2024-2025學年七年級歷史上學期第一次月考模擬卷（統(tǒng)編版2024新教材）

2024-2025學年七年級上學期第一次月考模擬歷史試卷注意事項：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．測試范圍：七年級上冊第1-6課。5．難度系數(shù)：0.75。6．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．史料是研究歷史的基礎。研究原始社會人類生產、生活的情況，最可信的史料來源是（

）A．神話傳說 B．考古發(fā)現(xiàn) C．史籍記錄 D．學者論著2．化石是記錄地球歷史的特殊文字?？脊艑W者發(fā)掘的元謀人和北京人的“特殊文字”可用于研究（

）A．人類起源 B．農耕生活 C．部落聯(lián)盟 D．國家產生3．考古學者通過對元謀人、北京人和山頂洞人的研究，揭示人類的（

）A．進化過程 B．農耕生活 C．王朝更迭 D．政權并立4．2022年9月28日，國家文物局發(fā)布了最新考古成果，湖北十堰學堂梁子遺址，新發(fā)現(xiàn)1具古人類頭骨化石——鄖縣人3號頭骨，新發(fā)現(xiàn)的“鄖縣人”3號頭骨化石，距今約100萬年，實證了我國百萬年的人類史?！班y縣人”的發(fā)現(xiàn)填補了我國哪兩個古人類之間的空隙（

）A．元謀人、北京人 B．北京人、山頂洞人C．元謀人、山頂洞人 D．北京人、河姆渡人5．下列關于北京人和山頂洞人描述不正確的是（

）A．北京人、山頂洞人都生活在北京地區(qū)B．山頂洞人的長相比北京人更接近現(xiàn)代人C．北京人與山頂洞人都懂得人工取火D．北京人與山頂洞人都屬于舊石器時代6．下圖反映了（

）A．北京人已經懂得了人工取火 B．北京人正在燒烤水牛等家畜C．北京人學會了用火改善生活 D．北京人燒烤的食物中有甘薯7．周口店北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。在遺址中可以看到（

）A．打制石器 B．磨制石器 C．青銅器 D．鐵器8．考古學家在北京人地層處發(fā)現(xiàn)了大量的樸樹籽，還有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉；在北京人居住的洞穴里，發(fā)現(xiàn)了不同動物的化石。由此可知北京人（）A．以采集狩獵為生 B．已經會人工取火 C．開始種植農作物 D．會使用磨制石器9．北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上。在該遺址可發(fā)現(xiàn)（

）A．用火遺跡 B．骨針化石 C．炭化稻粒 D．陶器葬品10．以下北京地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)與結論對應正確的是（

）序號考古發(fā)現(xiàn)結論①北京人遺址：灰燼、燒石和燒骨等會使用磨制石器②山頂洞人遺址：穿孔骨針會建干欄式房屋③門頭溝東胡林遺址：距今10000-8000年栽培粟和黍的遺存原始農業(yè)形成④平谷上宅遺址：距今約7000年前的陶器貧富分化出現(xiàn)A．① B．② C．③ D．④11．下圖是在浙江發(fā)現(xiàn)的一粒距今一萬年的碳化稻米。這一發(fā)現(xiàn)再次印證了（

）A．稻米是當時最主要的食物 B．水稻栽培起源于中國南方C．南稻北粟局面已基本形成 D．使用未耜提高了水稻產量12．良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1．3萬公斤碳化稻谷，經換算，這些稻谷約可以供今天的一個成年男性吃71年。這些稻谷可能屬于（

）A．權貴 B．奴隸 C．平民 D．地主13．五千年的文明沉淀；鑄就了燦爛的華夏文明。被尊崇為中華民族“人文初祖”的是（

）A．炎帝和黃帝 B．堯 C．舜 D．禹14．隨著禪讓制被打破，中國歷史進入王位世襲的“家天下”時代。這一時代始于（

）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周15．2024年掀起龍年尋“龍”熱潮。二里頭遺址出土的綠松石龍形器再次走進大眾視野，被譽為“華夏第一龍”，彰顯了二里頭文化是中華文明總進程的核心與引領者。此文物可以用來研究（）A．夏朝文明 B．商朝文明 C．西周文明 D．東周文明16．《史記》記載商紂王封周文王為西伯時，賜他“弓矢斧鉞，使得征伐”；在描繪周武王指揮牧野之戰(zhàn)時，“左杖黃鉞，右秉白旄（máo）以麾”。據(jù)此推測，下圖玉鉞在當時可能是（

