2025屆新高考?xì)v史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)世界古代至中古時(shí)期-古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展及中古時(shí)期的世界

2025屆新高考?xì)v史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)

世界古代至中古時(shí)期——古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展及中古時(shí)期的體系構(gòu)建?縱橫貫通【思維脈圖】答案速填:①農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)

②多元

③亞歷山大

④封君封臣⑤基督教會(huì)

⑥大化改新

⑦班圖

⑧瑪雅文明【縱聯(lián)橫比】一、古代世界主要帝國(guó)對(duì)東西方文明的傳播1.波斯帝國(guó):波斯帝國(guó)是兩河流域文明、尼羅河文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。同時(shí),希波戰(zhàn)爭(zhēng)使希臘人對(duì)波斯人有進(jìn)一步的了解,從而揭開了希臘文明與東方文明實(shí)質(zhì)性交流的新篇章。2.亞歷山大帝國(guó):帝國(guó)雖然存在時(shí)間很短,但是,亞歷山大有計(jì)劃地、堅(jiān)持不懈地在被征服地區(qū)推廣希臘文明,大大促進(jìn)了希臘化進(jìn)程。帝國(guó)崩潰后形成的國(guó)家也基本延續(xù)了這一政策,形成一個(gè)龐大的希臘化世界。3.羅馬帝國(guó):一方面,繼承希臘文化,羅馬帝國(guó)將其在帝國(guó)范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大。另一方面,帝國(guó)疆域內(nèi)的亞非歐各文明在和平的環(huán)境中不斷交流、融合,與東方的中國(guó)共同構(gòu)成推動(dòng)世界文明發(fā)展的兩大重要力量。4.漢朝:在整合了中國(guó)各地文化的基礎(chǔ)上,漢向統(tǒng)一方向進(jìn)一步發(fā)展。并通過(guò)佛教開啟了與南亞文明的交往,通過(guò)絲綢之路開啟了與中亞、西亞和羅馬帝國(guó)的交往。同時(shí),中國(guó)文明傳入朝鮮、日本、越南等地,東亞文化圈開始形成?！就卣寡由臁壳貪h帝國(guó)與羅馬帝國(guó)的不同(1)統(tǒng)治方式:秦漢帝國(guó)依靠郡縣制保持了地方政治的穩(wěn)定性;羅馬帝國(guó)以宗主國(guó)地位統(tǒng)治,依賴戍軍。(2)統(tǒng)治思想:秦漢帝國(guó)在法家和儒家思想下能夠維持延續(xù)統(tǒng)一的國(guó)土和相似的思想理念的傳承;羅馬帝國(guó)信奉基督教,雖有普世理念,但有強(qiáng)烈的排他性?！舅季S特訓(xùn)】波斯帝國(guó)的行省總督,一般由國(guó)王從王室成員或波斯大貴族中挑選,有的行省總督由同一家族繼承但需經(jīng)國(guó)王批準(zhǔn)。同時(shí),遠(yuǎn)離本土的西里西亞和塞浦路斯的地方諸侯仍保留了統(tǒng)治權(quán),波斯王室從來(lái)沒(méi)有派遣總督到那里進(jìn)行統(tǒng)治。這反映出波斯帝國(guó) (

)A.統(tǒng)治政策具有一定靈活性B.行省制削弱了中央的權(quán)威C.整個(gè)官僚體系的不穩(wěn)定性D.選官大權(quán)掌握在貴族之手【解析】選A。波斯帝國(guó)的行省總督的產(chǎn)生與任命存在著不同的形式,這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)統(tǒng)治政策具有一定靈活性,A正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)削弱中央權(quán)威,排除B;C“整個(gè)”說(shuō)法夸大,排除;D與材料主旨不符,排除。二、理解古代東西方文明交流方式表現(xiàn)評(píng)價(jià)暴力戰(zhàn)爭(zhēng)如亞歷山大大帝遠(yuǎn)征、東羅馬帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張暴力戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展,但它對(duì)社會(huì)和人類的生命財(cái)產(chǎn)造成的破壞也是非常巨大的和平交往經(jīng)貿(mào)往來(lái)如陸上和海上絲綢之路等和平交往既有利于各個(gè)地區(qū)的科學(xué)和文化交流,又加強(qiáng)了各地區(qū)各民族之間的相互了解。所以在今天的各國(guó)交往中應(yīng)大力提倡和平這種方式互派使節(jié)如日本遣唐使等直接拜訪如鄭和下西洋等民間交往如鑒真東渡、馬可·波羅來(lái)華等文化傳播如阿拉伯人對(duì)世界文化的傳播等【思維特訓(xùn)】在考古發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的馬家塬墓中,各個(gè)墓主隨身佩飾的飾品工藝與歐亞草原地帶的金器工藝有著直接的關(guān)聯(lián),屬于埃及、地中海、蘇美爾、巴比倫和波斯等地的早期傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格與工藝。這說(shuō)明 (

