甘肅省臨澤一中2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷含解析

甘肅省臨澤一中2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．美國(guó)在羅斯福以前奉行“小政府”的方針，主張限制政府的規(guī)模和權(quán)力，反對(duì)政府干預(yù)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)。羅斯福新政使政府特別是聯(lián)邦政府的職能和權(quán)力有了空前的擴(kuò)展?，F(xiàn)在美國(guó)政府成為凌駕于各個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)集團(tuán)利益之上的國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理者和各種利益集團(tuán)的協(xié)調(diào)人。這主要表明美國(guó)A．政府職能發(fā)生巨大變化 B．政府奉行自由放任經(jīng)濟(jì)政策C．政府干預(yù)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)機(jī)制發(fā)生根本變化2．北魏馮太后說：“立三長(zhǎng)，則課（稅）有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止?！贝酥贫葘?shí)施改變了北魏初期的某種社會(huì)現(xiàn)象。從材料中可以判斷，此社會(huì)現(xiàn)象是A．鮮卑貴族排斥漢族地主參政B．官吏沒有俸祿吏治腐敗C．豪強(qiáng)地主隱匿人口逃避賦役D．鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗3．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1911年全國(guó)興辦的各級(jí)各類學(xué)校數(shù)目為52500所，學(xué)生總數(shù)達(dá)163萬(wàn)人，其中占相當(dāng)數(shù)量的是蒙養(yǎng)院的學(xué)生和初等小學(xué)堂的學(xué)生，而在專門學(xué)堂、師范學(xué)堂普通中學(xué)和實(shí)業(yè)學(xué)堂就讀的人數(shù)不超過10%。這反映了當(dāng)時(shí)A．仍然固守傳統(tǒng)的教育模式 B．科舉制阻礙教育事業(yè)發(fā)展C．啟蒙教育的規(guī)模亟待擴(kuò)大 D．新式教育的社會(huì)影響有限4．從“十三五”規(guī)劃到“一帶一路”倡議，中央為香港做規(guī)劃、謀發(fā)展，并留足了參與共建的空間。香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位逐漸成型，“一國(guó)之利”和”兩制之便”在這里發(fā)揮出越來越大的優(yōu)勢(shì)。香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位A．體現(xiàn)了中央政府對(duì)香港發(fā)展的主導(dǎo)作用B．賦予了“一國(guó)兩制”政策新的內(nèi)涵C．有利于香港同祖國(guó)共同發(fā)展、互不分離D．拓展了香港在國(guó)際社會(huì)的活動(dòng)空間5．20世紀(jì)30年代，在嶺南山區(qū)的一些市鎮(zhèn)上，煙民可以很容易買到英美煙草公司的香煙，以致有報(bào)紙?jiān)u論道：“村民也許不知道孫中山是誰(shuí)，但是幾乎沒有地方是不知道美國(guó)的哈德門香煙。”材料反映出A．美國(guó)開始向嶺南地區(qū)傾銷商品 B．國(guó)民黨在農(nóng)村地區(qū)的影響有限C．山區(qū)民眾成為外煙的消費(fèi)主體 D．中國(guó)卷入世界市場(chǎng)的程度加深6．明朝,漢江改道，陜西省的商人乘船順流而下,將貨物販運(yùn)于漢正街中轉(zhuǎn)，漢口之名可以說是因陜西商販而得名，即漢水入長(zhǎng)江口。明朝末年，成為天下四大名鎮(zhèn)之一。這一現(xiàn)象反映了A．長(zhǎng)途販運(yùn)提高商人的社會(huì)地位 B．區(qū)域位置影響商貿(mào)發(fā)展C．城市規(guī)模的擴(kuò)大推動(dòng)商業(yè)發(fā)展 D．重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)7．朱熹認(rèn)為人性固然重要，但情為“未發(fā)”，把握自己的本性還需從“已發(fā)”處用力?！靶詿o不善，但情遷于物，心所發(fā)為情，或有不善?！庇纱丝芍?，朱熹認(rèn)為人性A．本質(zhì)是善 B．有善有惡 C．無善無惡 D．本善習(xí)遠(yuǎn)8．1936年5月5日，毛澤東、朱德發(fā)布《停戰(zhàn)議和一致抗日通電》，明確放棄反蔣口號(hào)。這表明當(dāng)時(shí)A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線影響深遠(yuǎn) B．國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾已經(jīng)解決C．中國(guó)共產(chǎn)黨致力于民族解放 D．?dāng)澈罂谷崭鶕?jù)地不斷壯大9．進(jìn)入21世紀(jì)，世界上出現(xiàn)了反全球化的浪潮。法國(guó)反對(duì)其他國(guó)家的“全球化強(qiáng)加”，維持自身文化傳統(tǒng)；非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標(biāo)。這反映出A．自身發(fā)展國(guó)家反對(duì)全球化 B．歐美國(guó)家主導(dǎo)的全球化C．全球化對(duì)各國(guó)影響不同 D．反全球化成為世界主流10．下列詩(shī)句中反映古代選官制度的是（）A．春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長(zhǎng)安花 B．黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還C．朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦 D．金多眾中為上客，夜夜算緡眠獨(dú)遲11．盧梭說:“如果自然曾經(jīng)注定了我們是健康的人，我?guī)缀醺矣跀嘌?，思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物?！北R梭在此A．贊賞理性對(duì)人類的價(jià)值 B．倡導(dǎo)浪漫主義的生活態(tài)度C．呼喚人本身的徹底解放 D．強(qiáng)調(diào)生命權(quán)是人的自然權(quán)12．據(jù)如表可知，與宋代比較，明代前期、中期的江南地區(qū)A．政局動(dòng)蕩促使錢幣大幅貶值 B．民眾收入減少導(dǎo)致生活困苦C．商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對(duì)缺乏活力 D．白銀大量流人影響經(jīng)濟(jì)秩序13．1900—1920年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86％，近代工業(yè)占14％。1949年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83％，近代工業(yè)占17％。由此可知，近代中國(guó)A．經(jīng)濟(jì)半殖民地化 B．諸經(jīng)濟(jì)因素相互依存C．動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式 D．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈畸形局面14．