云南省玉溪市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期一調(diào)考試政治試題_第1頁
云南省玉溪市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期一調(diào)考試政治試題_第2頁
云南省玉溪市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期一調(diào)考試政治試題_第3頁
云南省玉溪市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期一調(diào)考試政治試題_第4頁
云南省玉溪市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期一調(diào)考試政治試題_第5頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年度上學(xué)期高二年級一調(diào)考試思想政治試卷本試卷共12頁,34題。全卷滿分100分??荚囉脮r75分鐘。注意事項:1.答題前,先將自己的姓名、班級和準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接寫在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,滿分60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題意的。1.習(xí)近平總書記在2024年春季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班之際作出的重要指示中強調(diào):“要自覺做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者,堅持不懈用新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂,不斷筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,切實提升馬克思主義理論水平和運用能力。"這體現(xiàn)了()①馬克思主義的立場、觀點、方法是黨和國家工作的出發(fā)點②馬克思主義是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系③要在不斷推動思想理論向前發(fā)展的基礎(chǔ)上推進(jìn)偉大的時代變革④黨以接續(xù)推進(jìn)的馬克思主義中國化時代化創(chuàng)新理論作為行動指南A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.為系統(tǒng)解決強國建設(shè)、民族復(fù)興進(jìn)程中一些重大項目建設(shè)的資金問題,從2024年開始擬連續(xù)幾年增發(fā)超長期特別國債(發(fā)行期限為10年以上),專項用于國家重大戰(zhàn)略實施和重點領(lǐng)域安全能力建設(shè)。這一做法的預(yù)期傳導(dǎo)路徑正確的是()①發(fā)行超長期特別國債→優(yōu)化債務(wù)結(jié)構(gòu)→減輕中短期償債壓力→緩解債務(wù)風(fēng)險②實施積極財政政策→擴(kuò)大社會供給→增加重大項目投入→提高經(jīng)濟(jì)運行效率③進(jìn)行經(jīng)濟(jì)跨周期調(diào)節(jié)→擴(kuò)大有效投資→提振市場信心預(yù)期→激發(fā)市場主體活力④專項資金扶持→解決重點領(lǐng)域資金短缺→減少貨幣流動性→降低社會運行成本A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.國家醫(yī)保局近年連續(xù)開展醫(yī)保藥品目錄調(diào)整工作。2023年1月,共有111個藥品新增進(jìn)入目錄;3個藥品被調(diào)出目錄,談判和競價新準(zhǔn)人的藥品,價格平均降幅達(dá)60.1%。2023年8月,國家醫(yī)保局對2023年國家醫(yī)保藥品目錄初步形式審查結(jié)果進(jìn)行公示,390個藥品通過初步形式審查,比上年申報藥品數(shù)量有所增加。新醫(yī)保藥品目錄的調(diào)整()①保障了社會成員生活安全和生存權(quán)利,筑牢“最后一道防線”②減輕了群眾用藥負(fù)擔(dān),提升廣大人民群眾的用藥保障水平③維護(hù)了弱勢群體的利益,滿足參保人員較高水平的用藥需求④把握了“保基本”的功能定位,促進(jìn)社會公平正義的實現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.某區(qū)成立快遞物流、交通運輸?shù)刃袠I(yè)黨委,推動新業(yè)態(tài)企業(yè)與郵政、交通、市場監(jiān)管等成員單位簽署黨建聯(lián)盟合作框架協(xié)議,健全“新就業(yè)群體黨支部—行業(yè)黨委—主管部門”訴求收集應(yīng)答機(jī)制,及時幫助新就業(yè)群體解決子女就學(xué)、社保辦理、住房租賃等急難愁盼問題。上述舉措()①旨在加強黨的政治建設(shè),以引領(lǐng)和促進(jìn)新業(yè)態(tài)高質(zhì)母發(fā)展②有利于加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo),推動黨的意志在基層的貫徹落實③旨在推進(jìn)黨建工作機(jī)制創(chuàng)新,將黨的組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為服務(wù)優(yōu)勢④有利于保障黨組織履行好基本公共服務(wù)職能,保障和改善民生A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.7月8日至10日,2024年第3期全國人大代表學(xué)習(xí)班在全國人大北雙河培訓(xùn)基地舉行,來自35個選舉單位的146名全國人大代表,圍繞“預(yù)算審查監(jiān)督和國有資產(chǎn)管理監(jiān)督"主題開展履職學(xué)習(xí)。