部編版年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元《古代歐洲文明》同步課時(shí)優(yōu)化練習(xí)含答案

部編版年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元《古代歐洲文明》同步課時(shí)優(yōu)化練習(xí)含答部編版歷史九年級(jí)上冊(cè)第4課《希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》同步課時(shí)優(yōu)化練習(xí)1.日本是東亞的一個(gè)島國(guó)，由北海道、本州、四國(guó)、九州四個(gè)大島及附近數(shù)千個(gè)小島組成。下列古代人類文明中，就所處的自然地理環(huán)境而言，與日本相似的是()A.古代埃及 B.古巴比倫 C.古代印度 D.古代希臘2.“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡，有些逐漸發(fā)展成經(jīng)濟(jì)文化中心，使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生。”以上材料說(shuō)明亞歷山大帝國(guó)的征服()A.促使東方文明走向衰落 B.促使希臘文明走向衰落C.促進(jìn)了東西方文化交流 D.促使西方文明走向衰落3.《全球通史》中提及：“中東、印度、中國(guó)和歐洲這四塊地區(qū)的肥沃的大河流域和平原，孕育了歷史上最偉大的文明?！边@句話強(qiáng)調(diào)的產(chǎn)生偉大文明的共同因素是()A.海洋條件 B.政治條件 C.地理?xiàng)l件 D.經(jīng)濟(jì)條件4.古希臘社會(huì)很重視體育競(jìng)技，人們也積極參加。主要項(xiàng)目有賽馬、舉啞鈴、投擲標(biāo)槍、投擲鐵餅、格斗、摔跤等，競(jìng)技中名列前茅的人會(huì)獲得極大的榮譽(yù)。這表明古希臘()A.和平時(shí)代來(lái)臨 B.崇尚力量之美 C.生活方式樸素 D.文化水平低下5.亞歷山大及其繼承者們?cè)跂|方的土地上建立了300多座希臘城市，并建有希臘式劇場(chǎng)和體育場(chǎng)，這些城市定期巡回上演希臘的悲劇和喜劇。材料可以用來(lái)說(shuō)明()A.羅馬征服了意大利半島 B.希臘的城邦制度影響深遠(yuǎn)C.雅典民主政治達(dá)到高峰 D.亞歷山大東征的客觀作用6.“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡，有些逐漸發(fā)展成經(jīng)濟(jì)文化中心，使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生。”這說(shuō)明亞歷山大帝國(guó)的征服客觀上()A.使得東西方文化被毀滅 B.促進(jìn)了東西方文化交流C.加速了希臘文明的衰落 D.掠奪了東方世界的財(cái)富7.通過(guò)對(duì)比今天的地理位置來(lái)識(shí)別大帝國(guó)版圖示意圖，能夠加強(qiáng)學(xué)生的時(shí)空觀念。版圖西起希臘、東到印度河流域、北抵中亞、南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲的帝國(guó)是()A.亞歷山大帝國(guó)B.羅馬帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó)D.拜占庭帝國(guó)8.雅典的抽簽選舉制和輪番執(zhí)政雖然為平民提供了看似公平的參政權(quán)利，避免了個(gè)人的專權(quán)，但是它同時(shí)也忽視了選才所需要的美德，忽視了參政人員的才能和品質(zhì)。這體現(xiàn)了雅典民主政治()A.保障了社會(huì)的公平 B.注重參政人員的才能C.存在一定的局限性 D.維護(hù)公民的參政權(quán)利9.歷史學(xué)家顧準(zhǔn)在《希臘城邦制度》一書(shū)中對(duì)“公民”的概念作了如下定義：“公民是城邦的主人，他們有‘執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷’的義務(wù)，同時(shí)有權(quán)參加城邦內(nèi)議事或?qū)徟械穆毮?。”伯利克里?dāng)政時(shí)期雅典公民行使“議事”權(quán)的方式是()A.參與城邦間的戰(zhàn)爭(zhēng) B.舉行祭祀活動(dòng)C.建立津貼制度 D.參加公民大會(huì)10.伯里克利在擔(dān)任雅典首席將軍期間，向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資，同時(shí)又增加了富裕公民承擔(dān)公共捐獻(xiàn)的義務(wù)，諸如戰(zhàn)船捐，使團(tuán)捐及合唱捐等。這種政策A.使得雅典民主政治確立起來(lái) B.保障了全體雅典居民的權(quán)力C.推動(dòng)了雅典民主政治的發(fā)展 D.提高了公民大會(huì)的辦事效率11.在雅典城邦擔(dān)任官職是一種榮譽(yù)和義務(wù)，任職者并無(wú)薪資，凡任職者需有充足的生活保障。公元前5世紀(jì)，雅典開(kāi)始向擔(dān)任公職和出席公民大會(huì)者提供一定津貼。這一做法()A.推動(dòng)雅典民主制度的發(fā)展 B.體現(xiàn)雅典健全的法律體系C.擴(kuò)大了公民的范圍 D.標(biāo)志雅典民主制度的確立12.伯里克利主政期間曾說(shuō)：“我們不模仿我們的鄰人，相反，我們是他們的榜樣?！碑?dāng)時(shí)雅典最能夠成為鄰居榜樣的是()A.發(fā)達(dá)商業(yè) B.繁榮哲學(xué) C.強(qiáng)大軍事 D.民主政治13.大英博物館是世界上規(guī)模最大、最著名的世界四大博物館之一。歷史社團(tuán)開(kāi)展了云游大英博物館的活動(dòng)，請(qǐng)你參加，回答問(wèn)題?！