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高一作文系列訓(xùn)練六讀后感的寫作指導(dǎo)〔教案〕一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能:1、初步掌握讀后感的根本方法。2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)寫作讀后感。過程與方法:1、教師用講述法皆是讀后感的寫作要求。2、教師用舉例法詳細(xì)指導(dǎo)讀后感的寫作。3、教師用歸納法引導(dǎo)學(xué)生掌握讀后感寫作的根本結(jié)構(gòu)。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生喜歡讀書,喜歡寫讀后感。二、教學(xué)重點(diǎn):初步掌握讀后感的根本方法。三、教學(xué)難點(diǎn):運(yùn)用所學(xué)知識(shí)寫作讀后感。四、教學(xué)過程:明確讀后感的定義:讀后感,顧名思義,先讀后感。讀是根底,感是重點(diǎn)。文章首先要讀,在讀中領(lǐng)悟要義。感是重點(diǎn),抓準(zhǔn)感點(diǎn),拓寬論證。讀后感一定要聯(lián)系自身及身邊的實(shí)際。學(xué)習(xí)寫法及掌握結(jié)構(gòu)讀后感的根本結(jié)構(gòu):敘議聯(lián)結(jié)根本格式和寫法:〔一〕格式和寫法讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用?×××讀后感?,也可以用?讀×××有感??!捕尺x準(zhǔn)感點(diǎn)〔感受最深之處〕看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)局部也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人?!踩陈?lián)系實(shí)際〔讀后感的重要內(nèi)容〕寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢(shì),可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感?!菜摹程幒谩白x〞與“感〞關(guān)系要處理好“讀〞與“感〞的關(guān)系,做到議論,表達(dá),抒情三結(jié)合。后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來說明從“讀〞中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀〞,又要寫“感〞,既要表達(dá),又必須說理。表達(dá)是議論的根底,議論又是表達(dá)的深化,二者必須結(jié)合。讀后感以“感〞為主。開篇要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多〔原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜〕,應(yīng)以自己的語言為主,表達(dá)出一個(gè)“簡(jiǎn)〞字。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀〞,從中引出“感〞,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀〞?!参濉硨懽x后感的考前須知①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)〞為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書〞或“保證書〞。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。〔六〕寫好讀后感,活用“四字訣〞①“引〞——圍繞感點(diǎn),引述材料讀后感重在“感〞,而這個(gè)“感〞是由特定的“讀〞生發(fā)的,“引〞是“感〞的落腳點(diǎn),所謂“引〞就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引〞發(fā)“感〞的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感〞的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引〞都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。②“議〞——分析材料,提練感點(diǎn)在引出“讀〞的內(nèi)容后,要對(duì)“讀〞進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引〞的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮〞出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。