2025屆河北省唐山遵化市高考歷史必刷試卷含解析

2025屆河北省唐山遵化市高考歷史必刷試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1969年3月，勃列日涅夫表示要“竭盡全力”致力于“鞏固歐洲和平與安全”，建議就建立包括兩大軍事集團在內(nèi)的“集體安全體系”盡快“開始對話”，并就召開“歐洲安全與合作會議”問題舉行會晤。同年11月，蘇聯(lián)同美國開始了限制進攻性戰(zhàn)略武器的談判。這反映出A．蘇聯(lián)謀求與美國關(guān)系的緩和 B．兩大軍事集團對峙局面結(jié)束C．歐洲崛起沖擊美蘇兩極世界 D．工業(yè)停滯導致蘇聯(lián)態(tài)度軟化2．下圖形象地反映了布雷頓森林體系的本質(zhì)內(nèi)涵。據(jù)此判斷，布雷頓森林體系的本質(zhì)內(nèi)涵是A．是國際貨幣基金組織和世界銀行B．使世界經(jīng)濟實現(xiàn)了體系化制度化C．是美元主導的國際貨幣金融體系D．是以美國為中心的國際貿(mào)易體系3．根據(jù)下列文本材料所示內(nèi)容，可以推斷出的朝代是A．宋朝 B．唐朝 C．漢朝 D．秦朝4．明初，翰林學士作為朱元璋身邊的秘書，“恒侍左右，備顧間”。丞相被廢除后，朱元璋不堪重負，于是仿末制設(shè)殿閣大學士，選取優(yōu)秀的翰林官入閣。據(jù)《明史講義》記載：“當是時以翰林、春坊詳看諸司奏啟，兼司平駁。大學士特侍左右，備顧問而已?！泵鞔擦止俚陌l(fā)展A．反襯了殿閣大學士權(quán)力消長 B．反映了君主專制制度的加強C．說明翰林與大學士矛盾尖銳 D．有利于朱元璋加強中央集權(quán)5．19世紀中期，英國興起多種多樣的休閑活動，如到公共場合觀看演講、參加音樂會，參觀博物館以及觀看球類比賽等。在一些慈善企業(yè)家的組織下，許多工廠工人還開始了集體休假和集體旅游活動。這反映出當時A．消費模式發(fā)生改變 B．階級矛盾趨于緩和C．社會收入普遍增長 D．社會風氣趨向奢靡6．1861年俄國廢除農(nóng)奴制，1862年林肯政府頒布《宅地法》，二者共同目的是A．緩解政治危機 B．統(tǒng)一國內(nèi)市場 C．發(fā)展資本主義 D．增加財政收入7．以下最能體現(xiàn)“遠東的事務是由歐洲決定的”文本是A．《北京條約》 B．《馬關(guān)條約》 C．《凡爾賽合約》 D．《開羅宣言》8．（加試題）走進歷史博物館，人們經(jīng)常能看到說明書上畫著一個“馬”字，但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的寫法卻很是不同，使人感到，如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會裂變成幾種古怪的文字呢！印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有學者翻檢史書注意到，戰(zhàn)國時的外交活動非常頻繁，縱橫家們到處上書，謀求列國君主信用，卻沒有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說明A．治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點的梳理與解讀B．認識事物有一個摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點C．對人們視為定論的說法，不可盲從，應當搜集原始材料去檢驗D．處理問題與史料的關(guān)系時，須杜絕先樹觀點，再找材料的做法9．古代的印度曾經(jīng)受到過波斯人和穆斯林的統(tǒng)治，新航路開辟后，印度逐漸進入到英國殖民統(tǒng)治的時代。兩者相比，英國對印度的殖民統(tǒng)治()A．弱化了對印度的直接控制 B．加劇了印度的民族危機C．是近代文明對農(nóng)耕文明的沖擊 D．造成了印度國家分裂10．繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺。經(jīng)過希臘化的東征，建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國。然而，古羅馬學者賀拉斯說：被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯這一說法的視角是A．商業(yè)征服B．文化同化C．宗教皈依D．財富侵蝕11．下圖是1949－2008年中國與外國建交情況曲線圖。促成1972年出現(xiàn)建交高峰的主要原因是A．新中國在萬隆會議贏得尊重B．新中國恢復在聯(lián)合國的席位C．中美關(guān)系開始走向了正?；疍．改革開放擴大中國政治影響12．近代資本主義文明的演進歷程有跡可循。下列文明成果按照問世的時間先后順序排列正確的是A．③①④② B．③②④① C．④②①③ D．④③②①二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）變革的時代材料一易大傳：“天下一致而百慮，同歸而殊途?！狈蜿庩枴⑷?、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。材料二夫儒者以六藝為法。六藝經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學，當年不能究其禮，故曰：“博而寡要，勞而少功”。若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別，雖百家弗能易也。法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之恩絕矣?？梢孕幸粫r之計，而不可長用也，故曰：“嚴而少恩”。若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家弗能改也。——司馬遷《史記太史公自序》問題（1）材料一中“天下”指的是什么時代？（2）“天下一致而百慮，同歸而殊途”是對這個時代歷史現(xiàn)象的一種總結(jié)，結(jié)合材料和所學知識，簡單解釋這句話的含義？（3）材料二是司馬遷對儒家、法家的評價，對材料二的觀點做一總結(jié)。14．（20分）儒家思想所蘊含的家國同構(gòu)（情懷）既具有厚重的歷史感，又具有強烈的現(xiàn)實性。閱讀下列材料：材料一他（董伸舒）利用“天”的觀念和“家國同構(gòu)”理論，對忠、孝的合理性做出了新的解釋，使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國家意識形態(tài)，同時也為漢代以后的中國社會提供了一種全民的倫理信仰?！罴颜堋抖偈娴闹倚⒗碚撆c漢代忠孝倫理制度》材料二理學家繼承傳統(tǒng)儒家入世思想，從責任感和使命感出發(fā)，形成了理學思想體系。這一思想使士大夫階層普遍參與討論個人、家庭、家族、國家和政治，從而建立了統(tǒng)治者認定和推行的道德倫理規(guī)范，使階級矛盾在某種意義上有了一定的弱化，更使得士子的心靈得到充實?！旃?、萬紅《宋明理學的層次模式》材料三所謂家國同構(gòu)，移家為國，移孝為忠，進而在家國之上，擴展為一種公天下的世界意識。這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時又大于家國或高于家國的世界意識，使得中國人的價值觀內(nèi)蘊著一種對人類命運共同體的倫理自覺?！锖Ｆ健稄募覈煜碌矫\共同體》請回答：（1）據(jù)材料一，指出董仲舒利用“家國同構(gòu)”等理論為后世提供的“倫理信仰”。結(jié)合所學知識，概括漢武帝為提升儒學地位采取的主要措施。（2）據(jù)材料二，指出理學家構(gòu)建“理學思想體系”的出發(fā)點。結(jié)合所學知識，概括宋明理學家加強個人“道德倫理規(guī)范”的兩種主要途徑。（3）據(jù)材料三，指出“家國同構(gòu)”的新內(nèi)涵。綜合上述材料，談談新時代強調(diào)家國情懷的現(xiàn)實意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