）河南偃師二里頭出土的玉鉞A．最高祭祀權的代表 B．高級生產工具C．軍事統(tǒng)帥權的象征 D．諸侯國的徽標17．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，西周時期，祭祀、宴享等活動都按等級使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等數(shù)量比其他貴族的數(shù)量大得多，而且錫含量高。這體現(xiàn)出西周時期（

）A．中央集權制不斷發(fā)展 B．青銅禮器與貴族權力地位相結合C．貧富分化私有制產生 D．青銅器的制作工藝高超且數(shù)量多18．《史記·周本紀》記載：“二十年，晉文公召襄王（周天子），襄王會之河陽，踐土（地名），諸侯畢朝（朝覲）”這反映了（

）A．王室衰微 B．諸侯爭霸 C．百家爭鳴 D．民族交融19．揚州有歷史記載的筑城記錄始于吳王夫差開邗溝、筑邗城。當時應是（）A．春秋時期 B．漢朝 C．唐朝 D．宋朝20．戰(zhàn)國時期的這些農具（見下圖）雖貌不驚人，但其鋒利已經悄無聲息地劃開了一個嶄新的時代。這里的“鋒利”可以理解為（

）較高生產力水平 B．頻繁的兼并戰(zhàn)爭 C．新興的小農經濟 D．寬松的社會氛圍21．商周時期，農具普遍使用木制或骨制的耒耜；春秋戰(zhàn)國時期，鐵農具普遍推廣，基本上能適應開墾、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生產環(huán)節(jié)的要求。這描述的是（

）A．原始農耕的產生 B．生產工具的改進C．土地制度的變遷 D．耕作方式的變革22．表中歷史人物的論述反映了商鞅變法（）人物論述韓非子“七國之雄，秦為首強，皆賴商鞅。”李斯“孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷富，國以富強。”王充“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)。”A．提高了秦國軍隊戰(zhàn)斗力 B．建立了中央集權制C．廢除了貴族的世襲特權 D．增強了秦國的國力23．從春秋到戰(zhàn)國，民族關系出現(xiàn)了重要變化。春秋時期還屬于“四夷”的秦、楚等國，在戰(zhàn)國時期已經認同于華夏，中原諸國也承認了秦、楚是華夏族的組成部分，與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄，形成七個地區(qū)性的多民族國家。這表明（

）A．華夏認同觀念得到發(fā)展 B．百家爭鳴繁榮局面出現(xiàn)C．諸侯國之間的矛盾消除 D．統(tǒng)一多民族封建國家建立24．“旱則引水浸潤，雨則杜（堵）塞水門”，使成都平原成為旱澇保收的“天府之國”。材料描述的是（

）A．都江堰 B．靈渠 C．大運河 D．筒車25．泗縣某中學剛調來一位風趣的歷史老師，她在自我介紹時說：“我與戰(zhàn)國有緣，我的姓是戰(zhàn)國七雄中最西邊的一個國家的名稱，我的名字是戰(zhàn)國七雄中最東邊的一個國家的名稱。”由此可知，這位老師的名字是（