舉辦第3期全國人大代表學(xué)習(xí)班()①是基于人大代表參加行使國家權(quán)力 ②能夠助力人大代表提高工作質(zhì)量③是基于人大代表要依法行使參政權(quán) ④能夠促使人大代表行使好監(jiān)督權(quán)A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.當(dāng)代法國哲學(xué)家皮埃爾·阿多曾在(作為生活方式的哲學(xué))一書中談道:“在古希臘,哲學(xué)首先是一種活動,而不是靜態(tài)的知識;是對智慧的愛,而不是智慧本身;是一種生活方式,而不是一種在學(xué)院被教授的學(xué)問。”從中可以領(lǐng)悟到哲學(xué)是()①熱愛智悲、迫求智慧的學(xué)問 ②實踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一 ④人們在實踐中對世界的追問和思考A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.魏晉南北朝時期,中國的基礎(chǔ)科學(xué)研究達(dá)到很高水平,也產(chǎn)生了相當(dāng)出色的基礎(chǔ)科學(xué)家。劉徽作《九章算術(shù)注》、祖沖之父子計算圓周率和球體積、《孫子算經(jīng)》的剩余定理等,都是杰出的數(shù)學(xué)成就。但受傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響,中國人對“定量"的重視程度不夠,影響了這些方面的進(jìn)一步探究。由此可見()①具體科學(xué)的發(fā)展推動哲學(xué)研究的進(jìn)步 ②基礎(chǔ)科學(xué)的發(fā)展需要正確世界觀指導(dǎo)③哲學(xué)是“科學(xué)之母”,是“科學(xué)之科學(xué)” ④哲學(xué)能為具體科學(xué)研究活動指引方向A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.下圖是我國少兒撫養(yǎng)比和老年撫養(yǎng)比的變化趨勢。據(jù)此可以看出2025年后可能出現(xiàn)勞動力短缺,過去長期依賴的勞動力比較優(yōu)勢逐漸減弱,為此我國需要盡快完善退休制度,以適應(yīng)勞動力市場新形勢的變化。從哲學(xué)基本問題角度來看,這說明()注:人口撫養(yǎng)比是指非勞動人口與勞動年齡(15~64歲)人口效之比①哲學(xué)是時代精神的精華,應(yīng)該反映時代的任務(wù)要求②思維和存在具有同一性,政策能如實反映時代要求③能動地反映存在的思維,才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展④世界先有物質(zhì)后有意識,我們要做到主觀符合客觀A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.中國古代哲學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,源遠(yuǎn)流長,博大精深,蘊含豐富智慧。下列哲學(xué)觀點與其分析對應(yīng)正確的是()①世界是一團(tuán)永恒的活火——古代樸素唯物主義②水是萬物的本原——客觀唯心主義③宇宙便是吾心——主觀唯心主義④生死有命,富貴在天——辯證唯物主義A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.約公元前460年~公元前370年的古希臘哲學(xué)家德謨克利特,繼承和發(fā)展了留基伯的原子論,對物質(zhì)結(jié)構(gòu)的問題進(jìn)行了探討,提出了原子論的思想。他認(rèn)為萬物的本原是原子與虛空。原子是一種最后的不可分的物質(zhì)微粒。宇宙的一切事務(wù)都是由在虛空中運動著的原子構(gòu)成。德謨克利特的原子論思想()①屬于近代形而上學(xué)唯物主義的根本觀點 ②是對思維和存在的辯證關(guān)系問題的回答③說明哲學(xué)史上唯物主義的觀點由來已久 ④體現(xiàn)古希臘人對自然的基本看法和觀點A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.《張子正蒙》中記載:"地有升降,日有修短。地雖凝聚不散之物,然二氣升降其間,相從而不已也?!睆氖澜缬^角度看,下列說法與該觀點一致的是()①萬理皆出于氣,恐空獨位之理 ②氣之所以能動靜者,理為之宰也③太虛不能無氣,氣不能不聚而為萬物 ④以差觀之,因其所大而大之,則萬物莫不大A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.夏爾·傅立葉是法國空想社會主義思想家,上帝的概念是其哲學(xué)的中心概念,他認(rèn)為“雖然物質(zhì)并非神造,但它本身卻是消極無為,要上帝使它運動的”,正如恩格斯指出,傅立葉的著作中“并不是沒有最荒唐的神秘主義的色彩”??梢姡ǎ俑盗⑷~的哲學(xué)思想屬于客觀唯心主義的陣營②自然科學(xué)的不斷發(fā)展促使人們科學(xué)看待世界③哲學(xué)史中充斥巖唯物主義和唯心主義的斗爭④批判繼承是馬克思主義哲學(xué)獨特的理論品質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.門捷列夫是化學(xué)元素周期規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者,但他晚年為了證明社會發(fā)展變革的不合理性,竟然反對自然界存在巖飛躍,否認(rèn)原子可分為“電子”,否認(rèn)元素的復(fù)雜性。他竭力反對的原子結(jié)構(gòu)的新發(fā)現(xiàn),恰恰是對發(fā)展門捷列夫化學(xué)元素周期律具有重要意義的東西。這啟示我們()①弘揚科學(xué)精神應(yīng)當(dāng)堅持辯證唯物主義 ②樸素唯物主義容易將復(fù)雜問題簡單化③形而上學(xué)的哲學(xué)觀在實踐中是有害的 ④具體科學(xué)的進(jìn)步影響哲學(xué)的深化發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.我國哲學(xué)家苗力田先生指出,中國哲學(xué)和中國文化的特點是“重現(xiàn)世、尚事功,學(xué)以致用”,而西方哲學(xué)和西方文化的特點恰恰相反,是“重超越、尚思辨,學(xué)以致知”。