2022屆廣東省粵港澳大灣區(qū)普通高中畢業(yè)班4月聯(lián)合模擬考試歷史試題解析版

2022年廣東省粵港澳大灣區(qū)普通高中畢業(yè)班4月聯(lián)合模擬考試歷史試題一、選擇題1．甲骨文中的“田”字，方框中縱橫交錯(cuò)的筆劃不定，有些還在方框外又凸出幾塊方格田；而金文中則一律作田字格，與今天使用的田字沒有區(qū)別。這一變化源于（）A．土地井田制度瓦解B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)顯著進(jìn)步C．國家統(tǒng)一局面出現(xiàn)D．文字使用頻率提高【答案】D【解析】根據(jù)材料“方框中縱橫交錯(cuò)的筆劃不定”“金文中則一律作田字格”，可知西周時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步和井田制的推行使“田”字的使用頻率不斷提高，促進(jìn)了文字使用的規(guī)范化，故選D項(xiàng)；井田制度瓦解是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，時(shí)間與材料不符，排除A項(xiàng)；商周時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依然處于原始農(nóng)業(yè)發(fā)展階段，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并未出現(xiàn)顯著進(jìn)步，排除B項(xiàng)；西周時(shí)期實(shí)行分封制，中央只能間接管理地方，并未出現(xiàn)大一統(tǒng)的局面，排除C項(xiàng)。2．秦統(tǒng)一前，“屬邦”是管理少數(shù)民族居住地的中央機(jī)構(gòu)，同時(shí)還下轄這些地區(qū)的地方縣治；至公元前214年后，蒙恬北逐匈奴所設(shè)隴西郡和北地郡接管了最后的少數(shù)民族縣治。至此，“屬邦”成為專職管理少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)。這說明秦朝（）A．郡縣治理體系不斷加強(qiáng)B．大一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)民族大交融C．分化事權(quán)強(qiáng)化君主權(quán)力D．地方官吏行政能力提升【答案】A【解析】根據(jù)材料“隴西郡和北地郡接管了最后的少數(shù)民族縣治”“‘屬邦’成為專職管理少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)”，可知秦統(tǒng)一后，地方郡縣與“屬邦”之間的權(quán)責(zé)關(guān)系逐漸明確化，有利于強(qiáng)化郡縣制在地方治理中的突出地位，說明地方郡縣治理體系不斷加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是秦統(tǒng)一后郡縣制成為了負(fù)責(zé)地方治理的專屬機(jī)構(gòu)，而“屬邦”成為專職管理少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了國家治理分工的明確化和專業(yè)化，無法體現(xiàn)不同民族之間的大交融，排除B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是地方治理體系的完善，對(duì)應(yīng)的是中央集權(quán)的強(qiáng)化，與君主專制屬于不同的范疇，排除C項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是郡縣制在地方治理體系中的地位日益突出，而不是地方官員行政能力的變化，排除D項(xiàng)。3．南朝時(shí)，朝廷中的制局小司、外監(jiān)、舍人等品級(jí)較低的官員雖多為寒門卻往往被委以將相之權(quán)，而原有的將相之職并未廢棄且多由士族擔(dān)任?，樼鹜跏铣錾淼奶就鮾€感嘆自己“雖有大位”但權(quán)力卻不及舍人。這反映出（）A．士族喪失政治特權(quán)B．南朝政制混亂失序C．君主專制有所加強(qiáng)D．三省制度框架建立【答案】C【解析】根據(jù)材料“雖多為寒門卻往往被委以將相之權(quán)”，可知南朝時(shí)期庶族寒門勢(shì)力逐漸上升，有利于打擊門閥士族的特權(quán)，加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故選C項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期整體上依然以門閥士族為主導(dǎo)，南朝時(shí)期庶族寒門勢(shì)力逐漸上升只是代表了當(dāng)時(shí)的一種趨勢(shì)，排除A項(xiàng)；寒門勢(shì)力上升有利于打擊門閥士族特權(quán)，強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)治秩序的正?；?，排除B項(xiàng)；材料中并未明確出現(xiàn)尚書省、中書省、門下省等相關(guān)職能部門，無法體現(xiàn)三省制度的基本框架，排除D項(xiàng)。4．宋代書院不同于官府的州縣學(xué)校，其教材雖以五經(jīng)為主，但并不完全導(dǎo)向科舉應(yīng)試，其學(xué)規(guī)是指導(dǎo)學(xué)生做人治事的最高原則，師生相處，以德行氣節(jié)相砥礪。據(jù)此可知，宋代書院（）A．降低了五經(jīng)社會(huì)地位B．違背了政府價(jià)值導(dǎo)向C．否定了傳統(tǒng)綱常理念D．助推了儒學(xué)觀念更新【答案】D【解析】根據(jù)材料“其學(xué)規(guī)是指導(dǎo)學(xué)生做人治事的最高原則，師生相處，以德行氣節(jié)相砥礪”，可知宋代書院教育更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的儒家道德修養(yǎng)和氣節(jié)責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)了儒學(xué)觀念的更新，故選D項(xiàng)；“其教材雖以五經(jīng)為主”說明當(dāng)時(shí)儒家五經(jīng)依然是指定的學(xué)習(xí)教材，排除A項(xiàng)；“以德行氣節(jié)相砥礪”說明宋代書院強(qiáng)調(diào)學(xué)生的道德修養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)，符合宋代統(tǒng)治者強(qiáng)化統(tǒng)治秩序的客觀需要，排除B項(xiàng)；“指導(dǎo)學(xué)生做人治事的最高原則，師生相處，以德行氣節(jié)相砥礪”說明宋代書院依然重視學(xué)生儒家倫理綱常理念的培養(yǎng)，排除C項(xiàng)。5．明代官營手工業(yè)的輪班匠依慣例需在一定期限內(nèi)到京師各手工作坊無償服役3個(gè)月，成化年間允許“以銀代役”，嘉靖年間更是規(guī)定“一概征銀”，不許輪班匠“私自赴部投當(dāng)”。