第9課-文藝復(fù)興運動課件教學(xué)提綱

1、近代社會（近代社會的曙光）世界近代史是指資本主義產(chǎn)生、確立和發(fā)展，并走向成熟的歷史。近代社會就是資本主義社會。2、近代化？近代化就是資本主義化。3、人類社會發(fā)展趨勢？思想：人性化、科學(xué)化、民主化。政治：民主化、法制化。經(jīng)濟：工業(yè)化。社會生活：文明化、西方化。資本主義社會原始社會

封建社會奴隸社會思想：人性、科學(xué)、民主政治：民主化經(jīng)濟上:工業(yè)化

社會（共產(chǎn)）主義思考：1、近代社會指什么社會？

A原始社會B奴隸社會C封建社會D資本主義社會2、哪個洲最早進入近代資本主義社會？

A歐洲B亞洲C非洲D(zhuǎn)美洲3、歐洲跨入資本主義社會前是什么社會形態(tài)？4、歐洲的封建社會時代又叫什么？封建社會（中古）中世紀(jì)姜堰區(qū)第四中學(xué)朱忠陽第9課文藝復(fù)興運動一、文藝復(fù)興1、文藝復(fù)興發(fā)生的時間和地區(qū)？2、文藝復(fù)興產(chǎn)生的背景是什么？3、什么叫做文藝復(fù)興？它的指導(dǎo)思想和實質(zhì)分別是什么？4、歐洲文藝復(fù)興時期涌現(xiàn)了哪些思想文化巨人？他們有哪些代表作？其作品有著怎樣的藝術(shù)價值？5、文藝復(fù)興對世界產(chǎn)生了怎樣的影響？自主探究1、時間：14—17世紀(jì)初2、發(fā)源地：意大利一、思想解放運動-文藝復(fù)興材料一：14、15世紀(jì)，地中海沿岸城市，如意大利的威尼斯、佛羅倫薩和法國佛蘭德爾，出現(xiàn)了分散的手工工場和集中手工工場，產(chǎn)生了資本主義萌芽?！麄兣c商人和金融家形成新興的資產(chǎn)階級。從16世紀(jì)開始，歐洲各國農(nóng)業(yè)也發(fā)生重大變化，原來莊園的管事或大一些的自耕農(nóng)，從土地所有者那里租來土地和其它生產(chǎn)資料，雇傭農(nóng)民耕種。然后再根據(jù)契約和領(lǐng)主按一定比例分配全部產(chǎn)品。租地農(nóng)民成為農(nóng)場主，他們經(jīng)營的農(nóng)場成為具有資本主義性質(zhì)的租地農(nóng)場；被雇來耕種土地的農(nóng)民則成為農(nóng)業(yè)工人。3、結(jié)合材料思考文藝復(fù)興為什么最先在意大利興起？前提階級材料二：中世紀(jì)（約395—1500年），在這一千多年中，羅馬教皇和天主教會主宰了歐洲人的生活，禁錮著人們的思想，扼殺了人性，阻礙社會的進步和發(fā)展，引起廣泛的不滿。教會極端蔑視人性，認(rèn)為人生下來就是有罪的，骯臟的，下賤的。人的一生就是為贖罪而活著，除此以外沒有任何意義。在中世紀(jì)，藝術(shù)是被用來歌頌神的。人甚至是沒有資格被表現(xiàn)的。即使在歌頌神的藝術(shù)作品中出現(xiàn)人的形象，也是以低賤的、骯臟的形象出現(xiàn)。天主教打擊與天主教思想不符的有“異端”思想的人。因為天主教支持“地心說”（“地球中心說”)，而伽利略、布魯諾則支持哥白尼的“日心說”（“太陽中心說”），與基督教義相違背，觸怒了《圣經(jīng)》和教皇，因此伽利略受羅馬宗教法庭二十多年的殘酷迫害，后被終身軟禁，而布魯諾則被燒死在羅馬鮮花廣場。羅馬宗教法庭審判伽利略布魯諾被羅馬宗教法庭判處火刑材料三：

在基督教時代，古希臘、古羅馬文化的傳統(tǒng)更多地保留在意大利。一些意大利學(xué)者開始研究本土上的古代羅馬的建筑遺址和文化手稿……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有著經(jīng)濟和文化上的聯(lián)系。因此意大利人更容易接觸古希臘手稿和藝術(shù)古跡。材料四：從14世紀(jì)中葉起，歐洲經(jīng)歷了一場前所未有的致命瘟疫，它被稱為黑死?。词笠撸?。據(jù)估計整個歐洲的死亡人數(shù)約2500萬人（1347—1351年間），占當(dāng)時歐洲人口的三分之一。黑死病既給人們帶來恐慌，也促使人們反?。哼B上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重視人自己的價值。（1）經(jīng)濟：資本主義萌芽的出現(xiàn)（前提）階級：資產(chǎn)階級的形成（2）思想：教會和神學(xué)禁錮了人們的思想（3）文化優(yōu)勢：意大利較多的保留了希臘、羅馬的古典文化和多樣的人才。(4)現(xiàn)實因素：黑死病在歐洲流行，促使人們反省3、結(jié)合材料思考文藝復(fù)興為什么最先在意大利興起？(5)技術(shù)條件：活字印刷。文藝復(fù)興采取的方式、實質(zhì)和指導(dǎo)思想是什么？4、采取方式：復(fù)興古代希臘羅馬文化，并進行創(chuàng)新5、實質(zhì)：資產(chǎn)階級思想文化解放運動6、指導(dǎo)思想(核心)

