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文檔簡介
2023~2024學(xué)年度上期高中2022級期中聯(lián)考政治考試時間75分鐘,滿分100分注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必在答題卡上將自己的姓名、座位號和準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚,考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“貼條形碼區(qū)”。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上,如需改動,用橡皮擦擦干凈后再填涂其他答案;非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域答題的答案無效;在草稿紙上、試卷上答題無效。3.考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、選擇題:本題共30小題。每小題2分,共60分。在每個小題給出的四個選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.戰(zhàn)國中期,統(tǒng)治階級暴力掠奪,老百姓生活艱難無比,人與人之間勾心斗角、相互攻擊。當(dāng)時的莊子只能轉(zhuǎn)向心靈上來安慰自己,豐富自己的內(nèi)心,使自己的心靈自由不受社會束縛,在思想上超越一切痛苦,莊子的自由思想應(yīng)運(yùn)而生。這表明A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 B.哲學(xué)對人們改造世界起著決定作用C.哲學(xué)根源于人們對客觀世界的思考 D.中國古代哲學(xué)具有超世脫俗的品質(zhì)2.2023年年初,中國科學(xué)家首次在實(shí)驗(yàn)上實(shí)現(xiàn)了模式匹配量子密鑰分發(fā),相關(guān)研究成果于2023年1月17日發(fā)表在《物理評論快報》上。量子技術(shù)彰顯了科學(xué)與哲學(xué)在科學(xué)前沿和思想深處的融合與互動,拓展了科學(xué)哲學(xué)研究的新視野,孕育和促進(jìn)了“量子科學(xué)哲學(xué)”的真正興起。由此可見①哲學(xué)指導(dǎo)具體科學(xué)的發(fā)展
②哲學(xué)精神來源于具體科學(xué)③具體科學(xué)與哲學(xué)相互融合互動發(fā)展 ④具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.科技自立自強(qiáng)是國家強(qiáng)盛之基、安全之要。黨的十八大以來,中共中央深刻總結(jié)我國科技事業(yè)發(fā)展實(shí)踐,既看到了我國科技事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,也指出了我國科技事業(yè)面臨的突出問題和挑戰(zhàn)。我國對科技事業(yè)發(fā)展的認(rèn)識①堅持了唯物辯證法,反對了形而上學(xué)②集中反映了思維和存在具有同一性③表明思維對存在具有能動的決定作用④體現(xiàn)物質(zhì)決定意識這一哲學(xué)基本問題A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.哲學(xué)的基本問題是無論哪個哲學(xué)派別都不能回避必須回答的問題。下列觀點(diǎn)能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別的對立的有①“人是萬物的尺度”與“天者,萬物之祖,萬物非天不生”②“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”與“自由選擇的意志高于一切”③“人是機(jī)器”與“理生萬物,理主動靜”④“生死有命,富貴在天”與“人的理性為自然界立法”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。這是因?yàn)轳R克思主義①科學(xué)地創(chuàng)造了推動人類社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律②把握時代脈搏,正確預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢③是科學(xué)的理論,為解決實(shí)際問題提供具體的方法④為人們認(rèn)識世界和改造世界提供強(qiáng)大的精神武器A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.雪域高原,藏野驢在開闊的草原悠閑踱步覓食;竹林幽幽,“國寶”大熊貓自由自在攀援在樹杈上愜意玩?!覈着O(shè)立的三江源、大熊貓等5個國家公園生機(jī)盎然,這是國家對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生動寫照。材料蘊(yùn)含的哲理是A.自然地理環(huán)境對人類社會發(fā)展具有決定性作用B.地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素C.