③“聯(lián)〞——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展寫讀后感最忌的是就事論事或泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于淺薄。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或照應(yīng)“引〞部,使“聯(lián)〞與“引〞〞藕〞斷而“絲〞連。這局部就是議論文的本論局部,是對(duì)根本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞根本觀點(diǎn),為根本觀點(diǎn)效勞。④“結(jié)〞——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫穿,渾然一體。讀后感始終要受“讀〞的約束,開頭要引“讀〞,中間還要不時(shí)地回扣“讀〞的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀〞的內(nèi)容不放松。當(dāng)然要寫好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說,如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價(jià)值的語言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的根底上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見解新穎獨(dú)到,最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫,一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn),其他感點(diǎn)無論多么好,都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn),不及其余,并圍繞一個(gè)感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,談深談透。七、寫作例文〔上海高考試題〕閱讀下面文字,以“‘回聲’的啟示〞為題,寫一篇700-800字的文章。回聲有一個(gè)小孩子,不如道回聲是什么東西。有一次,他單獨(dú)站在曠野,大聲叫道:“喂!喂!〞附近小山立即反射出他的回聲,“喂!喂!〞他又叫:“你是誰?〞回聲答道:“你是誰?〞他又尖聲大叫:“你是蠢材!〞立刻又從山上傳來“蠢材〞的答復(fù)聲。孩子十分憤怒,向小山罵起來,然而,小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對(duì)母親訴說,母親對(duì)他說:“孩子呀,那是你做得不對(duì)。如果你和和氣氣地對(duì)它說,它就會(huì)和和氣氣地對(duì)待你。其實(shí),世上許多事情都是這樣的??!〞【例文】回聲的啟示對(duì)著小山尖聲喊叫,便得到尖利刺耳的回聲;而對(duì)它和和氣氣,便的到柔和溫婉的回聲。得到什么樣的回聲,全取決于我們?cè)谛∩矫媲鞍l(fā)出的最初的聲音。人們常說“世事難料〞,其實(shí)并不如此。我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待世事,世事便會(huì)以什么樣的方式來回報(bào)我們。這便是回聲的啟示。面對(duì)他人,如果我們捧出“真誠〞,就能收獲“友情〞;如果付出“猜妒〞,比、便只能品嘗“孤獨(dú)〞。?紅樓夢(mèng)?里的王熙鳳,其心計(jì)可謂舉世無雙,但過多的心眼縱然讓她在賈母前落下個(gè)好名聲,卻終究擺脫不了寂寞無伴的悲哀。即使對(duì)貼身丫環(huán)平兒,她也一概以猜忌相對(duì),這當(dāng)然不能以心換心了。連曹雪芹也不由發(fā)出了“聰明反被聰明誤〞的慨嘆,其原因便在于她沒有付出應(yīng)有的“真〞,便當(dāng)然得不到“真〞的回聲。面對(duì)人生,如果我們付出“努力〞,便能收獲“成功〞;如果付出“享樂〞,便只能得到“哀嘆〞。偉大文學(xué)家魯迅一生的努力可謂光照史冊(cè),他不厭其煩地做著“一木一石〞的工作,又把“別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上〞。即便在知道自己“來日無多〞之后,他仍一刻不停地在努力。當(dāng)我們翻閱?魯迅全集?的鴻篇巨制,仰望先人的成就時(shí),常常流連于先生的“回聲〞,卻忘了看一看先生當(dāng)初那一聲聲頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的奮斗的吶喊。有的人在臨終之際,哀嘆自己今生一事無成,抱怨命運(yùn)的不公,但他們卻忘了這“平庸〞的回聲正是對(duì)他們青壯年時(shí)沉溺享樂,不思進(jìn)去的最公正的回應(yīng)?;芈暿枪?。