攫^藏文物】（1）請(qǐng)你將以上文物和應(yīng)屬分館分類整理?！局袊?guó)館】大英博物館中國(guó)館（33號(hào)館）入口處用中英文對(duì)照寫了這么一段話：“中國(guó)人創(chuàng)造了世界上最博大和悠久的文明。他們的語(yǔ)言，在近四千年的時(shí)間里，以同樣的形式說(shuō)和寫，把他們遼闊的國(guó)家聯(lián)系在一起，表達(dá)了一種其他地方無(wú)可比擬的傳統(tǒng)文化……”大英博物館收藏的甲骨精品（收藏編號(hào)：Or.7694）（2）請(qǐng)你為大英博物館館藏甲骨殘片寫一段50字左右的文物介紹。（3）你認(rèn)為博物館建設(shè)承擔(dān)著怎樣的社會(huì)責(zé)任。14.法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托，是治國(guó)理政的基本方式。閱讀材料回答問(wèn)題。材料一：上圖石柱上面鐫刻了古巴比倫一部法典的法典條文。材料二：古希臘是西方文明的發(fā)源地，古希臘雅典的民主政治則開(kāi)啟了西方民主制度的先河材料三：這無(wú)疑是羅馬法制史上的一個(gè)不小的成就?？梢哉f(shuō)，他開(kāi)創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代，他把向來(lái)有貴族祭祀階層把持的“習(xí)慣法”用人人可見(jiàn)的文字公布出來(lái)，使司法執(zhí)法“有明確的文字做依據(jù)”，在很大程度上限制了貴族官吏的武斷和專橫。（1）寫出材料一中的法典名稱，此法典在世界文明發(fā)展史上具有怎樣的地位？（2）材料二中民主政治在誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)發(fā)展到古代民主政治的高峰？這一民主政治的實(shí)質(zhì)是什么？（3）材料三中的“它”指的是哪部法律？如何理解“它開(kāi)創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代”？（4）綜上所述，談?wù)勀銓?duì)民主與法制建設(shè)的認(rèn)識(shí)。

答案以及解析1.答案：D解析：據(jù)所學(xué)可知，希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛(ài)琴海，海岸線曲折，古希臘文明的興盛是以海洋為依托的，是一種典型的海洋文明。而古巴比倫文明、古印度文明和古代埃及都是以大河為依托的，是典型的大河文明。選項(xiàng)C是發(fā)生和發(fā)展的地理環(huán)境與其他三項(xiàng)有明顯不同的古代文明，選項(xiàng)D符合題意。故選:D。2.答案：C3.答案：C解析：本題考查四大文明古國(guó)誕生的共同因素。依據(jù)題干“肥沃的大河流域和平原，孕育了歷史上最偉大的文明”，可知材料強(qiáng)調(diào)的產(chǎn)生偉大文明的共同因素是地理?xiàng)l件，故選C。4.答案：B解析：由材料可知，古希臘人注重體育競(jìng)技且競(jìng)技項(xiàng)目多種多樣，名列前茅的人還會(huì)獲得極大的榮譽(yù)，這表明古希臘人崇尚力量之美。故選B。5.答案：D解析：根據(jù)題干內(nèi)容“亞歷山大及其繼承者們?cè)跂|方的土地上建立了300多座希臘城市，并建有希臘式劇場(chǎng)和體育場(chǎng)，這些城市定期巡回上演希臘的悲劇和喜劇”及所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大東征把希臘文化帶到他所征服的地區(qū)，促進(jìn)了東西方文化的大交匯，D項(xiàng)正確；題干內(nèi)容描述的是亞歷山大東征所帶來(lái)的影響，與羅馬征服意大利半島無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；亞歷山大及其繼承者們?cè)跂|方的土地上建立了300多座希臘城市，并無(wú)法直接表明希臘的城邦制度影響深遠(yuǎn)，排除B項(xiàng)；題干中并沒(méi)有對(duì)雅典的民主政治進(jìn)行敘述，且雅典的民主政治達(dá)到高峰是在伯里克利主政時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.答案：B解析：根據(jù)材料“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡，有些逐漸發(fā)展成經(jīng)濟(jì)文化中心，使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的新文明誕生”，可得出，亞歷山大帝國(guó)的征服斗爭(zhēng)，使希臘文化傳播到東方，促進(jìn)了東西方文化交流，B項(xiàng)正確；“促使東西方文化被毀滅”說(shuō)法與“使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生”不符，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是亞歷山帝國(guó)的征服客觀上使希臘文化傳播到東方，東西方文化交流，而不是加速了希臘文明的衰落，排除C項(xiàng)；掠奪了東方世界的財(cái)富與題干中信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.答案：A解析：根據(jù)材料“版圖西起希臘、東到印度河流域、北抵中亞、南達(dá)埃及”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前4世紀(jì)，希臘北部的馬其頓王國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，于公元前4世紀(jì)后期打敗希臘聯(lián)軍，控制了希臘。