這一趨勢(shì)（）A．加重了對(duì)輪班匠的剝削B．弱化了對(duì)工匠的人身管控C．表明官營手工作坊破產(chǎn)D．使白銀正式成為合法貨幣【答案】B【解析】根據(jù)材料“以銀代役”“不許輪班匠‘私自赴部投當(dāng)’”，可知明朝中期逐步廢除了強(qiáng)制無償服役的做法，允許工匠納銀代役，有利于放松國家對(duì)工匠的人身控制，故選B項(xiàng)；“一概征銀”說明國家放松了對(duì)工匠的人身控制，允許工匠納銀代役，有利于減輕工匠的勞作負(fù)擔(dān)，減輕了對(duì)輪班匠的剝削，排除A項(xiàng)；輪班匠制度的逐步松動(dòng)只能說明官營手工業(yè)的經(jīng)營方式發(fā)生了改變，并不能代表官營手工業(yè)的破產(chǎn)，排除C項(xiàng)；唐宋時(shí)期，白銀作為合法貨幣的使用已經(jīng)出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。6．1841—1849年，清政府的主要收入地丁銀陡增，數(shù)額達(dá)330多萬兩，民眾的負(fù)擔(dān)增加好幾倍，各地“抗捐抗稅”事件頻繁發(fā)生，尤以兩廣、湖南等地區(qū)嚴(yán)重。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）A．列強(qiáng)入侵激化階級(jí)矛盾B．外來物種促進(jìn)南方開發(fā)C．嘗試近代化致耗資巨大D．西方民主觀念得到傳播【答案】A【解析】根據(jù)材料“民眾的負(fù)擔(dān)增加好幾倍”“‘抗捐抗稅’事件頻繁發(fā)生”，可知列強(qiáng)侵略迫使清政府轉(zhuǎn)嫁財(cái)政危機(jī)，進(jìn)而加重了對(duì)民眾的賦稅剝削，激化了社會(huì)階級(jí)矛盾，故選A項(xiàng)；“‘抗捐抗稅’事件頻繁發(fā)生”說明材料主要強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)時(shí)江南地區(qū)的階級(jí)矛盾尖銳，材料并未呈現(xiàn)出外來物種對(duì)江南地區(qū)的影響，排除B項(xiàng)；清政府嘗試近代化的努力是19世紀(jì)60年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，時(shí)間與材料不符，排除C項(xiàng)；“抗捐抗稅”說明民眾的反抗運(yùn)動(dòng)并不是為了爭取民主權(quán)利，而是反對(duì)封建剝削，排除D項(xiàng)。7．1914年《中華民國約法》頒布，取消內(nèi)閣制，實(shí)行總統(tǒng)制，規(guī)定總統(tǒng)總攬統(tǒng)治權(quán)，有成立和廢除立法院、公布法律、任免官員、宣告和戰(zhàn)、統(tǒng)帥軍隊(duì)、締廢條約、宣布戒嚴(yán)等權(quán)力。這表明當(dāng)時(shí)中國（）A．中央集權(quán)不斷強(qiáng)化B．法制建設(shè)成效顯著C．共和觀念深入人心D．獨(dú)裁統(tǒng)治跡象明顯【答案】D【解析】根據(jù)材料“取消內(nèi)閣制，實(shí)行總統(tǒng)制，規(guī)定總統(tǒng)總攬統(tǒng)治權(quán)”，可知《中華民國約法》廢除了責(zé)任內(nèi)閣制，擴(kuò)大了總統(tǒng)的統(tǒng)治權(quán)，呈現(xiàn)出總統(tǒng)獨(dú)裁的趨勢(shì)，故選D項(xiàng)；民國初期大量舊官僚、立憲派投機(jī)革命，嚴(yán)重影響了中央集權(quán)的加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；《中華民國約法》明顯擴(kuò)大了總統(tǒng)的統(tǒng)治權(quán)，是在為袁世凱復(fù)辟帝制創(chuàng)造有利條件，這是對(duì)憲法權(quán)威的侵犯，排除B項(xiàng)；《中華民國約法》明顯擴(kuò)大了總統(tǒng)的統(tǒng)治權(quán)，存在專制獨(dú)裁的傾向，不符合共和政體的客觀要求，排除C項(xiàng)。8．1930年初，中共中央制定了以奪取武漢為目標(biāo)的一系列起義計(jì)劃，宣布“會(huì)師武漢，飲馬長江”，“爭取一省或數(shù)省的首先勝利”。從戰(zhàn)略上講，當(dāng)時(shí)這一決策（）A．使革命力量遭受重大損失B．踐行了井岡山革命道路C．表明右傾思想影響了決策D．導(dǎo)致紅軍被迫開始長征【答案】A【解析】根據(jù)材料“會(huì)師武漢，飲馬長江”“爭取一省或數(shù)省的首先勝利”，可知當(dāng)時(shí)中共中央錯(cuò)誤地執(zhí)行了共產(chǎn)國際的“城市中心論”，而“城市中心論”脫離了中國國情，必然導(dǎo)致革命力量遭受巨大損失，故選A項(xiàng)；“會(huì)師武漢，飲馬長江”“爭取一省或數(shù)省的首先勝利”當(dāng)時(shí)中共中央執(zhí)行的是“城市中心”道路，而井岡山革命道路強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)村中心”，排除B項(xiàng)；“城市中心論”是一種軍事上的左傾錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；紅軍被迫開始長征是在1934年，時(shí)間與材料不符，排除D項(xiàng)。9．1930年代后期，大批文人曾在武漢集會(huì)，提出了“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”的主張，參與者包括“左翼”的茅盾、馮乃超，超乎政治之上的老舍、巴金、陳西瀅等，以及思想傾向于國民黨的張道藩、王平陵等人。這表明（）A．國民政府文化專制不得人心B．教育普及的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)C．彌合內(nèi)爭成為社會(huì)共同呼聲D．民族危機(jī)加速了文藝大眾化【答案】D【解析】根據(jù)材料“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”，可知民族危機(jī)的日益加深促進(jìn)了一部分進(jìn)步知識(shí)分子將文學(xué)藝術(shù)逐漸與民眾相結(jié)合，呈現(xiàn)出文藝大眾化的趨勢(shì)，希望借此喚醒民眾的民族意識(shí)，故選D項(xiàng)；“以及思想傾向于國民黨的張道藩、王平陵等人”說明當(dāng)時(shí)參與“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”活動(dòng)的人群包括了一部分傾向于國民黨的知識(shí)分子，可以說明這一活動(dòng)主要針對(duì)的矛頭并非國民黨，排除A項(xiàng)；“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”指的并非教育普及問題，而是通過文化世俗化來喚醒民族意識(shí)的體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；1930年代后期國共兩黨已經(jīng)建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”的主張只是部分進(jìn)步知識(shí)分子的訴求，不能代表社會(huì)共同的呼聲，排除C項(xiàng)。