2024年中國郵政集團公司遼寧省分公司招聘易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案

2024年中國郵政集團公司遼寧省分公司招聘易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案每套試卷共200題，答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.列寧這樣說過：“實踐高于認識，因為它不但有普遍性的品格，而且還有直接現(xiàn)實性的品格。”馬克思主義的哲學辯證唯物論有兩個最顯著的特點：一個是它的階級性，另一個是它的____。_____

A:可知性

B:辯證性

C:實踐性

D:物質(zhì)性

2.西漢“罷黜百家，獨尊儒術”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是_____。

A:壓制知識分子

B:加強君主專制統(tǒng)治

C:完善法律機制

D:區(qū)別對待古代文化

3.科學技術是_____生產(chǎn)力。

A:直接

B:間接

C:未來

D:潛在

4.市場經(jīng)濟的基本規(guī)律是_____。

A:價格規(guī)律

B:競爭規(guī)律

C:供求規(guī)律

D:價值規(guī)律

5.自動穩(wěn)定器的作用表現(xiàn)在_____。

A:經(jīng)濟繁榮時，稅收減少

B:經(jīng)濟繁榮時，救濟增加

C:經(jīng)濟蕭條時，稅收增加

D:經(jīng)濟蕭條時，稅收減少

6.人的頭腦不是一間裝知識的倉庫，而是一座生產(chǎn)知識的工廠。從哲學上看，這一說法強調(diào)了_____。

A:人腦會對外界刺激做出一系列反映

B:意識對客觀存在的反映是能動的

C:意識可以直接作用于客觀世界

D:主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一

7.下列關于罪行想適應原則的說法哪項是不正確的?_____

A:罪刑相適應原則要求刑法不朔及既往

B:罪刑相適應原則要求刑事立法制定合理的刑罰體系

C:罪刑相適應原則要求刑罰與犯罪性質(zhì)、犯罪情節(jié)和罪犯的人身危險性相適應

D:罪刑相適應原則要求量刑中正確適用緩刑制度

8.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關鍵是_____。

A:擴大開放

B:科技創(chuàng)新

C:深化改革

D:加大投資

9.我國發(fā)展對外關系的根本原則是_____。

A:對外開放

B:和平共處

C:獨立自主

D:平等互利

10.恩格斯說“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學習都不如從_____中學習來得快。”

A:自己所犯錯誤

B:自己所取得的成績

C:自己所犯錯誤的后果

D:自己所取得成績的后果

11.由國內(nèi)外經(jīng)濟組織依照公路法規(guī)定投資建設并經(jīng)營的收費公路，約定的經(jīng)營期限屆滿，該公路由國家_____收回，由有關交通主管部門管理。

A:無償

B:有償

C:按約定

D:視情況

12.關于交通標志顏色，下列說法不正確的是_____。

A:紅色：表示禁止、停止、危險，用于禁令標志的邊框、底色、斜杠，也用于叉形符號和斜杠符號、警告性線性誘導標的底色等

B:黃色：表示警告，用于警告標志的底色

C:藍色：表示指令、遵循，用于指示標志的底色；表示地名、路線、方向等的行車信息，用于一般道路指路標志的底色

D:棕色：表示地名、路線、方向等的行車信息，用于高速公路和城市快速路指路標志的底色

13.處理好政府與社會的關系，下列做法正確的是：_____

A:政府購買社會工作服務

B:政府直接撥付財政經(jīng)費

C:政府下達社會工作指令

D:政府監(jiān)管非政府組織

14.下列關于不可見光的說法中，正確的是_____。

A:靠近光譜中紅光的不可見光是紫外線

B:紫外線可以診斷疾病

C:可以用紅外線來遙控電視

D:紅外線可以幫助人體合成維生素D，促進身體對鈣的吸收

15.某大企業(yè)人才濟濟，設備精良，長期以來以管理正規(guī)有序而自詡。但近來該企業(yè)業(yè)績不佳，尤其是干群士氣低落，管理人員和技術人員的流失率逐年升高。從管理職能分析，該企業(yè)最有可能是_____工作存在問題。

A:計劃職能

B:組織職能

C:領導職能

D:控制職能

16.有限責任公司的組織機構(gòu)不包括_____。

A:職工代表大會

B:股東會

C:董事會

D:監(jiān)事會

17.①孩子心靈受創(chuàng)傷②繼續(xù)冷漠對待孩子③父母不為所動④孩子哭鬧⑤孩子情緒惡化_____

A:①④⑤③②

B:④②①③⑤

C:②③④⑤①

D:④③②①⑤

18.哲學與具體科學之間最主要的區(qū)別是_____。

A:哲學是一門抽象的理性學說，具體科學是具體化的感性學說

B:哲學研究世界發(fā)展最一般規(guī)律，具體科學研究世界單一領域或方面的規(guī)律

C:哲學具有民族性、階級性，具體科學沒有國界，是超階級的學說

D:哲學思想源于理論斗爭，具體科學研究源于實踐需要

19.中國古代的科學著作大多是經(jīng)驗型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項發(fā)明都是為了解決國家與社會生活中實際問題，而不是試圖在某一研究領域獲得重大突破。從研究方法上來說，中國科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對象從錯綜復雜的聯(lián)系中分離出來，獨立研究它們的實體和屬性，細致探討它們的奧秘。這使得中國古代的科學技術沒有向更高層次發(fā)展。

這段文字重在說明_____。

A:中國古代的科學研究關注的重點及其歷史背景

B:解決實際問題是推動中國古代科技發(fā)展的動力

C:中國古代的科技水平?jīng)]有長足進步的根本原因

D:研究方法的缺陷使中國古代科技長期停滯不前

20.一個嗜酒如命的酒鬼總結(jié)自己喝酒的心得:酒好喝，喝好酒，好喝酒，喝酒好。這樣三個字，表達了四層意思。這說明_____。

A:主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

B:事物在數(shù)量上的變化往往是不顯著的

C:有了質(zhì)變并不意味著事物發(fā)展

D:事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化能夠引起質(zhì)變

21.長城是一項特殊的防御工程，歷史上很多朝代都修筑過長城，下列沒有修筑過長城的朝代是_____。

A:秦朝

B:漢朝

C:明朝

D:清朝

22.我國傳統(tǒng)文化中有許多關于和諧文化的思想?！豆茏印氛f廣和合故能諧。”就是說，有了和睦、團結(jié)，行動就能協(xié)調(diào)，進而就能達到步調(diào)一致。從哲學上看，“和合故能諧”體現(xiàn)了_____。

A:整體功能大于各個部分功能之和

B:部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體就具有全新的功能

C:矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的

D:量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)—

23.所有的公文中，_____最具權(quán)威性和強制性。

A:決定

B:命令

C:規(guī)定

D:決議

24.組織的領導者應該學會“彈鋼琴”，這種說法指的是領導應該是_____。

A:開放性性格

B:全面看問題

C:團結(jié)合作

D:管理專家

25.各級黨政機關的_____是公文處理的管理機構(gòu)。

A:人事部門

B:后勤部門

C:辦公廳(室)

D:財務部門

26.信念的強度取決于_____。

A:人們的信任程度

B:人們的意志是否堅定

C:人們的態(tài)度是否堅決

D:人們的信念是否正確

27.在各種海洋污染中，對海洋生物資源危害最大的是_____

A:農(nóng)藥化肥

B:工業(yè)廢水

C:石油污染

D:海岸垃圾

28.某產(chǎn)品售價為67.1，在采用新技術生產(chǎn)節(jié)約10%成本之后，售價不變，利潤可可比原來翻一番。則該產(chǎn)品最初的成本為()元。_____

A:51.2

B:54.9

C:61

D:62.5

29.“運動應從它的反面即靜止找到它的量度”，因為靜止是_____。

A:運動的根本屬性和存在方式

B:過去運動的結(jié)果和未來運動的出發(fā)點

C:運動的原因和根據(jù)

D:運動的基礎和承擔者

30.中國在處理國家間關系的基本原則是_____。

A:維護和平、促進發(fā)展

B:永遠不稱霸

C:和平共處五項原則

D:建立互信、發(fā)展合作

31.以下權(quán)限不屬于政府行使范圍的是_____。

A:立法權(quán)

B:司法權(quán)

