，邊區(qū)衛(wèi)生處于1941年組織注射傷寒、霍亂疫苗200瓶、牛痘苗30打，注射3300余人；1941年3月，邊區(qū)民政廳發(fā)布《陜甘寧民政廳布告》，對傳染病的隔離制度作了初步規(guī)定；1942年，邊區(qū)防疫委員會通過《預防管理傳染病條例》。由此可知，陜甘寧邊區(qū)A．阻止了傳染疫病的流行和蔓延 B．保障了抗日戰(zhàn)爭的勝利C．逐步建立起現(xiàn)代疫病防控機制 D．貫徹全面抗戰(zhàn)路線方針8．宋元至明清，孫悟空的藝術形象變化如下表。這突出反映了時期宋元明清形象特點神通廣大，追求個人享樂，愛憎不鮮明從任性妄為到誠心向佛A．佛教融入中國，影響藝術形象塑造B．商品經(jīng)濟發(fā)展，社會重視物質享受C．市民階層擴大，個性解放要求增強D．儒家思想發(fā)展，封建倫理綱常加強9．下表為晚清駐外公使知識結構統(tǒng)計表，據(jù)此可知晚清A．新式人才成為官吏主要來源 B．半殖民地化進一步加深C．擺脫了天朝上國的思想觀念 D．外交官群體走向近代化10．辛亥革命時，孫中山曾談到“革命軍驟起，有不可向邇之勢，列強倉猝，無以為計，故只得守其向來局外中立之慣例，不事干涉。然若我方形勢頓挫，則此事正未可深恃”。此憂慮和擔心說明的現(xiàn)實問題是A．革命尚未有足夠實力和絕對勝利的把握B．國內革命形勢的發(fā)展速度過快C．列強“中立政策”暫時緩解了民族矛盾D．中國缺乏民主共和的社會基礎11．1985年10月23日，鄧小平在回答美國高級企業(yè)家代表團提問時說：“社會主義和市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會生產力。”1992年初視察南方時，他又講了計劃和市場的問題。這說明A．中國的經(jīng)濟體制改革勢在必行B．計劃與市場的關系曾經(jīng)困擾著國人C．中共黨內的思想解放力度有限D．鄧小平已提出經(jīng)濟體制改革的目標12．雅典公民“凡不歸派、不競爭而中立者，法律予以嚴厲懲罰，并去其公民權”最能說明雅典政治中A．城邦反對無原則中立B．城邦鼓勵派別競爭C．法律不保護公民權利D．民主有時限制自由13．下列結構示意圖中“？”處應為A．克里米亞戰(zhàn)爭 B．培里叩關 C．珍珠港事件 D．中途島海戰(zhàn)14．清初洪異的《長生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場，弛了朝綱”的同時，對楊玉環(huán)追求愛情的專一給予深切同情。這說明A．追求婚姻自由成為民眾共識 B．文學寫作創(chuàng)新意識有所增強C．批判封建禮教成為大勢所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能15．有人反對王安石變法，理由是“上戶自足，無假（借）官錢，而強與之，使出息?！麨楹衩?，實乃剝下；名為惠民，實有利心?！边@是反對A．方田均稅法 B．免役法 C．青苗法 D．保甲法16．第一次世界大戰(zhàn)期間，我國茂新和福新公司生產的"兵船牌"面粉不僅暢銷國內，還遠銷英、法、南洋的新加坡、呂宋等地，每年出口量達五、六百萬包。這表明當時A．中國對外貿易逆差得到逆轉 B．國內面粉生產技術不斷創(chuàng)新C．政府鼓勵企業(yè)開拓海外市場 D．民族企業(yè)發(fā)展空間得到擴展17．羅馬法規(guī)定：不得基于懷疑而懲罰任何人，反對刑訊逼供。中國刑法規(guī)定：不得強迫任何人證實自己有罪。這些規(guī)定A．重視獲取證據(jù)的合法性B．體現(xiàn)了法律面前人人平等C．其目的是保護弱勢群體D．表明了法律的寬松與靈活18．1949年5月，上海解放后，市軍事管制委員會發(fā)出《關于使用人民幣及限期禁用偽金圓券的規(guī)定》宣稱國民政府發(fā)行的金圓券自即日起為非法貨幣。但在6月5日前，暫準在市面流通，并由中國人民銀行以人民幣按牌價收兌金圓券，1元人民幣折合金圓券10萬元。人民政府這樣做的主要目的可能是（）A．防止物價飛漲 B．打擊官僚資本C．減輕百姓困難 D．增加人民幣的流通性19．從20世紀20年代末開始，蘇聯(lián)長期存在工農業(yè)產品價格的“剪刀差”（工業(yè)產品與農產品不等價交換，國家無償向農民征收公糧、調撥農產品和以低價收購農產品，而以較高的價格將工業(yè)產品賣給農民，從中得到有利的差價）。這一現(xiàn)象長期存在的主要原因是A．國家要增加物資儲備以應對復雜的國際形勢B．國家要發(fā)展農業(yè)生產以提高國家綜合實力C．國家要調動農民的生產積極性以實現(xiàn)國家的農業(yè)化D．國家要增加資金積累以實現(xiàn)國家的工業(yè)化20．《劍橋中華人民共和國史》主編、英國學者麥克法夸爾說:“1949年是政權的更替,1979年才是中國真正意義上的解放。從這個意義上講,鄧小平在中國歷史上的地位比毛澤東高?！弊髡叩挠^點主要是立足于（）A．民主政治建設 B．思想大解放C．發(fā)展生產力 D．推進全球化發(fā)展21．晚清時期有人說：“火輪一開，震動龍脈，害我國體。”以下時人觀點與上述材料觀點在本質上相一致的是A．（火輪諸事）是補漏縫缺之謀，非再立堂構之規(guī)B．中學為體，西學為用C．以忠信為甲胄，禮義為干櫓D．徒維堅船利炮之是務，是舍本而圖末也22．如圖是2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖，從中可以得出的結論是A．非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻巨大B．我國形成了以公有制為主體的多種所有制結構C．公有制企業(yè)是安置城鎮(zhèn)人員就業(yè)的主要渠道D．企業(yè)薪酬機制不一導致城鎮(zhèn)人員就業(yè)不公平23．歷朝歷代統(tǒng)治者為穩(wěn)定和鞏固國家邊疆進行了不懈的努力。與唐朝的羈縻府州制度相比，元朝通過行省管轄邊疆的變化有①中央垂直管理地方②地方權力受到節(jié)制③省官互遷④地方不編戶籍，不上貢賦A．①③ B．②③ C．②③④ D．①②③④24．