下圖EF段的城市化進(jìn)程明顯加速的原因是我國(guó)城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況A．社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定 B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立C．社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌 D．改革開放政策的強(qiáng)力推動(dòng)15．本杰明·富蘭克林說，美國(guó)新憲法（指1787年憲法）確定的政體是一種“選出來的君主制”，托馬斯·杰斐遜也附和說，它是“君主制的新版本”。他們的評(píng)論主要指的是1787年憲法A．沒有明確規(guī)定總統(tǒng)的任期B．規(guī)定的中央政府權(quán)力過大C．賦予總統(tǒng)過大的行政軍事權(quán)D．沒有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選16．下圖所示紙幣中體現(xiàn)當(dāng)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的是A． B． C． D．17．下表是1949年出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的代表比例分配表:這說明此時(shí)的中國(guó)A．新生政權(quán)具有廣泛的民主性 B．是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家C．完成了新民主主義革命任務(wù) D．資產(chǎn)階級(jí)在政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位18．胡適剛回到中國(guó)不久就說：“……要說我自己的話，別說別人的話；是什么時(shí)代的人，說什么時(shí)代的話。”這段文字體現(xiàn)出A．國(guó)人當(dāng)從說話開始新文學(xué)革命 B．提倡白話文就是要說“自己的話”C．胡適實(shí)際上在倡導(dǎo)民主思想 D．20世紀(jì)的人應(yīng)該說20世紀(jì)的話19．如圖所示局面的出現(xiàn)A．意味著美蘇兩極格局的最終確立 B．推動(dòng)了中美關(guān)系走向正?；疌．加速了東北亞冷戰(zhàn)格局的形成 D．標(biāo)志著朝鮮半島政治分裂的開始20．1924年8月，孫中山指出：“現(xiàn)在一般青年學(xué)者信仰馬克思主義，一講到社會(huì)主義，便主張用馬克思的辦法來解決中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，……我們今日師馬克思之意則可，用馬克思之法則不可?！边@反映出當(dāng)時(shí)國(guó)民黨A．逃避現(xiàn)實(shí)，希求在革命中得到認(rèn)可B．喪失了領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命的主導(dǎo)地位C．試圖消除與中國(guó)共產(chǎn)黨的分歧D．注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神21．伏爾泰的《風(fēng)俗論》被稱為“真正意義上的第一本世界史",開卷以東方文明為首，“第一次，歐洲的標(biāo)準(zhǔn)是由非基督文明的業(yè)績(jī)來度量的，歐洲必須學(xué)會(huì)從外部來審視自身”?？梢?，《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作A．改變了歐洲人原有的世界觀 B．體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C．加快了東西方文明間的交流 D．表現(xiàn)出對(duì)東方文明的反思22．中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”的規(guī)定主要反映了列強(qiáng)的哪一侵略要求？A．掠奪黃金 B．勒索賠款 C．商品輸出 D．資本輸出23．唐太宗在貞觀年間常以品位較低的官員同三省長(zhǎng)官共議國(guó)政，加以“參知政事”“參預(yù)朝政”“參議得失”等名號(hào)，執(zhí)行相職。以后又出現(xiàn)“同中書門下三品”“同中書們下平章事”等宰相名號(hào)。其主要目的是A．提高政府行政效率B．加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)C．避免出現(xiàn)權(quán)臣專權(quán)D．使三省六部間相互牽制24．針對(duì)近年發(fā)生的金融危機(jī)，有人提出要建立新的布雷頓森林體系。什么是布雷頓森林體系呢？以下正確的是A．美蘇兩強(qiáng)稱霸世界的體系 B．美、歐、日三足鼎立的體系C．以美元為中心的世界貨幣體系 D．人類社會(huì)中的“叢林法則”25．下圖為《微州府通往各地路線圖》。明代中期以來這類地圖在安徽商人群體中廣泛流傳。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)谹．商幫活動(dòng)重心開始南移 B．重農(nóng)抑商政策執(zhí)行不力C．率先沖破海禁政策束縛 D．區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到增強(qiáng)26．觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》（15—19世紀(jì)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以下解讀不正確的是A．非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國(guó) B．非洲奴隸被擄掠至美洲、歐洲和亞洲C．見證奴隸貿(mào)易的戈雷島位于達(dá)喀爾東南海面 D．非洲東部海岸是奴隸貿(mào)易的主要場(chǎng)所27．雅典名將阿里斯提德是馬拉松戰(zhàn)役的指揮官，戰(zhàn)功顯赫，曾擔(dān)任首席執(zhí)政官，辦事公正，人稱“正義”，這一美名后來卻變成了招人嫉恨的根源。公元前483年，公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典A．公民有較高的政治素養(yǎng) B．公民有效監(jiān)督國(guó)家公職人員C．多數(shù)人的意志具有絕對(duì)權(quán)威 D．政府喪失民眾信任28．恩格斯說：“和啟蒙學(xué)者的華美語(yǔ)言比起來，‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！痹谶@種“令人極度失望”的社會(huì)背景下興起的文學(xué)流派是A．啟蒙文學(xué) B．浪漫主義文學(xué) C．現(xiàn)代主義文學(xué) D．古典主義文學(xué)29．被譽(yù)為中國(guó)科學(xué)史上里程碑的著作是A．《禮記》 B．《史記》 C．《夢(mèng)溪筆談》 D．《幾何原本》30．1832年，英國(guó)議會(huì)改革，取消了上議院對(duì)下議院議員的提名權(quán)。《1911年國(guó)會(huì)法案》又剝奪上議院駁回下議院大多數(shù)法案的權(quán)力，只保留了拖延通過的權(quán)利。這說明英國(guó)A．議會(huì)是國(guó)家權(quán)力的中心 B．民主政治進(jìn)一步發(fā)展C．議會(huì)兩院之間相互制衡 D．貴族喪失了政治特權(quán)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一“宋之為治，一本于仁厚，凡振貧恤患之意，視前代尤為切至?！背㈤_展災(zāi)時(shí)的救濟(jì)，并創(chuàng)置各類慈善機(jī)構(gòu)，如救濟(jì)“鰥寡孤獨(dú)貧乏不能自存者”的居養(yǎng)院、收容救療病患的安濟(jì)坊、代葬貧窮已故者的漏澤園、收養(yǎng)棄嬰的慈幼局等。