2023-2024學(xué)年河北省張家口市高一下學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2河北省張家口市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：世界上每個(gè)成熟的民族都有自己獨(dú)特的醫(yī)學(xué)。中醫(yī)作為有著數(shù)千年悠久歷史的中國(guó)原創(chuàng)醫(yī)學(xué)，是中華民族自古以來(lái)認(rèn)識(shí)生命、維護(hù)健康、防治疾病的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶，是中華民族在長(zhǎng)期生活實(shí)踐基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷總結(jié)與疾病斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展起來(lái)的一門(mén)科學(xué)，其獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論、治療理念和技術(shù)體系，在世界醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中具有重要地位。同時(shí)，在傳承發(fā)展中，中醫(yī)藥文化已深深融入日常生活，人們衣食住行等方面很多日用而不知的觀念、常識(shí)均源自中醫(yī)藥。可以說(shuō)，中醫(yī)藥是一門(mén)貼近日常、高度生活化的科學(xué)，是最適合融入生活、也最能夠融入生活的醫(yī)學(xué)。在一定意義上，中醫(yī)生活化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種具體傳承和具身體驗(yàn)。融入生活，融入尋常百姓家，是中醫(yī)藥得以不斷傳承、發(fā)展的一個(gè)重要原因。中醫(yī)藥理論源于生產(chǎn)生活實(shí)踐。中醫(yī)藥理論體系形成于戰(zhàn)國(guó)到兩漢時(shí)期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作標(biāo)志著其理論體系的形成。這些理論均來(lái)源于人們長(zhǎng)期對(duì)日常生活生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察和總結(jié)。比如，人們發(fā)現(xiàn)，對(duì)一些身體不適的癥候，能夠通過(guò)砭石針灸、推拿穴位、服中草藥等緩解，于是形成了針灸、推拿、煎服草藥等醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理念。通過(guò)對(duì)大量生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，借助取象比類、以外揣內(nèi)等方法，以中國(guó)古代哲學(xué)為主要思維方式，進(jìn)一步總結(jié)規(guī)律升華形成了氣一元論、陰陽(yáng)五行、精氣神學(xué)說(shuō)等中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論，并一直延續(xù)至今，指導(dǎo)和影響著中國(guó)人的醫(yī)療實(shí)踐和思維方式。中醫(yī)診療方法源于生活并應(yīng)用于生活。中醫(yī)提倡天人合一、道法自然，重視整體觀念和辨證論治，認(rèn)為人與自然，人與社會(huì)是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，人的健康與其自身情況、所處環(huán)境等密切相關(guān)。在診斷分析疾病成因時(shí)要綜合考慮患者的體質(zhì)、年齡、性別及患病時(shí)間、所處地域等差異，因人因時(shí)因地制宜，結(jié)合每個(gè)人的生活習(xí)慣、生活方式、所處環(huán)境等分析總結(jié)。在具體操作上，中醫(yī)通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四診合參，即望氣色形態(tài)，聞體味口氣，問(wèn)患者感受，切脈象變化，這種診斷方式更適宜在日常生活中運(yùn)用。（摘編自吳俊玲《生活化是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展之道》）材料二：黨的十八大以來(lái)，我國(guó)把提升基層中醫(yī)藥服務(wù)能力作為工作重點(diǎn)，堅(jiān)持補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、固根基，為群眾提供方便可及的中醫(yī)藥服務(wù)。目前，我國(guó)已建立起覆蓋省、市、縣、鄉(xiāng)的中醫(yī)藥服務(wù)體系，較好地滿足了城鄉(xiāng)居民對(duì)中醫(yī)藥的服務(wù)需求，隨著人民生活水平不斷提高，人民群眾的健康需求呈現(xiàn)多樣化、差異化特點(diǎn)，老百姓對(duì)中醫(yī)藥的關(guān)注點(diǎn)從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“優(yōu)不優(yōu)”。推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，就是要發(fā)揮中醫(yī)藥的特色優(yōu)勢(shì)，讓更多群眾在家門(mén)口就能享受高質(zhì)量的中醫(yī)藥服務(wù)。讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要完善基層中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。中醫(yī)藥具有“簡(jiǎn)便驗(yàn)廉”的特點(diǎn)，深受基層群眾認(rèn)可和信賴。要推進(jìn)縣辦中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)全覆蓋，擴(kuò)大社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院中醫(yī)館覆蓋面，推動(dòng)有條件的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、村衛(wèi)生室設(shè)置中醫(yī)閣，使融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的基層中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)更加健全，提供覆蓋全民和全生命周期的中醫(yī)藥服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)“一般病在市縣解決，日常疾病在基層解決”提供中醫(yī)藥保障。例如，上海市著力把社區(qū)打造為中醫(yī)藥服務(wù)主陣地，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心100%開(kāi)設(shè)中醫(yī)科，把中醫(yī)藥服務(wù)融入居民生活圈，建設(shè)居民家門(mén)口的中醫(yī)藥服務(wù)點(diǎn)。讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要加強(qiáng)基層中醫(yī)藥人才隊(duì)伍建設(shè)。振興中醫(yī)藥，關(guān)鍵在人才。要擴(kuò)大基層中醫(yī)藥人才有效供給，為基層培養(yǎng)一批能看病、看好病的中醫(yī)臨床優(yōu)秀人才，實(shí)施基層人才培養(yǎng)計(jì)劃，持續(xù)開(kāi)展中醫(yī)專業(yè)農(nóng)村訂單定向免費(fèi)醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)、中醫(yī)館骨干人才培訓(xùn)，基層名老中醫(yī)藥專家傳承工作室建設(shè)等項(xiàng)目，著力打造老百姓身邊的“名中醫(yī)”。開(kāi)展基層西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)人才培養(yǎng)和培訓(xùn)，鼓勵(lì)相關(guān)人員開(kāi)展中醫(yī)藥服務(wù)。暢通基層中醫(yī)藥人才流動(dòng)途徑，推廣“縣管鄉(xiāng)用”“鄉(xiāng)管村用”等人才管理模式，建立完善縣域內(nèi)中醫(yī)藥人才流動(dòng)機(jī)制。在職稱晉升、薪酬待遇等方面給予扶持政策，提升基層中醫(yī)藥崗位吸引力。建立有利于中醫(yī)藥服務(wù)供給提升的績(jī)效分配機(jī)制，激發(fā)中醫(yī)藥人員提供中醫(yī)藥服務(wù)動(dòng)力。讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要持續(xù)優(yōu)化中醫(yī)藥服務(wù)供給。從“方便看中醫(yī)”到“看上好中醫(yī)”，從“有”到“優(yōu)”，意味著基層中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)能力提質(zhì)升級(jí)。要加強(qiáng)基層中醫(yī)藥內(nèi)涵建設(shè)，推進(jìn)中醫(yī)館、中醫(yī)閣規(guī)范開(kāi)展中醫(yī)藥適宜技術(shù)。建設(shè)中醫(yī)館健康信息平臺(tái)，利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)為中醫(yī)館醫(yī)務(wù)人員提供輔助診斷，提升服務(wù)能力。加快建設(shè)國(guó)家中醫(yī)優(yōu)勢(shì)?？?，建立中醫(yī)優(yōu)勢(shì)專科協(xié)作網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提高中醫(yī)臨床療效和重大疑難疾病的診療水平。加強(qiáng)簽約團(tuán)隊(duì)中醫(yī)藥人員配置和中醫(yī)藥服務(wù)能力建設(shè)，制定推廣適宜的中醫(yī)藥簽約服務(wù)包，提高中醫(yī)藥簽約服務(wù)的數(shù)量與質(zhì)量，提供全生命周期的中醫(yī)藥簽約服務(wù)。推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，必須堅(jiān)持傳承精華、守正創(chuàng)新，著力提高基層中醫(yī)藥服務(wù)的可及性、便捷性、公平性，更好地滿足群眾“方便看中醫(yī)、看上好中醫(yī)”的健康需求，切實(shí)把祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好。（摘編自白劍峰《讓高質(zhì)量中醫(yī)藥服務(wù)方便可及》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中醫(yī)是中華民族不斷總結(jié)與疾病斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展起來(lái)的科學(xué)，是中華民族智慧的結(jié)晶。B.中醫(yī)藥理論來(lái)源于生產(chǎn)生活實(shí)踐，《黃帝內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典著作標(biāo)志著中醫(yī)理論體系的形成。C.中醫(yī)藥具有“簡(jiǎn)便驗(yàn)廉”的特點(diǎn)，如果完善基層中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，會(huì)給百姓看病帶來(lái)很多便利。D.基層中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)能力提質(zhì)升級(jí)的標(biāo)志是利用大數(shù)據(jù)等技術(shù)的中醫(yī)健康信息平臺(tái)的建成。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中醫(yī)在診斷分析疾病成因時(shí)講究因人因時(shí)因地制宜，全面了解患者的病情狀況，這與中醫(yī)重視整體觀念和辨證論治有密切關(guān)系。B.我國(guó)建立起覆蓋省、市、縣、鄉(xiāng)的中醫(yī)藥服務(wù)體系，補(bǔ)短板，強(qiáng)弱項(xiàng)，固根基，較好地滿足了城鄉(xiāng)居民對(duì)中醫(yī)藥的服務(wù)需求。C.實(shí)施基層人才培養(yǎng)計(jì)劃需要多方舉措，其中最重要的是在職稱晉升、薪酬待遇等方面給予扶持政策，提升基層中醫(yī)藥崗位吸引力。D.