亞歷山大大帝繼位后，出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及。然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國(guó)，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)，定都巴比倫。亞歷山大帝國(guó)西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，A項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)西起西班牙、高盧與不列顛，東到幼發(fā)拉底河上游，南至非洲北部，北達(dá)萊茵河與多瑙河一帶，地中海成為帝國(guó)的內(nèi)海，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)極盛疆域東起印度河及蔥嶺，西抵大西洋沿岸，北達(dá)高加索山脈、里海以及法國(guó)南部，南至阿拉伯海與撒哈拉沙漠，國(guó)土面積達(dá)1340萬(wàn)平方公里，是世界古代歷史上東西方跨度最長(zhǎng)的帝國(guó)之一，排除C項(xiàng)；拜占庭帝國(guó)疆域包括巴爾干半島、小亞細(xì)亞、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、美索不達(dá)米亞及外高加索的一部分。到了皇帝查士丁尼在位時(shí)，又將北非以西、意大利和西班牙的東南并入版圖，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.答案：C9.答案：D解析：據(jù)所學(xué)知，伯利克里當(dāng)政時(shí)期雅典公民行使“議事”權(quán)的方式是參加公民大會(huì)。伯里克利時(shí)代全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題。故選：D。10.答案：C11.答案：A12.答案：D解析：根據(jù)題干中“伯里克利”“我們是他們的榜樣”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。故選D。13.答案：（1）埃及館：①；希臘館：②；西亞館：③（2）甲骨文是刻在龜甲獸骨上的文字，河南安陽(yáng)最早出土。它記載豐富，有助于了解商周歷史，對(duì)中國(guó)文字形成發(fā)展影響深遠(yuǎn)。（3）歷史教育、文化傳承、文明交流和城市“客廳”形象的責(zé)任。解析：（1）分類：木乃伊屬于埃及文明成果；帕特農(nóng)神廟是古希臘雕塑的代表；亞述門神是西亞文明的代表，所以分類整理如下：埃及館：①希臘館：②；西亞館：③（2）文物介紹：結(jié)合所學(xué)可知，甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。（3）社會(huì)責(zé)任：博物館建設(shè)承擔(dān)著歷史教育、文化傳承、文明交流和城市“客廳”形象的責(zé)任。14.答案：（1）《漢謨拉比法典》；地位：是迄今已知世界上第一部較完備的成文法典（2）伯里克利實(shí)質(zhì)：少數(shù)奴隸主貴族的民主（3）“它”是指《十二銅表法》理解：它是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。（4）民主與法制相互依存，相互促進(jìn)；民主是法制的前提，法制是民主的保障；民主與法制建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要保障；民主法治建設(shè)是歷史法治的必然趨勢(shì)；必須堅(jiān)持人民民主，依法治國(guó)的基本方針等。部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第5課《羅馬城邦和羅馬帝國(guó)》同步課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練1.法律方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一。被稱為“羅馬法制建設(shè)的第一步、后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源”的是()A.《十二銅表法》 B.《查士丁尼法典》C.《羅馬民法大全》 D.《漢謨拉比法典》2.“在這一勝利后，公元前450年，平民編纂成文法的要求實(shí)現(xiàn)了。其結(jié)果就是頒布了著名的十二銅表法……雖然后世的羅馬人把它尊奉為人民自由的圭臬（比喻事物的準(zhǔn)則），但十二銅表法實(shí)際上并不是這樣，它的多數(shù)條款僅僅因襲了古代的習(xí)俗，甚至連債務(wù)奴隸制也未能廢除?！备鶕?jù)材料，下列說(shuō)法正確的是()①保留較多習(xí)慣法的內(nèi)容②維護(hù)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治③是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果④賦予奴隸一定的權(quán)利A.①③ B.②③ C.①② D.③④3.《十二銅表法》的編訂委員會(huì)由貴族和平民各五人組成，這很大程度上使得法律的適用群體超越了貴族和平民的身份差異。據(jù)此可知，《十二銅表法》()A.一定程度上保護(hù)了平民權(quán)益 B.成為歐洲法學(xué)的淵源C.消除了貴族和平民的矛盾 D.適用于整個(gè)羅馬帝國(guó)4.在埃及太陽(yáng)歷的基礎(chǔ)上創(chuàng)新了儒略歷；吸收希臘建筑特點(diǎn)，創(chuàng)新出石拱門、穹頂；制定《十二銅表法》，成為歐洲法學(xué)的淵源。這說(shuō)明，古羅馬()A.成為歐亞文化發(fā)祥地 B.推動(dòng)文化交流與傳播C.