2023-2024學(xué)年河南省高中聯(lián)考高一下學(xué)期開學(xué)考試語文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2河南省優(yōu)質(zhì)高中聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。AI大模型是建立在數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等算法基礎(chǔ)之上，用以描述一個(gè)系統(tǒng)或者一個(gè)數(shù)據(jù)集，從而讓機(jī)器學(xué)習(xí)和模型訓(xùn)練可以得到更精準(zhǔn)、有效的函數(shù)映射。雖然AI大模型直到這幾年才開始普及，但在專業(yè)領(lǐng)域里，人工智能技術(shù)的理論研究時(shí)間長(zhǎng)達(dá)近70年。據(jù)作者在書中介紹，人工智能最早起源自1956年達(dá)特茅斯學(xué)院的人工智能會(huì)議，人工智能的三個(gè)基本派別：符號(hào)學(xué)派（邏輯主義、計(jì)算機(jī)學(xué)派）、聯(lián)結(jié)學(xué)派（仿生學(xué)）、行為學(xué)派（進(jìn)化論或控制論）。從早期的符號(hào)學(xué)派到后來崛起的仿生學(xué)、進(jìn)化論等計(jì)算機(jī)技術(shù)，AI經(jīng)歷了三個(gè)里程碑式的發(fā)展階段，即機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和人工智能內(nèi)容生成大模型，而熱門的ChatGPT正是大模型所產(chǎn)生驚艷效果的典型代表。按照作者在書中的解釋，大模型需要大量的計(jì)算資源和數(shù)據(jù)，融合了諸多最前沿的計(jì)算機(jī)技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者。AI大模型的誕生和崛起既是一個(gè)技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，也是人類知識(shí)和智力革命帶來的巨變。從人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史來看，工業(yè)化時(shí)代的技術(shù)創(chuàng)新主要依托各類制造裝備、通用機(jī)械等硬件設(shè)施，以工業(yè)化、城市化為發(fā)展路徑，而在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字化產(chǎn)業(yè)更加依賴軟件應(yīng)用，而AI大模型恰恰迎合了這一趨勢(shì)。從另一個(gè)層面來看，過去全球經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)是建立在生產(chǎn)率提升和效率提高的基礎(chǔ)上，但是隨著第三次科技革命的紅利消退，要素生產(chǎn)率的提升變得更加困難，創(chuàng)新活力不足和競(jìng)爭(zhēng)過剩反而制約全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。到了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，AI大模型的應(yīng)用迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。雖然AI大模型的初級(jí)應(yīng)用可能更多以工具價(jià)值呈現(xiàn)，但是隨著大模型訓(xùn)練不斷累積增加，這些模型及其背后的技術(shù)方法論將釋放出更大的能量。相比人類的教育和知識(shí)更新速度，大模型的迭代優(yōu)化速度遠(yuǎn)高于人類，因此將更快地拓展人類的知識(shí)邊界。從歷史發(fā)展進(jìn)程來看，人類歷史上三次工業(yè)革命在發(fā)展初期都遭遇過許多質(zhì)疑，特別是這些新技術(shù)和新應(yīng)用不僅顛覆了陳舊的生產(chǎn)和生活方式，而且改變了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，產(chǎn)生了階段性失業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡、貧富差距擴(kuò)大等社會(huì)問題。對(duì)此，作者在書中提出一個(gè)比較有意思的觀點(diǎn)：新技術(shù)對(duì)人類就業(yè)的貢獻(xiàn)常常會(huì)低開高走，在新技術(shù)剛出現(xiàn)時(shí)，對(duì)人力的替代效應(yīng)較為明顯，會(huì)引起部分工作群體的反抗，而隨著技術(shù)應(yīng)用的逐步加深和擴(kuò)散，將催生更多創(chuàng)新，放大市場(chǎng)規(guī)模，然后就有可能為人類創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。因此，沿著這一思路，正確看待AI大模型的工具價(jià)值，需要明確兩個(gè)問題。其一，AI大模型的應(yīng)用應(yīng)該遵循法律制度規(guī)范，在大規(guī)模應(yīng)用進(jìn)程中，應(yīng)探討建立相應(yīng)的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和限制條件，確保技術(shù)應(yīng)用是可控的、安全的以及友好的，而非任其野蠻生長(zhǎng)。其二，AI大模型的發(fā)展應(yīng)遵循自身的規(guī)律，最終技術(shù)應(yīng)用的落腳點(diǎn)應(yīng)該為人類社會(huì)發(fā)展提供更多的工具支持，作為一種輔助工具存在，而不是本末倒置?；谏鲜龇治?，AI大模型的應(yīng)用前景十分廣闊，而且充滿想象力。隨著ChatGPT、“文心一言”等應(yīng)用模型的出現(xiàn)，AI大模型從陌生的技術(shù)領(lǐng)域走入尋常百姓家，并引發(fā)了各類激烈討論，但要真正理解AI大模型的未來發(fā)展方向，還需要認(rèn)真思考其中的邏輯，堅(jiān)持以人為本，而不是用AI取代人。作者提出的“三重境界論”強(qiáng)調(diào)人們對(duì)AI大模型的應(yīng)用是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在實(shí)際應(yīng)用過程中需要遵循商業(yè)邏輯、社會(huì)倫理以及法律規(guī)范。從現(xiàn)實(shí)的發(fā)展語境來看，任何一種前沿的科技都有可能帶來正、負(fù)兩方面的影響，如何把握好其中的平衡點(diǎn)極為關(guān)鍵。雖然社會(huì)需要對(duì)每一項(xiàng)新技術(shù)的誕生和發(fā)展抱持更多的包容性，但是一旦當(dāng)其發(fā)展到一定規(guī)模，并且產(chǎn)生很強(qiáng)的影響力時(shí)，就應(yīng)該嚴(yán)肅討論這些技術(shù)的應(yīng)用規(guī)范和規(guī)則問題。當(dāng)前，各國學(xué)者和不同領(lǐng)域的專業(yè)人士也對(duì)AI的進(jìn)化表達(dá)了不同程度的憂慮。一是AI大模型技術(shù)是一種全新、前沿的技術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，這些應(yīng)用超出普羅大眾的一般認(rèn)知，會(huì)帶來虛假信息的傳播，現(xiàn)有的法律制度對(duì)AI大模型的發(fā)展存在空白，非專業(yè)人士更存在知識(shí)盲點(diǎn)；二是AI大模型的開發(fā)應(yīng)用具有一定的壟斷性質(zhì)，目前掌握這些技術(shù)和方法的企業(yè)仍是極少數(shù)，如果未來要全面推向市場(chǎng)和大眾，將可能產(chǎn)生許多未知的風(fēng)險(xiǎn)。近期，歐盟提出計(jì)劃，將制定一項(xiàng)名為《人工智能法（AIAct）》的新法律草案，其中包括禁止特定人工智能服務(wù)的使用以及制定相關(guān)的法律規(guī)范。同時(shí)，OpenAI首席執(zhí)行官兼聯(lián)合創(chuàng)始人也對(duì)AI大模型抱持謹(jǐn)慎立場(chǎng)，并表示這些新技術(shù)應(yīng)用可能存在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。（摘編自上海證券報(bào)：以人為本是AI大模型的最終落腳點(diǎn)——讀《大模型時(shí)代：ChatGPT開啟通用人工智能浪潮》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.雖然AI大模型直到這幾年才開始普及，但AI大模型的出現(xiàn)并非偶然，它是經(jīng)過長(zhǎng)期理論研究和應(yīng)用創(chuàng)新迭代的產(chǎn)物。B.ChatGPT是大模型產(chǎn)生驚艷效果的典型代表，它融合了諸多最前沿的計(jì)算機(jī)技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者。C.AI大模型的應(yīng)用一旦發(fā)展到一定規(guī)模，并且產(chǎn)生很強(qiáng)的影響力時(shí)，就一定要嚴(yán)肅控制好可能產(chǎn)生的未知風(fēng)險(xiǎn)。D.在技術(shù)創(chuàng)新與人類社會(huì)進(jìn)步兩者關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，作者認(rèn)為大模型的迭代優(yōu)化速度遠(yuǎn)高于人類，但最終需回歸人的價(jià)值。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.工業(yè)化時(shí)代的技術(shù)創(chuàng)新主要依托各類制造裝備、通用機(jī)械等硬件設(shè)施，一般不依賴軟件應(yīng)用。B.第三次科技革命帶來了生產(chǎn)率提升和效率提高，促進(jìn)了過去全球經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。C.AI大模型的應(yīng)用及其背后的技術(shù)方法論釋放出了更大的能量，將更快地拓展人類的知識(shí)邊界。D.作者贊同AI大模型發(fā)展趨勢(shì)不可阻擋，但也對(duì)AI的進(jìn)化表達(dá)了不同程度的憂慮。3.下列選項(xiàng)，不屬于AI大模型技術(shù)未知風(fēng)險(xiǎn)的一項(xiàng)是（）A.AI大模型應(yīng)用會(huì)對(duì)社會(huì)倫理、人道主義、法律規(guī)范等層面產(chǎn)生沖擊。B.AI大模型可能會(huì)生成虛假信息，歪曲科學(xué)知識(shí)、傳播錯(cuò)誤信息。C.AI大模型的開發(fā)應(yīng)用具有一定的壟斷性質(zhì)，帶來發(fā)展的不公平。D.AI大模型給許多工作崗位帶來沖擊，企業(yè)可雇用更少人來完成任務(wù)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本的行文脈絡(luò)。5.從未來前景來看，AI大模型具有巨大的潛能，但也存在未知的風(fēng)險(xiǎn)，人類要想駕馭這項(xiàng)新技術(shù)需要做好哪些方面的準(zhǔn)備？〖答案〗1.B2.C3.D4.文章先引用說明了AI大模型的理論進(jìn)化和技術(shù)革新；接著在對(duì)比中闡述了AI大模型的工具價(jià)值；最后舉例展示了AI大模型的新挑戰(zhàn)（風(fēng)險(xiǎn)或問題）。5.①應(yīng)該正確地看待AI大模型的工具價(jià)值，通過持續(xù)的深度學(xué)習(xí)促進(jìn)AI大模型進(jìn)化迭代，使其融入更廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。