部編版中考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)講練測(cè)專題09從人治走向法治法制建設(shè)專項(xiàng)練習(xí)(原卷版+解析)

專題9：從人治走向法治—法制建設(shè)（專項(xiàng)訓(xùn)練）【基礎(chǔ)過關(guān)|直擊中考】1．“公元前5世紀(jì)中期，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，每一名公民都有參政機(jī)會(huì)。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)在（）A．希臘城邦 B．法蘭克王國(guó) C．羅馬帝國(guó) D．阿拉伯帝國(guó)2．在雅典城邦，具有參加公民大會(huì)資格的是（）A．外邦人和奴隸 B．全體居民C．雅典的成年男性公民 D．雅典的成年男性3．“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”。下列有關(guān)古希臘古羅馬的敘述不符合史實(shí)的是（）A．“小國(guó)寡民”是古代希臘城邦的突出特點(diǎn)B．伯里克利主政時(shí)雅典奴隸、婦女享有政治權(quán)利C．《十二銅表法》遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用D．公元前2世紀(jì)羅馬成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主4．伯里克利努力推進(jìn)和完善民主政治，深得家鄉(xiāng)民眾的信任與愛戴。人們贊賞有加：“他在這里只熟悉一條路，那就是通向能與普通公民接觸的廣場(chǎng)和五百人會(huì)議的路?！彼募亦l(xiāng)在（）A．斯巴達(dá)城邦 B．亞歷山大帝國(guó) C．羅馬共和國(guó) D．雅典城邦5．希臘是歐洲文明之源，希臘化時(shí)代是希臘的文化傳統(tǒng)超越希臘本土、向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。實(shí)現(xiàn)希臘化的重要力量是（）A．波斯帝國(guó) B．亞歷山大帝國(guó) C．法蘭克王國(guó) D．拜占庭帝國(guó)6．如表所示內(nèi)容體現(xiàn)了古代希臘城邦的特點(diǎn)是（）城邦面積（平方千米）人口（萬）雅典2500約30斯巴達(dá)8400約40A．等級(jí)森嚴(yán) B．小國(guó)寡民 C．自給自足 D．軍事獨(dú)裁7．雅典執(zhí)政官伯里克利曾說：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。因?yàn)樾姓?quán)不是掌在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中”。雅典成為“鄰人榜樣”是因?yàn)椋ǎ〢．商業(yè)繁榮 B．開疆拓土 C．文化教育 D．民主政治8．歐洲人把古希臘和古羅馬稱作“古典時(shí)代”。與古希臘相比，古羅馬在政治制度上最大貢獻(xiàn)在于（）A．建立了當(dāng)時(shí)世界上最民主的政體 B．制定了一系列法律制度C．實(shí)現(xiàn)了君主制到共和制的轉(zhuǎn)變 D．創(chuàng)立了“輪番而治”的民主運(yùn)作方式9．民主政治制度是人類幾千年文明積淀的精華，是人類社會(huì)自我完善的必由之路。羅馬帝國(guó)時(shí)期，屋大維首創(chuàng)的政治形式是（）A．元首制 B．大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度C．人民代表大會(huì)制度 D．多黨合作的政治協(xié)商制度10．早在公元前450年左右，羅馬共和國(guó)就已經(jīng)有了量刑定罪的成文法。要了解這一歷史，我們可選取的第一手史料是（）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》 C．《查士丁尼法典》 D．《新法典》11．有學(xué)者認(rèn)為，每一個(gè)民族都有他們的使命，羅馬人的使命就是為世界提供法律。體現(xiàn)了羅馬人“使命”的是（）A．《漢謨拉比法典》 B．《拿破侖法典》C．《查士丁尼法典》 D．《和平法令》12．“各種政治勢(shì)力風(fēng)起云涌，最終導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)烽火連年，不可一世的查理一世淪為勝利者的階下囚?！辈牧厦枋龅氖录l(fā)生于（）A．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 B．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) C．法國(guó)大革命 D．美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)13．“國(guó)王是軍隊(duì)的傳統(tǒng)首腦，士兵們是習(xí)慣于服從國(guó)王的；議會(huì)卻擁有較大的資財(cái)。國(guó)王（查理一世）在1642年8月的一個(gè)黑暗和風(fēng)暴的傍晚，在諾丁漢豎起了他的軍旗，接著是一場(chǎng)長(zhǎng)期和頑強(qiáng)的內(nèi)戰(zhàn)?！边@反映的歷史事件是（）A．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 B．法國(guó)大革命 C．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) D．工業(yè)革命14．這次革命是“幸福和光榮的革命，這是英國(guó)人的好運(yùn)，從專制過渡到憲政是通過沒有流血的方式進(jìn)行的?！边@次革命開啟的新政治模式是（）A．中央集權(quán)制 B．君主立憲制 C．聯(lián)邦共和制 D．民主共和制15．“它不僅驚醒了歐洲，促進(jìn)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，而且為拉丁美洲爭(zhēng)取殖民地獨(dú)立的斗爭(zhēng)提供了成功的范例，有力地推動(dòng)了拉丁美洲民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起?！辈牧现械摹八笔侵福ǎ〢．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 B．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) C．工業(yè)革命 D．美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)16．美利堅(jiān)合眾國(guó)向那些對(duì)人民自治有信心的人做出證明：理性公民能夠?qū)崿F(xiàn)自我管理?！皩?shí)現(xiàn)自我管理”依據(jù)的是（）A．《權(quán)利法案》 B．《人權(quán)宣言》C．《獨(dú)立宣言》 D．1787年憲法17．讀如圖該圖反映了哪個(gè)國(guó)家的政體形式（）A．英國(guó) B．美國(guó) C．法國(guó) D．俄國(guó)18．1776年7月4日，北美大陸會(huì)議發(fā)表了第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。該文件是（）A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》C．《解放黑人奴隸宣言》 D．《宅地法》19．恩格斯指出：“他把他的法典帶到被他征服的國(guó)家里，這個(gè)法典比歷來的法典都優(yōu)越得多?！痹撜撌鲋械摹八笔牵ǎ〢．克倫威爾 B．華盛頓 C．拿破侖 D．哥倫布20．“每年的7月14日，法國(guó)政府不惜巨資，置辦國(guó)慶典禮，舉行閱兵儀式，發(fā)表紀(jì)念講話。白天人們載歌載舞，夜晚歡呼狂歡?？梢哉f，有關(guān)法蘭西共和國(guó)的一切源頭，都可以追溯到這里?！狈▏?guó)“置辦國(guó)慶典禮”是為了紀(jì)念（）A．巴黎民眾攻占巴士底獄 B．拿破侖擊退歐洲反法聯(lián)盟C．巴黎民眾處死路易十六 D．拿破侖建立法蘭西第一帝國(guó)21．1804年頒布的《法國(guó)民法典》規(guī)定：“所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利”“交易范圍的物品，除特別法禁止出讓者外，均可出售”。以上規(guī)定體現(xiàn)的原則是（）A．議會(huì)主權(quán) B．革命共和 C．平等自由 D．權(quán)力制衡22．拿破侖組成新政府后，他主持制定了民法典，名為《拿破侖法典》(又稱《法國(guó)民法典》)?！赌闷苼龇ǖ洹返念C布（）A．鞏固了法蘭西第一共和國(guó)政權(quán)B．為18世紀(jì)美國(guó)憲法提供了立法藍(lán)本.C．有利于重建穩(wěn)定的法國(guó)社會(huì)D．保留了法國(guó)君主制以來的法律和規(guī)范23．1804年，法國(guó)頒布了一部法律文獻(xiàn)，此后經(jīng)過多次修改，今天仍然在法國(guó)施行。后來，很多國(guó)家的民法都以此為參照藍(lán)本。此法律文獻(xiàn)是（）A．《權(quán)利法案》 B．1787年憲法《拿破侖法典》 D．《人權(quán)宣言》24．圖中的“法典”又稱為《法國(guó)民法典》，它是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家最早的一部民法典，是世界法制史上的一個(gè)里程碑。