普通高等學(xué)校招生考試（天津卷詳解）

2011年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（天津卷）語(yǔ)文本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共150分，考試時(shí)間150分鐘，第Ⅰ卷1頁(yè)至5頁(yè)，第Ⅱ卷6頁(yè)至10頁(yè)。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并在規(guī)定位置粘貼考試用條形碼，答卷時(shí)，考生務(wù)必將答案涂寫(xiě)在答題卡上，答在試卷上無(wú)效，考試結(jié)束后，將本是卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利！第Ⅰ卷注意事項(xiàng)：1.每小題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。2.本卷共12小題，每小題3分，36分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。一、（15分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)安的讀音，全都正確的一組是A．浸漬（zì）蓓蕾（lěi）剖（pōu）析追本溯（shuò）源B．庇（bì）護(hù)載（zěi）體友誼（yì）莘（xān）莘學(xué)子C．殷（yīn）紅翹（qiáo）首剎（shà）那少不更（gēng）事D．低劣（liè）廣袤（mào）婆娑（su?。┳浚▃huó）有成效【參考答案】D【試題分析】A項(xiàng)追本溯（shuò）源應(yīng)su；B項(xiàng)莘（xān）莘學(xué)子應(yīng)為shēn；C項(xiàng)，殷（yīn）紅應(yīng)為yān【高考考點(diǎn)】識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音?！疽族e(cuò)提醒】B項(xiàng)中的莘莘受方言影響易誤讀作xīnxīn【備考提示】注意常見(jiàn)多音字的字音【考點(diǎn)】識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的字音，能力層級(jí)為識(shí)記A沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A.坐落松弛協(xié)賽曲融會(huì)貫通B.掃描詼諧天然氣振耳欲聾C.博弈巨摯殊不知毋容置疑D.競(jìng)標(biāo)臨摹嚇馬威門庭若市【參考答案】A【試題分析】B項(xiàng)中震耳欲聾，C項(xiàng)中巨擘，D項(xiàng)中下馬威【高考考點(diǎn)】識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。【備考提示】本題重點(diǎn)在于辨別容易混淆的同音字和形近字。如果懷疑某個(gè)是別字，可以寫(xiě)出幾個(gè)同音字來(lái)比較,可以寫(xiě)出幾個(gè)形似字來(lái)比較。通過(guò)分析形聲字的形旁來(lái)推導(dǎo)這個(gè)字的含意，再放到這個(gè)詞語(yǔ)中去判定是否相符。對(duì)于獨(dú)體字或形聲字中的形旁已失去表意功能的形聲字可以通過(guò)分析詞語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)確定它是不是別字，還可以通過(guò)對(duì)整個(gè)詞語(yǔ)的理解,來(lái)尋找不合語(yǔ)境的別字。3.下列語(yǔ)段橫線上填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是作為“梅蘭竹菊”四君子之首，梅為歷代文人雅士所。此刻，寺院周圍莊承的紅墻，是我們鏡頭畫(huà)面中的中國(guó)紅；的雪花，是飄舞在空中的精靈；而晶瑩如黃玉般的臘梅，暗香，遺世獨(dú)立的佳人。A.鐘愛(ài)洋洋灑灑浮動(dòng)好像B.喜愛(ài)紛紛揚(yáng)揚(yáng)浮動(dòng)猶如C.鐘愛(ài)紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄動(dòng)好像D.喜愛(ài)洋洋灑灑飄動(dòng)猶如【參考答案】B【試題分析】本題將實(shí)詞和成語(yǔ)綜合進(jìn)行考查。鐘愛(ài)：特別疼愛(ài);非常喜愛(ài)；比喜愛(ài)程度深。洋洋灑灑：形容文章或談話豐富明快，連續(xù)不斷。也形容才思充沛；寫(xiě)起來(lái)很暢快。紛紛揚(yáng)揚(yáng)：紛紛：眾多。揚(yáng)揚(yáng)：飄落的樣子。形容雪、花、葉等飄落的樣子。也形容雜亂地傳揚(yáng)；議論紛紛或接二連三。猶如較文雅，好像較通俗?！