承認(rèn)自然的客觀性是人類認(rèn)識和改造自然的前提D.人類只能適應(yīng)自然環(huán)境變化而不能改變自然環(huán)境7.ChatGPT是美國人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI開發(fā)的一種全新聊天機(jī)器人模型,它能夠通過學(xué)習(xí)和理解人類的語言來進(jìn)行對話,還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動,并協(xié)助人類完成對話生成、問答系統(tǒng)、文本生成、情感分析等一系列任務(wù)。由此可見,ChatGPT①延伸了人類的認(rèn)識器官,是人類認(rèn)識能力的飛躍②在某些領(lǐng)域能夠替代人類開展能動地創(chuàng)造性活動③已經(jīng)“進(jìn)化”到能對人的意識活動進(jìn)行高級模擬④削弱了意識對人腦的依賴,具有廣闊的發(fā)展前景A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.近兩年,《我們這十年》《縣委大院》《狂飆》等“叫好又叫座”的現(xiàn)實(shí)題材電視劇獲得一致好評。它們直面生活,直面社會現(xiàn)實(shí),不回避矛盾,不為了戲劇效果而過度扭曲人物,符合現(xiàn)實(shí)和情感邏輯。從哲學(xué)角度看A.只有真實(shí)再現(xiàn)客觀存在的作品才能贏得觀眾的喜愛B.文藝作品創(chuàng)作要基于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行正確把握和能動創(chuàng)造C.現(xiàn)實(shí)題材的電視劇是客觀存在移入大腦的主觀映象D.此類作品為今后國產(chǎn)電視劇創(chuàng)作奠定社會實(shí)踐基礎(chǔ)9.國務(wù)院決定于2023年開展第五次全國經(jīng)濟(jì)普查。通過經(jīng)濟(jì)普查,可以摸清全國二三產(chǎn)業(yè)家底,系統(tǒng)反映我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r,為加強(qiáng)改善宏觀調(diào)控、加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、科學(xué)制定中長期發(fā)展規(guī)劃,提供全面系統(tǒng)、真實(shí)可靠的統(tǒng)計信息支持。這表明①一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作的基本要求②物質(zhì)決定意識,經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整源于國情的變化③社會歷史中事物的聯(lián)系是人們根據(jù)自身需要建構(gòu)的④制定國家經(jīng)濟(jì)政策要立足部分,善于運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.2015年10月7日,“吉林一號”衛(wèi)星“一箭四星”的發(fā)射成功,開創(chuàng)了我國商業(yè)衛(wèi)星應(yīng)用的先河。八年來,中國商業(yè)航天事業(yè)經(jīng)歷了輝煌的歷程,取得了令人矚目的歷史性成就:首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星海上發(fā)射、首次業(yè)務(wù)化應(yīng)用星地激光高速通信試驗(yàn)成功、全球首枚液氧甲烷火箭朱雀二號發(fā)射成功……這表明①客觀規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ②運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式③發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程 ④事物都處在永不停息的變化發(fā)展中A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.2021年11月至2022年7月,天問一號任務(wù)環(huán)繞器中分辨率相機(jī)歷時8個月,實(shí)施了284軌次遙感成像,對火星表面實(shí)現(xiàn)了全球覆蓋。地面應(yīng)用系統(tǒng)對獲取的14757幅影像數(shù)據(jù)進(jìn)行處理后得到火星全球彩色影像圖。火星全球彩色影像圖的取得進(jìn)一步佐證了①實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力②人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③科學(xué)儀器有利于延伸人類的認(rèn)識器官④只要尊重客觀規(guī)律就能探索宇宙的奧秘A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.“嚴(yán)厲打擊電捕蚯蚓等破壞土壤行為”寫入了2023年中央一號文件。蚯蚓通過取食、消化、排泄(蚯蚓糞)、分泌(粘液)和掘穴等活動對土壤過程的物質(zhì)循環(huán)和能量傳遞作貢獻(xiàn),是對多個決定土壤肥力的過程產(chǎn)生重要影響的土壤無脊椎動物類群之一,被稱為“土壤生態(tài)系統(tǒng)的工程師”。