西方哲學(xué)的顯著特點就是沉溺于純粹思辨,喜歡追問事物背后的本質(zhì)。由此,可以推斷出()①哲學(xué)是一定社會的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映②西方哲學(xué)側(cè)重世界觀,中國哲學(xué)側(cè)重方法論③中國與西方哲學(xué)研究的基本問題是不相同的④中國哲學(xué)更符合馬克思主義哲學(xué)的核心觀點A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.回顧黨的百年奮斗史,我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期取得重大成就,能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論,并不斷結(jié)合新的實際推進(jìn)理論創(chuàng)新,使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力,使黨掌握了強大的真理力量:這表明()①中國共產(chǎn)黨之所以能,歸根到底是因為馬克思主義行②馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③馬克思主義中國化時代化是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)④馬克思主義是被實踐證明了的關(guān)于中國發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.理論修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)的核心。習(xí)近平主席強調(diào)馬克思主義哲學(xué)是“指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強大思想武器",要求“把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)”。之所以要增強看家本領(lǐng),是因為馬克思主義哲學(xué)()①第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的結(jié)合②實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的有機(jī)結(jié)合③具有同中國具體實際相結(jié)合的人民性和真理性④能為中華民族偉大復(fù)興過程中遇到的難題提供具體方案A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.二十多年前,T村是一個落后的小漁村,如今變成聲名遠(yuǎn)揚的“藍(lán)富美”,轉(zhuǎn)變始于漁旅融合增收發(fā)展之路。該村成立旅游“漁家樂”公司,采取“公司+漁戶”的經(jīng)營管理模式;老房子開發(fā)成民宿。這表明該村發(fā)展的原因是()①尊重了自然界的物質(zhì)性 ②尊重了人類社會的物質(zhì)性③堅持以正確認(rèn)識自身資源為前提 ④使客觀情況符合了主觀的需要A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.科學(xué)家利用“中國天眼”FAST發(fā)現(xiàn)了一個軌道周期僅為53分鐘的脈沖星雙星系統(tǒng),是目前發(fā)現(xiàn)的軌道周期最短的脈沖星雙星系統(tǒng),從觀測上證實了蜘蛛類脈沖星從“紅背”向“黑樂婦”系統(tǒng)演化的理論。此次發(fā)現(xiàn)佐證了()①客觀世界的存在需要科學(xué)研究證明 ②人能夠利用科技手段改造客觀世界③世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 ④科學(xué)研究能夠正確揭示世界的本質(zhì)A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.童年失憶癥(也稱嬰兒失憶癥)是指無法回憶起生命頭兩三年所發(fā)生的事情。腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),大腦皮層在生命的前兩年繼續(xù)成熟,大量的神經(jīng)元生長和髓鞘形成的增加使大腦皮層擁有了記憶功能。大腦皮層和海馬體中的神經(jīng)元得到增加后,就用新的連接取代了舊的連接。因此,神經(jīng)元的增加實際上會通過創(chuàng)造新的突觸來破壞生命早期形成的記憶。童年失憶癥的腦科學(xué)成因佐證了()①意識與物質(zhì)是相互依賴不可分割的 ②記憶產(chǎn)生與發(fā)展依賴于人腦的發(fā)育③記憶的內(nèi)容來自于成熟的大腦皮層 ④物質(zhì)世界的存在與發(fā)展具有客觀性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.大腦神經(jīng)連接的重要性在最近的一個多世紀(jì)里逐漸成為共識。2023年5月,澳大利亞莫納什大學(xué)研究團(tuán)隊在Nature雜志上發(fā)表了文獻(xiàn),從物理學(xué)和工程學(xué)的角度來解構(gòu)大腦功能,表明一個人大腦的整體形狀對于人們思考、感覺和行為的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其復(fù)雜的神經(jīng)元連接,這一發(fā)現(xiàn)打破了以往固定思維,強調(diào)了大腦形狀的重要性。這說明()①意識是自然界和人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物②作為高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),人腦是意識活動的物質(zhì)器官③意識是人腦的機(jī)能,是人腦對客觀存在的反映④擁有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和嚴(yán)密組織的人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④21.