國(guó)際漢語(yǔ)教師-中國(guó)文化-第1章中國(guó)地理歷史_第1頁(yè)
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國(guó)際漢語(yǔ)教師-中國(guó)文化-第1章中國(guó)地理歷史[單選題]1.西藏在()時(shí)正式劃入中國(guó)的版圖。A.唐代B.元代C.明代D.清代正確答案:B參考解析:公元1279年元朝滅南宋,統(tǒng)一中國(guó),建立了沿襲至(江南博哥)今的省制,其中新設(shè)立嶺北(蒙古)、遼陽(yáng)(東北)、甘肅、云南四個(gè)行省,西藏也在此時(shí)正式劃入中國(guó)的版圖。[單選題]5.“闖關(guān)東”的“關(guān)東”是指()。A.東北B.西北C.華北D.塞外正確答案:A參考解析:闖關(guān)東,是指清朝末年以及民國(guó)時(shí)期,大批中原、江北的老百姓由于自然災(zāi)害,清政府號(hào)召移民等原因,被迫或主動(dòng)跨過(guò)山海關(guān)以及渡過(guò)渤海,到東北地區(qū)闖蕩,墾荒和定居的過(guò)程。[單選題]6.中國(guó)的四大自然奇觀是()。A.三江并流、小寨天坑、瑤琳仙境、錢(qián)塘涌潮B.長(zhǎng)江三峽、瑤琳仙境、路南石林、錢(qián)塘涌潮C.長(zhǎng)江三峽、桂林漓江、路南石林、江城樹(shù)掛D.桂林漓江、江城樹(shù)掛、三江并流、小寨天坑正確答案:C參考解析:云南石林、吉林霧凇、桂林山水和長(zhǎng)江三峽一起被譽(yù)為“中國(guó)四大自然奇觀”。三江并流,是指發(fā)源于青藏高原的怒江、金沙江(長(zhǎng)江上游)和瀾滄江(湄公河上游)三條大江在中國(guó)云南省西北部并行奔流數(shù)百千米而未交匯的自然奇觀,屬于世界自然遺產(chǎn)之一;瑤琳仙境,位于浙江省桐廬縣境內(nèi),是華東沿海中部亞熱帶濕潤(rùn)區(qū)喀斯特洞穴的典型代表,以其神奇的地勢(shì)地貌和瑰麗多姿的鐘乳石景而聞名;浙江錢(qián)塘涌潮,是由潮水涌入喇叭口狀的河口形成的,以秋潮為最,形成“八月十八潮,壯觀天下無(wú)”的奇觀;小寨天坑,位于奉節(jié)縣,是世界上最大的“天坑”,天坑是對(duì)喀斯特漏斗的俗稱(chēng)。[單選題]7.我國(guó)最早的地理志()記載,“以其山形如王者之屋”,故稱(chēng)王屋山。A.《徐霞客游記》B.《禹貢》C.《史記》D.《尚書(shū)》正確答案:B參考解析:A項(xiàng),《徐霞客游記》,是以日記體為主的中國(guó)地理名著,記錄了中國(guó)的地理、水文、地質(zhì)等現(xiàn)象。B項(xiàng),《禹貢》的體裁屬于地理志,是篇遲于《山經(jīng)》,早于《漢書(shū)·地理志》,是先秦最富于科學(xué)性的地理記載,是依據(jù)孔子時(shí)期所了解的地理范圍和地理知識(shí)編寫(xiě)而成的,以自然地理實(shí)體(山脈、河流等)為標(biāo)志,將全國(guó)劃分區(qū)域。其中記載“以其山形如王者之屋,故稱(chēng)王屋山”。C項(xiàng),《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。D項(xiàng),《尚書(shū)》,又稱(chēng)《書(shū)》《書(shū)經(jīng)》,為一部多體裁文獻(xiàn)匯編。[單選題]8.世界上規(guī)模最大、風(fēng)景最優(yōu)美的巖溶風(fēng)景區(qū)是()。A.云南路南石林B.貴州織金洞C.廣東肇慶星湖D.廣西漓江山水正確答案:D參考解析:漓江地區(qū)典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山水,桂林山水一向以山青、水秀、洞奇、石美而享有“山水甲天下”的美譽(yù),從桂林到陽(yáng)朔長(zhǎng)達(dá)83公里的風(fēng)景帶也使得漓江山水成為世界上規(guī)模最大的巖溶景區(qū)。[單選題]9.我國(guó)四大避暑勝地之一,素有“世界建筑博物館”之美稱(chēng)的是()。A.三清山B.雪竇山C.莫干山D.雁蕩山正確答案:C參考解析:我國(guó)四大避暑勝地是:河北北戴河、河南雞公山、浙江莫干山、江西廬山。其中,莫干山人文景觀豐富多彩,明清之際,曾有“水鄉(xiāng)佛國(guó)”的說(shuō)法。清末民初興建的數(shù)百幢別墅,掩映在竹林綠蔭之中,非常清幽,被稱(chēng)為“世界建筑博物館”。[單選題]10.具有“華中屋脊”之稱(chēng)的名山是()。A.三清山B.神農(nóng)架C.武當(dāng)山D.黃山正確答案:B參考解析:神農(nóng)架北視武當(dāng),南望三峽,西觀陜渝,東瞰荊襄。平均海拔1700米,山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,素有“華中屋脊”美譽(yù)。其主峰大神農(nóng)架海拔3150米,高聳于連綿群山之上,被譽(yù)為“華中第一峰”。[單選題]11.“清涼山”“東南第一山”“五岳獨(dú)秀”分別指()。A.五臺(tái)山、九華山、衡山B.黃山、五臺(tái)山、泰山C.五臺(tái)山、雁蕩山、衡山D.廬山、雁蕩山、衡山正確答案:C參考解析:五臺(tái)山位于山西省東北部五臺(tái)縣境內(nèi),平均海拔1000米以上,被稱(chēng)為“華北屋脊”,山上氣候多寒,盛夏不知炎暑,故又別稱(chēng)清涼山,是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū);雁蕩山位于中國(guó)浙江省樂(lè)清市境內(nèi),始于南北朝,興于唐,盛于宋,素有“寰中絕勝”“海上名山”之譽(yù),史稱(chēng)“東南第一山”,以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱(chēng)勝;五岳名山之一的南岳衡山位于湖南省衡陽(yáng)市境內(nèi),由于氣候條件較其它四岳為好,自然景色十分秀麗,因而又有“五岳獨(dú)秀”的美稱(chēng)。[單選題]12.有“東南佛國(guó)”之譽(yù)的是()。A.江西廬山B.江蘇棲霞山C.浙江天童山D.廣東羅浮山正確答案:C參考解析:天童山,又稱(chēng)天潼山,我國(guó)禪宗五山第二山。位于浙江鄞縣東約三十五公里處,為太白山之一峰,以“東南佛國(guó)”聞名海內(nèi)外。[單選題]13.有“天下第一仙峰,世上無(wú)雙福地”之譽(yù)的是()。A.龍虎山B.武夷山C.雁蕩山D.三清山正確答案:D參考解析:三清山位于江西省上饒市境內(nèi),因山有三峰,名為玉京、玉華、玉虛,如三清(玉清、上清、太清)列坐其巔,故名。歷代宮觀建筑與雄險(xiǎn)奇秀的自然景觀融為一體,異彩紛呈,鐘靈毓秀,故有“天下第一仙峰,世上無(wú)雙福地”之譽(yù)。[單選題]14.“五大夫松”是()上的著名景點(diǎn)。A.泰山B.華山C.衡山D.黃山正確答案:A參考解析:五大夫松位于泰山云步橋北側(cè)的五松亭旁。登山盤(pán)路至此,有石坊赫然而立,額題“五大夫松”。坊西古松既為五大夫松,又稱(chēng)“秦松”?!扒厮赏π恪睘樘┌舶司爸弧單選題]15.杜甫《望岳》中詩(shī)句“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,描寫(xiě)的是五岳中之()。A.泰山B.黃山C.嵩山D.華山正確答案:A參考解析:泰山位于山東省泰安市,是五岳之首,別稱(chēng)“東岳”,其次還有“岱山”“岱宗”“岱岳”等稱(chēng)呼,是古代帝王封禪之所,是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。[單選題]16.下列哪一山岳為五岳中惟一被道觀獨(dú)占的名山?()A.華山B.泰山C.恒山D.衡山正確答案:A參考解析:華山是五岳中惟一為道觀所獨(dú)占的名山,現(xiàn)有道觀20余座。[單選題]17.《水經(jīng)注》描述它“遠(yuǎn)而望之若花狀”,猶如一朵盛開(kāi)的蓮花,此山為()。A.華山B.恒山C.衡山D.