）A．秦燕 B．秦齊 C．齊燕 D．齊韓第Ⅱ卷二、非選擇題（本題共3小題，共50分）26．九年級（1）班的同學們正在參觀一場彩陶展覽。請你參與，幫助他們解決參展中遇到的問題。（20分）展廳一【探源溯流】人面魚紋彩陶盆。人面魚紋為人銜魚形象，人面呈圓形，頭戴三角形尖帽，口銜兩條抽象化的魚。展廳二【魚鳥相融】?魚紋彩陶盆。泥質紅陶，四魚逆時針方向繞盆腹，構成連續(xù)的圖案，呈游弋追逐之態(tài)?鳥紋彩陶缽。泥質紅陶，上腹部繪寫實的鳥的側視形象。鳥紋俱全，生動流暢?魚鳥紋彩陶瓶。泥質紅陶，主題畫面為魚鳥共融?！渡胶＝洝分休d炎帝后人“人面而魚身”，黃帝之子“人面鳥身”展廳三【華夏之花】花卉紋彩陶盆。出土于陜西省渭南市。泥質紅陶。肩腹部飾一周薔薇科抽象花卉紋花瓣紋彩陶缽。出土于河南省三門峽市。泥質黃褐陶，口沿及腹部飾黑褐色五瓣花紋，以圓點做花心人頭形器口彩陶瓶。出土于甘肅省天水市。細泥紅陶，瓶身通體飾黑彩抽象花卉紋圖案——摘編自陜西歷史博物館網站等（1）根據(jù)展廳一材料并結合所學知識，指出人面魚紋彩陶盆出土于A、B中的何處，并說出該遺址名稱。（4分）（2）根據(jù)展廳二材料并結合遠古傳說，說明彩陶紋飾反映出的華夏族形成的特點。并指出考古發(fā)現(xiàn)、遠古傳說與真實歷史的關系。（8分）（3）根據(jù)展廳三材料，指出三件文物的共同之處及其反映的中華文明特征。（6分）（4）綜合上述材料，請為本次參觀的展覽擬一個恰當?shù)臉祟}。（2分）27．閱讀材料，回答問題。（16分）材料一西周是一個統(tǒng)一的國家，但由于當時社會經濟的落后，經濟、政治發(fā)展的不平衡，交通的不便，再加上諸侯國與王室又相距太遠，彼此的政治、經濟聯(lián)系日漸減少。因此，分封制下的統(tǒng)一只是一種松散的統(tǒng)一，日后必然逐漸導致諸侯割據(jù)狀態(tài)的出現(xiàn)。材料二平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。——《史記·周本紀》材料三春秋時期，山東諸小國為齊所并，河北、山西諸小國為晉所并，江淮、漢水諸小國為楚所并，西北諸小國為秦所并，使春秋初年百十個國家，縮減成幾個大國。周邊的蠻、夷、戎、狄不斷襲擾中原；中原霸主也以“攘夷”相號召，與之進行斗爭……華夏族與其他少數(shù)民族彼此犬牙交錯，雜居共處。（1）根據(jù)材料一，指出西周“諸侯割據(jù)狀態(tài)”出現(xiàn)的原因。結合所學知識，說明分封制對西周統(tǒng)治的積極作用。（8分）（2）材料二反映了當時怎樣的政治狀況？結合所學知識，寫出春秋時期的第一個霸主。（4分）（3）根據(jù)材料三并結合上述問題，說說春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭有什么利弊。（4分）28．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一春秋晚期犧（xī）尊戰(zhàn)國時期鐵農具復原圖生產力的發(fā)展，使一家一戶的個體小農生產成為可能，“千耦其耘”（大規(guī)模集體耕作）的勞動場面不再存在。一些奴隸主貴族改變剝削方式，把土地分成小塊，交給奴隸耕種，從中收取地租，這樣，新興地主階級成長起來?！幾院纹澣吨袊糯鐣凡牧隙匦⒐紊眺?。鞅以（認為）三晉（山西）地狹人貧（地少人窮），秦地廣人寡（地廣人?。?，故草不盡墾，地利不盡出。于是誘（吸引）三晉之人，利其（給他們）田宅，務本（務農）于內，而使秦人應敵于外。故廢井田，制阡陌，任其所耕（鼓勵開墾荒地），不限多少。數(shù)年之間，國富兵強，天下無敵?！幾浴锻ǖ洹な池洝罚?）根據(jù)材料一，簡述春秋戰(zhàn)國時期生產力發(fā)展的表現(xiàn)，并概括生產力發(fā)展帶來的影響。（6分）（2）根據(jù)材料二，概述“三晉之人”被“誘”到秦國的原因。（4分）（3）綜合上述材料，概括社會經濟發(fā)展的因素。（4分）參考答案1．B【解析】考古發(fā)現(xiàn)屬于實物史料，是第一手史料，可信度高，B項正確；神話傳說帶有一定的主觀色彩，可信度低，排除A項；史籍記錄和學者論著均為文獻史料，有一定主觀性，屬于第二手史料，排除CD項。