甘肅省歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題8篇（含答案）（2003-2023）

甘肅省歷年中考語文現(xiàn)代文閱讀真題8篇（2003-2023）目錄2023年 2行道樹的選擇標(biāo)準(zhǔn) 2粉皮子 42022年 6一起去看山 6古蜀人的藝術(shù)創(chuàng)造力 82018年 10細(xì)讀的妙處 10古代的私塾教育 122005年 14夏之絕句 14智慧的美麗 15

2023年行道樹的選擇標(biāo)準(zhǔn)趙世偉行道樹看起來淋瑯滿目、種類繁多，然而若劃歸到自然界的植物分類中，常見的范圍也就限定在百十個(gè)物種之內(nèi)——它們是千百年來，人類從全世界數(shù)萬種木本植物中嚴(yán)格挑選、再精心培育出來的“專業(yè)”樹種。路旁的綠化帶，可以分為兩類：一類是成片的綠地，通常由高矮不同的喬木、灌木、草本搭配組合而成；另一類就是在路基上挖個(gè)坑（樹池），坑里種一棵較高的喬木。別看兩者都在馬路邊，對(duì)植物的幸福感而言，綠地和樹池差別巨大。如果說綠地里的樹住的是“三室兩廳”，每頓四菜一湯，那么樹池里的樹，相當(dāng)于住電話亭，伙食差到連粗茶淡飯都談不上，而且還要饑一頓、飽一頓。所以能種在樹池里的樹，最重要的是“抗逆性”強(qiáng)。所謂“抗逆”，就是能抵抗逆境，耐受寒冷、干旱、貧瘠等各種不利于植物生長(zhǎng)的條件。嬌氣的樹當(dāng)不了行道樹，比如開花漂亮的杜鵑、葉芽能泡茶的茶樹，還有蘋果、櫻桃之類的果樹等，城市路邊是沒法種的。常見的楊樹、槐樹、欒樹、香樟等，無一例外都是好種好活、特別皮實(shí)的樹種。樹木生長(zhǎng)速度差異很大，速生樹種三年五載就能枝繁葉茂，長(zhǎng)得慢的可能上百年還沒手腕粗。但城市綠化，最好三五年內(nèi)就能“成材”堪用，不能指望“爺爺種樹孫子乘涼”，兒子還沒長(zhǎng)大道路就要擴(kuò)建了。北京在20世紀(jì)七八十年代，種植了大批楊樹做行道樹，包括加拿大楊、毛白楊等不同種類，主要就是因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)得快。楊樹長(zhǎng)得最快的，是雜交品種的“速生楊”：5年樹，胸徑①就能長(zhǎng)到20多厘米！而5年的銀杏樹，胸徑只有7、8厘米，還算是樹苗。今年5月有個(gè)新聞，廣東一男子被路邊一片落葉砸暈。估計(jì)不少人看到標(biāo)題會(huì)想：能被樹葉碰暈，這人得有多么弱不禁風(fēng)？然而只要你看到那棵樹，就會(huì)慶幸自己沒被落葉砸到——那是棵大王椰子，一片葉子足有三米長(zhǎng)、二三十斤重。椰子等棕櫚類植物生長(zhǎng)迅速、樹形優(yōu)美，成排種在街邊頗具熱帶風(fēng)情。然而其葉片巨大是個(gè)隱患，需要及時(shí)清理老葉、枯葉，要么就得想辦法將樹葉固定住。除了落葉，落果也有危險(xiǎn)。菠蘿蜜、椰子之類的大個(gè)頭果實(shí)動(dòng)輒好幾斤重，從樹上掉下來的威力堪比炮彈，砸誰都受不了。就算果子不大，有時(shí)也會(huì)造成麻煩。比如核桃，秋天圓溜溜的果實(shí)滿地滾，若不及時(shí)清理，外面的青皮腐爛變成黑色，就會(huì)污染路面。還有北方的柿子樹，樹形美也皮實(shí)，秋天滿樹黃澄澄、小燈籠般的果子特別漂亮。但到了秋末初冬，柿子變軟掉落，啪嘰摔一地黏稠的黃湯，那場(chǎng)景讓人不忍直視。說了這么多，你了解挑選行道樹有多苛刻了吧！滿足這些“硬”條件后，還有“軟”條件——顏值要高。除了樹形，最好還能有些花果枝葉的特色亮點(diǎn)?？傮w來說，南方喜歡用能開出滿樹鮮花的樹種，比如開紫紅色花的羊蹄甲、開藍(lán)紫色花的藍(lán)花楹、開橙紅色花的美麗異木棉。到了花期，整條街變成一片花海，成為城市的網(wǎng)紅打卡地。北方則經(jīng)常打“彩葉”的主意，秋天樹葉變色時(shí)可以大顯身手。如今不少北方城市都有“銀杏大道”，一到秋季，滿樹滿地一片金黃，恍若童話世界。然而傳統(tǒng)園藝中的“彩葉”樹種，如槭樹、黃櫨等，卻很少能當(dāng)行道樹，這是為什么呢？其實(shí)人們也曾嘗試過，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)它們?nèi)肭锖?，綠葉只是逐漸枯黃、掉落，直接跳過了由金橙變艷紅的最精彩環(huán)節(jié)。原來，很多彩葉樹變色，需要晝夜溫差很大。而城市環(huán)境因熱島效應(yīng)溫度始終較高，溫差不夠大，葉子就不變色。我國(guó)有八千來種樹，但古往今來，人們選來選去，再精心培育雜交品種，到如今還同國(guó)外引進(jìn)品種，我國(guó)常見的行道樹也不過百種左右。然而即便聚焦這些“專業(yè)”樹種，依然不存在百分百完美的行道樹。比如銀杏雖美貌，但雌樹落果味道臭；楊樹高大速生抗逆性強(qiáng)，卻會(huì)產(chǎn)生飛絮；榕樹樹冠龐大好遮陰，但容易拱根破壞道路……作為一種生命體，我們無法要求它們?nèi)轿坏亍⑼耆先祟惖脑竿?。?duì)任何地方而言，行道樹只要合適，就是最好的了！（選自《博物》2021年第11期，有刪改）【注釋】①胸脛：樹主干離地大約1.3米處的直徑。（1）根據(jù)文章內(nèi)容，完成下圖。（2）下列句中加點(diǎn)詞刪除后，最不影響句意的一項(xiàng)是AA.（行道樹）常見的范圍也就限定在百十個(gè)物種之內(nèi)。B.一類是成片的綠地，通常由高矮不同的喬木、灌木、草本搭配組合而成。