C:執(zhí)行權(quán)

D:行政權(quán)

32.世界觀人生觀是人們對整個世界和人生的根本觀點，人生觀是世界觀的主要組成部分，是世界觀在人生觀間題上的表現(xiàn)，主要包含人生的價值目的是什么，人應該怎樣度過自己的一生，應使自己成為一個什么樣的人等問題，所以說_____

A:有什么樣的人生觀就有什么樣的人生道路和人生歸宿

B:一個人的人生觀明確自己為什么而活看

C:每個人都應該明確自己為什么而活看

D:人生觀的核心問題是如何處理公與私的關系的問題

33.“翻異別勘”是宋代為防止冤假錯案而規(guī)定的復審制度，是指犯人如果在錄問或行刑時提出申訴，案件必須重新審理。宋代的“翻異別勘”分為原審機關的“移司別勘”和“差官別勘”兩種形式?！耙扑緞e勘”是指由原審機關將案子交給另一個同級的司法機關復審。“差官別勘”是指原審機關將案子申報到上級機關，由上級機關負責差派與原審機關不相干的另外一個機關的官員重新審理。這種情況下，往往或者是差派上級機關的官員前往原審機關主審，或者將案子移往上級機關復審。

根據(jù)上述定義，下列不屬于“翻異別勘”的是_____

A:犯人對州縣審理的案件提出申訴，可以將案件移交至州縣的上級——路的長官進行重審。

B:宋代中央司法機關刑部分左、右兩廳，對其中一廳審理的案件，若犯人提出申訴，則由另一廳重審。

C:犯人對州縣審理的案件提出申訴，州縣的上級——路的長官可以親至州縣對案件進行重審。

D:宋代地方司法機關從上至下分為路、州、縣三級，對由縣上訴至州的案件作出判決后，若犯人提出申訴，則由州發(fā)回縣重審。

34.下列不屬于我國四大佛教名山的是_____。

A:五臺山

B:武當山

C:峨眉山

D:普陀山

35.“坎兒井”是我國哪個地區(qū)特有的水利工程？_____

A:西藏

B:青海

C:新疆

D:內(nèi)蒙古

36.下列關于行政機關實施行政強制措施的說法，錯誤的是_____。

A:由兩名以上行政執(zhí)法人員實施行政強制措施

B:當場告知當事人采取行政強制措施的理由、依據(jù)以及當事人依法享有的權(quán)利、救濟途徑

C:聽取當事人的陳述和申辯

D:當事人不到場，不得施行行政強制措施

37.根據(jù)《勞動合同法》規(guī)定，用人單位自_____起即與勞動者建立勞動關系。

A:用工之日

B:簽訂合同之日

C:上級批準設立之日

D:勞動者領取工資之日

38.關于緩刑，下列哪一選項是錯誤的？_____

A:對于累犯不適用緩刑

B:對于危害國家安全的犯罪分子，不適用緩刑

C:對于數(shù)罪并罰但宣告刑為3年以下有期徒刑的犯罪分子，可以適用緩刑

D:雖然故意殺人罪的法定最低刑為3年有期徒刑，但只要符合緩刑條件，仍然可以適用緩刑

39.軍用衛(wèi)星中應用最廣的是_____.

A:偵察衛(wèi)星

B:通信衛(wèi)星

C:氣象衛(wèi)星

D:導航衛(wèi)星

40.當今的收藏市場浮風高漲，以假亂真等現(xiàn)象有增無減，其中一個重要的原因是收藏界貪欲洶洶，許多人唯利是圖，很多特色的收藏變?yōu)樨敶髿獯终吒接癸L雅的資本和利益博弈游戲，一些收藏者不研究收藏規(guī)律，收藏家互相傾軋、貶斥等現(xiàn)象比比皆是。收藏一旦脫離了其文化本義，隨之而來的便是文化和自然資源不知節(jié)制的索取、搜刮和掠奪。因此，我們提倡有意義的收藏，這要求收藏者要有平和的心態(tài)，真正根據(jù)自己的喜好來參與收藏、品味收藏，探尋藏品的歷史文蘊，達到與先人的溝通。

這段文字意在強調(diào)_____。

A:收藏界貪欲洶洶，許多人唯利是圖

B:收藏家要懷平和之心收藏的原因

C:收藏者應探尋藏品的歷史文蘊

D:收藏家互相傾乳、貶斥

41.對違法行為給予行政處罰的規(guī)定必須公開，未經(jīng)公開的，不得作為行政處罰的依據(jù)，這屬于《行政處罰法》規(guī)定的行政處罰原則中的哪一項?_____

A:處罰法定原則

B:處罰公正公開原則

C:處罰與教育相結(jié)合原則

D:保障相對人權(quán)利

42.近年來，我國財政對經(jīng)濟發(fā)展和人民生活的宏觀調(diào)控和保障作用進一步加強，以人為本的公共財政特點日益突出。這表明_____。

A:財政工作應做到財政收支的基本平衡

B:我國財政收支的出發(fā)點是滿足人民的需要

C:我國稅收的本質(zhì)是取之于民，用之于公

D:增加財政收入最根本的是靠發(fā)展經(jīng)濟

43.省政府辦公廳要求各級各部門領導干部深人基層、走近群眾開展春節(jié)慰問活動秘書小王起草公文，他使用的公文文種應該是_____。

A:通告

B:公告

C:通知

D:公報

44.黑格爾說過，“對于同一句格言，出自飽經(jīng)風霜的老人和出自缺乏閱歷的青少年,其內(nèi)涵是不一樣的”，這句話說明_____。

A:感性認識是理性認識的基礎

B:理性認識是感性認識的基礎

C:感性認識高于理性認識

D:感性認識等于理性認識

45.我國古代首創(chuàng)了圓周率，奠定了我國傳統(tǒng)數(shù)學的理論基礎的《九章算術注》是由誰撰寫的_____。

A:趙君卿

B:祖沖之

C:劉徽

D:李淳風

46.下列不屬于法律權(quán)利與法律義務關系的一項是_____。

A:結(jié)構(gòu)上的相關關系

B:性質(zhì)上的對應關系

C:總量上的等值關系

D:功能上的互補關系

47.網(wǎng)絡的硬件由_____線路組成。

A:局域網(wǎng)、廣域網(wǎng)

B:總線型、星型、環(huán)型、樹型

C:電話、調(diào)制解調(diào)器、廣域網(wǎng)

D:服務器、電話、調(diào)制解調(diào)器、多個電子計算機網(wǎng)絡

48.根據(jù)材料，回答第36-39題。

下列選項，作為該公文①處標題,恰當?shù)氖莀____。

A:中等職業(yè)學校學生學籍管理辦法

B:關于印發(fā)《中等職業(yè)學校學生學籍管理辦法》的公告

C:教育部關于印發(fā)《中等職業(yè)學校學生學籍管理辦法》的決議

D:教育部關于印發(fā)《中等職業(yè)學校學生學籍管理辦法》的通知

49.根據(jù)我國《刑事訴訟法》的規(guī)定，被害人由于被告人的犯罪行為而遭受下列何種損失的，在刑事訴訟過程中，有權(quán)提起附帶民事訴訟？_____

A:物質(zhì)損失

B:精神損失

C:直接損失

D:間接損失

50.當前職業(yè)教育處于“進口”“出口”冰火兩重天的境地：一方面，部分學生受“高職院校不是大學”的觀念等因素影響而不愿報考，導致職校生源萎縮;一方面，職校生在就業(yè)市場成為“香餑餑”，企業(yè)高薪難覓技師，這就為扭轉(zhuǎn)職業(yè)教育的尷尬局面提供了有利條件。其中蘊涵的哲理是_____。

A:矛盾雙方既對立又統(tǒng)一推動事物發(fā)展

B:矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生了相互轉(zhuǎn)化

C:落后的社會意識對社會發(fā)展不起作用

D:正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突

二.多選題(共30題)1.下列選項中哪些名句書寫有誤？_____

A:曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云

B:兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮

C:小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花

D:憂勞可以興國，抑郁可以亡身

2.委托代理成本在組織管理中表現(xiàn)為_____。

A:監(jiān)督激勵

B:承諾成本

C:剩余損失

D:談判

3.中國無產(chǎn)階級除了具有與先進生產(chǎn)方式相聯(lián)系、沒有私人占有的生產(chǎn)資料、富于組織紀律性等一般無產(chǎn)階級的基本優(yōu)點外，還具有自身的優(yōu)點和特點。下列選項中，屬于中國無產(chǎn)階級自身的特點和優(yōu)點的有_____。