建立完整的法學(xué)體系 D.搭建了歐亞和平之橋5.古代雅典城邦的民主政治，羅馬的法學(xué)、中國(guó)秦漢的中央集權(quán)制度，存在于世界古代不同地區(qū)的不同時(shí)期。這反映出古代世界文明()A.起源于歐洲擴(kuò)展到全球 B.都產(chǎn)生于大江大河流域C.呈現(xiàn)出明顯的多元特征 D.彼此隔絕沒(méi)有聯(lián)系交流6.凱撒是杰出的軍事家、政治家。他公元前60年與龐培、克拉蘇秘密結(jié)成前三巨頭同盟，隨后出任高盧總督，花了八年時(shí)間征服了高盧全境（大約是現(xiàn)在的法國(guó)），還襲擊了日耳曼和不列顛。公元前49年，他率軍占領(lǐng)羅馬，打敗龐培，集大權(quán)于一身，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治并制定了《儒略歷》。凱撒執(zhí)政于()A.羅馬城邦時(shí)期B.羅馬共和國(guó)時(shí)期C.羅馬帝國(guó)時(shí)期D.西羅馬帝國(guó)時(shí)期7.《十二銅表法》把向來(lái)由貴族祭司階層把持的“習(xí)慣法”用文字公布出來(lái)，使司法執(zhí)法以明確的法律文件為依據(jù)。它的頒布()A.開(kāi)創(chuàng)了第一部較為完備的成文法B.彰顯了羅馬共和國(guó)階級(jí)平等理念C.遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用D.體現(xiàn)了早期資產(chǎn)階級(jí)的利益要求8.“輝煌屬于希臘，偉大屬于羅馬”，這是西方的一句諺語(yǔ)。希臘的“輝煌”和羅馬的“偉大”分別得益于()A.民主政治、法律制度 B.法律制度、中央集權(quán)C.種姓制度、君主制度 D.民主政治、君主立憲9.“條條道路通羅馬。”“身在羅馬，就像羅馬人一樣行事?！边@些西方諺語(yǔ)可以轉(zhuǎn)譯為成語(yǔ)“殊途同歸”“入鄉(xiāng)隨俗”。從歷史文化的角度看，這些西方諺語(yǔ)的形成說(shuō)明的是()A.羅馬帝國(guó)為了向外擴(kuò)張修建了許多道路B.當(dāng)時(shí)有很多外國(guó)人在羅馬學(xué)習(xí)、生活C.羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿著暴力D.羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)10.地中海是聯(lián)系歐洲南部各國(guó)和亞、歐、非三洲的重要水域。2世紀(jì)時(shí)，有一位旅行探險(xiǎn)者想要環(huán)游地中海，他應(yīng)該前往()A.亞歷山大帝國(guó)B.羅馬帝國(guó)C.拜占庭帝國(guó)D.阿拉伯帝國(guó)11.羅馬在建城時(shí)只是個(gè)農(nóng)業(yè)小城邦，隨著羅馬的擴(kuò)張，公元前2世紀(jì)中期擊敗迦太基后，“互相競(jìng)逐的國(guó)家已經(jīng)被消滅了，現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)只是商人們之間純經(jīng)濟(jì)的抗衡”。這一變化反映出()A.國(guó)家成長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)B.整個(gè)地中海世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞C.《十二銅表法》產(chǎn)生的歷史條件D.羅馬城邦共和制得到了鞏固和加強(qiáng)12.羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期的標(biāo)志是()A.屋大維建立元首制 B.羅馬戰(zhàn)勝迦太基C.凱撒奪取政權(quán) D.“羅馬和平”的出現(xiàn)13.閱讀材料，完成下列要求。材料一：在共和國(guó)初期平民對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中，為限制貴族濫用職權(quán)，隨意解釋習(xí)慣法，平民要求制定成文法。相傳公元前451年和公元前450年，羅馬先后選出兩個(gè)十人委員會(huì)，負(fù)責(zé)制定法典?！妒澜缤ㄊ方虒W(xué)指引·古代卷》（1）材料一中的“法典”指的是哪部法律文獻(xiàn)？結(jié)合材料分析制定這部“法典”的原因。材料二：《羅馬民法大全》規(guī)定，承認(rèn)奴隸處于主人的權(quán)力之下，主人對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)……主人非依法不得“毫無(wú)理由地殺害自己的奴隸”，并且要求主人“善待”自己的奴隸。——孫義學(xué)、王永本主編《高校世界歷史配套教材·古代史卷》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《羅馬民法大全》的實(shí)質(zhì)和進(jìn)步之處。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)古代世界法制建設(shè)的認(rèn)識(shí)。14.閱讀材料，完成下列要求。材料一：公元前1世紀(jì)，羅馬城已經(jīng)擁有100萬(wàn)的人口。羅馬城內(nèi)工商業(yè)發(fā)展迅速，金融、行會(huì)、高利貸業(yè)也有很大發(fā)展。從帝國(guó)建立到公元180年左右，為歌頌權(quán)力、炫耀財(cái)富、表彰功績(jī)，建造了一大批凱旋門、紀(jì)功柱和以皇帝命名的廣場(chǎng)、神廟，此外劇場(chǎng)、圓形劇場(chǎng)與浴場(chǎng)等亦趨于宏大與豪華富麗?！幾赃~克爾·格蘭特《羅馬史》（1）根據(jù)材料一歸納羅馬城發(fā)展體現(xiàn)出的特點(diǎn)。材料二：羅馬大道的路線設(shè)計(jì)是按照城市的軍事重要性展開(kāi)的，一級(jí)城市之間的大道盡量筆直，逢山開(kāi)洞、遇水架橋，二級(jí)城市用支線連入大道，以此類推……隨著羅馬向外征服，大道的軍事用途逐漸下降，經(jīng)濟(jì)用途逐漸上升，羅馬路網(wǎng)逐漸從運(yùn)兵網(wǎng)下沉為物流網(wǎng)?！幾岳铙蕖读_馬史綱》（2）根據(jù)材料二指出羅馬大道的用途，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)說(shuō)羅馬大道修建的意義。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括出上述材料介紹的主題知識(shí)。