C.速生樹種三年五載就能枝繁葉茂，長(zhǎng)得慢的可能上百年還沒手腕粗。D.綠葉只是逐漸枯黃、掉落，直接跳過了由金橙變艷紅的最精彩環(huán)節(jié)。（3）請(qǐng)分析下面句子的說明方法及其作用。楊樹長(zhǎng)得最快的是雜交品種的“速生楊”：5年樹，胸徑就能長(zhǎng)到20多厘米！而5年的銀杏樹，胸徑只有7、8厘米，還算是樹苗。（4）結(jié)合本文及日常生活，你認(rèn)為下面哪種樹最適合做蘭州的行道樹？為什么？A.國(guó)槐：耐寒，耐旱，對(duì)土壤要求不嚴(yán)，生長(zhǎng)較快。在濕潤(rùn)、肥沃、深厚、排水良好的沙質(zhì)土壤上生長(zhǎng)最佳。病蟲害不多，耐煙毒能力強(qiáng)。B.鳳凰木：別名鳳凰花、紅花楹，高達(dá)20余米，胸徑可達(dá)1米，樹冠寬廣。夏季開花，花大，紅色。喜高溫多濕和陽光充足環(huán)境，不耐寒。C.廣玉蘭：喜溫濕氣候，在堿性土壤種植易發(fā)生黃化，分布在長(zhǎng)江流域及以南地區(qū)。終年常青，葉片大如手掌；花形酷似蓮花，別名“樹荷花”?！敬鸢浮浚?）①“抗逆性”強(qiáng)；②生長(zhǎng)速度快；③“軟”條件（2）A（3）列數(shù)字、作比較，列舉具體數(shù)據(jù)，將5年的速生楊和銀杏樹的胸徑進(jìn)行對(duì)比，具體準(zhǔn)確說明速生楊的生長(zhǎng)速度非?？?。（4）國(guó)槐最適合。國(guó)槐耐寒，抗旱，符合“抗逆性”強(qiáng)的要求，同時(shí)，生長(zhǎng)快，樹形優(yōu)美。（2023年甘肅）粉皮子董茂慧①近郊有遠(yuǎn)房親戚夫妻倆，丈夫叫木木，妻子叫水金。男的慈厚老實(shí)埋頭干活，一天話不到五句；女的潑辣健碩嗓門粗大，村頭罵人村尾聽得清清楚楚。夫妻生孩子四男三女，因不識(shí)字，男孩就叫一巴二巴三巴四巴，女孩就叫大秀二秀三秀，我至今弄不清他們兄妹的學(xué)名，倒是這小名能脫口而出。夫妻倆非常勤勞，卻依然過得極其窘迫。逢年過節(jié)或者孩子們要注冊(cè)交學(xué)費(fèi)時(shí)，捉襟見射的一家只能靠借錢維持著。水金要強(qiáng)，不愿給人低頭哈腰，便逼著木木去借錢，夫妻倆爭(zhēng)執(zhí)不下。通常的結(jié)局是：水金抄起棍子就打，木木兔子般從家里躥出去，夫妻倆在村子里追逐，水金提著木棍追在后面。這一幕深深刻在我兒時(shí)的記憶里。②每年春節(jié)，客家人總是熱熱鬧鬧擺上好幾天的宴席招待親朋好友，木木夫妻也會(huì)咬牙湊齊肉菜請(qǐng)經(jīng)常接濟(jì)他們的人家吃飯。幸而自家養(yǎng)豬養(yǎng)雞種菜，需要花錢買的東西不多，要席雖然簡(jiǎn)單倒也基本能過得去。每年都會(huì)跟隨父親到木木家做客，年幼的我坐在圓桌邊好奇地看著一串大大小小的腦袋從廚房探出來，盯住桌面吸著鼻涕吞口水。席間有道常見的長(zhǎng)汀客家菜——粉皮子，原料是地瓜粉，用清水把地瓜粉調(diào)成稀糊，慢慢加上熱水?dāng)嚢韬笃戒佋阼F板上蒸熟，起鍋放涼后或切成細(xì)長(zhǎng)條或切成小方片，最后晾干成硬片待用。因粉皮子過水后透明晶亮，被戲稱為“鏡子”，也稱“葛粉”“玉粉”。煮熟后，大塊的粉皮子瑩滑油亮不易盛舀，所以廚師會(huì)把粉皮子切?。悍狡瑺钸m合用骨頭湯汆煮加入香菇、豬肉、筍絲或雞鴨內(nèi)臟；細(xì)長(zhǎng)條狀適合用清水煮后撈起加入肉末、菜絲、香蔥爆炒。木木家的粉皮子卻是完整的一大張?zhí)稍诰婆璧牡紫拢腿藗儼褱团淞铣酝炅藚s沒人撈得出粉皮子吃。③幾年皆如此，有鄰居悄悄告訴父親：“水金舍不得年年花錢買粉皮子，特意叫人蒸了不要切，吃完了湯倒掉再把粉皮子撈起來曬干，明年又能煮?！边吷献男』镒勇牶蟊硎静恍迹酒饋砜曜由鬃硬⒂?，使勁在粉皮子上挖出兩小塊，打上湯津津有味地吃了。上菜的大秀把湯盆端回廚房，沒幾分鐘傳出鍋鏟使勁敲盆的聲音，伴著水金的叫罵：“哪個(gè)要命的，上輩子是不是餓死的哦，這樣也要挖去吃啊……”罵著罵著，又哭開了，“明年我拿什么煮哦，又要花錢重新買！”廳里一桌客人聽到哭鬧停了筷子，全都傻了眼。意識(shí)到自己聞了禍的小伙子漲紅著臉，貼墻悄悄地溜得無影無蹤。我跟著父親進(jìn)了廚房，木木手足無措地呆立在灶頭旁，不知道應(yīng)該勸解老婆還是出去安撫客人，年紀(jì)較小的孩子圍在水金身邊齊聲大哭，大家最終不歡而散。粉皮子的典故從此在村子和眾多親戚中傳開了。④七個(gè)孩子大多隨了木木沉默的性格，悶聲干農(nóng)活做家務(wù)。老大一巴堅(jiān)持邊干農(nóng)活邊讀書，到了初中實(shí)在拿不出錢交學(xué)費(fèi)，他坐在屋檐下發(fā)了半天呆，便獨(dú)自上山摘野果，步行挑到縣城去賣。不想在路上被自行車撞傷，野果滾了滿地。一巴舉著別人賠的十元錢，頂著滿腦袋的血?dú)g天喜地跑到學(xué)校注冊(cè)。四季光著腳的一巴成了村里第一個(gè)大學(xué)生。有了榜樣，四巴和二秀三秀先后考取中專大學(xué)，畢業(yè)分配在了城市。兄弟姐妹們現(xiàn)在日子過得都不錯(cuò)。去年正月木木夫妻登門，力邀我們?nèi)胰タ此麄冃陆ǖ臉欠俊＂菽侨?，木木新房門口的大坪里停滿了小車，鞭炮放得滿地通紅，推杯換盞、觥籌交錯(cuò)詞有人說起了粉皮子的典故調(diào)侃木木夫妻?！続】笑得前翻后仰：“今天還請(qǐng)大家吃粉皮子，這菜以后年年吃，看誰還笑話我們！”【B】漲紅著臉舉杯站了起來：“以前窮沒辦法，多虧大家不嫌棄幫我們。