我們在日常生活中,總是會出現(xiàn)一些錯覺。比如,兩個處于中心的圓圈,很多人都會覺得第二幅圖的中心圓圈會更大一些,但是其實兩個中心圓圈是一樣的大小。對此理解正確的是()①意識的能動作用并不是無條件的 ②意識受一定條件影響會出現(xiàn)歪曲的反映③錯覺是離開了客觀存在的錯誤的意識 ④錯覺是客觀事物在人腦中加工改造的結(jié)果A.①③ B.①④ C.②③ D.②④22.為減少氣溫對人們的生產(chǎn)、生活造成的影響,人們常在適當(dāng)條件下對局部大氣的物理、化學(xué)過程進(jìn)行人工影響,通過科技手段達(dá)到增雨、降雪、防雹、消雨、消霧、防霜等目的。這說明()①事物的運動有其固有的規(guī)律 ②人們可以利用規(guī)律造福人類③人能創(chuàng)造出自然界沒有的東西 ④客觀實在性是物質(zhì)的根本屬性A.①② B.①④ C.②③ D.③④23.張載是北宋歷史上著名的哲學(xué)家、思想家、教育家,理學(xué)創(chuàng)始人之一。下列對張載的思想解讀正確的是()①圣人茍不用思慮憂患以經(jīng)世,則何用圣人?——人能夠能動地認(rèn)識世界②凡圓轉(zhuǎn)之物,動必有機(jī);既謂之機(jī),則動非自外也?!镔|(zhì)是運動的,運動是有規(guī)律的③感亦須待有物,有物則有感,無物則何所感!——世界的本原是物質(zhì)④學(xué)貴心悟,守舊無功?!镔|(zhì)世界是主觀精神的外化和表現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④24.中華傳統(tǒng)文化博大精深,如果只是把一些經(jīng)典著作擺在孩子面前,很難引起他們的學(xué)習(xí)興趣,關(guān)鍵是要為孩子們重新梳理這些資源,并且搭建起引導(dǎo)興趣的認(rèn)知場景。這體現(xiàn)了()①意識活動具有能動創(chuàng)造性②物質(zhì)與意識是相互貫通,相互依存的③有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的意識對象④物質(zhì)決定意識,意識的內(nèi)容是客觀的A.①② B.①④ C.②③ D.③④25.我國國家航天局在前期技術(shù)積累和充分論證的基礎(chǔ)上,克服了月球背面通信盲區(qū)、地形和環(huán)境條件復(fù)雜的困難,搭建鵲橋系列中繼衛(wèi)星,創(chuàng)新著陸及挖土技術(shù),實現(xiàn)了人類歷史上首次月背采樣。這對人類更加全面認(rèn)識月球,深化月球成因和演化、行星演化以及太陽系起源等研究具有重要的意義。這印證了()①意識活動能夠追溯過去、推測未來 ②意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物③思維與存在具有同一性 ④運動是物質(zhì)的唯一特性A.①② B.①③ C.②④ D.③④26.科研人員利用自動化、高通母的合成生物研究大科學(xué)裝置,自主搭建單細(xì)胞轉(zhuǎn)錄組測序平臺,對發(fā)育中的免疫細(xì)胞開展“解碼”,并以這樣的海量數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)繪制了人體免疫系統(tǒng)發(fā)育圖譜。這項研究有助于深人理解免疫系統(tǒng)的功能和調(diào)控機(jī)制,為疾病診斷、免疫治療和新療法開發(fā)提供重要的基礎(chǔ)。這說明()①思維和存在有同一性且思維能正確反映存在②發(fā)揮主觀能動性是提高改造世界能力的條件③意識具有能動創(chuàng)造性可以超越客觀存在制約④意識在內(nèi)容上是主觀的而在形式上是客觀的A.①② B.①③ C.②④ D.③④27.用腦電活動控制動作,通過微小電流讓腦細(xì)胞和計算機(jī)之間“互動",癱瘓患者就可以操作機(jī)被背喝水……這些過去只出現(xiàn)在科幻小說里的場景,正在腦機(jī)接口技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用中逐步走進(jìn)現(xiàn)實。我國自主研發(fā)的“北腦二號”,填補了國內(nèi)高性能侵入式腦機(jī)接口技術(shù)的空白。對此認(rèn)識正確的是()①腦機(jī)接口是產(chǎn)生意識活動的物質(zhì)器官②“北腦二號”改變了意識內(nèi)容的客觀性③通過腦機(jī)接口技術(shù)的研發(fā),觀念變成了現(xiàn)實④該成果印證了人可以創(chuàng)造出自然界沒有的東西A.①② B.①③ C.②④ D.③④28.從生態(tài)文明建設(shè)過程看,需要倡導(dǎo)以生態(tài)理念為價值取向的生活方式,提升全體公民的生態(tài)意識。只有公民的生態(tài)意識提高了,生態(tài)文明建設(shè)才有顯著成效,美麗中國建設(shè)才大有希望。這啟示我們要()①發(fā)揮意識能動作用,重視精神的力量 ②在意識的指導(dǎo)下自覺地改造客觀世界③通過意識把觀念的存在變成現(xiàn)實的存在 ④在特定條件下用意識決定和控制客觀對象A.①② B.①④ C.②③ D.③④29.沒畫帶給我們的哲學(xué)啟示是()①解放思想,用科學(xué)理論武裝頭腦 ②尊重規(guī)律,作為行動的重要依據(jù)③明辨是非,要透過現(xiàn)象看清本質(zhì) ④立足實際,實現(xiàn)改造世界的目標(biāo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④30.近年來的極端天氣氣候事件常常呈現(xiàn)突發(fā)、強發(fā)、頻發(fā)的特點,極端天氣“出道即巔峰”的特點越來越強烈。為此,我國將加強對氣候變化的研究,科學(xué)分析極端天氣氣候事件,加強預(yù)警信息發(fā)布和宣傳科普工作,提高自身災(zāi)害防范意識和防御能力。這表明()①關(guān)于氣候的認(rèn)識是構(gòu)建人類與自然關(guān)系的基礎(chǔ)②人類能夠把握極端異常天氣內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律③主觀能動性的發(fā)揮受自然災(zāi)害等客觀條件制約④人們尊重氣候變化規(guī)律不斷提高風(fēng)險預(yù)警能力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、非選擇題:本大題共4小題,共40分。