A:中國無產(chǎn)階級具有堅決的斗爭性

B:中國無產(chǎn)階級分布集中

C:中國無產(chǎn)階級和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系

D:中國無產(chǎn)階級具有徹底的革命性

4.中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是_____。

A:在長期的革命斗爭中逐步形成的

B:近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然

C:由黨的歷史使命決定的

D:人民的擁護和選擇的結(jié)果

5.生產(chǎn)力作為人類社會發(fā)展的根本動力，其基本構(gòu)成要素有_____。

A:生產(chǎn)資料私有制

B:產(chǎn)品的分配形式

C:勞動資料

D:勞動者

E:勞動對象

6.下列關于法的繼承的說法，正確的是_____。

A:法的繼承是不同類型的法律制度之間的影響和滲透

B:法的相對獨立性決定了法的發(fā)展過程的延續(xù)性和繼承性

C:反映法的一般價值的原則，是法的繼承內(nèi)容之一

D:社會主義的法和資本主義的法之間是不會存在有繼承關系

7._____是科技的任務。

A:發(fā)現(xiàn)規(guī)律

B:認識世界

C:解釋世界

D:促進生產(chǎn)

8.下列有關我國南北方自然資源的敘述，不正確的是_____。

A:我國南方有湖北大冶、四川攀枝花、安徽馬鞍山等大鐵礦，鐵礦資源比北方豐富

B:我國南方煤和石油雖不如北方多，但水資源豐富，水電可以滿足工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要

C:我國南方有色金屬豐富，黃金儲量遠大于北方

D:我國北方森林資源豐富，尤其是東北的大小興安嶺和長白山，是我國的天然森林寶庫

9.一個人聞到蘋果的香味，看到蘋果的顏色。這種認識形式屬于_____。

A:埋性認識的初級階段

B:感覺

C:認識的初級階段

D:知覺

10.公民的政治自由包括_____。

A:選舉權(quán)和被選舉權(quán)

B:言論自由

C:出版自由

D:結(jié)社自由

11.國家賠償是指國家機關及其工作人員，在行使職權(quán)過程中，侵犯公民、法人或其他組織的合法權(quán)益并造成損失，由國家予以賠償?shù)姆芍贫?。下列選項^民可以要求國家賠償?shù)挠衉____。

A:某公安機關在一次執(zhí)行任務中錯誤拘留了公民甲

B:某人民檢察院以貪污罪逮捕了公民乙，后來發(fā)現(xiàn)錯誤，撤銷了逮捕

C:某人民法院以搶劫罪判處公民丙有期徒刑10年，執(zhí)行數(shù)年后發(fā)現(xiàn)屬于錯判

D:罪犯在服刑期間，為逃避勞動改造，進行自殘致使一只手被裁掉

12.黨的十六屆五中全會指出，要加強人力資源能力建設，實施人才培養(yǎng)工程，加強黨政人才、企業(yè)經(jīng)營管理人才和專業(yè)技術人才三支隊伍建設，抓緊培養(yǎng)_____

A:技術創(chuàng)新人才

B:專業(yè)化高技能人才

C:農(nóng)村實用人才

D:專業(yè)化高技術人才

13.《山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》是國務院批復的第一個以海洋經(jīng)濟為主題的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，藍色經(jīng)濟將面臨更大發(fā)展機遇，這包括_____。

A:按照人口資源相均衡、經(jīng)濟社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)

B:加快實施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動各地區(qū)按照主體功能定位發(fā)展

C:提高海洋資源開發(fā)能力和扶持發(fā)展海洋戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)

D:重大戰(zhàn)略工程與重大資金投人,保護海洋生態(tài)環(huán)境

14.19世紀中葉，馬克思恩格斯把社會主義由空想變?yōu)榭茖W，奠定這一飛躍的理論基石是_____。

A:階級斗爭說

B:勞動價值論

C:唯物史觀

D:剩余價值論

15.各級人大代表受_____監(jiān)督。

A:選民

B:選舉委員會

C:原選舉單位

D:各級人大及其常委會

16.青年藍皮書《中國青年發(fā)展報告2013》提出了“拐點一代”的論斷。藍皮書認為當代中國正在經(jīng)歷的重要拐點有_____。

A:路易斯拐點

B:劉易斯拐點

C:老齡化拐點

D:城鎮(zhèn)化拐點

17.下列屬于儒家思想的有_____。

A:修身、齊家、治國、平天下

B:己所不欲，勿施于人

C:天下有義則治，無義則亂

D:人法地，地法天，天法道，道法自然

18.我國法律關系的主體有：_____

A:自然人

B:集體主體

C:國家

D:行為

19.行政行為無效的法律后果有_____

A:司法機關可以不受時效限制審查該行為

B:行政機關應將行政行為實施取得利益返還

C:行政行為自宣布無效之日起失去法律效力

D:行政相對人對該行為有抵抗權(quán)

20.要大力學習弘揚焦裕祿精神，實實在在做人做事，做到“三嚴”，即_____。

A:嚴以修身

B:嚴以用權(quán)

C:嚴以律己

D:嚴明紀律

21.根據(jù)以下內(nèi)容，回答86-90題

(四)2009年12月5日至7日，中央經(jīng)濟工作會議在北京召開。會議強調(diào)2010年經(jīng)濟工作的主要任務之一是要積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化，提升城鎮(zhèn)發(fā)展質(zhì)量和水平。

國家統(tǒng)計局發(fā)布的我國城市人口比重變化表

最新出爐的《2009年山東省城鎮(zhèn)化發(fā)展報告》顯示，作為山東半島城市群主體的沿海城市，正在通過“區(qū)號統(tǒng)一”“產(chǎn)業(yè)協(xié)作”“規(guī)劃對接”等各種各樣的方式統(tǒng)一步調(diào)，加快區(qū)域一體化的融合。隨著城鎮(zhèn)規(guī)模的不斷擴大和交通條件的迅速改善，我省城市之間特別是沿海城市之間分工協(xié)作、融合發(fā)展的趨勢日益明顯。在各城市的融合發(fā)展進程中，既有省政府的統(tǒng)籌安排，也有各城市之間的自主聯(lián)合。

下列關于我國城市化進程的敘述，不正確的是_____。

A:城市化水平總體上升

B:中國的城市化速度落后于發(fā)達國家

C:我國完全實現(xiàn)了城市化

D:城市化進程取決于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展

22.下列詩句中，表達了作者憂國憂民思想的有_____。

A:“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！?/p>

B:“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?/p>

C:“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?！?/p>

D:“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲?！?/p>

23.下列關于公務員職業(yè)道德的觀點正確的是_____。

A:慎獨自律是加強公務員職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法

B:提高行政效率是公務員職業(yè)道德修養(yǎng)的終極目標

C:公共行政權(quán)的特殊性決定了公務員職業(yè)道德修養(yǎng)的特殊性

D:形成高尚的道德人格是公務員道德修養(yǎng)的重要目標

24.單一的犯罪構(gòu)成，是指刑法條文規(guī)定的犯罪構(gòu)成的諸要件均屬于單一的犯罪構(gòu)成。下列屬于該定義范疇的有_____。

A:故意殺人的，處死刑、無期徒刑或10年以上有期徒刑

B:故意傷害他人身體的，處3年以下有期徒刑、拘役或者管制

C:以暴力、脅迫或者其他手段強奸婦女的，處3年以上10年以下有期徒刑

D:非法搜查他人身體、住宅，或者非法侵入他人住宅的，處3年以下有期徒刑或者拘役

25.根據(jù)《行政訴訟法》的規(guī)定，下列_____情形，當事人起訴到人民法院的，人民法院應作為行政案件予以受理。

A:甲對某縣公安機關作出的行政拘留不服的

B:乙對行政機關依照職權(quán)作出的強制性補償決定不服的

C:丙對市計劃生育委員會發(fā)布的節(jié)制生育若干規(guī)定不滿的

D:丁對村委會執(zhí)行鄉(xiāng)政府強行拆除其所建房屋的行為不服的

26.在商品價值量決定方面，正確的命題有_____。

A:商品價值量由社會必要勞動時間決定

B:商品的價值量由個別勞動時間決定

C:商品的價值量是在同類商品生產(chǎn)者的競爭中實現(xiàn)的

D:商品的價值量是在不同類商品生產(chǎn)者的競爭中實現(xiàn)的

27.20世紀八、九十年代，中國經(jīng)受住了國內(nèi)外環(huán)境變化的考驗，發(fā)展成具有廣泛影響的世界性大國。這一時期中國在內(nèi)政外交上的重大決策和成就有_____。