從材料“建議就建立包括兩大軍事集團在內(nèi)的“集體安全體系”盡快“開始對話””中可以看出美蘇已經(jīng)開始進行對話與談判，反映出蘇聯(lián)謀求與美國關(guān)系的緩和，A正確；B項是蘇聯(lián)解體，排除；材料沒有涉及歐洲崛起，排除C；材料并沒有體現(xiàn)蘇聯(lián)的工業(yè)停滯，排除D。2、C【解析】試題分析：本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。由圖片內(nèi)容及所學知識可知布雷頓森林體系的主要內(nèi)容是美元等同于黃金，確立了以美元為中心資本主義世界貨幣體系，所以本題答案選C項。A、B、D不符合題意?？键c：當今世界經(jīng)濟的全球化趨勢·戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成·布雷頓森林體系。3、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力，由題干信息文采華麗的文體、書寫材料得到改進是指漢賦和造紙術(shù)的改進，故C項正確；ABD三項與這一信息不符，故排除?？键c：古代中國的科學技術(shù)與文學藝術(shù)·科技成就、文學成就·造紙術(shù)、漢賦4、B【解析】

明代翰林官的發(fā)展，實際上是朱元璋為求得中央權(quán)力機構(gòu)之間的平衡而采取的措施，其目的是節(jié)制翰林官與殿閣大學士的權(quán)力，使其相互牽制，從而避免權(quán)力集中，最終達到加強君主專制的目的。B項正確；殿閣大學士是由于“丞相被廢除后，朱元璋不堪重負”而設(shè)置，未涉及其權(quán)力消長，排除A項；材料只是說明翰林與大學士的職責，未涉及他們之間的矛盾，排除C項；中央集權(quán)是集地方的權(quán)，材料屬于中央設(shè)置的新機構(gòu)，沒有涉及地方，排除D項；故選B。5、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，工業(yè)革命帶來的科技進步促進消費品的大規(guī)模生產(chǎn)，消費不在是特權(quán)的象征，普通消費者的消費觀念和消費模式也隨之發(fā)生變化，因此A選項正確；英國工業(yè)革命后階級矛盾逐漸尖銳，并非趨于緩和，B選項錯誤；C選項中“普遍”一詞表述絕對，材料并未體現(xiàn)，排除；大眾消費趨勢增長不等于社會風氣趨向奢靡，D選項錯誤。故選A。6、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，克里米亞戰(zhàn)爭后沙皇亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制和內(nèi)戰(zhàn)時期林肯政府頒布《宅地法》都是為了緩解嚴峻的政治危機，A項正確；俄國沙皇廢除農(nóng)奴制的主要目的，不是為了統(tǒng)一國內(nèi)市場和發(fā)展資本主義，BC兩項錯誤；俄國廢除農(nóng)奴制和林肯政府頒布《宅地法》都不是為了增加財政收入，D項錯誤。7、A【解析】