31.閱讀材料,完成下列要求。(10分)2024年7月18日,記者從北京航空航滅大學(xué)獲悉,該校成功研制出靠純自然光供能實現(xiàn)起飛和持續(xù)飛行的房電飛行CoulombFly。據(jù)悉,此前該領(lǐng)域的最高水平成果是哈佛大學(xué)2019年在(自然)發(fā)衰的Robobee飛行器,該飛行器仍需采用人工光源(三倍太陽光)才能實現(xiàn)持續(xù)飛行。北京航空航天大學(xué)的此項成果僅依靠自然光即可實現(xiàn)持埃飛行,可極大拓展此類飛行器的使用范圍,在微型飛行器的發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑意義。結(jié)合材料,運用“哲學(xué)基本問題”的相關(guān)知識,分析靜電飛行器CoulombFly的成功研制給我們的啟示。32.閱讀材料,完成下列要求。(11分)2024年6月25日是第34個全國土地日。今年土地日的主題是“節(jié)約集約用地產(chǎn)守耕地紅線”。國土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體。習(xí)近平總書記強調(diào),“要把耕地保護(hù)放到建設(shè)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化中來考量”“堅持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理”。修山、保水、育林、整田……山東省臨沂市在共轄區(qū)內(nèi)實施沂蒙山區(qū)城山水林田湖草沙一體化保護(hù)和修復(fù)工程,沂南縣孫祖鎮(zhèn)西高莊村迎來了美麗蝶變——層層梯田盤山頭、片片林草蓋坡洼。城至目前,山水林田湖草沙一體化保護(hù)和修復(fù)工程已用計累成生態(tài)保護(hù)修復(fù)治理面積超過1億畝,對優(yōu)化工程區(qū)土地利用空間格局、提升國土空間生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量發(fā)揮了積極作用。(1)結(jié)合材料,運用“自然界的物質(zhì)性"原理,說明在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中堅持人與自然和諧共生的必要性。(5分)(2)結(jié)合材料,分析堅持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理是怎樣體現(xiàn)“運動的規(guī)律性”中“規(guī)律”的相關(guān)知識的。(6分)33.閱讀材料,完成下列要求。(10分)2024年是紅軍長征出發(fā)90周年。勿忘歷史,緬懷先烈;長征精神,永放光芒。面對雪山草地,紅軍將士以大無畏的精神,克服重重困難,先后翻越了10多座海拔4000米以上的雪山。紅軍將士尊重戰(zhàn)爭規(guī)律,堅定理想信念、實事求是,創(chuàng)造了一個又一個奇跡;四渡赤水河,強渡大渡河,飛奪瀘定橋,轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山,激戰(zhàn)臘子口,取勝直羅鎮(zhèn)……擊潰了國民黨的國追堵城。紅軍將士懷著必勝的革命理想信念,從不畏懼,最終取得了長征的勝利,書寫了人類史上可歌可泣的英雄贊歌。長征的勝利是人類意志的偉大勝利。結(jié)合材料,運用“正確發(fā)揮主觀能動性”的知識加以說明。34.閱讀材料,完成下列要求。(9分)為應(yīng)對中小學(xué)生超重肥胖這一日益嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問題,2024年7月22日,國家疾控局、教育部、國家衛(wèi)生健康委和體育總局聯(lián)合發(fā)布了《中小學(xué)生超重肥胖公共衛(wèi)生綜合防控技術(shù)導(dǎo)則》(以下簡稱《導(dǎo)則》)。《導(dǎo)則》詳細(xì)分析了中小學(xué)生超重肥胖的主要影響因素,從公共衛(wèi)生維度出發(fā),明確提出預(yù)防為主、早期干預(yù)和疾病預(yù)警的三級預(yù)防策略,通過科學(xué)、系統(tǒng)的綜合防控措施,有效預(yù)防和拉制中小學(xué)生超重肥胖的發(fā)生發(fā)展,保障學(xué)生的身心健康。結(jié)合材料,運用“一切從實際出發(fā),實事求是”的相關(guān)知識,說明我國應(yīng)如何有效預(yù)防和控制中小學(xué)生超重肥胖的發(fā)生發(fā)展。月考卷一、選擇題1.C【解析】始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,①錯誤;實踐是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ),所以要在偉大的時代變革中不斷推動思想理論向前發(fā)展,③錯誤;“要自覺做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者"表明馬克思主義是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,②人選;“堅持不懈用新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂”“切實提升馬克思主義理論水平和運用能力”,表明黨以接續(xù)推進(jìn)的馬克思主義中國化時代化創(chuàng)新理論作為行動指南,④人選。2.B【解析】實施積極財政政策,有利于擴(kuò)大社會需求,而不是擴(kuò)大社會供給,②錯誤;專項資金扶持可以解決重點領(lǐng)域資金短缺,但不會減少貨幣流動性,④錯誤;發(fā)行超長期特別國債,專項用于國家重大戰(zhàn)略實施和重點領(lǐng)域安全能力建設(shè),有利于優(yōu)化債務(wù)結(jié)構(gòu),減輕中短期償債壓力,從而緩解債務(wù)風(fēng)險,①正確;增發(fā)超長期特別國債,專項用于國家重大戰(zhàn)略實施和重點領(lǐng)域安全能力建設(shè),有利于進(jìn)行經(jīng)濟(jì)跨周期調(diào)節(jié),從而擴(kuò)大有效投資,提振市場信心預(yù)期,激發(fā)市場主體活力,③正確。