故選B項。2．A【解析】結合所學知識可知，化石是研究人類起源的主要證據(jù)，我國境內目前已確認的最早的古人類是約170萬年云南元謀縣元謀人，因此考古學者發(fā)掘的元謀人和北京人的“特殊文字”可用于研究人類起源，A項正確；農耕生活是指依靠農業(yè)耕作而賴以生存的生活方式，排除B項；部落聯(lián)盟是指原始社會末期幾個親近部落由于某種需要結成暫時或永久性的聯(lián)盟的社會組織，排除C項；元謀人和北京人時期還沒有國家產生，國家是隨著階級的產生而產生的，是社會發(fā)展到一定歷史階段的產物，排除D項。故選A項。3．A【解析】根據(jù)所學知識可知，元謀人是我國境內目前已確認的最早的古人類，北京人是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，山頂洞人的模樣和現(xiàn)代人基本相同，所以通過對他們的研究，揭示了人類進化的過程，A項正確；半坡人和河姆渡人進入了農耕生活，排除B項；夏朝才是中國歷史上的第一個王朝，排除C項；早期人類時期還未建立政權，所以不存在政權并立的情況，排除D項。故選A項。4．A【解析】根據(jù)材料“距今約100萬年”并結合所學可知，元謀人距今約170萬年，北京人距今約70萬—20萬年，因此“鄖縣人”的發(fā)現(xiàn)填補了我國元謀人、北京人之間的空隙，A項正確；山頂洞人距今約3萬年，河姆渡人距今約7000年，都不符合題意，排除BCD項。故選A項。5．C【解析】此題為逆向選擇題。結合所學可知，北京人生活在距今約70萬－20萬年，懂得使用天然火并且會保存火種，而距今約3萬年的山頂洞人懂得人工取火，C項描述不正確，符合題意，選擇C項；北京人和山頂洞人都生活在北京西南周口店龍骨山，A項描述正確，不符合題意，排除A項；山頂洞人距今約3萬年，北京人距今約70萬－20萬年，按照進化論觀點，山頂洞人比北京人更接近現(xiàn)代人，B項描述正確，不符合題意，排除B項；北京人、山頂洞人都普遍使用打制石器（舊石器），都屬于舊石器時代，D項描述正確，不符合題意，排除D項。故選C項。6．C【解析】根據(jù)題干“北京人用火場景想象圖”和所學知識可知，北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經學會使用火，還會長時間保存火種，C項正確；北京人已經懂得了人工取火說法錯誤，山頂洞人掌握了人工取火，排除A項；北京人正在燒烤水牛等家畜說法錯誤，北京人是舊石器時代還沒有進入原始農耕文明時期，沒有養(yǎng)殖家畜，排除B項；北京人燒烤的食物中有甘薯說法錯誤，甘薯是明朝時期傳入中國的，排除D項。故選C項。7．A【解析】根據(jù)題干“周口店北京人遺址……直立人遺址”和所學知識可知，北京人屬于直立人，生活在舊石器時代，用石塊、獸骨和鹿角等制作各類工具，他們制作石器的技術比較成熟，采用不同的打制方法，制作成不同類型的工具，A項正確；使用磨制石器的是新石器時代，北京人是舊石器時代的早期人類，不符合題意，排除B項；青銅器最早是夏朝的禮器，與題意不符，排除C項；鐵器制作的農具是春秋后期出現(xiàn)的，與題意不符，排除D項。故選A項。8．A【解析】根據(jù)題干“大量的樸樹籽，還有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉”“不同動物的化石”顯示有大量的樹籽、孢粉及動物化石，說明植物北京人以采集和狩獵為生，A項正確；題干未涉及北京人用火信息，北京人不會人工取火，排除B項；大量的樸樹籽，還有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉不能說明北京人種植農作物，排除C項；北京人使用的是打制石器，排除D項。故選A項。9．A【解析】根據(jù)所學知識可知，北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經學會使用火，還會長時間保存火種，A項正確；骨針化石是山頂洞人遺址中發(fā)現(xiàn)的，與題意不符，排除B項；炭化稻粒是河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的，與題意不符，排除C項；陶器是新石器時代，北京人屬于舊石器時代，因此，陶器葬品與題意不符，排除D項。