蔡京當(dāng)政時(shí)，受救濟(jì)者待遇優(yōu)厚，蔡京罷政后，卻又出現(xiàn)“撤屋鬻器，遺棄孤老”的情況。——摘編自王衛(wèi)平《唐宋時(shí)期慈善事業(yè)概說》材料二近代以來，上?！耙苑备幻煜?，四方游食者爭(zhēng)趨之”。19世紀(jì)80年代初，以上海協(xié)賑公所為中心，江浙紳商組成了清末第一個(gè)慈善家群體。1897年，《申報(bào)》刊文云：“聞泰西各國(guó)之為善者，曰養(yǎng)曰教，各善堂非仿行泰西良法不可?！苯阋恍┥铺迷谖煨缜昂箝_始參與創(chuàng)立閱報(bào)社、新式學(xué)堂，設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝，一些善堂還附設(shè)戒煙會(huì)、不纏足會(huì)。上海久負(fù)盛名的同仁輔元堂，積極參與地方事務(wù)，“清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡，實(shí)為地方自治之起點(diǎn)”?！幾灾芮锕?、曾桂林《近代慈善事業(yè)與中國(guó)東南社會(huì)變遷》材料三1981年，全國(guó)首家慈善公益組織——中國(guó)兒童少年基金會(huì)成立。30多年來，以基金會(huì)、慈善會(huì)和中國(guó)紅十字會(huì)為主體的慈善組織不斷發(fā)展壯大，社會(huì)捐助網(wǎng)絡(luò)初步形成，慈善捐贈(zèng)的規(guī)模也隨之不斷擴(kuò)大。在2008年的慈善捐贈(zèng)中，國(guó)內(nèi)個(gè)人捐款首次超過企業(yè)，成為中國(guó)慈善領(lǐng)域一大亮點(diǎn)，而當(dāng)年全國(guó)志愿服務(wù)隊(duì)伍的規(guī)模將近1億人。——摘編自苗光新《中國(guó)當(dāng)代慈善事業(yè)發(fā)展：成績(jī)、挑戰(zhàn)與對(duì)策》（1）根據(jù)材料一，概括宋代官辦慈善的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡(jiǎn)析其時(shí)代背景。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國(guó)當(dāng)代慈善事業(yè)的意義。32．法國(guó)成就法國(guó)歷史上最引人注目的特征是經(jīng)歷了經(jīng)典意義上奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，并在這個(gè)過程中創(chuàng)造了許多對(duì)整個(gè)人類社會(huì)影響至為深遠(yuǎn)的文化成就?！浴稄?qiáng)國(guó)之鑒》問題（1）法國(guó)歷史上所經(jīng)歷的經(jīng)典奴隸社會(huì)大約是指什么時(shí)期？（2）法國(guó)是怎樣進(jìn)入封建社會(huì)的？（3）法國(guó)在歷史創(chuàng)造了哪些對(duì)整個(gè)人類社會(huì)影響至為深遠(yuǎn)的文化成就？33．閱讀材料，完成下列要求。材料一古代歐洲的城市，人們一般通過排放污水管道處理污水。直到1788年，倫敦城內(nèi)的街道還是無人清掃，到處是垃圾，飲水也成問題，因?yàn)榫用袷裁礀|西都往河里扔。隨著工業(yè)革命的到來，歐洲城市近代公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)、對(duì)食品衛(wèi)生的管理，使城市公共衛(wèi)生得到很大改善。19世紀(jì)中葉，細(xì)菌學(xué)和寄生蟲學(xué)的建立，導(dǎo)致人們開始對(duì)傳染病的積極預(yù)防，使得這些城市率先實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化，——摘編自何小蓮《論中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化之濫觴》材料二英國(guó)在1848年頒布了《公共衛(wèi)生法案》，要求監(jiān)管城市清潔衛(wèi)生，以及提供清潔的自來水等。工業(yè)對(duì)清潔水的需要和中產(chǎn)階級(jí)對(duì)更整潔的街道和更少污染的河流的需要，成為建立水庫(kù)和管道系統(tǒng)的市政開支的理由，....流經(jīng)議會(huì)大廈的刺鼻的泰晤士河水，最終說服了政府投資建立一個(gè)大型水道，用來轉(zhuǎn)移從倫敦順流而下的污水?！幾?英)羅伊.波特主編《劍橋插圖醫(yī)學(xué)史》材料三舊中國(guó)留下的是一個(gè)疫病肆虐、醫(yī)療衛(wèi)生資源極度短缺、人民生命健康無保障的嚴(yán)峻局面。新中國(guó)成立后，中央政府提出了新中國(guó)衛(wèi)生“面向工農(nóng)兵、預(yù)防為主、團(tuán)結(jié)中西醫(yī)、衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”四大工作方針，充分利用新中國(guó)成立初期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)，建立起一個(gè)基本覆蓋城鄉(xiāng)居民，投入低、產(chǎn)出高的衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)和衛(wèi)生防疫體系。新中國(guó)成立短短三十年，衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)成果輝煌，人均壽命和嬰兒死亡率等衛(wèi)生指標(biāo)有顯著改善。世界衛(wèi)生組織認(rèn)為中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家推行初級(jí)衛(wèi)生保健的典范。多次向發(fā)展中國(guó)家推薦“中國(guó)模式”，由此，“中國(guó)模式”為世人所稱道?！幾援?dāng)代中國(guó)研究所著《新中國(guó)70年》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歐洲城市在工業(yè)革命后公共衛(wèi)生事業(yè)出現(xiàn)的積極變化。并簡(jiǎn)要說明促使歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的原因。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，并指出新中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)能夠形成“中國(guó)模式”的歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)題干“限制政府的規(guī)模和權(quán)力……成為……國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理者和各種利益集團(tuán)的協(xié)調(diào)人”可知，羅斯福新政擴(kuò)大了政府權(quán)力，強(qiáng)化了政府經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的調(diào)控作用，反映了政府職能的變化，故A項(xiàng)正確；羅斯福新政使美國(guó)政府走上了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，排除B項(xiàng)；美國(guó)依然以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，而非政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；羅斯福新政是堅(jiān)持資本主義私有制度前提下生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，并未改變資本主義根本運(yùn)行機(jī)制，排除D項(xiàng)。故選A。2、C【解析】