這表明A.事物的聯(lián)系具有客觀性和多樣性 B.發(fā)展就是原因和結(jié)果的相互轉(zhuǎn)化C.主觀聯(lián)系要尊重事物的客觀聯(lián)系 D.自在事物的聯(lián)系是不能去改變的13.?dāng)?shù)字農(nóng)業(yè)服務(wù)平臺、“產(chǎn)業(yè)大腦”等管理手段是國家數(shù)字鄉(xiāng)村試點(diǎn)地區(qū)的創(chuàng)新成果。農(nóng)業(yè)的耕、種、管、收等環(huán)節(jié)與物聯(lián)網(wǎng)、無人機(jī)遙感等新技術(shù)相結(jié)合使田間管理更加數(shù)字化、智能化、可視化,這給鄉(xiāng)村面貌帶來了新變化,助力農(nóng)民過上更好生活。從辯證法角度看,這是基于①世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體②部分的功能及其變化會影響整體的功能③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類認(rèn)識活動的多樣性④把握聯(lián)系的多樣性有利于事物價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.習(xí)近平主席指出:中國愿同各國一道,踐行真正的多邊主義,凝聚更多開放共識,堅守團(tuán)結(jié)合作,共同克服全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難和挑戰(zhàn)。下列選項(xiàng)與材料觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理相同的是①不謀全局者,不足以謀一域 ②上下同欲者勝,風(fēng)雨同舟者興
③十年寒窗無人問,一舉成名天下知 ④夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.2020年,經(jīng)過全體人民的不懈努力,我國已經(jīng)全面建成了小康社會,為實(shí)現(xiàn)共同富裕打下了堅實(shí)基礎(chǔ)。從現(xiàn)在起到2035年,再到本世紀(jì)中葉,我們要分階段謀劃推進(jìn),步步為營,久久為功,又要乘勢而上,助力社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)。由此可見①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果②保持事物性質(zhì)穩(wěn)定必須把量變控制在一定范圍內(nèi)③漸進(jìn)和不顯著的變化對事物發(fā)展具有更大的意義④事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變循環(huán)往復(fù)、不斷前進(jìn)的過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.以下是我國通訊技術(shù)的發(fā)展歷程:技術(shù)特點(diǎn)2G技術(shù)以數(shù)字語音傳輸技術(shù)為核心3G技術(shù)支持高速數(shù)據(jù)傳輸?shù)姆涓C移動通訊技術(shù),能夠同時傳送聲音及數(shù)據(jù)信息,音頻和圖像傳播,但速度較慢4G技術(shù)能夠快速傳輸數(shù)據(jù)、高質(zhì)量音頻、視頻和圖像等,存在延時卡頓狀況5G技術(shù)網(wǎng)絡(luò)不僅傳輸速率更高,而且在傳輸中呈現(xiàn)出低時延、高可靠、低功耗的特點(diǎn),能更好地支持未來的物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用我國通訊技術(shù)的發(fā)展表明①事物發(fā)展的前途是光明的②事物發(fā)展在任何階段都是無法阻擋的③2G到5G的發(fā)展是新事物對舊事物的“揚(yáng)棄”④我國通訊技術(shù)的發(fā)展總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.圖示漫畫與選項(xiàng)中漫畫所體現(xiàn)的哲理最相近的是① ②③④A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.2023年7月28日,第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動會在成都舉行。成都大運(yùn)會會徽糅合了“太陽神鳥”與“鳳凰”這兩種典型中國元素;吉祥物為一只名叫“蓉寶”的大熊貓,造型呈奔跑姿態(tài),耳朵、眼睛、尾巴似火焰形態(tài);火炬“蓉火”取成都的簡稱“蓉”,同時寓有“融合”“包容”之意;獎牌以“蓉光”為名,諧音為“榮光”,寓意榮耀、光彩。這些設(shè)計①堅持了系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序性②堅持了量的積累,促成事物飛躍③堅持了具體問題具體分析的原則④發(fā)揮了意識的能動作用,具有創(chuàng)新性A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.