作為有著數(shù)千年悠久歷史的中國(guó)原創(chuàng)醫(yī)學(xué)，中醫(yī)是中華民族寶貴的財(cái)富，推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，必須堅(jiān)持傳承精華、守正創(chuàng)新。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.時(shí)值醫(yī)圣張仲景誕辰1874周年，第十六屆張仲景醫(yī)藥文化節(jié)在南陽(yáng)啟動(dòng)B.人大代表吳煥淦在上海20余家社區(qū)醫(yī)院進(jìn)行針灸慢性病的特色治療技術(shù)培訓(xùn)。C.當(dāng)前，中醫(yī)藥已傳播至196個(gè)國(guó)家和地區(qū)，建設(shè)了約30個(gè)中醫(yī)藥海外中心。D.浙江省制定統(tǒng)一的中醫(yī)門(mén)診處方格式，建立全國(guó)首張標(biāo)準(zhǔn)化針灸處方。4.根據(jù)材料二內(nèi)容及圖表顯示，下列解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）2015—2030年我國(guó)中醫(yī)師人數(shù)及預(yù)測(cè)〖備注〗E：預(yù)計(jì)的意思，在這里表示預(yù)測(cè)。A.由圖表來(lái)看，我國(guó)中醫(yī)師人數(shù)呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，這將有助于增強(qiáng)中醫(yī)藥服務(wù)的可及性、便捷性。B.預(yù)計(jì)到2030年我國(guó)中醫(yī)師人數(shù)會(huì)達(dá)到114.3萬(wàn)人，這表明人們對(duì)這一職業(yè)的認(rèn)可度增強(qiáng)。C.從2015—2030年中醫(yī)師人數(shù)的大量增長(zhǎng)可知，或有更多西醫(yī)改學(xué)中醫(yī)，西醫(yī)在我國(guó)的發(fā)展前景堪憂。D.如果在職稱晉升、薪酬待遇等方面給予扶持政策，將有助于中醫(yī)師隊(duì)伍壯大。5.兩則材料都就“中醫(yī)藥”展開(kāi)論述，請(qǐng)分析其側(cè)重點(diǎn)有何不同?！即鸢浮?.D2.C3.B4.C5.兩則材料的論述角度不同。材料一從理論角度提高人們的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥是一門(mén)貼近日常、高度生活化的科學(xué)，中醫(yī)生活化是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展之道。材料二從實(shí)踐角度提出具體的建議，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)揮中醫(yī)藥的特色優(yōu)勢(shì)，讓高質(zhì)量中醫(yī)藥服務(wù)方便可及?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D.“標(biāo)志是利用大數(shù)據(jù)等技術(shù)的中醫(yī)健康信息平臺(tái)的建成”錯(cuò)誤。由原文看，從“方便看中醫(yī)”到“看上好中醫(yī)”，從“有”到“優(yōu)”，意味著基層中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)能力提質(zhì)升級(jí)。要做到這一點(diǎn)，需要包括建設(shè)中醫(yī)館健康信息平臺(tái)在內(nèi)的多項(xiàng)工作，選項(xiàng)概括不當(dāng)。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“其中最重要的是在職稱晉升、薪酬待遇等方面給予扶持政策，提升基層中醫(yī)藥崗位吸引力”錯(cuò)誤。由材料二“實(shí)施基層人才培養(yǎng)計(jì)劃，持續(xù)開(kāi)展中醫(yī)專業(yè)農(nóng)村訂單定向免費(fèi)醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)、中醫(yī)館骨干人才培訓(xùn)，基層名老中醫(yī)藥專家傳承工作室建設(shè)等項(xiàng)目，著力打造老百姓身邊的‘名中醫(yī)’ ”可知，實(shí)施基層人才培養(yǎng)計(jì)劃重在培養(yǎng)，提升基層中醫(yī)藥崗位吸引力只是加強(qiáng)基層中醫(yī)藥人才隊(duì)伍建設(shè)的一各方面。選項(xiàng)表述于文無(wú)據(jù)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二，主要強(qiáng)調(diào)的是推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，就是要發(fā)揮中醫(yī)藥的特色優(yōu)勢(shì)，讓更多群眾在家門(mén)口就能享受高質(zhì)量的中醫(yī)藥服務(wù)。A.第十六屆張仲景醫(yī)藥文化節(jié)在南陽(yáng)啟動(dòng)，代表著對(duì)中醫(yī)藥文化傳承的重視，不能支撐材料二觀點(diǎn)。B.在上海20余家社區(qū)醫(yī)院進(jìn)行針灸慢性病的特色治療技術(shù)培訓(xùn)，是讓更多群眾在家門(mén)口就能享受高質(zhì)量的中醫(yī)藥服務(wù)的實(shí)踐，可以支撐材料二觀點(diǎn)。C.是說(shuō)當(dāng)前中醫(yī)藥傳播范圍廣，不能支撐材料二觀點(diǎn)。D.建立全國(guó)首張標(biāo)準(zhǔn)化針灸處方，是對(duì)中醫(yī)門(mén)診處方格式的完善，不能支撐材料二觀點(diǎn)。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容及圖表進(jìn)行判斷推理的能力。材料二話題是讓高質(zhì)量中醫(yī)藥服務(wù)方便可及。圖表顯示，中醫(yī)師人數(shù)從2015—2030年持增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，預(yù)計(jì)2030年比2019年會(huì)有成倍增長(zhǎng)。C.“或有更多西醫(yī)改學(xué)中醫(yī)，西醫(yī)在我國(guó)發(fā)展前景堪憂”錯(cuò)誤。從材料二和圖表內(nèi)容看，選項(xiàng)這一表述是無(wú)中生有，中醫(yī)師人數(shù)的大量增長(zhǎng)，也不會(huì)意味著更多西醫(yī)改學(xué)中醫(yī)，西醫(yī)在我國(guó)的發(fā)展前景堪憂。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。材料一題為“生活化是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展之道”，這是論證的中心，圍繞這一中心，開(kāi)篇講“中醫(yī)作為有著數(shù)千年悠久歷史的中國(guó)原創(chuàng)醫(yī)學(xué)”“其獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論、治療理念和技術(shù)體系，在世界醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中具有重要地位”“在傳承發(fā)展中，中醫(yī)藥文化已深深融入日常生活，人們衣食住行等方面很多日用而不知的觀念、常識(shí)均源自中醫(yī)藥”，是強(qiáng)調(diào)“中醫(yī)藥是一門(mén)貼近日常、高度生活化的科學(xué)，是最適合融入生活、也最能夠融入生活的醫(yī)學(xué)”。接著從“中醫(yī)藥理論源于生產(chǎn)生活實(shí)踐”“中醫(yī)診療方法源于生活并應(yīng)用于生活”兩個(gè)角度肯定了“融入生活，融入尋常百姓家，是中醫(yī)藥得以不斷傳承、發(fā)展的一個(gè)重要原因”?？傮w上，從理論的角度，提高人們對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)。材料二題為“讓高質(zhì)量中醫(yī)藥服務(wù)方便可及”，這是論證的中心，圍繞這一中心，開(kāi)篇“黨的十八大以來(lái)……”“目前……”，從政治角度和當(dāng)前形勢(shì)，肯定了提升基層中醫(yī)藥服務(wù)能力的重要性，進(jìn)而明確中心“推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，就是要發(fā)揮中醫(yī)藥的特色優(yōu)勢(shì)，讓更多群眾在家門(mén)口就能享受高質(zhì)量的中醫(yī)藥服務(wù)”。接著用分論點(diǎn)形式展開(kāi)論述：“讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要完善基層中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”“讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要加強(qiáng)基層中醫(yī)藥人才隊(duì)伍建設(shè)”“讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要持續(xù)優(yōu)化中醫(yī)藥服務(wù)供給”，最后一段進(jìn)行總結(jié)號(hào)召?？傮w上，從實(shí)踐的角度，給出了具體的建議。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雷雨（節(jié)選）曹禺（前情〖提示〗：周樸園擔(dān)心魯侍萍的出現(xiàn)會(huì)壞了自己的形象和名聲，幾次三番想用金錢(qián)打發(fā)她走，并辭退了魯貴和四鳳，要求魯家人永遠(yuǎn)不準(zhǔn)再到周家來(lái)。）中門(mén)輕輕推開(kāi)，繁漪回頭，魯貴緩緩地走進(jìn)來(lái)。他狡黠的眼睛，望著她笑著。魯貴（鞠躬，身略彎）太太，您好。繁漪（略驚）你來(lái)做什么？魯貴（假笑）跟您請(qǐng)安來(lái)了。我在門(mén)口等了半天。繁漪（鎮(zhèn)靜）哦，你剛才在門(mén)口？魯貴（低聲）對(duì)了，①（更神秘地）我看見(jiàn)大少爺正跟您打架，我——（假笑）我就沒(méi)敢進(jìn)來(lái)。繁漪（沉靜地，不為所迫）你原來(lái)要做什么？魯貴（有把握地）原來(lái)我倒是想報(bào)告給太太，說(shuō)大少爺今天晚上喝醉了，跑到我們家里去?，F(xiàn)在太太既然是也去了，那我就不必多說(shuō)了。繁漪（嫌惡地）你現(xiàn)在想怎么樣？魯貴（倨傲地）我想見(jiàn)見(jiàn)老爺。繁漪老爺睡覺(jué)了，你要見(jiàn)他什么事？魯貴沒(méi)有什么事，要是太太愿意辦，不找老爺也可以?！ㄖ?，有意義地）都看太太要怎么樣。繁漪（半晌，忍下來(lái)）你說(shuō)吧，我也可以帶你的忙。魯貴（重復(fù)一遍，狡黠地）要是太太愿做主，不叫我見(jiàn)老爺，多麻煩（假笑），那就大家都省事了。繁漪（仍不露聲色）什么，你說(shuō)吧。魯貴（諂媚地）太太做了主，那就是您積德了，——我們只是求太太還賞飯吃。繁漪（不高興地）你，你以為我——（轉(zhuǎn)緩和）好，那也沒(méi)有什么。魯貴（得意地）謝謝太太。（伶俐地）那么就請(qǐng)?zhí)p個(gè)準(zhǔn)日子吧。繁漪（爽快地）你們?cè)诎崃诵路孔雍笠惶靵?lái)吧。魯貴（行禮）謝謝太太恩典?。ê鋈唬┪彝?，太太，你沒(méi)見(jiàn)著二少爺么？繁漪沒(méi)有。魯貴您剛才不是叫二少爺賞給我們一百塊錢(qián)么？繁漪（煩厭地）嗯？魯貴（婉轉(zhuǎn)地）可是，可是都叫我們少爺回了。繁漪你們少爺？魯貴（解釋地）就是大?！夷莻€(gè)狗食的兒子。繁漪怎么樣？魯貴（很文雅地）我們的侍萍，實(shí)在還不知道呢。繁漪（驚，低聲）侍萍？（沉下臉）誰(shuí)是侍萍？魯貴（以為自己被輕視了，侮慢地）侍萍就是侍萍，我的家里的——，就是魯媽。繁漪你說(shuō)魯媽，她叫侍萍？魯貴（自夸地）她也念過(guò)書(shū)。名字是很雅氣的。繁漪“侍萍”，那兩個(gè)字怎么寫(xiě)，你知道么？魯貴我，我，（為難，勉強(qiáng)笑出來(lái)）我記不得了。反正那個(gè)萍字是跟大少爺名字的萍我記得是一樣的繁漪哦！（忽然把地上撕破的相片碎片拿起來(lái)對(duì)上，給他看）你看看，這個(gè)人你認(rèn)不認(rèn)識(shí)？魯貴（看了一會(huì)，抬起頭）不認(rèn)識(shí)，太太。繁漪（急切地）你認(rèn)識(shí)的人沒(méi)有一個(gè)像她的么？（略停）你想想看，往近處想。魯貴（抬頭）沒(méi)有一個(gè)，太太，沒(méi)有一個(gè)。（突然疑懼地）太太，您怎么？繁漪（回想，自己疑惑）多半我是胡思亂想。（坐下）魯貴（貪婪地）啊，太太，您剛才不是賞我們一百塊錢(qián)么？可是我們大海又把錢(qián)回了，你想——中門(mén)漸漸推開(kāi)。