A:從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡

B:恢復中國在聯(lián)合國的合法席位

C:對香港、澳門恢復行使主權(quán)

D:開展多邊外交，維護世界和平

28.宏觀調(diào)控是指國家從經(jīng)濟運行的全局出發(fā)，按預定的目標通過各種宏觀經(jīng)濟政策，經(jīng)濟法規(guī)等對市場經(jīng)濟的運行從_____方面進行調(diào)節(jié)、控制的活動。

A:經(jīng)濟增長量

B:經(jīng)濟變量

C:經(jīng)濟結(jié)構(gòu)

D:經(jīng)濟總量

29.絕對真理和相對真理的關系是_____

A:絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來

B:相對真理中包含著絕對真理的成分

C:相對真理和絕對真理沒有固定不變的界限

D:任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一

30.根據(jù)微生物研究，病毒是一類不具有細胞結(jié)構(gòu)，具有遺傳、復制等生命特征的微生物，是由_____構(gòu)成的非細胞形態(tài)的生命體。

A:糖酸

B:蛋白質(zhì)

C:氨基酸

D:核酸分子

三.填空題(共50題)1.9月27日中國第五次____科學考察隊凱旋歸來。

2.____至____高鐵9月28日正式通車運營，該線路單程2128公里，是中國最長的高鐵線路。

3.憲法是我國社會主義法的重要淵源，具有____。

4.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》，漢代的益州包括今四川盆地和____。

5.知識產(chǎn)權(quán)是指民事主體對自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權(quán)利。

6.事業(yè)單位是一個有著鮮明中國特色的____，事業(yè)單位應當具備____

7.____是中華人民共和國的根本制度。

8.法定公文的特點有：____、____、____、____、____。

9.10月4日全國婦聯(lián)授予女航天員________榮譽稱號。

10.____被譽為“地球上一道美麗的瘡疤”，集雄、奇、險、秀為一體的國家風景區(qū)。

11.從2012年7月1日起全國除西藏和新疆以外的29個省、自治區(qū)、直轄市將實行居民____電價。

12.道德是人們在社會生活中應當遵循的，調(diào)整人與人之間以及____相互關系的行為規(guī)范的總和。

13.____是黨在農(nóng)村工作的基礎。

14.1987年，黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則，進一步下放了經(jīng)營管理權(quán)，建立分類管理人事制度。

15.家庭美德的主要規(guī)范包括：____、____、____、____、____。

16.中華人民共和國國歌是____

17.____是新社會取代舊社會的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。

18.行政行為是代表國家，以國家名義作出的行為，故其以____作為實施保障。

19.人類社會一切類型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。

20.我國現(xiàn)階段實行的是以____為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。

21.____是科學發(fā)展觀的核心。

22.黨的十八屆三中全會決定提出全面深化改革的重點是____。

23.10月11日中國作家____獲2012年度____獎，他的小說《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。

24.社會主義職業(yè)道德的核心是____。

25.玩忽職守是指行為人不履行或者____職務的行為。

26.慶祝香港回歸祖國____周年大會暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長官____宣誓就職。

27.人民代表大會制度是我國的____制度，是人民民主專政的____形式。

28.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。

29.人民檢察院是____機關，依法獨立行使檢察權(quán)。

30.勞動關系是指勞動者在運用勞動能力，實現(xiàn)社會勞動過程與____之間發(fā)生的社會關系。

31.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術崗位和____崗位三種類別。

四.判斷題(共50題)1.劃分唯物史觀和唯心史觀的標準是如何看待社會和自然的關系問題。_____

2.廣西鐵路發(fā)展迅速，其中南昆線、湘桂線、南防線一起構(gòu)筑了大西南的出海通道。_____

3.農(nóng)業(yè)是支撐國民經(jīng)濟建設與發(fā)展的基礎產(chǎn)業(yè)。_____

4.甲打傷乙的侵權(quán)行為屬于民事法律行為。_____

5.承認相對靜止的意義在于它是理解事物運動的前提。_____

6.犯罪分子罪行極其嚴重的，只要其不是未成年就適用死刑。_____

7.鋁壺表面的污物可以用金屬清洗球擦洗。_____

8.某公司為了工作需要從某汽車銷售公司購買小汽車的行為，受到《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》的保護。_____

9.很多國家在保護本國農(nóng)產(chǎn)品時經(jīng)常采用最高限價這種調(diào)控方法。_____

10.辯證法既可以和唯物主義結(jié)合，也可以與唯心主義同流。_____

11.在全面深化改革中，我們要堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，推動實現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。_____

12.根據(jù)恩格爾定律，收人水平越低的家庭，其食品支出的比重越低。_____

13.不是所有的規(guī)章制度都具有強制性的。_____

14.在我國設立常駐代表機構(gòu)必須經(jīng)國務院批準，在國家對外經(jīng)濟貿(mào)易部登記后才能開展業(yè)務活動。_____

15.人的志趣不是天生的，它需要我們在日常生活、學習中去培養(yǎng)。_____

16.政府對社會公共事務的管理，主要是通過制定和執(zhí)行正確的社會公共政策來進行的而不是干預具體的社會、經(jīng)濟、文化事務。_____

17.我國行政管理的政治體制背景是“議行合一”。_____

18.我國的機構(gòu)編制工作采取“統(tǒng)一領導，分級管理”的領導體制。_____

19.《行政訴訟法》規(guī)定，涉及不動產(chǎn)的行政案件由不動產(chǎn)所在地法院管轄。_____

20.沒有虎門銷煙就沒有鴉片戰(zhàn)爭。_____

21.只有矛盾的斗爭性才是事物發(fā)展的動力。_____

22.報告只適用于向上級機關匯報工作、反映情況、提出意見或建議、答復下級機關的詢問。_____

23.請示的目的能否實現(xiàn)，關鍵取決于請示理由是否充分、有力、令人信服。_____

24.中國抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領導下的八路軍、新四軍與日軍在中國華北地區(qū)發(fā)生^一次規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的戰(zhàn)役，史稱“百團大戰(zhàn)”。_____

25.社會主義和諧社會應該是民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力安定有序，人與自然和諧相處的社會。_____

26.當今資本主義經(jīng)濟爆發(fā)的根本原因是美國次貸危機。_____

27.在中國民主革命時期，反對官僚資本主義是因為它是資本主義。_____

28.馬克思主義哲學產(chǎn)生的直接理論來源是古希臘羅馬哲學。_____

29.居民委員會和村民委員會是最基層的國家機關。_____

30.參加基本養(yǎng)老保險的個人，達到法定退休年齡時累計繳費不足15年的，必須交費至滿15年，方可按月領取養(yǎng)老金。_____

31.以行政監(jiān)督機構(gòu)的任務為劃分標準，可將行政監(jiān)督劃分為積極性監(jiān)督與消極性監(jiān)督。_____

32.將于2013年6月飛向太空的神舟十號是中國“神舟”號系列飛船之一。它是中國第十艘搭載太空人的飛船。_____

33.社會主義的本質(zhì)是生產(chǎn)資料為社會占有。_____

34.根據(jù)《行政許可法》的規(guī)定，行政許可是指行政機關根據(jù)公民、法人或者其他組織的申請，經(jīng)依法審查，準予其從事一般活動的行為。_____

35.先秦時期公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R非馬”論割裂了事物的整體與部分的關系。_____