10．1956年全國基建會(huì)議將原計(jì)劃規(guī)模以上的基建項(xiàng)目從694個(gè)增至800個(gè)，使當(dāng)年在建和新建項(xiàng)目大大超過原計(jì)劃的規(guī)定，結(jié)果造成信貸突破計(jì)劃、原材料和設(shè)備嚴(yán)重不足的局面。這主要反映出當(dāng)時(shí)（）A．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)存在嚴(yán)重缺陷B．生產(chǎn)建設(shè)出現(xiàn)急躁苗頭C．亟需獲得蘇聯(lián)資金支持D．“左傾”主導(dǎo)發(fā)展規(guī)劃【答案】B【解析】根據(jù)材料“原計(jì)劃規(guī)模以上的基建項(xiàng)目從694個(gè)增至800個(gè)”“結(jié)果造成信貸突破計(jì)劃、原材料和設(shè)備嚴(yán)重不足的局面”，可知一五計(jì)劃時(shí)期存在生產(chǎn)建設(shè)急躁冒進(jìn)的苗頭，使得在建項(xiàng)目超出了信貸資金和原料設(shè)備的供應(yīng)能力，故選B項(xiàng)；材料并未說明基建項(xiàng)目與農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)之間的關(guān)系，無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡的現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；“結(jié)果造成信貸突破計(jì)劃”說明當(dāng)時(shí)我國的建設(shè)資金主要源自于國內(nèi)，排除C項(xiàng)；“左傾”主導(dǎo)發(fā)展規(guī)劃是在50年代末到60年代的“左傾錯(cuò)誤”泛濫時(shí)期，時(shí)間與材料不符，排除D項(xiàng)。11．由于各地習(xí)俗相互抵觸，不同地區(qū)之間人們往往產(chǎn)生糾紛，古羅馬法官在排解糾紛的過程中逐漸認(rèn)識(shí)到習(xí)俗未必正確，還存有一種為所有人所了解和接受的，并藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍性的法則。這表明羅馬法（）A．否定了習(xí)慣法的作用B．追求所有人一律平等C．強(qiáng)調(diào)法律的理性特征D．主張將風(fēng)俗融入法律【答案】C【解析】根據(jù)材料“還存有一種為所有人所了解和接受的，并藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍性的法則”，可知羅馬法注重通過運(yùn)用法律的普適性來取代各地習(xí)俗之間的對(duì)立關(guān)系，用于調(diào)節(jié)不同地區(qū)的矛盾糾紛，體現(xiàn)了法律的理性特征，故選C項(xiàng)；習(xí)俗只是習(xí)慣法的來源之一，材料中羅馬法也并未完全否定社會(huì)習(xí)俗的作用，排除A項(xiàng)；羅馬法始終維護(hù)的是奴隸主貴族的利益，排除B項(xiàng)；“古羅馬法官在排解糾紛的過程中逐漸認(rèn)識(shí)到習(xí)俗未必正確”說明羅馬法官并不主張依據(jù)習(xí)俗來進(jìn)行法律調(diào)節(jié)，而是尋求一種更為普遍的、公正的法律形式用于社會(huì)糾紛的調(diào)節(jié)，排除D項(xiàng)。12．中世紀(jì)論述政治的著作大多談及上帝對(duì)人類政府的意志的影響，而1513年馬基雅維利卻在《君主論》中說，實(shí)際上統(tǒng)治者和政府守信或背信，履約或棄約，寬大或無情，直截了當(dāng)或躲躲閃閃，媾和或侵略，全以他們對(duì)自己政治需要的判斷為轉(zhuǎn)移。這一變化反映出（）A．專制導(dǎo)致決策過于隨意B．教權(quán)與王權(quán)之間矛盾激化C．政治正日益走向世俗化D．宗教改革割裂宗教與政治【答案】C【解析】根據(jù)材料“實(shí)際上統(tǒng)治者和政府守信或背信……全以他們對(duì)自己政治需要的判斷為轉(zhuǎn)移”，可知馬基雅維利主張國家政治權(quán)力應(yīng)該掌握在政府和實(shí)際統(tǒng)治者的手中，反對(duì)神權(quán)、教會(huì)對(duì)世俗政治的干涉，體現(xiàn)了政治正日益走向世俗化的趨勢(shì)，故選C項(xiàng)；馬基雅維利主要強(qiáng)調(diào)世俗政治的決定權(quán)歸政府和實(shí)際統(tǒng)治者所有，并未對(duì)世俗政治的決策過程進(jìn)行解釋，排除A項(xiàng)；教權(quán)與王權(quán)矛盾激化主要是在16—17世紀(jì)的宗教改革時(shí)期，馬基雅維利是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名政治家，排除B項(xiàng)；宗教改革只是阻斷了教會(huì)對(duì)世俗政治的直接干涉，并未徹底割裂教權(quán)與王權(quán)之間相互依存的關(guān)系，排除D項(xiàng)。13．英國的《谷物法》對(duì)進(jìn)口食物課以很高的關(guān)稅，它的辯護(hù)者稱英國應(yīng)維持工農(nóng)業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)平衡，土地貴族的利益必須得到維護(hù)：而得到工人和工業(yè)家大量捐款的反谷物法同盟則與之辯論，最終于1846年政府廢除了谷物法。這表明當(dāng)時(shí)英國（）A．新舊階級(jí)政治影響力消長B．食品工業(yè)打壓外來競爭者C．勞資雙方的矛盾趨于緩和D．民主權(quán)利是斗爭主要目標(biāo)【答案】A【解析】根據(jù)材料“而得到工人和工業(yè)家大量捐款的反谷物法同盟則與之辯論，最終于1846年政府廢除了谷物法”，可知工業(yè)革命的進(jìn)行增強(qiáng)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)的力量，最終得到工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)支持的反谷物法同盟獲得了勝利，有效削弱了土地貴族的利益，故選A項(xiàng)；廢除谷物法有利于打開英國市場，加劇英國與其他國家之間的工業(yè)競爭，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命結(jié)束后，勞資雙方的矛盾逐漸激化，排除C項(xiàng)；谷物法的廢除充分體現(xiàn)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)原料和市場的需求，目的在于打擊土地貴族的利益，所以工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)是既得利益者，普通民眾的民主權(quán)利依然難以得到保障，排除D項(xiàng)。