靖呖伎键c(diǎn)】正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。【易錯(cuò)提醒】本題不是傳統(tǒng)的兩個(gè)詞選一個(gè)，而是四個(gè)詞選一個(gè)，涉及實(shí)詞（名詞、動(dòng)詞）、虛詞、成語(yǔ)，容量加大?！緜淇继崾尽繉?duì)實(shí)詞的辨析應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮：①辨析詞義。包括詞語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞意的輕重、詞義范圍的大小等。②辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。③辨析用法。括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。要正確理解成語(yǔ)的整體意義，要注意語(yǔ)境的組合與搭配情況，越是想要你字面理解的成語(yǔ)越要注意陷阱。特別陌生的成語(yǔ)往往是對(duì)的。另外要特別注意兩用成語(yǔ)的意義和用法。虛詞要考慮句間關(guān)系和習(xí)慣搭配。4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一句是A.旺盛的國(guó)內(nèi)需求正在成為跨國(guó)巨頭獲取暴利的重要市場(chǎng)，尤其是針對(duì)中國(guó)的石油、鐵礦石以及基礎(chǔ)能源等方面表現(xiàn)得異常突出。B.時(shí)光的流逝不能讓我淡忘對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的思念，反之，隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)故鄉(xiāng)的思念愈發(fā)日久彌堅(jiān)。C.說(shuō)起餃子，每一個(gè)中國(guó)人都不感到陌生，中國(guó)的餃子對(duì)外國(guó)人也充滿了難以抗拒的誘惑。D.因?yàn)橛辛擞哪?，他們更善于與其他人溝通，即便表達(dá)了反對(duì)意見(jiàn)，別人也不會(huì)反感?！緟⒖即鸢浮緿【試題分析】A、搭配不當(dāng)，將“市場(chǎng)”改為“因素”；B、語(yǔ)義重復(fù)，去掉“愈發(fā)”；C、主客顛倒，“對(duì)外國(guó)人”后加入“來(lái)說(shuō)”?！靖呖伎键c(diǎn)】辨析并修改病句?！疽族e(cuò)提醒】A、B項(xiàng)的容易難于判斷，注意詞語(yǔ)看搭配、?！緜淇继崾尽恳J(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。有多重否定或還有反問(wèn)的句子，要將否定換成肯定來(lái)理解。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。對(duì)邏輯概念方面的不協(xié)調(diào)，可以憑事理推斷。注意題干的要求，究竟選擇的是有語(yǔ)病的還是無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)。5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表達(dá)，不正確的一項(xiàng)是A.《論語(yǔ)》記載了孔子及其弟子的言行。體現(xiàn)了孔子政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想，是儒家重要的經(jīng)典，被列為“四書(shū)”之一B.司馬遷的《史記》開(kāi)紀(jì)傳體史書(shū)的先河，我們熟悉的《鴻門宴》和《項(xiàng)羽之死》均出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》C.中國(guó)現(xiàn)代著名劇作家曹禺，原名丁家寶，出生于天津，創(chuàng)作了《雷雨》《茶館》《北京人》等話劇劇本D.美國(guó)作家海明威在《老人與海》中塑造了桑地亞哥的形象，頌揚(yáng)了人類挑戰(zhàn)困難、捍衛(wèi)尊嚴(yán)的“硬漢精神”?！緟⒖即鸢浮緾【試題分析】《茶館》應(yīng)為老舍創(chuàng)作。閱讀下面的文字，完成6~8題。人類衣食住行這類維持生存的生活方式?jīng)]有太大不同，即使有不同，也沒(méi)有根本的意義。比如，用筷子還是用刀叉或者直接用手抓吃飯，對(duì)于人類的命運(yùn)不會(huì)有太大的影響。但是主張義先利后還是義后利先，主張人是目的還是手段，把自然看作是與自己同屬一個(gè)整體還是與己無(wú)關(guān)的對(duì)象，卻足可影響人類甚至整個(gè)地球的命運(yùn)。