美國歷史學家包弼德在《唐宋轉型的反思--以思想的變化為主》中認為宋代標志了中國歷史現(xiàn)代性的開端，但同時也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。以下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的是A．社會流動更趨頻繁B．世俗文化蓬勃發(fā)展C．皇室權威更趨強化D．貨幣經(jīng)濟地位提高25．20世紀20年代呂思勉撰成《白話本國史》。據(jù)此推測，其寫作可能受下列事件影響的是A．新文化運動 B．護國運動 C．一二·九運動 D．五四運動26．馬克思在《法蘭西內戰(zhàn)》中說：“普選權在此以前一直被濫用，或者被當作議會批準神圣國家政權的工具，或者被當作統(tǒng)治階級手中的玩物，只是讓人民每隔幾年行使一次，來選舉議會制下的階級統(tǒng)治的工具；而現(xiàn)在，普選權已被應用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務員?！边@里馬克思充分肯定了A．法國大革命時期的《人權宣言》B．巴黎公社的普選制C．1875年法蘭西共和國憲法D．巴黎公社的限薪制27．下圖顯示了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境質量之間的關系，請回答：18世紀60年代開始工業(yè)化起飛的國家中，最典型地反映出這種關系的城市是A．柏林 B．倫敦C．舊金山 D．彼得堡28．英國光榮革命前后國王權力的變化最主要體現(xiàn)在A．權力的種類 B．權力管理的領域 C．權力的來源 D．行政權力的大小29．國際聯(lián)盟的一份調查表明，華南地區(qū)的雇農和半雇農占了農村人口的60%—90%，他們除了將年產莊稼的40%—60%交作地租外，還要替佃主交納正常的地稅和附加稅（附加稅為正常地稅的35%—350%不等）。國民黨所做的僅僅是在1930年通過了一項將地租降低到主要作物的37.5%的決定，而即使是這一適度的措施也從未真正兌現(xiàn)。材料本質上反映了A．國民政府迫于內憂外患無力解決農民利益問題B．華南地區(qū)農民的苦難已達到了極端危急的地步C．國民政府放棄了孫中山“耕者有其田”的思想D．國民政府統(tǒng)治層代表大地主大資產階級的利益30．下圖所示的歷史事件其理論來源于A．霍布斯的思想B．盧梭的思想C．伏爾泰的思想D．孟德斯鳩的思想二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．材料宋神宗即位后“志在刷恥”，希望重新樹立宋朝天朝上國的威嚴，解除長期以來遼朝和西夏帶給宋朝的軍事壓力。熙寧元年（1068年），宋神宗便下詔淘汰年紀過大的士兵。二年，下詔“并廢諸軍營，陜西馬步軍營三百二十七，并為二百七十，馬軍額以三百人，步軍以四百人”。五年，神宗“詔于武成王廟置武學”，制訂了武學入學標準，入武學者須先進行考試，諸如“武舉進士文煥及第，注兩使職官，熙河路準備差遣侯抱真而下二十三人，授以三班奉職、借職、差使，緣邊差遣”。元豐二年（1079年），神宗下詔“以兗、鄆、齊、濟、濱、棣、德、博民饑，募為兵，以補開封府界、京東西將兵之闕”。將前朝規(guī)定的逃亡士兵三日內歸營不處罰的時限，改為了七日，以此爭取因各種原因逃亡的士兵主動回營，對其他的逃亡士兵“嚴行收捕，為首人凌遲處斬，余并斬訖”。普遍設置諸如指使、都教頭之類軍官和軍吏，專掌訓練事宜——摘編自《宋神宗軍事思想研究》（1）根據(jù)材料，概括宋神宗軍事改革的主要內容。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析宋神宗軍事改革的作用。32．材料1940年5、6月間德軍在歐洲取得的一系列勝利，使日本決定抓緊時間南進。同年9月，日軍進駐法屬印度支那北部，美國宣布對日本實行鋼鐵禁運。蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)生，日本連續(xù)召開會議，就北進還是南進的問題展開討論，最終決定南進。南進既是為了搶奪南方的豐富資源，也是為了切斷英美援華補給線，迫使中國投降。蘇聯(lián)得到日本放棄北進的情報后，從遠東調兵參加莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)。1941年7月，日本進軍印度支那南部，美國立即凍結日本在美資產，并對日禁運石油等戰(zhàn)略物資。禁運對缺乏資源的日本打擊極其沉重，日本軍方認為美國太平洋艦隊是日本南進的最大障礙，決定對太平洋艦隊的基地珍珠港發(fā)動遠洋襲擊。由此，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)的意義。33．閱讀材料，完成下列問題。材料一顧炎武說：為民而立之君，故班爵之意，天子與公侯伯子男一也，而非絕世之貴；代耕而賦之祿，故班祿之意，君、卿、大夫、士與庶人在官一也，而非無事之食。是故知天子一位之義，則不敢肆于民上以自尊；知祿以代耕之義，則不敢厚取于民以自奉。不明乎此，而侮奪人之君，常多于三代之下矣。君與臣都是為民而立，他們取得俸祿都是因為有管理之責，行代耕之義，因此，君與臣“一也”。——摘編自白壽彝《中國通史》材料二顧炎武的學生潘耒在《日知錄序》中說：（先生）足跡半天下，所至交其賢豪長者，考其山川風俗，疾苦利病，如指諸掌。精力絕人，無他嗜好，自少至老未嘗一日廢書。出必載書數(shù)簏自隨，旅店少休，披尋檢討，曾無倦色。有一疑義，反復參考，必歸于至當；有一獨見，援古證今，必暢其說而后止。（1）依據(jù)材料一和所學知識，概括顧炎武的政治思想觀點及其產生的社會背景。（2）依據(jù)材料二，分析顧炎武治學思想的特點。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)材料“20世紀20年代”、“吳佩孚”、“南軍”等詞可知該事件是國民大革命運動，“南軍勝利，我們老百姓就有出路了”說明老百姓對革命軍的支持，故D正確；A是國民大革命后建立的，排除；BC材料未提及，排除。2、C【解析】