根據(jù)所學可知，《北京條約》，包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》，三者都是歐洲國家與中國簽訂的不平等條約，符合“遠東的事務是由歐洲決定的”這一主旨，故A項正確；B項是日本與中國簽訂的，與歐洲無關(guān)，排除B項；《凡爾賽合約》和《開羅宣言》分別與一戰(zhàn)和二戰(zhàn)有關(guān)，并不僅僅涉及遠東事務，故排除CD項。8、C【解析】

根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對人們視為定論的說法，不可盲從，應當搜集原始材料去檢驗，C選項符合題意。治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點的梳理與解讀的說法與材料無關(guān)，A選項排除。認識事物有一個摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點的說法與材料無關(guān)，B選項排除。處理問題與史料的關(guān)系時，應該注意用史料論證觀點的合理性，D選項排除。9、C【解析】

波斯人和穆斯林對印度的統(tǒng)治體現(xiàn)是傳統(tǒng)經(jīng)濟形態(tài)之間的碰撞，但是英國對印度的殖民統(tǒng)治，更多體現(xiàn)的是近代文明對農(nóng)耕文明的破壞，對印度發(fā)展既有破壞性又有重建性，C正確；印度是英國的殖民地，弱化控制的說法不符合史實，A排除；三者都加深了印度的民族危機，B排除；印度國家分裂是二戰(zhàn)后“蒙巴頓方案”出臺導致的，不符合材料時間限制，D排除。故選C。10、B【解析】

根據(jù)“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”可知，材料說明羅馬以武力征服了希臘，羅馬最終被希臘燦爛的文明同化，故B正確；材料反映的是羅馬最終被希臘燦爛的文明同化，并非商業(yè)、宗教、財富，排除ACD。11、C【解析】

從圖片中可知中國建交的最高峰是在1972年，結(jié)合所學知識可知，此階段最大的外交成果是中美關(guān)系開始實現(xiàn)正常化，由此開啟了中國與西方國家的建交高潮，故選C。萬隆會議發(fā)生于1955年，新中國恢復聯(lián)合國合法席位是在1971年，改革開放始于1978年，時間不符，排除ABD。12、D【解析】

結(jié)合所學知識，①是1863年，②是1859年，③是1776年，④是1687年，故其順序為④③②①。故選D，排除ABC。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）春秋戰(zhàn)國（2）春秋戰(zhàn)國時期，連年征戰(zhàn)，社會動蕩，政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域都發(fā)生急劇的變革。社會轉(zhuǎn)型之時，掌握一定文化知識的士，他們對變革態(tài)度不同、思考方向各異，為思考治理社會、安定人心的內(nèi)容提出各不相同的方案，形成諸子百家競相爭鳴的局面。（3）儒家：重視“仁”“禮”，經(jīng)典為《六藝》，但是流派眾多，很難全法家：強調(diào)法治，君主集權(quán)。但是主張嚴刑峻法卻刻薄寡恩?！窘馕觥?/p>

（1）時代：材料“夫陰陽、儒、墨、名、法、道德”是對春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的描述，因此材料中的“天下”指的是春秋戰(zhàn)國時期。（2）含義可從百家爭鳴的背景和含義進行分析即可，如春秋戰(zhàn)國時期，連年征戰(zhàn)，社會動蕩，政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域都發(fā)生急劇的變革。社會轉(zhuǎn)型之時，掌握一定文化知識的士，他們對變革態(tài)度不同、思考方向各異，為思考治理社會、安定人心的內(nèi)容提出各不相同的方案，形成諸子百家競相爭鳴的局面。（3）儒：根據(jù)材料“夫儒者以六藝為法”、“若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別，雖百家弗能易也”進行歸納即可；法：根據(jù)材料“嚴而少恩”、“若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家弗能改也”進行歸納即可。14、（1）主要內(nèi)容：忠孝。主要措施：罷黜百家，獨尊儒術(shù)；設(shè)立太學等。（2）出發(fā)點：建立統(tǒng)治者認定和推廣的道德倫理規(guī)范（構(gòu)建官方意識形態(tài)）。途徑：格物致知；致良知（知行合一）。（3）新內(nèi)涵：家國天下；世界意識。意義：提升個人道德修養(yǎng)；增強愛國主義精神（國家意識）；增強中華民族凝聚力；關(guān)心人類命運共同體等。（言之有理即可得分）【解析】

（1），“主要內(nèi)容”，依據(jù)材料一信息“對忠、孝的合理性做出了新的解釋，使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國家意