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文檔簡(jiǎn)介
邊城教案(人教版必修五)
知識(shí)與技能
1、了解沈從文及作品特點(diǎn)。
2、理解作者優(yōu)美、意蘊(yùn)豐富的語言特色。
過程與方法
1、分析小說環(huán)境、心理和對(duì)話描寫,培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。
2、通過分析小說人物形象,領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作目的和小說主旨,品味沈從文的小
說語言。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、感受小說所描寫的湘西風(fēng)土人情,走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界。
2、體會(huì)人性之美,引導(dǎo)學(xué)生珍視人類最樸素的感情。
感悟小說的人情美。
學(xué)生收集相關(guān)資料,自學(xué)生字詞。
第一課時(shí)
教學(xué)任務(wù):通過對(duì)環(huán)境的解讀感受小說風(fēng)俗美。
一、導(dǎo)入新課
(一)播放一些湘西風(fēng)情的圖片,配以黃磊《等等,等等》歌曲,使學(xué)生對(duì)小
說中刻畫的獨(dú)特而美麗的景色及人物的命運(yùn)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),同時(shí)給學(xué)生以充
分的美感享受。
(二)介紹沈從文及其作品風(fēng)格,介紹《邊城》的寫作背景,給出“邊城”的
解題(從時(shí)間、文化上考慮)
1、沈從文及其小說
沈從文(1902—1988),原名沈岳煥,湖南省鳳凰縣人。沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中
國(guó)的“風(fēng)俗畫家”,它的小說以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩詞曲令的
意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人
性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,
充分體現(xiàn)了他的小說藝術(shù)的主要特點(diǎn)。因其對(duì)這一藝術(shù)世界的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與審美創(chuàng)
造,確定了沈從文在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的引人注目的地位。
沈從文也是中國(guó)現(xiàn)代小說史上多產(chǎn)的作家之一,一生共出版了《石子船》、《從
文子集》等30多種短篇小說集和《邊城》,《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說,他的創(chuàng)
作題材非常廣泛,反映的社會(huì)生活相的廣闊,塑造的人物形象也是三教九流,無
所不包。他的小說以獨(dú)特的視角展示了湘西底層人民古樸和諧、樂天安命的生活
狀態(tài)和自在無味的人生形式?!耙靶U與優(yōu)美”交織在一起,作者對(duì)這種人生的感
情是復(fù)雜的,筆端既洋溢著熱情,又不時(shí)傳出一種淡淡的凄涼與惆悵。由對(duì)社會(huì)
政治的疏離,對(duì)都市人生的厭倦和對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的困惑,沈從文創(chuàng)造出了一種理想
的人生形式,構(gòu)造著“牧歌式”的邊城世界,也寄托了作者的人生理想。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生
活為題材,前者通過描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過
都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市
社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”
他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值
尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正
由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對(duì)理想浪漫主義的追求,
使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想,
是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇,反映
出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涼
的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
2、《邊城》情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外
公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。
兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情
苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上
的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想
娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知
道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥
的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去
世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來
了,也許明天回來!”
二、感體感知
課文節(jié)選自《邊城》第三至第六節(jié),在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上看節(jié)選內(nèi)容圍繞哪個(gè)傳統(tǒng)
節(jié)日展開,每節(jié)主要寫了哪些事?