根據(jù)題干可知，雅典城邦官員就職及任職期間均受到雅典民主機構的審查監(jiān)督，體現(xiàn)了雅典公民主權的執(zhí)政理念，C項正確；題干并未強調司法審判程序的民主性，排除A項；題干信息并未說明雅典全體公民皆可任職官員，排除B項；題干未涉及法律管理，排除D項。故選C。3、C【解析】本題考查的是學生分析問題的能力，“依據(jù)“四維”內容而確定中山裝前襟有4個口袋，依據(jù)五權分立而確定前襟有5個扣子，依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個扣子”可知服飾變化受政治影響，故選C。4、B【解析】

依據(jù)材料中“個人實際上不受保護，并且任由集體擺布?！?、“個人的地位總是危在旦夕”等信息結合所學可知，古代雅典民主的實質是，民主制度就是一種進行集體決策的統(tǒng)治體系。這就意味著社會不允許給獨立性留出余地，也不允許個人得到保護，它完全吞沒了個人。其主要依據(jù)是古代雅典公民個體利益服從于城邦利益，少數(shù)服從多數(shù)，因此B選項正確。孕育了西方近代人文主義精神、進行了民主政治的最早嘗試和公民參政議政范圍不斷擴大都不能說明古代雅典犧牲個人利益，推崇公民集體利益至上，其他選項錯誤。故正確答案為B選項。5、B【解析】