該“法典”（）A．是迄今為止人類歷史上第一部法典B．旨在維護(hù)中央集權(quán)的封建君主專制C．經(jīng)過多次修改后今天仍在法國(guó)施行D．早已被法國(guó)人民丟棄到歷史垃圾堆25．在解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利的背景下，毛澤東致信李濟(jì)深等民主人士，提出“召集人民代表大會(huì)，加強(qiáng)民主黨派和各人民團(tuán)體的相互合作，討論新政府的成立，擬訂新政府的施政綱領(lǐng)?！泵珴蓶|與民主人士協(xié)商準(zhǔn)備召開的會(huì)議是（）A．中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì) B．中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)C．中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議 D．第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)1．（2022年云南昆明）2022年2月，北京成功舉辦冬奧會(huì)，成為全球首個(gè)“雙奧之城”、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘，而位于古希臘中部的雅典城邦于公元前5世紀(jì)中后期達(dá)到全盛。這一時(shí)期雅典城邦的主政者是（）A.蘇格拉底 B.亞歷山大C.伯里克利 D.查士丁尼2．（2022年湖南衡陽）歐洲人強(qiáng)烈的反省精神打造了哲學(xué)的深度，不斷追尋的精神開創(chuàng)了民主的先河，在與蒙昧和野蠻的交戰(zhàn)中，逐漸形成了復(fù)雜而獨(dú)特的“歐洲模式”，在世界其他文化中都可以找到歐洲文明的影子。上述材料中提及的“歐洲文明”的源頭是（）A．古希臘文明 B．古巴比倫文明C．古埃及文明 D．古印度文明3．（2022年湖南邵陽）研讀歷史教材是獲取歷史知識(shí)的有效途徑之一。下列關(guān)于古代歐洲的說法與教材觀點(diǎn)一致的是（）A．古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地 B．屋大維建立了亞歷山大帝國(guó)C．伊斯蘭教被確立為羅馬國(guó)教 D．中世紀(jì)城市沒有取得自治權(quán)4.（2022年四川德陽）《十二銅表法》與后來的萬民法、經(jīng)濟(jì)法及眾多的法律概念共同構(gòu)成了該文明古國(guó)完整的法學(xué)體系?！霸撐拿鞴艊?guó)”是（）A.雅典B.巴比倫C.羅馬D.阿拉伯5.（2022年湖南懷化）德國(guó)法學(xué)家耶林說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次則以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！痹诹_馬法學(xué)中成為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)淵源的法典是（）A.《萬民法》 B.漢謨拉比法典》 C.《十二銅表法》 D.《民法典》6.（2022年山東泰安）“此前習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官使用習(xí)慣法時(shí)任意曲解，平民深受其苦?！妒~表法》的出現(xiàn)，使刑事訴訟的定罪量刑和民事訴訟的裁決有了確定和公開的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷?！边@說明《十二銅表法》（）A.結(jié)束了羅馬貴族的司法專斷 B.使貴族和平民享有平等的權(quán)利C.全面反映了雅典社會(huì)的民主政治 D.一定程度上保護(hù)了羅馬平民利益7.（2022年江蘇蘇州）讀下列兩張圖片，兩部法律的共同之處是（）A.都是成文法典 B.均產(chǎn)生于歐洲的中世紀(jì)C.使用相同文字D.刻在完全相同的材質(zhì)上8．（2022年山東東營(yíng)）古羅馬城的建設(shè)經(jīng)歷了王政時(shí)代、共和國(guó)時(shí)代、帝國(guó)時(shí)代三個(gè)階段。“帝國(guó)時(shí)代”的開創(chuàng)者是（）A．亞歷山大 B．伯里克利 C．凱撒 D．屋大維9．（2022年遼寧盤錦）“法者，治之端也”。下列關(guān)于法律文獻(xiàn)的說法正確的是（）A．《漢謨拉比法典》——迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典B．《羅馬民法大全》——世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法C．《查士丁尼法典》——集中了古羅馬帝國(guó)的全部法律條文D．《拿破侖法典》——為限制王權(quán)提供了法律保障10．（2022年黑龍江大慶）某興趣小組準(zhǔn)備排演歷史劇，光榮屬于希臘，下列劇本內(nèi)容不符合雅典民主政治的是（）A．伯里克利主政時(shí)期，雅典民主政治發(fā)展到高峰B．公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C．雅典建立津貼制度，以保證貧窮公民參政議政D．奴隸和婦女擁有政治權(quán)利11．（2022年廣西賀州）伯里克利曾經(jīng)說：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體，因?yàn)樾姓?quán)不是塔在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中?！边@反映了伯里克利主政時(shí)期雅典（）A．全體人民擁有民主政治權(quán)利 B．實(shí)行了資產(chǎn)階級(jí)民主政治C．開啟羅馬法制建設(shè)的第一步 D．奴隸制民主政治發(fā)展到高峰12．（2022年廣西梧州）蘇格拉底曾評(píng)價(jià)雅典民主制度“用豆子抓鬮的辦法來選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，是將社會(huì)的命運(yùn)置于缺乏真知灼見的人們手中……”這反映蘇格拉底（）A．認(rèn)識(shí)到雅典民主制度的弊端 B．主張實(shí)行元首制度C．認(rèn)識(shí)到雅典民主具有全民性 D．主張實(shí)行元老院制13．（2022年浙江紹興）公元前6世紀(jì)，雅典執(zhí)政官克里斯提尼改革選舉辦法，使每個(gè)身體健康并關(guān)心政治的雅典成年男性公民，原則上都有當(dāng)選五百人會(huì)議成員的權(quán)利。這一措施（）A．導(dǎo)致了雅典衰落 B．廢除了奴隸制度 C．?dāng)U大了公民權(quán)利 D．確立了貴族統(tǒng)治14．（2021·四川中考真題）《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)。這反映了該法典（）A．客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展 B．導(dǎo)致巴比倫階級(jí)矛盾激化C．養(yǎng)成自由民妄自尊大心理 D．旨在維護(hù)奴隸主階級(jí)利益15．（2021·四川中考真題）公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期，雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。下列屬于其表現(xiàn)的是（）A．建立津貼制度保證公民參政 B．主席團(tuán)成為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C．外邦人和婦女獲得參政機(jī)會(huì) D．元老院掌握國(guó)家的決策權(quán)16．（2021·河南中考真題）伯里克利時(shí)期，公民大會(huì)每年召開40次，大會(huì)向與會(huì)者發(fā)放補(bǔ)貼，起初為半天飯錢，后增加到一天半飯錢。這樣做是為了（）A．鼓勵(lì)公民參政議政 B．?dāng)U大婦女權(quán)利C．調(diào)動(dòng)外邦人積極性 D．提高奴隸待遇17．（2021·海南中考真題）雅典著名政治家伯里克利普說：“我們的制度被稱作民主制……，法律而言，一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等……”這里的“一切人”是指（）A．公民 B．戰(zhàn)俘 C．奴隸 D．外邦人18．（2021·廣西中考真題）在《利維坦》中，霍布斯談到：“古希臘羅馬人經(jīng)常推崇的自由，不是個(gè)人的自由，而是國(guó)家的自由?！睋?jù)此可知，古希臘崇尚（）A．人人平等 B．法律至上 C．城邦利益 D．道德風(fēng)尚19．（2021·湖南中考真題）拜占庭帝國(guó)的皇帝查士丁尼組織編纂了一系列法律文獻(xiàn)，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。這一系列法律文獻(xiàn)被統(tǒng)稱為（）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《羅馬民法大全》 D．《1787年憲法》20．（2021·內(nèi)蒙古中考真題）拜占庭帝國(guó)時(shí)期，包括《查士丁尼法典》在內(nèi)的一系列法律文獻(xiàn)規(guī)定了公民之間的各種法律關(guān)系。據(jù)此可知，拜占庭帝國(guó)（）A．注重依法穩(wěn)固統(tǒng)治 B．維護(hù)奴隸階級(jí)的利益C．學(xué)習(xí)雅典民主政治 D．