3.D【解析】進(jìn)入醫(yī)保藥品目錄的藥品大幅度降價,減輕了群眾的用藥負(fù)擔(dān),提升廣大人民群眾的用藥保障水平,把握了“保基本”的功能定位,有利于促進(jìn)社會公平正義的實現(xiàn)、②④正確;社會救助是保障社會成員生活安全和生存權(quán)利的"最后一道防線",①錯誤;醫(yī)保滿足參保人員基本用藥需求,不是較高水平用藥需求,③錯誤。4.C【解析】某區(qū)成立行業(yè)黨委,健全“新就業(yè)群體黨支部—行業(yè)黨委—主管部門”訴求收集應(yīng)答機(jī)制,及時幫助新就業(yè)群體解決子女就學(xué)、社保辦理、住房租賃等急難愁盼問題,這是通過推進(jìn)黨建工作機(jī)制創(chuàng)新,將黨的組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為服務(wù)優(yōu)勢,有利于加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo),推動黨的意志在基層的貫徹落實,②③人選;材料強調(diào)的是黨建工作機(jī)制的創(chuàng)新,而不是黨的政治建設(shè),①不選;基本公共服務(wù)職能應(yīng)該由國家機(jī)關(guān)來履行,而不是黨組織,④錯誤。5.A【解析】民主黨派依法行使參政權(quán),③錯誤;人民代表大會行使監(jiān)督權(quán),④錯誤;舉辦全國人大代表學(xué)習(xí)班是基于人大代表參加行使國家權(quán)力,能夠助力人大代表提高工作質(zhì)量,①②人選。6.B【解析】哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一,實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,②③錯誤;“在古希臘,哲學(xué)首先是一種活動,而不是靜態(tài)的知識;是對智慧的愛,而不是智慧本身;是一種生活方式,而不是一種在學(xué)院被教授的學(xué)問”,說明哲學(xué)是熱愛智慧、追求智惹的學(xué)問,也說明哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動,起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考,①④人選。7.D【解析】受傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響,中國人對“定量”的重視程度不夠,影響了這些方面的進(jìn)一步探究,表明哲學(xué)能為具體科學(xué)研究活動指引方向,基礎(chǔ)科學(xué)的發(fā)展需要正確世界觀指導(dǎo),②④人選;材料強調(diào)的是受傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響,中國人對“定量”的重視程度不夠,說明哲學(xué)對具體科學(xué)的作用,而不是具體科學(xué)的發(fā)展推動哲學(xué)研究的進(jìn)步,①不選;哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括、總結(jié)和升華,不能凌駕于其它科學(xué)之上,不是“科學(xué)之母”,不是“科學(xué)之科學(xué)”,③錯誤。8.C【解析】真正的哲學(xué)是時代精神的精華,①錯誤;正確的思維才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,③錯誤;根據(jù)我國少兒撫養(yǎng)比和老年撫養(yǎng)比的變化趨勢,需要盡快完善退休制度,以適應(yīng)勞動力市場新形勢的變化,說明思維和存在具有同一性,政策能如實反映時代要求,也說明世界先有物質(zhì)后有意識,我們要做到主觀符合客觀,②④入選。9.B【解析】“世界是一團(tuán)永恒的活火”是古代樸索唯物主義觀點,①正確;“水是萬物的本原”是古代樸索唯物主義觀點,②錯誤;“宇宙便是吾心”是主觀唯心主義觀點,③正確;“生死有命,富貴在天”是客觀唯心主義觀點,④錯誤。10.D【解析】德謨克利特生活在公元前460年~公元前370年,提出了原子論的思想,由此可以斷定其觀點屬于古代樸素唯物主義,而非近代形而上學(xué)唯物主義,①排除;德謨克利特的原子論思想回答了思維和存在的關(guān)系問題,而不是“辯證”關(guān)系,②錯誤;德謨克利特認(rèn)為萬物的本原是原子與虛空,原子是一種最后的不可分的物質(zhì)微粒,宇宙的一切事務(wù)都是由在虛空中運動著的原子構(gòu)成,體現(xiàn)了古希臘人對自然的基本看法和觀點,說明哲學(xué)史上唯物主義的觀點由來已久,③④符合題意。11.B【解析】“地有升降,日有修短。地雖凝聚不散之物,然二氣升降其間,相從而不已也”意思是地有升有降,日有長有短。地面雖然凝聚了不散的物象,但是陰陽兩氣運動其中,上升下降不會停止,屬于古代樸素唯物主義觀點。①中的“萬理皆出于氣,恐空獨位之理”強調(diào)一切理念源于氣,③中的“太虛不能無氣,氣不能不聚而為萬物”強調(diào)太虛不能沒有氣,萬物皆由氣聚合,二者均屬于古代樸素唯物主義觀點,①③人選;②中的“氣之所以能動靜者,理為之宰也”的意思是氣能夠有變化,是因為“理”的主宰,屬于客觀唯心主義觀點,②不選;④中的“以差觀之,因其所大而大之,則萬物莫不大”意思是按照物與物之間的差別來看,順著各種物體大的一面去觀察使會認(rèn)為物體是大的,那么萬物就沒有什么不是大的,沒有做到一切從實際出發(fā),屬于唯心主義,④不選。12.B【解析】法國空想社會主義思想家夏爾·傅立葉認(rèn)為“雖然物質(zhì)并非神造,但它本身卻是消極無為,要上帝使它運動的”,說明自然科學(xué)的不斷發(fā)展促使人們認(rèn)識到神創(chuàng)論的荒謬,但又滋生了新的神秘主義色彩,并不能科學(xué)地看待世界的本質(zhì)與規(guī)律,②錯誤;與時俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨特的理論品質(zhì),④錯誤;“上帝使它運動”“最荒唐的神秘主義的色彩”表明傅立葉的哲學(xué)思想屬于客觀唯心主義,哲學(xué)史中充斥若唯物主義和唯心主義的斗爭,①③入選。