一巴他們昨天商量在村里設(shè)個(gè)獎(jiǎng)學(xué)金，誰家有孩子考上大學(xué)的都有獎(jiǎng)！”⑥宴席從中午吃到月朗星稀才散，木木水金夫妻喝得醉如爛泥，被一巴兄弟們扛回房間。我們隨著大伙一起告辭出來，沒走多遠(yuǎn)，身后傳來震天響聲，朵朵煙花接連盛開，映出新房下一巴兄弟姐妹們忙碌的身影，他們的孩子在追逐嬉鬧，爺爺奶奶整張粉皮子的故事會(huì)有人講給他們聽嗎？（選自《人民日?qǐng)?bào)?海外版》2019年8月17日，有刪改）（1）木木家前后發(fā)生了怎樣的變化？作者通過哪些事進(jìn)行對(duì)比來反映這一變化？（2）第⑤段中，有人說起粉皮子的典故調(diào)侃木木夫妻，水金和木木誰“笑得前翻后仰”？誰“漲紅一張臉”？在【A】【B】處填寫人名，并分析原因。（3）揣摩下列句子，回答括號(hào)里的問題。①年幼的我坐在圓桌邊好奇地看著一串大大小小的腦袋從廚房探出來，盯住桌面吸著鼻涕吞口水。（加點(diǎn)字有什么表達(dá)效果？）②一巴舉著劇人賠的十元錢，頂著滿腦袋的血?dú)g天喜地跑到學(xué)校注冊(cè)。（從這句話中你讀出了什么？）（4）讀完這篇小說，你也許會(huì)想到這些詞語：脫貧、學(xué)習(xí)、發(fā)展、勤勉……請(qǐng)任選一個(gè)詞語，結(jié)合小說內(nèi)容，談?wù)勀愕母邢搿！敬鸢浮浚?）由貧困到富裕的變化。貧困時(shí)，置席請(qǐng)客不讓切開粉皮子，要反復(fù)使用；富裕后請(qǐng)客，賓主盡興，并許諾年年請(qǐng)大家吃粉皮子。貧困時(shí)，交不起學(xué)費(fèi)，只能四處借錢；富裕后，建起新樓房，準(zhǔn)備設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金。（2）[A]水金，[B]木木。水金性格直爽，從“笑得前翻后仰”可以看出[A]處是水金；木木“憨厚老實(shí)”，從“漲紅著臉舉杯站了起來”可以看出[B]處是木木。（3）①動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地寫出了木木家的孩子們想吃宴席而不能吃的饞相，反映了木木家的貧窮。②我讀出了一巴能交學(xué)費(fèi)的激動(dòng)、興奮；也讀出了一巴求學(xué)的決心；還讀出了上學(xué)的不易，生活困窘的辛酸。（4）示例：我想到的是“脫貧”這個(gè)詞。木木一家的生活從困窘到富裕，在這個(gè)脫貧的過程中，既有時(shí)代的變化與進(jìn)步，也有個(gè)人的勤勉與努力，還體現(xiàn)了學(xué)習(xí)與知識(shí)對(duì)命運(yùn)的改變。（2023年甘肅）2022年一起去看山阿來①爬了一天山，襲來的疲倦使得大家意興闌珊，我們便都在火堆邊睡去了。我橫豎睡不著，也許是因?yàn)檫^于興奮，也許是因?yàn)楹０翁?。這時(shí)，風(fēng)停了，月亮升起來了，它用另一種色調(diào)的光將曾短暫陷落于黑暗的群山照亮。我喜歡山中靜寂無聲、光色純凈的月亮，就悄然起身，把褥子和睡袋搬到屋外的草地上。我躺在睡袋里，看月亮，看月光流瀉在懸崖下屬于杜鵑林和落葉松的地帶。我花了更多的時(shí)間凝視一道冰川。那道冰川順著懸崖從雪峰頂前向下流淌——紋絲不動(dòng)，卻保持著流動(dòng)的姿態(tài)，然后，在正對(duì)我的那面幾乎垂直的懸崖上猛然斷裂。我躺在幾叢鮮卑花灌木之間，正好面對(duì)著冰川的斷裂處。那幽藍(lán)的閃爍的光芒如夢(mèng)似幻。我們騎著上山的馬，幫我們馱載行李上山的馬，就站在我的附近，垂頭吃草或者咕吱咕吱地錯(cuò)動(dòng)著牙床。我卻只是靜靜地望著幾乎就懸在頭頂?shù)谋鞘畮酌赘叩臄嗔衙?，在月光下泛著幽藍(lán)的光芒。視覺感受到的光芒在腦海中似乎轉(zhuǎn)換成了一種語言，我聽見了嗎？我聽見了。聽見了什么？我不知道，那是一種幽微深沉的語言。一匹馬走過來，翕動(dòng)著鼻翼嗅我。我伸出手，馬伸出舌頭。它舔我的手。粗糲的舌頭，溫暖的舌頭。那是與冰川無聲的語言相似的語言。②然后，我就睡著了。③越睡越沉，越睡越溫暖。④早上醒來，我的頭一伸出睡袋，就感到脖子間新鮮冰涼的刺激。睜開眼，看見的是一個(gè)銀裝素裹的白雪世界！我碰落了灌木叢上的雪，雪落在頸間，那便是清涼刺激的來源。巖石、樹木、溪流、道路，所有的一切，都被蓬松潔凈的雪覆蓋。一夜酣睡，我竟然連下了一場(chǎng)鋪天蓋地的大雪都不知道！⑤那天早晨，興奮不已的幾個(gè)人也沒吃東西，就起身在雪地里疾走，向著這條峽谷的更深處進(jìn)發(fā)，直到無路可走才停住。最漂亮的景色是一個(gè)小湖。世界那么安靜，曲折的湖岸上是新雪堆出的各種奇異的形狀。那些形狀是積雪覆蓋著的物體造就的。一塊巖石，一堆巖石，雪層杜鵑的灌木叢，柏樹正在朽腐的樹樁，一兩枝水生植物的殘莖，都造成了不同的積雪形狀。紋絲不動(dòng)的湖水有些深沉。湖水中央是潔白雪峰的倒影。這是我離四姑娘山雪峰最近的一次。她就在我的面前，斷裂的冰川，鋒利的棱線，冰與雪的堆積，都清晰可見。⑥后來，我還在不同的季節(jié)到過四姑娘山。⑦春天和秋天，不同的植物群落，會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩的色調(diào)。⑧春天，萬物萌發(fā)。那些灌木叢與喬木新生的葉子會(huì)如輕霧一般給山野籠罩上深淺不一的綠色，如霧如煙。落葉松氤氳的新綠，白樺樹的綠閃爍著蠟質(zhì)的光芒。不同的色調(diào)對(duì)應(yīng)著人內(nèi)心深處難以名狀的情感。