馬丁·路德認為基督徒應該生活在憑法律治理的世俗國度里，肯定了世俗政權的地位，打擊了羅馬天主教會的教權，①符合題意；馬丁·路德認為教會不應該干涉國家事務，否定了教會高于國家的思想，②符合題意；因信稱義思想使人們獲得了靈魂自救的自主權，但是材料未涉及，③不符合題意；馬丁·路德對世俗國家權力的肯定，有利于促進近代民族國家的形成，④符合題意。結合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。6、C【解析】

由題意，西周建立后一方面減輕刑罰，體現(xiàn)了其緩和社會矛盾，鞏固統(tǒng)治的意圖。另一方面，對于違背西周統(tǒng)治基礎宗法制的“不孝不友”的行為，仍然嚴加懲處。實際上也體現(xiàn)了鞏固統(tǒng)治的需要，因此綜合來看，C正確；A片面解讀材料，排除；法律的野蠻主要體現(xiàn)在肉刑占據(jù)比例及施行頻率，題干中未提供類似信息，無法得出法律由野蠻走向文明，排除B；D項“確?！边^于絕對，排除。7、C【解析】

根據(jù)材料可知陜甘寧邊區(qū)政府不但采購疫苗，還對傳染病的隔離制度作了規(guī)定，并且通過《預防管理傳染病條例》，表明陜甘寧邊區(qū)的防疫措施已經(jīng)達到了現(xiàn)代防疫的要求，故選C；AB說法絕對化，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。8、D【解析】

宋元時期，商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層興起，物質享受逐步受到個人重視；話本、雜劇的興起給民眾的精神生活帶來了更多選擇；佛教的本土化趨勢也影響到孫悟空藝術形象的塑造。明清時期，商品經(jīng)濟進一步發(fā)展，市民階層擴大，要求個性解放；封建倫理綱常中對個人欲望的束縛和對“良知”的追求影響藝術形象的塑造；小說、戲曲的多種表現(xiàn)手法使孫悟空的藝術形象進一步完善。故答案為D項。AB項，兩項所述都是宋元時期孫悟空“神通廣大，追求個人享受，愛憎不鮮明”藝術形象形成的原因，排除；C項，該項所述是明清時期孫悟空“從任性妄為到誠心向佛”藝術形象形成的原因，排除。9、D【解析】