魯貴（回頭）誰(shuí)？魯大海由中門(mén)進(jìn)，衣服俱濕，臉色陰沉，眼不安地向四面望，疲倦，憤恨在他舉動(dòng)里顯明地露出來(lái)。繁漪驚訝地望著他。魯大海（向魯貴）你在這兒！魯貴（討厭他的兒子）嗯，你怎么進(jìn)來(lái)的？魯大海（冰冷地）鐵門(mén)關(guān)著，叫不開(kāi)，我爬墻進(jìn)來(lái)的。魯貴你現(xiàn)在來(lái)這兒干什么？不看看你媽找四鳳怎么樣了？魯大海（用一塊濕手巾擦著臉上的雨水）四鳳沒(méi)找著，媽在門(mén)外等著呢，（沉重地）你看見(jiàn)四鳳了么？魯貴（輕蔑）沒(méi)有，我沒(méi)有看見(jiàn)，（覺(jué)得魯大海小題大做，煩惡地皺著眉毛）不要管她，她一會(huì)兒就會(huì)回家。②（走近大海）你跟我回家去，周家的事情也辦妥了，都完了，走吧！魯大海我不走。魯貴你要干什么？魯大海你也別走，你先給我把這兒大少爺叫出來(lái)，我找不著他。魯貴（疑懼地，摸著自己的下巴）你要怎么樣？我剛弄好，你是又要惹禍？魯大海（冷靜地）沒(méi)有什么，我只想跟他談?wù)?。魯貴（不信地）我看你不對(duì)，你大概又要——魯大海（暴躁地，抓著魯貴的領(lǐng)口）你找不找？魯貴（怯弱地）我找，我找，你先放下我。魯大海好，（放開(kāi)他）你去吧。魯貴大海，你，你得答應(yīng)我，你可是就跟大少爺說(shuō)兩句話，你不會(huì)——魯大海嗯，我告訴你，我不是打架來(lái)的。魯貴真的？魯大海（可怕地走到魯貴的面前，低聲）你去不去？魯貴我，我，大海，你，你——繁漪（鎮(zhèn)靜地）魯貴，你去叫他出來(lái)，我在這兒，不要緊的。魯貴也好，（向大海）可是我請(qǐng)完大少爺，我就從那門(mén)走了，我，（笑）我有點(diǎn)事。魯大海（命令地）你叫他們把門(mén)開(kāi)開(kāi)，讓媽進(jìn)來(lái)，領(lǐng)她在房里避一避雨。魯貴好，好，（向飯廳下）完了，我可有事，我就走了。魯大海站?。。ㄗ咔耙徊?，低聲）你進(jìn)去，要是不找他出來(lái)就一人跑了，你可小心我回頭在家里，——哼！魯貴（生氣）你，你，你，——（低聲，自語(yǔ)）這個(gè)小王八蛋?。](méi)法子，走進(jìn)飯廳下。）繁漪（立起）你是誰(shuí)？魯大海（粗魯?shù)兀┧镍P的哥哥。繁漪（柔聲）你是到這兒來(lái)找她么？你要見(jiàn)我們大少爺么？魯大海嗯。繁漪（眼色陰沉地）我怕他會(huì)不見(jiàn)你。魯大海（冷靜地）那倒許。繁漪（緩緩地）聽(tīng)說(shuō)他現(xiàn)在就要上車。魯大海（回頭）什么！繁漪（陰沉地暗示）他現(xiàn)在就要走。魯大海（憤怒地）他要跑了，他——繁漪嗯，他——（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.魯貴對(duì)繁漪說(shuō)是過(guò)來(lái)給她請(qǐng)安的，但在繁漪的追問(wèn)下，他才說(shuō)是想報(bào)告太太大少爺喝醉去他家里了，表明魯貴想讓太太關(guān)心一下大少爺。B.魯貴提到繁漪讓二少爺賞給他家一百塊錢(qián)，繁漪的一句“嗯？”飽含她此刻又煩亂又嫌棄的復(fù)雜心理，言簡(jiǎn)義豐。C.魯大海詢問(wèn)魯貴有沒(méi)有看見(jiàn)四鳳，魯貴“覺(jué)得魯大海小題大做”“她一會(huì)兒就會(huì)回家”，表現(xiàn)了魯貴對(duì)女兒四鳳的了解和信任。D.魯大海讓魯貴把母親領(lǐng)進(jìn)房中避一避雨，可以看出魯大海粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)，他專門(mén)來(lái)找繁漪，是為了讓繁漪管教周萍。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“他狡黠的眼睛，望著她笑著”的舞臺(tái)說(shuō)明中，“狡黠”一詞點(diǎn)明了魯貴的性格特點(diǎn)。B.潛臺(tái)詞含義豐富，如魯貴說(shuō)的“我想見(jiàn)見(jiàn)老爺”隱含不答應(yīng)我就告訴老爺?shù)耐{之意。C.節(jié)選部分圍繞魯貴這一核心人物展開(kāi)情節(jié)，以繁漪、魯大海等人襯托他的貪婪、卑俗。D.繁漪和魯貴對(duì)話簡(jiǎn)潔但暗流涌動(dòng)，交代了部分情節(jié)，也展現(xiàn)了兩人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。8.文本中兩處畫(huà)橫線的句子分別表現(xiàn)了魯貴怎樣的心理？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.文本后半部分設(shè)計(jì)魯大海這個(gè)人物的出場(chǎng)有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。〖答案〗6.B7.C8.①通過(guò)對(duì)魯貴“更神秘地”“假笑”的表情和語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了魯貴抓到繁漪把柄的自得和想借此威脅取利的貪婪心理。②通過(guò)對(duì)魯貴的動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)魯貴急于讓魯大海離開(kāi)、害怕魯大海影響他自身利益的焦急、恐懼和自私心理。9.①?gòu)那楣?jié)上看，后半部分設(shè)計(jì)魯大海的出場(chǎng)，既照應(yīng)了前面周萍晚上喝醉到魯家的事，又推動(dòng)了故事情節(jié)向前發(fā)展，起到了承上啟下的過(guò)渡作用，預(yù)示了一場(chǎng)“雷雨”即將到來(lái)。②從表現(xiàn)效果上看，后半部分設(shè)計(jì)魯大海的出場(chǎng)，使氣氛由低沉變得緊張激烈，情節(jié)再生波瀾，引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，啟人思考。③從人物形象上看，魯大海的不安、關(guān)心、暴躁、憤怒、冷靜一時(shí)間得到了集中展示，使人物形象更為豐滿，更具個(gè)性化，更有利于展現(xiàn)矛盾，突出主旨。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“表明魯貴想讓太太關(guān)心一下大少爺”錯(cuò)誤。由原文“原來(lái)我倒是想報(bào)告給太太，說(shuō)大少爺今天晚上喝醉了，跑到我們家里去?，F(xiàn)在太太既然是也去了，那我就不必多說(shuō)了”以及魯貴“有把握地”地心理，可知他是想提醒繁漪“我知道你的事情了”，并做好了要挾繁漪地準(zhǔn)備。B.正確。C.“表現(xiàn)了魯貴對(duì)女兒四鳳的了解和信任”錯(cuò)誤。由魯貴的話及“輕蔑”“覺(jué)得魯大海小題大做，煩惡地皺著眉毛”的表情可知，魯貴的不要管她，是缺乏人性的體現(xiàn)，他并不關(guān)心四鳳。D.“是為了讓繁漪管教周萍”錯(cuò)誤。由“你也別走，你先給我把這兒大少爺叫出來(lái)，我找不著他”可知，因?yàn)檎也坏街芷?，才到繁漪這里找，希望見(jiàn)到周萍。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“圍繞魯貴這一核心人物”“以繁漪、魯大海等人襯托他”錯(cuò)誤。劇中的魯貴，是一個(gè)不被重視但又不可缺少的人物，不是核心人物。《雷雨》中出場(chǎng)的八個(gè)人物，每個(gè)人物都有其典型意義，表現(xiàn)豐富的社會(huì)內(nèi)容。故選C。【8題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品中的人物形象的能力。①聯(lián)系前文魯貴“跟您請(qǐng)安來(lái)了。我在門(mén)口等了半天”，看對(duì)魯貴“更神秘地”的表情和語(yǔ)言描寫(xiě)，可知魯貴此時(shí)是想告訴繁漪，繁漪和周萍吵架時(shí)他一直都在，兩人的丑事他知道了，這里有抓到別人把柄的自得。“假笑”說(shuō)“我就沒(méi)敢進(jìn)來(lái)”，明面上好似恭敬，其實(shí)是暗含威脅，不懷好意。②“走近大?！笔俏枧_(tái)說(shuō)明中的魯貴的動(dòng)作〖提示〗，在魯大海沉重地問(wèn)魯貴“你看見(jiàn)四鳳了么？”時(shí)，魯貴的這個(gè)動(dòng)作和“你跟我回家去”的語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)的是魯貴急于讓魯大海離開(kāi)的心理。“周家的事情也辦妥了，都完了，走吧！”聯(lián)系前情〖提示〗及前文情節(jié)，可知所說(shuō)的辦妥，是周家“要求魯家人永遠(yuǎn)不準(zhǔn)再到周家來(lái)”的這事已經(jīng)解決，繁漪已經(jīng)答應(yīng)“還賞飯吃”。“走吧”是不愿意魯大海壞了他的好事，體現(xiàn)了他害怕?lián)p失自身利益的自私心理?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。文本前半場(chǎng)，是魯貴和繁漪的對(duì)話，里面涉及了繁漪和周萍的事和魯媽就是侍萍的內(nèi)容。后半部分設(shè)計(jì)魯大海這個(gè)人物的出場(chǎng)，主要圍繞找周萍的事情展開(kāi)。魯大海出場(chǎng)時(shí)“衣服俱濕，臉色陰沉，眼不安地向四面望，疲倦，憤恨在他舉動(dòng)里顯明地露出來(lái)”，氣氛由之前的暗里較勁的沉緩一下子變得緊張激烈，后文“四鳳”去了哪里，周萍為什么要跑，也引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，啟人思考。聯(lián)系上文魯貴說(shuō)的“原來(lái)我倒是想報(bào)告給太太，說(shuō)大少爺今天晚上喝醉了，跑到我們家里去?，F(xiàn)在太太既然是也去了，那我就不必多說(shuō)了”，看后半部分對(duì)魯大海找不到四鳳的不安和焦灼、找周萍的憤恨的描寫(xiě)，可知，魯大海的出場(chǎng)起到了承上啟下的作用，既是對(duì)周萍去魯家之事的照應(yīng)，又推動(dòng)了故事情節(jié)向前發(fā)展，預(yù)示了一場(chǎng)“雷雨”即將到來(lái)。從人物形象上看，從魯大海出場(chǎng)，到后面與魯貴、繁漪的對(duì)話，魯大海的不安、關(guān)心、暴躁、憤怒、冷靜一時(shí)間得到了集中展示，人物形象更為豐滿，更具個(gè)性化，在情節(jié)推進(jìn)中，更有利于展現(xiàn)矛盾，突出主旨。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。三十年春，齊桓公率諸侯伐蔡，蔡潰。遂伐楚。楚成王興師問(wèn)曰：“何故涉吾地？”管仲對(duì)曰：“昔召康公命我先君太公曰五侯九伯若實(shí)征之以?shī)A輔周室。賜我先君履：東至海，西至河，南至穆陵，北至無(wú)棣。楚貢包茅不入，王祭不具，是以來(lái)責(zé)。昭王南征不復(fù)，是以來(lái)問(wèn)?！背踉唬骸柏曋蝗?，有之，寡人罪也，敢不共乎！昭王之出不復(fù)，君其問(wèn)之水濱?！饼R師進(jìn)次于陘。夏，楚王使屈完將兵捍齊，齊師退次召陵?；腹媲暌云浔?。屈完曰：“君以道則可；若不，則楚方城以為城，江、漢以為溝，君安能進(jìn)乎？”乃與屈完盟而去。三十五年夏，會(huì)諸侯于葵丘。周襄王使宰孔賜桓公文武胙、彤弓矢、大路，命無(wú)拜。桓公欲許之，管仲曰“不可”，乃下拜受賜。秋，復(fù)會(huì)諸侯于葵丘，益有驕色。周使宰孔會(huì)。諸侯頗有叛者。晉侯病，后，遇宰孔。宰孔曰：“齊侯驕矣，弟無(wú)行?！睆闹?。是歲，晉獻(xiàn)公卒，里克殺奚齊、卓子，秦穆公以夫人入公子夷吾為晉君。桓公于是討晉亂，至高梁，使隰朋立晉君，還。是時(shí)周室微，唯齊、楚、秦、晉為強(qiáng)。晉初與會(huì)，獻(xiàn)公死，國(guó)內(nèi)亂。秦穆公辟遠(yuǎn)，不與中國(guó)會(huì)盟。楚成王初收荊蠻有之，夷狄自置。唯獨(dú)齊為中國(guó)會(huì)盟，而桓公能宣其德，故諸侯賓會(huì)。于是桓公稱曰：“寡人南伐至召陵，望熊山；北伐山戎、離枝、孤竹；西伐大夏，涉流沙；束馬懸車登太行，至卑耳山而還。諸侯莫違寡人。寡人兵車之會(huì)三，乘車之會(huì)六，九合諸侯，一匡天下。昔三代受命［注］，有何以異于此乎？吾欲封泰山，禪梁父?！惫苤俟讨G，不聽(tīng)；乃說(shuō)桓公以遠(yuǎn)方珍怪物至乃得封，桓公乃止。（節(jié)選自《史記·齊太公世家）〖備注〗三代受命，指的是夏商周三代君主接受上天之命。10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。昔召康A(chǔ)公B命我C先君D太公曰E五侯九伯F若實(shí)征之G以?shī)A輔H周室。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.涉，文中指進(jìn)入，與成語(yǔ)“跋山涉水”中“涉”的意思不同。B.