黃山正確答案:A參考解析:華山山峰像一朵蓮花,古時(shí)候“華”與“花”通用,正如《水經(jīng)注》所說(shuō):遠(yuǎn)而望之若花狀,華山的名字也因此而來(lái)。[單選題]18.武夷山歷來(lái)有“碧水丹山”“三三六六”的概括?!傲笔侵?6座著名峰巖,其中()是景區(qū)的主峰。A.三仰峰B.獨(dú)秀峰C.鷹峰D.五指峰正確答案:A參考解析:三仰峰是福建省武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的最高峰,海拔717.7米。三仰峰皆昂首向東,高者為大仰,次者為中仰,再其次為小仰,故名三仰峰。[單選題]19.清代魏源在比較五岳名山形態(tài)后,形象地指出:岱山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯南岳獨(dú)()。A.如行B.如云C.如秀D.如飛正確答案:D參考解析:清代魏源指出:“南岳獨(dú)如飛,朱鳥(niǎo)展翅垂云大。四旁各展百十里,環(huán)侍主峰如輔佐,遍巡輔佐陟主峰,坐受眾朝如受賀?!盵單選題]20.與文殊、普賢、觀音、地藏四菩薩一一對(duì)應(yīng)的道場(chǎng)中,正確的一組是()。A.山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山B.浙江普陀山、四川峨眉山、山西五臺(tái)山、安徽九華山C.山西五臺(tái)山、浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山D.四川峨眉山、浙江普陀山、山西五臺(tái)山、安徽九華山正確答案:A參考解析:四大菩薩指的是文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩和地藏菩薩,他們所使用的道場(chǎng)分別是:五臺(tái)山、峨眉山、普陀山和九華山,其中五臺(tái)山和峨眉山被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。四大名山隨著佛教的傳入,自漢代開(kāi)始建寺廟,修道場(chǎng),延續(xù)至清末。新中國(guó)建立后受到國(guó)家的保護(hù),并對(duì)寺院進(jìn)行了修葺。已成為蜚聲中外的宗教、旅游勝地。[單選題]21.我國(guó)廣為流傳的三山指的是()。A.黃山、華山、泰山B.泰山、衡山、雁蕩山C.黃山、廬山、雁蕩山D.恒山、嵩山、廬山正確答案:C參考解析:為了延續(xù)三山五岳的美麗神話,就在五岳之外的名山中選擇新的三山,廣為流傳的三山是:安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。[單選題]22.因主峰為中國(guó)東南最高峰而號(hào)稱(chēng)“華東大陸屋脊”的是()。A.龍虎山B.阿里山C.武夷山D.武當(dāng)山正確答案:C參考解析:武夷山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),位于武夷山脈偏北地段,地跨福建省武夷山市和邵武、光澤、建陽(yáng)三縣市,以及江西省鉛山縣,是中國(guó)東南大陸現(xiàn)存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),也是目前世界同緯度帶保存最完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。保護(hù)區(qū)內(nèi)群峰連綿,北部黃崗山海拔2158米,為我國(guó)大陸東南部最高峰,素有“華東屋脊”之稱(chēng)。[單選題]23.五岳之中,有中國(guó)“六最”之說(shuō)的是()。A.嵩山B.衡山C.恒山D.泰山正確答案:A參考解析:嵩山有中國(guó)“六最”之說(shuō):①禪宗祖庭——少林寺;②現(xiàn)存規(guī)模最大的塔林——少林寺塔林;③現(xiàn)存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔;④現(xiàn)存最古老的石闕——漢三闕;⑤樹(shù)齡最高的柏樹(shù)——漢封“將軍柏”;⑥現(xiàn)存最古老的觀星臺(tái)——元代觀星臺(tái)。[單選題]24.我國(guó)是世界()面積最大的國(guó)家。A.丹霞地貌B.海岸地貌C.喀斯特地貌D.花崗巖地貌正確答案:C參考解析:喀斯特地貌是具有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱(chēng)。我國(guó)是世界上喀斯特地貌分布面積最大的國(guó)家,其中以廣西、貴州、云南和四川青海(即云貴高原)東部所占的面積最大,是世界上最大的喀斯特區(qū)之一。[單選題]25.下列名稱(chēng)不是中國(guó)別稱(chēng)的是()。A.中州中原B.赤縣神州C.交趾安南D.禹跡禹域正確答案:C參考解析:中國(guó)的別稱(chēng)有:中華(《三國(guó)志·魏書(shū)》);中夏(《后漢書(shū)·班固傳》);華夏(《七啟》);鄒衍提出“大九州”學(xué)說(shuō),謂中國(guó)名曰赤縣、神州;中州(《漢書(shū)·司馬相如傳》);中原(《晉書(shū)·石勒傳》);九州(《放歌行》);禹跡(《左傳·襄公四年》),后大禹又劃分九州,并指定名山大川為各州疆界,后世既相沿稱(chēng)中國(guó)為“禹域”。[單選題]26.當(dāng)旅游者泛舟()之上,縱目四望,“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”的湖光山色入眼底,美不勝收。A.西湖B.洞庭湖C.太湖D.鄱陽(yáng)湖正確答案:B參考解析:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”出自范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,描述的是岳陽(yáng)樓旁邊的洞庭湖。[單選題]27.中國(guó)名曲《二泉映月》中“二泉”指的是()。A.無(wú)錫惠山泉B.杭州虎跑泉C.鎮(zhèn)江金山泉D.北京玉泉正確答案:A參考解析:A項(xiàng),《二泉映月》是中國(guó)民間二胡音樂(lè)家華彥鈞(阿炳)的代表作,這里的“二泉”指的是無(wú)錫惠山泉。惠山泉位于江蘇省無(wú)錫市,相傳唐代陸羽評(píng)定了天下水品二十等,惠山泉被列為天下第二泉,后經(jīng)乾隆御封為“天下第二泉”,所以人們也稱(chēng)它為二泉。B項(xiàng),杭州虎跑泉,泉水晶瑩甘洌,居西湖諸泉之首,和龍井泉一起并譽(yù)為“天下第三泉”。C項(xiàng),江蘇的鎮(zhèn)江金山泉為中國(guó)的名泉之一。D項(xiàng),北京玉泉位于西郊玉泉山上,明時(shí)已列為“燕京八景”之一,曾被乾隆皇帝正式命名為“天下第一泉”。[單選題]28.歷史上的“四瀆”指的是以下哪四條河流?()A.長(zhǎng)江、黃河、淮河、濟(jì)水B.長(zhǎng)江、黃河、淮河、海河C.長(zhǎng)江、黃河、濟(jì)水、海河D.長(zhǎng)江、黃河、海河、丹江正確答案:A參考解析:“四瀆”首見(jiàn)于《爾雅·釋水》,是我國(guó)古代對(duì)四條獨(dú)流入海的大河的稱(chēng)呼,即“江、河、淮、濟(jì)”(長(zhǎng)江、黃河、淮河、濟(jì)水)。其中淮河、濟(jì)水古時(shí)候也獨(dú)流入海,故得與江河并列?;春印?jì)水先后被黃河改道所奪,淮河下游淤塞后改注入長(zhǎng)江,而濟(jì)水故道即今黃河下游。[單選題]29.李白詩(shī)“晉祠流水如碧玉”“白尺清潭寫(xiě)翠娥”稱(chēng)贊的是()。A.頓村溫泉B.難老泉C.娘子關(guān)瀑布D.湯頭溫泉正確答案:B參考解析:A項(xiàng),頓村溫泉,位于忻州市區(qū),其泉水珍貴、奇特,礦物質(zhì)豐富,有極高的醫(yī)療、保健價(jià)值,被中外浴者稱(chēng)為“祛病泉”“不老泉”。B項(xiàng),晉水源頭位于晉祠內(nèi),共有三泉。