13.B【解析】門捷列夫晚年反對自然界存在著飛躍,否認(rèn)原子可分為“電子”,否認(rèn)元素的復(fù)雜性,犯了形而上學(xué)的錯誤,阻礙了科學(xué)的進(jìn)步,啟示我們形而上學(xué)的哲學(xué)觀在實踐中是有告的,弘揚科學(xué)精神應(yīng)當(dāng)堅持辯證唯物主義,①③入選;材料反映的是形而上學(xué)唯物主義,而非樸素唯物主義,②不選;材料體現(xiàn)的是哲學(xué)影響具體科學(xué)的發(fā)展,而非具體科學(xué)影響哲學(xué)的深化發(fā)展,④不選。14.B【解析】凡是哲學(xué)都是世界觀與方法論的統(tǒng)一,②錯誤;凡是哲學(xué),其基本問題都是思維與存在的關(guān)系問題,③錯誤:中西方哲學(xué)的特點反映的是中西方不同的經(jīng)濟(jì)政治文化背景,①人選;中國哲學(xué)注重學(xué)以致用,即重實踐,改造世界,而西方哲學(xué)重思辨,獲得認(rèn)識,這表明中國哲學(xué)更符合馬克思主義哲學(xué)的核心觀點即實踐觀點,④人選。15.A【解析】實踐是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),③錯誤;馬克思主義是被實踐證明了的科學(xué)的世界觀和方法論,而不是關(guān)于中國發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié),④錯誤;“根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論,并不斷結(jié)合新的實際推進(jìn)理論創(chuàng)新,使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力,使黨掌握了強大的真理力量”等信息表明馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,也說明中國共產(chǎn)黨之所以能,歸根到底是因為馬克思主義行,①②人選。16.C【解析】習(xí)近平主席強調(diào)馬克思主義哲學(xué)是“指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強大思想武器”,要求“把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)”,是因為馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的有機(jī)結(jié)合,同時也具有同中國具體實際相結(jié)合的人民性和真理性,未涉及馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合,②③符合題意,①不符合題意;馬克思主義哲學(xué)能為中華民族偉大復(fù)興過程中遇到的難題提供世界觀和方法論的指導(dǎo),但不能提供具體方案,④錯誤。17.A【解析】T村是一個落后的小漁村,如今變成名遠(yuǎn)揚的“藍(lán)富美”,轉(zhuǎn)變始于漁旅融合增收發(fā)展之路。該村成立旅游“漁家樂”公司,采取“公司+漁戶”的經(jīng)營管理模式;老房子開發(fā)成民宿。這表明該村發(fā)展的原因是尊重了自然界的物質(zhì)性,尊重了人類社會的物質(zhì)性,①②符合題意;該村正確認(rèn)識了自身資源,并以此為指導(dǎo)轉(zhuǎn)變發(fā)展之路,體現(xiàn)了尊重自然是認(rèn)識和改造自然的前提,我們要在尊重自然的前提下,去認(rèn)識、去改造、去利用自然,③錯誤;物質(zhì)決定意識,要使主觀與客觀相符合,④錯誤。18.D【解析】科學(xué)家利用“中國天眼"FAST發(fā)現(xiàn)了一個軌道周期僅為53分鐘的脈沖星雙星系統(tǒng),表明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,科學(xué)研究能夠正確揭示世界的本質(zhì),③④人選;客觀世界的存在不依賴于人的意識,也不需要科學(xué)研究來證明,①錯誤;材料強調(diào)的是通過科學(xué)研究能夠正確揭示世界的本質(zhì),沒有體現(xiàn)改造客觀世界,②不選。19.D【解析】物質(zhì)不依賴于意識,意識依賴于物質(zhì)、二者不是相互依賴不可分劑的,①錯誤;記憶的內(nèi)容來自于客觀事物,而不是來自于成熟的大腦皮層,③錯誤;腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),大腦皮層在生命的前兩年繼續(xù)成熟,大量的神經(jīng)元生長和髓鞘形成的增加使大腦皮層擁有了記憶功能,因此,童年失憶癥的腦科學(xué)成因佐證了物質(zhì)世界的存在與發(fā)展具有客觀性,記憶產(chǎn)生與發(fā)展依賴于人腦的發(fā)育,②④入選。20.D【解析】研究發(fā)現(xiàn)人腦的整體形狀對于人們思考、感覺和行為的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其復(fù)雜的神經(jīng)元連接,說明人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官,是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ),②④正確;材料并未從意識的起源角度闡述意識是自然界和人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物,也沒有從意識的本質(zhì)角度闡述意識是人腦對客觀存在的反映,①③不符合題意。21.D【解析】不管什么樣的意識,都是人腦對客觀存在的反映,材料中人們對兩個中心圓圈的錯覺是人腦在周邊圓圈的錯誤引導(dǎo)下,對客觀事物作出的錯誤反映,也是客觀事物在人腦中加工改造的結(jié)果,說明意識受一定條件影響會出現(xiàn)歪曲的反映,②④人選;材料沒有涉及意識的能動作用是有條件的,①不選;意識的內(nèi)容來自客觀存在,錯覺也是人腦對客觀存在的反映,只不過是歪曲的反映,③錯誤。