具，文中指準(zhǔn)備，備辦，與《鴻門(mén)宴》“具告以事”中的“具”意思相同。C.違，文中指違背、違抗，與我們?nèi)粘Ｕf(shuō)的客套話“久違了”中的“違”意思不同。D.固，文中指堅(jiān)決地，與《師說(shuō)》“其聞道也固先乎吾”中的“固”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.齊恒公先討伐蔡國(guó)，再討伐楚國(guó)，楚成王興兵來(lái)問(wèn)理由，管仲回答是因?yàn)槌?guó)沒(méi)有進(jìn)獻(xiàn)應(yīng)該進(jìn)貢的包茅和“昭王南征不復(fù)”兩件事。B.齊桓公向屈完炫耀自己兵多將廣，非常得意，屈完認(rèn)為齊恒公因?yàn)楹虾跆煜碌牡懒x才取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，所以和齊桓公結(jié)盟罷兵。C.周襄王賞賜齊桓公祭肉、弓箭、天子之車，并特許齊桓公不用下拜謝恩，管仲認(rèn)為這樣做不可以，最終齊桓公下拜謝恩接受賞物。D.周王室衰微，天下只有齊、楚，秦、晉四國(guó)是強(qiáng)國(guó)，但由于晉，秦、楚三國(guó)都各有原因不能參加會(huì)盟，齊桓公得以組織諸侯會(huì)盟。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）楚王使屈完將兵捍齊，齊師退次召陵。（2）乃說(shuō)桓公以遠(yuǎn)方珍怪物至乃得封，桓公乃止。14.齊桓公認(rèn)為自己可以“封泰山，禪梁父”的理由有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?0.EFG11.B12.B13.（1）楚王讓屈完帶兵前去抵抗齊國(guó)，齊軍后退駐扎在召陵。（2）管仲于是介紹封禪之禮要等遠(yuǎn)方各種奇珍異物具備才能舉行，桓公才作罷。14.①認(rèn)為自己南征北戰(zhàn)，建立了很大的功勞。②諸侯不敢違背自己。③多次會(huì)盟諸侯匡正了天下。④自己的功業(yè)能和夏商周三代君主相比，沒(méi)有差距?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：從前召康公命令我們先君姜太公說(shuō)：“五等諸侯和九州長(zhǎng)官，你都有權(quán)征討他們，從而共同輔佐周王室?！薄罢倏倒笔侵髡Z(yǔ)，“命”是謂語(yǔ)，“我先君太公”是賓語(yǔ)，中間不斷開(kāi)，“曰”是“說(shuō)”的意思，一般在其后斷開(kāi)，故在E處斷開(kāi)；“若”是第二人稱代詞你，作主語(yǔ)，“征”是謂語(yǔ)，“之”是賓語(yǔ)，“若實(shí)征之”是一個(gè)句意完整的句子，故在F、G處斷開(kāi)；故選EFG。【11題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。涉：進(jìn)入/蹚過(guò)；句意：您進(jìn)入了我們的國(guó)土這是什么緣故？/翻越山嶺，蹚水過(guò)河。B.錯(cuò)誤。具：準(zhǔn)備、備辦/詳細(xì)；句意：周王室的祭祀沒(méi)能準(zhǔn)備好。/把事情詳細(xì)地告訴了他。C.正確。違：違背、違抗/離開(kāi)、背離；句意：諸侯無(wú)人違抗寡人。/好久沒(méi)見(jiàn)面了。D.正確。固：堅(jiān)決地/本來(lái)；句意：管仲堅(jiān)決進(jìn)諫。/他懂得的道理本來(lái)就比我早。故選B?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“屈完認(rèn)為齊恒公因?yàn)楹虾跆煜碌牡懒x才取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，所以和齊桓公結(jié)盟罷兵”錯(cuò)，根據(jù)“君以道則可；若不，則楚方城以為城，江、漢以為溝，君安能進(jìn)乎”可知，是因?yàn)榍瓯砻髁她R恒公進(jìn)攻楚國(guó)不合天下的道義并且楚國(guó)有堅(jiān)決抵抗的決心，齊桓公才結(jié)盟罷兵的。故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“使”，讓；“將兵”，帶兵；“捍”，抵抗；“次”，駐扎。（2）“說(shuō)”，介紹；“得”，能夠；“乃”，才；“止”，停止?！?4題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)“寡人南伐至召陵，望熊山；北伐山戎、離枝、孤竹；西伐大夏，涉流沙；束馬懸車登太行，至卑耳山而還。諸侯莫違寡人”可知，齊恒公認(rèn)為自己南征北戰(zhàn)，建立了很大的功勞。根據(jù)“諸侯莫違寡人”可知，齊恒公認(rèn)為諸侯不敢違背自己。根據(jù)“寡人兵車之會(huì)三，乘車之會(huì)六，九合諸侯，一匡天下”可知，齊恒公認(rèn)為多次會(huì)盟諸侯匡正了天下。根據(jù)“昔三代受命，有何以異于此乎”可知，齊恒公認(rèn)為自己的功業(yè)能和夏商周三代君主相比，沒(méi)有差距。參考譯文：齊桓公三十年的春天，齊桓公率領(lǐng)諸侯國(guó)的軍隊(duì)攻打蔡國(guó)，蔡國(guó)潰敗。于是又去攻打楚國(guó)。楚成王發(fā)動(dòng)軍隊(duì)對(duì)齊桓公說(shuō)：“您進(jìn)入了我們的國(guó)土這是什么緣故？”管仲回答說(shuō)：“從前召康公命令我們先君姜太公說(shuō)：‘五等諸侯和九州長(zhǎng)官，你都有權(quán)征討他們，從而共同輔佐周王室?！倏倒€給了我們先君征討的疆土：東到海邊，西到黃河，南到穆陵，北到無(wú)棣。楚國(guó)你們應(yīng)當(dāng)進(jìn)貢的包茅沒(méi)有交納，周王室的祭祀沒(méi)能準(zhǔn)備好，沒(méi)有用來(lái)祭祀的東西，我是來(lái)問(wèn)責(zé)這件事情的。昭王南征不歸死在南方，因此前來(lái)問(wèn)罪?！背趸卮鹫f(shuō)：“貢品沒(méi)有交納，是寡人我的過(guò)錯(cuò)，我怎么敢不供給呢！至于昭王一去不歸，并未在我楚國(guó)領(lǐng)土，請(qǐng)您到漢水邊上去問(wèn)罪！”于是齊軍繼續(xù)前進(jìn)，臨時(shí)駐扎在陘。這年夏天，楚王讓屈完帶兵前去抵抗齊國(guó)，齊軍后退駐扎在召陵。齊桓公對(duì)屈完展示自己兵將多。屈完說(shuō)：‘如果您用仁德來(lái)安撫諸侯，哪個(gè)敢不順?lè)咳绻梦淞Φ脑?，那么楚?guó)就把方城山當(dāng)作城墻，把長(zhǎng)江、漢水當(dāng)作護(hù)城河，您的兵馬雖然眾多，卻怎么能進(jìn)攻楚國(guó)呢？”于是和屈完訂立了盟約就撤兵了。齊桓公三十五年夏天，齊桓公與諸侯在葵丘會(huì)盟。周襄王派宰孔賜給齊桓公文武胙、彤弓矢以及天子車馬，而且特許桓公不要下拜謝恩。齊桓公想答應(yīng)，管仲說(shuō)“不可以”，于是齊桓公就下拜接受周襄王的賞賜。這一年秋天，齊桓公又與諸侯在葵丘會(huì)盟，臉上更加表露出來(lái)驕傲的神色。周襄王的使者宰孔參加了這次會(huì)盟。諸侯中有很多人對(duì)齊桓公不滿。晉侯病了，來(lái)的比其他諸侯晚了，遇到了宰孔。宰孔說(shuō)：“齊侯已經(jīng)驕狂（執(zhí)政不會(huì)長(zhǎng)久了），你不要出發(fā)（赴會(huì)）?！睍x獻(xiàn)公聽(tīng)了他的話沒(méi)有前去赴會(huì)。這一年，晉獻(xiàn)公死了，里克殺了奚齊、卓子，秦穆公因?yàn)樽约悍蛉耸菚x公子夷吾的姐姐，所以武力護(hù)送夷吾返晉為君。桓公也討伐晉國(guó)內(nèi)之亂，到達(dá)高梁地方，派隰朋立夷吾為晉國(guó)君，然后撤軍。此時(shí)周朝王室衰微，天下只有齊、楚、晉四國(guó)強(qiáng)盛。晉國(guó)剛剛參加盟會(huì)，晉獻(xiàn)公便死去，國(guó)內(nèi)大亂。秦穆公處地偏遠(yuǎn)，不參加中原諸侯的會(huì)盟。楚成王剛剛將荊蠻之地占為己有，認(rèn)為自己是夷狄之邦。只有齊國(guó)能夠召集中原諸侯盟會(huì)，齊桓公又充分宣示出其盛德，所以各國(guó)諸侯無(wú)不賓服而來(lái)會(huì)。因此桓公宣稱：“寡人南征至召陵，望到了熊耳山；北伐山戎、離枝、孤竹國(guó)；西征大夏，遠(yuǎn)涉流沙；包纏馬蹄，掛牢戰(zhàn)車登上太行險(xiǎn)道，直達(dá)卑耳山而還。諸侯無(wú)人違抗寡人。寡人召集兵車盟會(huì)三次，乘車盟會(huì)六次，九次會(huì)合諸侯，匡正天下于一統(tǒng)。過(guò)去三代開(kāi)國(guó)天子，與此有何不同！我想要封祭泰山，禪祭梁父?！惫苤賵?jiān)決進(jìn)諫，桓公不聽(tīng)；管仲于是介紹封禪之禮要等遠(yuǎn)方各種奇珍異物具備才能舉行，桓公才作罷。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元詩(shī)，完成下面小題。憫旱劉因農(nóng)父看云淚亦干，靈湫①誰(shuí)信欲生煙。萬(wàn)金良藥汗猶出，一寸丹心天可旋。未便無(wú)食思樂(lè)土，不禁憂國(guó)愿豐年。為占河漢中宵起②，獨(dú)對(duì)殘燈理斷編③?！紓渥ⅰ舰凫`湫：深潭。②占河漢：意謂視銀河星象以測(cè)氣象。中宵：半夜。③斷編：本指殘缺的書(shū)籍，此處指史書(shū)中有關(guān)預(yù)兆災(zāi)禍與吉祥征兆的記錄。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人寫(xiě)人們翹首仰望天空云氣的細(xì)節(jié)，反映大旱之時(shí)農(nóng)民焦灼絕望的內(nèi)心。B.本應(yīng)終年不涸的靈湫此時(shí)卻“欲生煙”，這會(huì)讓人聯(lián)想到大地龜裂、莊稼枯死之狀。C.詩(shī)人認(rèn)為自己寸心雖小，但如果以赤誠(chéng)之心祈雨，終會(huì)像萬(wàn)金良藥一樣起效。D.此詩(shī)沒(méi)有純粹寫(xiě)景之句，以敘事起，以敘事結(jié)，全詩(shī)無(wú)艱深之語(yǔ)，質(zhì)樸而深情。16.詩(shī)歌尾聯(lián)融敘事、寫(xiě)人、抒情于一爐，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以賞析?！即鸢浮?5.C16.①事：尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人半夜不寐，起來(lái)觀星河天象以測(cè)災(zāi)祥，獨(dú)對(duì)殘燈翻檢對(duì)照史書(shū)中有關(guān)災(zāi)祥的記載，以便考察判斷眼下災(zāi)情的發(fā)展變化。②情：詩(shī)句抒發(fā)了詩(shī)人悲憫民瘼，徹夜不眠的憂慮、焦灼之情。③人：塑造了一個(gè)徹夜不寐、胸懷民胞物與之情的詩(shī)人自我形象。④融敘事、寫(xiě)人、抒情于一爐，內(nèi)蘊(yùn)豐富，情志感人?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“終會(huì)像萬(wàn)金良藥一樣起效”錯(cuò)，“萬(wàn)金良藥汗猶出，一寸丹心天可旋”，上句是寫(xiě)即使服下價(jià)值萬(wàn)金的昂貴良藥，也止不住汗流浹背，用反襯法來(lái)形容暑氣薰蒸之烈、大汗淋漓之苦；下句言寸心雖小，但我以一片赤誠(chéng)之心哀哀乞雨，冀能感天動(dòng)地，旋乾轉(zhuǎn)坤，以早降甘霖，活我生靈?！叭f(wàn)金良藥”是反襯天熱的，并且下句只是一種期盼，選項(xiàng)“終會(huì)”的說(shuō)法也不恰當(dāng)。故選C。【16題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)句的能力。尾聯(lián)“為占河漢中宵起，獨(dú)對(duì)殘燈理斷編”寫(xiě)了兩件事，一是詩(shī)人占天中宵起，二是對(duì)燈理殘編?！罢?zhān)河漢”意謂視銀河天象以測(cè)氣象?！爸邢奔窗胍?。詩(shī)人為災(zāi)情嚴(yán)重而憂心如焚，半夜不寐，起來(lái)觀星河天象以測(cè)災(zāi)祥?！蔼?dú)對(duì)殘燈理斷編”中的“理”，作溫習(xí)解?！皻埦帯保馐菤埲辈蝗臅?shū)籍，這里當(dāng)指史書(shū)中《天文志》《五行志》之類的書(shū)。詩(shī)人觀察天象之后，又獨(dú)對(duì)殘燈翻檢對(duì)照史書(shū)中有關(guān)災(zāi)祥的記載，以便考察判斷眼下災(zāi)情的發(fā)展變化。再看詩(shī)句中蘊(yùn)含的情感。詩(shī)人因大旱不雨的嚴(yán)重災(zāi)情而憐惜農(nóng)民，萬(wàn)分焦灼，以致于夜不能寐，占卜天象，翻檢書(shū)籍，期望能找到祈雨的辦法來(lái)解救百姓。詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人悲憫民瘼，徹夜不眠的憂慮、焦灼之情。最后看人物形象。尾聯(lián)中，詩(shī)人為“占”而“起”，獨(dú)“對(duì)”而“理”，四個(gè)動(dòng)詞一氣貫穿，一個(gè)徹夜不寐、胸懷民胞物與之情的詩(shī)人自我形象，呼之欲出。尾聯(lián)融敘事、寫(xiě)人、抒情于一爐，內(nèi)蘊(yùn)豐富，情志感人。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）______，______，舍瑟而作，對(duì)曰：“______?！保?）戎馬關(guān)山北，______。（3）六朝舊事隨流水，______。（4）應(yīng)念嶺海經(jīng)年，______，______。（5）______，似這般都付與斷井頹垣?！即鸢浮剑?）鼓瑟希鏗爾異乎三子者之撰（2）憑軒涕泗流（3）但寒煙衰草凝綠（4）孤光自照肝肺皆冰雪（5）原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）18.下面加點(diǎn)字的字形、注音全對(duì)的一組是（）A.曾皙（xī）饑饉（jǐn）哂笑（shèn）庠序（yáng）B.商賈（jiǎ）忖度（cǔn）孝剃（tì）釁鐘（xìn）C.卮酒（zhī）目眥（zì）鯫生（zōu）言筌（quán）D.盜跖（zhí）批霜（pī）畏蕙（xǐ）涔涔（cēn）〖答案〗C〖解析〗本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、字形的能力。A.“哂笑”的“哂”應(yīng)讀作shěn；“庠序”的“庠”應(yīng)讀作xiáng；B.“商賈”的“賈”應(yīng)讀作gǔ；“孝剃”的“剃”應(yīng)寫(xiě)作“悌”；D.“批霜”的“批”應(yīng)寫(xiě)作“砒”；“涔涔”的“涔”應(yīng)讀作cén。故選C。