36.對于發(fā)回重審的民事案件，當事人不服一審判決的，不可上訴。_____

37.在我國，年滿18周歲的中華人民共和國公民，都享受選舉權(quán)和被選舉權(quán)。_____

38.以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。_____

39.王某在實施盜竊時，因未撬開防盜門而最終放棄，王某的行為屬于犯罪未遂。_____

40.“革命是歷史的火車頭”，這說明社會革命是推動社會發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)。_____

41.中國宋代哲學家朱熹提出“理在事先”。這種觀點屬于辯證唯物主義。_____

42.我們用比較低檔的望遠鏡看遠處的物體時，會看到物體邊緣有彩色的輪廓，這是因為光的散射現(xiàn)象。_____

43.瀆職罪是一種典型的職務犯罪，其犯罪主體是從業(yè)人員。_____

44.當前，我國經(jīng)濟發(fā)展必須更多依靠擴大投資拉動。_____

45.上海自由貿(mào)易試驗區(qū)于2013年8月22日經(jīng)國務院正式批準設立并正式掛牌開張。_____

46.決定是一種具有制約、規(guī)范、指導作用的文件，反映領導機關的重要決策內(nèi)容，需要認真貫徹、執(zhí)行。它主要包括布政決定、表彰決定、處分決定、知照決定等。_____

47.維護國家主權(quán)和領土完整，是國家的核心利益。_____

48.全國人民代表大會是最高的權(quán)力機關。_____

49.中國近代第一次思想解放的潮流是新文化運動。_____

50.公共政策的目標能否實現(xiàn)取決于政策的合法化以及政策的有效性。_____

五.簡答題(共10題)1.王某，十七歲。一天，她到某商場用1000元購買了一串項鏈。她父母得知后，以她尚未成年，沒有征得家長同意，不能進行大數(shù)額的買賣為由，要求商場退貨。而王某認為自己是靠做臨時工、自食其力的待業(yè)青年，表示不愿退貨。

問題：

王某的買賣行為是否有效？請說明理由。

2.前不久，一位網(wǎng)友在微博上發(fā)表了一篇關于行人過馬路不文明行為的圖文資料，并將之稱為“中國式過馬路”。時隔2個月，某報社記者于國內(nèi)首個“全國交通安全日”在上海的繁忙路段，對行人交通狀況進行實地調(diào)查以進一步了解“中國式過馬路”。

雖然開展了“交通安全日”的街頭宣傳活動，但是仍有不少過路人冒著車流，盯著紅燈闖過馬路。市民王女士說我們每天上班經(jīng)過路口綠燈時間僅20秒，50米的距離幾乎要一路小跑才能順利通過，當碰到機動車右轉(zhuǎn)占道時，就要在馬路中間‘安全島’再等一段時間，有些人等不及，就闖紅燈。”“我知道紅燈停、綠燈行的規(guī)定?！笔忻駨埾壬f，“有車的時候是肯定不能過馬路，但是沒有車的時候就可以過馬路了，就算闖紅燈也不會影響交通啊。”

到一個國家只要先看馬路的情形，你就可以基本把握這個國家的發(fā)展水平了。一位去過近百個國家的記者說，馬路就如同一個國家的臉面，展現(xiàn)著一個國家的社會人情，折射出一個國家的文明程度，但是令人遺憾的是，在國內(nèi)的馬路上，各種各樣不文明的現(xiàn)象隨處可見，這也成為我國形象的“傷疤”。

就給定的資料，圍繞“公路文明”的主題，用800字左右的篇幅，自擬題目進行論述，要求論述深刻，條理清楚。

3.簡述社會主義市場經(jīng)濟的特征。（6分）

4.某居民小區(qū)旁邊有一家具廠，由于某種原因，廠方?jīng)]有廢氣處理設備，各種生產(chǎn)中的有害氣體未經(jīng)處理直接排放到空氣中，嚴重影響居民的正常生活，許多居民還出現(xiàn)咳嗽、頭痛等反應，小區(qū)居民怨聲載道。居民與廠方多次交涉，廠方均以缺少資金為由，拒絕安裝廢氣處理設備,仍然繼續(xù)生產(chǎn)，廢氣排放量有增無減。忍無可忍的居民準備結(jié)伴向家具廠討個說法，一場群體性事件即將發(fā)生。

問題：

如果由你處理此事，你準備怎么辦？

5.簡述行政執(zhí)行手段的內(nèi)容。（8分）

6.在社會生活中，職業(yè)道德具有特殊的社會作用，談談你對職業(yè)道德的理解，并論述符合職業(yè)道德行為的養(yǎng)成方法和途徑。

7.小何通過選拔考試到某局辦公室負責綜合協(xié)調(diào)工作。第一天剛上班，就接到局長來電：“小何，請你把各科室今天的工作計劃報拿來給我看看?！苯拥骄珠L電話，小何花了半個多小時才草草收集并呈報了一份《各科室今日工作動態(tài)》，事后發(fā)現(xiàn)材料存在不少缺漏和表述不規(guī)范的地方。

這項工作剛剛完成，又接到了副局長的來電：“小何，局長今天的工作是怎么安排的？我今天下午的會議幾點開始？”接到副局長電話，小何開始翻閱近期相關文件通知，詢問辦公室主任和局長司機關于局長的工作安排，并再次確認下午的會議時間，最終以書面形式呈送給副局長。

第二天才到辦公室，小何又接到局長的來電：“小何，我在外地出差今天各科室都有哪些工作計劃？昨天各科室工作完成情況怎么樣？”局長來電時，小何手頭上只有《各科室今日工作

動態(tài)》，卻沒有《各科室昨日工作完成情況》。于是，小何又去了各科室了解昨日工作完成情

況，按照“XX工作全部完成、XX工作未完成、XX工作按序時進度穩(wěn)步推進”等分類梳理，然后與《各科室今日工作動態(tài)》一并編成短信發(fā)給局長。

小何訴說，以上三個來電，都讓他的工作比較被動，一些工作直到領導吩咐后，才倉促地去收集，報送相關信息，不但成效不高，還容易出錯，打亂了工作節(jié)奏。對此，他很苦惱。

問題：

請分析小何“苦惱”的原因。（6分）

8.大學畢業(yè)生楊靜，進人東莞一家公司后表現(xiàn)優(yōu)秀，很受大家的歡迎，很快被提拔為經(jīng)理助理。楊靜通過調(diào)查研允，發(fā)現(xiàn)公司在管理上存在一些問題。于是她起草了一份改革建議書去見經(jīng)理。王經(jīng)理聽了她的匯報，只是微微一笑:“你的建議書先放在這，以后給你答復?！贝撕?，再也沒有得到回復，楊靜的工作積極性受到了挫傷，不久被調(diào)離任其他工作。

請你對楊靜的表現(xiàn)和王經(jīng)理的做法，作簡要的評價分析。

9.假如你是小何，你怎樣解決這一“苦惱”問題？（9分）

10.《憲法》規(guī)定公民的政治權(quán)利和自由有哪些？

六.公文寫作(共10題)1.客觀規(guī)律和主觀能動性的關系是什么？

2.結(jié)合給定材料內(nèi)容，圍繞“文明禮儀”這一主題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論性文章。(30分)

要求：觀點鮮明，論述突出重點，結(jié)構(gòu)清晰，字數(shù)在800~1000字。

3.違反道德的行為不一定是違法行為，但違反法律的行為必定是違反道德的行為。

4.背景材料

1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

我國古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》。到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣巳基本齊備。后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時期就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個漫長的發(fā)展程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關：神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩：還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚在節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

2、目前，學術界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強化還是弱化”的問題進行了討論，其發(fā)言摘錄如下：

學者

F:春節(jié)符號有些強化了，如：回家過年強化了，現(xiàn)代符號春晚強化了，春節(jié)的商業(yè)運作和炒作強化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。

學者H：關于節(jié)日符號與儀式，學術界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號當中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節(jié)日符號，再通過各種手段突出和強化?