14．19世紀(jì)中期“農(nóng)奴解放”以來，俄國存在建立一個(gè)“財(cái)產(chǎn)私有、雇傭勞工”和“資產(chǎn)階級(jí)化的農(nóng)民階級(jí)”的趨向，現(xiàn)在“突然顛倒過來”，對(duì)于大多數(shù)蘇聯(lián)人來說，這是比1917年更為“革命”的年代。材料反映這一時(shí)期蘇聯(lián)（）A．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平出現(xiàn)倒退B．農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路被中斷C．集體農(nóng)莊存在著重大缺陷D．探索農(nóng)村的社會(huì)主義體制【答案】D【解析】根據(jù)材料“俄國存在建立一個(gè)‘財(cái)產(chǎn)私有、雇傭勞工’和‘資產(chǎn)階級(jí)化的農(nóng)民階級(jí)’的趨向，現(xiàn)在‘突然顛倒過來’”，可知這一時(shí)期的蘇聯(lián)正在嘗試探索蘇聯(lián)農(nóng)村的社會(huì)主義體制建設(shè)，逐步廢除農(nóng)村地區(qū)不平等的剝削關(guān)系，故選D項(xiàng)；“這是比1917年更為‘革命’的年代”說明這一時(shí)期蘇聯(lián)在農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)主義探索所起到的影響比十月革命更大，體現(xiàn)了人們對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)村社會(huì)主義探索的認(rèn)可，排除A項(xiàng)；廢除蘇聯(lián)農(nóng)村不平等的剝削關(guān)系有利于提高人們的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)，排除B項(xiàng)；廢除農(nóng)村地區(qū)的剝削關(guān)系，在農(nóng)村逐步建立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，有利于推動(dòng)蘇聯(lián)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，排除C項(xiàng)。15．1932年美國一些知識(shí)分子和政界要人紛紛表示擁護(hù)共產(chǎn)主義，《紐約客》評(píng)論主筆埃德蒙·威爾遜極力主張“從共產(chǎn)黨人那兒把共產(chǎn)主義拿過來”，明尼蘇達(dá)州州長奧爾森則宣稱招募該州國民警衛(wèi)隊(duì)新兵“不接納任何非共產(chǎn)主義人士”。這表明美國（）A．社會(huì)各界反對(duì)羅斯福新政B．精英對(duì)自由資本主義的懷疑C．開創(chuàng)資本主義發(fā)展新模式D．在美蘇對(duì)峙中處于弱勢(shì)地位【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，當(dāng)時(shí)與美國深陷經(jīng)濟(jì)危機(jī)截然不同的是蘇聯(lián)正在進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，并且取得了舉世矚目的成就，所以一部分美國政要和知識(shí)分子開始了對(duì)自由資本主義的懷疑和反思，希望通過學(xué)習(xí)蘇聯(lián)來度過經(jīng)濟(jì)危機(jī)，故選B項(xiàng)；1933年羅斯福新政才開始，時(shí)間與材料不符，排除A項(xiàng)；羅斯福新政開創(chuàng)了國家壟斷資本主義新模式，但是時(shí)間與材料不符，排除C項(xiàng)；美蘇對(duì)峙格局主要體現(xiàn)在二戰(zhàn)之后的雅爾塔體系時(shí)期，“從共產(chǎn)黨人那兒把共產(chǎn)主義拿過來”說明當(dāng)時(shí)一部分知識(shí)分子和政要主張學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的進(jìn)步之處，說明當(dāng)時(shí)美蘇關(guān)系相對(duì)緩和，排除D項(xiàng)。16．下圖是蘇聯(lián)漫畫《聯(lián)合國的和聲》，該漫畫表明蘇聯(lián)（）A．主張圍繞聯(lián)合國來開展活動(dòng)B．嘲諷美國暗箱操控其他國家C．認(rèn)為聯(lián)合國成員應(yīng)一致發(fā)聲D．意圖在聯(lián)合國實(shí)現(xiàn)外交突破【答案】B【解析】根據(jù)圖片信息，頭戴印有“US”鋼盔、系著象征美國星條旗的領(lǐng)帶、手拿象征歐洲各國組成的手風(fēng)琴，可知蘇聯(lián)主要是在諷刺美國通過操控歐洲國家來實(shí)現(xiàn)稱霸世界的野心，故選B項(xiàng)；圖片中重點(diǎn)突出的是象征著歐洲各國的手風(fēng)琴掌握在美國的手中，聯(lián)合國只是美國操控歐洲的幌子，排除A項(xiàng)；圖片中的手風(fēng)琴上只是印著歐洲主要國家政要的頭像，不能代表所有聯(lián)合國成員的態(tài)度，排除C項(xiàng)；蘇聯(lián)主要是通過圖片來諷刺美國的霸權(quán)主義政策，圖片中并未呈現(xiàn)與蘇聯(lián)相關(guān)的信息，排除D項(xiàng)。二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一自北魏孝文帝起，歷代均田制的實(shí)施，就是不普遍的、打折扣的。以唐代為例，盡管唐初均田令規(guī)定授予民眾“口分田”八十畝、“永業(yè)田”二十畝，但各級(jí)官員利用特權(quán)大量占田，“公田”日少，再加上“丁口滋生”，政府并沒有足額土地授予民眾。唐代開元年間的戶籍文書記載，有戶主余善意應(yīng)受田一頃六十一畝，實(shí)際只受二十八畝，但要交的租調(diào)卻一點(diǎn)未減，需要“納租二石”（“一丁之租”）。民眾苦困，“耕者日少，田有荒蕪”，到武則天時(shí)，“天下戶口，亡逃過半”?！幾詶钪揪痢墩摼镏频膶?shí)施及其相關(guān)問題》等材料二明代前中期江南平原實(shí)行水稻一年一作制，一個(gè)無牛農(nóng)戶可種稻25畝上下，自明后期以來，水稻與春花輪作的“新一年二作制”逐漸推廣。在這一新的耕作制度下，時(shí)人提出：“上農(nóng)夫一人止能治田一十畝”。在蘇州、松江等江南蠶業(yè)和紡織業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，婦女大多不下田勞動(dòng)，所以農(nóng)戶耕田更要少一些。