②在法律、制度、技術(shù)規(guī)范等方面做好充分準(zhǔn)備，構(gòu)建更加前沿的科技監(jiān)管體系，促進(jìn)AI大模型有序規(guī)范健康發(fā)展。③讓AI大模型最終回歸人的價(jià)值，以人為本，而不是用AI取代人?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“它融合了諸多最前沿的計(jì)算機(jī)技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“大模型需要大量的計(jì)算資源和數(shù)據(jù)，融合了諸多最前沿的計(jì)算機(jī)技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者”，可知大模型融合了諸多最前沿的計(jì)算機(jī)技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者，而不是ChatGPT。選項(xiàng)說法屬于偷換概念。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“釋放出了更大的能量”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“這些模型及其背后的技術(shù)方法論將釋放出更大的能量”，可知釋放出更大的能量是對(duì)AI模型及其背后的技術(shù)方法論前景的預(yù)測(cè)，而非事實(shí)。選項(xiàng)將未然說成已然。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“給許多工作崗位帶來沖擊”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“在新技術(shù)剛出現(xiàn)時(shí)，對(duì)人力的替代效應(yīng)較為明顯，會(huì)引起部分工作群體的反抗，而隨著技術(shù)應(yīng)用的逐步加深和擴(kuò)散，將催生更多創(chuàng)新，放大市場(chǎng)規(guī)模，然后就有可能為人類創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位”，可知AI大模型對(duì)就業(yè)既有沖擊也有便利，不屬于未知風(fēng)險(xiǎn)。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。根據(jù)第一段中“AI大模型是建立在數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等算法基礎(chǔ)之上”，可知先闡述了AI大模型的理論基礎(chǔ)。根據(jù)第二段中“雖然AI大模型直到這幾年才開始普及，但在專業(yè)領(lǐng)域里，人工智能技術(shù)的理論研究時(shí)間長(zhǎng)達(dá)近70年……從早期的符號(hào)學(xué)派到后來崛起的仿生學(xué)、進(jìn)化論等計(jì)算機(jī)技術(shù)，AI經(jīng)歷了三個(gè)里程碑式的發(fā)展階段，即機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和人工智能內(nèi)容生成大模型”，可知再闡述AI大模型的發(fā)展歷程和理論進(jìn)化。根據(jù)第三段中“AI大模型的誕生和崛起既是一個(gè)技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，也是人類知識(shí)和智力革命帶來的巨變”，可知AI大模型技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)果，迎合了時(shí)代發(fā)展的要求。由此可知，第一、二、三段為第一部分，主要闡述了AI大模型的理論基礎(chǔ)、理論進(jìn)化歷程和技術(shù)創(chuàng)新。第四段中“雖然AI大模型的初級(jí)應(yīng)用可能更多以工具價(jià)值呈現(xiàn)，但是隨著大模型訓(xùn)練不斷累積增加，這些模型及其背后的技術(shù)方法論將釋放出更大的能量”，闡述了AI大模型初級(jí)應(yīng)用的工具價(jià)值以及發(fā)展前景。第五段中“新技術(shù)對(duì)人類就業(yè)的貢獻(xiàn)常常會(huì)低開高走，在新技術(shù)剛出現(xiàn)時(shí)，對(duì)人力的替代效應(yīng)較為明顯，會(huì)引起部分工作群體的反抗，而隨著技術(shù)應(yīng)用的逐步加深和擴(kuò)散，將催生更多創(chuàng)新，放大市場(chǎng)規(guī)模，然后就有可能為人類創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位”闡述了AI大模型等新技術(shù)低開高走的特點(diǎn)。第六段中“因此，沿著這一思路，正確看待AI大模型的工具價(jià)值，需要明確兩個(gè)問題”闡述了正確看待AI大模型的工具價(jià)值的方法。由此可知，第四、五、六段為第二部分，主要闡述了闡述了AI大模型的工具價(jià)值及其發(fā)展前景。第七段中“基于上述分析，AI大模型的應(yīng)用前景十分廣闊，而且充滿想象力”闡述了AI大模型具有廣闊的應(yīng)用前景。第八段中“雖然社會(huì)需要對(duì)每一項(xiàng)新技術(shù)的誕生和發(fā)展抱持更多的包容性，但是一旦當(dāng)其發(fā)展到一定規(guī)模，并且產(chǎn)生很強(qiáng)的影響力時(shí)，就應(yīng)該嚴(yán)肅討論這些技術(shù)的應(yīng)用規(guī)范和規(guī)則問題”闡述了要正確分析AI大模型的正、負(fù)兩方面的影響。第九段中“當(dāng)前，各國學(xué)者和不同領(lǐng)域的專業(yè)人士也對(duì)AI的進(jìn)化表達(dá)了不同程度的憂慮”闡述了學(xué)者和專業(yè)人士對(duì)AI的進(jìn)化的憂慮。第十段列舉歐盟和OpenAI首席執(zhí)行官兼聯(lián)合創(chuàng)始人的觀點(diǎn)，闡述了如何應(yīng)對(duì)AI大模型帶來的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。由此可見，第七、八、九、十段為第三部分，主要闡述了AI大模型帶來的新挑戰(zhàn)。【5題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、進(jìn)行合理推斷的能力。根據(jù)原文“到了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，AI大模型的應(yīng)用迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。雖然AI大模型的初級(jí)應(yīng)用可能更多以工具價(jià)值呈現(xiàn)，但是隨著大模型訓(xùn)練不斷累積增加，這些模型及其背后的技術(shù)方法論將釋放出更大的能量。相比人類的教育和知識(shí)更新速度，大模型的迭代優(yōu)化速度遠(yuǎn)高于人類，因此將更快地拓展人類的知識(shí)邊界”，可知AI大模型以工具價(jià)值呈現(xiàn)，具有廣闊的發(fā)展前景，將釋放出更大的能量，其迭代優(yōu)化速度遠(yuǎn)高于人類，能拓展人類的知識(shí)邊界，所以要正確看待其工具價(jià)值，深入學(xué)習(xí)，促進(jìn)其進(jìn)化迭代，擴(kuò)展其應(yīng)用領(lǐng)域。根據(jù)原文“AI大模型的應(yīng)用應(yīng)該遵循法律制度規(guī)范，在大規(guī)模應(yīng)用進(jìn)程中，應(yīng)探討，確保技術(shù)應(yīng)用是可控的、安全的以及友好的，而非任其野蠻生長(zhǎng)”，可知要制定法律法規(guī)，建立相應(yīng)的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和限制條件，讓AI大模型安全、有好的發(fā)展。根據(jù)原文“AI大模型的發(fā)展應(yīng)遵循自身的規(guī)律，最終技術(shù)應(yīng)用的落腳點(diǎn)應(yīng)該為人類社會(huì)發(fā)展提供更多的工具支持，作為一種輔助工具存在，而不是本末倒置”“但要真正理解AI大模型的未來發(fā)展方向，還需要認(rèn)真思考其中的邏輯，堅(jiān)持以人為本，而不是用AI取代人”，可知讓AI大模型按自身規(guī)律發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，讓其作為一種輔助工具為人類社會(huì)發(fā)展提供更多的工具支持。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。西北風(fēng)刮了一夜齊延中①黃豆嶺的冬天，脾氣不好，尖酸刻薄。雖然沒有落雪，但冷得透骨。老槐樹上的高音喇叭正在廣播，村支書像羊啃了臭椿葉子一樣，吭哧地播道：上級(jí)通知，上級(jí)通知，這兩天會(huì)有一股西伯利亞冷空氣抵達(dá)，老少爺們兒注意了啊。遙不可及的西伯利亞竟然與黃豆嶺扯上關(guān)系，這讓黃豆嶺的村民們匪夷所思。村里人驚嘆，敢情這刮了幾輩子的西北風(fēng)，竟然是從那里刮來的。后來大伙一致認(rèn)為，為了黃豆嶺這個(gè)偏僻的小地方，實(shí)在沒有這個(gè)必要。看法歸看法，絲毫不能阻止西伯利亞的冷空氣往這刮。風(fēng)從村子西北一波又一波涌來，起初只是一小縷，一陣風(fēng)，見村子的狗都不叫喚一聲，就放心大膽地躥進(jìn)來。那時(shí)候，狗也困得要命，畢竟小河邊草垛后，你追我趕地跑了一天，也累了。風(fēng)就這樣打個(gè)呼哨，從村子西北角長(zhǎng)驅(qū)直入，席卷了全村。經(jīng)過三結(jié)巴家時(shí)，還順便把他家大瓦房后沿的瓦片扯下三四片。三結(jié)巴是個(gè)魚販子，買賣做得好，這兩年賺了不少錢。有了錢就蓋房子，他的房子是全村第一戶用磚瓦蓋的，高出東鄰黑碗兒家一個(gè)檐頭，為此黑碗兒跟他翻了臉。風(fēng)還把村子西北面那幾戶家里的氣味刮到了村東南面，把東南面住戶的氣味刮到了村外。這些氣味亂七八糟，有小雪家的玉米粥味，有三結(jié)巴家的咸魚味，有光棍子老董窗戶外的尿桶味，有癆病客三老漢用瓦罐熬的草藥味，也有廣順牲口棚里的糞水味。不過，最多的還應(yīng)該是老黃家兄弟三個(gè)豆腐坊的豆?jié){味。這些味道本來在各家屋里蕩漾，溫潤(rùn)著各家的人和物，互不相干，卻被一夜西北風(fēng)，從土墻上的裂縫里，從戳破的窗欞間刮了出來，灰頭土臉地混在一起，吹出村子，成了流浪的風(fēng)。誰也不知道這些風(fēng)如果被夜行的路人聞到，能否分辨出哪一股是來自黃豆嶺的哪戶人家。同時(shí)刮走的，還有各家各戶生火做飯的熱量。光棍老董的晚飯通常是一碗水，餾塊黃玉米餅子，炕上自然不暖，一陣風(fēng)就凍透了屋子；賈鮮英的屋里火力足，沒什么大礙；②三老漢弓起身子蹲在炕上，努力地將脖子伸向窗外透氣，胸腔里嗚嗚得像一架破舊的風(fēng)箱；村里史三兒媳將要過門，這兩天忙著蒸饃蒸肉，鍋底下沒斷過柴火，烙得兒子史四在炕上翻來覆去睡不著；黃老三家正在燒豆腐汁子，滾滾白氣從他家灶房門口涌了出來。畢竟村子小，盛不下那么多風(fēng)。擠不進(jìn)村里的大多數(shù)風(fēng)，就在收完莊稼的田野里亂躥一氣。黃豆嶺人厚道，秋收時(shí)，不會(huì)把地里打掃得一干二凈，哪塊地頭地梢都會(huì)故意留下三四穗玉米，半壟黃豆秸，半截子高粱，幾個(gè)地瓜，這些是給田野上的兔子、老鼠、喜鵲、刺猬、狐貍、麻雀準(zhǔn)備的。老輩人立村之前，這片土地是這些小動(dòng)物的領(lǐng)地，后來，是我們占了它們的地盤，就算是交地租吧。本來是合情合理的事情，誰知讓不講究的西北風(fēng)，一夜就把田野收拾個(gè)精光，連村里懶漢大燎壺家那塊懶得收割的癟谷子也沒放過。