學者T：我們的符號太多了，沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情，就很好了。

學者L：沒有豐滿的文化價值，沒有深切的文化認同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)曰符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審美娛樂等豐富的功能擔待，不考慮建構(gòu)主體、價值訴求、利益關照及意義認同的群眾性，任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設計都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認同緊密關聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認同，年畫則失去了意義。

節(jié)日符號的認同實際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會公眾的一種深切的認同?這是將來節(jié)日符號建設的工作重點。

學者X：在很長一段時間里，我們忽略了符號，把很多符號禁止了，或者在商家的炒作之下，對個別的符號有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。

我們應該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動過程就是這些象征物的有機展示，象征物不能和節(jié)日活動分開，它實際就在節(jié)日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒樱ㄟ^儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。

3、早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標志性活動的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風俗。

龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風俗共同面臨的通病。當一種風俗不能調(diào)動普通民眾的參與意識與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關”，進而導致這種風俗失去文化傳承的社會基礎。

不能激活民眾的參與意識，僅僅只是導致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個原因。另一個原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會在現(xiàn)代社會遭遇傳承困境。

在物質(zhì)生活尚不豐富的時候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時日就能享受到以往在過節(jié)時才能享受的好生活，他們對節(jié)日文化必然會有更高的美學和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中+并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會被越來越多的中國民眾所接受。

4、春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動，傳統(tǒng)節(jié)日的時間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內(nèi)部活動為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強了，社交味濃了，形式和載體都在變化。

中國藝術研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強烈感受。田某認為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著傳統(tǒng)文化最頑強、最巨大的力量，感天動地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國旅游或者到外地去旅游，用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復歸，如何更準確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。

田某說他自己一直在思考這“新”與“舊”的關系。他認為無論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實。但在新與舊的關系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強調(diào)新舊并存，強調(diào)在認知、繼承傳統(tǒng)的基礎上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風俗，媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。

5、記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關系，買相關的商品就是為了娛樂一下。

超市一位工作人員介紹，其實自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會找別的由頭促銷。

除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機短信、網(wǎng)絡聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當成了逛街、購物的理由。

記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。

南開大學傳播學系主任、文學院教授劉某說，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個性化、開放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進年輕人消費。

他認為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對年輕人有吸引力的原因之一。

6、2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，當年北京春節(jié)的廟會燈會有62場之多。在紅紅火火大搞廟會的背后，一些商家抱怨攤位費節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤點經(jīng)營盈虧，廟會的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗，反思成敗，龍?zhí)稄R會主辦方已考慮彌補商戶損失。廟會終究是要辦的，但如何辦，它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。

北京市文聯(lián)副主席、民俗學家趙某說，廟會在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會，開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會的先河。他還記得，那時全城轟動，曲藝雜耍應有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學者認為，如今廟會中的潛在問題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強，缺少些北京的精氣神。

今年有所不同，廟會的舉辦地點出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負增長。廠甸廟會陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計約66000人，較去年減少六成。

與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會相比，現(xiàn)代廟會似乎更像一個以文化搭臺的商貿(mào)集市，是一個商品的大賣場。

2003年以前，北京的廟會都是由政府財政“貼錢”辦的。當時，地壇廟會的攤位是通過排隊按位選擇的，“類似選經(jīng)濟適用房的程序。”地壇廟會組委會相關負責人表示，商戶們通過排隊領號，按照號碼的先后順序選擇攤位，而價格是固定的。

2004年，地壇廟會開始公開拍賣攤位，根據(jù)組委會提供的手冊，商戶可以了解每個待拍攤位的具體情況，并到拍賣現(xiàn)場抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時，廟會不菲的商機也使攤位費節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會一個長寬高均為2.8米的攤位，被賣出了30萬元的天價，比前一年拍賣時漲了11萬元。

少數(shù)廟會的商業(yè)運作模式似乎起了示范作用，一些景點、公園，甚至商場紛紛效仿。在攤位價格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶只好選擇退出。最后這個越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費者身上。一方面，廟會的商品價格猛升：另一方面，商家壓縮投人，降低了文化活動、藝術演出的層次水平。

北京師范大學教授、中國民協(xié)節(jié)慶研究會副會長蕭某認為，要讓廟會深入人心，最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應是包容的，容納來自世界各地的東西。完全可以把當代春節(jié)廟會做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來。廟會活動應當隨著社會、經(jīng)濟、文化的進步和政府服務功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應提高門檻，具有選擇性。

蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會，應與一般的游園會、商品展銷會、美食節(jié)區(qū)別開來，畢竟廟會不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會，要多打一些文化牌。

7、“媽，今天晚上有聚會，不回來吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時可以買。掛了!，，下班時間一到，樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時后，她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國料理店，約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。

那天剛好是農(nóng)歷正月十五，中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過“玫瑰”。

如今，很多國人對元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對他們來說，元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習俗，似乎遠沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。

有人指出，中國傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。P洋節(jié)因沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿足了人們放松和釋放li緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應引起全社會的重視。

8、清明在許多人眼中，只是一個祭掃踏青的日子，“只知清明節(jié)氣，罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”，正面臨被“浪費”的現(xiàn)象。

清明節(jié)實際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山，是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國時，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無奈之中放火燒山，逼他攜母出山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推，同時下令晉國官民在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節(jié)。

在許多民俗專家看來，清明作為一個傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來歷應成為一種“文化常識”。在這種呼聲的推動下，2006年，國家將寒食清明文化列入國家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，2007年國務院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定，為重新審視“清明文化”提供了機會。

許多學者認為，不知清明來歷是對傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承中的缺憾。久而久之，可能會讓這些節(jié)日退化，喪失原有的意義。

（一）根據(jù)背景材料3～7，分析我國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承所面臨的困境。(20分)

要求：觀點明確、內(nèi)容全面、條理清楚、語言準確，不超過300字。

5.簡述社會主義市場經(jīng)濟的基本特征。

6.【材料】

人類為什么要有底線？為了生存。任何人，都不能一個人活在這世界上，所以，只有讓別人生存，自己才能生存；讓別人活得好，自己才活得好。

希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益，這是“境界”。至少不妨礙別人的生存，不侵犯別人的利益，不破壞社會的環(huán)境，這是“底線”。其中，通過立法程序明文規(guī)定下來的，是“法律底線”；在社會生活中約定成俗，大家都共同遵守的，是“道德底線”。各行各業(yè)必須堅守的原則，是“行業(yè)底線”和“職業(yè)底線”。

境界不一定人人都有或要有，底線卻不能旦夕缺失。因為底線是基礎，是根本，是不能再退的最后一道防線。中國人從來就有底線之說，做生意，明碼實價，童叟無欺；做學問，言之有據(jù)，持之有效；做官，不奪民財，不傷無辜；做人，不賣朋友，不喪天良。正是靠著底線的堅守，中華民族雖歷盡苦難，中華文明卻得以延續(xù)。

認真閱讀材料，圍繞“堅守底線”這一主題用不超過1000字的篇幅，自擬標題進行論述，要求中心明確，內(nèi)容充實，論述深刻，有說服力。

7.按勞分配

8.關于給予李XX行政處分的通報決定

XX字〔2012〕11號

我單位職工李XX，無視工作紀律，在今年“五一”小長假值班過程中，揎自脫崗外出飲酒，致使上級領導機關的重要工作信息無法及時接收和處理。為嚴肅工作紀律，教育廣大職工，經(jīng)領導辦公會研究決定，給予李XX行政記大過處分。

希望相關部門和全體職工吸取教訓，采取措施，堅決杜絕此類事件再次發(fā)生。

二〇一二年七月二十日

9.社會主義市場經(jīng)濟就是市場出效率、政府管公平、法律保公正。

10.我國堅持獨立自主和平外交政策的主要體現(xiàn)有哪些？

第1卷參考答案一.單選題1.參考答案:C

本題解釋:

1.參考答案:C

【解析】C[解析]辯證唯物論的認識論把實踐提到第一的地位，認為人的認識離不開實踐，排斥一切否認實踐重要性、使認識離開實踐的錯誤理論。列寧這樣說過：“實踐高于認識，因為它不但有普遍性的品格，而且還有直接現(xiàn)實性的品格。”馬克思主義的哲學辯證唯物論有兩個最顯著的特點：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級服務的;再一個是它的實踐性，強調(diào)理論對于實踐的依賴關系，理論的基礎是實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務。

本題所屬考點-題庫原題2.參考答案:B

本題解釋:[解析]秦朝的“焚書坑儒”與西漢的“罷黜百家，獨尊儒術”政策，從根本上都是為了加強對人民的思想控制，鞏固封建君主專制統(tǒng)治。后者更是從此確立了儒家思想的正統(tǒng)與主導地位。故本題應選B。