故選A項。10．C【解析】根據(jù)所學知識可知，距今1萬年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農作物，北方地區(qū)的先民開始栽培粟和黍，證明原始農業(yè)形成，為人類文明做出了重要貢獻，③考古發(fā)現(xiàn)與結論對應正確，C項正確；北京人采用打制石器的方法，制作不同類型的工具，處于舊石器時代，北京人遺址：灰燼、燒石和燒骨等，反映北京人已經學會使用火，還會長時間保留很火種，①考古發(fā)現(xiàn)與結論對應錯誤，排除A項；山頂洞人遺址：穿孔骨針，表明山頂洞人已掌握鉆孔技術和磨光技術，干欄式房屋屬于河姆渡人的建筑，②考古發(fā)現(xiàn)與結論對應錯誤，排除B項；上宅村發(fā)掘的石器和陶器，是生產工具和生活用具，未體現(xiàn)出貧富分化，④考古發(fā)現(xiàn)與結論對應錯誤，排除D項。故選C項。11．B【解析】根據(jù)材料“浙江發(fā)現(xiàn)的一粒距今一萬年的碳化稻米?！辈⒔Y合所學知識可知，生活在距今約7000年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，種植水稻，體現(xiàn)了水稻栽培起源于中國南方地區(qū)，B項正確；稻米是當時最主要的食物無法從一粒炭化稻米中得出這一結論，原始農耕時期粟也是主要食物，排除A項；材料沒有涉及粟，無法從浙江發(fā)現(xiàn)的碳化稻谷得出南稻北粟局面已基本形成的結論，排除C項；題干未涉及水稻栽培使用的工具，無法體現(xiàn)使用未耜提高了水稻產量，排除D項。故選B項。12．A【解析】根據(jù)題干“良渚古城距今5300—4300年。在良渚莫角山西坡出土了1．3萬公斤碳化稻谷，經換算，這些稻谷約可以供今天的一個成年男性吃71年”和所學知識可知，對良渚遺址考古發(fā)現(xiàn)表明，這時私有制已經產生，階級分化日益明顯，部落中出現(xiàn)了權貴階層，A項正確；奴隸和平民是進入到奴隸社會才有的社會身份，而且他們屬于被剝削者，不可能擁有那么多的糧食，排除BC項；地主是進入到封建社會才有的社會身份，排除D項。故選A項。13．A【解析】根據(jù)所學知識可知，炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內外的華人也以“炎黃子孫”自稱，A項正確；堯、舜、禹是黃帝之后的部落聯(lián)盟首領，為部落聯(lián)盟貢獻了力量，但并非是人文初祖，排除BCD項。故選A項。14．A【解析】根據(jù)所學知識可知，約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝，標志著中國早期國家的產生。家天下的局面是從啟開始的，禹的兒子啟繼位，標志著世襲制代替了禪讓制，標志著“公天下”變成了“家天下”，A項正確；商朝、西周、東周都在夏朝之后，排除BCD項。故選A項。15．A【解析】根據(jù)題干“二里頭遺址出土的綠松石龍形器再次走進大眾視野，被譽為‘華夏第一龍’，彰顯了二里頭文化是中華文明總進程的核心與引領者”和所學知識可知，夏朝的中心地區(qū)主要在今河南中西部、山西南部一帶?？脊艑W者在洛陽平原發(fā)掘出年代相當于夏王朝后期的一座都城遺址—二里頭遺址，出土了用于祭祀的精美玉器和樂器，成套的青銅酒器，鑲嵌綠松石的精美銅牌，王室使用的高貴禮器等，反映了夏朝時期的文明進程，A項正確；經上分析，二里頭遺址屬于夏朝文明，而不是商朝文明、西周文明以及東周文明，不符合題意，排除BCD項。故選A項。16．C【解析】根據(jù)材料“弓矢斧鉞，使得征伐”“周武王指揮牧野之戰(zhàn)”可知，這個玉鉞是跟戰(zhàn)爭有關的，所以可能是軍事統(tǒng)帥權的象征，C項正確；材料中的玉鉞不涉及祭祀，排除A項；玉鉞很貴重，是身份的象征，不是生產工具，排除B項；玉鉞不是諸侯國的徽標，排除D項。故選C項。17．