田野空了，本來留給老鼠、兔子、刺猬的糧食刮進(jìn)土里，掉進(jìn)溝里，丟失了一大半。這就預(yù)示著它們今冬要半饑半飽地過日子，實(shí)在熬不過去，就得拖兒帶女地進(jìn)村覓食、尋活路。③到那時(shí)候，不知誰家的糧倉，又要遭殃。次日，早起拾狗屎的炳坤爺，斜挎著糞籃子，抄著手，縮著脖子，慢吞吞地走出來，邊走邊罵，刮得狗都不出來了。炳坤爺家境富足，家中的田產(chǎn)和冒尖的糧倉，是幾輩人從牙縫里省出來的。他是全村第一個(gè)開門的人。出門從不空手，不是挎?zhèn)€爛筐頭，就是半截子牛韁繩，回來更不空手，一筐草料，一捆柴火，實(shí)在沒東西帶，石頭蛋子也得捎兩塊回來，鋪天井。按村里二晃蕩的話講，不撿點(diǎn)便宜就是吃虧。炳坤爺?shù)牧?xí)慣，是他爹一煙袋鍋?zhàn)忧贸鰜淼摹１斝r(shí)候，喝水喝半杯灑半杯，他爹一煙鍋敲在腦門上，罵，茄子有把兒，水也有把兒?jiǎn)?還有些心高氣傲的風(fēng)，不屑于在地上折騰，就跑到天上刮。白天，天空上懶散地飄著幾朵云彩，一直在村子上空游蕩。自打八月十五就有，讓村子里的炊煙喂熟了，輕易不離開，有時(shí)頂多飄到東嶺，再或者飄到西嶺。有風(fēng)來的時(shí)候，無非是換個(gè)姿勢(shì)，或坐或躺，這一堆，那一堆。村里人也都習(xí)慣頭頂上那幾片云了，就像習(xí)慣夏天出門頂著草帽，干活回家洗把臉一樣。清晨，蒜錘子披衣出門。大地鋪滿了白霜，蒜錘子打了一個(gè)冷戰(zhàn)。抬頭望天，天上干干凈凈，哪里還有那幾片云彩的影子了，蒜錘子大驚失色，他急切地想把這個(gè)消息告訴所有人。于是他跌跌撞撞地奔跑在大街上，見人就拉住對(duì)方，托起他的下巴，讓他看空蕩蕩的天空，并告知，④長(zhǎng)在村子上空的云彩飛走了。這時(shí)候，刮了一夜的西北風(fēng)已經(jīng)停歇，太陽已一丈多高，陽光懶散地照在了大地上。這個(gè)冬天，屋檐下的冰凌二尺多長(zhǎng)，一直掛到來年二月。賣豆腐的老黃，出門吆喝半條街，差點(diǎn)凍成冰疙瘩。蒜錘子用膠皮帶做了一副彈弓，沒事就朝大喇叭瞄，為此挨了村支書不少踹。蒜錘子跑老遠(yuǎn)后，對(duì)著村支書的背影喊，誰讓它把西伯利亞的什么氣招惹來的。其實(shí)，西伯利亞冷空氣只是個(gè)幌子，它與黃豆嶺的寒冬無關(guān)。（選自《參花〈中〉》2023年10期,有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.黃豆嶺的村民認(rèn)為西伯利亞的冷空氣往這偏僻的地方刮，實(shí)在沒必要，此處寫村民的看法意在突出黃豆嶺村的落后和封閉。B.文章寫風(fēng)的兇猛，寫了村內(nèi)，如“從土墻上的裂縫里，從戳破的窗欞間刮了出來”，也寫了村外，如“把田野收拾個(gè)精光”。C.炳坤爺家有良好的家風(fēng)，“茄子有把兒，水也有把兒?jiǎn)帷背錆M了訓(xùn)斥意味，教育了炳坤爺，讓炳坤爺成為會(huì)過日子的人。D.為了表現(xiàn)黃豆嶺冬天的寒冷，文章詳細(xì)描繪了西北風(fēng)，還簡(jiǎn)要提到了屋檐下的冰凌，對(duì)它們的描寫，突出了冬天的酷寒。7.下列對(duì)文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句①表達(dá)了對(duì)黃豆嶺冬天的態(tài)度，為下文寫西北風(fēng)帶來令人難受的寒氣奠定基礎(chǔ)。B.句②中“弓起身子”“一架破舊的風(fēng)箱”傳神地寫出了三老漢虛弱不堪的身體狀態(tài)。C.句③中“遭殃”一詞表現(xiàn)了村民們對(duì)小動(dòng)物們只能進(jìn)村覓食致使糧食受損的無奈。D.句④用語新穎，富有想象力，“長(zhǎng)在”賦予云彩生命力，“飛走”側(cè)重突出云彩的靈動(dòng)。8.文章敘述了黃豆嶺村民的日常生活，從中我們可以看出村民們什么樣的生活狀態(tài)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.文章主要是展現(xiàn)黃豆嶺的村風(fēng)村貌，卻花費(fèi)筆墨描寫了西北風(fēng)，寫西北風(fēng)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?.A7.D8.①村民們多數(shù)生活很不富足，但是他們積極向上，努力進(jìn)取，勤勞節(jié)儉。

②村民們熱愛自然，懂得取舍，為人厚道，善待動(dòng)物。9.①文中對(duì)西北風(fēng)的描述，表現(xiàn)了黃豆嶺冬天酷寒、惡劣的自然環(huán)境，展現(xiàn)了人們生活的艱難，烘托了人們?cè)谧匀恢信ι畹木耧L(fēng)貌。

②西北風(fēng)貫穿全文，小說以西北風(fēng)為切入點(diǎn)，引出村民們的種種活動(dòng)，這樣構(gòu)思新穎，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

③文章描繪西北風(fēng)時(shí)主要運(yùn)用擬人手法，豐富文章內(nèi)容的同時(shí)也增添了文章的文采和趣味性，吸引人閱讀?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“意在突出黃豆嶺村的落后和封閉”錯(cuò)，此處只是村民的調(diào)侃。故選A【7題詳析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。D.“‘飛走’側(cè)重突出云彩的靈動(dòng)”說法錯(cuò)誤，“長(zhǎng)在村子上空的云彩飛走了”是為了從側(cè)面烘托西北風(fēng)大，以及村民們對(duì)自然變化的敏銳的感知力。故選D。【8題詳析】本題考查學(xué)生理解和概括文章情節(jié)內(nèi)容的能力。結(jié)合“……有了錢就蓋房子，他的房子是全村第一戶用磚瓦蓋的，”“光棍老董的晚飯通常是一碗水，餾塊黃玉米餅子，炕上自然不暖，”“……家中的田產(chǎn)和冒尖的糧倉，是幾輩人從牙縫里省出來的?！薄啊斝r(shí)候，喝水喝半杯灑半杯，他爹一煙鍋敲在腦門上，罵，茄子有把兒，”可知，從村民的住房、飲食來看，村民們多數(shù)生活很不富足，但是他們積極向上，努力進(jìn)取，無比節(jié)省，勤勞和節(jié)儉是他們具有的美德。結(jié)合“黃豆嶺人厚道……哪塊地頭地梢都會(huì)故意留下三四穗玉米，半壟黃豆秸，半截子高粱，幾個(gè)地瓜，這些是給田野上的兔子、老鼠、喜鵲、刺猬、狐貍、麻雀準(zhǔn)備的。老輩人立村之前，這片土地是這些小動(dòng)物的領(lǐng)地，后來，是我們占了它們的地盤，就算是交地租吧。本來是合情合理的事情，……”“田野空了，本來留給老鼠、兔子、刺猬的糧食刮進(jìn)土里，掉進(jìn)溝里，丟失了一大半。這就預(yù)示著它們今冬要半饑半飽地過日子……”可知村民們熱愛自然，懂得取舍，能與動(dòng)物和諧相處；為人厚道，善待動(dòng)物，不貪純樸，懂得分享和感恩，這是一群樸實(shí)純潔的村民?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。從表現(xiàn)主題看，結(jié)合“從村子西北角長(zhǎng)驅(qū)直入，席卷了全村。經(jīng)過三結(jié)巴家時(shí)，還順便把他家大瓦房后沿的瓦片扯下三四片”“同時(shí)刮走的，還有各家各戶生火做飯的熱量。光棍老董的晚飯通常是一碗水，餾塊黃玉米餅子，炕上自然不暖”“烙得兒子史四在炕上翻來覆去睡不著；黃老三家正在燒豆腐汁子，滾滾白氣從他家灶房門口涌了出來”可知，對(duì)西北風(fēng)的描述，筆墨較多，寫得風(fēng)大風(fēng)多，表現(xiàn)了黃豆嶺冬天酷寒、惡劣的自然環(huán)境，人們?cè)谶@種環(huán)境中做豆腐，做飯，展現(xiàn)了人們生活的艱難，烘托了人們?cè)谧匀恢信ι畹木耧L(fēng)貌。從情節(jié)結(jié)構(gòu)看，結(jié)合“風(fēng)就這樣打個(gè)呼哨”“風(fēng)還把村子西北面那幾戶家里的氣味刮到了村東南面……”“同時(shí)刮走的，還有各家各戶生火做飯的熱量”“擠不進(jìn)村里的大多數(shù)風(fēng)，就在收完莊稼的田野里亂躥一氣”“黃老三家正在燒豆腐汁子，滾滾白氣從他家灶房門口涌了出來”可知，西北風(fēng)貫穿全文，小說以西北風(fēng)為切入點(diǎn)，引出村民們的種種活動(dòng)，通過線索，作者可以有序地展開故事，使文章或作品的結(jié)構(gòu)條理清晰，中心思想明確。從藝術(shù)效果看，結(jié)合“為了黃豆嶺這個(gè)偏僻的小地方，實(shí)在沒有這個(gè)必要”“風(fēng)就這樣打個(gè)呼哨，從村子西北角長(zhǎng)驅(qū)直入，席卷了全村”“擠不進(jìn)村里的大多數(shù)風(fēng)，就在收完莊稼的田野里亂躥一氣”等信息可知，文章描繪西北風(fēng)時(shí)主要運(yùn)用擬人手法，賦予風(fēng)人的心理和行為，寫出了風(fēng)的來勢(shì)之洶，氣流之盛，寫得生動(dòng)形象，豐富文章內(nèi)容的同時(shí)也增添了文章的文采和趣味性，吸引人閱讀，很有可讀性。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。漢明帝時(shí)，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后亂亡相繼，運(yùn)祚①不長(zhǎng)。宋、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹(jǐn)，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗廟之祭，不用牲牢，晝?nèi)找皇常褂诓斯?；其后竟為侯景所逼，餓死臺(tái)城，國亦尋滅。事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足事，亦可知矣。高祖始受隋禪，則議除之。當(dāng)時(shí)群臣材識(shí)不遠(yuǎn)，不能深知先王之道、古今之宜，推闡圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏維睿圣文武皇帝陛下神圣英武數(shù)千百年已來未有倫比。即位之初，即不許度人為僧尼道士，又不許創(chuàng)立寺觀。臣常以為高祖之志，必行于陛下之手，今縱未能即行，豈可恣之轉(zhuǎn)令盛也？今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔，御樓以觀，舁②入大內(nèi)，又令諸寺遞迎供養(yǎng)。臣雖至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年豐人樂，徇人之心，為京都士庶設(shè)詭異之觀，戲玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑難曉，茍見陛下如此，將謂真心事佛，老少奔波，棄其業(yè)次。傷風(fēng)敗俗，傳笑四方，非細(xì)事也。夫佛，本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之義、父子之情。假如其身至今尚在，奉其國命，來朝京師，陛下容而接之，不過宣政一見，禮賓一設(shè)，賜衣一襲，衛(wèi)而出之于境，不令惑眾也。況其身死已久，枯朽之骨，兇穢之余，豈宜令入宮禁？（選自韓愈《論佛骨表》，有刪改）〖備注〗①運(yùn)祚（zuò）：國運(yùn)，福祚，即世運(yùn)。②舁（yú）：抬。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。伏維睿圣A文武B皇帝C陛下D神圣E英武F數(shù)G千百年已來H未有倫比11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.牲牢，指牲畜。古代人祭祀時(shí)用作祭禮的豬、牛、羊等牲畜。B.“則議除之”與《師說》“于其身也，則恥師焉”兩句中的“則”字意思相同。C.