明確:端午節(jié)。
第三節(jié)敘述了邊城人們緊鑼密鼓籌備龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面。
第四節(jié)講述了翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送的情形。英俊勇敢又關(guān)心體
貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識(shí)時(shí)說的“大魚咬你”的玩笑話深深地
印在她的心里,從此象征著愛情的“魚”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。
第五節(jié)講述翠翠和外祖父看競(jìng)渡時(shí)巧遇大老天保的情景。祖父拿天保試探翠
翠,但翠翠心念所系,全在儺送身上,以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心愿,
看到了翠翠對(duì)愛情的執(zhí)著。這種感情上的執(zhí)著,以及拒絕其他選擇和外來誘惑,
讓爺爺擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致不幸。
第六節(jié)重點(diǎn)寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河,撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思,
引發(fā)了她對(duì)愛情的美好憧憬。
三、合作探究
讀過本文的讀者都將發(fā)現(xiàn)本文有著一種無與倫比的“淡淡的美",這種美滲
透了整個(gè)文章的字里行間,那么就讓我們從環(huán)境和生活來感知它的美。
1、沈從文的小說獨(dú)具地方特色,他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語
言,無不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是從湘西社會(huì)生活中攝取的;人物是湘西農(nóng)
村的“愚夫俗子”,一批土生土長(zhǎng)的“鄉(xiāng)下人”;景色更是湘西山山水水迷人的
美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手,他畫出的一幅幅風(fēng)俗長(zhǎng)卷,婚嫁、習(xí)俗、
服飾、神話、傳說、信仰、禮節(jié)……無所不有,無所不奇,使他成為現(xiàn)代中國(guó)的
“風(fēng)俗畫家”。讀罷此文,你認(rèn)為作者為我們展示了湘西哪些特色?
請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀第1,2段,說說邊城的與眾不同之處。
圈畫描寫邊城環(huán)境、風(fēng)物的句子以及描寫人物的句子,討論概括邊城有哪些
特點(diǎn)?
(1)開篇寫道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切
莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生”一一生活環(huán)境的太平。
(2)“這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一鐘不
幸所絆倒,覺得十分傷心外,中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就
還不曾為這邊城人民所感到”一一環(huán)境的僻遠(yuǎn)使得邊城人民不關(guān)心或者說不用關(guān)
心他們生活以外的事情,體現(xiàn)邊城之“邊”。
第一段的環(huán)境描寫告訴我們當(dāng)?shù)剀婈?duì)“安輯保守”,不僅保護(hù)民眾的安全,
軍隊(duì)與軍隊(duì)之間也不起紛爭(zhēng)。因而生活在邊城茶帽的百姓們可以安居樂業(yè),”水
陸商務(wù)”也就理所當(dāng)然的興盛發(fā)達(dá)。然而沈從文所處的時(shí)代,國(guó)家民族衰落危亡,
人民掙扎于水深火熱中,正如其所寫的“中國(guó)其他地方正在如何不幸的掙扎中”,
但是他又特地告訴我們而當(dāng)?shù)匕傩盏牟恍也贿^就是損失了些家財(cái)至多遭遇死亡大
變,于是“邊城'就顯得特別起來,它似乎是隔離于水深火熱中的中國(guó)大地,變
成了一個(gè)世外桃源。人們周圍的環(huán)境決定了人們對(duì)客觀生活的認(rèn)識(shí)和對(duì)現(xiàn)實(shí)采取
的態(tài)度。
(3)端午,中秋和過年”三個(gè)節(jié)日過去三五十年前,如何興奮了這地方人,
直到現(xiàn)在,還好無什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子”一一這里
說明了生活環(huán)境的相對(duì)隔離,受外界影響小,習(xí)俗保留相對(duì)完好。
端午賽龍船的習(xí)俗古已有之。這是端午節(jié)最有代表性的一項(xiàng)全民游樂活動(dòng)。
這一項(xiàng)體育競(jìng)技活動(dòng)盛行于整個(gè)江南的幾個(gè)省份。為什么要龍舟競(jìng)渡,明間通常
的說法是為了拯救投江自盡的屈原。龍舟沿江撒粽子,為的是讓水中魚鱉不食屈
原的尸體;同時(shí)人們敲打鑼鼓,喊著號(hào)子,是為屈原招魂。在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安兵災(zāi)
連年的中國(guó),可能唯有這一處地方還保有古老的習(xí)俗,并能全民參與了。邊城的
安定與繁盛可見一斑。通過熱火朝天的賽龍舟描寫,而體現(xiàn)出邊城茶崎雖古老卻
充滿生機(jī)活力的特點(diǎn)。
總結(jié):邊城的特點(diǎn)一一偏僻、閉塞、幽靜、靜謐、純樸、古樸、純凈、和諧、
山清水秀、風(fēng)景宜人、民風(fēng)純樸、沒有被現(xiàn)代工業(yè)污染。一言以蔽之,世外桃源。
2、邊城明凈的風(fēng)光,教化著樸實(shí)的人們。在小說中,每個(gè)人都熱情誠(chéng)實(shí),人
人均有君子遺風(fēng)?!耙磺心粯O有秩序,人民也莫不安分樂生?!泵篮玫牡赖虑?/p>
操在這里發(fā)揚(yáng)光大,你認(rèn)為故事中的哪些情節(jié)能表現(xiàn)邊城人淳樸的民風(fēng)和美好的
道德情操?