答案以及解析1.答案：A解析：羅馬法制建設(shè)的第一步、羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源是《十二銅表法》。公元前450——前449年，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為“《十二銅表法》”。成文法內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等。《十二銅表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用?！妒~表法》是羅馬法發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要里程碑?！妒~表法》是古羅馬的第一部成文法典。故選：A。2.答案：A3.答案：A解析：根據(jù)材料中“《十二銅表法》的編訂委員會(huì)由貴族和平民各五人組成”“超越了貴族和平民的身份差異”可知，《十二銅表法》在一定程度上保護(hù)了平民權(quán)益。故選A。4.答案：B解析：材料反映古羅馬借鑒古埃及歷法創(chuàng)制了新的歷法，吸收古希臘建筑特點(diǎn)，創(chuàng)新出石拱門等建筑，還制定了法律，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。說(shuō)明古羅馬推動(dòng)文化交流與傳播，B正確。歐洲文化的發(fā)祥地是古希臘，古代羅馬更不是歐亞文化發(fā)祥地，A排除；古代羅馬建立完整的法學(xué)體系，不能全面反映題干表達(dá)的古代羅馬的文化成就，C排除；題干僅僅反映的是古代羅馬的文明成就，沒(méi)有涉及亞洲，更沒(méi)有涉及搭建了歐亞和平之橋，D排除。故選B。5.答案：C解析：根據(jù)材料“古代雅典城邦的民主政治、羅馬的法學(xué)中國(guó)秦漢的中央集權(quán)制度，存在于世界古代不同地區(qū)的不同時(shí)期?！笨芍w現(xiàn)了古代不同地區(qū)有不同的文明表現(xiàn)，呈現(xiàn)多元特征，C項(xiàng)正確；起源于歐洲擴(kuò)展到全球不正確，中國(guó)秦漢中央集權(quán)制度屬于亞洲，排除A項(xiàng)；都產(chǎn)生于大江大河流域與古希臘和羅馬發(fā)源于海洋文明不符，排除B項(xiàng)；彼此隔絕沒(méi)有聯(lián)系交流與事實(shí)不符，材料沒(méi)有體現(xiàn)文明隔絕，實(shí)際上古代世界文明處于交流發(fā)展之中，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.答案：B解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，凱撒是羅馬共和國(guó)獨(dú)裁官，執(zhí)政于羅馬共和國(guó)時(shí)期，B項(xiàng)正確；排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.答案：C解析：據(jù)題干“《十二銅表法》把向來(lái)由貴族祭司階層把持的‘習(xí)慣法’用文字公布出來(lái)，使司法執(zhí)法以明確的法律文件為依據(jù)”可知，它的頒布遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，C項(xiàng)正確；開(kāi)創(chuàng)了第一部較為完備的成文法是《漢謨拉比法典》，排除A項(xiàng)；《十二銅表法》維護(hù)的是奴隸主貴族的利益，彰顯了羅馬共和國(guó)階級(jí)平等理念與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；《十二銅表法》是羅馬共和時(shí)代頒布的成文法典，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)還未出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.答案：A解析：古代希臘留給后世最大的文化遺產(chǎn)是雅典的民主政治，古羅馬則是法律，故答案選A項(xiàng)。9.答案：D解析：公元前8世紀(jì)，在意大利半島的臺(tái)伯河畔，羅馬城逐步建立起來(lái)。從歷史文化的角度看，“條條大路通羅馬”“身在羅馬，就像羅馬人一樣行事”等西方諺語(yǔ)的形成說(shuō)明羅馬文化滲透到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)。公元前27年以后，羅馬帝國(guó)在屋大維統(tǒng)治下，發(fā)動(dòng)多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，疆域不斷擴(kuò)大，到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模，成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)廣袤的地中海成為它的內(nèi)湖。一方面，羅馬帝國(guó)的征服和統(tǒng)治充滿著暴力；另一方面，羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)，客觀上促進(jìn)了文化的交流與傳播。