“本夷狄之人”與《琵琶行并序》“自言本是京城女”兩句中的“本”字意思相同。D.中國，文中指中原地區(qū)，現(xiàn)在通常指中華人民共和國，屬于詞義的擴(kuò)大。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.梁武帝篤信佛教，前后三次舍身佛寺做佛僧，他祭祀宗廟，不殺牲畜做祭品，他本人每天只吃一頓飯，只吃蔬菜和水果，最終卻被餓死。B.高祖皇帝在剛剛接收隋朝天下時(shí)，就打算廢除佛教。但令韓愈遺憾的是，由于當(dāng)時(shí)的群臣才能見識(shí)短淺等原因，廢除佛教這件事沒有實(shí)行。C.皇帝命令大批僧人到風(fēng)翔迎接佛骨，還親自登樓觀看，將佛骨抬入宮內(nèi)，命令各寺院輪流迎接并供奉，還讓京城的百姓都去朝拜佛骨。D.韓愈認(rèn)為，佛是外族人，和中原地區(qū)言語不通，衣服樣式不同，也不講先王禮法。假如佛還活著并來到我國京城朝拜，我國只需以禮相待。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）即位之初，即不許度人為僧尼道士，又不許創(chuàng)立寺觀。（2）臣雖至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。14.韓愈反對(duì)信奉佛教的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?！即鸢浮?0.DFH11.B12.C13.（1）（陛下）即位的初期，就不準(zhǔn)許剃度人當(dāng)僧尼道士，更不準(zhǔn)許創(chuàng)建佛寺道觀。（2）我雖然十分愚笨，也知道陛下一定不是被佛法迷惑，做這樣隆重的場(chǎng)面來敬奉，只是希望求得幸福吉祥的。14.①信奉佛教不能使國家長(zhǎng)治久安，不能給百姓帶來福祉。②信奉佛教會(huì)讓百姓放棄他們所從事的工作和應(yīng)遵守的本分，傷風(fēng)敗俗，被四方傳為笑談。③信奉佛教有背高祖皇帝消滅佛教的意愿。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我認(rèn)為睿圣文武的皇帝陛下，您神圣英明，幾千年來，沒有人比得上。“睿圣文武皇帝陛下”是“神圣英武”主語，因主語較長(zhǎng)，其后D處斷開，起強(qiáng)調(diào)作用；“睿圣文武皇帝陛下，神圣英武”是主謂句，是“伏維”陳述的內(nèi)容，其后F處斷開；“千百年已來”是句外狀語，單獨(dú)成句，其后H處斷開。故選DFH。【11題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.錯(cuò)誤。就；卻。句意：就打算廢除佛教。/對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為恥。C.正確。句意：本來是夷、狄之人。/自己說本來是京城女子。D.正確。故選B。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“還讓京城的百姓都去朝拜佛骨”錯(cuò)誤，由原文“今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔，御樓以觀，舁入大內(nèi)，又令諸寺遞迎供養(yǎng)”可知，“還讓京城的百姓都去朝拜佛骨”于文無據(jù)。故選C【13題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“即位”，登上帝位；“許”，準(zhǔn)許；“度”，剃度。（2）“至愚”，十分愚笨；“于”，被；“祈”，祈求?！?4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文“漢明帝時(shí)，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后亂亡相繼，運(yùn)祚不長(zhǎng)。宋、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹(jǐn)，年代尤促”可知，信奉佛教不能使國家長(zhǎng)治久安，不能給百姓帶來福祉。②由原文“然百姓愚冥，易惑難曉，茍見陛下如此，將謂真心事佛，老少奔波，棄其業(yè)次。傷風(fēng)敗俗，傳笑四方，非細(xì)事也”可知，信奉佛教會(huì)讓百姓放棄他們所從事的工作和應(yīng)遵守的本分，傷風(fēng)敗俗，被四方傳為笑談。③由原文“高祖始受隋禪，則議除之”可知，信奉佛教有背高祖皇帝消滅佛教的意愿。參考譯文：漢明帝的時(shí)候，中國開始有了佛教，明帝在位僅僅十八年。明帝以后國家戰(zhàn)亂，皇帝一個(gè)接著一個(gè)夭折，國運(yùn)不長(zhǎng)久。宋、齊、梁、陳、元魏以來，信奉佛教越來越虔誠，建國的時(shí)間和皇帝的壽命卻更加短暫。只有梁武帝做了四十八年的皇帝，他前后三次舍身佛寺做佛僧，他祭祀宗廟，不殺牲畜做祭品，他本人每天只吃一頓飯，只吃蔬菜和水果；但他后來竟被侯景逼迫，被餓死在臺(tái)城，梁朝也很快滅亡。信奉佛教祈求保佑，反而遭到災(zāi)禍。由此看來，佛不足以被信奉，是十分明白的道理。高祖皇帝在剛剛接收隋朝天下時(shí)，就打算廢除佛教。當(dāng)時(shí)的群臣，才能見識(shí)短淺，不能深刻領(lǐng)會(huì)先王的旨意，不能了解從古到今普遍適用的治國措施，無法闡明并推行高祖皇帝神圣英明的主張，以糾正信奉佛教這種社會(huì)弊病，廢除佛教這件事于是就停止沒有實(shí)行，我對(duì)此常常感到遺憾。我認(rèn)為睿圣文武的皇帝陛下，您神圣英明，幾千年來，沒有人比得上。(陛下)即位的初期，就不準(zhǔn)許剃度人當(dāng)僧尼道士，更不準(zhǔn)許創(chuàng)建佛寺道觀。我常以為高祖皇帝消滅佛教的意愿，一定會(huì)在陛下手中得以實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在縱然不會(huì)馬上實(shí)現(xiàn)，怎么可以放任佛教興盛起來呢？如今聽說陛下命令大批僧人到鳳翔迎接佛骨，陛下自己則親自登樓觀看，將佛骨抬入宮內(nèi)，還命令各寺院輪流迎接并供奉。我雖然十分愚笨，也知道陛下一定不是被佛法迷惑，做這樣隆重的場(chǎng)面來敬奉，只是希望求得幸福吉祥的。不過是由于年成豐足，百姓安居樂業(yè)，順應(yīng)人們的心意，為京城的士人和庶民設(shè)置奇異的景觀，以及游戲玩樂的器具罷了。哪有像您這樣圣明的天子，而去相信佛骨有靈這種事呢！然而老百姓愚昧無知，容易被迷惑難于清醒，如果他們看到陛下這樣做，將會(huì)說陛下是真心誠意信奉佛教，老少奔波著，丟棄了他們所從事的工作和應(yīng)遵守的本分。傷風(fēng)敗俗，被四方傳為笑談，這可不是小事啊。佛，本來是夷、狄之人，和中原地區(qū)言語不通，衣服樣式不同；嘴里不講先王留下的合乎禮法的道理，身上不穿先王規(guī)定的合乎禮法的衣服，不懂得君臣仁義、父子之情。假如佛至今還活著，接受他的國君的命令，來到我國京城朝拜，陛下容納接待他，不過在宣政殿接見一次，由禮賓院設(shè)一次酒筵招待一下，賜給他一套衣服，派兵護(hù)衛(wèi)著讓他離開我國境內(nèi)，不許他迷惑百姓。何況他已經(jīng)死了很久，枯朽的指骨，是污穢不祥的死尸的殘留部分，怎么可以讓它進(jìn)入宮廷中呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。聞李六景儉自河?xùn)|令授唐鄧行軍司馬①，以詩賀之白居易誰能淮上靜風(fēng)波，聞道河?xùn)|②應(yīng)此科。不獨(dú)文詞供奏記，定將談笑解兵戈。泥埋劍戟終難久，水借蛟龍可在多。四十著緋③軍司馬，男兒官職未蹉跎。〖備注〗①行軍司馬，職官名。唐代在出征將帥及節(jié)度使下皆置此職，實(shí)具今參謀長(zhǎng)的性質(zhì)。②淮河是指唐朝時(shí)期的一個(gè)重要地區(qū)，而河?xùn)|是指河北地區(qū)，兩地的風(fēng)波和局勢(shì)不穩(wěn)定都是常見的問題。③著緋：緋，唐代品階較高的官服顏色。15.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)，“誰能”二字，表現(xiàn)出詩人希望有人能夠使淮河平靜，但是這個(gè)人一直沒有出現(xiàn)，令人失望。B.頷聯(lián)，“談笑”二字表現(xiàn)出李景儉的才華橫溢，能夠輕松解決問題，意思與“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”中的“談笑”一樣。C.頸聯(lián)，運(yùn)用比喻的修辭手法，用劍戟埋于泥沙，比喻賢達(dá)人才受到埋沒，得不到明主的重用。D.這首詩以李景儉的授職為契機(jī)，展現(xiàn)了白居易對(duì)于官員應(yīng)有的品質(zhì)和責(zé)任的理解，也表達(dá)了對(duì)朋友的羨慕之情。16.請(qǐng)結(jié)合詩句概括詩人從哪些方面對(duì)李景儉進(jìn)行了贊美?！即鸢浮?5.A16.①為官能力：能力出眾，從首聯(lián)“誰能”看出，似是發(fā)問，實(shí)則肯定他卓越的才能；②文采：善于奏對(duì)，文采出眾，從“文詞供奏記”可以看出李景儉是一個(gè)寫文章的高手；③智謀：善于計(jì)謀策劃，從“談笑解兵戈”可以看出他排難解紛的能力；④成就：做官有成，沒有虛度光陰，從“四十著緋”可以看出他年輕位高，沒有虛度光陰。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。A.“但是這個(gè)人一直沒有出現(xiàn)，令人失望”錯(cuò)誤?！罢l能”二字看似發(fā)問，誰能夠使淮上地區(qū)風(fēng)波平靜，其實(shí)是在暗示，這個(gè)人就是李景儉，他能夠平定戰(zhàn)亂。本句無疑而問，是對(duì)李景儉卓越才能的肯定。故選A?！?6題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。首聯(lián)“誰能淮上靜風(fēng)波？聞道河?xùn)|應(yīng)此科”，意思是，誰能夠使淮上地區(qū)風(fēng)波平靜，不再有戰(zhàn)亂流離，我聽說你曾經(jīng)任職的河?xùn)|地區(qū)就可以依此來考察。本聯(lián)無疑而問，自問自答，是對(duì)李景儉為官治理能力的肯定，他能將紛亂之地平定，能將戰(zhàn)亂化解。頷聯(lián)“不獨(dú)文詞供奏記，定將談笑解兵戈”，意思是不只有文章文采斐然，可以用來寫成奏記呈獻(xiàn)給長(zhǎng)官，也定然能夠在談笑間解決戰(zhàn)爭(zhēng)的難題，化戰(zhàn)亂為平靜。本聯(lián)從正面入手，贊美了李景儉寫得一手錦繡文章，文可治世的才華。也贊美了李景儉胸中謀略非凡，可以運(yùn)籌帷幄，平定戰(zhàn)亂，武可定邦的能力。尾聯(lián)“四十著緋軍司馬，男兒官職未磋砣”，意思是才四十歲的他已經(jīng)官至司馬，穿上緋色的官服，位居高官之列，實(shí)在是沒有虛度自己的光陰啊。本聯(lián)贊美李景儉年輕有為，一展才能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子?勸學(xué)》中，為了論證積累對(duì)學(xué)習(xí)的重要性，作者在舉完“山”的例子后，又以“水”為例做補(bǔ)充的兩句是“__________，__________”。（2）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中，由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的兩句是“__________，__________”。（3）當(dāng)今人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“__________，__________”兩句表達(dá)不取不義之財(cái)?shù)囊庾R(shí)。〖答案〗（1）積水成淵蛟龍生焉（2）忽魂悸以魄動(dòng)恍驚起而長(zhǎng)嗟（3）茍非吾之所有雖一毫而莫取三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！