點(diǎn)撥:(1)每到端午節(jié),家家鎖門閉戶到河邊,上吊腳樓觀看年輕小伙龍舟
競(jìng)賽,參加在河中捉鴨子的活動(dòng)。
(2)中秋夜晚賞月,青年男女用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛慕之情。
(3)正月十五,舞龍,耍獅子,放煙火,使得小小的山城沉浸在一片歡樂的
海洋中。
(4)如龍頭老大順順,“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還
是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任!”二老儺送熱心助人,即使被翠翠誤會(huì),也
托他人送翠翠回家;祖父身上更體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持不收過渡商人多給的錢,
而商人也是一樣的樸實(shí),非堅(jiān)持給錢不可,最后祖父只收一個(gè)銅子,卻搭了一把
煙葉給商人。(學(xué)生自由發(fā)言)
總之,這是沈從文筆下湘西的風(fēng)景和風(fēng)俗美。這些山花流水般的風(fēng)俗美,散
發(fā)著泥土的清香,顯示了湘西山城特有的民族特色和地域特色,令人神往,引起
無限遐想。
三、小結(jié)
小說敘述了一個(gè)美麗感人的愛情故事,小說里只有平凡的人,平凡的夢(mèng)和平
凡的坎坷,幾十年來深受讀者的喜愛,其魅力表現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,他是一幅
充滿濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)情的風(fēng)俗畫卷;第二,他是一首人性美、人情美的贊歌;第三,
它是一曲富有神韻的“愛”與“善”的挽歌。下節(jié)課我們將來重點(diǎn)感受小說的人
情之美。
四、作業(yè)
1、閱讀《邊城》全文,理解小說表現(xiàn)的情感。
2、體會(huì)小說中翠翠的形象。
第二課時(shí)
一、分析鑒賞
俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”,在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活的人們也是與這環(huán)
境相匹配的。邊城的人民是一群“未被近代文明污染”的善良人,他們身上都充
滿著人情味和閃耀著人性美的光輝。
請(qǐng)從人物的語言、神態(tài)、心理等角度加以闡述,賞析翠翠、儺送和爺爺?shù)男?/p>
象,感受人性美。
1、請(qǐng)學(xué)生談看過電影或了解整個(gè)小說更改后對(duì)翠翠的初步印象,完成對(duì)翠翠
形象的整體感知。
如美麗、善良、至純至真……
(投影,女聲朗讀)
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清
明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人
又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在
渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可
舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!?/p>
2、重點(diǎn)賞讀第四節(jié),抓住翠翠的語言與心理活動(dòng),體會(huì)她對(duì)祖父的感情。
(1)“翠翠一面注意劃船,一面心想:'過不久爺爺總會(huì)找來的。'但過了
許久,祖父還不來,翠翠便稍稍有點(diǎn)著慌了?!?/p>
表明翠翠對(duì)爺爺?shù)男湃魏鸵缿?,仿佛一離開爺爺便不知何去何從。寫出一個(gè)
嬌羞可愛的小女孩形象。
潛臺(tái)詞就是要爺爺陪著一起去,但同時(shí)表明要爺爺去不是因?yàn)樽约耗懶?,體
現(xiàn)了她聰明可愛,同時(shí)也隱隱寫出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂。
(3)翠翠找不到祖父,當(dāng)“黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠看到這個(gè)
景致,忽然起了一個(gè)怕人的想頭,她想:'假若爺爺死了?'”