根據(jù)題干可知，從1875至1911年，晚清駐外公使的知識結構中來自新式學堂和留學生出身的人數(shù)越來越多，這表明外交官越來越需要一批識西學，懂外語的新式人才來順應近代社會的變化，突顯出外交官群體的專業(yè)化和職業(yè)化傾向明顯，逐漸走向近代化，故選D項；本表主要是外交官的出身情況，而非晚清所有的官吏，故A項排除；材料中不能體現(xiàn)中國半殖民地化程度，也不能體現(xiàn)天朝上國心態(tài)的變化，故排除BC。10、A【解析】

本題考查辛亥革命。材料中提到孫中山對辛亥革命后列強態(tài)度的分析，認為列強中立態(tài)度的原因在于革命形勢發(fā)展太快來不及進行干涉，如若革命派形勢逆轉，恐列強態(tài)度也會隨之變化，這說明他認為中國革命未有足夠實力和絕對勝利的把握，故A項正確；孫中山擔心的問題是革命形勢不穩(wěn)沒有絕對優(yōu)勢，而非革命形勢發(fā)展過快，故B項錯誤；材料中并未反映列強“中立政策"對民族矛盾的影響，故C項錯誤；材料并未反映民眾對革命和民主共和的態(tài)度，故D項錯誤。11、B【解析】

材料表明鄧小平多次提及計劃與市場的關系，并指出社會主義的本質問題。說明國人對計劃與市場的關系仍存在許多疑問。故答案為B項。A項1985年我國的經(jīng)濟體制改革已開始，排除；C項鄧小平多次談及計劃與市場的關系，與黨內思想解放力度沒有直接關系，排除；D項1992年10月，中共十四大提出我國經(jīng)濟體制改革的目標，排除。12、D【解析】

材料提及在雅典對中立者嚴懲，可見其民主有時限制了自由，D正確。A項中的“無原則的中立”無法體現(xiàn)，排除。B項是表象，排除。C項在材料中未體現(xiàn)，排除。故選D。13、B【解析】

材料反映的是日本明治維修的背景是1853年美國軍艦扣關，西方列強紛紛侵入日本，民族危機嚴重，B正確；克里米亞戰(zhàn)爭是英法與俄國為爭奪土耳其的克里米亞而爆發(fā)的戰(zhàn)爭，A與材料無關；1941年12月日本偷襲美國珍珠港，第二次世界大戰(zhàn)進一步擴大，C與材料無關；中途島海戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)中美日雙方之間的海戰(zhàn)，D與材料無關。14、B【解析】

該題主要考查學生對清朝文學發(fā)展狀況的理解和認識。依據(jù)材料可知，清初的寫作風格和作品中的人物評價都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識，故B項說法正確；清初婚姻自由不可能成為共識，故A項說法錯誤，排除；清初的時候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項說法錯誤，排除；材料中反映的是文學創(chuàng)造中人物評價定位的轉變，未提及教化功能，故D項說法不合題意，排除。15、C【解析】試題分析：青苗法本是為了抑制兼并，在青黃不接的時候救濟百姓，但實際執(zhí)行過程中卻出現(xiàn)偏差，地方官員強行讓百姓向官府借貸，而且隨意提高利息，這樣，青苗法就變質為官府輾轉放高利貸，收取利息的苛政，正如材料所描述的情況；ABD項不是材料體現(xiàn)的。所以本題選C?？键c：歷史上重大改革·王安石變法·青苗法16、D【解析】