因此，這里不考慮作為物質(zhì)現(xiàn)象的中國(guó)文化，而考慮這些現(xiàn)象中所滲透的中國(guó)的思想原則和精神原則，或者說(shuō)，中國(guó)之道。中國(guó)文化從產(chǎn)生的時(shí)候起，就推崇德性，倡導(dǎo)侍德者昌，侍利者亡，這是我們祖先的信念。我們的先人推崇的那些開(kāi)天辟地的圣賢，其共同的特點(diǎn)就是舍己為人，克己讓人，給人類造福，他們都有博大的胸懷，以天下為一家，以中國(guó)為一人，犧牲自己，成全眾人。被我們中國(guó)人奉為文明始祖的人，無(wú)論盤(pán)古、女?huà)z、還是伏羲、神農(nóng)、或黃帝、堯、舜，他們的共同特點(diǎn)，就是創(chuàng)造文明，與民興利，公而忘私，品德高尚。中國(guó)文化在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中也有種種不足為人道的地方，但是它的文化精神就總體而言是高尚的，是不會(huì)過(guò)時(shí)的，只要人類希冀在和平與平等的世界上生活的話。中國(guó)精神或中國(guó)之道的核心可以概括為如下幾項(xiàng)：天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等。這些中國(guó)之道并非中國(guó)文化所獨(dú)有，但卻是中國(guó)文化的核心和中國(guó)文化能夠復(fù)興的根據(jù)。這些理念與西方現(xiàn)代性的許多原則是不相容的，卻是人類生存下去不可或缺的，現(xiàn)代中國(guó)文化要有不同于現(xiàn)代西方文化的感召力，只有建立在這些普適的理念基礎(chǔ)上，而不能以已證明是有根本問(wèn)題的某些西方現(xiàn)代性原則為基礎(chǔ)。當(dāng)然，中國(guó)文化的復(fù)興絕不是說(shuō)只是將這些理念單純?cè)谥厣暌幌?，而是要將它們予以現(xiàn)代的闡發(fā)，因?yàn)槲幕瘡?fù)興實(shí)際是文化重建，這就需要我們不是把西方文化作為敵對(duì)的東西或?qū)α⒌臇|西，而是要把它最為助緣。中國(guó)之道的理念若是普適的，它就能吸納其他文化的優(yōu)秀成果，就一定會(huì)有兼容性。重建中國(guó)文化不是恢復(fù)傳統(tǒng)文化，而是發(fā)展中國(guó)文化。“中國(guó)之道”的說(shuō)法，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.中國(guó)之道是指滲透這中國(guó)思想原則和精神原則的現(xiàn)象。B.中國(guó)之道并不存在于所有中國(guó)文化現(xiàn)象之中。C.中國(guó)之道的核心包括天下為公，天人合一。和而不同等思想。D.中國(guó)之道建立在普適理論基礎(chǔ)上的高尚的文化精神。參考答案】A【試題分析】原文是“這些現(xiàn)象中所滲透的中國(guó)的思想原則和精神原則，或者說(shuō)，中國(guó)之道”【高考考點(diǎn)】理解文中重要概念的含義?！疽族e(cuò)提醒】一定要注意原文同題肢相對(duì)照?！緜淇继崾尽恳婷鳈z索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)。將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解。聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致7.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.任何生活方式都不足以影響人類的命運(yùn)，無(wú)關(guān)乎中國(guó)的思想原則和精神原則。B.中國(guó)文化一貫推崇的德性，即時(shí)中國(guó)文化的核心，也是復(fù)興中國(guó)文化的核心C.只要中國(guó)文化不過(guò)時(shí)，人類就能在和平與平等的世界上生活。D.體現(xiàn)中國(guó)文化精神一系列理念與西方現(xiàn)代性原則具有不兼容性。【參考答案】B【高考考點(diǎn)】篩選并整合文中的信息?！疽族e(cuò)提醒】注意聯(lián)系題肢前后分析?！緜淇继崾尽恳砬逦恼陆Y(jié)構(gòu)，找出選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容區(qū)域，依次篩選。原文內(nèi)容與選項(xiàng)保持一致，選項(xiàng)與題干要能構(gòu)成因果關(guān)系。略過(guò)無(wú)關(guān)緊要的信息，如舉例、描寫(xiě)等，抓住本質(zhì)特征。8.根據(jù)文中提供的內(nèi)容，下列推斷不合理的是A.堅(jiān)持中國(guó)之道，并能吸納其他文化的優(yōu)秀成果，中國(guó)文化才能夠發(fā)展，復(fù)興。B．