明后期以來江南“人耕十畝”經(jīng)營規(guī)模的出現(xiàn)和普及表明這種經(jīng)營規(guī)模下所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益，比其他經(jīng)營規(guī)模更佳?！幾岳畈亍丁叭烁€”與江南農(nóng)民的經(jīng)營規(guī)模》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出該材料在分析均田制走向崩潰的原因時(shí)所選取的視角。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明后期以來“人耕十畝”現(xiàn)象形成的原因，并從唯物史觀角度對(duì)該現(xiàn)象的合理性進(jìn)行解讀。（6分）（3）綜合上述材料并結(jié)合當(dāng)前中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況，就家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模談?wù)勀愕目捶ā＃?分）【答案】（14分）（1）可供分配的土地總額的減少；人口增長；政策實(shí)施的缺陷。（每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)得4分）（2）原因：農(nóng)戶受到生產(chǎn)能力的制約（或者當(dāng)時(shí)農(nóng)戶生產(chǎn)能力與新的耕作制度匹配的結(jié)果、或者受到新的新的耕作制度的影響）；女性勞動(dòng)力向養(yǎng)蠶、紡織等行業(yè)的轉(zhuǎn)移。（每點(diǎn)2分，共計(jì)4分）合理性：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著生產(chǎn)規(guī)模；應(yīng)該在特定的時(shí)空環(huán)境下認(rèn)知生產(chǎn)規(guī)模。（每點(diǎn)2分，任答一點(diǎn)得2分）（3）當(dāng)前中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主，農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模較?。粸榱送茝V先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和機(jī)械，應(yīng)當(dāng)從政策上進(jìn)一步為土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)創(chuàng)造條件，促使農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模擴(kuò)大；從而將更多的勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)、農(nóng)村解放出來，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添活力。（每點(diǎn)2分，共計(jì)4分，其他言之成理可酌情賦分）【解析】（1）據(jù)材料一“‘公田’日少，再加上‘丁口滋生’”可知可供分配的公田數(shù)量不斷減少，而人口總數(shù)卻不斷增長使土地與人口難以均衡匹配，導(dǎo)致井田制崩潰；據(jù)材料一“實(shí)際只受二十八畝，但要交的租調(diào)卻一點(diǎn)未減”“耕者日少，田有荒蕪”可知均田制在實(shí)施過程中均田數(shù)量與相應(yīng)的繳納稅額相沖突，間接加重了人民負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致人口流亡，均田制最終崩潰，說明均田制政策在實(shí)施的過程中存在漏洞。（2）第一小問原因，據(jù)材料二“水稻與春花輪作的‘新一年二作制’逐漸推廣”可知“人耕十畝”的現(xiàn)象是在新的耕作制度下，農(nóng)戶真實(shí)生產(chǎn)能力的體現(xiàn)；據(jù)材料二“在蘇州、松江等江南蠶業(yè)和紡織業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，婦女大多不下田勞動(dòng)”可知當(dāng)時(shí)江南部分地區(qū)養(yǎng)蠶、絲織業(yè)等手工業(yè)發(fā)達(dá)，使一部分家庭女性勞動(dòng)力轉(zhuǎn)向了手工業(yè)生產(chǎn)，削弱了家庭的農(nóng)耕生產(chǎn)效率，使得當(dāng)時(shí)形成了“人耕十畝”的現(xiàn)象。合理性：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唯物史觀主要體現(xiàn)在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系方面。首先，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式主要是以鐵犁牛耕的形式存在，實(shí)行家庭經(jīng)營，在當(dāng)時(shí)屬于一種比較落后的生產(chǎn)方式，不利于高效、集約化經(jīng)營，進(jìn)而限制了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模；其次，當(dāng)時(shí)江南地區(qū)手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮分流了一部分家庭勞動(dòng)力，使得農(nóng)耕生產(chǎn)勞動(dòng)力的分配存在不足，也影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，這說明一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是對(duì)當(dāng)時(shí)特定社會(huì)環(huán)境的反映。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，當(dāng)前我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主，在經(jīng)營方式上依然采用分散的家庭經(jīng)營模式，使得我國當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)存在規(guī)模小、機(jī)械化推廣受限的問題，所以當(dāng)前我國正在實(shí)施土地流轉(zhuǎn)的政策，即通過土地經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)來實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營，促使農(nóng)業(yè)經(jīng)營規(guī)模不斷擴(kuò)大，為農(nóng)業(yè)機(jī)械化的推廣和集約經(jīng)營創(chuàng)造有利條件，也使得更多的農(nóng)村勞動(dòng)力被解放出來，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添活力。