從那些應(yīng)了光線的變化而變幻不定的春天的色彩中，人看到的不只是美麗的大自然，還看到了自己深藏不露的內(nèi)心世界。美國(guó)詩人惠特曼的“拂開大草原上的草，吸著它那特殊的香味，我向它索要精神上相應(yīng)的訊息”，說的就是這樣的意思。⑨秋天，那簡(jiǎn)直就是燦爛色彩的交響樂。那么多種的紅，那么多種的黃，被燦爛的高原陽光照亮。高原上特別容易產(chǎn)生大大小小的空氣對(duì)流，那就是大大小小的風(fēng)，風(fēng)和光聯(lián)合起來，吹動(dòng)那些色彩不同的樹——椴、楓、樺、楊、楸……那是盛大華美的色彩交響樂。高音部是最靠近雪線的落葉松那最明亮的金黃。高潮過后，落葉紛飛，落在蜿蜒的山路上，落在林間，落在溪澗中。路循著溪流，溪流載滿落葉。下山，我們回到人間。其間，我們有可能遇到有些驚惶的野生動(dòng)物，有可能遇見一群血雉，羽翼鮮亮。我們打量它們，它們也想打量我們，但到底還是害怕，便慌慌張張地遁入林間。⑩當(dāng)然不能忽略夏天。?所有草木都枝葉繁茂，所有草木都長(zhǎng)成了一樣的綠色，浩蕩、幽深、寬廣。陽光落在萬物之上，風(fēng)再來助推，綠與光交相輝映，綠浪翻滾，那是光與色的舞蹈。那時(shí)，所有的開花植物都開出了花。那些開花植物都有著龐大的家族。杜鵑花家族、報(bào)春花家族、龍膽花家族、馬先蒿家族，把所有的林間草地、所有的森林邊緣，變成了野花的海洋。還有綠絨蒿家族、金蓮花家族、紅景天家族，它們都競(jìng)相開放，來赴這場(chǎng)夏日的生命盛典。?而這一切的背后，總有晶瑩的雪峰在那里，總有藍(lán)天麗日在那里，讓人在這美麗的世界中想到高遠(yuǎn)，想到無限。我記起一個(gè)情景：當(dāng)我趴在草地上把鏡頭對(duì)準(zhǔn)一株開花的棱子芹時(shí)，一個(gè)人輕輕碰觸我，告訴我不要因?yàn)榕臄z一朵花而壓倒了身下看上去更普通的毛茛花。我也阻止過準(zhǔn)備把杜鵑花編成花環(huán)裝點(diǎn)自己的年輕女士。這就是美的作用。美教導(dǎo)我們珍重美，美教導(dǎo)我們通向善。?冬天，雪線壓低了。雪地上印滿了動(dòng)物們的足跡。落盡了葉子的森林呈現(xiàn)出一種蕭疏之美。

（選自《讀者》，2022年7期）6、閱讀選文第①段和【鏈接材料一】，比較段落中描述的內(nèi)容，提出一個(gè)值得思考的問題，并給出答案。（4分）【鏈接材料一】半夜里，忽然醒來，才覺得寒氣逼人，刺入肌骨，渾身打著戰(zhàn)。把毯子卷得更緊些，把身子蜷起來，還是睡不著。天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪！黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒有熄，凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外，就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的又是極近的，極洪大的又是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。不知什么時(shí)候又睡著了。

（選自陸定一《老山界》）7、

作者一邊描述所見之景，一邊表達(dá)自己的感受。請(qǐng)從第?段中摘抄一句表達(dá)作者感受的句子，并談?wù)勀愕睦斫?。?分）8、聯(lián)系上下文，品讀下列句子，思考并回答括號(hào)里的問題。（6分）（1）美國(guó)詩人惠特曼的“拂開大草原上的草，吸著它那特殊的香味，我向它索要精神上相應(yīng)的訊息”，說的就是這樣的意思。（“這樣”指什么？）（2分）（2）風(fēng)和光聯(lián)合起來，吹動(dòng)那些色彩不同的樹——椴、楓、樺、楊、楸……那是盛大華美的色彩交響樂。高音部是最靠近雪線的落葉松那最明亮的金黃。（句中用了哪些比喻？有什么作用？）（4分）9、選文和【鏈接材料二】在表達(dá)方式上有什么不同？（4分）【鏈接材料二】四姑娘山風(fēng)景區(qū)位于青藏高原橫斷山系邛崍山脈中段，在阿壩藏族羌族自治州小金縣境內(nèi)。景區(qū)核心景點(diǎn)為“三溝四峰”：雙橋溝、長(zhǎng)坪溝、海子溝，幺妹峰、三姑娘山、二姑娘山、大姑娘山。幺妹峰是四姑娘山主峰，海拔6250米，是邛崍山脈的最高峰。景區(qū)內(nèi)海拔在5000米以上的雪峰有85座，終年積雪?！敬鸢浮?、示例一：兩位作者在寂靜的夜晚分別“聽見”了什么？阿來聽到了馬吃草、錯(cuò)動(dòng)牙床和鼻翼翕動(dòng)的聲音，還“聽見”了幽微深沉的語言：月光流瀉的美景和冰川幽藍(lán)的光芒轉(zhuǎn)換成的無聲語言。陸定一聽到了同志們小聲說話的聲音，還“聽見”了不可捉摸的聲響。示例二：兩段文字所寫內(nèi)容有什么相同之處？都寫夜宿山間，睡不著看夜景，都寫到人們平常不易感知的內(nèi)容。7、示例一：讓人在這美麗的世界中想到高遠(yuǎn)，想到無限。我的理解：這是一種難得的意境。近處的美景美不勝收，讓人陶醉；遠(yuǎn)處的雪峰、藍(lán)天麗日又激發(fā)人們對(duì)空曠高遠(yuǎn)、無限綿延的境界的聯(lián)想。示例二：美教導(dǎo)我們珍重美，美教導(dǎo)我們通向善。我的理解：四姑娘山景色的美麗激發(fā)了賞景之人對(duì)美的憐惜、珍重，也引發(fā)了人們呵護(hù)美、守護(hù)美的善心。