B【解析】依據(jù)材料“西周時期，祭祀、宴享等活動都按等級使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等數(shù)量比其他貴族的數(shù)量大得多，而且錫含量高”并結合所學知識可知，商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，主要用于飲食，功能也由食器等發(fā)展到禮器，禮器的類型和數(shù)量反映了權力的大小和嚴格的等級界限，由此可知，西周時期，青銅禮器與貴族權力地位相結合，B項正確；中央集權制度是一種國家政權的制度，其特征是國家把一切政治權力集中到皇帝和他統(tǒng)率的各級官僚機構手上，我國的中央集權制度從秦朝時開始，不符合題意，排除A項；材料反映的是西周時期青銅禮器與貴族權力地位相結合，無法直接表明貧富分化私有制產生，排除C項；題干材料沒有涉及青銅器的制作工藝，無法表明西周時期青銅器的制作工藝高超且數(shù)量多，排除D項。故選B項。18．A【解析】根據(jù)材料“二十年，晉文公召襄王（周天子），襄王會之河陽，踐土（地名），諸侯畢朝（朝覲）”，結合所學知識可知，晉文公是春秋霸主，材料體現(xiàn)的是召見周天子的情況，反映了春秋時期王室衰微，A項正確；諸侯爭霸主要體現(xiàn)在諸侯之間的爭霸戰(zhàn)爭，題干沒有體現(xiàn)，排除B項；百家爭鳴是戰(zhàn)國時期思想學術繁榮局面，與題意不符，排除C項；春秋時期諸侯爭霸，戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭，客觀上促進了民族交融，但是與題意不符，排除D項。故選A項。19．A【解析】結合所學可知，前770年到前476年，是我國的春秋時期，期間，公元前486年，吳王夫差開邗溝，貫通江淮，A項正確；漢朝、唐朝、宋朝均在春秋以后，與題干信息無關，排除BCD項。故選A項。20．A【解析】根據(jù)題干“河南輝縣出土的鐵犁頭”“河北易縣出土的鐵鐮刀”“河南輝縣出土的鐵錘口”可知，戰(zhàn)國時期，鐵農具大范圍使用。結合所學可知，鐵農具的使用有利于提高生產效率，促進生產力的發(fā)展，A項正確；題干反映的是農具，不是兵器，排除B項；僅從題干中的農具，無法說明小農經濟的相關信息，排除C項；題干反映的是農具，不能說明社會氛圍寬松，排除D項。故選A項。21．B【解析】根據(jù)題干信息“商周時期，農具普遍使用木制或骨制的耒耜；春秋戰(zhàn)國時期，鐵農具普遍推廣，基本上能適應開墾、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生產環(huán)節(jié)的要求”可知，反映的是商周時期和春秋時期生產工具的改進，出現(xiàn)了功能各異的新工具，B項正確；我國進入新石器時代就產生了原始農耕，與題干時間信息不符，排除A項；商周時期的土地制度是國有制，春秋戰(zhàn)國時期是井田制瓦解，封建土地私有制確立時期，與題干信息不符，排除C項；商周時期是集體耕作，春秋戰(zhàn)國是一家一戶的耕作方式，與題干信息不符，排除D項。故選B項。22．D【解析】根據(jù)題干“秦為首強，皆賴商鞅”“民以殷富，國以富強”“為秦開帝業(yè)”和所學知識可知，韓非子認為秦國為七國之首，全靠商鞅變法；李斯認為商鞅之法使秦國民富國強；王充認為商鞅之法為秦國開辟帝業(yè)奠定基礎。所以，表中歷史人物的論述反映了商鞅變法增強了秦國的國力，D項正確；“提高了秦國軍隊戰(zhàn)斗力”的說法與題干“孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷富”不符，排除A項；“建立了中央集權制”以及“廢除了貴族的世襲特權”的說法與題干“孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷富”不符，排除BC項。故選D項。23．