18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一《獨(dú)立宣言》在公眾記憶中最初只是宣告與母國決裂的“分手”性文件，但隨后民主共和黨（美國早期兩黨之一）逐漸強(qiáng)調(diào)其反抗專制暴政的意義，重塑了《獨(dú)立宣言》的公共記憶。民主共和黨創(chuàng)始人杰斐遜也因?yàn)?9世紀(jì)該黨初利用自己當(dāng)時(shí)的強(qiáng)勢(shì)地位積極建構(gòu)“杰斐遜神話”，從最初只是被視為《獨(dú)立宣言》無足輕重的代筆人，逐漸被重新定義為這份文件所承載價(jià)值理念的代言人。——摘編自蔡夢(mèng)竹《美國史學(xué)界關(guān)于美國革命歷史記憶的研究》等材料二“失去的事業(yè)”指的是美國內(nèi)戰(zhàn)后南部白人建構(gòu)的內(nèi)戰(zhàn)記憶，最初它僅是前南部將軍朱巴爾·厄爾利對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的個(gè)人解讀，大體包括“內(nèi)戰(zhàn)是因州權(quán)而不是奴隸制而起”“奴隸制是有益的”等內(nèi)容。在很多南方老兵組織的助推下，19世紀(jì)90年代“失去的事業(yè)”成為南部民眾對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的地方記憶。1898年美國與西班牙開戰(zhàn)，國內(nèi)涌起地區(qū)和解的浪潮，北部社會(huì)接納了“失去的事業(yè)”的部分論調(diào)，此后“失去的事業(yè)”開始長時(shí)間主導(dǎo)美國史學(xué)界時(shí)內(nèi)戰(zhàn)史的書寫，進(jìn)而影響美國公眾對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的記憶?！幾粤_超、高春常《美國史學(xué)界關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)記憶研究述評(píng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出在公眾記憶中《獨(dú)立宣言》所追求價(jià)值理念的變化，并分析民主共和黨積極構(gòu)建“杰斐遜神話”的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就“失去的事業(yè)”主導(dǎo)美國內(nèi)戰(zhàn)史撰寫的現(xiàn)象加以評(píng)述。（5分）（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響“公眾記憶”的因素。（3分）【答案】（14分）（1）變化：從追求獨(dú)立到追求民主自由。（4分）原因：民主自由得到廣泛認(rèn)可；爭取選舉競爭優(yōu)勢(shì)。（任答一點(diǎn)得2分）（2）“失去的事業(yè)”是戰(zhàn)敗的美國南部立場的內(nèi)戰(zhàn)記憶；它主導(dǎo)美國內(nèi)戰(zhàn)史撰寫有助于美國南北之間實(shí)現(xiàn)和解；但同時(shí)它可能使美國民眾對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的認(rèn)知存在缺失。（第一點(diǎn)1分，后兩點(diǎn)每點(diǎn)2分，共計(jì)5分，其他言之成理可酌情賦分）（3）親歷者自身的認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)政治需求、歷史研究等。（每點(diǎn)1分，共計(jì)3分，其他言之成理可酌情賦分）【解析】（1）第一小問變化，據(jù)材料一“最初只是宣告與母國決裂的‘分手’性文件”，可知美國公眾對(duì)《獨(dú)立宣言》最初的印象只是美國實(shí)現(xiàn)了從英國殖民統(tǒng)治下的獨(dú)立；據(jù)材料一“漸強(qiáng)調(diào)其反抗專制暴政的意義”可知隨后在美國民主共和黨的渲染下，人們對(duì)《獨(dú)立宣言》的印象逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉纯贡┱非笞杂擅裰?。第二小問原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，19世紀(jì)以來，美國的代議制民主逐漸完善，使得自由民主的觀念逐漸得到了公眾的廣泛的認(rèn)可，影響到了人們對(duì)《獨(dú)立宣言》的認(rèn)知，同時(shí)美國兩黨為了迎合民眾價(jià)值信仰的改變，積極推動(dòng)人們對(duì)《獨(dú)立宣言》的重新認(rèn)知，以此來為自身在政黨選舉中獲得優(yōu)勢(shì)。（2）據(jù)材料二“‘失去的事業(yè)’指的是美國內(nèi)戰(zhàn)后南部白人建構(gòu)的內(nèi)戰(zhàn)記憶”可知“失去的事業(yè)”指的是南北戰(zhàn)爭中，人們對(duì)南部立場的內(nèi)戰(zhàn)記憶；據(jù)材料二“國內(nèi)涌起地區(qū)和解的浪潮，北部社會(huì)接納了‘失去的事業(yè)’的部分論調(diào)”可知“失去的事業(yè)”主導(dǎo)美國的內(nèi)戰(zhàn)史編寫，有利于淡化南北雙方之間沖突的焦點(diǎn)問題，從而促進(jìn)南北方的和解；據(jù)材料二“內(nèi)戰(zhàn)是因州權(quán)而不是奴隸制而起”“奴隸制是有益的”可知“失去的事業(yè)”主導(dǎo)美國的內(nèi)戰(zhàn)史編寫會(huì)使美國人失去了對(duì)南北戰(zhàn)爭客觀認(rèn)知的解讀，甚至還會(huì)影響人們對(duì)奴隸制的評(píng)價(jià)問題。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，據(jù)材料一“但隨后民主共和黨（美國早期兩黨之一）逐漸強(qiáng)調(diào)其反抗專制暴政的意義”“1898年美國與西班牙開戰(zhàn)，國內(nèi)涌起地區(qū)和解的浪潮”可知當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的政治訴求會(huì)影響“公眾認(rèn)知”；據(jù)材料二“在很多南方老兵組織的助推下”可知親歷者自身的認(rèn)知也會(huì)引導(dǎo)“公眾認(rèn)知”同時(shí)，后人對(duì)歷史的研究也會(huì)影響人們對(duì)歷史事件的“公眾認(rèn)知”。19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料思想革命與經(jīng)濟(jì)生活的革進(jìn)在表現(xiàn)的方式上完全不同。經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)如果是革命性的，則必然影響到絕大多數(shù)人的生活。思想革命則不然，它乃是少數(shù)杰出思想家的事。