（摘抄的語句不是表達(dá)感受的句子不得分）8、（1）不同的色調(diào)對(duì)應(yīng)著人內(nèi)心深處難以名狀的情感。從那些應(yīng)了光線的變化而變幻不定的春天的色彩中，人看到的不只是美麗的大自然，還看到了自己深藏不露的內(nèi)心世界。（2）作者把在風(fēng)的吹動(dòng)、光影的變幻之下色彩繽紛的樹木比作盛大華美的交響樂，把落葉松最明亮的金黃比作交響樂的高音部，生動(dòng)形象地寫出了秋天四姑娘山色彩斑斕、變幻多姿的特點(diǎn)，突出了落葉松金黃色彩的鮮明耀眼。9、選文以記敘、描寫為主，兼有抒情、議論。鏈接材料二以說明為主。（2022年甘肅）古蜀人的藝術(shù)創(chuàng)造力王仁湘①?gòu)V漢三星堆遺址和成都金沙遺址等重大考古發(fā)現(xiàn)，讓我們了解到古蜀文明的特質(zhì)所在。大量金、銅、玉、石骨牙類文物遺存，承載著豐富的文化信息?？脊虐l(fā)現(xiàn)大量形體高大、威嚴(yán)神圣、地域特色濃郁的精美青銅文物，再現(xiàn)了四望梅川河先民獨(dú)特的生存意象與奇幻瑰麗的心靈世界，也體現(xiàn)出古蜀族非凡的藝術(shù)想象力與驚人的創(chuàng)造力。②出土自三星堆二號(hào)坑中的青銅立人像經(jīng)過精心修復(fù)，整體形象基本完整，成為三星堆出土青銅造像體量最大的一件文物，十分引人注目。③青銅高臺(tái)立人像光華熠熠、氣勢(shì)磅礴，以1：1的比例仿真鑄造，如此巨大的青銅立人像，在商周考古中聞所未聞。遠(yuǎn)觀立人銅像體態(tài)修長(zhǎng)，端正直立，雙臂平抬，雙手對(duì)握為環(huán)形，手握之物已失。近觀立人銅像，著紋樣華麗的冠服，裸露十趾，兩足正立。足下是兩層高臺(tái)，裝飾4個(gè)連接為一體的獸首，獸首作細(xì)目翹鼻獨(dú)角狀。這尊銅像巍巍立定在恰以容足的高臺(tái)上，雙手握物，極目遠(yuǎn)眺，好似在奉獻(xiàn)，又好似在默禱，氣度莊重肅穆，神情祥和虔誠(chéng)。④青銅立人頭著筒形高冠，刺簪束發(fā)，冠分上下兩層。下層飾回紋一周，紋作兩排平行。上層為大眼獸面之形，僅為一對(duì)帶眉毛的大眼睛，耳鼻均無。獸面雙目中的兩睛略為圓形，處在冠面兩側(cè)位置，眼形球體很大，大到漲出眼眶之外。立人冠式為獸面冠，獸面的眉心有一圓形裝飾，或以為是太陽象征。太陽是為天眼，獸面的雙目與太陽圖像同在，立人冠可稱為“天目冠”。⑤立人像方面寬頤，鼻梁高??；雙唇緊閉，兩耳外張；重眉舒展，清目極遠(yuǎn)。堅(jiān)毅中顯露出一種虔誠(chéng)，和善中透射出一種肅穆，這是一種非常特別的表情。外角明顯翹起的杏仁雙目，讓人感受到目光炯炯。⑥立人像冠服所飾紋樣繁縟，袞衣繡裳的飄逸華美透過斑駁銹色暢達(dá)地放射出來。那些細(xì)膩的刻畫，將立人本體的高貴表露無遺。立人像身軀挺拔，身穿緊袖內(nèi)服、半臂式外套和裙式下裳。內(nèi)衣無領(lǐng)窄緣，長(zhǎng)袖短擺，袖長(zhǎng)及腕，擺平及胯，向右開衫，腋下系扣。外套為半臂短袖，袖口寬緣，衣擺稍長(zhǎng)于內(nèi)衣，向右開襟。下裳實(shí)為裙裝，開為前后兩片，前高后低，前片平齊過膝，后片叉分及足。在立人像衣外還有一條大帶，大帶作編織之形，沿外衣緣口左斜跨肩，兩端于背后肩胛處結(jié)扎。⑦立人衣裳繁紋滿飾，紋樣構(gòu)圖取圖案化形式，對(duì)稱工整，有大塊單元，也有連續(xù)小圖，應(yīng)為錦繡織物。半臂外衣紋樣最精，紋樣分為兩組，以前后中線為界。前后中線構(gòu)圖相同，用相間的一旋一圓的眼形圖案組成垂直紋飾帶，將外衣中的圖案分為左右兩組。左側(cè)一組為排列成方陣的4條龍紋，龍紋兩兩相背，龍爪緊握為拳，龍翅高展，龍鬣飛揚(yáng)，迅雷疾風(fēng)，威之武之。右側(cè)一組為豎向平行排列的兩排獸面紋，構(gòu)圖簡(jiǎn)約，稍見眉目而已，春煦秋陽，溫之靄之。⑧下裳前后擺紋樣雷同，紋分兩段，均為獸面圖像。上段為大眼獸面，主體為圓形雙目，兩眼間有鼻形圖案。下段前后各有4張倒置獸面，獸面一般也是只表現(xiàn)雙目，但戴有三齒高冠。這樣子是獸是人，尚不能判定。⑨這尊青銅立人像會(huì)是誰的雕像？在小國(guó)寡民時(shí)代，王具有多重身份，既是號(hào)令平民眾生的國(guó)君，又是統(tǒng)領(lǐng)大小巫師的群巫之長(zhǎng)。立人像穿著禮服，手奉祭器，似乎正在主持一次隆重的祭典。立人像身穿袞衣，具有王者身份；又見它立于高臺(tái)之上，手握神器，同時(shí)又具有巫者身份。⑩我以為三星堆祭祀坑埋藏的是古蜀時(shí)代智慧的結(jié)晶，那都是古蜀時(shí)代獨(dú)特而精彩的文創(chuàng)作品，是記錄一個(gè)地區(qū)一個(gè)時(shí)代思想的文化遺產(chǎn)。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，2021年4月17日，有刪減）10、閱讀文章，在插圖橫線上標(biāo)注具體名稱。（每空限4字）（3分）11、第⑦段畫線句的說明對(duì)象是什么？用了哪幾種說明方法？（3分）12、下面選段放在文中哪一段的后面比較恰當(dāng)？為什么？（4分）華服之外，立人像身上可能還有過一些佩飾。在兩耳下廓有佩戴飾物的透孔，在腦后存有插簪的斜孔，表明立人原本有簡(jiǎn)單的首飾。在手腕和足踝處，又分別見到環(huán)形裝飾，可能表現(xiàn)的是手鐲和足環(huán)。13、下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.