19.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.成功需要我們腳踏實(shí)地地努力，只靠燒香拜佛，這是緣木求魚(yú)，其結(jié)果可想而知。B.不管個(gè)人怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類社會(huì)的知識(shí)相比也只不過(guò)是滄海一粟。C.廣大人民警察為了國(guó)家的長(zhǎng)治久安和千家萬(wàn)戶的安寧，甘愿赴湯蹈火，在所不辭。D.作為一名年輕選手，雖然他在比賽中失利，但仍對(duì)未來(lái)躊躇滿志，表示要繼續(xù)努力?！即鸢浮紻〖解析〗本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.緣木求魚(yú)：比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。這里指靠燒香拜佛求成功的做法不可能達(dá)到目的，成語(yǔ)使用正確。B.滄海一粟：比喻非常渺小，微不足道。這里指?jìng)€(gè)人的知識(shí)與人類社會(huì)的知識(shí)相比非常少，微不足道。成語(yǔ)使用正確。C.在所不辭：決不推辭(多用在冒險(xiǎn)犯難)。這里指人民警察保護(hù)人民而甘冒風(fēng)險(xiǎn)絕不推辭，成語(yǔ)使用正確。D.躊躇滿志：多用來(lái)形容心滿意足、從容自得或十分得意的樣子。語(yǔ)境是在比賽中失利，不可能心滿意足，成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。故選D。20.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.生命教育如果不能率先給學(xué)生鋪墊一層正確的價(jià)值觀底色，那么學(xué)生就有可能被不良信息蠱惑，走上錯(cuò)誤的道路。B.與人們熟悉的城市公交不同，城鄉(xiāng)公交的情況確實(shí)很復(fù)雜，安全隱患也更多更大，路況、車輛、司乘人員等問(wèn)題都潛藏著風(fēng)險(xiǎn)隱患。C.非遺傳承是一項(xiàng)需要用心做、長(zhǎng)期做，做好這項(xiàng)工作需要技巧，也需要耐心，需要找到精準(zhǔn)的切入點(diǎn)，也需要久久為功。D.開(kāi)辟新領(lǐng)域、激發(fā)新動(dòng)能，從根本上說(shuō)，還是要依靠科技創(chuàng)新，科技創(chuàng)新正釋放出高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)能。〖答案〗D〖解析〗本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.語(yǔ)序不當(dāng)，前后主語(yǔ)不一致，關(guān)聯(lián)詞“如果”應(yīng)該放到“生命教育”前面。B.“問(wèn)題……潛藏著風(fēng)險(xiǎn)隱患”成分贅余、搭配不當(dāng)，潛藏隱患的是“路況、車輛、司乘人員等”，應(yīng)把“問(wèn)題”刪掉。C.成分殘缺，“是一項(xiàng)”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在“長(zhǎng)期做”后面加上“的工作”。故選D。21.下列加點(diǎn)字的意義，相同的一項(xiàng)是（）A.亦各言其志也夫三子者之言何如B.百姓皆以王為愛(ài)也愛(ài)其子，擇師而教之C.以羊易之以亂易整D.則王許之乎許君焦、瑕〖答案〗C〖解析〗本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的能力。A.“言”，動(dòng)詞，談?wù)?、說(shuō)；/名詞，話。句意：也不過(guò)是各自談一談自己的志向罷了。/你對(duì)他們?nèi)齻€(gè)人講的話怎么評(píng)價(jià)。B.“愛(ài)”，吝嗇；/疼愛(ài)、愛(ài)護(hù)。句意：百姓都認(rèn)為大王吝嗇。/父母真正愛(ài)護(hù)自己的孩子，就選擇好老師來(lái)教導(dǎo)他。C.“以”，都作介詞，用。句意：用羊去換牛。/用混亂的局面代替原本整齊、聯(lián)合一致的局面。D.“許”，相信；/答應(yīng)。句意：大王會(huì)相信這句話嗎？/(晉君)答應(yīng)給您焦、瑕兩個(gè)地方。故選C。22.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）①“老吾老，以及人之老”一句中的三個(gè)“老”都是形容詞用作動(dòng)詞。②“莫春者，春服既成”中的“莫”同“暮”。③“行李之往來(lái)”中的“行李”指出門(mén)所帶的包裹、箱子等。④“良庖歲更刀”中“歲”是名詞用作狀語(yǔ)。⑤“失其所與，不知”中的“與”是通假字。⑥“蒞中國(guó)而撫四夷”中的“中國(guó)”，古代指中原地區(qū)。⑦“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中“活”是意動(dòng)用法⑧“備他盜之出入與非常也”中“非?！笔歉痹~，十分的意思。⑨“吾得兄事之”中“兄”是名詞用作動(dòng)詞。A.②③⑤ B.②④⑥ C.①④⑧ D.③⑦⑨〖答案〗B〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)、此類活用、通假字等文言知識(shí)的理解能力。①錯(cuò)誤。第一個(gè)“老”是形容詞作動(dòng)詞，尊敬；后面兩個(gè)“老”都是名詞，老人。句意：尊敬自己的老人，進(jìn)而推廣到尊敬別人的老人。②正確。句意：暮春，春天的衣服已經(jīng)做好。③錯(cuò)誤。這里的“行李”是古今異義詞，指使者。句意：使者來(lái)來(lái)往往。④正確。句意：好的廚師一年換一把刀。⑤錯(cuò)誤?！芭c”不是通假字，應(yīng)該翻譯成“結(jié)交、親附”。句意：失去自己的同盟者，這是不明智的。⑥正確。句意：統(tǒng)治整個(gè)中原地區(qū)，安撫四方的少數(shù)民族。⑦錯(cuò)誤，“活”是使動(dòng)用法，使……活，救活。句意：項(xiàng)伯殺了人，我救活了他。⑧錯(cuò)誤，這里的“非?！笔枪沤癞惲x詞，指意外變故。句意：防備其他盜賊進(jìn)來(lái)以及意外變故發(fā)生。⑨錯(cuò)誤，“兄”，名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣。句意：我必須像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣侍奉他。②④⑥說(shuō)法正確。故選B。23.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.“宜乎百姓之謂我愛(ài)也”是定語(yǔ)后置句，“之”是定語(yǔ)后置標(biāo)志。B.“頒白者不負(fù)戴于道路矣”是狀語(yǔ)后置句，“于”是介詞，意思為“向”。C.“夫晉，何厭之有”是賓語(yǔ)前置句，“何”是提賓的標(biāo)志。D.“若屬皆且為所虜”是被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)。〖答案〗D〖解析〗本題考查學(xué)生理解文言句式、虛詞用法等文言知識(shí)的能力。A.錯(cuò)誤。此句為主謂倒裝句，正常語(yǔ)序是“百姓之謂我愛(ài)也宜乎”。句意：百姓認(rèn)為我吝嗇也是應(yīng)該的吧。B.錯(cuò)誤。“于”應(yīng)該翻譯為“在”；正常語(yǔ)序是“頒白者不于道路負(fù)戴矣”。句意：頭發(fā)花白的老人就不會(huì)在路上背著、頂著東西走了。C.錯(cuò)誤。提賓標(biāo)志是“之”，正常語(yǔ)序是“夫晉，有何厭”。句意：那晉國(guó)，哪里會(huì)有滿足的時(shí)候呢？D.正確。句意：你們都將要被他俘虜。故選D。四、寫(xiě)作（60分）24.名著鑒賞。以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了。這段文字是《鄉(xiāng)土中國(guó)》中闡釋中國(guó)社會(huì)特有的社會(huì)結(jié)構(gòu)的一段文字，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，結(jié)合春節(jié)期間拜年或走親訪友的風(fēng)俗談?wù)剬?duì)這段話的理解。要求：寫(xiě)出這種社會(huì)結(jié)構(gòu)的四字名稱，條理清晰，言之有理，不少于100字?！即鸢浮酱汗?jié)期間，我們先給爺爺奶奶拜年，再去伯父和姑姑家拜年，第二天又去看望了姥姥姥姥爺舅舅舅媽，然后才是其他遠(yuǎn)房親戚。這個(gè)順序是以我們自己為中心，按照與我們血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近安排的，春節(jié)走親訪友的先后順序形象地體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“差序格局”的特點(diǎn)?！冀馕觥奖绢}考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。根據(jù)“以‘己’為中心”“不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄”等可知，材料介紹的是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“差序格局”。題目要求“結(jié)合春節(jié)期間拜年或走親訪友的風(fēng)俗談?wù)剬?duì)這段話的理解”，這就限定了內(nèi)容必須是春節(jié)期間拜年或走親訪友的風(fēng)俗。談理解，就是要寫(xiě)出材料中提到的以“己”為中心的親戚關(guān)系的遠(yuǎn)近、厚??；題目要求“寫(xiě)出這種社會(huì)結(jié)構(gòu)的四字名稱”，也就是要明確寫(xiě)出“差序格局”；“條理清晰，言之有理”是就表達(dá)方面的要求。比如，我們可以寫(xiě)春節(jié)期間拜年的先后順序，要從與自己關(guān)系最密切的親戚朋友開(kāi)始，關(guān)系越遠(yuǎn)拜年越靠后。25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近日，某媒體的一項(xiàng)調(diào)查顯示，87.7%的受訪者喜歡刷短視頻。刷短視頻已經(jīng)成為不少人鐘情的一種娛樂(lè)方式，甚至是一種生活方式。短視頻的世界中不乏以生動(dòng)形象的方式傳遞的新聞?wù)嫦?，亦有溫暖人心的正能量，但也充斥著一些低俗?fù)面的信息和故意編造的虛假信息。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇演講稿，在班會(huì)上向同學(xué)們表達(dá)你的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。〖答案〗略〖解析〗這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料〖提示〗我們應(yīng)該如何“正確看待、對(duì)待”短視頻。首先，我們必須承認(rèn)，短視頻已經(jīng)成為我們的娛樂(lè)方式甚至生活方式。以短視頻來(lái)滿足個(gè)人娛樂(lè)、休閑，甚至衣食住行，正逐漸成為一種新的大眾文化流行現(xiàn)象。