扒l萬條，用好人才是第一條。”強(qiáng)國強(qiáng)軍，人才為本。人才培養(yǎng)，以用為本。人才的作用，是在使用中彰顯的；人才的價(jià)值，是在使用中體現(xiàn)的；人才的地位，是在使用中提升的。無論是發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才，還是引進(jìn)人才、留住人才，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了更好地任用人才。對(duì)人才的用與不用、能否恰當(dāng)使用，直接聯(lián)系到軍事人力資源向?qū)崙?zhàn)靠攏、向打贏發(fā)力。人才不是裝點(diǎn)門面的“花瓶”，不任用就可能被“①”，用不好就可能是“大材小用”。當(dāng)前，越來越多的高學(xué)歷、高素質(zhì)青年走進(jìn)軍營、進(jìn)入崗位，但個(gè)別單位仍感到人才匱乏、②，一個(gè)重要原因就是用人欠妥、效能不高。有的抱著“多年的媳婦熬成婆”的觀念，以年齡劃線，搞論資排輩。有的目光短淺“掐尖子”，會(huì)③、超前使用。還有的因?yàn)槿瞬殴ぷ鳡砍睹舾惺马?xiàng)多。怕?lián)?zé)、懼非議，奉行“多一事不如少一事”的原則……諸如此類，只會(huì)造成人才的“隱性流失”，陷入“人才年年培養(yǎng)年年缺”的怪圈。“人才各有所宜，用得其宜，則才著；用非其宜，則才晦。”如何用好人才，體現(xiàn)的是眼界、魄力和氣度。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要用當(dāng)其時(shí)，善于抓住人才成長(zhǎng)的“黃金期”并大膽使用，在其最善學(xué)習(xí)、最有精力、最有干勁的時(shí)候敢于給重要崗位、棘手任務(wù)和廣闊舞臺(tái)。要用當(dāng)其位，參考資歷但不唯資歷，注重履歷但更重能力，充分考慮人才的工作經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、專業(yè)特長(zhǎng)等，讓合適的人做合適的事，在合適的位置用好合適的人，不斷提高選人用人的崗位匹配度。18.下列各項(xiàng)中，最適合用作上述新聞的標(biāo)題的一項(xiàng)是（）A.深入實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略是關(guān)鍵B.各盡其能、各宜其位用人才C.齊聚天下英才，共筑復(fù)興之基D.盤活人才資源，發(fā)揮人才作用19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。〖答案?8.B19.①束之高閣（漠然置之、置諸高閣）②捉襟見肘（掣襟肘見、左支右絀）③揠苗助長(zhǎng)（拔苗助長(zhǎng)、急功近利）20.對(duì)人才的用與不用、能否恰當(dāng)使用，直接關(guān)系到軍事人力資源是否向?qū)崙?zhàn)靠攏、向打贏發(fā)力?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生概括要點(diǎn)、擬寫新聞標(biāo)題的能力。文字的第一段強(qiáng)調(diào)用好人才的重要性，第二段指出用不好人才的現(xiàn)象和后果，第三段提出用好人才的措施。根據(jù)文意可知，文字主要強(qiáng)調(diào)人才各有所宜，用得其宜。故選B。【19題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，根據(jù)前文“不任用”和后文“用不好”等描述，可以推斷應(yīng)填的成語表示不要、不理的態(tài)度，故可填“束之高閣”或“漠然置之”“置諸高閣”。束之高閣（高閣：儲(chǔ)藏器物的高架）：本義是把東西捆起來以后放在高高的架子上，指棄之不用或置之不理。漠然置之：很冷淡地把它擱在一邊，指對(duì)人或事態(tài)度冷淡，放在一邊不理。置諸高閣：捆起來以后放在高高的架子上，比喻放著不用。②處，根據(jù)前文“個(gè)別單位仍感到人才匱乏”和后文“一個(gè)重要原因就是用人欠妥”的描述，可以推斷應(yīng)填的成語是形容人才不足的用人困境的，故填“捉襟見肘”或“掣襟肘見”“左支右絀”。捉襟見肘（襟：亦作衿，衣服胸前的部分。捉襟：整理衣襟。見：同“現(xiàn)”，露出）指整理一下衣襟，就露出了胳膊肘，形容衣服破爛，生活窘困；也比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。掣襟肘見：拉整衣襟，即露出手肘，形容處境的困窘。左支右絀：原指彎弓射箭的姿勢(shì)，左手支持，右手屈曲。指力量不足，應(yīng)付了這方面，那方面又出了問題。③處，根據(jù)前文“目光短淺”和后文“超前使用”的〖提示〗，可以推斷應(yīng)填的成語是形容急于獲利而不顧發(fā)展規(guī)律的，故可填“揠苗助長(zhǎng)”或“拔苗助長(zhǎng)”“急功近利”。揠苗助長(zhǎng)：指把苗拔起來，幫助其成長(zhǎng)，比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，最后事與愿違，也寫作“拔苗助長(zhǎng)”。急功近利：指急于追求成效，貪圖眼前利益。【20題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有兩處語病：一是搭配不當(dāng)，“用與不用、能否恰當(dāng)使用”與“軍事人力資源向?qū)崙?zhàn)靠攏、向打贏發(fā)力”兩面對(duì)一面，應(yīng)在“人力資源”后面加上“是否”；二是搭配不當(dāng)，動(dòng)詞“聯(lián)系”應(yīng)改為“關(guān)系”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成各題。平日里①、樹立了怎樣的安全意識(shí)，都會(huì)影響甚至決定關(guān)鍵時(shí)刻的行為選擇。在信息媒介日益發(fā)達(dá)的背景下，如何讓那些并不新鮮甚至看似“老生常談”的安全教育更有實(shí)效、更深入人心，如何令當(dāng)事人設(shè)身處地感受“沒留意”“懶得做”帶來的后果，從而讓“安全時(shí)時(shí)牢記心中”成為每個(gè)人的自覺，這已成為當(dāng)下安全宣傳教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)。②，很多地方借助科技和平臺(tái)的力量，探索出讓人眼前一亮的宣教模式。比如，職能部門聯(lián)合專業(yè)工作者，開展安全教育模擬測(cè)試、對(duì)比試驗(yàn)；在公交地鐵里、樓宇內(nèi)的電子屏幕上播放真人實(shí)地演示AED（自動(dòng)體外除顫器）的使用步驟、他人誤吞食異物后如何實(shí)施海姆立克急救法的視頻；等等。安全常識(shí)教育更加“直擊靈魂”，才能更好在公眾心中種下安全的種子。期待各方積極發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，讓安全宣教和科普更加深入人心，讓公眾能夠更科學(xué)、更從容地③，在安全的環(huán)境中享受高品質(zhì)生活21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！即鸢浮?1.①接受過怎樣的安全宣傳教育②為增強(qiáng)公眾安全意識(shí)③避開相關(guān)安全風(fēng)險(xiǎn)22.①畫橫線的句子把安全意識(shí)牢記于心，使之成為每個(gè)人的自覺，比喻成在每個(gè)人的心中種下一顆安全的種子。②運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地強(qiáng)調(diào)了安全教育深入人心、直擊靈魂的影響力，使之具體可感?！冀馕觥健?1題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，后文提到都會(huì)影響甚至決定關(guān)鍵時(shí)刻的行為選擇，其中的一點(diǎn)是“樹立了怎樣的安全意識(shí)”，那么語境強(qiáng)調(diào)接受安全宣傳教育的情況，故填“接受過怎樣的安全宣傳教育”。第二空，后文提到，很多地方借助科技和平臺(tái)的力量，探索出讓人眼前一亮的宣教模式，語境強(qiáng)調(diào)這樣做的目的，故填“為增強(qiáng)公眾安全意識(shí)”。第三空，后文提到在安全的環(huán)境中享受高品質(zhì)生活，語境強(qiáng)調(diào)讓安全宣教和科普更加深入人心，讓公眾能夠更科學(xué)、更從容地安全生活，故填“避開相關(guān)安全風(fēng)險(xiǎn)”。【22題詳析】本題考查學(xué)生分析修辭手法的構(gòu)成及表達(dá)效果的能力。解答時(shí)先分析比喻手法的構(gòu)成，再從藝術(shù)效果和內(nèi)容上進(jìn)行分析。結(jié)合“安全常識(shí)教育更加‘直擊靈魂’，才能更好在公眾心中種下安全的種子?！笨芍?，把安全意識(shí)牢記于心，使之成為每個(gè)人的自覺，比喻成在每個(gè)人的心中種下一顆安全的種子，“種子”的特點(diǎn)是能夠發(fā)芽生根，強(qiáng)調(diào)提高安全意識(shí)的重要性。運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地強(qiáng)調(diào)了安全教育深入人心、直擊靈魂的影響力，使之具體可感，以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力，增強(qiáng)可讀性。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。與朋友對(duì)話，與對(duì)手對(duì)話，與自然對(duì)話，與自己對(duì)話，與古人對(duì)話……好的對(duì)話可以相互啟發(fā)，啟迪智慧；可以消除誤會(huì)，增加了解；可以反思自我，促進(jìn)進(jìn)步?？梢哉f，對(duì)話是人類社會(huì)中不可或缺的交流形式，能夠產(chǎn)生許多積極的影響。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰院幽鲜?yōu)質(zhì)高中聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。AI大模型是建立在數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等算法基礎(chǔ)之上，用以描述一個(gè)系統(tǒng)或者一個(gè)數(shù)據(jù)集，從而讓機(jī)器學(xué)習(xí)和模型訓(xùn)練可以得到更精準(zhǔn)、有效的函數(shù)映射。雖然AI大模型直到這幾年才開始普及，但在專業(yè)領(lǐng)域里，人工智能技術(shù)的理論研究時(shí)間長(zhǎng)達(dá)近70年。據(jù)作者在書中介紹，人工智能最早起源自1956年達(dá)特茅斯學(xué)院的人工智能會(huì)議，人工智能的三個(gè)基本派別：符號(hào)學(xué)派（邏輯主義、計(jì)算機(jī)學(xué)派）、聯(lián)結(jié)學(xué)派（仿生學(xué)）、行為學(xué)派（進(jìn)化論或控制論）。從早期的符號(hào)學(xué)派到后來崛起的仿生學(xué)、進(jìn)化論等計(jì)算機(jī)技術(shù)，AI經(jīng)歷了三個(gè)里程碑式的發(fā)展階段，即機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和人工智能內(nèi)容生成大模型，而熱門的ChatGPT正是大模型所產(chǎn)生驚艷效果的典型代表。按照作者在書中的解釋，大模型需要大量的計(jì)算資源和數(shù)據(jù)，融合了諸多最前沿的計(jì)算機(jī)技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者。