魚(yú)沼泉和善利泉時(shí)流時(shí)枯,難老泉?jiǎng)t長(zhǎng)流不竭,泉名取自詩(shī)經(jīng)名句“永錫難老”。晉祠內(nèi),周柏、難老泉、侍女像,被稱(chēng)為晉祠三絕。C項(xiàng),娘子關(guān)瀑布也名飛泉,位于娘子關(guān)城堡附近,因臨娘子關(guān)而得名。D項(xiàng),湯頭溫泉,位于山西省渾源縣城,從魏史記載看出,早在1400年前湯頭溫泉就被用以治病。[單選題]30.“水中螺、水底冒煙、七色彩橋”是()瀑布三絕。A.黃果樹(shù)B.黃河壺口C.吊水樓D.九寨溝正確答案:B參考解析:壺口瀑布是黃河中游流經(jīng)秦晉大峽谷時(shí)形成的一個(gè)天然瀑布。滾滾黃河水至此,300余米寬的洪流驟然被兩岸所束縛,上寬下窄,在50米的落差中翻騰傾涌,聲勢(shì)如同在巨大無(wú)比的壺中傾出,故名“壺口瀑布”。其“水中螺、水底煙、水上橋”被稱(chēng)為三絕。[單選題]31.素有“黃河之水天上來(lái)”之勢(shì)的瀑布是()。A.吊水樓瀑布B.黃果樹(shù)瀑布C.壺口瀑布D.大疊水瀑布正確答案:C參考解析:我國(guó)三大瀑布風(fēng)景區(qū)是黃果樹(shù)瀑布風(fēng)景區(qū)(貴州)、壺口瀑布風(fēng)景區(qū)(山西和陜西交界處)和吊水樓瀑布風(fēng)景區(qū)(黑龍江),大疊水瀑布位于云南省石林縣,為云南最大的瀑布。壺口瀑布是黃河上最大的瀑布,黃河在此切穿呂梁山,河床突然收縮,似一把巨大的茶壺嘴,素有“黃河之水天上來(lái)”之勢(shì)。[單選題]32.“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”概括了()的景觀特色。A.瘦西湖B.大明湖C.玄武湖D.洱海正確答案:B參考解析:題中詩(shī)句是山東濟(jì)南大明湖鐵公祠的楹聯(lián),主要描寫(xiě)了濟(jì)南大明湖的景色。[單選題]33.我國(guó)最長(zhǎng)的內(nèi)流河是()。A.雅魯藏布江B.塔里木河C.額爾齊斯河D.伊犁河正確答案:B參考解析:塔里木河是我國(guó)最長(zhǎng)的內(nèi)流河,全長(zhǎng)2137千米。AC兩項(xiàng),屬于外流河,雅魯藏布江流入印度洋,額爾齊斯河注入北冰洋。D項(xiàng),伊犁河是我國(guó)水量最豐富的內(nèi)流河,流量占新疆全部?jī)?nèi)流河總徑流量的五分之一以上。[單選題]34.王維“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的“陽(yáng)關(guān)”在今天的何地?()A.陜西省B.新疆維吾爾自治區(qū)C.甘肅省D.寧夏回族自治區(qū)正確答案:C參考解析:陽(yáng)關(guān)位于敦煌城西南70公里的“古董灘”上,因在玉門(mén)關(guān)之陽(yáng)而得名,所以在甘肅省。[單選題]35.每逢盛夏,()荷花競(jìng)放,綠海映紅,蔚為壯觀,有“中國(guó)荷都”之稱(chēng)。A.白云湖B.微山湖C.大明湖D.東平湖正確答案:B參考解析:A項(xiàng),白云湖位于山東濟(jì)南章丘市,被譽(yù)為有蘇杭風(fēng)光的白云湖。B項(xiàng),廣義的微山湖是南四湖的別稱(chēng),位于山東省南部的微山縣,是中國(guó)第五大淡水湖,也是中國(guó)北方最大的淡水湖,是中國(guó)荷都、北方水鄉(xiāng)、鐵道游擊隊(duì)故鄉(xiāng)。C項(xiàng),大明湖是濟(jì)南三大名勝之一,是繁華都市中一處難得的天然湖泊,也是泉城重要風(fēng)景名勝和開(kāi)放窗口、聞名中外的旅游勝地,素有“泉城明珠”的美譽(yù)。D項(xiàng),東平湖是《水滸傳》中八百里水泊惟一遺存水域,也是山東省推出的水滸旅游線路中的重要景區(qū)。[單選題]36.下面有力地促進(jìn)秦朝各地經(jīng)濟(jì)文化交流的措施主要是()。A.統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡B.修馳道C.“焚書(shū)坑儒”D.修筑長(zhǎng)城正確答案:A參考解析:秦朝統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡的措施改變了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)度量衡的混亂局面,便利了經(jīng)濟(jì)交往和發(fā)展,便利了商品的交換和物資交流,有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家的統(tǒng)一。[單選題]37.“雞鳴狗盜”是出自戰(zhàn)國(guó)()的門(mén)下。A.春申君B.信陵君C.孟嘗君D.平原君正確答案:C參考解析:雞鳴狗盜故事源自孟嘗君的一個(gè)門(mén)客學(xué)雞啼叫,騙開(kāi)城門(mén)的故事。后多用作貶義,比喻那些既無(wú)真才實(shí)學(xué),也無(wú)堂皇風(fēng)度,只不過(guò)略有低下本領(lǐng)的人,亦指微不足道的本領(lǐng)或偷偷摸摸的行為。[單選題]38.下面()為我國(guó)古代民族融合做出了巨大貢獻(xiàn)?①細(xì)君公主②昭君③金城公主④太平公主⑤孝莊皇后⑥文成公主⑦長(zhǎng)平公主A.①②③④⑤B.①②③⑤⑥C.①②③⑥⑦D.①②③④⑥正確答案:B參考解析:細(xì)君公主為西漢江都王劉建的女兒。元豐六年,漢武帝封細(xì)君為公主,下嫁烏孫國(guó)王,以和烏孫結(jié)為兄弟之邦,共制匈奴。王昭君,漢元帝時(shí)宮女,下嫁北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于,促使?jié)h匈兩族國(guó)泰民安。金城公主為唐中宗養(yǎng)女,神龍三年,中宗許金城公主嫁給吐蕃贊普。金城公主入蕃30年,力促唐蕃和盟。孝莊皇后,清太宗愛(ài)新覺(jué)羅·皇太極之妃,孝端文皇后的侄女,順治帝的生母,是史上有名的賢后,一生培育、輔佐順治、康熙兩代君主,是清初杰出的女政治家。文成公主為唐朝皇室遠(yuǎn)支,于640年奉唐太宗之命和親吐蕃,其對(duì)吐蕃貢獻(xiàn)良多。[單選題]39.商朝最后的國(guó)都是殷,就是現(xiàn)在河南的()。A.洛陽(yáng)B.安陽(yáng)C.信陽(yáng)D.開(kāi)封正確答案:B參考解析:商朝七次遷都,最后至盤(pán)庚,定都于殷(今河南偃師縣西),改國(guó)號(hào)殷,稱(chēng)為殷商;到武乙時(shí),再遷都到朝歌(行都),直到紂亡。殷是其最后的國(guó)都,位于今河南的安陽(yáng),朝歌則位于安陽(yáng)的淇縣。[單選題]40.()是中國(guó)古代科舉制度的改革時(shí)期。A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.明朝正確答案:C參考解析:隋煬帝在位期間創(chuàng)立進(jìn)士科,用考試的方法來(lái)選進(jìn)士,以考詩(shī)賦為主,是科舉制創(chuàng)立的標(biāo)志。隋朝,中國(guó)古代科舉制度的起源;唐朝,中國(guó)古代科舉制度完備;宋朝,中國(guó)古代科舉制度的改革時(shí)期;明朝,中國(guó)古代科舉制度的鼎盛時(shí)期;清代,中國(guó)古代科舉制度走向滅亡。[單選題]41.被評(píng)為20世紀(jì)我國(guó)“100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之首的是()。A.河姆渡遺址B.半坡遺址C.殷墟遺址D.三星堆遺址正確答案:C參考解析:殷墟位于河南歷史文化名城安陽(yáng)西北,古稱(chēng)“北蒙”,又名殷墟,是中國(guó)商代晚期都城所在地,距今已有3300年的歷史。它是中國(guó)歷史上有文獻(xiàn)可考,并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的最早古代都城遺址。[單選題]42.我國(guó)最早修筑長(zhǎng)城的是()。A.齊國(guó)B.