當(dāng)然，少數(shù)思想家能進(jìn)行思想革命亦并非完全依靠他們的智慧：換言之，思想的革新不是完全由孤立的思考產(chǎn)生的，它同時(shí)也是思想家吸收并提煉他人的生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果?！幾杂嘤r(shí)《工業(yè)文明之思想基礎(chǔ)》就上述材料中的全部或部分觀點(diǎn)提出自己的看法，并運(yùn)用中國近現(xiàn)代史的史實(shí)進(jìn)行闡述。（說明：要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，論述表達(dá)清晰）【答案】（12分）答案示例1革命性的經(jīng)濟(jì)變動(dòng)會(huì)對(duì)社會(huì)廣大群體的生活產(chǎn)生深刻的影響。近代中國自鴉片戰(zhàn)爭以來，外國商品大量進(jìn)入中國，使得中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)期。一方面，大量的傳統(tǒng)小農(nóng)破產(chǎn)，傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)瓦解，直接、間接造成大量民眾的生活狀況惡化；另一方面，中國經(jīng)濟(jì)的市場因素、近代因素明顯上升，大量的工業(yè)制成品進(jìn)入民眾的生活，極大地改變了中國人的生活面貌。1949年，新中國成立，逐漸建立起計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，所有人的個(gè)人生活因?yàn)榉峙浞绞揭约肮?yīng)票據(jù)制度等因素的影響，都納入計(jì)劃性極強(qiáng)的公共管控中，與此前的生活形態(tài)迥然不同。因此，經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)與民眾日常生活結(jié)合非常緊密、廣泛的領(lǐng)域，一旦出現(xiàn)革命性的變革，就會(huì)對(duì)社會(huì)廣大群體的生活產(chǎn)生深刻的影響。答案示例2思想革命的在本質(zhì)上依靠的不是少數(shù)思想家的智慧，而是基于深刻的經(jīng)濟(jì)變革。維新變法運(yùn)動(dòng)中，康有為、梁啟超等人雖未正面提出否定儒家思想，但實(shí)際上明顯起了思想革新的作用，甚至被稱為“思想界大颶風(fēng)”。他們不是憑空出現(xiàn)的。19世紀(jì)70年代以來，中國民族資本主義產(chǎn)生并逐漸取得一定發(fā)展，他們面對(duì)民族危機(jī)加劇，逐漸產(chǎn)生自身在政治上的要求，康梁等人即是在這一背景下登上歷史舞臺(tái)的。五四時(shí)代，馬克思主義傳入中國并得到廣泛的討論研究，李大釗、陳獨(dú)秀等人居功至偉。除了民族危機(jī)迫使他們尋找出路外，中國工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來無產(chǎn)階級(jí)力量壯大，并表現(xiàn)初很強(qiáng)的斗爭性，這是馬克思主義能夠在中國生根發(fā)芽的深層經(jīng)濟(jì)因素。新思想自身的特性決定了少數(shù)思想家在這個(gè)過程中的特殊作用，但本質(zhì)上，思想家是新思想的“助產(chǎn)士”，但“產(chǎn)婦”是深刻的經(jīng)濟(jì)變革。答案示例3思想革命與經(jīng)濟(jì)生活革進(jìn)在表現(xiàn)方式上具有一致性，其產(chǎn)生具有廣闊的社會(huì)基礎(chǔ)，精英人物則在其進(jìn)程中引領(lǐng)著方向，都會(huì)對(duì)社會(huì)群體產(chǎn)生廣泛的影響。自袁世凱執(zhí)掌民國政府以來，政治的專制色彩愈發(fā)明顯，愈發(fā)走向復(fù)辟君主制，而維護(hù)民主共和成為社會(huì)廣泛的呼聲，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》，“打倒孔家店”“民主、科學(xué)”成為新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。此后，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，思想啟蒙、救亡圖存成為時(shí)代的最強(qiáng)音，一定程度上中國歷史的進(jìn)程因之而改變。1978年前夕，中國的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制面臨著許多困難，當(dāng)時(shí)它在合理分配資源、調(diào)動(dòng)民眾積極性上存在明顯的缺失。民眾自發(fā)地對(duì)這種體制進(jìn)行調(diào)整，比如小崗村的嘗試，這些民間行為為國家領(lǐng)導(dǎo)人策劃改革開放提供了寶貴的啟示。十一屆三中全會(huì)以來，改革開放逐漸全面鋪開，中國逐漸建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，整個(gè)生活的形態(tài)也因此變化。因此，在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，廣大民眾不管在經(jīng)濟(jì)革進(jìn)還是思想革命中都起著引發(fā)社會(huì)需求的作用，甚至?xí)峁┮欢ǖ馁Y源推進(jìn)革新，而精英往往能基于社會(huì)需求和既有濟(jì)源提出革進(jìn)的方案為社會(huì)進(jìn)步指引方向。二者的作用都不容忽視?！窘馕觥繐?jù)材料“經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)如果是革命性的，則必然影響到絕大多數(shù)人的生活”可知在馬克思唯物史觀中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、一定時(shí)期的文化是對(duì)一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映，所以經(jīng)濟(jì)的革命性變動(dòng)會(huì)對(duì)一定時(shí)期社會(huì)思想觀念和政治體制的變遷產(chǎn)生深刻影響。