山東省青島市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題及答案

山東省青島市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期1月期末語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在北京舉行的第六屆中國(guó)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會(huì)上，中國(guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)發(fā)布的《2021年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展報(bào)告》顯示：過(guò)去10年，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶從2.3億人增長(zhǎng)到4.9億人；市場(chǎng)營(yíng)收規(guī)模從24.5億元增長(zhǎng)到267.2億元；作品規(guī)模從800余萬(wàn)部增長(zhǎng)到3200余萬(wàn)部；注冊(cè)作者從419萬(wàn)人增長(zhǎng)到2278萬(wàn)人，增長(zhǎng)超過(guò)4倍。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的爆發(fā)式增長(zhǎng)與其產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作緊密相連，其中“IP影視化”是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展繞不開的話題。近兩年，從《三體》《狂飆》等作品的火爆，可以發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依然是影視劇開發(fā)制作的最大“創(chuàng)意源”之一。第三方數(shù)據(jù)顯示，僅2021年就有100多部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品被改編成影視劇。這些作品的影響力已經(jīng)超出閱讀層面，成為影響深遠(yuǎn)的社會(huì)現(xiàn)象。一個(gè)突出的表現(xiàn)就是優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益不斷凸顯，尤其是現(xiàn)實(shí)題材作品大放異彩。“我們的落筆可以是星辰大海，是一個(gè)又一個(gè)憑空創(chuàng)造的懸疑世界，也可以是那些汗流浹背掄起重錘的鐵匠?！敝W(wǎng)絡(luò)作家柳下?lián)]表示，當(dāng)下的、現(xiàn)實(shí)的、民族的，才是最好的、最有共情的題材和方向。作為業(yè)內(nèi)率先倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)，閱文集團(tuán)的業(yè)績(jī)報(bào)告顯示，現(xiàn)實(shí)題材作品在2016年至2021年的6年內(nèi)復(fù)合增長(zhǎng)率超過(guò)30%，位于平臺(tái)全品類第二位。關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作蔚然成風(fēng)，幻想題材不再一家獨(dú)大。好故事本身呈現(xiàn)出的價(jià)值勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種以故事性見長(zhǎng)的數(shù)字內(nèi)容。以好故事為主要題材的現(xiàn)象級(jí)作品，不僅為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者和平臺(tái)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，更在全I(xiàn)P產(chǎn)業(yè)鏈的孵化下產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響力。游戲開發(fā)、廣告植入等同步運(yùn)轉(zhuǎn)，充分展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“一魚多吃”的巨大增值空間。有數(shù)據(jù)為證，過(guò)去10年我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP營(yíng)收規(guī)模從不足1億元增長(zhǎng)至40多億元，年均復(fù)合增長(zhǎng)率超過(guò)100%。在這一發(fā)展過(guò)程中，各方媒體平臺(tái)通過(guò)融合共生，共同打造了完整的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈生態(tài)，與作者一起分享網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。然而隨著新業(yè)態(tài)新模式不斷涌現(xiàn)，前些年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)指數(shù)級(jí)的高速增長(zhǎng)也帶來(lái)了質(zhì)量滯后的問(wèn)題。著名作家、《人民文學(xué)》副主編徐則臣表示：“傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的相交與相融是大勢(shì)所趨。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將會(huì)成為傳統(tǒng)文學(xué)寫作的一個(gè)新的生長(zhǎng)點(diǎn)?！碧嵘齼?nèi)容精品化生產(chǎn)能力，仍將是產(chǎn)業(yè)發(fā)展立于不敗之地的牢固基石。中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心研究員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究院副院長(zhǎng)肖驚鴻認(rèn)為，作為我國(guó)IP文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)核心內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，要以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為旨?xì)w，回歸互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)的邏輯，滿足人民對(duì)美好生活的需要，以更多優(yōu)秀的作品增強(qiáng)人民精神力量。