面對當(dāng)前形勢,2023年我國經(jīng)濟(jì)工作重心轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺€(wěn)增長”。上半年,隨著中國經(jīng)濟(jì)回歸常態(tài)化運(yùn)行軌道,消費(fèi)潛力逐步釋放,服務(wù)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,中國經(jīng)濟(jì)將保持恢復(fù)和向好的總體態(tài)勢,但也存在內(nèi)生動力不足、外部環(huán)境更趨復(fù)雜等問題。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①主要矛盾起決定作用,要解決好主要矛盾②整體統(tǒng)帥著部分,要用綜合思維認(rèn)識事物③既抓矛盾的主要方面,又不能忽視次要方面④任何事物發(fā)展的外部條件都會決定內(nèi)部條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④20.在日常生活中人們對烏鴉的印象都不太好,現(xiàn)實(shí)中烏鴉的舉動也令人費(fèi)解,它們喜歡躺在螞蟻巢穴上,鼓勵螞蟻爬在自己身上。研究人員發(fā)現(xiàn)它們這么做是為了能夠借助于螞蟻給自己“洗澡”,這是因?yàn)橛行┪浵侒w內(nèi)的甲酸含有一種有效的化學(xué)物質(zhì),可以殺死烏鴉身上的寄生蟲和細(xì)菌,烏鴉可以從這樣的刺痛中獲得樂趣。這體現(xiàn)了①理性認(rèn)識具有科學(xué)性,而感性認(rèn)識則常常具有不確定性②感性認(rèn)識往往來源于實(shí)踐,理想認(rèn)識則來源于感性認(rèn)識③感性認(rèn)識有待于發(fā)展成為理性認(rèn)識,透過現(xiàn)象把握本質(zhì)④感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段A.①② B.①③ C.②④ D.③④21.很多人會說金魚的記憶力很差,只有7秒左右,可是科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),金魚的記憶力非常好,能夠保存5個月,最不可思議的是它們可以識別人類的臉部特征,對熟人會表現(xiàn)得很親近,對陌生人則表現(xiàn)得很緊張。這說明A.真理是客觀與主觀、實(shí)踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一B.真理與謬誤往往相伴而行,真理中也時常蘊(yùn)含著謬誤C.在同一條件下人們對同一對象的真理性認(rèn)識只有一個D.隨著人們認(rèn)知能力的增強(qiáng),真理和謬誤隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)化22.2023年8月24日,日本政府不顧國際社會反對,將福島核電站核污水直接排入太平洋。此舉將會污染海水,破壞海洋生態(tài),從長遠(yuǎn)看也會對日本國民健康和日本經(jīng)濟(jì)造成重大影響。日本政府的錯誤舉動印證了①錯誤的實(shí)踐源于錯誤的認(rèn)識 ②事物處在前后相繼的聯(lián)系之中③只顧眼前利益將會影響長遠(yuǎn)利益 ④矛盾普遍存在,有些矛盾無法解決A.①② B.①④ C.②③ D.③④23.當(dāng)前快遞已經(jīng)融入人們的日常生活,最早的快遞起源于古代鏢局,利用獨(dú)輪車和馬車投遞貨物,現(xiàn)代快遞則利用現(xiàn)代交通工具,甚至使用無人機(jī)投遞??爝f投遞方式的演變主要表明實(shí)踐活動具有A.客觀物質(zhì)性 B.主觀能動性 C.社會歷史性 D.豐富多樣性24.2023年有一檔非常接地氣的綜藝節(jié)目《種地吧》得到了全國觀眾的青睞。人民日報在《刻畫勞動的收獲與成長》的文章中評價:10個文藝小青年“蛻變”成“農(nóng)夫”,掌握了種地技能。通過“種地”這一小切口,使鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情、勞動美德得到生①社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②勞動促進(jìn)人的成長,增強(qiáng)人的獲得感③善于調(diào)整心態(tài)是獲得幸福的根本保證④少年強(qiáng)則國強(qiáng),生產(chǎn)實(shí)踐是社會生活的全部A.①② B.①③ C.②④ D.③④25.俗話說:民以食為天。中國人見面打招呼經(jīng)常會問:“你吃了嗎?”但在不同時期人們的問候語也會不同:60、70年代會問“有吃的嗎”,80、90年代會問“吃飽了嗎”,今天會問“吃得健康嗎”。問候語的變化蘊(yùn)含的唯物史觀道理是A.社會存在和社會意識始終是不可分割的B.對同一事物的反映會因?yàn)橹黧w的不同存在差異性C.矛盾具有特殊性,同一事物在不同階段具有不同特點(diǎn)D.社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展26.稅兩費(fèi)”等36條經(jīng)濟(jì)舉措,對四川經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生積極影響。