本題以一戰(zhàn)期間我國面粉業(yè)的發(fā)展為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。材料表明，一戰(zhàn)期間，民族資本主義企業(yè)生產的面粉不僅暢銷國內。并且遠銷國外，說明民族企業(yè)發(fā)展的市場空間得到拓展，D項正確；材料現(xiàn)象雖有利于改變對外貿易的狀況，但不能說明得到逆轉，A項錯誤；材料體現(xiàn)的是市場擴展，不是技術創(chuàng)新，B項錯誤；材料并未涉及政府的態(tài)度，C項錯誤。17、A【解析】

根據(jù)材料“不得基于懷疑而懲罰任何人，反對刑訊逼供”和“不得強迫任何人證實自己有罪”可知，羅馬法和中國《刑法》均反對以強迫或懲罰當事人的方式來獲取證據(jù)或供述。這些規(guī)定強調獲取證據(jù)必須合法。故A正確?！胺擅媲叭巳似降取?、“保護弱勢群體”、“法律的寬松與靈活”在材料中都沒有體現(xiàn)，故BCD錯誤。綜上所述，本題選A。18、B【解析】

通過宣布金圓券為非法貨幣，暫準在市面流通的這一做法，打擊了官僚資本的掠奪，故B符合題意；ACD項都不要主要目的，排除。19、D【解析】20世紀20年代末，蘇聯(lián)進行社會主義工業(yè)化建設，從蘇聯(lián)采取的措施看，國家以低價收購農產品，而以較高的價格將工業(yè)產品賣給農民，可以看出國家全力支持工業(yè)化；與增加物資儲備無聯(lián)系；重心是發(fā)展工業(yè)而非農業(yè)，打擊了農民的積極性。據(jù)以上分析，排除ABC，故選D。20、C【解析】

本題主要考查對改革開放的理解。以毛澤東為核心的黨的領導集體建立了獨立自主的新中國，為生產的恢復和發(fā)展創(chuàng)造了條件；以鄧小平為核心的黨的領導集體領導的改革開放極大地解放和發(fā)展了社會生產力。故C正確。21、C【解析】

“火輪一開，震動龍脈，害我國體?！笔欠饨浜笥^念的體現(xiàn)，“以忠信為甲胄，禮義為干櫓”體現(xiàn)的是封建的忠君思想，倫理道德，二者本質上是一致的，故C項符合題意；A項是維新派康有為提出的，雖然不贊同學習西方的技術，但是他主張學習西方的制度，都學習西方，故A項不符合題意；B項是洋務派的主張，D項也主張學習西方的技術，故CD不符合題意。22、A【解析】

就圖表“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布圖”信息可知，中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在國有單位就業(yè)所占20.65%,集體單位占1.99%，其余比例都是分布在非公有制企業(yè)，這說明非公有制企業(yè)在解決城鎮(zhèn)人員就業(yè)中重獻巨大，A正確；材料強調的是“2009年中國城鎮(zhèn)就業(yè)人員在不同所有制組織的分布”，而不是我國形成了以公有制為主體的多種所有制結構，B不是材料主旨；C與材料不符；D與材料無關。23、A【解析】

依據(jù)古代中國加強中央集權的措施可知，羈縻府州制度下，長官由部落首領世襲，而行省長官由中央任免，帶有中央垂直管理地方的特點；而且為了避免地方割據(jù)勢力的產生，規(guī)定不同行省的官員進行調換，①③符合題意。A正確；羈縻府州、行省都需要受到中央一定程度的節(jié)制，都需要繳納貢賦，②④不符合題意，BCD錯誤。故選A。24、C【解析】

所謂“現(xiàn)代性”在古代政治方面應指皇權專制的趨勢逐漸減弱,或者是出現(xiàn)帶有民主色彩的制度或現(xiàn)象,社會有向公平發(fā)展的趨勢。宋朝設中書門下為最高行政機構,行使宰相權力,并設立參知政事、三司使、樞密使分割了宰相的行政權、財權和軍權,從而制約宰相,加強皇權,屬于宋代“逆現(xiàn)代性”，故選C；社會流動更趨頻繁體現(xiàn)了社會的進步,且屬于“現(xiàn)代性”社會上的表現(xiàn)，排除A；世俗文化蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了社會的進步,且屬于“現(xiàn)代性”文化上的表現(xiàn)，排除B；貨幣經(jīng)濟地位提高體現(xiàn)了社會的進步,且屬于“現(xiàn)代性”經(jīng)濟上的表現(xiàn)，排除D。25、A【解析】