青銅立人像整體形象非常完整，是三星堆出土青銅造像體量最大的一件文物。B.

立人冠式為獸面冠，獸面的眉心是一個(gè)呈圓形的裝飾，這個(gè)是太陽的象征。C.

立人像身穿緊袖內(nèi)服、半臂式外套和裙式下裳，內(nèi)衣和外套一左一右開襟。D.

根據(jù)衣著和姿勢(shì)可以推斷，立人像既具有王者身份，同時(shí)又具有巫者身份?！敬鸢浮?0、①筒形高冠

②裙式下裳

③兩層高臺(tái)11、半臂外衣紋樣（圖案）

列數(shù)字、摹狀貌、打比方（說明方法答出任意2種即可）12、放在第⑧段之后。選段第1句是過渡句，既承接第⑥-⑧段對(duì)立人像華服的說明，又引出選段對(duì)配飾的介紹。

13、D（2022年甘肅）2018年細(xì)讀的妙處肖復(fù)興①讀書從來有粗細(xì)快慢之分。②讀書細(xì)的功夫，是閱讀的基本功之一。讀書要細(xì)，這個(gè)“細(xì)”，說著容易，做起來很難。什么叫細(xì)？頭發(fā)絲這樣叫細(xì)？還是跟風(fēng)一樣看不見叫細(xì)？多讀幾遍就叫細(xì)嗎？這么說，還是說不清讀書要細(xì)的基本東西。不如舉例說明。③已故的老作家汪曾祺先生的短篇小說《鑒賞家》，或許能夠從閱讀的細(xì)這方面給予我們一些啟發(fā)。④小說講述鄉(xiāng)間一個(gè)名叫葉三的賣水果的水果販子，跟城里一個(gè)叫季陶民的大畫家交往的故事。這個(gè)大畫家家里一年四季的時(shí)令水果，都是葉三給送，所以他和畫家彼此非常熟悉。有一次葉三給畫家送水果，看見畫家正畫著一幅畫，畫的是紫藤，開滿一紙紫色的花。畫家對(duì)葉三說：“我剛畫完紫藤，你過來看看怎么樣?！比~三看了這幅畫，說：“畫得好?！碑嫾覇枺骸霸趺磦€(gè)好法呢？”⑤這就要說明什么叫細(xì)了。我們特別愛說的詞是：紫藤開得真是漂亮，開得真是好看，開得真是栩栩如生，開得真是五彩繽紛，開得真是如此燦爛，但是，這不叫好，更不叫細(xì)，這叫形容詞，或者叫做陳詞濫調(diào)。我們?cè)谧畛蹰喿x的時(shí)候，恰恰容易注意這些漂亮詞語的堆砌，認(rèn)為用的詞兒越多，形容得才能夠越生動(dòng)。恰恰錯(cuò)了。我們還不如這葉三呢。葉三說：“您畫的這幅紫藤里有風(fēng)?！碑嫾乙汇?，說：“你怎么看得出來我這紫藤里有風(fēng)呢？”葉三跟畫家說：“您畫的紫藤花是亂的?！雹捱@就叫細(xì)。紫藤一樹花是亂的，風(fēng)在穿花而過。讀書的時(shí)候，要格外注意這樣的細(xì)微之處，這是作者日常生活的積累。作者在平常的日子里注意觀察、捕捉到這樣的細(xì)微之處，才有可能寫得這樣細(xì)。細(xì)，不是只靠靈感或者才華就可以寫作出來的，而是日常生活在寫作中自然的轉(zhuǎn)換。而對(duì)于我們讀者來說，在文本閱讀中讀得仔細(xì)，會(huì)幫助我們?cè)谏钪杏^察得仔細(xì)；同樣，在生活中觀察得仔細(xì)，也會(huì)幫助我們?cè)陂喿x中讀得仔細(xì)。⑦又有一次，畫家畫了一幅畫，是傳統(tǒng)的題材，耗子上燈臺(tái)。畫完了以后，趕上葉三又送水果來，畫家說：“你看看我這幅耗子上燈臺(tái)怎么樣?！比~三看完以后，說：“您畫的這只耗子是小耗子?！碑嫾艺f：“奇怪了，你何以分出來？說說原因?！比~三就說：“您看您這耗子上燈臺(tái)，它的尾巴繞在燈臺(tái)上好幾圈，說明它頑皮，老耗子哪兒有這個(gè)勁頭，能夠爬到燈臺(tái)上就不錯(cuò)了，早沒有勁頭繞了?！雹嗍裁唇屑?xì)？這就叫細(xì)。你看見耗子，我也看見耗子，你看見燈臺(tái)，我也看見燈臺(tái)了，但是，人家看見了耗子的尾巴在燈臺(tái)上繞了好幾圈，我沒有看見，這就有了粗細(xì)之分。⑨又有一次，畫家畫了一整幅潑墨的墨荷，這是畫家最拿手的。他在墨荷旁又畫了幾個(gè)蓮蓬。葉三又送水果過來，畫家問他畫得怎么樣。畫家也跟小孩一樣，等著表揚(yáng)呢，因?yàn)槿~三是他的知音呀，但是這次葉三沒表揚(yáng)，他對(duì)畫家說：“您呀，這次畫錯(cuò)了?！碑嫾艺f：“我畫了一輩子墨荷都是這么畫的，還沒有人說我錯(cuò)。你說我錯(cuò)，我錯(cuò)在哪兒？”葉三說：“我們農(nóng)村有一句諺語：紅花蓮子白花藕，您畫的這個(gè)是白荷，白蓮花，還結(jié)著蓮子，這就不對(duì)了，應(yīng)該是開紅花才對(duì)呀?！碑嫾倚南屡宸?，他想，葉三一年四季在田間地頭與農(nóng)作物打交道，人家的農(nóng)業(yè)生活知識(shí)比自己來得真切！畫家當(dāng)即在畫上抹了一筆胭脂紅，白蓮花變成紅蓮花。⑩細(xì)，還在于生活的積累。沒有生活知識(shí)的積累，只憑漂亮的詞語是寫不好文章的。葉三告訴了畫家，缺乏生活知識(shí)，即使畫得再細(xì)致入微，卻可能是錯(cuò)誤的，是南轅北轍的。知識(shí)是文章寫作時(shí)的底氣和依托?！安偾髸月?，觀千劍而后識(shí)器”，說的就是這個(gè)道理。文字表面的細(xì)的背后，是知識(shí)的積累。這種知識(shí)，靠書本的學(xué)習(xí)，也靠生活的實(shí)踐。?細(xì)讀，鍛煉我們的眼睛，讓我們的眼睛能夠看到文字背后的細(xì)微之處；也鍛煉我們的心，讓我們的心在日常生活之中能夠細(xì)膩而溫柔。（選自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2017年10月28日，有刪改）7．用簡(jiǎn)潔的語言概括葉三與大畫家交往的三個(gè)片段。（3分）8．從本文看，“細(xì)讀的妙處”是什么？（2分）9．本文第②段連用四個(gè)問句有什么作用？（3分）10．下面句子中的加點(diǎn)詞語，分別表現(xiàn)了畫家怎樣的心理？（3分）畫家一愣，說：“你怎么看得出來我這紫藤里有風(fēng)呢？”畫家說：“奇怪了，你何以分出來？說說原因?！碑嫾耶?dāng)即在畫上抹了一筆胭脂紅，白蓮花變成紅蓮花。11．細(xì)讀下面兩則材料，結(jié)合本文第⑥或⑩段的內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分）【材料一】駱賓王作《詠鵝》：“鵝，鶴，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！