羅馬帝國(guó)地跨歐亞非三洲，帝國(guó)境內(nèi)海路暢通無(wú)阻，陸路縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)，所以有“條條大路通羅馬”這樣的西方諺語(yǔ)。羅馬帝國(guó)統(tǒng)治疆域廣大，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，羅馬在其統(tǒng)治地區(qū)推行羅馬文化，使得被征服地區(qū)接受羅馬的文化，“像羅馬人一樣行事”。因此，上述諺語(yǔ)實(shí)際上反映了羅馬對(duì)其統(tǒng)治地區(qū)的文化滲透。故選：D。10.答案：B11.答案：A解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由材料“羅馬在建城時(shí)只是個(gè)農(nóng)業(yè)小城邦隨著羅馬的擴(kuò)張，公元前2世紀(jì)中期擊敗西地中海商業(yè)霸權(quán)迦太基后，羅馬逐漸控制了地中海的商業(yè)，羅馬城邦也成長(zhǎng)為奴隸制工商業(yè)繁榮的大帝國(guó)”可知，題干中敘述了羅馬文明從慕爾小邦到將地中海納為自己內(nèi)湖的龐大帝國(guó)的發(fā)展，材料顯示，在這一過(guò)程中，控制地中海商業(yè)、羅馬社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)從農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)向工商業(yè)是至關(guān)重要的一步，因而體現(xiàn)了文明成長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)，A項(xiàng)符合題意；材料中提到的是羅馬與迦太基人的戰(zhàn)爭(zhēng)，這只涉及西地中海地區(qū)，且戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞是一時(shí)的，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的文明交往對(duì)文明成長(zhǎng)的影響則是長(zhǎng)期的、深遠(yuǎn)的，排除B項(xiàng)：《十二銅表法》產(chǎn)生的歷史條件是羅馬共和制的確立，材料顯示的是羅馬從城邦共和制向帝國(guó)帝制的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)；隨著羅馬的擴(kuò)張和社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益轉(zhuǎn)向奴隸制工商業(yè)，羅馬社會(huì)的兩極分化在加劇，公民的社會(huì)基礎(chǔ)正在被侵蝕，這個(gè)過(guò)程中不是羅馬共和制的鞏固與加強(qiáng)，而是共和制日益陷入危機(jī)必然向帝制轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.答案：A解析：根據(jù)所學(xué)可知，公元前27年，羅馬元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號(hào)，從此他獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)標(biāo)志著羅馬從共和國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國(guó)，羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期的標(biāo)志是屋大維建立元首制，A項(xiàng)正確；排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.答案：（1）法律文獻(xiàn)：《十二銅表法》。原因：羅馬貴族濫用職權(quán)、隨意解釋習(xí)慣法，損害了平民的利益，引起平民的強(qiáng)烈不滿和不斷斗爭(zhēng)。（2）實(shí)質(zhì)：奴隸主階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治的工具（或代表維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的工具）。進(jìn)步之處：在一定程度上改善了奴隸的處境（地位）。（3）認(rèn)識(shí)：古代法律維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益；法制建設(shè)是一個(gè)逐步發(fā)展完善的過(guò)程。解析：（1）材料一中的“法典”指的是《十二銅表法》。結(jié)合材料“在共和國(guó)初期平民對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中，為限制貴族濫用職權(quán)、隨意解釋習(xí)慣法，平民要求制定成文法”可知，制定這部“法典”的原因是羅馬貴族濫用職權(quán)、隨意解釋習(xí)慣法，損害了平民的利益，引起平民的強(qiáng)烈不滿和不斷斗爭(zhēng)。（2）根據(jù)材料二“《羅馬民法大全》規(guī)定，承認(rèn)奴隸處于主人的權(quán)力之下，主人對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)……主人非依法不得‘毫無(wú)理由地殺害自己的奴隸’，并且要求主人‘善待’自己的奴隸”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《羅馬民法大全》的實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治的工具（或代表維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的工具）。