1915年開始的新文化運動倡導白話文運動，胡適在《文學改良芻議》中提出用白話文取代文言文，故20世紀20年代呂思勉撰成《白話本國史》就是受到新文化運動的影響，故答案為A；B是反對袁世凱復辟，與白話文無關，排除；C是1935年發(fā)生的，不是20世紀20年代之前，排除；五四運動是反帝反封建的愛國運動，與白話文的使用沒有直接關系，D錯誤。26、B【解析】

《人權宣言》主要體現(xiàn)了法國人民反對封建君主專制的意愿，而且法國大革命時期普選權還沒有得到真正的運用，故排除A項；根據(jù)“普選權已被應用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務員”并結合所學內容可知馬克思主要是肯定了巴黎公社的普選制，故選B項；1875年巴黎公社已經(jīng)失敗，1875年憲法不符合題意中“由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務員”的內容，故排除C項；題意主要體現(xiàn)了巴黎公社對普選權的應用，沒有體現(xiàn)其限薪制，故排除D項。27、B【解析】

根據(jù)材料中的信息，結合時間，18世紀60年代，可知，此時英國在第二次工業(yè)革命中逐漸落后于美國等國，故B項符合題意。28、C【解析】試題分析：材料提到，英國光榮革命前后國王權力的變化，結合所學知識可知，權力的來源由神授變?yōu)閼椃ㄗh會制約，故C項正確。ABD都不符合材料信息及所學知識，排除?？键c：近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的建立·特點【名師點睛】本題主要考查英國君主立憲制。結合備考應注意。英國君主立憲制的特點是議會權力至上,君主統(tǒng)而不治。英國君主立憲制度雖然保留了君主,但由議會掌權,以議會內閣制為核心。在這一政治模式下,真正掌握國家實權的是代議制政府；國王不僅“臨朝不理政”,而且游離于黨派政治紛爭之外,無權廢除任何法律。但是,國王作為國家元首,是國家統(tǒng)一的象征；同時,他也是英聯(lián)邦首腦,起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用。29、D【解析】

據(jù)材料結合所學知識可知，國民黨沒有為雇農生存條件的改善而采取有效措施，并不是無力解決，也不是放棄了“耕者有其田”的理想，而是其代表的階級利益決定了國民黨維護本階級和本黨的利益，故D選項正確，排除A、C選項；華南地區(qū)農民生存艱難，但是無法體現(xiàn)極端危機，故B選項錯誤。30、B【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀圖片信息的能力，圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六，這一理論理論來源是盧梭倡導的“社會契約論”，即當君主統(tǒng)治嚴重違背人民利益時人民有權解除社會契約推翻君主統(tǒng)治，因為國家主權屬于人民而非君主，所以答案選B，A雖然反對君權神授，但主張君主專制，C項主張開明專制，D主張三權分立?？键c：啟蒙思想家的主張點評：盧梭是法國啟蒙運動時期著名的三大啟蒙思想家之一，他的《社會契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會契約”思想。所謂的社會契約就是認為國王統(tǒng)治民眾，管理國家的權力來自于他和民眾所簽訂的一份契約，其實也就是人民將權力授予國王。因此“社會契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權”的觀念，同時也能說明當國王統(tǒng)治不當時人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性，或者是人民革命的正當性。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）內容：精兵整軍；設立武學，培養(yǎng)軍事人才；實行募兵制；加強士兵的管理和訓練。（2）作用：改變了軍隊指揮體制和編制體制；一定程度上減輕了政府的財政負擔；使軍隊戰(zhàn)斗力有所提高【解析】

（1）內容：根據(jù)材料中“淘汰年紀過大的士兵”，“廢諸軍營，陜西馬步軍營三百二十七，并為二百七十……”，“于武成王廟置武學”，“以兗、鄆、齊、濟、濱、棣、德、博民饑