否定《十二銅表法》21．（2021·福建中考真題）1689年，英國(guó)《權(quán)利法案》明確限制王權(quán)。1701年，議會(huì)通過《王位繼承法》，規(guī)定國(guó)家的一切法律與條例非經(jīng)議會(huì)通過，均屬無效。這表明，英國(guó)逐步形成（）A．三權(quán)分立原則 B．君主立憲制度 C．民主共和制度 D．聯(lián)邦制度22．（2021·湖南中考真題）英國(guó)首相到期卸任時(shí)，必須向女王辭職，并且指定（其實(shí)由選舉決定）下一任首相。之后，新任首相來到女王面前，單膝下跪，女王說道：“作為你的君主，我任命你為首相，并以我的名義組成政府?！薄蚊鼉x式結(jié)束后，首相因女王的許可獲得組織政府（組閣）的權(quán)力。由此可知英國(guó)實(shí)行的是（）A．總統(tǒng)制 B．君主立憲制 C．聯(lián)邦制 D．民主共和制23．（2021·北京中考真題）18世紀(jì)，英國(guó)人通常不太可能未經(jīng)審訊就被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，其住宅也不會(huì)在沒有法官授權(quán)令的情況下遭到侵入和搜查，如果一個(gè)大貴族犯了罪，他將和其他人一樣被帶到法庭上。這表明當(dāng)時(shí)的英國(guó)（）A．議會(huì)制定的法律具有最高權(quán)威B．推崇“君權(quán)神授”，君王專斷獨(dú)裁C．聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力D．推行福利政策，建立社會(huì)保障制度24．（2021·吉林中考真題）第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)是（）A．《獨(dú)立宣言》 B．《人權(quán)宣言》 C．《權(quán)利法案》 D．《拿破侖法典》25．（2021·廣西中考真題）斯塔夫里阿諾斯在（全球通史）中寫道：“這份宜言闡明了關(guān)于自由，財(cái)產(chǎn)和安全的基本原則。”“這份宣言”指的是（）A．《權(quán)利法案》 B．《人權(quán)宣言》 C．《獨(dú)立宣言》 D．《拿破侖法典》26．（2021年湖北省黃石市中考?xì)v史試題）拿破侖發(fā)動(dòng)政變，組成新政府后，主持制定了民法典，并于1804年頒布實(shí)施，名為《拿破侖法典》（又稱《法國(guó)民法典》）。下列有關(guān)《拿破侖法典》說法正確的是（）A．隨著拿破侖帝國(guó)的覆滅而徹底廢除 B．體現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的原則C．為美國(guó)《1787年憲法》提供了藍(lán)本 D．為成立法蘭西第一共和國(guó)作準(zhǔn)備專題9：從人治走向法治—法制建設(shè)（專項(xiàng)訓(xùn)練）【基礎(chǔ)過關(guān)|直擊中考】1．“公元前5世紀(jì)中期，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，每一名公民都有參政機(jī)會(huì)?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)在（）A．希臘城邦 B．法蘭克王國(guó) C．羅馬帝國(guó) D．阿拉伯帝國(guó)【答案】A【解析】據(jù)題干關(guān)鍵信息“公元前5世紀(jì)中期，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前5世紀(jì)后半期，伯里克里當(dāng)政期間，雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，故A符合題意；法蘭克王國(guó)是封建國(guó)家，故B不符合題意；羅馬帝國(guó)的法治精神對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，故C不符合題意；阿拉伯帝國(guó)是封建國(guó)家，故D不符合題意。故選A。2．在雅典城邦，具有參加公民大會(huì)資格的是（）A．外邦人和奴隸 B．全體居民C．雅典的成年男性公民 D．雅典的成年男性【答案】C【解析】公元前5世紀(jì)后半期，伯里克利當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰，當(dāng)時(shí)雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問題，廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人無權(quán)享有這種民主。在雅典城邦，具有參加公民大會(huì)資格的是雅典的成年男性公民，C符合題意，ABD排除。故選擇C。3．“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”。下列有關(guān)古希臘古羅馬的敘述不符合史實(shí)的是（）A．“小國(guó)寡民”是古代希臘城邦的突出特點(diǎn)B．伯里克利主政時(shí)雅典奴隸、婦女享有政治權(quán)利C．《十二銅表法》遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用D．公元前2世紀(jì)羅馬成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，擴(kuò)大了公民的權(quán)利，但是，占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何的政治權(quán)利，B符合題意；公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了城邦，小的城邦公民甚至不過幾百人，最大的城邦領(lǐng)土也只有8400平方千米，城邦的突出特點(diǎn)是“小國(guó)寡民”，所以A項(xiàng)不符合題意；《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，所以C項(xiàng)不符合題意；公元前2世紀(jì)，羅馬又征服地中海地區(qū)，成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主，所以D項(xiàng)不符合題意；故本題答案為B。4．伯里克利努力推進(jìn)和完善民主政治，深得家鄉(xiāng)民眾的信任與愛戴。人們贊賞有加：“他在這里只熟悉一條路，那就是通向能與普通公民接觸的廣場(chǎng)和五百人會(huì)議的路。”他的家鄉(xiāng)在（）A．斯巴達(dá)城邦 B．亞歷山大帝國(guó) C．羅馬共和國(guó) D．雅典城邦【答案】D【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伯里克利的家鄉(xiāng)在雅典城邦。古代雅典實(shí)行的是民主政治，并成為西方民主政治的源頭。公元前5世紀(jì)后期，在伯里克利執(zhí)政時(shí)期，古希臘雅典城邦達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。公民擔(dān)任政府公職，公民大會(huì)決定國(guó)家重大問題。D符合題意。ABC不符合題意，故排除ABC項(xiàng)。故選D。5．希臘是歐洲文明之源，希臘化時(shí)代是希臘的文化傳統(tǒng)超越希臘本土、向更廣闊的世界傳播的時(shí)代。實(shí)現(xiàn)希臘化的重要力量是（）A．波斯帝國(guó) B．亞歷山大帝國(guó) C．法蘭克王國(guó) D．拜占庭帝國(guó)【答案】B【解析】從公元前330年波斯帝國(guó)滅亡到公元前30年羅馬征服托勒密王朝為止，這段時(shí)期內(nèi)地中海東部原有文明區(qū)域的語言、文字、風(fēng)俗、政治制度等逐漸受希臘文明的影響而形成新的特點(diǎn)，西方史學(xué)界稱為“希臘化時(shí)代”。馬其頓國(guó)王亞歷山大繼承王位后，歷經(jīng)十年（公元前334年--公元前323年）征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國(guó)，一直打到印度河流域，建立了空前龐大的亞歷山大帝國(guó)，可見實(shí)現(xiàn)希臘化的重要力量是亞歷山大帝國(guó)，故B符合題意；波斯帝國(guó)是對(duì)古希臘文明構(gòu)成威脅的東方力量，排除A；法蘭克王國(guó)是公元481年到843年由日耳曼人的一支法蘭克人在西歐建立的封建王國(guó)，排除C；拜占庭帝國(guó)即東羅馬帝國(guó)，從公元395年到1453年，排除D。故選B。6．如表所示內(nèi)容體現(xiàn)了古代希臘城邦的特點(diǎn)是（）城邦面積（平方千米）人口（萬）雅典2500約30斯巴達(dá)8400約40A．等級(jí)森嚴(yán) B．小國(guó)寡民 C．自給自足 D．軍事獨(dú)裁【答案】B【解析】雅典和斯巴達(dá)是古希臘諸多城邦中最有影響力的兩個(gè)城邦。分析圖表可知，這兩個(gè)城邦都是面積狹小，人口較少。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來，組成一個(gè)小國(guó)。希臘城邦的突出特點(diǎn)是小國(guó)寡民。B正確；雅典施行奴隸制民主，A錯(cuò)誤；希臘是典型的海洋文明，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。自給自足是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，C錯(cuò)誤；雅典不是獨(dú)裁政治，且材料沒有涉及到政治。