這個(gè)念頭讓讀者一驚,這是翠翠的心事和懼怕,飯趁著他對(duì)爺爺深厚的情感,
同時(shí)又一次表明她內(nèi)心的孤苦無依,爺爺是她生活的依靠,更是她心靈的依托。
(4)當(dāng)天色已晚爺爺還沒出現(xiàn),“翠翠還是不離開碼頭,總相信祖父回來找
她,同她一起回家?!?/p>
翠翠的乖巧躍然紙上。
(5)翠翠被人送回家,”老船夫即刻把船拉過來,一面拉船,一面啞聲兒喊
問:'翠翠,翠翠,是不是你?‘翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕地說:'不是翠
翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了。'”
這一段凸顯出乖巧的翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生祖父的氣,只是
表現(xiàn)出一種小女孩特有的嬌氣和頑皮,讓人忍俊不禁。另外,翠翠第一次在吊腳
樓下見到儺送二老,二老邀請(qǐng)她去家中做客,翠翠誤會(huì)了,罵他一句。二老說
“回頭水里的大魚來咬了你"。翠翠說"魚咬了我,也不關(guān)你的事聯(lián)系此細(xì)
節(jié),翠翠對(duì)爺爺說自己被鯉魚吃去了,實(shí)際上是對(duì)邂逅二老情景的一個(gè)不自覺的
溫柔回憶。我們從中可以體會(huì)出翠翠對(duì)二老的喜歡,雖然這種喜歡是淡淡的?!?/p>
大魚來咬了你'這句話對(duì)翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶,而其,這句話頗
帶俏皮味,也成了翠翠和二老以后相愛的一個(gè)隱喻。
點(diǎn)撥:主要從課文中的語言等細(xì)節(jié)體會(huì)翠翠微妙的心情。
明確:翠翠初見二老儺送,是在兩年前的五月端午看龍船時(shí),相逢不識(shí),只
當(dāng)是一般輕薄男子,沒給人好臉色看。但過后得知,此人就是眾人口中神一樣的
儺送,翠翠心里“又吃驚又害羞”,“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,
卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚”。
英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。就是這一次不期然的相遇在
她心中埋下了情愫,從此平添了難以言說的心事。后文多次提到這方面的內(nèi)容,
比如:
“兩年日子過去了",“但這印象不知道為什么原因,總不如那個(gè)端午所經(jīng)
過的事情甜而美”。這時(shí),朦朧的愛情讓她感到甜蜜。
“翠翠為了不能忘記那件事,上年一個(gè)端午節(jié)又同祖父到城邊河街去看了半
天船”。此時(shí),難忘儺送,渴望再次看到他。
翠翠在聽祖父和嘍啰的談話時(shí),也一直在想著聽到有關(guān)二老的消息。這會(huì)兒,
愛戀儺送,在內(nèi)心深處盼望著聽到與之有關(guān)的內(nèi)容。
“爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢?”這時(shí),翠翠的心正在飛向青浪灘。
一句無意的問話,袒露了一個(gè)少女的情懷,一位嬌羞的少女形象躍然紙上。
當(dāng)爺爺提起去你端午的事情時(shí),“翠翠還正想起兩年前的端午的一切事情”。
兩年過去了,翠翠不能忘記那件事,時(shí)常溫習(xí)著,默默地想著二老。
“遠(yuǎn)處有吹噴吶的聲音,她知道那是什么事情”,并且還把船拉過岸去,爬
到屋后塔下去眺望。此時(shí),翠翠知道這是有人娶親,或許她想到了自己和儺送,
或許這只是表明了她內(nèi)心里剛剛開始萌動(dòng)起一種對(duì)愛情的渴望,一種對(duì)于未來的
模糊的向往。
這些語句說明翠翠默默的喜歡上了儺送,卻因少女的害羞矜持把感情暗藏在
心底。這種朦朦朧朧的愛情一直縈繞在她心頭,給這個(gè)純凈的女孩增添了一份文
靜,一份羞澀與一份癡迷的陶醉。
此時(shí)定格于翠翠心中的愛情是具體的,有時(shí)飄忽不定的,讓她把捉不定,少
女的羞澀,不可知的未來又讓她不敢敞開心扉。于是,這個(gè)靈秀、乖覺、明慧、
清純的少女既表現(xiàn)出了不加修飾的生命本色,又在其人生道路邁出的第一步中混
入了一絲淡淡的愁緒,預(yù)示著結(jié)局的悲劇。這是沈從文的一種生命意識(shí)的體現(xiàn)。
拓展:試把翠翠的心里與《詩經(jīng)鄭風(fēng)子矜》的主人公心理相比較。
《詩經(jīng)鄭風(fēng)子矜》
青青子矜,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?