近代列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略加速了自然經(jīng)濟(jì)的解體，也同時(shí)沖擊著傳統(tǒng)封建統(tǒng)治的根基，與此同時(shí)的是資本主義經(jīng)濟(jì)、買辦經(jīng)濟(jì)、官僚資本主義經(jīng)濟(jì)隨之興起，中國逐漸邁向近代化的軌道，尤其是近代民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展成為推動(dòng)我國政治民主化的內(nèi)在動(dòng)力，也是推動(dòng)維新思想、三民主義、新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義傳播的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；據(jù)材料“思想的革新不是完全由孤立的思考產(chǎn)生的，它同時(shí)也是思想家吸收并提煉他人的生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果”可知思想革新是社會(huì)多方面因素共同作用的結(jié)果，尤其是社會(huì)精英分子在特殊時(shí)期的思想變革中年起到了引領(lǐng)作用，正如康梁維新思想時(shí)期的康有為和梁啟超、提出三民主義思想的孫中山、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的開創(chuàng)者陳獨(dú)秀，宣傳馬克思主義第一人的李大釗，以及推動(dòng)我國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體制改革的小崗村等。20．【選修1：歷史上重大改革回眸】閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料清朝前期的語文教育大體處于各民族“各語其語”的自發(fā)狀態(tài)。雖獨(dú)尊滿文，但并未賦予任何一種語文以國家通用文字的地位。清末新政中，原有的多樣化治理體制基本朝著一體化方向發(fā)展。1904年清廷公布《奏定學(xué)堂章程》，語文學(xué)科由書面語的“圖文科”和口語的“官話科”組成?！皣目啤敝饕淌跐h語言文字和文學(xué)，“注重讀經(jīng)以存圣教”“戒襲用外因無謂名詞，以存國文”，這在晚清中西語文競爭日趨激烈的背景下無疑別有深意?！肮僭捒啤笔钦Z文教育史上的一大變革，以京音和官話為基準(zhǔn)，將語文教育從“書同文”擴(kuò)展至“語同音”。面對(duì)英、俄列強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的殖民擴(kuò)張，邊疆官員都很積極支持國家語文教育，清末新政期間，蒙古、西藏、新疆、川邊地區(qū)的不少新式學(xué)堂均開始使用“圖文教學(xué)”?！幾哉繒园住肚迥﹪艺Z文統(tǒng)一與滿漢族群關(guān)系變化》（1）根據(jù)材料，歸納清末新政中“國文教育”改革的主要特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析邊疆地區(qū)推廣“國文教育”的歷史意義。（6分）【答案】（12分）（1）確定統(tǒng)一的國家通用語言；重視口語教育；由中央政府統(tǒng)籌“國文教育”；有明確的綱領(lǐng)性文件指導(dǎo)。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分）（2）有利于邊疆地區(qū)的文教近代化；便利了邊疆與內(nèi)地的交流；有利于增強(qiáng)國家民族認(rèn)同；有利于抵御列強(qiáng)對(duì)邊疆的滲透和侵略。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分）【解析】（1）據(jù)材料“將語文教育從‘書同文’擴(kuò)展至‘語同音’”可知統(tǒng)一了語言和文字；據(jù)材料“語文學(xué)科由書面語的‘圖文科’和口語的‘官話科’組成”可知突出重視口語教育；據(jù)材料“1904年清廷公布《奏定學(xué)堂章程》”可知在清朝中央政府的統(tǒng)籌規(guī)劃下，以公開的綱領(lǐng)性文件的形式推行。（2）據(jù)材料“蒙古、西藏、新疆、川邊地區(qū)的不少新式學(xué)堂均開始使用‘圖文教學(xué)’”可知有利于加強(qiáng)邊疆少數(shù)民族與內(nèi)地的交流，增強(qiáng)邊疆少數(shù)民族地區(qū)的國家認(rèn)同感；據(jù)材料“面對(duì)英、俄列強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的殖民擴(kuò)張”可知有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，抵御列強(qiáng)對(duì)邊疆的滲透和侵略；最后，晚清時(shí)期的“國文教育”改革對(duì)過去國文教育的弊端進(jìn)行了相應(yīng)的糾正，有利于邊疆地區(qū)的文教近代化。21．【選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料1950年代后期，蘇印關(guān)系迅速升溫，兩國貿(mào)易額劇增，蘇聯(lián)還向印度提供了巨額經(jīng)濟(jì)援助。作為回應(yīng)，美國也加大對(duì)印度的援助力度?？夏岬蠄?zhí)政后，更是希望將印度扶植為在亞洲遏制中國的主要國家。當(dāng)時(shí)英國正力圖向美國證明它是可靠的盟友，作為英聯(lián)邦的領(lǐng)導(dǎo)國，英國必須極力避免英聯(lián)邦成受國印度倒向蘇聯(lián)。此前印度的國防裝備仍以英制為主，但隨著美蘇影響力上升，印度領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)英國這一殖民宗主國“心理上的依賴逐漸下降”，印度的軍購更多著眼于自身實(shí)際需求。1962年，印度將從蘇聯(lián)購買米格—21戰(zhàn)斗機(jī)的消息被披露，立即引起英國的密切關(guān)注。英國認(rèn)為英聯(lián)邦成員“在決定之前應(yīng)當(dāng)提醒英國，而不是在決定之后通知”“要避免給美國人造成我們沒有盡力幫忙的印象”，于是立即向印度提出以英制“閃電”戰(zhàn)斗機(jī)作為替代品。但由于性價(jià)比、技術(shù)轉(zhuǎn)讓等因素的影響，印度最后依然選擇了購買蘇式戰(zhàn)機(jī)。——摘編自劉恒《英國對(duì)1962年蘇印米格—21戰(zhàn)斗機(jī)交易的反應(yīng)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國爭奪印度軍火市場的原因。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析印度購買米格—21戰(zhàn)斗機(jī)事件對(duì)國際格局產(chǎn)生的影響。（6分）【答案】（12分）（1）冷戰(zhàn)的影響；向美國示好；保持對(duì)印度的政治、軍事影響力；維持英聯(lián)邦的關(guān)系。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分）（2）激化了美蘇對(duì)第三世界的爭奪；使南亞地區(qū)局勢(shì)復(fù)雜化；對(duì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)造成一定沖擊；影響了英聯(lián)邦國家的關(guān)系。（每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)得6分）【解析】（1）據(jù)材料“蘇聯(lián)還向印度提供了巨額經(jīng)濟(jì)援助”“作為回應(yīng)，美國也加大對(duì)