因此D錯(cuò)誤。故選B。7．雅典執(zhí)政官伯里克利曾說：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。因?yàn)樾姓?quán)不是掌在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中”。雅典成為“鄰人榜樣”是因?yàn)椋ǎ〢．商業(yè)繁榮 B．開疆拓土 C．文化教育 D．民主政治【答案】D【解析】材料“行政權(quán)不是掌在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中。”是說雅典政體的優(yōu)勢(shì)。結(jié)合所學(xué)，古希臘民主政治開啟了西方民主政治的先河，伯里克利當(dāng)政時(shí)期，男性公民普遍參政，古代民主政治發(fā)展到頂峰，故雅典成為“鄰人榜樣”是因?yàn)槊裰髡?，D符合題意；材料涉及的是雅典政體優(yōu)勢(shì)，沒有涉及商業(yè)經(jīng)濟(jì)、對(duì)外關(guān)系和文化教育等，故排除ABC。故選D。8．歐洲人把古希臘和古羅馬稱作“古典時(shí)代”。與古希臘相比，古羅馬在政治制度上最大貢獻(xiàn)在于（）A．建立了當(dāng)時(shí)世界上最民主的政體 B．制定了一系列法律制度C．實(shí)現(xiàn)了君主制到共和制的轉(zhuǎn)變 D．創(chuàng)立了“輪番而治”的民主運(yùn)作方式【答案】B【解析】在西方文明中，希臘民主政治及羅馬法律是非常具有典型的貢獻(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，古羅馬在政治制度上最大貢獻(xiàn)在于貢獻(xiàn)了一系列的法律制度，成為各國(guó)立法的法律基礎(chǔ)，法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。B符合題意；建立了當(dāng)時(shí)世界上最民主的政體是指古希臘。A不符合題意；古羅馬是先實(shí)行君主制，再實(shí)行共和制，最后實(shí)行獨(dú)裁帝制。C不符合題意；創(chuàng)立了“輪番而治”的民主運(yùn)作方式是指古希臘。D不符合題意；故選B。9．民主政治制度是人類幾千年文明積淀的精華，是人類社會(huì)自我完善的必由之路。羅馬帝國(guó)時(shí)期，屋大維首創(chuàng)的政治形式是（）A．元首制 B．大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度C．人民代表大會(huì)制度 D．多黨合作的政治協(xié)商制度【答案】A【解析】公元前27年，屋大維首創(chuàng)的政治形式是元首制，獨(dú)攬大權(quán)，這實(shí)際架空了元老院，標(biāo)志著羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代，故A符合題意；秦朝建立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，排除B；新中國(guó)成立，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度，多黨合作的政治協(xié)商制度是我國(guó)基本政治制度，排除CD。故選A。10．早在公元前450年左右，羅馬共和國(guó)就已經(jīng)有了量刑定罪的成文法。要了解這一歷史，我們可選取的第一手史料是（）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》 C．《查士丁尼法典》 D．《新法典》【答案】B【解析】依據(jù)課本所學(xué)可知，法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一。早在公元前450年左右，羅馬共和國(guó)就已經(jīng)有了量刑定罪的成文法，制定的《十二銅表法》，是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。B正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)制定的一部完整的成文法典，A排除；527年查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。為穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序，他組成一個(gè)法典編纂委員會(huì)。529年，委員會(huì)編成《查士丁尼法典》；查士丁尼還命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。CD排除；故選B。11．有學(xué)者認(rèn)為，每一個(gè)民族都有他們的使命，羅馬人的使命就是為世界提供法律。體現(xiàn)了羅馬人“使命”的是（）A．《漢謨拉比法典》 B．《拿破侖法典》C．《查士丁尼法典》 D．《和平法令》【答案】C【解析】依據(jù)材料關(guān)鍵信息是“羅馬人‘使命’就是為世界提供法律”，可知是羅馬人為世界作出的貢獻(xiàn)，結(jié)合課本所學(xué)，529年，東羅馬帝國(guó)法典編纂委員會(huì)把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成的法律文獻(xiàn)是《查士丁尼法典》。C正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)制定的成為法典。A排除；《拿破侖法典》是法國(guó)的法律文獻(xiàn)，B排除；《和平法令》俄國(guó)蘇維埃政權(quán)頒布的法令，D排除；故選C。12．“各種政治勢(shì)力風(fēng)起云涌，最終導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)烽火連年，不可一世的查理一世淪為勝利者的階下囚?！辈牧厦枋龅氖录l(fā)生于（）A．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 B．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) C．法國(guó)大革命 D．美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】A【解析】根據(jù)材料“不可一世的查理一世淪為勝利者的階下囚”結(jié)合所學(xué)可知查理一世是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中被處死的英國(guó)國(guó)王，故這一事件是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，故選A；查理一世是英國(guó)國(guó)王，不會(huì)在美國(guó)和法國(guó)革命中出現(xiàn)，BCD錯(cuò)誤。13．“國(guó)王是軍隊(duì)的傳統(tǒng)首腦，士兵們是習(xí)慣于服從國(guó)王的；議會(huì)卻擁有較大的資財(cái)。國(guó)王（查理一世）在1642年8月的一個(gè)黑暗和風(fēng)暴的傍晚，在諾丁漢豎起了他的軍旗，接著是一場(chǎng)長(zhǎng)期和頑強(qiáng)的內(nèi)戰(zhàn)。”這反映的歷史事件是（）A．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 B．法國(guó)大革命 C．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) D．工業(yè)革命【答案】A【解析】據(jù)“國(guó)王（查理一世）在1642年8月的一個(gè)黑暗和風(fēng)暴的傍晚，在諾丁漢豎起了他的軍旗，接著是一場(chǎng)長(zhǎng)期和頑強(qiáng)的內(nèi)戰(zhàn)”及所學(xué)知識(shí)可知，題干反映的歷史事件是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。1640年，英國(guó)議會(huì)重新召開，議員們不斷抨擊國(guó)王專權(quán)。查理一世惱羞成怒，派軍隊(duì)闖入議會(huì)，企圖逮捕反對(duì)他的議員，挑起了內(nèi)戰(zhàn)。經(jīng)過幾年的反復(fù)斗爭(zhēng)，議會(huì)軍隊(duì)打敗國(guó)王軍隊(duì)。1649年，查理一世被推上斷頭臺(tái)。隨后，英國(guó)宣布為共和國(guó)，A符合題意；法國(guó)大革命與“查理一世”無關(guān)，B排除；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)抗擊英國(guó)殖民者，C排除；工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，D排除。故選擇A。14．這次革命是“幸福和光榮的革命，這是英國(guó)人的好運(yùn)，從專制過渡到憲政是通過沒有流血的方式進(jìn)行的。”這次革命開啟的新政治模式是（）A．中央集權(quán)制 B．君主立憲制 C．聯(lián)邦共和制 D．民主共和制【答案】B【解析】依據(jù)題干：這次革命是“幸福和光榮的革命，這是英國(guó)人的好運(yùn)，從專制過渡到憲政是通過沒有流血的方式進(jìn)行的?！笨芍@次革命開啟的新政治模式是君主立憲制。結(jié)合課本所學(xué)，1688年，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)了宮廷政變，這場(chǎng)革命未有流血，因此歷史學(xué)家將其稱之為“光榮革命”。