西方文化中也可能包含中國(guó)之道的某些內(nèi)容。C.西方現(xiàn)代性原則不具備有利于人類生存下去的普遍意義。D.現(xiàn)代中國(guó)文化要具備不同于現(xiàn)代西方文化的感召力，就必須重建中國(guó)傳統(tǒng)文化【參考答案】C【試題分析】“西方現(xiàn)代性原則不具備有利于人類生存下去的普遍意義”太絕對(duì)化。【高考考點(diǎn)】依據(jù)文章進(jìn)行判斷和想象?！緜淇继崾尽恳罁?jù)文意。推斷想象不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。注意選肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。三、（12分）閱讀下面的文言文，完成9~12題.《會(huì)試錄》《鄉(xiāng)試錄》主考試官序其首，副主考序其后，職也。凡書(shū)亦猶是矣。且如國(guó)初時(shí)，府業(yè)縣志書(shū)成，必推其鄉(xiāng)先生之齒尊而有文者序之，不別官于其府州縣者也，請(qǐng)者必當(dāng)其人，其人亦必自審其無(wú)可讓而后為之，官于是者，其文優(yōu)，其于是書(shū)也有功，則不讓于鄉(xiāng)矣，鄉(xiāng)之先生，其文優(yōu)，其于是書(shū)也有功，則官不敢作矣，義取于獨(dú)斷，則有自為之而不讓于鄉(xiāng)與官矣，凡此者，所謂職也，故其序止一篇，或別有發(fā)明，則為后序【注】，亦有但紀(jì)歲月而無(wú)序者，今則有兩序，有累三四序而不止者矣，兩序，非體也，不當(dāng)其人，非職業(yè)，世之君子不學(xué)而好多言也。凡書(shū)有所發(fā)明，序可也，無(wú)所發(fā)明，但紀(jì)成書(shū)之歲月可也，人之患在好為人序。唐杜牧《答莊充書(shū)》曰：“自古序其文者，皆后世宗師其人而為之。今吾與足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也?！弊x此言，今之好為人序者可以止矣。縣堅(jiān)《重刻<元氏長(zhǎng)慶集>序》曰：“序者，敘所以作之指也，蓋始于子夏之序《詩(shī)》。其后劉向以校書(shū)為職，每一編成，即有序，最為雅馴矣，坐思賦三都成，自以名不甚著，求序于皇甫謚，自是綴文之士多有托于人以傳者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也?！敝劣谄鋫骷染?，刻本之存者或漫漶不可讀，有繕寫(xiě)而重刻之，則人復(fù)序之，是宜敘所以刻之意可也。而今之這者，非追論者賢，則為優(yōu)劣之辯，即過(guò)稱好事，多設(shè)游揚(yáng)之辭，皆我所不取也，讀此者，今之好為古人文集序者可以止矣。————選自[清]顧炎武《日知錄》卷十九【注】后序：寫(xiě)在書(shū)后面的序文，類似于后記。9.下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是齒尊而有文者序之齒尊:年長(zhǎng)受尊崇當(dāng)其人當(dāng)：充當(dāng)C.有累三四序而不者矣累：累積D、刻本之存者或漫漶不可讀漫漶：模糊不清【參考答案】B【試題分析】當(dāng)應(yīng)為相等，相當(dāng)之意。【高考考點(diǎn)】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。【易錯(cuò)提醒】考查重點(diǎn)實(shí)詞“當(dāng)”，一定在原文中理解。【備考提示】要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字。通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性。用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。一定要把對(duì)實(shí)詞的解釋帶入到原句原文中，看看是否合乎原文的語(yǔ)言環(huán)境。下面加點(diǎn)的詞意義不相同的一組是A且如國(guó)初時(shí)，府業(yè)縣志書(shū)成且庸人尚羞之，況于將相乎B、官于是者，其文優(yōu)況吾與子漁樵于江渚之上C、其于是書(shū)也有功風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力D、今則有兩序矣于其身也，則恥師焉【參考答案】A【試題分析】A副詞，/連詞，尚且；【高考考點(diǎn)】理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法?！緜淇继崾尽恳盐难蕴撛~翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行比較，看是否能翻譯成同一個(gè)詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上下文的關(guān)系。