根據(jù)材料“苞蔭之戶可出,僥幸之人可止”說明三長(zhǎng)制實(shí)施改變了北魏初期的隱匿人口逃避賦役的社會(huì)現(xiàn)象,僥幸之人不能再僥幸了,苞蔭之戶不能再苞蔭了，C選項(xiàng)符合題意。鮮卑貴族排斥漢族地主參政的說法與材料無關(guān)，A選項(xiàng)排除。官吏沒有俸祿吏治腐敗的說法與材料無關(guān)，B選項(xiàng)排除。鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗的說法與材料無關(guān)，D選項(xiàng)排除。3、D【解析】

1911年興辦學(xué)校數(shù)量和學(xué)生人數(shù)大量增加，但是多為基礎(chǔ)性學(xué)堂，專門學(xué)堂、師范學(xué)堂普通中學(xué)和實(shí)業(yè)學(xué)堂就讀的人數(shù)不超過10%，說明當(dāng)時(shí)新式教育的社會(huì)影響有限，D正確；出現(xiàn)了新式學(xué)堂，故A排除；1905年廢除了科舉制，排除B；興辦的學(xué)校大部分是蒙養(yǎng)院，即幼稚園，可見其學(xué)校教育重在啟蒙教育，C排除。4、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，香港“超級(jí)聯(lián)系人”的角色定位使香港的發(fā)展與祖國(guó)內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切，相互促進(jìn)，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)有利于政治關(guān)系的鞏固在，作為命運(yùn)共同體的香港與祖國(guó)便難以分離了，故C項(xiàng)正確?！爸醒霝橄愀圩鲆?guī)劃、謀發(fā)展”是在對(duì)香港經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予宏觀指導(dǎo)和建議，香港在政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展上有自主權(quán)，故“主導(dǎo)作用”的說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)?！俺?jí)聯(lián)系人”是香港經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略定位，它利益于“一國(guó)兩制”，但并未影響“一國(guó)兩制”的內(nèi)涵，故排除B項(xiàng)。香港在國(guó)際社會(huì)的活動(dòng)空間，是在“一國(guó)兩制”的框架下確定的，拓展香港國(guó)際活動(dòng)空間違背“一國(guó)兩制”根本原則，故排除D項(xiàng)。5、D【解析】