AI大模型的誕生和崛起既是一個(gè)技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，也是人類知識(shí)和智力革命帶來的巨變。從人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史來看，工業(yè)化時(shí)代的技術(shù)創(chuàng)新主要依托各類制造裝備、通用機(jī)械等硬件設(shè)施，以工業(yè)化、城市化為發(fā)展路徑，而在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字化產(chǎn)業(yè)更加依賴軟件應(yīng)用，而AI大模型恰恰迎合了這一趨勢(shì)。從另一個(gè)層面來看，過去全球經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)是建立在生產(chǎn)率提升和效率提高的基礎(chǔ)上，但是隨著第三次科技革命的紅利消退，要素生產(chǎn)率的提升變得更加困難，創(chuàng)新活力不足和競(jìng)爭(zhēng)過剩反而制約全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。到了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，AI大模型的應(yīng)用迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。雖然AI大模型的初級(jí)應(yīng)用可能更多以工具價(jià)值呈現(xiàn)，但是隨著大模型訓(xùn)練不斷累積增加，這些模型及其背后的技術(shù)方法論將釋放出更大的能量。相比人類的教育和知識(shí)更新速度，大模型的迭代優(yōu)化速度遠(yuǎn)高于人類，因此將更快地拓展人類的知識(shí)邊界。從歷史發(fā)展進(jìn)程來看，人類歷史上三次工業(yè)革命在發(fā)展初期都遭遇過許多質(zhì)疑，特別是這些新技術(shù)和新應(yīng)用不僅顛覆了陳舊的生產(chǎn)和生活方式，而且改變了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，產(chǎn)生了階段性失業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡、貧富差距擴(kuò)大等社會(huì)問題。對(duì)此，作者在書中提出一個(gè)比較有意思的觀點(diǎn)：新技術(shù)對(duì)人類就業(yè)的貢獻(xiàn)常常會(huì)低開高走，在新技術(shù)剛出現(xiàn)時(shí)，對(duì)人力的替代效應(yīng)較為明顯，會(huì)引起部分工作群體的反抗，而隨著技術(shù)應(yīng)用的逐步加深和擴(kuò)散，將催生更多創(chuàng)新，放大市場(chǎng)規(guī)模，然后就有可能為人類創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。因此，沿著這一思路，正確看待AI大模型的工具價(jià)值，需要明確兩個(gè)問題。其一，AI大模型的應(yīng)用應(yīng)該遵循法律制度規(guī)范，在大規(guī)模應(yīng)用進(jìn)程中，應(yīng)探討建立相應(yīng)的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和限制條件，確保技術(shù)應(yīng)用是可控的、安全的以及友好的，而非任其野蠻生長(zhǎng)。其二，AI大模型的發(fā)展應(yīng)遵循自身的規(guī)律，最終技術(shù)應(yīng)用的落腳點(diǎn)應(yīng)該為人類社會(huì)發(fā)展提供更多的工具支持，作為一種輔助工具存在，而不是本末倒置?；谏鲜龇治觯珹I大模型的應(yīng)用前景十分廣闊，而且充滿想象力。隨著ChatGPT、“文心一言”等應(yīng)用模型的出現(xiàn)，AI大模型從陌生的技術(shù)領(lǐng)域走入尋常百姓家，并引發(fā)了各類激烈討論，但要真正理解AI大模型的未來發(fā)展方向，還需要認(rèn)真思考其中的邏輯，堅(jiān)持以人為本，而不是用AI取代人。作者提出的“三重境界論”強(qiáng)調(diào)人們對(duì)AI大模型的應(yīng)用是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在實(shí)際應(yīng)用過程中需要遵循商業(yè)邏輯、社會(huì)倫理以及法律規(guī)范。從現(xiàn)實(shí)的發(fā)展語境來看，任何一種前沿的科技都有可能帶來正、負(fù)兩方面的影響，如何把握好其中的平衡點(diǎn)極為關(guān)鍵。雖然社會(huì)需要對(duì)每一項(xiàng)新技術(shù)的誕生和發(fā)展抱持更多的包容性，但是一旦當(dāng)其發(fā)展到一定規(guī)模，并且產(chǎn)生很強(qiáng)的影響力時(shí)，就應(yīng)該嚴(yán)肅討論這些技術(shù)的應(yīng)用規(guī)范和規(guī)則問題。當(dāng)前，各國學(xué)者和不同領(lǐng)域的專業(yè)人士也對(duì)AI的進(jìn)化表達(dá)了不同程度的憂慮。一是AI大模型技術(shù)是一種全新、前沿的技術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，這些應(yīng)用超出普羅大眾的一般認(rèn)知，會(huì)帶來虛假信息的傳播，現(xiàn)有的法律制度對(duì)AI大模型的發(fā)展存在空白，非專業(yè)人士更存在知識(shí)盲點(diǎn)；二是AI大模型的開發(fā)應(yīng)用具有一定的壟斷性質(zhì)，目前掌握這些技術(shù)和方法的企業(yè)仍是極少數(shù)，如果未來要全面推向市場(chǎng)和大眾，將可能產(chǎn)生許多未知的風(fēng)險(xiǎn)。近期，歐盟提出計(jì)劃，將制定一項(xiàng)名為《人工智能法（AIAct）》的新法律草案，其中包括禁止特定人工智能服務(wù)的使用以及制定相關(guān)的法律規(guī)范。同時(shí)，OpenAI首席執(zhí)行官兼聯(lián)合創(chuàng)始人也對(duì)AI大模型抱持謹(jǐn)慎立場(chǎng)，并表示這些新技術(shù)應(yīng)用可能存在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。（摘編自上海證券報(bào)：以人為本是AI大模型的最終落腳點(diǎn)——讀《大模型時(shí)代：ChatGPT開啟通用人工智能浪潮》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.雖然AI大模型直到這幾年才開始普及，但AI大模型的出現(xiàn)并非偶然，它是經(jīng)過長(zhǎng)期理論研究和應(yīng)用創(chuàng)新迭代的產(chǎn)物。B.ChatGPT是大模型產(chǎn)生驚艷效果的典型代表，它融合了諸多最前沿的計(jì)算機(jī)技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者。C.AI大模型的應(yīng)用一旦發(fā)展到一定規(guī)模，并且產(chǎn)生很強(qiáng)的影響力時(shí)，就一定要嚴(yán)肅控制好可能產(chǎn)生的未知風(fēng)險(xiǎn)。D.在技術(shù)創(chuàng)新與人類社會(huì)進(jìn)步兩者關(guān)系的認(rèn)識(shí)上，作者認(rèn)為大模型的迭代優(yōu)化速度遠(yuǎn)高于人類，但最終需回歸人的價(jià)值。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.工業(yè)化時(shí)代的技術(shù)創(chuàng)新主要依托各類制造裝備、通用機(jī)械等硬件設(shè)施，一般不依賴軟件應(yīng)用。B.第三次科技革命帶來了生產(chǎn)率提升和效率提高，促進(jìn)了過去全球經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。C.AI大模型的應(yīng)用及其背后的技術(shù)方法論釋放出了更大的能量，將更快地拓展人類的知識(shí)邊界。D.作者贊同AI大模型發(fā)展趨勢(shì)不可阻擋，但也對(duì)AI的進(jìn)化表達(dá)了不同程度的憂慮。3.下列選項(xiàng)，不屬于AI大模型技術(shù)未知風(fēng)險(xiǎn)的一項(xiàng)是（）A.AI大模型應(yīng)用會(huì)對(duì)社會(huì)倫理、人道主義、法律規(guī)范等層面產(chǎn)生沖擊。B.AI大模型可能會(huì)生成虛假信息，歪曲科學(xué)知識(shí)、傳播錯(cuò)誤信息。C.AI大模型的開發(fā)應(yīng)用具有一定的壟斷性質(zhì)，帶來發(fā)展的不公平。D.AI大模型給許多工作崗位帶來沖擊，企業(yè)可雇用更少人來完成任務(wù)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本的行文脈絡(luò)。5.從未來前景來看，AI大模型具有巨大的潛能，但也存在未知的風(fēng)險(xiǎn)，人類要想駕馭這項(xiàng)新技術(shù)需要做好哪些方面的準(zhǔn)備？〖答案〗1.B2.C3.D4.文章先引用說明了AI大模型的理論進(jìn)化和技術(shù)革新；接著在對(duì)比中闡述了AI大模型的工具價(jià)值；最后舉例展示了AI大模型的新挑戰(zhàn)（風(fēng)險(xiǎn)或問題）。5.①應(yīng)該正確地看待AI大模型的工具價(jià)值，通過持續(xù)的深度學(xué)習(xí)促進(jìn)AI大模型進(jìn)化迭代，使其融入更廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。②在法律、制度、技術(shù)規(guī)范等方面做好充分準(zhǔn)備，構(gòu)建更加前沿的科技監(jiān)管體系，促進(jìn)AI大模型有序規(guī)范健康發(fā)展。③讓AI大模型最終回歸人的價(jià)值，以人為本，而不是用AI取代人?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“它融合了諸多最前沿的計(jì)算機(jī)技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“大模型需要大量的計(jì)算資源和數(shù)據(jù)，融合了諸多最前沿的計(jì)算機(jī)技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者”，可知大模型融合了諸多最前沿的計(jì)算機(jī)技術(shù)，成為引發(fā)AI革命的集大成者，而不是ChatGPT。選項(xiàng)說法屬于偷換概念。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“釋放出了更大的能量”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“這些模型及其背后的技術(shù)方法論將釋放出更大的能量”，可知釋放出更大的能量是對(duì)AI模型及其背后的技術(shù)方法論前景的預(yù)測(cè)，而非事實(shí)。選項(xiàng)將未然說成已然。