楚國(guó)C.趙國(guó)D.秦國(guó)正確答案:B參考解析:在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)為了互相防御,均選形勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城?!蹲髠鳌酚涊d,楚國(guó)“漢水以為池,方城以為城”的方城,為最早修筑的長(zhǎng)城,大約始于公元前7世紀(jì)中葉。[單選題]43.中國(guó)早期城市是在()原始村落的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。A.舊石器時(shí)代B.新石器時(shí)代C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D.商周時(shí)期正確答案:B參考解析:在新石器時(shí)代奴隸制度產(chǎn)生后,在原始村落的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了保衛(wèi)奴隸主的城堡,隨之加進(jìn)了商品交易的內(nèi)容,早期城市在此基礎(chǔ)上逐步形成。[單選題]44.結(jié)束了唐末以來(lái)近400年的多政權(quán)并立的局面,實(shí)現(xiàn)了包括新疆、西藏及云南地區(qū)在內(nèi)的全國(guó)大統(tǒng)一的是()。A.成吉思汗B.忽必烈C.趙匡胤D.朱元璋正確答案:B參考解析:1206年,成吉思汗建立蒙古汗國(guó)。其孫子忽必烈1271年入主中原,建國(guó)號(hào)為“元”,定都大都(今北京)。忽必烈結(jié)束了唐末以來(lái)近400年的多政權(quán)并立的局面。[單選題]45.下列歷史事件按照發(fā)生先后順序排列正確的是()。①靖康之變②義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)③黃巾大起義④?chē)?guó)人暴動(dòng)⑤安史之亂A.③①②④⑤B.③②⑤①④C.④③⑤①②D.④⑤③①②正確答案:C參考解析:公元前841年國(guó)人暴動(dòng),實(shí)行周、召二公“共和”執(zhí)政。東漢后期豪強(qiáng)地主特權(quán)不斷增加,外戚和宦官交替專(zhuān)權(quán),政治異常腐朽黑暗,激發(fā)了黃巾大起義。玄宗李隆基統(tǒng)治后期,寵愛(ài)女色,重用奸臣,政治腐敗,引發(fā)了“安史之亂”。1127年,金滅北宋,俘虜了宋徽宗和宋欽宗,史稱(chēng)“靖康之變”。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末中國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)以“扶清滅洋”為口號(hào),針對(duì)西方在華人士包括在華傳教士及中國(guó)基督徒所進(jìn)行的大規(guī)模反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。[判斷題]1.歷史上我國(guó)建都最多和最久的城市是陜西的西安和河南的洛陽(yáng)。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案:A參考解析:西安居中國(guó)古都之首,是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最長(zhǎng)、建都朝代最多、影響力最大的都城;洛陽(yáng)是世界上第一座統(tǒng)籌規(guī)劃的城市,為中國(guó)四大古都之首,自夏朝開(kāi)始先后有13個(gè)王朝在此建都。[判斷題]2.古人認(rèn)為中國(guó)居?xùn)|海、南海、西海、北海之內(nèi),故又稱(chēng)“海內(nèi)”。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案:A參考解析:古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面為海所環(huán)抱,所以稱(chēng)國(guó)境之內(nèi)為“海內(nèi)”。[判斷題]3.鄭和從西班牙殖民者手中收復(fù)了臺(tái)灣。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案:B參考解析:鄭成功1661年橫渡臺(tái)灣海峽,擊敗荷蘭東印度公司在臺(tái)灣的駐軍,從荷蘭侵略者手中收復(fù)了臺(tái)灣。[判斷題]4.在中國(guó)歷史上,黃河流域的文明最早發(fā)育成熟,中國(guó)歷史上的“七大古都”有五個(gè)位于黃河流域。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案:A參考解析:我國(guó)“七大文化古都”是指西安、洛陽(yáng)、南京、北京、開(kāi)封、杭州、安陽(yáng)。其中,安陽(yáng)、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、北京均位于黃河流域,南京和杭州位于黃河流域以南的長(zhǎng)江流域。[判斷題]5.中國(guó)古代第一次將版圖拓展到南海的朝代是西漢。A.正確B.錯(cuò)誤正確答案:B參考解析:中國(guó)的版圖形成經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程,到秦始皇統(tǒng)一天下,秦朝的疆域已東到大海,西到隴西,北到長(zhǎng)城,南達(dá)今天的廣西。秦以后,經(jīng)過(guò)兩漢四百余年的統(tǒng)治和開(kāi)拓,原有的版圖得到進(jìn)一步鞏固。魏晉南北朝時(shí)期,大量移民南下,使長(zhǎng)江以南的廣大地區(qū)得到開(kāi)發(fā)。公元589年,隋朝統(tǒng)一全國(guó),至唐代而全盛,當(dāng)時(shí)的疆域東達(dá)大海,西到咸海,東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島一帶,南達(dá)南海。秦始皇開(kāi)拓嶺南,設(shè)立桂林、象、南海三郡,將南部邊疆?dāng)U展到南海。[問(wèn)答題]1.新石器時(shí)代正確答案:新石器時(shí)代是考古學(xué)家設(shè)定的一個(gè)時(shí)間區(qū)段,大約從一萬(wàn)多年前開(kāi)始,結(jié)束時(shí)間從距今5000多年至2000多年。新石器時(shí)代指在考古學(xué)上是石器時(shí)代的最后一個(gè)階段,是以使用磨制石器為標(biāo)志的人類(lèi)物質(zhì)文化發(fā)展階段。這一名稱(chēng)是英國(guó)考古學(xué)家盧伯克于1865年首先提出的,這個(gè)時(shí)代在地質(zhì)年代上已進(jìn)入全新世,繼舊石器時(shí)代之后,或經(jīng)過(guò)中石器時(shí)代的過(guò)渡而發(fā)展起來(lái),屬于石器時(shí)代的后期。新石器時(shí)代的特征為原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)、陶器的制造、磨光石器的廣泛使用以及村落出現(xiàn)、氏族制度的形成。[問(wèn)答題]2.三皇五帝正確答案:三皇五帝是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)在傳說(shuō)中的“帝王”?!叭省比宋飿O不確定,但他們的共同處都是文化發(fā)明者?!拔宓邸钡娜宋飫t有相當(dāng)?shù)拇_定性。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載,五帝的是指黃帝、顓頊、高辛、堯、舜。通過(guò)考古發(fā)掘和人類(lèi)文化學(xué)研究證明,五帝傳說(shuō)并不完全是后人的虛構(gòu),它反映著某種歷史真實(shí)。[問(wèn)答題]3.