很多人都有每天刷短視頻的習(xí)慣，近七成受訪者稱自己過(guò)度刷短視頻，這些都告訴我們，別小看了短視頻，它甚至左右了很多人一天的生活。正所謂不是在刷短視頻，就是在刷短視頻的路上。短視頻已經(jīng)牢牢地拴住了很多人的身心。由此帶來(lái)的影響有正面的，也有負(fù)面的。我們從短視頻中得到了短暫的放松和快樂(lè)，但同時(shí)短視頻也擠占了我們大量的時(shí)間，有新聞報(bào)道，有人一天中就連續(xù)刷了7個(gè)小時(shí)短視頻。并且，短視頻帶來(lái)的快感遠(yuǎn)超其它很多娛樂(lè)項(xiàng)目，因而類似于“精神鴉片”，讓人欲擺不能。材料還告訴我們，短視頻質(zhì)量有好有壞，傳遞信息既有正能量也有虛假信息，這就是提醒我們，對(duì)于短視頻要有分辨能力，不要被庸俗丑陋的內(nèi)容裹挾，更不要被負(fù)面、虛假信息蒙騙。由此，本次作文要圍繞“短視頻”來(lái)寫(xiě)?？梢韵葦[現(xiàn)象，列舉短視頻在我們生活的普遍性；然后進(jìn)一步分析很多人沉迷短視頻的原因，找出應(yīng)對(duì)的方法；再提出應(yīng)該有辨別能力，避免被低俗、負(fù)面、虛假信息誤導(dǎo)；最后總結(jié)，應(yīng)該如何正確對(duì)待短視頻，尤其是青少年，應(yīng)該避免被短視頻誘惑，以免耽誤學(xué)習(xí)。注意本次作文要求寫(xiě)演講稿，格式要正確，語(yǔ)言要有感染力，要有與聽(tīng)眾交流的意識(shí)。河北省張家口市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：世界上每個(gè)成熟的民族都有自己獨(dú)特的醫(yī)學(xué)。中醫(yī)作為有著數(shù)千年悠久歷史的中國(guó)原創(chuàng)醫(yī)學(xué)，是中華民族自古以來(lái)認(rèn)識(shí)生命、維護(hù)健康、防治疾病的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶，是中華民族在長(zhǎng)期生活實(shí)踐基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷總結(jié)與疾病斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展起來(lái)的一門(mén)科學(xué)，其獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論、治療理念和技術(shù)體系，在世界醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中具有重要地位。同時(shí)，在傳承發(fā)展中，中醫(yī)藥文化已深深融入日常生活，人們衣食住行等方面很多日用而不知的觀念、常識(shí)均源自中醫(yī)藥。可以說(shuō)，中醫(yī)藥是一門(mén)貼近日常、高度生活化的科學(xué)，是最適合融入生活、也最能夠融入生活的醫(yī)學(xué)。在一定意義上，中醫(yī)生活化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種具體傳承和具身體驗(yàn)。融入生活，融入尋常百姓家，是中醫(yī)藥得以不斷傳承、發(fā)展的一個(gè)重要原因。中醫(yī)藥理論源于生產(chǎn)生活實(shí)踐。中醫(yī)藥理論體系形成于戰(zhàn)國(guó)到兩漢時(shí)期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作標(biāo)志著其理論體系的形成。這些理論均來(lái)源于人們長(zhǎng)期對(duì)日常生活生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察和總結(jié)。比如，人們發(fā)現(xiàn)，對(duì)一些身體不適的癥候，能夠通過(guò)砭石針灸、推拿穴位、服中草藥等緩解，于是形成了針灸、推拿、煎服草藥等醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理念。通過(guò)對(duì)大量生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，借助取象比類、以外揣內(nèi)等方法，以中國(guó)古代哲學(xué)為主要思維方式，進(jìn)一步總結(jié)規(guī)律升華形成了氣一元論、陰陽(yáng)五行、精氣神學(xué)說(shuō)等中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論，并一直延續(xù)至今，指導(dǎo)和影響著中國(guó)人的醫(yī)療實(shí)踐和思維方式。中醫(yī)診療方法源于生活并應(yīng)用于生活。中醫(yī)提倡天人合一、道法自然，重視整體觀念和辨證論治，認(rèn)為人與自然，人與社會(huì)是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，人的健康與其自身情況、所處環(huán)境等密切相關(guān)。在診斷分析疾病成因時(shí)要綜合考慮患者的體質(zhì)、年齡、性別及患病時(shí)間、所處地域等差異，因人因時(shí)因地制宜，結(jié)合每個(gè)人的生活習(xí)慣、生活方式、所處環(huán)境等分析總結(jié)。在具體操作上，中醫(yī)通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四診合參，即望氣色形態(tài)，聞體味口氣，問(wèn)患者感受，切脈象變化，這種診斷方式更適宜在日常生活中運(yùn)用。（摘編自吳俊玲《生活化是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展之道》）材料二：黨的十八大以來(lái)，我國(guó)把提升基層中醫(yī)藥服務(wù)能力作為工作重點(diǎn)，堅(jiān)持補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、固根基，為群眾提供方便可及的中醫(yī)藥服務(wù)。目前，我國(guó)已建立起覆蓋省、市、縣、鄉(xiāng)的中醫(yī)藥服務(wù)體系，較好地滿足了城鄉(xiāng)居民對(duì)中醫(yī)藥的服務(wù)需求，隨著人民生活水平不斷提高，人民群眾的健康需求呈現(xiàn)多樣化、差異化特點(diǎn)，老百姓對(duì)中醫(yī)藥的關(guān)注點(diǎn)從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“優(yōu)不優(yōu)”。推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，就是要發(fā)揮中醫(yī)藥的特色優(yōu)勢(shì)，讓更多群眾在家門(mén)口就能享受高質(zhì)量的中醫(yī)藥服務(wù)。讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要完善基層中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。中醫(yī)藥具有“簡(jiǎn)便驗(yàn)廉”的特點(diǎn)，深受基層群眾認(rèn)可和信賴。要推進(jìn)縣辦中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)全覆蓋，擴(kuò)大社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院中醫(yī)館覆蓋面，推動(dòng)有條件的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、村衛(wèi)生室設(shè)置中醫(yī)閣，使融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)于一體的基層中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)更加健全，提供覆蓋全民和全生命周期的中醫(yī)藥服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)“一般病在市縣解決，日常疾病在基層解決”提供中醫(yī)藥保障。例如，上海市著力把社區(qū)打造為中醫(yī)藥服務(wù)主陣地，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心100%開(kāi)設(shè)中醫(yī)科，把中醫(yī)藥服務(wù)融入居民生活圈，建設(shè)居民家門(mén)口的中醫(yī)藥服務(wù)點(diǎn)。讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要加強(qiáng)基層中醫(yī)藥人才隊(duì)伍建設(shè)。振興中醫(yī)藥，關(guān)鍵在人才。要擴(kuò)大基層中醫(yī)藥人才有效供給，為基層培養(yǎng)一批能看病、看好病的中醫(yī)臨床優(yōu)秀人才，實(shí)施基層人才培養(yǎng)計(jì)劃，持續(xù)開(kāi)展中醫(yī)專業(yè)農(nóng)村訂單定向免費(fèi)醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)、中醫(yī)館骨干人才培訓(xùn)，基層名老中醫(yī)藥專家傳承工作室建設(shè)等項(xiàng)目，著力打造老百姓身邊的“名中醫(yī)”。開(kāi)展基層西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)人才培養(yǎng)和培訓(xùn)，鼓勵(lì)相關(guān)人員開(kāi)展中醫(yī)藥服務(wù)。暢通基層中醫(yī)藥人才流動(dòng)途徑，推廣“縣管鄉(xiāng)用”“鄉(xiāng)管村用”等人才管理模式，建立完善縣域內(nèi)中醫(yī)藥人才流動(dòng)機(jī)制。在職稱晉升、薪酬待遇等方面給予扶持政策，提升基層中醫(yī)藥崗位吸引力。建立有利于中醫(yī)藥服務(wù)供給提升的績(jī)效分配機(jī)制，激發(fā)中醫(yī)藥人員提供中醫(yī)藥服務(wù)動(dòng)力。讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要持續(xù)優(yōu)化中醫(yī)藥服務(wù)供給。從“方便看中醫(yī)”到“看上好中醫(yī)”，從“有”到“優(yōu)”，意味著基層中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)能力提質(zhì)升級(jí)。要加強(qiáng)基層中醫(yī)藥內(nèi)涵建設(shè)，推進(jìn)中醫(yī)館、中醫(yī)閣規(guī)范開(kāi)展中醫(yī)藥適宜技術(shù)。建設(shè)中醫(yī)館健康信息平臺(tái)，利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)為中醫(yī)館醫(yī)務(wù)人員提供輔助診斷，提升服務(wù)能力。加快建設(shè)國(guó)家中醫(yī)優(yōu)勢(shì)?？?，建立中醫(yī)優(yōu)勢(shì)?？茀f(xié)作網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提高中醫(yī)臨床療效和重大疑難疾病的診療水平。加強(qiáng)簽約團(tuán)隊(duì)中醫(yī)藥人員配置和中醫(yī)藥服務(wù)能力建設(shè)，制定推廣適宜的中醫(yī)藥簽約服務(wù)包，提高中醫(yī)藥簽約服務(wù)的數(shù)量與質(zhì)量，提供全生命周期的中醫(yī)藥簽約服務(wù)。推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，必須堅(jiān)持傳承精華、守正創(chuàng)新，著力提高基層中醫(yī)藥服務(wù)的可及性、便捷性、公平性，更好地滿足群眾“方便看中醫(yī)、看上好中醫(yī)”的健康需求，切實(shí)把祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好。（摘編自白劍峰《讓高質(zhì)量中醫(yī)藥服務(wù)方便可及》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中醫(yī)是中華民族不斷總結(jié)與疾病斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展起來(lái)的科學(xué)，是中華民族智慧的結(jié)晶。B.中醫(yī)藥理論來(lái)源于生產(chǎn)生活實(shí)踐，《黃帝內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典著作標(biāo)志著中醫(yī)理論體系的形成。