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“給許多工作崗位帶來沖擊”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“在新技術(shù)剛出現(xiàn)時(shí)，對(duì)人力的替代效應(yīng)較為明顯，會(huì)引起部分工作群體的反抗，而隨著技術(shù)應(yīng)用的逐步加深和擴(kuò)散，將催生更多創(chuàng)新，放大市場(chǎng)規(guī)模，然后就有可能為人類創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位”，可知AI大模型對(duì)就業(yè)既有沖擊也有便利，不屬于未知風(fēng)險(xiǎn)。故選D。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。根據(jù)第一段中“AI大模型是建立在數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等算法基礎(chǔ)之上”，可知先闡述了AI大模型的理論基礎(chǔ)。根據(jù)第二段中“雖然AI大模型直到這幾年才開始普及，但在專業(yè)領(lǐng)域里，人工智能技術(shù)的理論研究時(shí)間長(zhǎng)達(dá)近70年……從早期的符號(hào)學(xué)派到后來崛起的仿生學(xué)、進(jìn)化論等計(jì)算機(jī)技術(shù)，AI經(jīng)歷了三個(gè)里程碑式的發(fā)展階段，即機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和人工智能內(nèi)容生成大模型”，可知再闡述AI大模型的發(fā)展歷程和理論進(jìn)化。根據(jù)第三段中“AI大模型的誕生和崛起既是一個(gè)技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果，也是人類知識(shí)和智力革命帶來的巨變”，可知AI大模型技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)果，迎合了時(shí)代發(fā)展的要求。由此可知，第一、二、三段為第一部分，主要闡述了AI大模型的理論基礎(chǔ)、理論進(jìn)化歷程和技術(shù)創(chuàng)新。第四段中“雖然AI大模型的初級(jí)應(yīng)用可能更多以工具價(jià)值呈現(xiàn)，但是隨著大模型訓(xùn)練不斷累積增加，這些模型及其背后的技術(shù)方法論將釋放出更大的能量”，闡述了AI大模型初級(jí)應(yīng)用的工具價(jià)值以及發(fā)展前景。第五段中“新技術(shù)對(duì)人類就業(yè)的貢獻(xiàn)常常會(huì)低開高走，在新技術(shù)剛出現(xiàn)時(shí)，對(duì)人力的替代效應(yīng)較為明顯，會(huì)引起部分工作群體的反抗，而隨著技術(shù)應(yīng)用的逐步加深和擴(kuò)散，將催生更多創(chuàng)新，放大市場(chǎng)規(guī)模，然后就有可能為人類創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位”闡述了AI大模型等新技術(shù)低開高走的特點(diǎn)。第六段中“因此，沿著這一思路，正確看待AI大模型的工具價(jià)值，需要明確兩個(gè)問題”闡述了正確看待AI大模型的工具價(jià)值的方法。由此可知，第四、五、六段為第二部分，主要闡述了闡述了AI大模型的工具價(jià)值及其發(fā)展前景。第七段中“基于上述分析，AI大模型的應(yīng)用前景十分廣闊，而且充滿想象力”闡述了AI大模型具有廣闊的應(yīng)用前景。第八段中“雖然社會(huì)需要對(duì)每一項(xiàng)新技術(shù)的誕生和發(fā)展抱持更多的包容性，但是一旦當(dāng)其發(fā)展到一定規(guī)模，并且產(chǎn)生很強(qiáng)的影響力時(shí)，就應(yīng)該嚴(yán)肅討論這些技術(shù)的應(yīng)用規(guī)范和規(guī)則問題”闡述了要正確分析AI大模型的正、負(fù)兩方面的影響。第九段中“當(dāng)前，各國學(xué)者和不同領(lǐng)域的專業(yè)人士也對(duì)AI的進(jìn)化表達(dá)了不同程度的憂慮”闡述了學(xué)者和專業(yè)人士對(duì)AI的進(jìn)化的憂慮。第十段列舉歐盟和OpenAI首席執(zhí)行官兼聯(lián)合創(chuàng)始人的觀點(diǎn)，闡述了如何應(yīng)對(duì)AI大模型帶來的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。由此可見，第七、八、九、十段為第三部分，主要闡述了AI大模型帶來的新挑戰(zhàn)。【5題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、進(jìn)行合理推斷的能力。根據(jù)原文“到了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，AI大模型的應(yīng)用迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。雖然AI大模型的初級(jí)應(yīng)用可能更多以工具價(jià)值呈現(xiàn)，但是隨著大模型訓(xùn)練不斷累積增加，這些模型及其背后的技術(shù)方法論將釋放出更大的能量。相比人類的教育和知識(shí)更新速度，大模型的迭代優(yōu)化速度遠(yuǎn)高于人類，因此將更快地拓展人類的知識(shí)邊界”，可知AI大模型以工具價(jià)值呈現(xiàn)，具有廣闊的發(fā)展前景，將釋放出更大的能量，其迭代優(yōu)化速度遠(yuǎn)高于人類，能拓展人類的知識(shí)邊界，所以要正確看待其工具價(jià)值，深入學(xué)習(xí)，促進(jìn)其進(jìn)化迭代，擴(kuò)展其應(yīng)用領(lǐng)域。根據(jù)原文“AI大模型的應(yīng)用應(yīng)該遵循法律制度規(guī)范，在大規(guī)模應(yīng)用進(jìn)程中，應(yīng)探討，確保技術(shù)應(yīng)用是可控的、安全的以及友好的，而非任其野蠻生長(zhǎng)”，可知要制定法律法規(guī)，建立相應(yīng)的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和限制條件，讓AI大模型安全、有好的發(fā)展。根據(jù)原文“AI大模型的發(fā)展應(yīng)遵循自身的規(guī)律，最終技術(shù)應(yīng)用的落腳點(diǎn)應(yīng)該為人類社會(huì)發(fā)展提供更多的工具支持，作為一種輔助工具存在，而不是本末倒置”“但要真正理解AI大模型的未來發(fā)展方向，還需要認(rèn)真思考其中的邏輯，堅(jiān)持以人為本，而不是用AI取代人”，可知讓AI大模型按自身規(guī)律發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，讓其作為一種輔助工具為人類社會(huì)發(fā)展提供更多的工具支持。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。西北風(fēng)刮了一夜齊延中①黃豆嶺的冬天，脾氣不好，尖酸刻薄。雖然沒有落雪，但冷得透骨。老槐樹上的高音喇叭正在廣播，村支書像羊啃了臭椿葉子一樣，吭哧地播道：上級(jí)通知，上級(jí)通知，這兩天會(huì)有一股西伯利亞冷空氣抵達(dá)，老少爺們兒注意了啊。遙不可及的西伯利亞竟然與黃豆嶺扯上關(guān)系，這讓黃豆嶺的村民們匪夷所思。村里人驚嘆，敢情這刮了幾輩子的西北風(fēng)，竟然是從那里刮來的。后來大伙一致認(rèn)為，為了黃豆嶺這個(gè)偏僻的小地方，實(shí)在沒有這個(gè)必要?？捶w看法，絲毫不能阻止西伯利亞的冷空氣往這刮。風(fēng)從村子西北一波又一波涌來，起初只是一小縷，一陣風(fēng)，見村子的狗都不叫喚一聲，就放心大膽地躥進(jìn)來。那時(shí)候，狗也困得要命，畢竟小河邊草垛后，你追我趕地跑了一天，也累了。風(fēng)就這樣打個(gè)呼哨，從村子西北角長(zhǎng)驅(qū)直入，席卷了全村。經(jīng)過三結(jié)巴家時(shí)，還順便把他家大瓦房后沿的瓦片扯下三四片。三結(jié)巴是個(gè)魚販子，買賣做得好，這兩年賺了不少錢。有了錢就蓋房子，他的房子是全村第一戶用磚瓦蓋的，高出東鄰黑碗兒家一個(gè)檐頭，為此黑碗兒跟他翻了臉。風(fēng)還把村子西北面那幾戶家里的氣味刮到了村東南面，把東南面住戶的氣味刮到了村外。這些氣味亂七八糟，有小雪家的玉米粥味，有三結(jié)巴家的咸魚味，有光棍子老董窗戶外的尿桶味，有癆病客三老漢用瓦罐熬的草藥味，也有廣順牲口棚里的糞水味。不過，最多的還應(yīng)該是老黃家兄弟三個(gè)豆腐坊的豆?jié){味。這些味道本來在各家屋里蕩漾，溫潤(rùn)著各家的人和物，互不相干，卻被一夜西北風(fēng)，從土墻上的裂縫里，從戳破的窗欞間刮了出來，灰頭土臉地混在一起，吹出村子，成了流浪的風(fēng)。誰也不知道這些風(fēng)如果被夜行的路人聞到，能否分辨出哪一股是來自黃豆嶺的哪戶人家。同時(shí)刮走的，還有各家各戶生火做飯的熱量。光棍老董的晚飯通常是一碗水，餾塊黃玉米餅子，炕上自然不暖，一陣風(fēng)就凍透了屋子；賈鮮英的屋里火力足，沒什么大礙；②三老漢弓起身子蹲在炕上，努力地將脖子伸向窗外透氣，胸腔里嗚嗚得像一架破舊的風(fēng)箱；村里史三兒媳將要過門，這兩天忙著蒸饃蒸肉，鍋底下沒斷過柴火，烙得兒子史四在炕上翻來覆去睡不著；黃老三家正在燒豆腐汁子，滾滾白氣從他家灶房門口涌了出來。畢竟村子小，盛不下那么多風(fēng)。擠不進(jìn)村里的大多數(shù)風(fēng)，就在收完莊稼的田野里亂躥一氣。黃豆嶺人厚道，秋收時(shí)，不會(huì)把地里打掃得一干二凈，哪塊地頭地梢都會(huì)故意留下三四穗玉米，半壟黃豆秸，半截子高粱，幾個(gè)地瓜，這些是給田野上的兔子、老鼠、喜鵲、刺猬、狐貍、麻雀準(zhǔn)備的。老輩人立村之前，這片土地是這些小動(dòng)物的領(lǐng)地，后來，是我們占了它們的地盤，就算是交地租吧。本來是合情合理的事情，誰知讓不講究的西北風(fēng)，一夜就把田野收拾個(gè)精光，連村里懶漢大燎壺家那塊懶得收割的癟谷子也沒放過。田野空了，本來留給老鼠、兔子、刺猬的糧食刮進(jìn)土里，掉進(jìn)溝里，丟失了一大半。這就預(yù)示著它們今冬要半饑半飽地過日子，實(shí)在熬不過去，就得拖兒帶女地進(jìn)村覓食、尋活路。③到那時(shí)候，不知誰家的糧倉，又要遭殃。次日，早起拾狗屎的炳坤爺，斜挎著糞籃子，抄著手，縮著脖子，慢吞吞地走出來，邊走邊罵，刮得狗都不出來了。炳坤爺家境富足，家中的田產(chǎn)和冒尖的糧倉，是幾輩人從牙縫里省出來的。他是全村第一個(gè)開門的人。出門從不空手，不是挎?zhèn)€爛筐頭，就是半截子牛韁繩，回來更不空手，一筐草料，一捆柴火，實(shí)在沒東西帶，石頭蛋子也得捎兩塊回來，鋪天井。按村里二晃蕩的話講，不撿點(diǎn)便宜就是吃虧。炳坤爺?shù)牧?xí)慣，是他爹一煙袋鍋?zhàn)忧贸鰜淼?。炳坤爺小時(shí)候，喝水喝半杯灑半杯，他爹一煙鍋敲在腦門上，罵，茄子有把兒，水也有把兒?jiǎn)?還有些心高氣傲的風(fēng)，不屑于在地上折騰，就跑到天上刮。白天，天空上懶散地飄著幾朵云彩，一直在村子上空游蕩。自打八月十五就有，讓村子里的炊煙喂熟了，輕易不離開，有時(shí)頂多飄到東嶺，再或者飄到西嶺。有風(fēng)來的時(shí)候，無非是換個(gè)姿勢(shì)，或坐或躺，這一堆，那一堆。村里人也都習(xí)慣頭頂上那幾片云了，就像習(xí)慣夏天出門頂著草帽，干活回家洗把臉一樣。清晨，蒜錘子披衣出門。大地鋪滿了白霜，蒜錘子打了一個(gè)冷戰(zhàn)。抬頭望天，天上干干凈凈，哪里還有那幾片云彩的影子了，蒜錘子大驚失色，他急切地想把這個(gè)消息告訴所有人。于是他跌跌撞撞地奔跑在大街上，見人就拉住對(duì)方，托起他的下巴，讓他看空蕩蕩的天空，并告知，④長(zhǎng)在村子上空的云彩飛走了。這時(shí)候，刮了一夜的西北風(fēng)已經(jīng)停歇，太陽已一丈多高，陽光懶散地照在了大地上。這個(gè)冬天，屋檐下的冰凌二尺多長(zhǎng)，一直掛到來年二月。賣豆腐的老黃，出門吆喝半條街，差點(diǎn)凍成冰疙瘩。