三省六部制正確答案:三省六部制是隋朝在中央實(shí)行的一項(xiàng)政治制度。三省即中書(shū)?。ㄋ宸Q(chēng)內(nèi)史省)、門(mén)下省、尚書(shū)省。中書(shū)省負(fù)責(zé)詔書(shū)起草,是決策機(jī)構(gòu);門(mén)下省職掌封駁,為審議機(jī)構(gòu);尚書(shū)省負(fù)責(zé)政策執(zhí)行,屬行政機(jī)構(gòu);尚書(shū)省下設(shè)六部,即吏部、戶部(隋稱(chēng)民部)、禮部、兵部、刑部、工部,各部長(zhǎng)官稱(chēng)尚書(shū)。三省長(zhǎng)官共議國(guó)政,同執(zhí)宰相之職。[問(wèn)答題]4.宗法制正確答案:宗法制是古代社會(huì)以家族為中心,根據(jù)血緣遠(yuǎn)近區(qū)分嫡庶親疏的一種等級(jí)制度,其主要精神是嫡長(zhǎng)子繼承制。宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的,是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合二為一,宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。這種制度確立于夏朝,發(fā)展于商朝,完備于周朝,影響于后來(lái)的各封建王朝。按照周代的宗法制度,宗族中分為大宗和小宗。周王自稱(chēng)天子,稱(chēng)為天下的大宗。天子的除嫡長(zhǎng)子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對(duì)天子而言是小宗,但在他的封國(guó)內(nèi)卻是大宗。大宗不僅享有對(duì)宗族成員的統(tǒng)治權(quán),而且享有政治上的特權(quán)。[問(wèn)答題]5.封禪正確答案:封禪是古代帝王祭祀天地的最重要的一種形式。封是在泰山頂上設(shè)壇祭天;禪是在泰山附近的小山上祭地(一般在梁父山舉行),也就是“封泰山禪梁父”。封禪的目的是帝王以天子的身份祭告天地,借以表明自己的登位和統(tǒng)治合乎天意和正統(tǒng)。[問(wèn)答題]6.鑿空之舉正確答案:鑿空之舉是指張騫出使西域的壯舉。鑿空之舉取意“鑿破混沌”,即開(kāi)創(chuàng)之意。公元前138年,張騫受漢武帝派遣第一次出使西域,欲聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。這次出使大月氏,雖然沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的,但以漢使的身份到達(dá)了大宛、康居、大月氏和大夏,了解了臨近五、六國(guó)及沿途各國(guó)的情況,為以后統(tǒng)一西域,開(kāi)通絲綢之路拉開(kāi)了序幕,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他原來(lái)的使命,因此《史記》《漢書(shū)》稱(chēng)之為“鑿空之舉”。[問(wèn)答題]7.簡(jiǎn)述我國(guó)自然景觀要素及其特點(diǎn)。正確答案:我國(guó)自然景觀要素有:(1)地形我國(guó)地勢(shì)西高東低,地形復(fù)雜多樣。自西向東呈現(xiàn)三級(jí)階梯狀分布,這種西高東低、向海洋逐級(jí)下降的地勢(shì),使我國(guó)許多大河?xùn)|流,溝通了沿海與內(nèi)地的聯(lián)系;階梯過(guò)渡地帶的巨大落差,使我國(guó)水能資源十分豐富;我國(guó)地形另一個(gè)顯著特征是山區(qū)面積廣大。(2)水文我國(guó)是一個(gè)山高水長(zhǎng)多河川的國(guó)家,河湖眾多、類(lèi)型豐富、內(nèi)外流兼?zhèn)?。我?guó)江河年徑流量居世界第六位,水能資源豐富,湖泊眾多。(3)氣候我國(guó)位于世界最大的大陸亞歐大陸東部,瀕臨世界最大的大洋太平洋,因此季風(fēng)氣候顯著,加之我國(guó)幅員遼闊、跨緯度大、地形復(fù)雜,故有多樣氣候類(lèi)型。氣溫分布特點(diǎn)是冬季南北溫差大,夏季全國(guó)普遍高溫。降水由東南沿海向西北內(nèi)陸遞減,受季風(fēng)影響年際變化大,加上多種地形,因此氣溫和降水組合形式多樣,故形成多種多樣的氣候類(lèi)型。(4)植被我國(guó)地形條件復(fù)雜、氣候類(lèi)型多樣,所以植被具有復(fù)雜多樣、種類(lèi)豐富的特點(diǎn)。植被的地理分布具有明顯地帶性和區(qū)域性差異,呈現(xiàn)東部濕潤(rùn)區(qū)、西北干旱區(qū)和青藏高寒區(qū)的顯著差別??傊覈?guó)自然景觀類(lèi)型多樣,自然旅游資源豐富。[問(wèn)答題]8.試論宗法制對(duì)中西的不同影響。正確答案:(1)宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響在現(xiàn)代中國(guó),宗法制度依然以一種“先祖魂靈”“先祖遺志”的觀念,在精神上統(tǒng)領(lǐng)著民眾,從各方面影響著中國(guó)社會(huì)的民生氣息。①宗法制度形成中國(guó)家庭強(qiáng)大的凝聚力。家庭是現(xiàn)代社會(huì)的細(xì)胞,只有千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的和睦,才真正出現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。古代家族宗法制依然對(duì)現(xiàn)代家庭的和諧與管理發(fā)揮著重大重要。這對(duì)于今天構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)舉足輕重。②宗族使現(xiàn)代人有更多的歸屬感。物質(zhì)相當(dāng)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),各種價(jià)值觀念和遙遠(yuǎn)的距離使更多人心理迷茫。而在這樣一個(gè)宗族社會(huì)中,現(xiàn)代人可以重新找回自我,找回一種信念,有了更多的歸屬感。③宗族制度衍生出對(duì)族人的種種法律上、道德上的普遍約束力。大凡宗族,都會(huì)立下一系列的規(guī)定,以約束族人的行為、作為族人的行為規(guī)范。族規(guī)中不免會(huì)包含有違背現(xiàn)代文明之處,但相對(duì)而言,族規(guī)里的規(guī)定都源于傳統(tǒng)的制度與統(tǒng)治思想,與現(xiàn)代的法律有異曲同工之妙。(2)宗法制對(duì)西方社會(huì)的影響“宗法制”對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,主要表現(xiàn)在:①西方社會(huì)沒(méi)有牢固的宗族,或說(shuō)宗族已經(jīng)破裂。②領(lǐng)主制長(zhǎng)期存在,歐洲長(zhǎng)期分裂,由于諸侯勢(shì)力過(guò)大,從未被削弱,大帝國(guó)無(wú)法長(zhǎng)期存在。③西方社會(huì)領(lǐng)主制經(jīng)濟(jì)落后于地主制經(jīng)濟(jì),但反而易突破,給近代資本主義的萌芽帶來(lái)方便。[問(wèn)答題]9.論述中國(guó)地理的整體特征及其對(duì)中國(guó)文化走向統(tǒng)一發(fā)展的影響。正確答案:(1)中國(guó)地理的整體特征①眾多的河流像血脈一樣,將大陸廣大的地區(qū)聯(lián)系在一起a.黃河長(zhǎng)江貫穿于中國(guó)三大階梯之中,溝通著中國(guó)大陸的東西。b.漢水、淮河把長(zhǎng)江和黃河聯(lián)系在一起。c.長(zhǎng)江的支流湘江和贛江與屬于珠江水系的漓江、北江同發(fā)源于南嶺山,秦朝時(shí)開(kāi)鑿靈渠,正是把湘江和漓江相溝通。d.西江則聯(lián)系著嶺南和云貴。②地形多樣、山嶺險(xiǎn)峻的地理環(huán)境提供給人們交通的便利a.早在遠(yuǎn)古時(shí)代,新疆與青藏就和內(nèi)地有聯(lián)系。