1688年，英國(guó)發(fā)生的宮廷政變，標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的完成，1689年，英國(guó)議會(huì)頒布《權(quán)利法案》，為限制王權(quán)提供了憲法保障，確定了議會(huì)高于王權(quán)的原則，標(biāo)志著君主立憲制的確立。B正確；秦朝首創(chuàng)大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，A排除；美國(guó)獨(dú)立后，根據(jù)1878年憲法創(chuàng)立聯(lián)邦共和制，C排除；民主共和制是資本主義國(guó)家的一種政體形式。這種形式萌芽于16世紀(jì)，到18世紀(jì)末葉法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期正式確立。D排除；故選B。15．“它不僅驚醒了歐洲，促進(jìn)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，而且為拉丁美洲爭(zhēng)取殖民地獨(dú)立的斗爭(zhēng)提供了成功的范例，有力地推動(dòng)了拉丁美洲民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起。”材料中的“它”是指（）A．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命 B．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) C．工業(yè)革命 D．美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)【答案】B【解析】根據(jù)“為拉丁美洲爭(zhēng)取殖民地獨(dú)立的斗爭(zhēng)提供了成功的范例，有力地推動(dòng)了拉丁美洲民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中的“它”是指美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立，確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制，有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)以后歐洲和拉丁美洲獨(dú)立的革命也起了推動(dòng)作用，B符合題意；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命建立了君主立憲制，A排除；工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，C排除；美國(guó)通過內(nèi)戰(zhàn)維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，D排除。故選擇B。16．美利堅(jiān)合眾國(guó)向那些對(duì)人民自治有信心的人做出證明：理性公民能夠?qū)崿F(xiàn)自我管理?！皩?shí)現(xiàn)自我管理”依據(jù)的是（）A．《權(quán)利法案》 B．《人權(quán)宣言》C．《獨(dú)立宣言》 D．1787年憲法【答案】D【解析】理性公民能夠?qū)崿F(xiàn)自我管理的依據(jù)是國(guó)家的憲法。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1787年美國(guó)制定了憲法，奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)。D正確；《權(quán)利法案》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件，不能對(duì)美國(guó)公民產(chǎn)生效應(yīng)，A錯(cuò)誤；《人權(quán)宣言》是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件，不能對(duì)美國(guó)公民產(chǎn)生效應(yīng)，B錯(cuò)誤；《獨(dú)立宣言》宣告英屬北美殖民地人民脫離英國(guó)殖民統(tǒng)治，宣告了美國(guó)獨(dú)立，與材料不符，C錯(cuò)誤。綜上故選D。17．讀如圖該圖反映了哪個(gè)國(guó)家的政體形式（）A．英國(guó) B．美國(guó) C．法國(guó) D．俄國(guó)【答案】B【解析】根據(jù)題干中所給的圖示“總統(tǒng)擁有行政權(quán)；國(guó)會(huì)擁有立法權(quán)；最高法院擁有司法權(quán)”這三權(quán)之間分權(quán)制衡。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，為了鞏固勝利成功，美國(guó)頒布了《1787年憲法》，依據(jù)分權(quán)制衡的原則，行政、司法、和立法三權(quán)分立，總統(tǒng)、法院和國(guó)會(huì)各司其職，互相制衡，故B正確；英國(guó)實(shí)行的是君主立憲制，故排除A項(xiàng)；法國(guó)是共和制，故排除C項(xiàng)；俄國(guó)保留了沙皇，仍然是君主專制政體，故排除D項(xiàng)。故選B。18．1776年7月4日，北美大陸會(huì)議發(fā)表了第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。該文件是（）A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》C．《解放黑人奴隸宣言》 D．《宅地法》【答案】B【解析】美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，1776年7月4日，大陸會(huì)議通過了《獨(dú)立宣言》，宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立，美國(guó)誕生?！丢?dú)立宣言》由杰斐遜起草，以法律文獻(xiàn)的形式規(guī)定了人的基本權(quán)利，例如生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利等等，《獨(dú)立宣言》是第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。故選項(xiàng)B；A是英國(guó)的，排除；CD是1862年發(fā)布的，與材料時(shí)間不符，排除。19．恩格斯指出：“他把他的法典帶到被他征服的國(guó)家里，這個(gè)法典比歷來的法典都優(yōu)越得多。”該論述中的“他”是（）A．克倫威爾 B．華盛頓 C．拿破侖 D．哥倫布【答案】C【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖通過征戰(zhàn)建立了法蘭西第一帝國(guó)，1804年，拿破侖頒布《拿破侖法典》，該法典體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則，法典傳播到了被征服的國(guó)家，成為這些地區(qū)立法的參照藍(lán)本，因此材料中的“他”是指拿破侖，C項(xiàng)正確；克倫威爾是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過程中的重要人物，與材料無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)，雖有1787年憲法，但與材料“他把他的法典帶到被他征服的國(guó)家里”不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；哥倫布是新航路開辟過程中發(fā)現(xiàn)新大陸的重要人物，沒有頒布法典，D項(xiàng)錯(cuò)誤。20．“每年的7月14日，法國(guó)政府不惜巨資，置辦國(guó)慶典禮，舉行閱兵儀式，發(fā)表紀(jì)念講話。白天人們載歌載舞，夜晚歡呼狂歡。可以說，有關(guān)法蘭西共和國(guó)的一切源頭，都可以追溯到這里?！狈▏?guó)“置辦國(guó)慶典禮”是為了紀(jì)念（）A．巴黎民眾攻占巴士底獄 B．拿破侖擊退歐洲反法聯(lián)盟C．巴黎民眾處死路易十六 D．拿破侖建立法蘭西第一帝國(guó)【答案】A【解析】1789年7月14日，巴黎人民發(fā)動(dòng)武裝起義，攻占巴士底獄，法國(guó)大革命爆發(fā)。后來法國(guó)將這一天定為國(guó)慶日，以此紀(jì)念法國(guó)大革命，A符合題意；BCD項(xiàng)與“7月14日”無關(guān)，排除。故選擇A。21．1804年頒布的《法國(guó)民法典》規(guī)定：“所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利”“交易范圍的物品，除特別法禁止出讓者外，均可出售”。以上規(guī)定體現(xiàn)的原則是（）A．議會(huì)主權(quán) B．革命共和 C．平等自由 D．權(quán)力制衡【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)和材料“……享有民事權(quán)利……均可出售”可知，這體現(xiàn)了法國(guó)大革命的平等自由原則，故C符合題意；議會(huì)制民主共和制體現(xiàn)了議會(huì)主權(quán)，故A不符合題意；法國(guó)大革命中，法蘭西第一共和國(guó)建立，體現(xiàn)了共和精神，故B不符合題意；三權(quán)分立體現(xiàn)了權(quán)力制衡原則，故D不符合題意。故選C。