（改編自韓秉志《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，向陽(yáng)生長(zhǎng)》）材料二：傳統(tǒng)文學(xué)是相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)或新媒體文學(xué)而存在的一個(gè)概念，是指在歷史各個(gè)時(shí)期（包括現(xiàn)代和當(dāng)代），發(fā)表在竹簡(jiǎn)、帛布、紙張等載體上的文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指在數(shù)字媒體上創(chuàng)作和發(fā)表的文學(xué)作品。傳統(tǒng)文學(xué)在歷史各個(gè)時(shí)期的主要內(nèi)容都是主流文學(xué)，它具有歷史悠久、內(nèi)容豐富、思想深刻、寫作技巧比較成熟的特點(diǎn)。然而由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的載體擁有傳統(tǒng)文學(xué)無(wú)可比擬的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，近年來(lái)發(fā)展迅猛，對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)有力的沖擊，在很短時(shí)間內(nèi)，已對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)產(chǎn)生了極大的挑戰(zhàn)，影響著未來(lái)文學(xué)的發(fā)展。傳統(tǒng)文學(xué)文本是封閉的平面展示，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則顯示為多種平面文本的疊加，呈現(xiàn)立體化開放性網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，也就是“超文本”。純文本只是間接地具有某種或多種選擇的可能，而“超文本”和純文本不同的是，預(yù)先描繪并設(shè)定了一系列可以在屏幕上點(diǎn)擊就能實(shí)現(xiàn)的選擇，其他還包括時(shí)空并置性意象、虛擬角色扮演等等，這些都極大地豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)文學(xué)的表現(xiàn)方式，使閱讀呈現(xiàn)立體化開放性網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在各種語(yǔ)言形態(tài)的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域的語(yǔ)言表征進(jìn)行了整合和革新，因此，流通于網(wǎng)絡(luò)的新詞語(yǔ)應(yīng)運(yùn)而生，比如數(shù)字語(yǔ)言584（我發(fā)誓）、885（幫幫我），在一定的語(yǔ)境中，尤其在網(wǎng)絡(luò)交際中，這些“簡(jiǎn)約化網(wǎng)詞”有它的便利性和靈活性。它源于網(wǎng)絡(luò)傳播快速表達(dá)的需要，但不能作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的專用語(yǔ)言，更不能視作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的貢獻(xiàn)，它僅僅是文學(xué)敘事的符號(hào)化和象形化，在某種程度上，這類符號(hào)化敘事帶來(lái)的可能是語(yǔ)詞的混亂或失范。在創(chuàng)作手段上，新媒介使傳統(tǒng)文學(xué)的樣式獲得進(jìn)化和突變。傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作完全是個(gè)體行為，即使是集體的創(chuàng)作，其范圍也十分有限。而網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作則不然，它可以由首創(chuàng)者設(shè)定某一文學(xué)題材框架或文體類型，讓互聯(lián)網(wǎng)上的眾多網(wǎng)民共同就這個(gè)題目發(fā)表意見，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)群體性藝術(shù)構(gòu)思，然后集中大家的藝術(shù)智慧進(jìn)行專用創(chuàng)作，甚至可以多人在線共時(shí)創(chuàng)作，將文學(xué)創(chuàng)作推到一個(gè)新的高的平臺(tái)。（改編自楊劍虹《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的補(bǔ)充與發(fā)展》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一旦被改編成影視作品，就能提升作品的影響力，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。B．關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、民生的現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品打破了幻想題材作品一家獨(dú)大的局面。C．網(wǎng)絡(luò)交際中，簡(jiǎn)約化的網(wǎng)詞造成了語(yǔ)詞的混亂或失范，不能作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的專用語(yǔ)言。D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作是創(chuàng)作者與讀者的群體性藝術(shù)性構(gòu)思，傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作完全是個(gè)體行為。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)，既得益于好故事本身的價(jià)值，也與其產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作密切相關(guān)。B．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和媒體平臺(tái)是融合共生的關(guān)系，共同打造了完整的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈生態(tài)。