A【解析】根據(jù)材料“春秋時期還屬于‘四夷’的秦、楚等國，在戰(zhàn)國時期已經認同于華夏，中原諸國也承認了秦、楚是華夏族的組成部分，與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄，”可知，春秋時原本被中原各諸侯國視為“夷狄”的秦、楚等國，到戰(zhàn)國時并列為中原諸侯，被視為華夏族的組成部分，說明華夏族吸收了大量新鮮血液，成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群，這一轉變體現(xiàn)了華夏認同觀念漸趨強化，A項正確；百家爭鳴是在中國歷史上春秋戰(zhàn)國時期，各種思想學術流派涌現(xiàn)并互相爭鳴，形成了中國歷史上一次大規(guī)模的思想解放運動，與民族關系變化無關，排除B項；“諸侯國之間的矛盾消除”表述過于絕對，排除C項；秦統(tǒng)一六國后，統(tǒng)一多民族國家才建立，與題干時間不符，排除D項。故選A項。24．A【解析】根據(jù)材料“旱則引水浸潤，雨則杜（堵）塞水門”“天府之國”等信息結合所學知識可知，戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于人民，A項正確；靈渠是古代中國勞動人民創(chuàng)造的一項偉大工程，位于廣西壯族自治區(qū)興安縣境內，不符合題意，排除B項；大運河是中國古代水利工程，包括京杭大運河、浙東大運河和隋唐大運河三個部分，與“成都平原”無關，排除C項；筒車是和翻車相類似的提水機具，這是利用湍急的水流轉動車輪，使裝在車輪上的水筒，自動戽水，提上岸來進行灌溉，不符合題意，排除D項。故選A項。25．B【解析】根據(jù)所學知識可知，經過春秋近300年的紛爭，大部分小諸侯國被兼并，幾個大諸侯國左右著政局，維系周王室統(tǒng)治的各種制度已經逐漸崩潰。戰(zhàn)國初年，晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分，齊國由大夫田氏取代。諸侯國中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的勢力較強，史稱“戰(zhàn)國七雄”。戰(zhàn)國七雄中，齊國位于最東邊，秦國位于最西邊，楚國位于最南邊，而燕國位于最北邊。因此，題干中這位老師姓秦，B項正確；燕國位于最北邊，排除A項；齊國位于最東邊，燕國位于最北邊，排除C項；齊國位于最東邊，韓國位于中部，排除D項。故選B項。26．（1）A處；（2分）名稱：半坡遺址；（2分）（2）特點：魚紋彩陶盆、鳥紋彩陶缽交融為魚鳥共融，說明華夏族是錯居雜處的眾多民族在不斷交往、交流過程中逐漸交融而成。（4分）關系：傳說難免有神秘的色彩，但透過其神秘的外殼，我們可以得到關于真實歷史的很多信息；從遠古時代存留下來的先民活動遺址和文物，可以用來印證并提取傳說中的真實歷史信息。（4分）（3）共同之處：均為陶制器具；均有花卉圖樣。（4分）文明特征：多元一體。（2分）（4）標題：彩陶——中華文明在交融中走向一體的見證。（2分）【解析】（1）何處：根據(jù)所學可知，新石器時代人面魚紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡。為新石器時代前期陶器，多作為兒童甕棺的棺蓋來使用，是一種特制的葬具。半坡在黃河流域，因此是A；名稱：結合所學可得出A是黃河流域的半坡遺址；（2）特點：根據(jù)“魚紋彩陶盆。泥質紅陶，”“鳥紋俱全，生動流暢”“魚鳥紋彩陶瓶。泥質紅陶，主題畫面為魚鳥共融?！笨傻贸鲷~紋彩陶盆、鳥紋彩陶缽交融為魚鳥共融，說明華夏族由錯居雜處的眾多民族在不斷交往、交流過程中逐漸交融而成。關系：結合所學可從傳說的史料價值分析，可得出傳說難免有神秘的色彩，但透過其神秘的外殼，我們可以得到關于真實歷史的很多信息；結合所學可分析得出從遠古時代存留下來的先民活動遺址和文物，可以用來印證并提取傳說中的真實歷史信息。（3）共同之處：從三個器物的材質都為陶，可得出三者均為陶制器具；從三件器物的圖案內容可得出均有花卉圖樣。文明特征：結合所學，三件器物雖各俱特色，但都有相似之處，可得出呈現(xiàn)了多元一體的特征。（4）標題：結合信息可知，材料中涉及的器物都是彩陶，可得出主題是彩陶——中華文明在交融中走向一體的見證。27．（1）原因：西周社會經濟落后，經濟、政治發(fā)展的不平衡，交通不便，諸侯國與王室相距太遠。（4分）作用：保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍。（4分）（2）政