本題所屬考點-《人文歷史》3.參考答案:D

本題解釋:

3.參考答案:D

【解析】D【解析】科學技術是第一生產(chǎn)力，但不是直接生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是人類改造自然的能力，是人們征服自然、改造自然以獲得物質(zhì)生活資料的能力。很顯然，科學技術不是一種能力，而是一種工具，一種能實現(xiàn)某種能力的工具。雖然科學技術是間接地對生產(chǎn)力起作用，但并不能將這種作用稱之為“間接能力”，因為科學技術轉(zhuǎn)化后也不一定能夠生產(chǎn)。

本題所屬考點-題庫原題4.參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。商品的價值量由社會必要勞動時間決定，商品實行等價交換。在商品生產(chǎn)和交換過程中，主要是商品生產(chǎn)技術的對比，優(yōu)勝劣汰，以此不斷促進生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。其表現(xiàn)形式是市場供求影響商品價格，商品價格以價值為中心上下波動。故本題答案選D。

本題所屬考點-題庫原題5.參考答案:D

本題解釋:D[解析]自動穩(wěn)定性財政政策（又稱財政政策的自動穩(wěn)定器），是指經(jīng)濟系統(tǒng)本身存在的一種內(nèi)在機制，能夠在經(jīng)濟繁榮時自動抑制膨脹，經(jīng)濟衰退時自動減輕蕭條，無須政府財政政策的干預。其中累進所得稅是此政策的一個表現(xiàn)內(nèi)容，即當經(jīng)濟繁榮時，國民收入增加，但累進所得稅增加的更快，會遏制公眾可支配收入的過快提高，使經(jīng)濟不致過度膨脹；反之，當經(jīng)濟衰退時，國民收入減少，但累進所得稅減少得更多，會遏制公眾支配收入的過快下降，使經(jīng)濟不致過度衰退。

本題所屬考點-《經(jīng)濟》6.參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：題中的說法強調(diào)的是對知識的生產(chǎn)、加工、制作，這是意識的能動作用的具體體現(xiàn)，即能動地反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，故B項符合題意。A、C、D都不是題中所強調(diào)的觀點。故本題答案選B。

本題所屬考點-題庫原題7.參考答案:A

本題解釋:

7.參考答案:A

答案解釋:罪刑相適應原則要求刑罰的設定首先必須輕重有序、適當。各個法條之間對犯罪量刑要統(tǒng)一平衡，不能罪重的量刑比罪輕的輕，也不能罪輕的量刑比罪重的重。罪刑相一致原則要求刑罰與罪質(zhì)相適應。不同的罪質(zhì)標志著各該行為侵害、威脅法益不同。這種不同正是表明各種犯罪具有不同的危害程度、從而決定刑事責任大小的根本所在。罪刑相一致原則要求刑罰與犯罪情節(jié)相適應，在罪質(zhì)相同的犯罪中，犯罪情節(jié)不一致，其社會危害性就不同，量刑當然必須注意刑罰與犯罪情節(jié)相適應。刑罰的輕重還要與犯罪人的人身危險性相適應。人身危險性體現(xiàn)著行為人對社會的潛在危險程度，現(xiàn)代刑罰追求遏制犯罪、預防犯罪的目標，把人身危險性作為決定刑罰輕重的標準之一，符合刑罰目的的要求。罪刑相一致原則在行刑中體現(xiàn)為重視人身危險性的消長變化，具體的制度運作就是合理的運用減刑、假釋等規(guī)定。A選項中的“刑法不溯及既往”是罪刑法定原則的派生原則。故應選擇A選項。

本題所屬考點-題庫原題8.參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析:黨的十八大報告在科學分析轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式進展緩慢原因的基礎上指出：“深化改革是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的關鍵”。故本題答案選C。

本題所屬考點-題庫原題9.參考答案:C

本題解釋:【答案】C［解析］獨立自主是我國外交政策的根本原則，是我國外交的核心。本題選C。

本題所屬考點-題庫原題10.參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析：恩格斯的《英國工人階級狀況》中指出，偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學習都不如從自己所犯錯誤的后果中學習來得快。雖然過去和現(xiàn)在他們犯過各種各樣的錯誤，而且將來還會犯錯誤，但是倫敦東頭的覺醒仍然是本世紀末最偉大最有成果的事件之一。

本題所屬考點-題庫原題11.參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：《公路法》第65條規(guī)定，有償轉(zhuǎn)讓公路收費權(quán)的公路，轉(zhuǎn)讓收費權(quán)合同約定的期限屆滿，收費權(quán)由出讓方收回。由國內(nèi)外經(jīng)濟組織依照本法規(guī)定投資建成并經(jīng)營的收費公路，約定的經(jīng)營期限屆滿，‘公路由國家無償收回，由有關交通主管部門管理。故本題答案選A。

本題所屬考點-題庫原題12.參考答案:D

本題解釋:D[解析]一般情況下交通標志顏色的基本含義如下：

（1）紅色：表示禁止、停止、危險，用于禁令標志的邊框、底色、斜杠，也用于叉形符號和斜杠符號、警告性線性誘導標的底色等。

.（2）黃色或焚光黃色：表示警告，用于警告標志的底色。

（3）藍色：表示指令、遵循，用于指示標志的底色；表示地名、路線、方向等的行車信息，用于一般道路指路標志的底色。

（4）綠色：表示地名、路線、方向等的行車信息，用于高速公路和城市快速路指路標志的底色。

（5）棕色表示旅游區(qū)及景點項目的指示，用于旅游區(qū)標志的底色。

（6）黑色：用于標志的文字、圖形符號和部分標志的邊框。

（7）白色：用于標志的底色、文字和圖形符號以及部分標志的邊框

（8）橙色或熒光橙色：用于道路作業(yè)區(qū)的警告、指路標志。

（9）熒光黃綠色：表示警告，用于注意行人、注意兒童警告標志。

因此，本題選擇D項。

本題所屬考點-題庫原題13.參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：《關于政府購買社會工作服務的指導意見》指出，建立健全政府購買社會工作服務制度，深入推進政府購買社會工作服務，是加強社會工作專業(yè)人才隊伍建設、促進民辦社會工作服務機構(gòu)發(fā)展的內(nèi)在要求；是創(chuàng)新公共財政投入方式、拓寬公共財政支持范圍、提高公共財政投入效益的重要舉措；是改進現(xiàn)代社會管理服務方式、豐富現(xiàn)代社會管理服務主體、完善現(xiàn)代社會管理服務體系的客觀需要；對于加快政府職能轉(zhuǎn)變、建設服務型政府、有效滿足人民群眾不斷增長的個性化、多樣化社會服務需求，具有十分重要的意義。故本題答案選A。

本題所屬考點-題庫原題14.參考答案:C

本題解釋:答案:C

解析:

不可見光，顧名思義就是人類肉眼看不到的光，其中包括我們熟悉的紫外線、紅外線、遠紅外線等。靠近光譜中紫光的不可見光是紫外線；紫外線可以幫助人體合成維生素D，促進身體對鈣的吸收；紫外線可以殺菌，但不能診斷疾病。故正確答案為C。

本題所屬考點-題庫原題15.參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析:領導職能體現(xiàn)在決策、選人用人、指揮協(xié)調(diào)、激勵等方面。該企業(yè)雖然人才濟濟，設備精良，但近來干群士氣低落，管理人員和技術人員的流失串逐年升高，以此判斷為領導職能存在問題。故本題答案選C。

本題所屬考點-題庫原題16.參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：有限責任公司通常應設立股東會、董事會、監(jiān)事會作為主要的組織機構(gòu)。職工代表大會不屬于有限責任公司的組織機構(gòu)。故本題答案選A。

本題所屬考點-題庫原題17.參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：起始事件是孩子哭鬧，但是父母不為所動，繼續(xù)冷漠對待，在這樣的情況卞，孩子的心靈受到創(chuàng)傷，導致情緒惡化。選項D正確。

本題所屬考點-題庫原題18.參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：哲學與具體科學的區(qū)別在于：（1）對象不同，具體科學以某一領域作為自己的對象，哲學以整體的世界作為對象，這是二者之間最主要的區(qū)別；（2）方式不同，具體科學以實證知識的方式來進行，哲學則是以對這些知識進行概括、總結(jié)和再思考的方式進行；（3）—般與個別的區(qū)別，哲學是一般的方法論，具有普遍意義，而具體科學則是個別的特殊的方法。故本題答案選B。