薄静牧隙磕硨W(xué)生作文片段：又到了中秋節(jié)，一輪皓月又大又圓，照得大地如同白晝一樣，滿天的繁星也調(diào)皮地眨著眼睛?！緟⒖即鸢浮?．葉三看出畫家畫的紫藤里有風(fēng)；葉三看出畫家畫的上燈臺(tái)的耗子是小耗子；葉三指出畫家將紅荷錯(cuò)畫成了白荷。8．細(xì)讀，鍛煉我們的眼睛，讓我們的眼睛能夠看到文字背后的細(xì)微之處；也鍛煉我們的心，讓我們的心在日常生活中能夠細(xì)膩而溫柔。（意對(duì)即可）9．連用四個(gè)問句，引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者閱讀興趣。同時(shí)也表明“讀書要細(xì)，這個(gè)‘細(xì)’，說著容易，做起來很難”，順理成章地引出下文的故事。10．“一愣”，說明畫家很詫異，他一個(gè)水果販子懂畫嗎？畫家說“奇怪”表明畫家將信將疑（驚奇），他怎么分出來的？畫家“當(dāng)即”修改畫作，表明畫家對(duì)葉三的佩服。11．示例：材料一《詠鵝》的作者觀察仔細(xì)，從生活實(shí)踐中捕捉到“曲項(xiàng)”“白毛”“綠水”“紅掌”“清波”等，轉(zhuǎn)換成了好詩。材料二的描寫，看似生動(dòng)，實(shí)與生活不符，月明星稀是常識(shí)，皓月和繁星不能同時(shí)出現(xiàn)。（2018甘肅）古代的私塾教育①前不久，美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向習(xí)近平夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國(guó)古詩的視頻?？吹竭@個(gè)金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，不由得感慨中華文化影響深遠(yuǎn)。在中國(guó)古代，《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等是學(xué)齡兒童的重要啟蒙讀物，他們?cè)谒桔油ㄟ^吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力，為之后通過科舉考試、晉升仕途奠定了基礎(chǔ)。②私塾是我國(guó)古代社會(huì)一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。與私塾相對(duì)應(yīng)的“官學(xué)”是上層社會(huì)的教育組織，而私塾則相應(yīng)承擔(dān)了下層社會(huì)的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國(guó)教育發(fā)展史上做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。③在私塾里，學(xué)齡兒童們學(xué)習(xí)識(shí)字、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝。據(jù)《宋會(huì)要?崇儒》記載，宋代小學(xué)的要求是：“小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書字二百”；“十歲加一大經(jīng)、字一百”；“十二歲以上，又加一大經(jīng)、字二百”。當(dāng)然，古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試。如宋代，老師會(huì)逐日測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)，這叫“日考”；另外還有“月考”“季考”等。名目繁多，花樣翻新，看來就算穿越回古代，也別想樂得清閑。到了明代，理學(xué)家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰?！泵吭碌某跻?、十五都要考試，還要排名次挨鞭子，想想也真是怕怕的。④現(xiàn)代的中小學(xué)經(jīng)常分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”，其實(shí)這種區(qū)分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，頒小學(xué)條制，實(shí)行“三舍升補(bǔ)法”，班級(jí)分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績(jī)好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍生考得好的，升入上舍?？磥韽墓胖两?，學(xué)校都是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的地方。⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論衡?自紀(jì)篇》中稱：“書館小僮百人以上皆以過失袒謫，或以書丑得鞭?！钡矫鞔?，學(xué)生逃學(xué)，連家長(zhǎng)都要跟著受罰。明代《泰泉鄉(xiāng)禮?鄉(xiāng)?！分幸?guī)定：“無故而逃學(xué)一次，罰誦書二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄?！惫湃诉€會(huì)直接請(qǐng)家長(zhǎng)或長(zhǎng)者坐進(jìn)教室參與班級(jí)管理，類似于現(xiàn)在的家長(zhǎng)委員會(huì)。明代官員葉春及在惠安辦學(xué)時(shí)即如此，其《石洞集?惠安政書》中這樣記載：“輪篤實(shí)老成者二人，平旦生左右塾，以序出入?！雹薰糯桔舆€很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格。如明代有的小學(xué)設(shè)立“揚(yáng)善簿”“改過簿”“記過格”，好事壞事均記錄在案，作為學(xué)生升學(xué)錄取時(shí)的參考。