：人文主義中世紀(jì)文藝復(fù)興時期禁欲苦行壓抑人性麻木順從愚昧迷信神權(quán)至上追求理性、科學(xué)人性至上追求現(xiàn)實幸福張揚人性追求自由9、啟示：7、作用：8、流傳方式及擴展：繪畫、文學(xué)作品、各種著作幾乎蔓延到西歐所有國家解放思想，為資本主義制度的建立奠定了思想基礎(chǔ)。思想解放推動社會的進步和發(fā)展。這是人類以往從來沒有經(jīng)歷過的一次最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、激情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代。

──恩格斯意大利詩人但丁DanteAlighieri（1265～1321年）

（但?。┦侵惺兰o(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人?！鞲袼刮乃噺?fù)興運動的先驅(qū)（一）《神曲》中的人性——但丁（詩歌方面）1.歷史地位：

但丁的代表作是《神曲》，《神曲》分“地獄”、“煉獄”、“天堂”三部分。作品通過描寫描寫現(xiàn)實生活中的各色人物,抨擊教會的貪婪腐化,把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄,表達了市民階層的感情與理想?；糜巍兜鬲z》幻游《煉獄》幻游《天堂》長詩《神曲》率先批評教會（二）多才多藝的文化巨人——達·芬奇（繪畫方面）2、多才多藝的表現(xiàn)？3、代表作？1、國別？繪畫，數(shù)學(xué)，物理等意大利《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》代表作：《最后的晚餐》腓力雅各多馬約翰彼得巴多羅買小雅各安德烈馬太達太西門猶大達芬奇通過對人物的心理刻畫，反應(yīng)了人真實感情的自然流露，表達了人間善惡。腓力雅各多馬約翰彼得巴多羅買小雅各安德烈馬太達太西門耶穌你悲哀嗎?這微笑就變成感傷的。你快樂嗎?她的口角似乎在牽動,笑容在擴大。

——傅雷神秘微笑的含義？莎士比亞：文學(xué)巨匠

莎士比亞是16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國最著名的作家（本·瓊斯稱他為“時代的靈魂”），也是歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者。寫作的戲劇有歷史劇、悲劇、喜劇和傳奇劇。

其中的代表作《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》是四大悲劇代表人物國別

主要作品及成就

但丁達·芬奇莎士比亞英國意大利意大利《神曲》，文藝復(fù)興的先驅(qū)。舊時代的最后一位詩人，又是新時代的最初一位詩人。《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》偉大的藝術(shù)家?！读_密歐和朱麗葉》《哈姆雷特》文學(xué)巨匠。文藝復(fù)興是一場資產(chǎn)階級思想文化運動代表人物但丁達·芬奇意大利杰出的文學(xué)家，是由舊時代走向新時代的第一位詩人。代表作：《神曲》意大利的卓越畫家。代表作：《蒙娜麗莎》

解放了思想，為資本主義制度的建立奠定了基礎(chǔ)。

影響：時間地點：前提：實質(zhì)：指導(dǎo)思想：14---17世紀(jì)、西歐(最早出現(xiàn)在意大利)人文主義資本主義萌芽的發(fā)展莎士比亞英國文學(xué)家。代表作：四大悲劇等啟示：思想運動推動社會進步與發(fā)展。１.文藝復(fù)興首先發(fā)生于（）Ａ．法國Ｂ．西班牙Ｃ．意大利Ｄ．英國2.文藝復(fù)興所宣揚的思想核心是（）Ａ．實業(yè)救國B．資產(chǎn)階級啟蒙思想Ｃ．人文主義Ｄ．社會主義3.文藝復(fù)興時期,明確表達了對天主教會的厭惡，率先對教會提出批評的詩人及其作品是（）A.但丁《神曲》B.達·芬奇《最后的晚餐》

C.列夫·托爾斯泰《復(fù)活》D.莎士比亞《哈姆雷特》4.下列關(guān)于文藝復(fù)興的表述，錯誤的是（）A.是希臘羅馬文化的復(fù)興B.14世紀(jì)興起于意大利C.資產(chǎn)階級新文化的興起D.其社會思潮是人文主義課堂訓(xùn)練材料題：“在中世紀(jì)，人類意識的兩個方向—內(nèi)心自省和外界觀察都一樣—一直處在一層共同的紗幕之下，處在睡眠或半