22．拿破侖組成新政府后，他主持制定了民法典，名為《拿破侖法典》(又稱《法國(guó)民法典》)。《拿破侖法典》的頒布（）A．鞏固了法蘭西第一共和國(guó)政權(quán)B．為18世紀(jì)美國(guó)憲法提供了立法藍(lán)本.C．有利于重建穩(wěn)定的法國(guó)社會(huì)D．保留了法國(guó)君主制以來的法律和規(guī)范【答案】C【解析】依據(jù)題干關(guān)鍵信息“拿破侖組成新政府后”“《法國(guó)民法典》”可知，該題干主要表述的是《拿破侖法典》的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了整理革命以來的立法成果，拿破侖主持制定了民法典，名為《拿破侖法典》，又稱《法國(guó)民法典》，體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則。這部法典于1804年頒布實(shí)施，此后經(jīng)過多次修改，今天仍然在法國(guó)施行。后來，很多國(guó)家的民法都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本，是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的第一部民法典，它的立法精神和原則為后來很多歐洲國(guó)家借鑒和效仿，因此《拿破侖法典》的頒布有利于重建穩(wěn)定的法國(guó)社會(huì)，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)鞏固了法蘭西第一帝國(guó)政權(quán)，排除；B項(xiàng)美國(guó)憲法頒布于1787年，而《拿破侖法典》頒布于1804年，排除；D項(xiàng)是保留了法國(guó)大革命以來的法律和規(guī)范，排除。故選C。23．1804年，法國(guó)頒布了一部法律文獻(xiàn)，此后經(jīng)過多次修改，今天仍然在法國(guó)施行。后來，很多國(guó)家的民法都以此為參照藍(lán)本。此法律文獻(xiàn)是（）A．《權(quán)利法案》 B．1787年憲法《拿破侖法典》 D．《人權(quán)宣言》【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，1804年拿破侖稱帝后，頒布了《拿破侖法典》?！赌闷苼龇ǖ洹肥琴Y產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的第一部民法典，確認(rèn)資產(chǎn)階級(jí)民法的基本原則，它的立法精神和原則為后來許多歐洲國(guó)家借鑒和效仿，為歐洲的民主制度奠定了基礎(chǔ)，確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范，故C項(xiàng)正確；1689年《權(quán)利法案》限制了王權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；1787年憲法確立了美國(guó)三權(quán)分立的政體，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1789年的《人權(quán)宣言》宣稱人們生來自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，D項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。24．圖中的“法典”又稱為《法國(guó)民法典》，它是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家最早的一部民法典，是世界法制史上的一個(gè)里程碑。該“法典”（）A．是迄今為止人類歷史上第一部法典B．旨在維護(hù)中央集權(quán)的封建君主專制C．經(jīng)過多次修改后今天仍在法國(guó)施行D．早已被法國(guó)人民丟棄到歷史垃圾堆【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)可知，為了整理革命以來的立法成果，拿破侖主持制定了民法典，名為《拿破侖法典》，體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。這部法典經(jīng)過多次修改，今天仍然在法國(guó)施行。后來，很多國(guó)家的民法都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本。因此題干中該“法典”經(jīng)過多次修改后今天仍在法國(guó)施行，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)與《漢謨拉比法典》有關(guān)，排除；BD項(xiàng)表述不正確，排除。故選C。25．在解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利的背景下，毛澤東致信李濟(jì)深等民主人士，提出“召集人民代表大會(huì)，加強(qiáng)民主黨派和各人民團(tuán)體的相互合作，討論新政府的成立，擬訂新政府的施政綱領(lǐng)?！泵珴蓶|與民主人士協(xié)商準(zhǔn)備召開的會(huì)議是（）A．中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì) B．中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)C．中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議 D．第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利的背景下，毛澤東致信李濟(jì)深等民主人士，提出“召集人民代表大會(huì)，加強(qiáng)民主黨派和各人民團(tuán)體的相互合作，討論新政府的成立，擬訂新政府的施政綱領(lǐng)”，于是，1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議在北平隆重舉行，會(huì)議的中心議題是討論新中國(guó)成立的問題，故C符合題意；中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在1945年召開，故A不符合題意；中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)在1956年召開，故B不符合題意；第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在1954年召開，故D不符合題意。故選C。1．（2022年云南昆明）2022年2月，北京成功舉辦冬奧會(huì)，成為全球首個(gè)“雙奧之城”、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘，而位于古希臘中部的雅典城邦于公元前5世紀(jì)中后期達(dá)到全盛。這一時(shí)期雅典城邦的主政者是（）A.蘇格拉底 B.亞歷山大C.伯里克利 D.查士丁尼【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前5世紀(jì)中后期，伯里克利主政雅典時(shí)，雅典城邦達(dá)到全盛時(shí)期，C項(xiàng)正確；蘇格拉底是古希臘的哲學(xué)家、亞歷山大是馬其頓國(guó)王、查士丁尼是東羅馬皇帝，均不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．（2022年湖南衡陽）歐洲人強(qiáng)烈的反省精神打造了哲學(xué)的深度，不斷追尋的精神開創(chuàng)了民主的先河，在與蒙昧和野蠻的交戰(zhàn)中，逐漸形成了復(fù)雜而獨(dú)特的“歐洲模式”，在世界其他文化中都可以找到歐洲文明的影子。上述材料中提及的“歐洲文明”的源頭是（）A．古希臘文明 B．古巴比倫文明C．古埃及文明 D．古印度文明【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)可知，古希臘是歐洲最早的文明古國(guó)，是“歐洲文明”的源頭，A項(xiàng)正確；古巴比倫是兩河流域的文明古國(guó)，排除B項(xiàng)；古埃及是非洲尼羅河流域的文明古國(guó)，排除C項(xiàng)；古印度是南亞地區(qū)印度河、恒河流域的文明古國(guó)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．（2022年湖南邵陽）研讀歷史教材是獲取歷史知識(shí)的有效途徑之一。下列關(guān)于古代歐洲的說法與教材觀點(diǎn)一致的是（）A．古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地 B．屋大維建立了亞歷山大帝國(guó)C．伊斯蘭教被確立為羅馬國(guó)教 D．中世紀(jì)城市沒有取得自治權(quán)【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)可知，希臘是歐洲最早出現(xiàn)的文明，后文明被羅馬所繼承，希臘被視為西方文明的發(fā)源地，A項(xiàng)正確；公元前27年，屋大維建立了羅馬帝國(guó)；排除B項(xiàng)；公元4世紀(jì)末，基督教被羅馬帝國(guó)皇帝確立為國(guó)教，排除C項(xiàng)；從10世紀(jì)起，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在封建主和教會(huì)的領(lǐng)地上出現(xiàn)一批自治城市，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.