這種“功過簿”并非由老師填寫，如明代儒學(xué)家劉宗周，其家塾修業(yè)課程中，要求學(xué)生早上起來第一事就是填“記過格”，上列數(shù)百種日常行為，有“微過”“隱過”“顯過”“大過”“叢過”“成過”等六項(xiàng)評(píng)語，讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)昨日表現(xiàn)，敦促學(xué)生“三省吾身”。⑦看來在古代私墊當(dāng)一名合格的小學(xué)生也沒那么簡(jiǎn)單。要背經(jīng)史子集，還要懂得仁義禮智信?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”，的確是亙古不變的道理。（選自《青年文摘》，有刪改）12．文章③—⑥段從哪幾個(gè)方面介紹了私塾教育？（4分）13．本文主要運(yùn)用了哪兩種說明方法？各找一例，并分析其作用。（6分）14．下面是《從百草園到三味書屋》中的片段，也描述了私塾教育，它印證了本文哪一段的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）“人都到那里去了！”人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過蹬幾眼，大聲道：“讀書！”15．下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）（3分）A．在古代，誦讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等啟蒙讀物，可以培養(yǎng)孩子最基本的讀寫能力，為日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。B．私塾有民辦的，也有官辦的。私塾教育崇尚德育之治、大眾化授課模式，為我國(guó)教育發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。C．宋代的班級(jí)分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種，相當(dāng)于現(xiàn)代的“普通班”“重點(diǎn)班”“特優(yōu)班”。D．古代私塾不僅注重讀書、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝，還很注重德育，對(duì)學(xué)生日常行為的考查比較嚴(yán)格?！緟⒖即鸢浮?2．從學(xué)習(xí)內(nèi)容及考試、分班、體罰及家長(zhǎng)參與班級(jí)管理、注重德育等方面進(jìn)行介紹。13．本文主要運(yùn)用舉例子和引資料（引用）的說明方法。示例：第④段舉宋代“三舍升補(bǔ)法”的例子，具體說明古代私塾教育也分“特優(yōu)班”“重點(diǎn)班”“普通班”。第⑤段引用《論衡?自紀(jì)篇》《泰泉鄉(xiāng)禮?鄉(xiāng)?！分械脑?，有力地說明了古代私塾盛行體罰。14．它印證了本文第⑤段的內(nèi)容。第⑤段講古代私塾盛行體罰，而《從百草園到三味書屋》中的片段說到戒尺和罰跪，說明也有體罰。15．B（2018甘肅）2005年夏之絕句夏乃聲音的季節(jié)，有雨聲，有雷聲；有蛙聲、鳥鳴及蟬唱。蟬聲足以代表夏．故夏天像一首絕句。絕句該吟該誦，或添幾個(gè)襯字歌唱一番。蟬是大自然的一隊(duì)合唱團(tuán)；以優(yōu)美的音色，簡(jiǎn)明的節(jié)律，吟誦著一首絕句，這絕句不在唐詩選，不在宋詩集，不是王維的也不是李白的，是蟬對(duì)季節(jié)的感觸，是它們對(duì)仲夏有共同的情感，而寫成的一首抒情詩。詩中自有其生命情調(diào)，有點(diǎn)近乎自然詩派的樸質(zhì)，又有些曠遠(yuǎn)飄逸，更多的時(shí)候，尤其當(dāng)它們不約而同地收住聲音時(shí)。我覺得它們胸臆之中，似乎有許多豪情悲壯的故事要講。也許，是一首抒情的邊塞詩。晨間聽蟬，想其高潔。蟬該是有翅族中的隱士吧!高據(jù)樹梢，餐風(fēng)飲露。不食人間煙火。那蟬聲在晨光朦朧之中分外輕逸，似遠(yuǎn)似近，又似有似無。一段蟬唱之后，自己的心靈也跟著透明純凈起來，有一種“何處惹塵?！钡牧宋?。蟬亦是禪。午后也有蟬，但喧囂了點(diǎn)。像一群吟游詩人，不期然地相遇在樹陰下，閑散地歇它們的腳。拉拉雜雜地，他們談天探詢、問候季節(jié)，倒沒有人想作詩，于是聲浪陣陣，缺乏韻律也沒有押韻，他們也交換流浪的方向，但并不熱心，因?yàn)椤傲骼恕逼鋵?shí)并沒有方向。我喜歡在黃昏一面聽蟬一面散步。走進(jìn)蟬聲的世界里，正如欣賞一場(chǎng)音樂演唱會(huì)一般，如果懂得去聽的話。有時(shí)候我們抱怨世界愈來愈丑了，現(xiàn)代文明的噪音太多了；其實(shí)在一灘濁流之中，何嘗沒有一潭清泉?在機(jī)囂交織的音圖里，也有所謂的“天籟”。我們只是太忙罷了；忙得與美的事物擦身而過都不知不覺。也太專注于自己，生活的鏡頭只攝取自我喜怒哀樂的大特寫，其他種種，都是一派模糊的背景。如果能退后一步看看四周，也許我們會(huì)發(fā)覺整個(gè)圖案都變了。變的不是圖案本身，而是我們的視野。所以，偶爾放慢腳步，讓眼眸以最大的可能性把天地隨意瀏覽一番，我們將恍然大悟：世界還是在時(shí)時(shí)裝扮著自己。而有什么比一面散步一面聽蟬聲更讓人心曠神怡?聽聽親朋好友的傾訴，這是我們常有的經(jīng)驗(yàn)。聆聽萬物的傾訴，對(duì)我們而言，亦非難事，不是嗎?7．作者為什么說夏天“像一首絕句“?(3分)8．請(qǐng)概括說明作者在展間、午后、黃昏聽蟬的感受。(3分)晨間：午后：黃昏：9．人們“抱怨世界愈來愈丑了，現(xiàn)代文明的噪音太多了”的根本原因是什么？10．任選一句，簡(jiǎn)要說明句式的特點(diǎn)和妙處。①夏乃聲音的季節(jié)，有雨聲，有雷聲，有蛙聲、鳥鳴及蟬唱。②走進(jìn)蟬聲的世界里，正如欣賞一場(chǎng)音樂演唱會(huì)一般，如果懂得去聽的話?！緟⒖即鸢浮?．因?yàn)椤跋哪寺曇舻募竟?jié)”，聲音中最有顯著特點(diǎn)的是蟬聲，蟬聲足以代表夏，有優(yōu)美的音色、明朗的節(jié)律和對(duì)季節(jié)的感觸，質(zhì)樸、飄逸、豪壯得像一首絕句。8．晨間的蟬聲高潔，能讓人的心靈透明澄凈，有一種“何處惹塵?！钡牧宋颉Ｎ绾蟮南s聲喧囂，就像一群吟游的詩人在一起談天探詢、問候季節(jié)，自然隨意。