借助語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。備考需要夯實(shí)課本中的基本篇目中重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義。①主考試官序其首，副主考序其后②兩序，非體也③無(wú)所發(fā)明，但紀(jì)成書(shū)之歲月可也④自是綴支之，多有紙，你以傳者⑤讀此言，今之好為古人文集序者可以止矣①②④B.①③⑤C.②③⑤D.①②③④⑤【參考答案】C【試題分析】①②是告訴一個(gè)事實(shí)，非作者觀點(diǎn)【高考考點(diǎn)】篩選文中的信息?！緜淇继崾尽恳辞孱}目要求，一字一詞地琢磨。選出一兩句不相符的，排除部分選項(xiàng)。要注意從離中心最遠(yuǎn)的開(kāi)始排除。必須注意每一個(gè)句子和題干規(guī)定的中心要形成因果或解證關(guān)系。12.下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的是A.作者認(rèn)為可以有序文，但也可以有序文。B.作者提出了對(duì)作者的看法，并運(yùn)用引證法使自己生物觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力C.給古人文集作序時(shí)，介紹了刊物情況是可以的，但不應(yīng)該加褒貶【參考答案】D【試題分析】誤解了“自古序其文者，皆后世宗師其人而為之”的含義【高考考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思?！疽族e(cuò)提醒】認(rèn)真將題肢與原文對(duì)照，注意時(shí)間的前后順序?！緜淇继崾尽恳页鑫亩沃信c選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，一一對(duì)應(yīng)。中心、主旨重點(diǎn)分析議論的語(yǔ)句。總體把握文意。敘述或分析的錯(cuò)誤只在某一小點(diǎn)，主要是順序的顛倒、無(wú)中生有等。注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述是否恰當(dāng)。一定要在原文中找到和選項(xiàng)相關(guān)的句子，仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)照，找出其中的差異。有個(gè)別選項(xiàng)是對(duì)原文中的某一句中的一個(gè)詞翻譯得不對(duì)。第Ⅱ卷注意事項(xiàng)：1．用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡上。2.本卷共13小題，共114分。四、（21分）13.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）其人亦必自審其無(wú)可讓而后為之。（3分）（2）今與足下并生今世。（2分）（3）皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（3分）【參考答案】（1）那個(gè)人也一定要考慮（或?qū)徱暎┳约簺](méi)有可以推讓的人然后再作序。（2）現(xiàn)在我和你共同生活在當(dāng)今時(shí)代。（3）都急切地追求名聲，而唯恐人們不知道我。【試題分析】（1）審、讓；（2）足下、；（3）汲汲、不知我【高考考點(diǎn)】理解并翻譯文中的句子?！疽族e(cuò)提醒】倒裝句【備考提示】文言文翻譯要粗知全文大意，把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義。審視句子特點(diǎn)，逐字對(duì)應(yīng)翻譯，做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。抓住句子中關(guān)鍵字詞翻譯，要與上下文對(duì)應(yīng)，這些字詞是得分點(diǎn)。由現(xiàn)代詞、成語(yǔ)推導(dǎo)詞語(yǔ)在文中的含義。注意詞類活用、倒裝、通假、偏義復(fù)詞。復(fù)雜句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句間關(guān)系。意譯詞語(yǔ)根據(jù)上下文推導(dǎo)，不拘泥于原文結(jié)構(gòu)，由實(shí)到虛。組合成句子，前后通順。14.閱讀下面的詩(shī)，按要求作答。（8分）驟雨【宋】華岳牛尾烏云潑濃墨，牛頭風(fēng)雨翩車軸。怒濤頃刻卷沙灘，十萬(wàn)軍聲吼鳴瀑。牧童家住溪西曲，侵早騎牛牧溪北?；琶γ坝昙倍上?，雨勢(shì)驟晴山又綠?！