（2022年四川德陽）《十二銅表法》與后來的萬民法、經(jīng)濟(jì)法及眾多的法律概念共同構(gòu)成了該文明古國(guó)完整的法學(xué)體系?！霸撐拿鞴艊?guó)”是（）A.雅典B.巴比倫C.羅馬D.阿拉伯【答案】C【解析】根據(jù)材料“《十二銅表法》與后來的萬民法、經(jīng)濟(jì)法及眾多的法律概念共同構(gòu)成了該文明古國(guó)完整的法學(xué)體系”并結(jié)合所學(xué)可知，公元前449年，古羅馬頒布《十二銅表法》，C項(xiàng)正確；雅典主要強(qiáng)調(diào)的是民主政治，排除A項(xiàng)；巴比倫的法典是《漢謨拉比法典》，排除B項(xiàng)；阿拉伯主要是東西方文化交流的橋梁，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.（2022年湖南懷化）德國(guó)法學(xué)家耶林說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次則以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！痹诹_馬法學(xué)中成為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)淵源的法典是（）A.《萬民法》 B.漢謨拉比法典》 C.《十二銅表法》 D.《民法典》【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，邁出羅馬法建設(shè)的第一步，成為后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源的法律是《十二銅表法》，公元前450前-449年，羅馬頒布了成文發(fā)，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被成為《十二銅表法》。它是羅馬法發(fā)展過程中一個(gè)重要里程碑，它在使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用，C項(xiàng)正確；《萬民法》羅馬法中調(diào)整非羅馬人之間相互關(guān)系的法律，A項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)制定一部較為完整的法典，排除B項(xiàng)；拿破侖時(shí)期制定《民法典》，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.（2022年山東泰安）“此前習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官使用習(xí)慣法時(shí)任意曲解，平民深受其苦?！妒~表法》的出現(xiàn)，使刑事訴訟的定罪量刑和民事訴訟的裁決有了確定和公開的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷?！边@說明《十二銅表法》（）A.結(jié)束了羅馬貴族的司法專斷 B.使貴族和平民享有平等的權(quán)利C.全面反映了雅典社會(huì)的民主政治 D.一定程度上保護(hù)了羅馬平民利益【答案】D【解析】由材料“習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的”“使刑事訴訟的定罪量刑和民事訴訟的裁決有了確定和公開的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷”，這說明《十二銅表法》限制了貴族的司法專斷，一定程度上保護(hù)了羅馬平民利益，排除A項(xiàng)，D項(xiàng)正確；平民和貴族不可能享有平等的權(quán)利，排除B項(xiàng)；材料與雅典社會(huì)無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.（2022年江蘇蘇州）讀下列兩張圖片，兩部法律的共同之處是（）A.都是成文法典 B.均產(chǎn)生于歐洲的中世紀(jì)C.使用相同文字D.刻在完全相同的材質(zhì)上【答案】A【解析】《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，《十二銅表法》是羅馬第一部成文法典，A項(xiàng)正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的一部法律，《十二銅表法》是古羅馬共和時(shí)代前期的法典，排除B項(xiàng)；《漢謨拉比法典》和《十二銅表法》沒有使用相同的文字，排除C項(xiàng)；《漢謨拉比法典》刻在石柱上，《十二銅表法》刻在十二塊銅牌上，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．（2022年山東東營(yíng)）古羅馬城的建設(shè)經(jīng)歷了王政時(shí)代、共和國(guó)時(shí)代、帝國(guó)時(shí)代三個(gè)階段?！暗蹏?guó)時(shí)代”的開創(chuàng)者是（）A．亞歷山大 B．伯里克利 C．凱撒 D．屋大維【答案】D【解析】公元前27年，屋大維首創(chuàng)了“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)，故“帝國(guó)時(shí)代”的開創(chuàng)者是屋大維，D項(xiàng)正確；亞歷山大是亞歷山大帝國(guó)的統(tǒng)治者，伯里克利是古希臘的政治家，凱撒是羅馬共和國(guó)晚期的政治家，排除ABC。故選D項(xiàng)。9．（2022年遼寧盤錦）“法者，治之端也”。下列關(guān)于法律文獻(xiàn)的說法正確的是（）A．《漢謨拉比法典》——迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典B．《羅馬民法大全》——世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法C．《查士丁尼法典》——集中了古羅馬帝國(guó)的全部法律條文D．《拿破侖法典》——為限制王權(quán)提供了法律保障【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出古巴比倫頒布的《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，A項(xiàng)正確；《1787憲法》是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，排除B項(xiàng)；《羅馬民法大全》對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系作出規(guī)定，被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；《權(quán)利法案》為限制王權(quán)提供了法律保障，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．（2022年黑龍江大慶）某興趣小組準(zhǔn)備排演歷史劇，光榮屬于希臘，下列劇本內(nèi)容不符合雅典民主政治的是（）A．伯里克利主政時(shí)期，雅典民主政治發(fā)展到高峰B．公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C．雅典建立津貼制度，以保證貧窮公民參政議政D．奴隸和婦女擁有政治權(quán)利【答案】D【解析】古代雅典實(shí)行民主政治，只要本邦成年男子才享有民主權(quán)利，廣大的婦女、奴隸和外邦人沒有政治權(quán)利。D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；A、B和C關(guān)于雅典民主政治的表述都是正確的，排除。故選D項(xiàng)。11．（2022年廣西賀州）伯里克利曾經(jīng)說：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體，因?yàn)樾姓?quán)不是塔在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中?！边@反映了伯里克利主政時(shí)期雅典（）A．全體人民擁有民主政治權(quán)利 B．實(shí)行了資產(chǎn)階級(jí)民主政治C．開啟羅馬法制建設(shè)的第一步 D．奴隸制民主政治發(fā)展到高峰【答案】D【解析】公元前5世紀(jì)中后期，伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，民主政治也隨之發(fā)展到高峰。材料中“行政權(quán)不是塔在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中?！斌w現(xiàn)出雅典奴隸制民主的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；雅典并不是全體人民都擁有民主政治權(quán)利，排除A項(xiàng)；古代雅典是奴隸制社會(huì)，排除B項(xiàng)；材料中論述的是雅典民主政治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．（2022年廣西梧州）蘇格拉底曾評(píng)價(jià)雅典民主制度“用豆子抓鬮的辦法來選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，是將社會(huì)的命運(yùn)置于缺乏真知灼見的人們手中……”這反映蘇格拉底（）A．認(rèn)識(shí)到雅典民主制度的弊端 B．主張實(shí)行元首制度C．認(rèn)識(shí)到雅典民主具有全民性 D．