)A.絲綢之路開通后東西方交流加強(qiáng)B.中西文明的遠(yuǎn)距離交流歷史悠久C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期西方文明已經(jīng)超越中國(guó)D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東西方已開始直接貿(mào)易【解析】選B。馬家塬墓葬中出土的飾品與歐亞草原地帶的金器工藝有著直接的關(guān)聯(lián),這說(shuō)明古代中西文明的遠(yuǎn)距離交流歷史悠久,B正確。絲綢之路開通時(shí)間是在漢代,排除A;材料沒(méi)有對(duì)西方文明和中國(guó)文明進(jìn)行對(duì)比,排除C;D不符合史實(shí),排除。三、古代非洲和美洲的多元文明面貌及其異同點(diǎn)1.多元文明面貌(1)中古時(shí)期,雖然非洲和美洲都有一定的商業(yè)貿(mào)易,但其文明發(fā)展還是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),自給自足的特性決定了它們?nèi)匀换境尸F(xiàn)出獨(dú)立發(fā)展、多元并存的特點(diǎn)。(2)非洲雖然受到阿拉伯人貿(mào)易和伊斯蘭教的影響,但其國(guó)家組織形式、宗教信仰等仍然具有本土特點(diǎn)。(3)美洲印第安人更是獨(dú)自培育出了特有的多種農(nóng)作物。這一時(shí)期的非洲和美洲文明都有其本土特質(zhì)。2.異同點(diǎn)(1)相同點(diǎn):地理環(huán)境的隔絕,導(dǎo)致其文明都不同程度地落后于歐亞大陸。它們基本都還停留在較原始的部落文化水平上。(2)不同點(diǎn):古代非洲的文明水平要比古代美洲高?！舅季S特訓(xùn)】古代的非洲文明由于受氣候因素的影響,農(nóng)業(yè)一直不太發(fā)達(dá)。阿克蘇姆王國(guó)地處連接地中海與印度洋水路的交通要沖,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá),被稱為埃塞俄比亞的“基石”“城市之母”和“古代文明的搖籃”。這突出說(shuō)明 (

)A.氣候因素決定區(qū)域文明B.地理位置影響國(guó)家發(fā)展C.阿克蘇姆文明世界領(lǐng)先D.埃塞俄比亞工商業(yè)發(fā)達(dá)【解析】選B。材料“阿克蘇姆王國(guó)地處連接地中海與印度洋水路的交通要沖,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)”體現(xiàn)的是地理環(huán)境對(duì)國(guó)家發(fā)展的影響,B正確。A屬于夸大氣候的作用,排除;材料未將阿克蘇姆文明同其他文明進(jìn)行比較,排除C;D說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除。中西封建社會(huì)對(duì)比項(xiàng)目西歐封建社會(huì)中國(guó)封建社會(huì)時(shí)間跨度約5世紀(jì)-1453年公元前221-1949年形成背景古希臘羅馬文明,日耳曼民族,基督教影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì),地大物博,法家思想政治制度封君封臣制度專制主義中央集權(quán)制階級(jí)矛盾領(lǐng)主與農(nóng)奴地主與農(nóng)民經(jīng)濟(jì)制度莊園制土地私有,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主城市發(fā)展自治傳統(tǒng),起步較晚無(wú)自治權(quán),類型多,發(fā)展早思想文化基督教壟斷文化儒家思想占主流【思維特訓(xùn)】在西歐封建制度下,封君為取得更多的封臣,封臣為取得更多的封土,以及封土的世襲,使封君封臣關(guān)系日益復(fù)雜化。甲可以是乙的封君,乙的封臣又可以是甲的封君。這反映了在西歐封建社會(huì) (

)A.封君封臣的身份劃分明顯B.教會(huì)勢(shì)力被日漸削弱C.政治分裂和國(guó)家權(quán)力分散D.