b.大致沿渭水、黃河、濟(jì)水一線,從遙遠(yuǎn)的古代就形成一條聯(lián)系東西的交通線。c.與這條線東西線相交,還有三條南北方向的交通線。第一,太行山以東不遠(yuǎn),北起河北曲陽(yáng),南至河南新鄉(xiāng)有仰韶和龍山兩個(gè)時(shí)期的文化遺址。第二,太行山西側(cè)的汾水流域。第三,近陜西境內(nèi),南起西安,向北穿山越嶺,北達(dá)榆林、府谷一帶。(2)中國(guó)地理環(huán)境利于先民交流,促進(jìn)文化發(fā)展中國(guó)地理的這些特征都促成著中國(guó)大陸內(nèi)在的統(tǒng)一性。沒(méi)有交流就沒(méi)有文化的發(fā)展,交流范圍及交流者之間的差異越大,對(duì)文化發(fā)展就越有利。[問(wèn)答題]10.論述地理?xiàng)l件對(duì)中國(guó)文化的影響。正確答案:中國(guó)地理?xiàng)l件對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,主要表現(xiàn)在:(1)廣大地域決定中國(guó)文明的道路和文化方向中國(guó)大陸的整體性影響著中國(guó)文化走向統(tǒng)一,地域廣闊的大陸又一定是一個(gè)人群林立的世界。中國(guó)文明時(shí)代的開(kāi)始,家國(guó)社會(huì)的建立,正以這樣一個(gè)基本情況為前提。中華祖先在創(chuàng)建它的古代文明時(shí),首先面臨著大地上人口構(gòu)成多族群的特點(diǎn)。在中國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)征服是有的,但最終古代文明的成功依靠的不是戰(zhàn)爭(zhēng),而是聯(lián)合與融匯。(2)廣大地域與對(duì)天下統(tǒng)一的追求分裂與統(tǒng)一是中國(guó)歷史的兩大現(xiàn)象,統(tǒng)一總是占主導(dǎo)傾向的追求。這樣的追求來(lái)源于廣大地域上人群的遷移及人群間許久以來(lái)的相互交流。甲骨文中就有“四方”的明確記載;大體從商朝開(kāi)始,王朝就已按著距離的遠(yuǎn)近,對(duì)天下人群采取不同的政治策略;西周時(shí),“天下”的觀念已十分清晰;以后歷朝歷代的皇帝,無(wú)不以邊遠(yuǎn)民族的“來(lái)朝”為榮耀?!疤煜隆庇^念的一個(gè)重要作用就是追求統(tǒng)一,追求統(tǒng)一始終是政治觀念中的基調(diào),也是歷史的基本傾向。天下一家的大一統(tǒng)意識(shí),是威力持久的中國(guó)理念,對(duì)中華民族的不斷發(fā)展壯大,曾起過(guò)重要作用。(3)地緣特征與中國(guó)文化的歷史命運(yùn)這里的地緣概念,不同于現(xiàn)代的領(lǐng)土觀念。它是指當(dāng)中原文化中心形成后,與北方范圍更加廣闊的草原游牧文化之間的關(guān)系。從地理的角度觀察中國(guó)文化的歷史發(fā)展,應(yīng)特別注意與北方邊地草原人群的地緣關(guān)系。在西北方向,帕米爾高原在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里,分隔著東方與西方兩大文化世界。但在更近的北方,中原文明必須長(zhǎng)期面對(duì)一個(gè)由草場(chǎng)、山地、沙漠、戈壁構(gòu)成的遼闊的地域和以游牧為基本特征的文化區(qū)域,這個(gè)遼闊的地域居住著很多古老的人群。廣闊的蒙古高原,是這些民族與中原發(fā)生關(guān)系的“前臺(tái)”。在這個(gè)前臺(tái)上,截止到蒙古族人興起,沒(méi)有一個(gè)民族是它的固定主人。從文獻(xiàn)記載可以看到,最早的人群是獫狁,之后是北狄,秦漢以后有匈奴、鮮卑、突厥、契丹、黨項(xiàng)、金以至蒙古、滿族。(4)中國(guó)文化的歷史命運(yùn)草原民族除滿族之外,基本都是在前一個(gè)民族遷徙,草原出現(xiàn)“真空”狀態(tài)時(shí),從原來(lái)的居住地大舉躍進(jìn),充當(dāng)新的草原主人。在中原政治興旺時(shí),他們逡巡于它的周?chē)?,學(xué)習(xí)著中原文化制度,有的人群還被強(qiáng)大的中原王朝擊潰,或遠(yuǎn)徙或內(nèi)遷;當(dāng)中原朝政陷于混亂衰弱時(shí),他們便大舉進(jìn)攻,進(jìn)而入主中原,造成中原居民向南遷移,而他們則成為中原文化的接受者和新的創(chuàng)造者。在短暫的遲滯后,文明沿著中原固有的文化方向升溫、繁榮。隔一二百年或更長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間,上述的情況再重復(fù)一次。這樣的重復(fù),卻是多次發(fā)生。這就是中原文明的歷史命運(yùn)。這命運(yùn)的形成有其深刻的內(nèi)涵。中原文化帶動(dòng)著地域更加遼闊的東亞文明的同步化發(fā)展。[問(wèn)答題]11.試述中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程及原因。正確答案:縱觀中國(guó)古代歷史,經(jīng)濟(jì)重心是不斷南移的過(guò)程,主要經(jīng)歷了以下幾個(gè)過(guò)程,其每一階段的基本狀況和發(fā)展原因如下:(1)遠(yuǎn)古到西晉時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心一直在北方。①基本狀況:北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)南方,經(jīng)濟(jì)重心在北方,盡管在此其間經(jīng)濟(jì)重心也有所變動(dòng),但始終是在黃河中下游一線東西移動(dòng)。直到三國(guó)時(shí)期,孫吳地區(qū)的農(nóng)業(yè)雖得到一定程度開(kāi)發(fā),但曹魏所在的黃河流域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然是超過(guò)吳和蜀兩國(guó)的。②原因:北方是我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)中心,政權(quán)都建立在北方,集中人口,管理先進(jìn),開(kāi)發(fā)較為完善,經(jīng)濟(jì)、人口發(fā)展迅速。(2)六朝時(shí)期,南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡。①基本狀況:六朝時(shí)期,特別是東晉南朝,江南農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)從江東擴(kuò)展到整個(gè)長(zhǎng)江流域,進(jìn)而波及嶺南和閩江流域。那時(shí),江南土地大量開(kāi)墾,耕作技術(shù)進(jìn)步,農(nóng)田水利興修較多,農(nóng)作物品種增多,單位面積產(chǎn)量提高。江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)使南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡,為以后我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移打下了基礎(chǔ)。②原因主要包括以下幾個(gè)方面:a.北方大量人口南移。西晉末年以后,上百萬(wàn)北方人口南遷,充實(shí)了江南的勞動(dòng)力,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。b.南方蠻、俚等民族與漢族融合,加速了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。c.一些統(tǒng)治者推行了勸課農(nóng)桑、獎(jiǎng)勵(lì)耕織、安撫流民、興修水利等有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策。