主張實(shí)行元老院制【答案】A【解析】根據(jù)材料“是將社會(huì)的命運(yùn)置于缺乏真知灼見的人們手中”，再結(jié)合所學(xué)，雅典民主政治的基本特征是全體公民是統(tǒng)治者，參與政治，集體掌握國(guó)家最高權(quán)力；公民集體內(nèi)部相對(duì)平等；法律至上。但雅典民主政治的實(shí)質(zhì)和局限性是雅典民主政治維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益，其實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，是少數(shù)人的民主，表明蘇格拉底認(rèn)識(shí)到雅典民主制度的弊端，A項(xiàng)正確；元首制度是古羅馬屋大維實(shí)行的，排除B項(xiàng)；材料是在說民主制的缺陷，排除C項(xiàng)；元老制度也是古羅馬的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．（2022年浙江紹興）公元前6世紀(jì)，雅典執(zhí)政官克里斯提尼改革選舉辦法，使每個(gè)身體健康并關(guān)心政治的雅典成年男性公民，原則上都有當(dāng)選五百人會(huì)議成員的權(quán)利。這一措施（）A．導(dǎo)致了雅典衰落 B．廢除了奴隸制度 C．?dāng)U大了公民權(quán)利 D．確立了貴族統(tǒng)治【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出伯里克利擴(kuò)大了公民的權(quán)利。在他主政時(shí)期，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，這就使每一名公民都有參政的機(jī)會(huì)。代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。這些主席團(tuán)由各地抽簽產(chǎn)生，主席團(tuán)主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法、司法等多種職能。據(jù)“使每個(gè)身體健康并關(guān)心政治的雅典成年男性公民，原則上都有當(dāng)選五百人會(huì)議成員的權(quán)利”可知，這一措施擴(kuò)大了公民權(quán)利，C項(xiàng)正確；選項(xiàng)ABD說法錯(cuò)誤，均不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．（2021·四川中考真題）《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)。這反映了該法典（）A．客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展 B．導(dǎo)致巴比倫階級(jí)矛盾激化C．養(yǎng)成自由民妄自尊大心理 D．旨在維護(hù)奴隸主階級(jí)利益【答案】D【詳解】根據(jù)題干“擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)”可知，材料表明在法律面前擁有公民權(quán)的自由民和無公民權(quán)的自由民是不平等的，這反映了該法典旨在維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，D正確；題干材料規(guī)定反映不出“客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展”、“導(dǎo)致巴比倫階級(jí)矛盾激化”、“養(yǎng)成自由民妄自尊大心理”內(nèi)容，排除ABC。故選D。15．（2021·四川中考真題）公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時(shí)期，雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。下列屬于其表現(xiàn)的是（）A．建立津貼制度保證公民參政 B．主席團(tuán)成為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C．外邦人和婦女獲得參政機(jī)會(huì) D．元老院掌握國(guó)家的決策權(quán)【答案】A【詳解】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利建立了津貼制度，故A正確；公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，故B錯(cuò)誤；外邦人和婦女不能參政，故C錯(cuò)誤；羅馬共和國(guó)時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里，故D錯(cuò)誤。綜上故選A。16．（2021·河南中考真題）伯里克利時(shí)期，公民大會(huì)每年召開40次，大會(huì)向與會(huì)者發(fā)放補(bǔ)貼，起初為半天飯錢，后增加到一天半飯錢。這樣做是為了（）A．鼓勵(lì)公民參政議政 B．?dāng)U大婦女權(quán)利C．調(diào)動(dòng)外邦人積極性 D．提高奴隸待遇【答案】A【詳解】依據(jù)題干信息“大會(huì)向與會(huì)者發(fā)放補(bǔ)貼，起初為半天飯錢，后增加到一天半飯錢”并結(jié)合所學(xué)可知，公民大會(huì)提升參會(huì)者福利待遇，是為了提高公民參與公民大會(huì)的積極性，鼓勵(lì)公民參政議政，故A正確；婦女、外邦人、奴隸不可以參加公民大會(huì)，故BCD錯(cuò)誤。綜上故選A。

17．（2021·海南中考真題）雅典著名政治家伯里克利普說：“我們的制度被稱作民主制……，法律而言，一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等……”這里的“一切人”是指（）A．公民 B．戰(zhàn)俘 C．奴隸 D．外邦人【答案】A【詳解】根據(jù)題干材料“雅典著名政治家伯里克利普說：‘我們的制度被稱作民主制……，法律而言，一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等……’”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里，所以這里的“一切人”是指公民，所以A符合題意；就民主的范圍而言，雅典公民權(quán)利是建立在廣大奴隸專制的基礎(chǔ)之上，眾多婦女和外邦人也被排除在民主殿堂之外，戰(zhàn)俘也不享有民主權(quán)利，所以B不符合題意；因?yàn)樵谘诺渫獍钊?、婦女、奴隸不享有民主權(quán)利，所以C不符合題意；因?yàn)樵谘诺渫獍钊?、婦女、奴隸不享有民主權(quán)利，所以D不符合題意。18．（2021·廣西中考真題）在《利維坦》中，霍布斯談到：“古希臘羅馬人經(jīng)常推崇的自由，不是個(gè)人的自由，而是國(guó)家的自由?！睋?jù)此可知，古希臘崇尚（）A．人人平等 B．法律至上 C．城邦利益 D．道德風(fēng)尚【答案】C【詳解】依據(jù)“古希臘羅馬人經(jīng)常推崇的自由，不是個(gè)人的自由，而是國(guó)家的自由?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，古希臘強(qiáng)調(diào)城邦至上，崇尚城邦利益，C正確；題干強(qiáng)調(diào)的不是個(gè)人的權(quán)利，而是國(guó)家或城邦的利益，A排除；題干不是強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威或道德風(fēng)尚，而是國(guó)家或城邦的利益，BD排除。故選C。19．（2021·湖南中考真題）拜占庭帝國(guó)的皇帝查士丁尼組織編纂了一系列法律文獻(xiàn)，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。這一系列法律文獻(xiàn)被統(tǒng)稱為（）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《羅馬民法大全》 D．《1787年憲法》【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，527年，查士丁尼繼任東羅馬帝國(guó)的皇帝，528年，為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序保證皇帝的權(quán)力，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)，編成《查士丁尼法典》、《法學(xué)匯纂》、《法理概要》、《新法典》四部法律文獻(xiàn)，這四部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》，《羅馬民法大全》奠定額歐洲民法的基礎(chǔ)，C正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫第六代國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)期頒布的，排除A；《十二銅表法》是羅馬共和國(guó)時(shí)期頒布的，是歐洲法制建設(shè)的第一步，排除B；《1787年憲法》是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓主持下制定的，排除D。故選C。20．（2021·內(nèi)蒙古中考真題）拜占庭帝國(guó)時(shí)期，包括《查士丁尼法典》在內(nèi)的一系列法律文獻(xiàn)規(guī)定了公民之間的各種法律關(guān)