端膸?kù)全書(shū)》（1）第三、四句中“卷”“吼”兩個(gè)詞有什么表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析。（2分）（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，賞析“雨勢(shì)驟晴山又綠”一句。（3分）（3）有人說(shuō)，本詩(shī)第五、六句可以放在開(kāi)頭，你認(rèn)為好還是不好，為什么？（3分）【參考答案】（1）卷從視覺(jué)角度，寫(xiě)出了驟雨來(lái)時(shí)的迅猛態(tài)勢(shì)；吼從聽(tīng)覺(jué)角度，寫(xiě)出驟雨聲勢(shì)之大。驟晴寫(xiě)雨來(lái)得急、去得快，暗扣詩(shī)題；山又綠寫(xiě)出了下雨前后景色變化，隱含牧童因雨停而輕松的心情；不好，開(kāi)篇寫(xiě)驟雨至，先聲奪人，和結(jié)尾雨的驟然停止形成呼應(yīng)，體現(xiàn)出作者謀篇布局的藝術(shù)匠心。如果把第五六句放在開(kāi)頭，牧童就成了描寫(xiě)的重心，沖淡了藝術(shù)效果。好。先寫(xiě)牧童悠然自得的情狀，襯托出驟雨初至的緊張場(chǎng)面，給讀者提供了一個(gè)閱讀視角，增強(qiáng)了身臨其境的藝術(shù)效果。而按現(xiàn)在的順序，在表達(dá)上略顯突兀。【試題分析】第一題考查煉字。第二題考查對(duì)某一句的賞析。第三句考查謀篇布局?！靖呖伎键c(diǎn)】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度【易錯(cuò)提醒】第二問(wèn)使用的表現(xiàn)手法分析不出，主要是平常對(duì)表現(xiàn)手法的理解主要局限在大概了解上，沒(méi)有做到具體分析。15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名著名句中的空缺部分，限選5句。（5分）（1）潦水盡而寒潭清，____________________（王勃《滕王閣序》）（2）________________，序天倫之樂(lè)事。（李白《春夜宴從弟桃花園序（3）_______________，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。（杜甫《登高》）（4）有志與力，而又不隨以怠，_____________，亦不能至也。（王安石《游褒禪山記》）（5）羽扇綸巾，談笑間，___________。（蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》）（6）鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，____________。（毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》）【參考答案】（1)煙光凝而暮山紫（2）會(huì)桃花之芳園（3）風(fēng)急天高猿嘯哀（4）至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之（5）檣櫓灰飛煙滅（6）萬(wàn)類霜天競(jìng)自由五、（21分）閱讀下面的文章，完成16~21題。

塔上的樹(shù)

易云武

乘船而行，每每靠近城鎮(zhèn)，常常能發(fā)現(xiàn)一座塔。眼下泛舟武水到沈從文故鄉(xiāng)鳳凰去，果然看見(jiàn)有座古塔突兀于小鎮(zhèn)的高坡之上。那塔頂上長(zhǎng)著一棵壯碩的樹(shù)，正面看像一團(tuán)綠色的云，側(cè)面看像老人的頭。

船泊碼頭，便要去仔細(xì)看這幅山水潑墨，它是一座七層古塔，雖然已老態(tài)龍鐘，不單磚石風(fēng)蝕斑駁，而且所有的塔角翹檐都已破損殘缺，僅僅剩下三只寂寞的風(fēng)鈴，但已啞然失聲，惟有被香燭熏烤得髹黑的塔門及殘存于地縫里的灰燼，才表明也還有人來(lái)此祭祀，因此我想，它的存在不過(guò)是一個(gè)凝固了的歷史故事罷了，在湘西山區(qū)，這樣的故事也還多著呢。

然而我執(zhí)意要弄清除那塔上的樹(shù)為什么如此蓊郁如蓋，它如何得以生存。于是，便匍匐著攀援石梯而上。塔內(nèi)盤(pán)道狹窄，因?yàn)榭諝獬睗袷诓紳M青苔的緣故，為防止滑倒，爬至第四層即不敢再貿(mào)然上去了。好在這一層有四個(gè)拱門可供旅人瞭望，且石板清涼，所以趁著休息之機(jī)欲和古塔作無(wú)聲的溝通。