d.北方粟麥等旱田作物南移。(3)安史之亂后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移。①基本狀況:安史之亂時(shí),北方人口部分南遷,主要遷到長(zhǎng)江中下游。他們對(duì)江南經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)起了一定作用。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移,江南地區(qū)成為糧食重要產(chǎn)地。②原因:北方政權(quán)的不穩(wěn)定,政局的混亂使人民流離失所,不能安心進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,而南方在此時(shí)卻相對(duì)穩(wěn)定,北方人口開(kāi)始南移,使得開(kāi)發(fā)進(jìn)一步完善,人口增長(zhǎng)迅速,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。(4)五代時(shí)至南宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移,并逐漸完成。①基本狀況:這是經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移并最終完成的重要階段。北宋時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)繼續(xù)持續(xù)發(fā)展,到北宋末年,經(jīng)濟(jì)重心完成了南移的歷史進(jìn)程;北宋滅亡,宋室南渡,南宋開(kāi)始,標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到東南地區(qū),中國(guó)已穩(wěn)定地形成了南方經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于北方的經(jīng)濟(jì)格局,南方最發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)長(zhǎng)期成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心。②原因:這一時(shí)期的南方局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定,戰(zhàn)爭(zhēng)較少,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。北方人為了躲避戰(zhàn)禍,大量南移,增加了南方的勞動(dòng)力。南方許多政權(quán)的統(tǒng)治者采取了一些保境安民、勸課農(nóng)桑的措施。在這種條件下,南方經(jīng)濟(jì)獲得比較大的發(fā)展。全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心繼續(xù)南移,南方日益成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)地區(qū),人口數(shù)量也超過(guò)北方。[填空題]1.黃河和長(zhǎng)江的源頭都在()省。正確答案:青海參考解析:黃河的發(fā)源地在青海省巴顏喀拉山下的卡日曲。長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流,發(fā)源于青海省唐古拉山主峰各拉丹冬山西南側(cè),全長(zhǎng)6300多公里。[填空題]2.“五胡十六國(guó)”中的“五胡”指的是匈奴、鮮卑、()、氐、羌五個(gè)少數(shù)民族。正確答案:羯參考解析:西晉滅亡以后,北方進(jìn)入了歷史上所稱(chēng)的“五胡十六國(guó)”時(shí)期,各國(guó)頻繁爭(zhēng)斗,延續(xù)了135年。所謂“五胡”是指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族。[填空題]3.中國(guó)農(nóng)耕文化很早就產(chǎn)生了,其代表如經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)的公元前5000年至公元前3000年在河南省澠池縣出土的()文化。正確答案:仰韶參考解析:黃河流域文化區(qū),這是中國(guó)文明最重要的發(fā)祥地之一。在這個(gè)廣大的區(qū)域內(nèi),先后發(fā)現(xiàn)了“裴李崗文化”(河南省新鄭市),距今八千年左右;“仰韶文化”(河南省澠池縣),距今五六千年;“大汶口文化”(山東省泰安市),距今五千年左右。[填空題]4.我國(guó)西北、華北等黃土地帶常見(jiàn)的傳統(tǒng)居民住宅形式是()。正確答案:窯洞參考解析:窯洞是一種民居建筑形式,是中國(guó)大陸黃土高原地區(qū),例如陜西省和山西省的特色建筑。主要特點(diǎn)是頂上覆土,內(nèi)部下面方型上面拱型(應(yīng)天圓地方之說(shuō))。多數(shù)后面比前面稍窄,呈喇叭形。[填空題]5.古代把中原以外的少數(shù)民族地區(qū)稱(chēng)為東夷、西戎、南蠻、北()。正確答案:狄參考解析:古漢族自稱(chēng)華夏,便把華夏周?chē)姆降淖迦?,分別稱(chēng)為東夷、南蠻、西戎、北狄,以區(qū)別華夏。這種稱(chēng)謂起始于周代。[填空題]6.“五岳”是指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳()和中岳嵩山。正確答案:恒山參考解析:中國(guó)五岳,中國(guó)漢文化中五大名山的總稱(chēng),是古代民間山神崇敬、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,后為道教所繼承,被視為道教名山。[填空題]7.我國(guó)第一大淡水湖為鄱陽(yáng)湖,湖西北有著名避暑勝地();我國(guó)第二大淡水湖為(),湖畔有江南三大名樓之一的()。正確答案:廬山;洞庭湖;岳陽(yáng)樓參考解析:我國(guó)有五大淡水湖,按照面積大小,分別為鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、太湖、洪澤湖、巢湖。著名風(fēng)景圣地、避暑圣地廬山位于鄱陽(yáng)湖西北處。我國(guó)“江南三大名樓”之一的岳陽(yáng)樓位于洞庭湖湖畔。[填空題]8.被稱(chēng)為中國(guó)四大佛教名山的是(),(),(),()。正確答案:安徽九華山;浙江普陀山;山西五臺(tái)山;四川峨眉山參考解析:中國(guó)佛教四大名山是指山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山,分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩。其中,五臺(tái)山為中國(guó)佛教第一圣地。[填空題]9.世界第一高峰是西藏境內(nèi)的(),第二高峰是新疆境內(nèi)的()。正確答案:珠穆朗瑪峰;喬戈里峰參考解析:珠穆朗瑪峰位于我國(guó)和尼泊爾交界的喜馬拉雅山脈之上,高度8844.43米,為世界第一高峰;喬戈里峰海拔8611米,它是喀喇昆侖山脈的主峰,也是世界上第二高峰,國(guó)外又稱(chēng)K2峰。[填空題]10.五岳之中最高者是(),最秀者是()。正確答案:華山;衡山參考解析:“東岳”泰山(海拔1545米);“南岳”衡山(海拔1300米);“西岳”華山(海拔2155米);“北岳”恒山(海拔2016米);“中岳”嵩山(海拔1512米),因此最高的是“西岳”華山。衡山位于湖南省衡陽(yáng)市,由于氣候條件較其它四岳為好,自然景色十分秀麗,因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱(chēng)。[填空題]11.明代徐弘祖著《徐霞客游記》,他是世界上對(duì)()進(jìn)行研究的第一人。