進(jìn)步之處是在一定程度上改善了奴隸的處境（地位）。（3）綜合上述材料可知，我對(duì)古代世界法制建設(shè)的認(rèn)識(shí)是古代法律維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益；法制建設(shè)是一個(gè)逐步發(fā)展完善的過(guò)程。14.答案：（1）規(guī)模宏大，富麗豪華；商業(yè)功能突出；體現(xiàn)了統(tǒng)治者好大喜功等。（2）具有軍事用途和經(jīng)濟(jì)用途：意義：鞏固了帝國(guó)的統(tǒng)治；促進(jìn)了羅馬經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展等。（3）主題：古羅馬歷史的發(fā)展；輝煌燦爛的古羅馬文明等。解析：（1）根據(jù)材料一“公元前1世紀(jì)，羅馬城已經(jīng)擁有100萬(wàn)的人口。羅馬城內(nèi)工商業(yè)發(fā)展迅速，金融、行會(huì)、高利貸業(yè)也有很大發(fā)展。從帝國(guó)建立到公元180年左右，為歌頌權(quán)力、炫耀財(cái)富、表彰功績(jī)，建造了一大批凱旋門、紀(jì)功柱和以皇帝命名的廣場(chǎng)、神廟，此外劇場(chǎng)、圓形劇場(chǎng)與浴場(chǎng)等亦趨于宏大與豪華富麗”可知，羅馬城發(fā)展體現(xiàn)出的特點(diǎn)是規(guī)模宏大，富麗豪華；商業(yè)功能突出；體現(xiàn)了統(tǒng)治者好大喜功等。（2）根據(jù)材料二“羅馬大道的路線設(shè)計(jì)是按照城市的軍事重要性展開(kāi)的，一級(jí)城市之間的大道盡量筆直，逢山開(kāi)洞、遇水架橋，二級(jí)城市用支線連入大道，以此類推……隨著羅馬向外征服，大道的軍事用途逐漸下降，經(jīng)濟(jì)用途逐漸上升，羅馬路網(wǎng)逐漸從運(yùn)兵網(wǎng)下沉為物流網(wǎng)”可知，羅馬大道具有軍事用途和經(jīng)濟(jì)用途；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，羅馬大道修建的意義是鞏固了帝國(guó)的統(tǒng)治；促進(jìn)了羅馬經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展等。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，上述材料介紹的主題知識(shí)是古羅馬歷史的發(fā)展；輝煌燦爛的古羅馬文明等。部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第6課《希臘羅馬古典文化》同步課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練1.研究“古代希臘、羅馬歷史”時(shí)，下列史料中可信度最高的是()A.神話《月桂女神》 B.遺址帕特農(nóng)神廟C.電影《斯巴達(dá)克斯》 D.傳說(shuō)羅馬城起源2.與現(xiàn)代體育場(chǎng)最為相似的古建筑是()A.空中花園B.萬(wàn)神廟C.金字塔D.羅馬大競(jìng)技場(chǎng)3.城邦時(shí)代的雅典城有衛(wèi)城、城市廣場(chǎng)和其他公共建筑，還有居住區(qū)、市場(chǎng)和供奉雅典娜女神的帕特農(nóng)神廟。這反映了古代雅典()A.商業(yè)貿(mào)易繁榮B.城市功能齊全C.建筑布局科學(xué)D.居民地位平等4.羅馬人不但崇尚建筑美觀性，而且注重建筑的實(shí)用性。下列古代建筑中，屬于他們的是()A.萬(wàn)神廟 B.空中花園 C.帕特農(nóng)神廟 D.巴黎圣母院5.希臘古代文化豐富多彩。要了解早期希臘社會(huì)，應(yīng)查閱()A.《荷馬史詩(shī)》 B.《天方夜譚》 C.《神曲》 D.《哈姆雷特》6.十九世紀(jì)后期，德國(guó)商人施立曼根據(jù)《荷馬史詩(shī)》，完成了特洛伊和邁錫尼遺址的發(fā)掘。這說(shuō)明《荷馬史詩(shī)》()A.包含著古希臘真實(shí)歷史信息 B.是古埃及寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)C.奠定了歐洲民主政治的基礎(chǔ) D.反映了古希臘的哲學(xué)成就7.蘇格拉底是第一個(gè)把哲學(xué)從天上拉到人間的人，其重要名言有“認(rèn)識(shí)你自己”“無(wú)人故意作惡”“最優(yōu)秀的人就是你自身”等。這體現(xiàn)出蘇格拉底思想()A.強(qiáng)調(diào)人的存在價(jià)值 B.奠定了現(xiàn)代民主政治基礎(chǔ)C.集中體現(xiàn)自由平等 D.樹(shù)立了科學(xué)思考問(wèn)題方法8.當(dāng)中國(guó)出現(xiàn)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的時(shí)候，那里也透射出歐洲第一縷文明的曙光；當(dāng)東方誕生孔子、老子等一批文化圣人的時(shí)候，那里的天空也折射出蘇格拉底、柏拉圖等哲人的思想光芒。“那里”是()A.古埃及 B.古希臘 C.古羅馬 D.古印度9.他是一位百科全書(shū)式的學(xué)者，邏輯學(xué)的創(chuàng)始人，提出的演繹等方法成為科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。這一人物是()A.柏拉圖 B.蘇格拉底 C.亞里士多德 D.德謨克利特10.公元前5—4世紀(jì)，古典文化蓬勃發(fā)展，亞里士多德與柏拉圖創(chuàng)作了他們最偉大的作品，戲劇、哲學(xué)和雕塑也正走向輝煌。這句話描述的是()A.中華早期文明 B.古希臘文明 C.西方近代文明 D.古羅馬文明11.