C.中醫(yī)藥具有“簡(jiǎn)便驗(yàn)廉”的特點(diǎn)，如果完善基層中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，會(huì)給百姓看病帶來(lái)很多便利。D.基層中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)能力提質(zhì)升級(jí)的標(biāo)志是利用大數(shù)據(jù)等技術(shù)的中醫(yī)健康信息平臺(tái)的建成。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中醫(yī)在診斷分析疾病成因時(shí)講究因人因時(shí)因地制宜，全面了解患者的病情狀況，這與中醫(yī)重視整體觀念和辨證論治有密切關(guān)系。B.我國(guó)建立起覆蓋省、市、縣、鄉(xiāng)的中醫(yī)藥服務(wù)體系，補(bǔ)短板，強(qiáng)弱項(xiàng)，固根基，較好地滿足了城鄉(xiāng)居民對(duì)中醫(yī)藥的服務(wù)需求。C.實(shí)施基層人才培養(yǎng)計(jì)劃需要多方舉措，其中最重要的是在職稱晉升、薪酬待遇等方面給予扶持政策，提升基層中醫(yī)藥崗位吸引力。D.作為有著數(shù)千年悠久歷史的中國(guó)原創(chuàng)醫(yī)學(xué)，中醫(yī)是中華民族寶貴的財(cái)富，推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，必須堅(jiān)持傳承精華、守正創(chuàng)新。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.時(shí)值醫(yī)圣張仲景誕辰1874周年，第十六屆張仲景醫(yī)藥文化節(jié)在南陽(yáng)啟動(dòng)B.人大代表吳煥淦在上海20余家社區(qū)醫(yī)院進(jìn)行針灸慢性病的特色治療技術(shù)培訓(xùn)。C.當(dāng)前，中醫(yī)藥已傳播至196個(gè)國(guó)家和地區(qū)，建設(shè)了約30個(gè)中醫(yī)藥海外中心。D.浙江省制定統(tǒng)一的中醫(yī)門(mén)診處方格式，建立全國(guó)首張標(biāo)準(zhǔn)化針灸處方。4.根據(jù)材料二內(nèi)容及圖表顯示，下列解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）2015—2030年我國(guó)中醫(yī)師人數(shù)及預(yù)測(cè)〖備注〗E：預(yù)計(jì)的意思，在這里表示預(yù)測(cè)。A.由圖表來(lái)看，我國(guó)中醫(yī)師人數(shù)呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，這將有助于增強(qiáng)中醫(yī)藥服務(wù)的可及性、便捷性。B.預(yù)計(jì)到2030年我國(guó)中醫(yī)師人數(shù)會(huì)達(dá)到114.3萬(wàn)人，這表明人們對(duì)這一職業(yè)的認(rèn)可度增強(qiáng)。C.從2015—2030年中醫(yī)師人數(shù)的大量增長(zhǎng)可知，或有更多西醫(yī)改學(xué)中醫(yī)，西醫(yī)在我國(guó)的發(fā)展前景堪憂。D.如果在職稱晉升、薪酬待遇等方面給予扶持政策，將有助于中醫(yī)師隊(duì)伍壯大。5.兩則材料都就“中醫(yī)藥”展開(kāi)論述，請(qǐng)分析其側(cè)重點(diǎn)有何不同。〖答案〗1.D2.C3.B4.C5.兩則材料的論述角度不同。材料一從理論角度提高人們的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥是一門(mén)貼近日常、高度生活化的科學(xué)，中醫(yī)生活化是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展之道。材料二從實(shí)踐角度提出具體的建議，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)揮中醫(yī)藥的特色優(yōu)勢(shì)，讓高質(zhì)量中醫(yī)藥服務(wù)方便可及?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D.“標(biāo)志是利用大數(shù)據(jù)等技術(shù)的中醫(yī)健康信息平臺(tái)的建成”錯(cuò)誤。由原文看，從“方便看中醫(yī)”到“看上好中醫(yī)”，從“有”到“優(yōu)”，意味著基層中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)能力提質(zhì)升級(jí)。要做到這一點(diǎn)，需要包括建設(shè)中醫(yī)館健康信息平臺(tái)在內(nèi)的多項(xiàng)工作，選項(xiàng)概括不當(dāng)。故選D。【2題詳析】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“其中最重要的是在職稱晉升、薪酬待遇等方面給予扶持政策，提升基層中醫(yī)藥崗位吸引力”錯(cuò)誤。由材料二“實(shí)施基層人才培養(yǎng)計(jì)劃，持續(xù)開(kāi)展中醫(yī)專業(yè)農(nóng)村訂單定向免費(fèi)醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)、中醫(yī)館骨干人才培訓(xùn)，基層名老中醫(yī)藥專家傳承工作室建設(shè)等項(xiàng)目，著力打造老百姓身邊的‘名中醫(yī)’ ”可知，實(shí)施基層人才培養(yǎng)計(jì)劃重在培養(yǎng)，提升基層中醫(yī)藥崗位吸引力只是加強(qiáng)基層中醫(yī)藥人才隊(duì)伍建設(shè)的一各方面。選項(xiàng)表述于文無(wú)據(jù)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二，主要強(qiáng)調(diào)的是推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，就是要發(fā)揮中醫(yī)藥的特色優(yōu)勢(shì)，讓更多群眾在家門(mén)口就能享受高質(zhì)量的中醫(yī)藥服務(wù)。A.第十六屆張仲景醫(yī)藥文化節(jié)在南陽(yáng)啟動(dòng)，代表著對(duì)中醫(yī)藥文化傳承的重視，不能支撐材料二觀點(diǎn)。B.在上海20余家社區(qū)醫(yī)院進(jìn)行針灸慢性病的特色治療技術(shù)培訓(xùn)，是讓更多群眾在家門(mén)口就能享受高質(zhì)量的中醫(yī)藥服務(wù)的實(shí)踐，可以支撐材料二觀點(diǎn)。C.是說(shuō)當(dāng)前中醫(yī)藥傳播范圍廣，不能支撐材料二觀點(diǎn)。D.建立全國(guó)首張標(biāo)準(zhǔn)化針灸處方，是對(duì)中醫(yī)門(mén)診處方格式的完善，不能支撐材料二觀點(diǎn)。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容及圖表進(jìn)行判斷推理的能力。材料二話題是讓高質(zhì)量中醫(yī)藥服務(wù)方便可及。圖表顯示，中醫(yī)師人數(shù)從2015—2030年持增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，預(yù)計(jì)2030年比2019年會(huì)有成倍增長(zhǎng)。C.“或有更多西醫(yī)改學(xué)中醫(yī)，西醫(yī)在我國(guó)發(fā)展前景堪憂”錯(cuò)誤。從材料二和圖表內(nèi)容看，選項(xiàng)這一表述是無(wú)中生有，中醫(yī)師人數(shù)的大量增長(zhǎng)，也不會(huì)意味著更多西醫(yī)改學(xué)中醫(yī)，西醫(yī)在我國(guó)的發(fā)展前景堪憂。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。材料一題為“生活化是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展之道”，這是論證的中心，圍繞這一中心，開(kāi)篇講“中醫(yī)作為有著數(shù)千年悠久歷史的中國(guó)原創(chuàng)醫(yī)學(xué)”“其獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論、治療理念和技術(shù)體系，在世界醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中具有重要地位”“在傳承發(fā)展中，中醫(yī)藥文化已深深融入日常生活，人們衣食住行等方面很多日用而不知的觀念、常識(shí)均源自中醫(yī)藥”，是強(qiáng)調(diào)“中醫(yī)藥是一門(mén)貼近日常、高度生活化的科學(xué)，是最適合融入生活、也最能夠融入生活的醫(yī)學(xué)”。接著從“中醫(yī)藥理論源于生產(chǎn)生活實(shí)踐”“中醫(yī)診療方法源于生活并應(yīng)用于生活”兩個(gè)角度肯定了“融入生活，融入尋常百姓家，是中醫(yī)藥得以不斷傳承、發(fā)展的一個(gè)重要原因”。總體上，從理論的角度，提高人們對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)。材料二題為“讓高質(zhì)量中醫(yī)藥服務(wù)方便可及”，這是論證的中心，圍繞這一中心，開(kāi)篇“黨的十八大以來(lái)……”“目前……”，從政治角度和當(dāng)前形勢(shì)，肯定了提升基層中醫(yī)藥服務(wù)能力的重要性，進(jìn)而明確中心“推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展，就是要發(fā)揮中醫(yī)藥的特色優(yōu)勢(shì)，讓更多群眾在家門(mén)口就能享受高質(zhì)量的中醫(yī)藥服務(wù)”。接著用分論點(diǎn)形式展開(kāi)論述：“讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要完善基層中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”“讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要加強(qiáng)基層中醫(yī)藥人才隊(duì)伍建設(shè)”“讓百姓在家門(mén)口看上好中醫(yī)，需要持續(xù)優(yōu)化中醫(yī)藥服務(wù)供給”，最后一段進(jìn)行總結(jié)號(hào)召?？傮w上，從實(shí)踐的角度，給出了具體的建議。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雷雨（節(jié)選）曹禺（前情〖提示〗：周樸園擔(dān)心魯侍萍的出現(xiàn)會(huì)壞了自己的形象和名聲，幾次三番想用金錢(qián)打發(fā)她走，并辭退了魯貴和四鳳，要求魯家人永遠(yuǎn)不準(zhǔn)再到周家來(lái)。）中門(mén)輕輕推開(kāi)，繁漪回頭，魯貴緩緩地走進(jìn)來(lái)。他狡黠的眼睛，望著她笑著。魯貴（鞠躬，身略彎）太太，您好。繁漪（略驚）你來(lái)做什么？魯貴（假笑）跟您請(qǐng)安來(lái)了。我在門(mén)口等了半天。繁漪（鎮(zhèn)靜）哦，你剛才在門(mén)口？魯貴（低聲）對(duì)了，①（更神秘地）我看見(jiàn)大少爺正跟您打架，我——（假笑）我就沒(méi)敢進(jìn)來(lái)。繁漪（沉靜地，不為所迫）你原來(lái)要做什么？魯貴（有把握地）原來(lái)我倒是想報(bào)告給太太，說(shuō)大少爺今天晚上喝醉了，跑到我們家里去。現(xiàn)在太太既然是也去了，那我就不必多說(shuō)了。繁漪（嫌惡地）你現(xiàn)在想怎么樣？魯貴（倨傲地）我想見(jiàn)見(jiàn)老爺。繁漪老爺睡覺(jué)了，你要見(jiàn)他什么事？魯貴沒(méi)有什么事，要是太太愿意辦，不找老爺也可以?！ㄖ兀幸饬x地）都看太太要怎么樣。繁漪（半晌，忍下來(lái)）你說(shuō)吧，我也可以帶你的忙。魯貴（重復(fù)一遍，狡黠地）要是太太愿做主，不叫我見(jiàn)老爺，多麻煩（假笑），那就大家都省事了。繁漪（仍不露聲色）什么，你說(shuō)吧。魯貴（諂媚地）太太做了主，那就是您積德了，——我們只是求太太還賞飯吃。繁漪（不高興地）你，你以為我——（轉(zhuǎn)緩和）好，那也沒(méi)有什么。魯貴（得意地）謝謝太太。（伶俐地）那么就請(qǐng)?zhí)p個(gè)準(zhǔn)日子吧。繁漪（爽快地）你們?cè)诎崃诵路孔雍笠惶靵?lái)吧。魯貴（行禮）謝謝太太恩典！（忽然）我忘了，太太，你沒(méi)見(jiàn)著二少爺么？繁漪沒(méi)有。魯貴您剛才不是叫二少爺賞給我們一百塊錢(qián)么？