從材料可知，美國(guó)香煙在中國(guó)相對(duì)偏僻的嶺南山區(qū)市鎮(zhèn)上都能買到，說明外國(guó)商品在中國(guó)的傾銷地域更廣闊，反映了中國(guó)卷入世界市場(chǎng)的程度加深，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)排除，材料無法說明美國(guó)20世紀(jì)30年代才開始向嶺南傾銷商品；B項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀，排除；C項(xiàng)根據(jù)材料無法得出。6、B【解析】

依據(jù)材料“漢水入長(zhǎng)江口”并結(jié)合明朝的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r可知，漢口之所以能夠成為四大名鎮(zhèn)之一，與它所處的地理位置有很大的關(guān)系，因此區(qū)域位置對(duì)商貿(mào)的發(fā)展有一定的影響。B正確；材料信息未反映商人地位的提高，A錯(cuò)誤；材料反映的商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了城市規(guī)模的擴(kuò)大，而不是城市規(guī)模的擴(kuò)大推動(dòng)商業(yè)發(fā)展，C錯(cuò)誤；明清時(shí)期積極采取重農(nóng)抑商政策，即使商業(yè)有所發(fā)展也不代表政府政策松動(dòng)，D錯(cuò)誤。故選B。7、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，朱熹認(rèn)為人的本性是善良的，但是人性容易受到外界的影響，由此可見朱熹認(rèn)為人性本善習(xí)遠(yuǎn)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)外界對(duì)人性的影響；朱熹認(rèn)為人性本善，習(xí)性卻相差很遠(yuǎn)，并非有善有惡和無善無惡，B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。8、C【解析】

1936年5月5日，中共明確放棄反蔣口號(hào)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)中日之間民族矛盾上升為社會(huì)的主要矛盾，中共以民族利益為重，明確放棄反蔣。這說明中國(guó)共產(chǎn)黨致力于民族解放，故選C；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線于1937年正式建立，排除A；國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾下降為次要矛盾，但并未解決，故排除B；此時(shí)敵后抗日根據(jù)地還未建立，故排除D。9、C【解析】

據(jù)材料“法國(guó)反對(duì)其他國(guó)家的‘全球化強(qiáng)加’，維持自身文化傳統(tǒng)；非洲則以取消債務(wù)、消除貧困、防止非洲的邊緣化為目標(biāo)?！苯Y(jié)合所學(xué)可知法國(guó)和非洲對(duì)待全球化采取不同的策略，表明全球化對(duì)各國(guó)產(chǎn)生的影響不同，故選C；A以偏概全，排除；材料不能反映歐美國(guó)家主導(dǎo)的全球化，B錯(cuò)誤；D在材料中不能體現(xiàn)，排除。10、A【解析】