因此,它最“無情〞,卻又最“有情〞:捧出“奮進(jìn)〞,便收獲“成就〞的回聲;捧出“拼搏〞,便收獲“勝利〞的回聲;捧出“自信〞,便收獲“堅(jiān)強(qiáng)〞的回聲,捧出“勇敢〞便收獲“堅(jiān)毅〞的回聲。相反,假設(shè)你付出的是自私、懦弱、沉淪……你便決計(jì)只能得到孤獨(dú)、悲傷和失敗的回聲。讓我們記住那位母親的話,捧出愛,捧出心,收獲一曲“真、善、美〞的回聲。【點(diǎn)評(píng)】綜觀全文,本文能很好地把握?回聲?這篇材料的內(nèi)涵,抓住回聲的性質(zhì)和“母親〞的話,準(zhǔn)確定位感點(diǎn):我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待世事,世事便會(huì)以什么樣的方式來回報(bào)我們;在論證方面,也多種角度、多種方法、選取典型事例深入論證中心論點(diǎn);文章也表達(dá)了作者相當(dāng)?shù)奈幕滋N(yùn),平時(shí)沒有對(duì)名著、對(duì)魯迅有一定的了解,開卷論題是不可能信手拈來如此貼切的例子的。本文第一節(jié)復(fù)述材料,是述讀,用精簡(jiǎn)的一句話概括?回聲?的內(nèi)容,并緊扣材料,用“得到什么樣的回聲,全取決于我們?cè)谛∩矫媲鞍l(fā)出的最初的聲音。〞為下文感點(diǎn)的提出蓄勢(shì)、鋪墊。第二節(jié),緊承述讀,順理成章地亮出感點(diǎn)——我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待世事,世事便會(huì)以什么樣的方式來回報(bào)我們。這是本文的中心論點(diǎn)。第三、四節(jié)是發(fā)感,作為文章的主體局部論證中心論點(diǎn),從“面對(duì)他人〞和“面對(duì)人生〞兩個(gè)角度,選取典型人物王熙鳳、魯迅的典型事例,分別從反面和正面來論證中心論點(diǎn),論證充分,具有較大說服力。第五、六節(jié)概括強(qiáng)化中心,發(fā)出號(hào)召:讓我們記住那位母親的話,捧出愛,捧出心,收獲一曲“真、善、美〞的回聲。文章六節(jié),按照“述感——感點(diǎn)——發(fā)感——結(jié)感〞的寫作流程,完密地構(gòu)建了讀后感的結(jié)構(gòu),本文在結(jié)構(gòu)上堪稱是一篇典型的讀后感。八、寫作訓(xùn)練〔任選一題〕1、古詩詞中常常寄寓著詩人對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)人生的感悟。以高中階段已學(xué)的某篇課文為閱讀范圍,寫一篇讀后感。要求:符合讀后感寫作根本程式,800字以上,自擬題目。2、讀下面的詩,寫一篇800字以上的讀后感,題目自擬。苔〔清·袁枚〕白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,亦學(xué)牡丹開。附:?苔?賞析苔蘚自是低級(jí)植物,多寄生于陰暗潮濕之處,可它也有自己的生命本能和生活意向,并不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣,詩人能看到這一點(diǎn)并歌而頌之,很有眼光!「白日不到處」,是如此一個(gè)不宜生命成長(zhǎng)的地方,可是苔蘚卻長(zhǎng)出綠意來,展現(xiàn)出自己的青春,而這青春從何而來?「恰自來」,嗯,并不從何處來,而是生命力旺盛的苔蘚自己創(chuàng)造出來的!它就是憑著堅(jiān)強(qiáng)的活力,突破環(huán)境的重重窒礙,煥發(fā)青春的光采。苔也會(huì)開花的,當(dāng)然,怪可憐的,花如米粒般細(xì)小,但難道小的就不是花嗎?只要能夠開放,結(jié)出種子,繁衍后代,便是生命的勝利。所以,「也學(xué)牡丹開」,既是謙虛,也是驕傲!對(duì)的,苔花如此細(xì)小卑微,自不能跟國(guó)色天香的牡丹相比,可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的,而苔花卻是靠自己生命的力量自強(qiáng),爭(zhēng)得和花一樣開放的權(quán)利——這世道并非僅為少數(shù)天才和英雄而存在的!下面的可以了解一下

從以上所述,可知這首短詩含意實(shí)在豐富,就如從一粒沙照見大千世界。袁枚還另有一首詠苔五絕:「各有心情在,隨渠愛暖涼。青苔問紅葉,何物是斜陽?」青苔從來沒有見識(shí)過斜陽之美,詩人是為之可惜還是慶幸呢?又或者,如夏蟲之不可語冰,青苔是永遠(yuǎn)不會(huì)明白斜陽的艷麗是怎么回事!生命有大有小,生活有苦有甜。人生的進(jìn)程中,有完美,也有殘缺。無名的花,悄然的開著,不引人注目,更無人喝彩。就算這樣,它仍然那么執(zhí)著的開放,認(rèn)真的把自己最美的瞬間,毫無保存地綻放給了這個(gè)世界。無名花不會(huì)因?yàn)閯e人在意與否,就不敢撥

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