這是有陣陣涼風(fēng)吹來(lái)，冥冥之中，但聽(tīng)見(jiàn)塔內(nèi)塔外眾多鳥(niǎo)雀的鳴叫。那生靈的叫喚涌動(dòng)著，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的聲顯得分外急促，充滿焦慮之情。我起初只是詫異，后來(lái)才理解到，原來(lái)那些飛鳥(niǎo)似乎發(fā)現(xiàn)我騷擾了它們的地盤(pán)，急欲驅(qū)逐我這個(gè)不速之客。我甚至感覺(jué)盤(pán)旋于塔外的鳥(niǎo)雀全部都死勁地扇動(dòng)翅膀向我撲將而來(lái)，呼呼生風(fēng)。其中竟然有幾只勇猛者穿越空蕩的拱門，俯沖于我的頭頂之上。我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此充滿靈性的飛鳥(niǎo)。就在我急欲逃遁而下時(shí)，忽然又聽(tīng)得塔的上面三層鳥(niǎo)類的聒噪一片慌亂，但音量比較微弱，仔細(xì)辨析，我想，那也許是棲息于塔內(nèi)的幼鳥(niǎo)和昏老之雀盼求食物或乞望愛(ài)憐之鳴，其嚶嚶之聲令人不勝惻然，想象它們渴求布施張大尖嘴或鼓動(dòng)羽翼的艱難情狀，我后悔不該爬上塔來(lái)尋密探奇，侵犯了它們的家園，擾亂了烏亦家族的和平與寧?kù)o。烏亦有情，他們的互相關(guān)心和對(duì)挑釁者的警覺(jué)，已從那個(gè)塔外憤怒的拍翅和塔內(nèi)的哀鳴體現(xiàn)出來(lái)，我本無(wú)心，無(wú)意，鳥(niǎo)類卻感覺(jué)我有心，有意。剎那平常行為竟變成相續(xù)肆虐，罪過(guò)罪過(guò)。我立馬產(chǎn)生一種負(fù)疚感，在徹悟中摸索盤(pán)道退下塔去，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)所有的磴石都積有多少不一的鳥(niǎo)糞，有些還粘連這羽毛，就在我縮著腿弓下身退下時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)塔壁的縫隙里鼓冒一束樹(shù)根，死死地=1\*GB3①（扎、長(zhǎng)、嵌）在青苔之中，再環(huán)顧四周，依然見(jiàn)著攀附于石壁上的根蔓，或粗壯或瘦削，宛若蛇虬，相互=2\*GB3②（連、纏、擰）在一起。有些樹(shù)根還伸展綠瑩瑩的卷須，成為根上之根，亮晶晶的水珠=3\*GB3③（掛、沾、滴）在上面，塔內(nèi)如閃著點(diǎn)點(diǎn)星光，我越是向下摸索，那須蔓越見(jiàn)龐雜，登塔時(shí)為一覽頂端風(fēng)景之快，不曾留意身邊之奇，現(xiàn)在才覺(jué)得忽略的風(fēng)景身邊也有?？梢?jiàn)人在進(jìn)退時(shí)都萬(wàn)萬(wàn)馬虎不得。果然，待我最后鉆出塔門，那一叢叢裸露的根須全都展示于塔基周圍。這是一幅多么不屈不撓、元?dú)怙w動(dòng)的自然景象啊，圍繞古塔轉(zhuǎn)了一圈，終于覺(jué)察古塔是被樹(shù)根湊用著、裹纏著，你中有我，我中有你，的古塔完全被樹(shù)根抬舉起來(lái)。倘若沒(méi)有眾多的樹(shù)根以其頑強(qiáng)之力護(hù)衛(wèi)這座物，這本無(wú)生命的石頭恐怕早已瓦解坍塌于荒野下。我為這一發(fā)現(xiàn)而感動(dòng)。但是，當(dāng)我在琢磨中復(fù)又抬起頭時(shí)，仰望高聳于塔上的一團(tuán)綠蔭以及翱翔在它周圍的鳥(niǎo)兒，我的心頭更為之一亮，我分明感覺(jué)飛鳥(niǎo)才是給這樹(shù)、這塔以生存的施與者?；厥孜以谒?nèi)的整個(gè)過(guò)程，下在是因?yàn)樗?nèi)堆各的鳥(niǎo)糞給盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的根蔓提供了必要的養(yǎng)分，使細(xì)小的根莖不斷延伸。而且推而遠(yuǎn)之，這存活頂?shù)木G色華蓋，也不知道是依仗何年何月何只鳥(niǎo)雀，就是那只玄冥之鳥(niǎo)銜落于塔頂?shù)臉?shù)種造就了這棵樹(shù)的最初生命，日復(fù)一日，由于樹(shù)的根須不斷滲入塔的縫隙吸取大地的精華，于是又營(yíng)造了塔內(nèi)濕潤(rùn)的空間。鳥(niǎo)、樹(shù)和塔是如此的相互廝守，依存，南哥難舍，最終在天地之間頂托了一道秾麗的風(fēng)景與和諧統(tǒng)一的煌煌氣象，這是天意？這是緣分？我?guī)缀跻p手合十向這座古塔頂禮膜拜了。依依不舍告別這座不知名的古塔，我登船飄向鳳凰，問(wèn)船員，這塔上的樹(shù)留下什么傳說(shuō)，他們也不明白，或說(shuō)樹(shù)鳥(niǎo)連理、相依相偎，像恩愛(ài)執(zhí)著的夫妻，或說(shuō)那塔是守護(hù)鳳凰城的忠誠(chéng)衛(wèi)士，但有一點(diǎn)是共同的，即他們都為鳥(niǎo)的布施、樹(shù)的精誠(chéng)。他的圓融而心懷崇敬，船員的說(shuō)法雖極為簡(jiǎn)單，但給我的思索卻很多，因?yàn)檠矍爸暗莱隽俗匀蝗f(wàn)物的親切默契，它向人們展示的是一個(gè)隨順自然，一切皆真，物我通融，寧?kù)o致遠(yuǎn)的生命畫(huà)面，于是，我忽然覺(jué)得這塔，這樹(shù)，這鳥(niǎo)，這山，這水，這舟，都留著沈從文筆下的萬(wàn)種風(fēng)情?！