正確答案:喀斯特地貌參考解析:徐霞客,名弘祖,字振之,號(hào)霞客,今江蘇江陰市人,偉大的地理學(xué)家、旅行家和探險(xiǎn)家。他是世界上對(duì)喀斯特地貌進(jìn)行大規(guī)??疾?,并作詳細(xì)記錄和深入研究的第一人。[填空題]12.長(zhǎng)江三峽西起重慶市奉節(jié)(),東止于湖北()南津關(guān)。正確答案:白帝城;宜昌參考解析:長(zhǎng)江三峽位于中國(guó)重慶市和湖北省境內(nèi)的長(zhǎng)江干流上,西起重慶市奉節(jié)白帝城,東止于湖北宜昌南津關(guān),由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。這里人杰地靈,是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一,孕育了著名的大溪文化、中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原和千古名女王昭君等。[填空題]13.我國(guó)五大淡水湖分別是()、()、()、()、()。正確答案:鄱陽(yáng)湖;洞庭湖;洪澤湖;巢湖;太湖參考解析:鄱陽(yáng)湖位于江西省北部、長(zhǎng)江的南岸,是中國(guó)第一大淡水湖;洞庭湖位于湖南省北部的長(zhǎng)江中游以南,為中國(guó)第二大淡水湖;太湖位于江蘇和浙江兩省交界處,長(zhǎng)江三角洲的南部,湖區(qū)屬江蘇?。缓闈珊挥诮K省洪澤縣西部淮河中游的沖積平原上,是中國(guó)第四大淡水湖;巢湖,古稱(chēng)焦湖,位于江淮之間。[填空題]14.“風(fēng)花雪月”是云南()的四大奇景。正確答案:大理參考解析:大理的自然風(fēng)光以“風(fēng)、花、雪、月”四大奇景聞名天下,具體是指:下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月。[填空題]15.松、竹、梅為“()”,被視為高潔的象征。正確答案:歲寒三友參考解析:歲寒三友,指松、竹、梅三種植物。因這三種植物在寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力而得名,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠貞的友誼。[填空題]16.自秦至今,我國(guó)一直沿用的行政區(qū)劃單位是()。正確答案:縣參考解析:秦始皇在位時(shí)推行“郡縣制”;西漢沿襲了秦的郡縣制,與郡國(guó)并存;東漢形成“州、郡、縣三級(jí)制”;隋又改為“郡(州)、縣二級(jí)制”;唐設(shè)“道”對(duì)地方實(shí)行監(jiān)察,將“郡”改稱(chēng)“州”,實(shí)行“道、州、縣三級(jí)制”;宋改“道”為“路”,實(shí)行“路、州、縣三級(jí)制”;元推行行省制,形成“省、道路、州(府)、縣四級(jí)制”;明承元制,改行省為“承宣布政使司”,形成“司、府(州)、縣”三級(jí)制;清承明制,改司為省,省名與今相近。由此,“縣”是自秦以來(lái)一直沿用的行政區(qū)劃單位。[填空題]17.黃河流域是中國(guó)文明的發(fā)祥地之一,“七大文化古都”中的五個(gè),即()、()、()、()和()都位于其中。正確答案:安陽(yáng);西安;洛陽(yáng);開(kāi)封;北京參考解析:我國(guó)“七大文化古都”是指西安、洛陽(yáng)、南京、北京、開(kāi)封、杭州、安陽(yáng)。其中,安陽(yáng)、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、北京均位于黃河流域,南京和杭州位于黃河流域以南的長(zhǎng)江流域。[填空題]18.中國(guó)設(shè)縣始于周代,設(shè)州始于()代;設(shè)府始于()代;設(shè)省始于()代;設(shè)道始于()代;設(shè)路始于()代;設(shè)布政使司始于()代。正確答案:漢;唐;元;唐;宋;明參考解析:漢武帝將國(guó)家分為十三刺史部,也稱(chēng)十三州,屬監(jiān)察性質(zhì),不是行政區(qū)域,卻是中國(guó)行政區(qū)劃史上設(shè)“州”的開(kāi)端;唐于特殊地區(qū)設(shè)立府,重要地區(qū)設(shè)都督府,邊疆地區(qū)設(shè)都護(hù)府;元推行行省制,中央政府稱(chēng)“中書(shū)省”,其派出機(jī)構(gòu)稱(chēng)“行中書(shū)省”,簡(jiǎn)稱(chēng)“行省”,統(tǒng)管軍民事務(wù);唐設(shè)“道”對(duì)地方實(shí)行監(jiān)察,宋改道為路,路既有監(jiān)察性質(zhì)又有行政功能;明承元制,改行中書(shū)省為“承宣布政使司”,全國(guó)共十三個(gè)布政使司。[填空題]19.江蘇之名是其境內(nèi)()與()兩地的合稱(chēng);安徽之名是其境內(nèi)()與()兩地的合稱(chēng);福建之名是其境內(nèi)()與()兩地的合稱(chēng);甘肅之名是其境內(nèi)()與()兩地的合稱(chēng)。正確答案:江寧;蘇州;安慶;徽州;福州;建州;甘州;肅州參考解析:“江蘇”是其境內(nèi)江寧與蘇州兩地的合稱(chēng),名稱(chēng)始于清康熙;“安徽”是其境內(nèi)安慶與徽州兩地的合稱(chēng),名稱(chēng)始于清康熙;“福建”名稱(chēng)始于唐開(kāi)元二十一年,唐政府為加強(qiáng)邊防武裝力量,從福州、建州(今建甌市)各取一字,設(shè)“福建經(jīng)略使”(軍事長(zhǎng)官職稱(chēng));“甘肅”是其境內(nèi)甘州與肅州兩地的合稱(chēng),名稱(chēng)始于11世紀(jì)。[填空題]20.從秦漢到隋代實(shí)行()制,從唐宋到遼金實(shí)行()制,元明清三代實(shí)行()制。正確答案:郡縣;道路;行省參考解析:秦始皇在位時(shí)推行“郡縣制”;西漢沿襲了秦的郡縣制,與郡國(guó)并存;東漢為加強(qiáng)中央集權(quán),將原本起監(jiān)察作用的“州”設(shè)為最高一級(jí)政區(qū),形成“州、郡、縣三級(jí)制”;隋又改為“郡(州)、縣二級(jí)制”。唐設(shè)“道”對(duì)地方實(shí)行監(jiān)察;宋改“道”為“路”,實(shí)行“路、州、縣三級(jí)制”;遼襲唐制,將全國(guó)分為5道;金采宋制,行政區(qū)域?qū)嵭新?、府(州)、縣三級(jí)管理,路為一級(jí)行政區(qū)。元推行行省制;明承元制,改行省為“承宣布政使司”;清承明制,改司為省,省名與今相近。[填空題]21.距今7000年左右長(zhǎng)江流域文化區(qū)的代表性文化是()文化,其遺址中出土了稻谷。正確答案:河姆渡參考解析:河姆渡文化是新石器時(shí)代母系氏族公社時(shí)期的氏族村落遺址,反映了約7000年前長(zhǎng)江流域氏族的情況。在眾多的出土文物中,最重要的是發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培的稻谷,這是目前世界上最古老、最豐富的稻作文化遺址。它的發(fā)現(xiàn),不但改變了中國(guó)栽培水稻從印度引進(jìn)的傳統(tǒng)傳說(shuō),許多考古學(xué)者還依此認(rèn)為河姆渡可能是中國(guó)乃至世界稻作文化的最早發(fā)源地。[填空題]22.1662年,臺(tái)灣被明末抗清將領(lǐng)鄭成功收復(fù)后一直孤懸海外,直到()年間才與大陸重新統(tǒng)一。正確答案:康熙參考解析:康熙元年(1662年)鄭成功驅(qū)逐荷蘭侵略者,收復(fù)臺(tái)灣。從此,臺(tái)灣一直為鄭氏占據(jù)??滴醵?,隨著三藩之亂的平定,康熙決定發(fā)兵統(tǒng)一臺(tái)灣??滴醵?,清廷始設(shè)臺(tái)灣府與臺(tái)灣、鳳山、諸羅三縣,隸屬福建省。[填空題]23.中國(guó)歷史上由女真族

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