22.A【解析】人們常在適當(dāng)條件下對局部大氣的物理、化學(xué)過程進(jìn)行人工影響,通過科技手段達(dá)到增雨、降雪、防雹、消雨、消霧、防霜等目的,說明事物的運動有其固有的規(guī)律,人們可以利用規(guī)律造福人類,①②入選;材料沒有涉及人能創(chuàng)造出自然界沒有的東西,③不選;運動是物質(zhì)的根本屬性,④錯誤。23.C【解析】“圣人茍不用思慮憂忠以經(jīng)世,則何用圣人”意思是如果圣人之學(xué)不是為排除國家民族之憂患而立,那么這種圣人之學(xué)是沒有用的,強調(diào)人能夠能動地改造世界,不是認(rèn)識世界,①錯誤;“學(xué)貴心悟,守舊無功”意思是談書學(xué)習(xí)最重要的是用心感悟其中的道理,如果一味抱著原來的想法去談書將沒有什么收獲,強調(diào)了意識的重要性,但不是唯心主義思想,④錯誤;“凡圓轉(zhuǎn)之物,動必有機(jī);既謂之機(jī),則動非自外”意思是日月大地等的運轉(zhuǎn)都有其內(nèi)在的動力,非有外力的推動,強調(diào)了物質(zhì)是運動的、運動是有規(guī)律的,②正確;“感亦須待有物,有物則有感,無物則何所感”意思是感知依賴于客觀事物,有了客觀事物才有對客觀事物的感知,沒有客觀事物哪里會有對客觀事物的感覺,體現(xiàn)了世界的本原是物質(zhì),③正確。24.B【解析】為孩子們重新梳理這些資源,并且搭建起引導(dǎo)興趣的認(rèn)知場景,引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)經(jīng)典,喜愛中華傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了意識活動具有能動創(chuàng)造性,①正確;意識依賴于物質(zhì),物質(zhì)并不依存于意識,②錯誤;應(yīng)該是有什么樣的意識對象就有什么樣的意識內(nèi)容.③錯誤;孩子們在新鮮的認(rèn)知場景中增加興趣、增長知識,表明物質(zhì)決定意識,意識的內(nèi)容是客觀的,④正確。25.B【解析】“這對人類更加全面認(rèn)識月球,深化月球成因和演化、行星演化以及太陽系起源等研究具有重要的意義”等信息印證了意識活動能夠追溯過去、推測未來,思維與存在具有同一性,①③人選;材料沒有強調(diào)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,②不選;運動是物質(zhì)的根本屬性,物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,④錯誤。26.A【解析】物質(zhì)決定意識,意識具有能動創(chuàng)造性,但不可以超越客觀存在制約,③錯誤;意識在內(nèi)容上是客觀的而在形式上是主觀的,④錯誤;材料中科研人員的研究是發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn),這項研究有助于深人理解免疫系統(tǒng)的功能和調(diào)控機(jī)制,為疾病診斷、免疫治療和新療法開發(fā)提供重要的基礎(chǔ),說明發(fā)揮主觀能動性是提高改造世界能力的條件,也說明思維和存在有同一性且思維能正確反映存在,①②入選。27.D【解析】人腦是產(chǎn)生意識活動的物質(zhì)器官,①錯誤;意識內(nèi)容反映的是客觀存在的事物,具有客觀性,無法改變,②錯誤;我國自主研發(fā)出“北腦二號”,表明通過腦機(jī)接口技術(shù)的研發(fā),觀念變成了現(xiàn)實,印證了人可以創(chuàng)造出自然界沒有的東西,③④入選。28.A【解析】只有公民的生態(tài)意識提高了,生態(tài)文明建設(shè)才有顯著成效,美麗中國建設(shè)才大有希望,要求我們發(fā)揮意識能動作用,重視精神的力量,在意識的指導(dǎo)下自覺地改造客觀世界,①②正確;意識只有通過人們的實踐才能把觀念的存在變成現(xiàn)實的存在,③錯誤;物質(zhì)決定意識,“在特定條件下用意識決定和控制客觀對象”夸大了意識的作用,④排除。29.D【解析】沒畫中給孩子盲目增加學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),違背教育規(guī)律和孩子的成長規(guī)律,沒有根據(jù)孩子的實際情況合理安排課程,啟示我們要尊重規(guī)律,作為行動的重要依據(jù),要立足實際,實現(xiàn)改造世界的目標(biāo),②④正確;材料未涉及解放思想、透過現(xiàn)象看清本質(zhì)的內(nèi)容,①③不符合題意。30.D【解析】極端天氣“出道即巔峰”的特點越來越強烈,為此,我國將加強研究分析,加強相關(guān)工作,提高自身災(zāi)害防范意識和防御能力,表明人類能夠把握極端異常天氣內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律,尊重氣候變化規(guī)律不斷提高風(fēng)險預(yù)警能力,②④入選;尊重客觀規(guī)律是構(gòu)建人類與自然關(guān)系的基礎(chǔ),①錯誤;材料沒有體現(xiàn)“受自然災(zāi)害等客觀條件制約”,③不選,二、非選擇題31.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。(2分)它包括兩方面的內(nèi)容:一是思維和存在何者為本原的問題。靜電飛行CoulombFly的成功研制表明物質(zhì)決定意識,因此我們要堅持唯物主義反對唯心主義。(4分)二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。靜電飛行器CoulombFly的成功研制表明人能夠正確認(rèn)識世界,因此我們要堅持可知論,反對不可知論。(4分)【解析】本題要求分析靜電飛行器CoulombFly的成功研制給我們的啟示,屬于啟示類試題,答題時既要答出啟示的道理,也要明確具體的做法。具體來說,先明確哲學(xué)的基本問題的具體內(nèi)容,然后結(jié)合材料分別指出要堅持唯物主義、反對唯心主義,堅持可知論、反對不可知論。

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