古代世界紀(jì)年法多種多樣。古代巴比倫王國(guó)使用巴比倫紀(jì)年，以第四王朝國(guó)王登基的日子為紀(jì)元；古希臘曾使用希臘紀(jì)年，這一紀(jì)年法來(lái)自世界創(chuàng)神的神話；古羅馬通行羅馬紀(jì)年，以創(chuàng)建羅馬城的日子為紀(jì)元……這說(shuō)明古代文明具有()A.傳承性 B.互交性 C.一致性 D.多元性12.下列直接體現(xiàn)古代歐洲文明和古代非洲文明交流成果的是()A.《漢謨拉比法典》 B.佛教早期向外傳播路線C.雅典奴隸制民主政治 D.古羅馬“儒略歷”13.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：材料二：羅馬人將希臘柱與拱門結(jié)合一體，形成獨(dú)特的羅馬式建筑結(jié)構(gòu)……在建筑材料上，羅馬人利用火山灰制成天然混凝土（水泥），這是一項(xiàng)重要發(fā)明。羅馬城里的萬(wàn)神殿就充分發(fā)揮了混凝土建筑材料的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用大跨度的穹拱技術(shù)，成為古代穹拱建筑的典范。除神廟以外，羅馬人還有許多世俗的建筑……羅馬人的劇場(chǎng)堅(jiān)固牢實(shí)，觀眾席一般可容萬(wàn)人。——摘編自朱寰《世界古代史》（1）據(jù)材料一、二，指出古代羅馬建筑的特點(diǎn)。（2）建筑是歷史留給世人的烙印。請(qǐng)?jiān)倥e出中外歷史上一處建筑并說(shuō)說(shuō)它的歷史價(jià)值。14.古代希臘、羅馬在世界歷史上創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：希臘地區(qū)沒(méi)有肥沃的大河流域和廣闊的平原，只有連綿不絕的山脈。希臘人在彼此隔離的村莊里安居下來(lái)。這些村莊通常坐落在易于防衛(wèi)的高地附近。高地上可設(shè)立供奉諸神的廟宇。這些由村莊擴(kuò)大而成的居留地一般稱為“城邦”，小的城邦公民不過(guò)幾百人?！幾浴度蛲ㄊ贰凡牧隙翰牧先毫_馬藝術(shù)的成就在于既保存了希臘的藝術(shù)成就，又發(fā)揚(yáng)光大、豐富充實(shí)了希臘文化形式，并形成自己的特點(diǎn)，——《歷史材料與解析》（1）材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出兩個(gè)著名的希臘城邦？并指出希臘城邦的突出特點(diǎn)？（2）材料二，人物掃描的是羅馬帝國(guó)的締造者，他是誰(shuí)？他首創(chuàng)的政治形式是什么？（3）材料三，舉一例古羅馬在建筑方面的代表以此說(shuō)明該結(jié)論的正確性。（舉例即可）

答案以及解析1.答案：B2.答案：D解析：羅馬的代表性建筑，有可容納近8萬(wàn)名觀眾的大競(jìng)技場(chǎng)；有引水道工程，其中最長(zhǎng)的一條地上引水道長(zhǎng)達(dá)91千米；還有慶祝勝利的凱旋門、方尖碑和宏大的宗教場(chǎng)所萬(wàn)神廟。與現(xiàn)代體育場(chǎng)最為相似的古建筑是羅馬大競(jìng)技場(chǎng)。故D符合題意；空中花園是立體花園，萬(wàn)神廟是宗教場(chǎng)所，金字塔是古埃及法老的陵墓，排除ABC。故選：D。3.答案：B解析：根據(jù)材料“城邦時(shí)代的雅典城有衛(wèi)城、城市廣場(chǎng)和其他公共建筑，還有居住區(qū)、市場(chǎng)和供奉雅典娜女神的帕特農(nóng)神廟”可知，古代雅典的城市功能齊全，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及商業(yè)貿(mào)易繁榮，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)建筑布局科學(xué)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及居民地位平等，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.答案：A5.答案：A解析：《荷馬史詩(shī)》相傳是由古希臘詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱，是研究公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的歐洲社會(huì)和邁錫尼文明的重要史料，故選A;《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集，不符合題意，排除B;《神曲》是文藝復(fù)興時(shí)期著名意大利詩(shī)人但丁創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)，不能反映早期希臘社會(huì)，排除C;《哈姆雷特》是文藝復(fù)興時(shí)期由英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作的一部悲劇作品，不符合題意，排除D。故選：A。6.答案：A解析：根據(jù)“十九世紀(jì)后期，德國(guó)商人施立曼根據(jù)《荷馬史詩(shī)》，完成了特洛伊和邁錫尼遺址的發(fā)掘。”可知，特洛伊和邁錫尼遺址的發(fā)掘之所以能夠成功發(fā)掘，與《荷馬史詩(shī)》有很大的關(guān)系，這說(shuō)明《荷馬史詩(shī)》具有一定的史學(xué)價(jià)值，包含著一定的古希臘真實(shí)歷史信息，A符合題意；BCD與題干無(wú)關(guān)，排除。故選：A。7.答案：A8.答案：B解析：蘇格拉底、柏拉圖都是古代希臘的著名哲學(xué)家。故選B。9.答案：C解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，亞里士多德是一位百科全書(shū)式的學(xué)者。他對(duì)許多