蒜錘子用膠皮帶做了一副彈弓，沒事就朝大喇叭瞄，為此挨了村支書不少踹。蒜錘子跑老遠(yuǎn)后，對(duì)著村支書的背影喊，誰讓它把西伯利亞的什么氣招惹來的。其實(shí)，西伯利亞冷空氣只是個(gè)幌子，它與黃豆嶺的寒冬無關(guān)。（選自《參花〈中〉》2023年10期,有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.黃豆嶺的村民認(rèn)為西伯利亞的冷空氣往這偏僻的地方刮，實(shí)在沒必要，此處寫村民的看法意在突出黃豆嶺村的落后和封閉。B.文章寫風(fēng)的兇猛，寫了村內(nèi)，如“從土墻上的裂縫里，從戳破的窗欞間刮了出來”，也寫了村外，如“把田野收拾個(gè)精光”。C.炳坤爺家有良好的家風(fēng)，“茄子有把兒，水也有把兒?jiǎn)帷背錆M了訓(xùn)斥意味，教育了炳坤爺，讓炳坤爺成為會(huì)過日子的人。D.為了表現(xiàn)黃豆嶺冬天的寒冷，文章詳細(xì)描繪了西北風(fēng)，還簡(jiǎn)要提到了屋檐下的冰凌，對(duì)它們的描寫，突出了冬天的酷寒。7.下列對(duì)文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句①表達(dá)了對(duì)黃豆嶺冬天的態(tài)度，為下文寫西北風(fēng)帶來令人難受的寒氣奠定基礎(chǔ)。B.句②中“弓起身子”“一架破舊的風(fēng)箱”傳神地寫出了三老漢虛弱不堪的身體狀態(tài)。C.句③中“遭殃”一詞表現(xiàn)了村民們對(duì)小動(dòng)物們只能進(jìn)村覓食致使糧食受損的無奈。D.句④用語新穎，富有想象力，“長(zhǎng)在”賦予云彩生命力，“飛走”側(cè)重突出云彩的靈動(dòng)。8.文章敘述了黃豆嶺村民的日常生活，從中我們可以看出村民們什么樣的生活狀態(tài)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.文章主要是展現(xiàn)黃豆嶺的村風(fēng)村貌，卻花費(fèi)筆墨描寫了西北風(fēng)，寫西北風(fēng)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?.A7.D8.①村民們多數(shù)生活很不富足，但是他們積極向上，努力進(jìn)取，勤勞節(jié)儉。

②村民們熱愛自然，懂得取舍，為人厚道，善待動(dòng)物。9.①文中對(duì)西北風(fēng)的描述，表現(xiàn)了黃豆嶺冬天酷寒、惡劣的自然環(huán)境，展現(xiàn)了人們生活的艱難，烘托了人們?cè)谧匀恢信ι畹木耧L(fēng)貌。

②西北風(fēng)貫穿全文，小說以西北風(fēng)為切入點(diǎn)，引出村民們的種種活動(dòng)，這樣構(gòu)思新穎，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

③文章描繪西北風(fēng)時(shí)主要運(yùn)用擬人手法，豐富文章內(nèi)容的同時(shí)也增添了文章的文采和趣味性，吸引人閱讀?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“意在突出黃豆嶺村的落后和封閉”錯(cuò)，此處只是村民的調(diào)侃。故選A【7題詳析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。D.“‘飛走’側(cè)重突出云彩的靈動(dòng)”說法錯(cuò)誤，“長(zhǎng)在村子上空的云彩飛走了”是為了從側(cè)面烘托西北風(fēng)大，以及村民們對(duì)自然變化的敏銳的感知力。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解和概括文章情節(jié)內(nèi)容的能力。結(jié)合“……有了錢就蓋房子，他的房子是全村第一戶用磚瓦蓋的，”“光棍老董的晚飯通常是一碗水，餾塊黃玉米餅子，炕上自然不暖，”“……家中的田產(chǎn)和冒尖的糧倉，是幾輩人從牙縫里省出來的?！薄啊斝r(shí)候，喝水喝半杯灑半杯，他爹一煙鍋敲在腦門上，罵，茄子有把兒，”可知，從村民的住房、飲食來看，村民們多數(shù)生活很不富足，但是他們積極向上，努力進(jìn)取，無比節(jié)省，勤勞和節(jié)儉是他們具有的美德。結(jié)合“黃豆嶺人厚道……哪塊地頭地梢都會(huì)故意留下三四穗玉米，半壟黃豆秸，半截子高粱，幾個(gè)地瓜，這些是給田野上的兔子、老鼠、喜鵲、刺猬、狐貍、麻雀準(zhǔn)備的。老輩人立村之前，這片土地是這些小動(dòng)物的領(lǐng)地，后來，是我們占了它們的地盤，就算是交地租吧。本來是合情合理的事情，……”“田野空了，本來留給老鼠、兔子、刺猬的糧食刮進(jìn)土里，掉進(jìn)溝里，丟失了一大半。這就預(yù)示著它們今冬要半饑半飽地過日子……”可知村民們熱愛自然，懂得取舍，能與動(dòng)物和諧相處；為人厚道，善待動(dòng)物，不貪純樸，懂得分享和感恩，這是一群樸實(shí)純潔的村民?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。從表現(xiàn)主題看，結(jié)合“從村子西北角長(zhǎng)驅(qū)直入，席卷了全村。經(jīng)過三結(jié)巴家時(shí)，還順便把他家大瓦房后沿的瓦片扯下三四片”“同時(shí)刮走的，還有各家各戶生火做飯的熱量。光棍老董的晚飯通常是一碗水，餾塊黃玉米餅子，炕上自然不暖”“烙得兒子史四在炕上翻來覆去睡不著；黃老三家正在燒豆腐汁子，滾滾白氣從他家灶房門口涌了出來”可知，對(duì)西北風(fēng)的描述，筆墨較多，寫得風(fēng)大風(fēng)多，表現(xiàn)了黃豆嶺冬天酷寒、惡劣的自然環(huán)境，人們?cè)谶@種環(huán)境中做豆腐，做飯，展現(xiàn)了人們生活的艱難，烘托了人們?cè)谧匀恢信ι畹木耧L(fēng)貌。從情節(jié)結(jié)構(gòu)看，結(jié)合“風(fēng)就這樣打個(gè)呼哨”“風(fēng)還把村子西北面那幾戶家里的氣味刮到了村東南面……”“同時(shí)刮走的，還有各家各戶生火做飯的熱量”“擠不進(jìn)村里的大多數(shù)風(fēng)，就在收完莊稼的田野里亂躥一氣”“黃老三家正在燒豆腐汁子，滾滾白氣從他家灶房門口涌了出來”可知，西北風(fēng)貫穿全文，小說以西北風(fēng)為切入點(diǎn)，引出村民們的種種活動(dòng)，通過線索，作者可以有序地展開故事，使文章或作品的結(jié)構(gòu)條理清晰，中心思想明確。從藝術(shù)效果看，結(jié)合“為了黃豆嶺這個(gè)偏僻的小地方，實(shí)在沒有這個(gè)必要”“風(fēng)就這樣打個(gè)呼哨，從村子西北角長(zhǎng)驅(qū)直入，席卷了全村”“擠不進(jìn)村里的大多數(shù)風(fēng)，就在收完莊稼的田野里亂躥一氣”等信息可知，文章描繪西北風(fēng)時(shí)主要運(yùn)用擬人手法，賦予風(fēng)人的心理和行為，寫出了風(fēng)的來勢(shì)之洶，氣流之盛，寫得生動(dòng)形象，豐富文章內(nèi)容的同時(shí)也增添了文章的文采和趣味性，吸引人閱讀，很有可讀性。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。漢明帝時(shí)，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后亂亡相繼，運(yùn)祚①不長(zhǎng)。宋、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹(jǐn)，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗廟之祭，不用牲牢，晝?nèi)找皇常褂诓斯黄浜缶篂楹罹八?，餓死臺(tái)城，國亦尋滅。事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足事，亦可知矣。高祖始受隋禪，則議除之。當(dāng)時(shí)群臣材識(shí)不遠(yuǎn)，不能深知先王之道、古今之宜，推闡圣明，以救斯弊，其事遂止，臣常恨焉。伏維睿圣文武皇帝陛下神圣英武數(shù)千百年已來未有倫比。即位之初，即不許度人為僧尼道士，又不許創(chuàng)立寺觀。臣常以為高祖之志，必行于陛下之手，今縱未能即行，豈可恣之轉(zhuǎn)令盛也？今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔，御樓以觀，舁②入大內(nèi)，又令諸寺遞迎供養(yǎng)。臣雖至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。直以年豐人樂，徇人之心，為京都士庶設(shè)詭異之觀，戲玩之具耳。安有圣明若此，而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑難曉，茍見陛下如此，將謂真心事佛，老少奔波，棄其業(yè)次。傷風(fēng)敗俗，傳笑四方，非細(xì)事也。夫佛，本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之義、父子之情。假如其身至今尚在，奉其國命，來朝京師，陛下容而接之，不過宣政一見，禮賓一設(shè)，賜衣一襲，衛(wèi)而出之于境，不令惑眾也。況其身死已久，枯朽之骨，兇穢之余，豈宜令入宮禁？（選自韓愈《論佛骨表》，有刪改）〖備注〗①運(yùn)祚（zuò）：國運(yùn)，福祚，即世運(yùn)。②舁（yú）：抬。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。伏維睿圣A文武B皇帝C陛下D神圣E英武F數(shù)G千百年已來H未有倫比11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.牲牢，指牲畜。古代人祭祀時(shí)用作祭禮的豬、牛、羊等牲畜。B.“則議除之”與《師說》“于其身也，則恥師焉”兩句中的“則”字意思相同。C.“本夷狄之人”與《琵琶行并序》“自言本是京城女”兩句中的“本”字意思相同。D.中國，文中指中原地區(qū)，現(xiàn)在通常指中華人民共和國，屬于詞義的擴(kuò)大。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.梁武帝篤信佛教，前后三次舍身佛寺做佛僧，他祭祀宗廟，不殺牲畜做祭品，他本人每天只吃一頓飯，只吃蔬菜和水果，最終卻被餓死。B.高祖皇帝在剛剛接收隋朝天下時(shí)，就打算廢除佛教。但令韓愈遺憾的是，由于當(dāng)時(shí)的群臣才能見識(shí)短淺等原因，廢除佛教這件事沒有實(shí)行。C.皇帝命令大批僧人到風(fēng)翔迎接佛骨，還親自登樓觀看，將佛骨抬入宮內(nèi)，命令各寺院輪流迎接并供奉，還讓京城的百姓都去朝拜佛骨。D.韓愈認(rèn)為，佛是外族人，和中原地區(qū)言語不通，衣服樣式不同，也不講先王禮法。假如佛還活著并來到我國京城朝拜，我國只需以禮相待。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）即位之初，即不許度人為僧尼道士，又不許創(chuàng)立寺觀。（2）臣雖至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉，以祈福祥也。14.韓愈反對(duì)信奉佛教的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?！即鸢浮?0.DFH11.B12.C13.（1）（陛下）即位的初期，就不準(zhǔn)許剃度人當(dāng)僧尼道士，更不準(zhǔn)許創(chuàng)建佛寺道觀。（2）我雖然十分愚笨，也知道陛下一定不是被佛法迷惑，做這樣隆重的場(chǎng)面來敬奉，只是希望求得幸福吉祥的。14.①信奉佛教不能使國家長(zhǎng)治久安，不能給百姓帶來福祉。②信奉佛教會(huì)讓百姓放棄他們所從事的工作和應(yīng)遵守的本分，傷風(fēng)敗俗，被四方傳為笑談。③信奉佛教有背高祖皇帝消滅佛教的意愿?！冀馕觥健?0題詳