這體現(xiàn)了①上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動反作用②完善生產(chǎn)關(guān)系有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展③分配政策對經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇具有能動的反作用④生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展起決定作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④27.中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民探索出符合中國國情的社會主義現(xiàn)代化。它與西方現(xiàn)代化都具有強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化、強(qiáng)調(diào)教育和科技的共同特征,但摒棄了西方現(xiàn)代化的少數(shù)人獨(dú)享性和戰(zhàn)爭驅(qū)動性等缺點(diǎn),開創(chuàng)了全體人民共同富裕和走和平①堅持一切從實(shí)際出發(fā),不照搬西方的發(fā)展模式②堅持辯證否定觀,把握事物的聯(lián)系和發(fā)展環(huán)節(jié)③只要運(yùn)用先進(jìn)的社會意識,就能推動社會發(fā)展④要承認(rèn)矛盾、揭露矛盾,創(chuàng)造條件去解決矛盾A.①② B.①③ C.②④ D.③④28.中國古代先賢憂民者眾多,如“詩圣”杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,范文正公“處江湖之遠(yuǎn)則憂其民”。中國共產(chǎn)黨繼承傳統(tǒng),牢記初心使命,始終將廣大人民群眾的根本利益放在首位。堅持人民至上是因?yàn)棰偃嗣袢罕娛菤v史的主體和創(chuàng)造者 ②人類歷史是由杰出人物創(chuàng)造的③人民群眾對社會發(fā)展具有推動作用 ④群眾觀點(diǎn)是我們黨的根本工作路線A.①③ B.①④ C.②③ D.②④29.黨中央制定的政策好不好,要看群眾是哭還是笑。2023年貴州省圍繞農(nóng)民在使用農(nóng)業(yè)機(jī)械過程中的難題、群眾“買藥貴”、旱季農(nóng)村用水難和水網(wǎng)建設(shè)堵點(diǎn)開展深度調(diào)研。通過調(diào)研知民情、解民憂,讓老百姓笑口常開。貴州省的調(diào)研①把人民群眾的任何需求作為黨工作的重心②相信依靠人民群眾,從群眾中來到群眾中去③堅持全心全意為人民服務(wù),接受人民的領(lǐng)導(dǎo)④堅持群眾觀點(diǎn),密切聯(lián)系群眾,向人民群眾負(fù)責(zé)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④30.守成者沒有出路,開拓者才有未來。在新時代,中國人民將繼續(xù)自強(qiáng)不息、自我革新,堅定不移全面深化改革,逢山開路,遇水架橋,敢于向頑瘴痼疾開刀,勇于突破利益固化藩籬。將改革進(jìn)行到底的哲學(xué)依據(jù)是①改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力②改革的目的在于維護(hù)人民的現(xiàn)實(shí)利益③改革是為生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、非選擇題:本題共3小題,共40分。31.閱讀材料,完成下列要求。(12分)始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài),是我們黨永恒奮斗的精神密碼。建黨伊始,黨經(jīng)過長期艱苦卓絕的奮斗,完成了新民主主義革命,建立了新中國,成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。改革開放以來,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國特色社會主義新的偉大實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。十八大以來,我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。新征程上,我們黨要始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)。我們要踏實(shí)做好每一件小事、認(rèn)真完成每一項(xiàng)任務(wù)、堅決履行好每一份職責(zé),用篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗踐行好初心、擔(dān)當(dāng)好使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。結(jié)合材料,運(yùn)用“正確發(fā)揮主觀能動性”的相關(guān)知識,說明新征程上為何要始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)。
32.閱讀材料,完成下列要求。(12分)從風(fēng)雅頌歌到梅蘭竹菊,杭州亞運(yùn)會開幕式上的“中
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