略【詳解】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，A反映的是科舉制，故選A；BCD項(xiàng)與選官制度無關(guān)，排除。11、B【解析】

根據(jù)“思考的狀態(tài)是違反自然的一種狀態(tài)，而深思的人乃是一種變了質(zhì)的動(dòng)物”可知，盧梭主張“回歸自然"，強(qiáng)調(diào)人的感性，反對(duì)理性至上，符合浪漫主義的特點(diǎn)，故選B；材料反映盧梭反對(duì)理性至上，并非贊賞理性，排除A；C材料無法體現(xiàn)，排除；D與材料無關(guān)，排除。12、C【解析】

由明代錢幣鑄造總量、技術(shù)勞動(dòng)力和士兵的工資相對(duì)宋代減少，流通貨幣從宋代的金、銀、錢發(fā)展到明代的米、谷、布等實(shí)物和白銀，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映出明代江南地區(qū)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對(duì)缺乏活力，C項(xiàng)正確；明代前中期國(guó)家統(tǒng)一安定，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容與民眾收入的增減無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；白銀流入影響經(jīng)濟(jì)秩序與材料主旨不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】

據(jù)材料“1900—1920年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86％，近代工業(yè)占14％。1949年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83％，近代工業(yè)占17％”可知，自1900年----1949年我國(guó)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián)，B正確；材料沒有強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)半殖民地化”，而只是體現(xiàn)自1900年----1949年我國(guó)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián)，A與題意無關(guān)；材料沒有體現(xiàn)“動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式”，C錯(cuò)誤；據(jù)材料體現(xiàn)的是1900年----1949年我國(guó)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、沒有涉及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”問題，D不是材料主旨。14、D【解析】

據(jù)表中曲線可知，1978年以后，城鎮(zhèn)人口迅速增長(zhǎng)，這是因?yàn)槭粚萌腥珪?huì)后，改革開放政策的強(qiáng)力推動(dòng)，D正確；社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定是“一五計(jì)劃”的完成，與材料無關(guān)，A錯(cuò)誤；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是21世紀(jì)初，B說法錯(cuò)誤；社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌是1999年九屆人大二次會(huì)議，把“依法治國(guó)”寫進(jìn)憲法，標(biāo)志著社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌，C與材料無關(guān)?！军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“曲線變化的拐點(diǎn)”，據(jù)此判斷?？疾榈氖菍W(xué)生的讀圖能力，十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開放。15、C【解析】試題分析：美國(guó)1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)每屆任期四年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1787年憲法規(guī)定聯(lián)邦政府是各州的中央政府，權(quán)力相較于之前而言大大加強(qiáng)，但各州在行政上仍保持一定的獨(dú)立性。材料中本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評(píng)論主要側(cè)重于美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力過大問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料中“選出來的君主制”“君主制的新版本”等可以看出本杰明·富蘭克林和托馬斯·杰斐遜的評(píng)論主要強(qiáng)調(diào)1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)權(quán)力過大，故C項(xiàng)正確；沒有規(guī)定總統(tǒng)由選民直選表述無誤，但材料未體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展?美國(guó)共和制的確立——《1787年憲法》?1787年憲法【名師點(diǎn)睛】關(guān)于美國(guó)1787年憲法的認(rèn)識(shí)。重點(diǎn)注意把握到以下兩個(gè)大的方面。第一，在聯(lián)邦中央官制上，是歐洲啟蒙思想家孟德斯鳩“三權(quán)分立”理論的具體實(shí)踐，涉及行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)三個(gè)領(lǐng)域。把握到“制衡”（即制約與平衡，實(shí)現(xiàn)了“把權(quán)力關(guān)在籠子里”）的內(nèi)涵及深遠(yuǎn)影響。第二，在平衡和協(xié)調(diào)利益方面，涉及到解決三對(duì)矛盾：中央與地方；南方與北方；大州與小州。16、B【解析】

歐元是歐盟成員國(guó)發(fā)行統(tǒng)一貨幣，體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)一體化組織發(fā)展趨勢(shì)，B正確；A是美元；C是日元；D是英鎊，都不符合經(jīng)濟(jì)區(qū)域一體化組織。17、A【解析】

材料表明，政治協(xié)商會(huì)議包含了各個(gè)黨派和無黨派人士，體現(xiàn)了新生政權(quán)具有廣泛的民主性。A正確；材料未體現(xiàn)出人民當(dāng)家作主，不能證明中國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，B排除；新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的任務(wù)基本完成，不是政協(xié)會(huì)議，C排除；據(jù)表格信息看，共產(chǎn)黨所占比例最高，因此是無產(chǎn)階級(jí)占據(jù)主導(dǎo)地位，D排除。故選A。18、B【解析】