繁漪（煩厭地）嗯？魯貴（婉轉(zhuǎn)地）可是，可是都叫我們少爺回了。繁漪你們少爺？魯貴（解釋地）就是大?！夷莻€(gè)狗食的兒子。繁漪怎么樣？魯貴（很文雅地）我們的侍萍，實(shí)在還不知道呢。繁漪（驚，低聲）侍萍？（沉下臉）誰(shuí)是侍萍？魯貴（以為自己被輕視了，侮慢地）侍萍就是侍萍，我的家里的——，就是魯媽。繁漪你說(shuō)魯媽，她叫侍萍？魯貴（自夸地）她也念過(guò)書(shū)。名字是很雅氣的。繁漪“侍萍”，那兩個(gè)字怎么寫(xiě)，你知道么？魯貴我，我，（為難，勉強(qiáng)笑出來(lái)）我記不得了。反正那個(gè)萍字是跟大少爺名字的萍我記得是一樣的繁漪哦?。ê鋈话训厣纤浩频南嗥槠闷饋?lái)對(duì)上，給他看）你看看，這個(gè)人你認(rèn)不認(rèn)識(shí)？魯貴（看了一會(huì)，抬起頭）不認(rèn)識(shí)，太太。繁漪（急切地）你認(rèn)識(shí)的人沒(méi)有一個(gè)像她的么？（略停）你想想看，往近處想。魯貴（抬頭）沒(méi)有一個(gè)，太太，沒(méi)有一個(gè)。（突然疑懼地）太太，您怎么？繁漪（回想，自己疑惑）多半我是胡思亂想。（坐下）魯貴（貪婪地）啊，太太，您剛才不是賞我們一百塊錢(qián)么？可是我們大海又把錢(qián)回了，你想——中門(mén)漸漸推開(kāi)。魯貴（回頭）誰(shuí)？魯大海由中門(mén)進(jìn)，衣服俱濕，臉色陰沉，眼不安地向四面望，疲倦，憤恨在他舉動(dòng)里顯明地露出來(lái)。繁漪驚訝地望著他。魯大海（向魯貴）你在這兒！魯貴（討厭他的兒子）嗯，你怎么進(jìn)來(lái)的？魯大海（冰冷地）鐵門(mén)關(guān)著，叫不開(kāi)，我爬墻進(jìn)來(lái)的。魯貴你現(xiàn)在來(lái)這兒干什么？不看看你媽找四鳳怎么樣了？魯大海（用一塊濕手巾擦著臉上的雨水）四鳳沒(méi)找著，媽在門(mén)外等著呢，（沉重地）你看見(jiàn)四鳳了么？魯貴（輕蔑）沒(méi)有，我沒(méi)有看見(jiàn)，（覺(jué)得魯大海小題大做，煩惡地皺著眉毛）不要管她，她一會(huì)兒就會(huì)回家。②（走近大海）你跟我回家去，周家的事情也辦妥了，都完了，走吧！魯大海我不走。魯貴你要干什么？魯大海你也別走，你先給我把這兒大少爺叫出來(lái)，我找不著他。魯貴（疑懼地，摸著自己的下巴）你要怎么樣？我剛弄好，你是又要惹禍？魯大海（冷靜地）沒(méi)有什么，我只想跟他談?wù)?。魯貴（不信地）我看你不對(duì)，你大概又要——魯大海（暴躁地，抓著魯貴的領(lǐng)口）你找不找？魯貴（怯弱地）我找，我找，你先放下我。魯大海好，（放開(kāi)他）你去吧。魯貴大海，你，你得答應(yīng)我，你可是就跟大少爺說(shuō)兩句話，你不會(huì)——魯大海嗯，我告訴你，我不是打架來(lái)的。魯貴真的？魯大海（可怕地走到魯貴的面前，低聲）你去不去？魯貴我，我，大海，你，你——繁漪（鎮(zhèn)靜地）魯貴，你去叫他出來(lái)，我在這兒，不要緊的。魯貴也好，（向大海）可是我請(qǐng)完大少爺，我就從那門(mén)走了，我，（笑）我有點(diǎn)事。魯大海（命令地）你叫他們把門(mén)開(kāi)開(kāi)，讓媽進(jìn)來(lái)，領(lǐng)她在房里避一避雨。魯貴好，好，（向飯廳下）完了，我可有事，我就走了。魯大海站?。。ㄗ咔耙徊?，低聲）你進(jìn)去，要是不找他出來(lái)就一人跑了，你可小心我回頭在家里，——哼！魯貴（生氣）你，你，你，——（低聲，自語(yǔ)）這個(gè)小王八蛋?。](méi)法子，走進(jìn)飯廳下。）繁漪（立起）你是誰(shuí)？魯大海（粗魯?shù)兀┧镍P的哥哥。繁漪（柔聲）你是到這兒來(lái)找她么？你要見(jiàn)我們大少爺么？魯大海嗯。繁漪（眼色陰沉地）我怕他會(huì)不見(jiàn)你。魯大海（冷靜地）那倒許。繁漪（緩緩地）聽(tīng)說(shuō)他現(xiàn)在就要上車。魯大海（回頭）什么！繁漪（陰沉地暗示）他現(xiàn)在就要走。魯大海（憤怒地）他要跑了，他——繁漪嗯，他——（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.魯貴對(duì)繁漪說(shuō)是過(guò)來(lái)給她請(qǐng)安的，但在繁漪的追問(wèn)下，他才說(shuō)是想報(bào)告太太大少爺喝醉去他家里了，表明魯貴想讓太太關(guān)心一下大少爺。B.魯貴提到繁漪讓二少爺賞給他家一百塊錢(qián)，繁漪的一句“嗯？”飽含她此刻又煩亂又嫌棄的復(fù)雜心理，言簡(jiǎn)義豐。C.魯大海詢問(wèn)魯貴有沒(méi)有看見(jiàn)四鳳，魯貴“覺(jué)得魯大海小題大做”“她一會(huì)兒就會(huì)回家”，表現(xiàn)了魯貴對(duì)女兒四鳳的了解和信任。D.魯大海讓魯貴把母親領(lǐng)進(jìn)房中避一避雨，可以看出魯大海粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)，他專門(mén)來(lái)找繁漪，是為了讓繁漪管教周萍。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“他狡黠的眼睛，望著她笑著”的舞臺(tái)說(shuō)明中，“狡黠”一詞點(diǎn)明了魯貴的性格特點(diǎn)。B.潛臺(tái)詞含義豐富，如魯貴說(shuō)的“我想見(jiàn)見(jiàn)老爺”隱含不答應(yīng)我就告訴老爺?shù)耐{之意。C.節(jié)選部分圍繞魯貴這一核心人物展開(kāi)情節(jié)，以繁漪、魯大海等人襯托他的貪婪、卑俗。D.繁漪和魯貴對(duì)話簡(jiǎn)潔但暗流涌動(dòng)，交代了部分情節(jié)，也展現(xiàn)了兩人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。8.文本中兩處畫(huà)橫線的句子分別表現(xiàn)了魯貴怎樣的心理？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.文本后半部分設(shè)計(jì)魯大海這個(gè)人物的出場(chǎng)有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析?！即鸢浮?.B7.C8.①通過(guò)對(duì)魯貴“更神秘地”“假笑”的表情和語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了魯貴抓到繁漪把柄的自得和想借此威脅取利的貪婪心理。②通過(guò)對(duì)魯貴的動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)魯貴急于讓魯大海離開(kāi)、害怕魯大海影響他自身利益的焦急、恐懼和自私心理。9.①?gòu)那楣?jié)上看，后半部分設(shè)計(jì)魯大海的出場(chǎng)，既照應(yīng)了前面周萍晚上喝醉到魯家的事，又推動(dòng)了故事情節(jié)向前發(fā)展，起到了承上啟下的過(guò)渡作用，預(yù)示了一場(chǎng)“雷雨”即將到來(lái)。②從表現(xiàn)效果上看，后半部分設(shè)計(jì)魯大海的出場(chǎng)，使氣氛由低沉變得緊張激烈，情節(jié)再生波瀾，引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，啟人思考。③從人物形象上看，魯大海的不安、關(guān)心、暴躁、憤怒、冷靜一時(shí)間得到了集中展示，使人物形象更為豐滿，更具個(gè)性化，更有利于展現(xiàn)矛盾，突出主旨?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“表明魯貴想讓太太關(guān)心一下大少爺”錯(cuò)誤。由原文“原來(lái)我倒是想報(bào)告給太太，說(shuō)大少爺今天晚上喝醉了，跑到我們家里去。現(xiàn)在太太既然是也去了，那我就不必多說(shuō)了”以及魯貴“有把握地”地心理，可知他是想提醒繁漪“我知道你的事情了”，并做好了要挾繁漪地準(zhǔn)備。B.正確。C.“表現(xiàn)了魯貴對(duì)女兒四鳳的了解和信任”錯(cuò)誤。由魯貴的話及“輕蔑”“覺(jué)得魯大海小題大做，煩惡地皺著眉毛”的表情可知，魯貴的不要管她，是缺乏人性的體現(xiàn)，他并不關(guān)心四鳳。D.“是為了讓繁漪管教周萍”錯(cuò)誤。由“你也別走，你先給我把這兒大少爺叫出來(lái)，我找不著他”可知，因?yàn)檎也坏街芷迹诺椒变暨@里找，希望見(jiàn)到周萍。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“圍繞魯貴這一核心人物”“以繁漪、魯大海等人襯托他”錯(cuò)誤。劇中的魯貴，是一個(gè)不被重視但又不可缺少的人物，不是核心人物?！独子辍分谐鰣?chǎng)的八個(gè)人物，每個(gè)人物都有其典型意義，表現(xiàn)豐富的社會(huì)內(nèi)容。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品中的人物形象的能力。①聯(lián)系前文魯貴“跟您請(qǐng)安來(lái)了。我在門(mén)口等了半天”，看對(duì)魯貴“更神秘地”的表情和語(yǔ)言描寫(xiě)，可知魯貴此時(shí)是想告訴繁漪，繁漪和周萍吵架時(shí)他一直都在，兩人的丑事他知道了，這里有抓到別人把柄的自得?！凹傩Α闭f(shuō)“我就沒(méi)敢進(jìn)來(lái)”，明面上好似恭敬，其實(shí)是暗含威脅，不懷好意。②“走近大?！笔俏枧_(tái)說(shuō)明中的魯貴的動(dòng)作〖提示〗，在魯大海沉重地問(wèn)魯貴“你看見(jiàn)四鳳了么？”時(shí)，魯貴的這個(gè)動(dòng)作和“你跟我回家去”的語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)的是魯貴急于讓魯大海離開(kāi)的心理?！爸芗业氖虑橐厕k妥了，都完了，走吧！”聯(lián)系前情〖提示〗及前文情節(jié)，可知所說(shuō)的辦妥，是周家“要求魯家人永遠(yuǎn)不準(zhǔn)再到周家來(lái)”的這事已經(jīng)解決，繁漪已經(jīng)答應(yīng)“還賞飯吃”。“走吧”是不愿意魯大海壞了他的好事，體現(xiàn)了他害怕?lián)p失自身利益的自私心理?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。文本前半場(chǎng)，是魯貴和繁漪的對(duì)話，里面涉及了繁漪和周萍的事和魯媽就是侍萍的內(nèi)容。后半部分設(shè)計(jì)魯大海這個(gè)人物的出場(chǎng)，主要圍繞找周萍的事情展開(kāi)。魯大海出場(chǎng)時(shí)“衣服俱濕，臉色陰沉，眼不安地向四面望，疲倦，憤恨在他舉動(dòng)里顯明地露出來(lái)”，氣氛由之前的暗里較勁的沉緩一下子變得緊張激烈，后文“四鳳”去了哪里，周萍為什么要跑，也引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，啟人思考。聯(lián)系上文魯貴說(shuō)的“原來(lái)我倒是想報(bào)告給太太，說(shuō)大少爺今天晚上喝醉了，跑到我們家里去?，F(xiàn)在太太既然是也去了，那我就不必多說(shuō)了”，看后半部分對(duì)魯大海找不到四鳳的不安和焦灼、找周萍的憤恨的描寫(xiě)，可知，魯大海的出場(chǎng)起到了承上啟下的作用，既是對(duì)周萍去魯家之事的照應(yīng)，又推動(dòng)了故事情節(jié)向前發(fā)展，預(yù)示了一場(chǎng)“雷雨”即將到來(lái)。從人物形象上看，從魯大海出場(chǎng)，到后面與魯貴、繁漪的對(duì)話，魯大海的不安、關(guān)心、暴躁、憤怒、冷靜一時(shí)間得到了集中展示，人物形象更為豐滿，更具個(gè)性化，在情節(jié)推進(jìn)中，更有利于展現(xiàn)矛盾，突出主旨。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。三十年春，齊桓公率諸侯伐蔡，蔡潰。遂伐楚。楚成王興師問(wèn)曰：“何故涉吾地？”管仲對(duì)曰：“昔召康公命我先君太公曰五侯九伯若實(shí)征之以?shī)A輔周室。賜我先君履：東至海，西至河，南至穆陵，北至無(wú)棣。楚貢包茅不入，王祭不具，是以來(lái)責(zé)。昭王南征不復(fù)，是以來(lái)問(wèn)。”楚王曰：“貢之不入，有之，寡人罪也，敢不共乎！昭王之出不復(fù)，君其問(wèn)之水濱?！饼R師進(jìn)次于陘。夏，楚王使屈完將兵捍齊，齊師退次召陵?；腹媲暌云浔姟Ｇ暝唬骸熬缘绖t可；若不，則楚方城以為城，江、漢以為溝，君安能進(jìn)乎？”乃與屈完盟而去。三十五年夏，會(huì)諸侯于葵丘。周襄王使宰孔賜桓公文武胙、彤弓矢、大路，命無(wú)拜?；腹S之，管仲曰“不可”，乃下拜受賜。秋，復(fù)會(huì)諸侯于葵丘，益有驕色。周使宰孔會(huì)。諸侯頗有叛者。晉侯病，后，遇宰孔。宰孔曰：“齊侯驕矣，弟無(wú)行。”從之。是歲，晉獻(xiàn)公卒，里克殺奚齊、卓子，秦穆公以夫人入公子夷吾為晉君。桓公