本題所屬考點-題庫原題19.參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：由文段最后一句“這使得中國古代的科學技術沒有向更高層次發(fā)展”可知，文段對中國古代科技是持批判態(tài)度的，故排除沒有批判意向的A、B、C項，“根本原因”應該從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、社會體制等這些最基礎的層面去尋找，研究方法上的差異不能說是根本原因。D項準確地揭示了“研究方法的缺陷”與“中國古代科技長期停滯不前”之間的因果關系，故本題答案選D。

本題所屬考點-題庫原題20.參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析:三個字，因排列順序的不同，表達的含義也就不同。構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列順序上發(fā)生變化可以引起質(zhì)變。A、B、C三項不符合題意。故本題答案選D。

本題所屬考點-題庫原題21.參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：清朝沒有修建長城，從而結(jié)束了中國兩千多年修建長城的歷史。故本題答案選D。

本題所屬考點-題庫原題22.參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：“和合故能諧”體現(xiàn)了當部分以有序合理的結(jié)構(gòu)組成整體時，整體功能大于部分功能之和，B項正確。A項錯誤，CD項不符合題意。故本題答案選B。

本題所屬考點-題庫原題23.參考答案:B

本題解釋:

23.參考答案:B

系統(tǒng)解析:

命令(令)適用于依照有關法律公布行政法規(guī)和規(guī)章;宣布施行重大強制性行政措施;嘉獎有關單位及人員。命令最具權(quán)威性和強制性。

24.參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：彈鋼琴要十個指頭都動作，不能有的動，有的不動。但是，十個指頭同時都按下去，那也不成調(diào)子。要產(chǎn)生好的音樂，十個指頭的動作要有節(jié)奏,要互相配合。這就要求組織的領導者要具有全面統(tǒng)籌的

本題所屬考點-題庫原題25.參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析：各級黨政機關辦公廳（室）是公文處理的管理機構(gòu)，主管本機關的公文處理工作。

本題所屬考點-《公文寫作與處理》26.參考答案:A

本題解釋:【答案】A。解析：信念是一種綜合的精神狀態(tài)，不是一種單純的知識或想法。信念是以理智為核心的。信念突出的本質(zhì)特征是“信”。信念的強度，取決于人們的信任程度，人們對某一思想和事物的相信占據(jù)核心地位，是信念形成的關鍵。故本題答案選A。

本題所屬考點-題庫原題27.參考答案:C

本題解釋:答案：C.

人類活動產(chǎn)生的大部分廢物和污染物最終都進入了海洋，海洋污染越來越趨于嚴重.目前，每年都有數(shù)十億噸的淤泥、污水、工業(yè)垃圾和化工廢物等直接流入海洋，河流每年也將近百億噸的淤泥和廢物帶入沿海水域.海洋污染的主要來源有：石油污染、城市污水和農(nóng)業(yè)徑流、空氣污染、船舶、傾倒垃圾等.在海洋污染中，油類污染物已成為最大并最具威脅的污染源，一旦發(fā)生油污事件，損失極為巨大，不僅造成直接經(jīng)濟損失，還會導致伴隨物質(zhì)損害的經(jīng)濟損失，如因海域遭到污染而使?jié)O民喪失生計、造成周邊旅游業(yè)的蕭條給旅館飯店帶來損失等.故C符合題意.

本題所屬考點-中國的海洋資源28.參考答案:C

本題解釋:正確答案是C

節(jié)約的10%成本為增加的利潤，利潤翻一番為原先的2倍，則最初利潤為成本的10%，最初的成本為67.1÷（1+10%=61元。

本題所屬考點-數(shù)學運算29.參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：靜止是相對運動，是物質(zhì)運動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時的平衡狀態(tài)，是過去運動的結(jié)果和未來運動的出發(fā)點。故本題答案選B。

本題所屬考點-題庫原題30.參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析：和平共處五項原則于1953年底由周恩來同志在接見印度代表團時第一次提出，是在建立各國間正常關系及進行交流合作時應遵循的基本原則。故本題答案選C。

本題所屬考點-題庫原題31.參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：《中華人民共和國立法法》第80條規(guī)定，國務院各部、委員會、中國人民銀行、審計署和具有行政管理職能的直屬機構(gòu)，可以根據(jù)法律和國務院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)，制定規(guī)章。第82條規(guī)定，省、自治區(qū)、直轄市和設區(qū)的市、自治州的人民政府，可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)，制定規(guī)章。A項排除。CD很明顯屬于政府的職權(quán)范圍，排除。行使司法權(quán)的機關只有法院、檢察院和公安機關(刑事司法權(quán)）。故本題答案選B。

本題所屬考點-題庫原題32.參考答案:B

本題解釋:【答案】B

【解析】此題考査的是結(jié)論類的日常推理題型。題干中主要內(nèi)容是講“人生觀是世界觀的重要組成部分，是世界觀在人生間題上的表現(xiàn)”，所以人生觀決定世界觀，B選項正確；因此，本題答案為B選項。文中提到“人生觀主要回答人應該怎樣度過自己的一生”，但并未提及到人生歸宿，A選項錯誤，排除；C選項中的內(nèi)容在題干中未涉及到，排除；D選項中的“公與私的關系間題”在題干中根本未提到，明顯排除。

本題所屬考點-題庫原題33.參考答案:D

本題解釋:正確答案是D

考點

單定義判斷

解析

第一步：抓住定義中的關鍵詞

“翻異別勘”包括“移司別勘”和“差官別勘”，“移司別勘”強調(diào)關鍵詞“交給另一個同級司法機關復審”;“差官別勘”強調(diào)關鍵詞“申報到上級機關”，“差派官員前往原審機關主審”和“移往上級機關復審”中的一個。

第二步：逐一判斷選項

A中符合“申報到上級機關”、“移往上級機關復審”，屬于“差官別勘”;B中符合“交給另一個同級司法機關復審”，屬于“移司別勘”;C中符合“申報到上級機關”、“差派官員前往原審機關主審”，屬于“差官別勘”;D中提到了“申報到上級機關”，所以將其限定在“差官別勘”的范疇內(nèi)進行判斷，但由于其不滿足“差派官員前往原審機關主審”和“移往上級機關復審”中的任何一個，故D不屬于“差官別勘”。故正確答案為D。

本題所屬考點-定義判斷34.參考答案:B

本題解釋:【答案】B。解析：我國四大佛教名山分別是：山西忻州五臺山；浙江舟山普陀山；四川峨眉山；安徽池州九華山。而武當山位于湖北省丹江口境內(nèi)，是聯(lián)合國公布的世界文化遺產(chǎn)地，屬于道教名山。

本題所屬考點-題庫原題35.參考答案:C

本題解釋:【答案】C。解析:坎兒井，是“井穴”的意思，早在《史記》中便有記載，時稱“井渠”，而新疆維吾爾語則稱之為“坎兒孜”。坎兒井是荒漠地區(qū)一特殊灌溉系統(tǒng)，普遍存在于中國新疆吐魯番地區(qū)。故本題答案選C。

本題所屬考點-題庫原題36.參考答案:D

本題解釋:【答案】D。解析：根據(jù)《行政強制法》第18條的規(guī)定，行政機關實施行政強制措施，當事人不到場的，邀請見證人到場，由見證人和行政執(zhí)法人員在現(xiàn)場筆錄上簽名或者蓋章。故選D。

本題所屬考點-題庫原題37.參考答案:A

本題解釋:

37.參考答案:A

答案解釋:A。解析：根據(jù)《勞動合同法》第七條、第十條規(guī)定，用人單位自用工之日起即與勞動者建立勞動關系。用人單位與勞動者在用工前訂立勞動合同的，勞動關系自用工之日起建立。根據(jù)以上規(guī)定，即使用人單位沒有與勞動者訂立勞動合同，只要用人單位對該勞動者存在用工行為，則雙方之間就建立了勞動關系，勞動者就享有勞動法律、法規(guī)規(guī)定的權(quán)利。因此本題選A。

本題所屬考點-題