根據(jù)“要說我自己的話”并結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)中的提倡白話文運(yùn)動(dòng)就是敢于表達(dá)自己的主張，說自己的話，故B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)新文學(xué)革命要從哪里開始，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是白話文，而沒有涉及民主思想，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)只是對(duì)其意思當(dāng)中一個(gè)方面的理解，排除D項(xiàng)。19、C【解析】

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)使中美關(guān)系徹底破裂，美國(guó)采取遏制中國(guó)的政策，“冷戰(zhàn)”從歐洲擴(kuò)大到亞洲，故C正確；1955年華約的成立標(biāo)志著美蘇兩極格局的最終確立，故A錯(cuò)誤；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)使中美關(guān)系徹底破裂，故B錯(cuò)誤；在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前朝鮮半島就已經(jīng)分裂，故D錯(cuò)誤。20、D【解析】

根據(jù)材料“我們今日師馬克思之意則可，用馬克思之法則不可”可知孫中山主張學(xué)習(xí)馬克思主義，體現(xiàn)的是注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神，D選項(xiàng)符合題意。逃避現(xiàn)實(shí)，希求在革命中得到認(rèn)可的說法明顯錯(cuò)誤，A選項(xiàng)排除。國(guó)民大革命中，國(guó)民黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位，B選項(xiàng)排除。1924年1月后，國(guó)民黨一大召開后，國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)，二者最低奮斗目標(biāo)是一致的，C選項(xiàng)排除。21、B【解析】

依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績(jī)來度量，必須學(xué)會(huì)外部來審視自身”來看，伏爾泰將視野擴(kuò)展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界，并且“審視自身”，故其《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對(duì)神學(xué)歷史觀的破除和對(duì)理性主義歷史觀的弘揚(yáng)。B正確；材料不能證明其改變歐洲人的世界觀，說法過于絕對(duì)，A排除；材料說明由非基督文明衡量，不代表結(jié)合了東方，C排除；《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對(duì)西方文明的反思，D排除。故選B。22、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”主要反映了列強(qiáng)擴(kuò)大商品輸出的要求，故C正確；掠奪黃金不符合材料信息，故A錯(cuò)誤；賠款2100萬(wàn)銀元反映了勒索賠款，故B正確；《馬關(guān)條約》反映了資本輸出的要求，故D錯(cuò)誤。23、B【解析】

根據(jù)材料“唐太宗在貞觀年間常以品位較低的官員同三省長(zhǎng)官共議國(guó)政”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知皇帝的目的為削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，故B選項(xiàng)符合題意。通過對(duì)權(quán)力的分化，行政效率會(huì)有一定程度的降低，A選項(xiàng)排除。材料和權(quán)臣專權(quán)無關(guān)，C選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是三省六部制之外的機(jī)構(gòu)而非三省六部間相互牽制，D選項(xiàng)排除。24、C【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，美蘇兩強(qiáng)稱霸的世界體系是雅爾塔體系，故排除A項(xiàng)；美、歐、日三足鼎立的體系是兩極格局下多極化的體現(xiàn)，故排除B項(xiàng)；布雷頓森林體系指的是以美元為中心的世界貨幣體系，故選C項(xiàng)；“叢林法則”是弱肉強(qiáng)食的無序格局，不符合題意主旨，故排除D項(xiàng)。25、D【解析】

根據(jù)題干可知，地圖中的路線圖說明了徽州府與周邊地區(qū)有了長(zhǎng)期的、緊密的往來，區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到增強(qiáng)，故D項(xiàng)正確；圖片不能體現(xiàn)商幫活動(dòng)重心的轉(zhuǎn)移情況，排除A項(xiàng)；材料中看不出重農(nóng)抑商政策執(zhí)行情況，排除B項(xiàng)；地圖中信息為國(guó)內(nèi)貿(mào)易，海禁政策針對(duì)海外貿(mào)易，排除C項(xiàng)。故選D。26、D【解析】

觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》可知，15—19世紀(jì)奴隸貿(mào)易的主要場(chǎng)所在非洲西部海岸，而不是東部海岸，D項(xiàng)符合題意；非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國(guó)他鄉(xiāng)，位于達(dá)喀爾東南海面的戈雷島見證了奴隸貿(mào)易等說法屬實(shí)，ABC三項(xiàng)不符合題意。27、C【解析】