x自《中華散文百人百篇》.略有刪節(jié)“老態(tài)龍鐘點(diǎn)”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)加以概括。作者這樣寫(xiě)的用意是什么？（4分）【參考答案】（1）磚石斑駁、塔角翹檐破損殘缺、風(fēng)鈴失聲為后文寫(xiě)塔、樹(shù)、鳥(niǎo)和諧共生作鋪墊【解題思路】結(jié)構(gòu)作用要注意本身在文中的位置，與題目、開(kāi)頭、上文、下文、結(jié)尾、主題的作用。注意回答結(jié)構(gòu)時(shí)的術(shù)語(yǔ)：總結(jié)、起領(lǐng)、承上啟下、揭示中心、照應(yīng)、鋪墊、伏筆、懸念、突轉(zhuǎn)等。作者原本打算登到塔頂，為什么中途而返？（3分）【參考答案】（1）因有青苔，防滑倒；（2）躲避鳥(niǎo)的襲擊；（3）避免再擾亂鳥(niǎo)的和平與寧?kù)o。請(qǐng)為第六自然段空缺處分別選擇一個(gè)最為恰當(dāng)?shù)脑~。（3分）【參考答案】嵌纏掛【解題思路】要緊扣語(yǔ)境請(qǐng)細(xì)讀最后一的自然段，寫(xiě)一段80字以內(nèi)的賞析性文字。（5分）【參考答案】（1）借助傳說(shuō)，進(jìn)一步領(lǐng)悟到世間萬(wàn)物和諧共生的道理，升華了主題；船員的話增添了浪漫色彩運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法聯(lián)想沈從文，首尾呼應(yīng)【解題思路】本題解答的角度比較多，可從主題、修辭、寫(xiě)作手法、篇章布局等方面入手，要言之有理。根據(jù)本文內(nèi)容，你認(rèn)為是否有必要更換文章題目？若無(wú)必要，請(qǐng)說(shuō)明理由。若有必要，請(qǐng)你出新的題目。（2分）【參考答案】沒(méi)必要。理由：（1）以“塔上的數(shù)”為題，激發(fā)了讀者的閱讀興趣；（2）樹(shù)是引起作者登塔和發(fā)現(xiàn)塔、樹(shù)、鳥(niǎo)三者和諧相溶的起因。有必要。理由：擬題要求，符合文章內(nèi)容，有文采。【解題思路】本題是一道讓考生自我探究的開(kāi)放性的題，這類題雖然有其開(kāi)放性，但并不是“無(wú)拘無(wú)束”的，一定要結(jié)合要求，扣住文本思想內(nèi)容，明確地?cái)[出自己的觀點(diǎn)，并能自圓其說(shuō)。21.下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A.本文敘寫(xiě)了作者探訪路上的樹(shù)的所見(jiàn)所感，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，蘊(yùn)含了一定的哲理?！斑@幅山水潑墨”比喻塔和樹(shù)構(gòu)成的風(fēng)景?！皠x那平常行為竟變成相續(xù)肆虐”，表明人類屢屢冒犯自然，揭示了要保護(hù)生態(tài)平衡的文章主旨。D.本文從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)角度，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，描寫(xiě)了富于靈性的鳥(niǎo)雀，表現(xiàn)了作者它們的理解和尊重。E.本文和沈從文的《邊城》一樣,描繪了“世外桃源”一般的詳細(xì)生活和自然風(fēng)光，語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)明。【參考答案】CE六、（12分）①.隨著各種高效儲(chǔ)能技術(shù)的成熟和智能電網(wǎng)的興起，太陽(yáng)能攜手海浪和海風(fēng)，向我們輸送源源不斷的電力。②.同時(shí)，化石能源的燃燒導(dǎo)致了大量二氧化碳的排放，加劇了全球氣候變化，這已經(jīng)是公認(rèn)的全球性頭號(hào)環(huán)境問(wèn)題.③說(shuō)不定人們會(huì)用墻體太陽(yáng)能發(fā)電系統(tǒng)為自己的電動(dòng)汽車充電，我們的住宅和辦公樓更為節(jié)能、舒適④.而新能源在不遠(yuǎn)的將來(lái)會(huì)大踏步走進(jìn)我們的生活⑤.工業(yè)化國(guó)家通過(guò)大量使用化石能源提高了自身的福利水平，而廣大發(fā)展中國(guó)家則需要不斷提高能源消費(fèi)水平，存量有限的化石能源其實(shí)是在加速消耗中?！緟⒖即鸢浮竣茛冖堍佗邸窘忸}思路】⑤和②句從兩個(gè)方面提出發(fā)展中國(guó)家面臨的能源問(wèn)題，④句引出新能源話題，①和③分別介紹了新能源在生活生產(chǎn)中的使用，以及未來(lái)新能源的前景。23.請(qǐng)從以下7個(gè)詞語(yǔ)中任選4個(gè)，寫(xiě)