青青子佩,悠悠我思,縱我不往,子寧不來?
挑兮達(dá)兮,在城闕兮,一日不見,如三月兮。
明確:《詩經(jīng)鄭風(fēng)子矜》表明一位女子對(duì)情人的愛怨和期盼的心情?!坝朴莆?/p>
心”表明綿長(zhǎng)的憂思,表明女子內(nèi)心對(duì)情人想念不已。翠翠與之相比,顯得含蓄、
羞澀。翠翠內(nèi)心萌動(dòng)的感情始終沒有外露,連她最深愛的爺爺也沒有啟齒。翠翠
仿佛活在夢(mèng)幻中一樣,她的內(nèi)心世界是微妙,是別人,包括爺爺都無法體會(huì)的。
這也是造成日后悲劇的一個(gè)原因。
3、其他人物分析
儺送:他是一個(gè)英俊、淳樸、幽默的漢子。儺送因?yàn)榻芽∶?,洋名“岳云?/p>
他看到翠翠一個(gè)人天黑了還站在河邊時(shí),便好意邀請(qǐng)她進(jìn)屋去等;翠翠誤會(huì)罵了
他,他不予計(jì)較,還讓人送她回家,足見其淳樸善良的品質(zhì)。他嚇唬翠翠說“大
魚來咬了你,可不要叫喊救命!”風(fēng)趣幽默的形象躍然紙上。
祖父:(1)對(duì)翠翠親情無限,疼愛有加,為孫女的婚事操心擔(dān)憂。
(2)善良、淳樸、工作盡職。
(3)重義輕利。
總之,《邊城》的生活是真實(shí)的,同時(shí)又是理想化的,這是一種理想化的現(xiàn)實(shí)。
“純粹的美”和“清潔的的靈魂”是這篇小說人物特征。
二、思維拓展
作者寫作《邊城》的目的到底是什么?
(材料一)沈從文是湖南鳳凰縣苗族人,生于湘西長(zhǎng)于湘西,21歲時(shí)抱著對(duì)
新的人生和新的世界的熱烈追求與向往來到北京,然而迎接他的趨勢(shì)帝國(guó)主義、
封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地,他每日每時(shí)目睹的是一群自私、懦弱、
虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的精神使他越來
越堅(jiān)信:目前這個(gè)黑暗社會(huì)舊有的一起實(shí)在不能也不應(yīng)繼續(xù)存在下去。我們這個(gè)
老大的國(guó)家要脫離目前的苦難,唯有重造有形的社會(huì)和無形的觀念。因此,重造
國(guó)家、重造民族品德成了沈從文最熱切、最堅(jiān)決的追求。為此,他一面以憤怒、
戰(zhàn)栗的感情,選擇了男女關(guān)系為解剖的切入點(diǎn),對(duì)都市上流社會(huì)庸俗、小氣、自
私、市價(jià)的眾生進(jìn)行了細(xì)致入微的描繪,另一方面又把探詢的目光轉(zhuǎn)而投向他早
年生活過的那個(gè)“充滿原始神秘的恐怖,
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