根據(jù)“公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放”并結(jié)合所學(xué)可得知，雅典直接的民主體現(xiàn)了公民集體的意志，反映出多數(shù)人的意志具有絕對(duì)權(quán)威，這也是雅典民主體制弊端的體現(xiàn)，C正確；材料沒有反映公民的素質(zhì)如何，排除A項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象不屬于監(jiān)督，排除B項(xiàng)；阿里斯提德被流放是雅典民主政治弊端的體現(xiàn)，并不是政府不被信任的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。28、B【解析】材料“‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！保傅氖欠▏?guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描述的那樣美好，社會(huì)各階層對(duì)“理性王國(guó)”深感失望，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，故B正確；啟蒙文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)、古典主義文學(xué)不符合題意，排除A、C、D。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！辈⒔Y(jié)合浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景分析解答。29、C【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，《夢(mèng)溪筆談》是中國(guó)科學(xué)史上里程碑的著作，被稱為“中國(guó)十七世紀(jì)的百科全書”，故選C項(xiàng)；《禮記》是典章制度選集，《史記》是史學(xué)著作，《幾何原本》是數(shù)學(xué)著作，故排除ABD項(xiàng)。故選C。30、B【解析】

材料表明，代表人民利益的下院受代表貴族的上院制約程度越來越小，表明了英國(guó)民主政治獲得了進(jìn)一步的發(fā)展。B正確；光榮革命后，議會(huì)已經(jīng)成為國(guó)家權(quán)力的中心，A排除；材料未體現(xiàn)下院對(duì)上院的制衡，C排除；上院權(quán)力減小，不能代表貴族喪失了特權(quán)，D排除。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）特點(diǎn)：政府（皇帝）重視，長(zhǎng)期推行；深受儒家思想影響；內(nèi)容廣泛，以救災(zāi)和賑濟(jì)社會(huì)弱勢(shì)群體為主（養(yǎng)濟(jì)為主）；形成一定的組織設(shè)施；帶有明顯的人治色彩（具有局限性）。（2）表現(xiàn)：民間力量積極參與；借鑒西方經(jīng)驗(yàn)；重視教育啟蒙與移風(fēng)易俗（養(yǎng)教結(jié)合）；與地方自治相結(jié)合。背景：內(nèi)憂外患（城市人口膨脹等各種社會(huì)問題）；西方文明的傳播（思想觀念的進(jìn)步）；民族資本主義的發(fā)展（民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大）；各種政治變革運(yùn)動(dòng)的開展。（3）意義：調(diào)節(jié)貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平；緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；增強(qiáng)企業(yè)和民眾的社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)尚；充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，有利于推進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。【解析】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“一本于仁厚”，“朝廷開展災(zāi)時(shí)的救濟(jì)”，“創(chuàng)置各類慈善機(jī)構(gòu)”，“救濟(jì)‘鰥寡孤獨(dú)貧乏不能自存者’”，“居養(yǎng)院”，“安濟(jì)坊”,“漏澤園”,“慈幼局”，“蔡京當(dāng)政時(shí)，受救濟(jì)者待遇優(yōu)厚，蔡京罷政后，卻又出現(xiàn)‘撤屋鬻器，遺棄孤老’的情況”等信息，從指導(dǎo)思想、組織者、實(shí)施的對(duì)象、內(nèi)容、機(jī)構(gòu)和局限性等方面，概括宋代官辦慈善的特點(diǎn)。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料二中“江浙紳商組成了清末第一個(gè)慈善家群體”，“各善堂非仿行泰西良法不可”，“創(chuàng)立閱報(bào)社、新式學(xué)堂，設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝，一些善堂還附設(shè)戒煙會(huì)、不纏足會(huì)”，“積極參與地方事務(wù)，‘清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡，實(shí)為地方自治之起點(diǎn)’”等信息，對(duì)比材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從參與人員、學(xué)習(xí)對(duì)象、主要內(nèi)容、發(fā)展方向等方面，概括清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。背景：根據(jù)材料二中“19世紀(jì)80年代初”，“1897年”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清末慈善事業(yè)發(fā)展的背景為，在內(nèi)憂外患的時(shí)代，受西學(xué)東漸影響，民族資本主義有了初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，各種政治變革運(yùn)動(dòng)開展起來。（3）意義：綜合上述兩則材料和相關(guān)問題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，調(diào)節(jié)貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)良好風(fēng)尚，體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性和推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展等方面，分析中國(guó)當(dāng)代慈善事業(yè)的意義。32、（1）羅馬帝國(guó)時(shí)期。（2）在羅馬帝國(guó)的廢墟上，入侵的日耳曼人建立了諸多王國(guó)（法蘭克王國(guó)），羅馬的隸奴制和日耳曼人的氏族制度相互影響和作用，催生出法國(guó)的封建制度。原先的羅馬貴族和日耳曼征服者上層，變成了封建統(tǒng)治階級(jí)，5世紀(jì)末基督教會(huì)也成為封建國(guó)家機(jī)器的一部分。8世紀(jì)的采邑改革，加速了自由農(nóng)民的農(nóng)奴化進(jìn)程，促進(jìn)了封建等級(jí)制度的形成，1