C．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在載體上雖有傳統(tǒng)文學(xué)無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)下也無(wú)法取代傳統(tǒng)文學(xué)主流地位。D．相較于傳統(tǒng)文學(xué)文本封閉的平面展示，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“超文本”表現(xiàn)方式更加立體和開放。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．“痞子蔡”的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《第一次的親密接觸》以詩(shī)體的“plan”開頭和結(jié)尾，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天的形式來(lái)陳述故事和表達(dá)內(nèi)心的情感變化。B．長(zhǎng)篇玄幻小說(shuō)《斗破蒼穹》2009年4月14日首次在起點(diǎn)中文網(wǎng)連載，2011年7月20日完結(jié)，全網(wǎng)總閱讀量近100億，2020年8月被國(guó)家圖書館永久典藏。C．華東之雄的《大國(guó)航空》通過(guò)年輕試飛員的成長(zhǎng)故事反映我國(guó)航空工業(yè)的發(fā)展，塑造了為我國(guó)航空事業(yè)勇于獻(xiàn)身的軍人形象。D．吉姆·安楚斯的《文字溫泉》屬動(dòng)態(tài)拼貼作品，由五篇短文組合而成，進(jìn)入文字畫面后，將鼠標(biāo)移入字行間，達(dá)到文字組合的變換或起伏效果。4．簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5．材料一說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將會(huì)成為傳統(tǒng)文學(xué)寫作的一個(gè)新的生長(zhǎng)點(diǎn)”。請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。閱讀下面的文字，完成下面小題。闖入者

薩基喀爾巴阡山脈東沿的一處雜木森林中，烏爾里希在一個(gè)狂風(fēng)肆虐的冬夜立在那兒諦視，傾聽，仿佛在等待獵物，其實(shí)為的是追蹤一個(gè)仇敵。烏爾里希家的林地幅員頗廣而且獵物豐富；位于其邊界的這條狹窄、陡峻的林地卻藏不住什么獵物，不過(guò)卻屬它受到最為審慎的防護(hù)。通過(guò)他祖父時(shí)的一起著名訴訟，這塊林地才從鄰居的非法占有中被強(qiáng)行奪過(guò)來(lái)。但另一方卻從未認(rèn)同法庭的判決，于是這兩個(gè)家族之間綿延三代不斷爆發(fā)偷獵的爭(zhēng)執(zhí)以及類似的丑行，相互的敵意日深。到烏爾里希成為族長(zhǎng)后，家族間的爭(zhēng)執(zhí)已發(fā)展為個(gè)人間的仇恨。假若說(shuō)世間有一個(gè)人使他深惡痛絕，他巴不得這個(gè)人倒血霉的話，此人就是格奧爾格——敵對(duì)家族的繼承人、偷獵的慣犯以及爭(zhēng)議林地的肆意入侵者。他獨(dú)自離開山頂?shù)膷徤?，沿陡峻的遠(yuǎn)坡而下，目光穿過(guò)樹干四處觀望，耳朵透過(guò)狂風(fēng)的呼嘯、樹枝不斷的擊打聲聆聽，為的是看到劫掠者的身影，捕捉到他們的動(dòng)靜。他要是能撞上格奧爾格就好了。而當(dāng)他繞過(guò)一株巨大的山毛櫸時(shí)，當(dāng)真迎面撞上了他在搜尋的那個(gè)人。兩個(gè)仇敵各自原地站立，沉默地相互盯視了良久。每人手里都握著一支步槍，每人胸口都燃燒著仇恨，頭腦里都渴望殺戮。而就在他們還沒(méi)來(lái)得及付諸行動(dòng)時(shí)，大自然卻已先發(fā)制人，以其自身的暴力將他們倆一舉擊潰。隨著一陣暴風(fēng)雪猛烈地狂嘯，只聽得他們頭頂咔嚓一聲爆裂，傾倒的山毛櫸就在轟隆巨響聲中將他們壓在了底下。烏爾里希發(fā)現(xiàn)自己癱倒在地上，身子被壓得幾乎動(dòng)彈不得；壓下來(lái)的細(xì)枝劃傷了他的臉，他不得不緊眨幾下眼，把血珠從眼睫毛上擠出去，這才大致看清楚他遭遇的這場(chǎng)飛來(lái)橫禍。在他身側(cè)就躺著格奧爾格，格奧爾格還活著，在掙扎著，不過(guò)顯然跟自己一樣無(wú)助，被壓在了樹下。烏爾里希吐出一連串咒罵的奇怪雜燴。格奧爾格聽了一會(huì)兒，說(shuō)：“這么說(shuō)來(lái)你雖然該死，居然還沒(méi)死，不過(guò)終究還是被壓住了?！薄拔沂窃谖易约旱牧值乩锉粔鹤〉模睘鯛柪锵７创较嘧I，“等我的人趕過(guò)來(lái)救我脫險(xiǎn)之后，你不希望在我的林地里偷獵時(shí)被捉個(gè)正著吧，你這個(gè)無(wú)恥小人！格奧爾格答道：“你肯定你的人還能救你出來(lái)？這個(gè)森林里也有我的人，等他們把我拖出來(lái)后，為了好看，我會(huì)將吊唁信送至府上?！薄暗故嵌嘀x提醒?！睘鯛柪锵７创较嘧I，“我有七個(gè)人應(yīng)該已經(jīng)到了，等他們把我救出來(lái)，我想我就不必向尊府送什么吊唁信了?！薄昂?，”格奧爾格怒罵道，“非常好。去死吧，你個(gè)遭瘟的烏爾里希?！薄澳阋惨粯樱駣W爾格，你個(gè)偷林賊、偷獵賊?！眱蓚€(gè)人都不再掙扎了，因?yàn)樗麄儌z都意識(shí)到想從大樹底下脫身純屬妄想。烏爾里希好不容易把他的扁酒壺掏了出來(lái)，喝了點(diǎn)酒。他眼看著那個(gè)正拼死跟疼痛和疲憊做斗爭(zhēng)的人，他開始覺(jué)得此前一直熊熊燃燒的仇恨似乎已經(jīng)熄滅。“朋友，”不久他開口道，“要是你的人先到，你愿意怎樣就怎樣吧。不過(guò)就我而言，我已經(jīng)改變了想法。如果先到的是我的人，我會(huì)讓他們先救你出來(lái)，把你當(dāng)我的客人對(duì)待。我們自打生下來(lái)就像魔鬼一樣，為了這片愚蠢的林子爭(zhēng)執(zhí)不休，這塊鬼地方被風(fēng)吹得連棵樹都長(zhǎng)不直。今兒晚上躺在這里，我開始覺(jué)得我們是兩個(gè)大傻瓜。朋友，要是你愿意幫我將舊怨徹底埋葬，我愿意請(qǐng)你做我的朋友?！备駣W爾格緩慢而激動(dòng)地開了腔：“我們倆今晚如果能一笑泯恩仇，林區(qū)的居民就都能盡享和平了……我原本一門心思地仇視你，痛恨你，可眼下我也改變了主意……我愿意成為你的朋友?！庇幸欢螘r(shí)間，兩人都沉默不語(yǔ)。在寒冷黑暗的森林中，狂風(fēng)被光禿禿的樹枝扯成一縷縷的陣風(fēng)，從枝干間呼嘯而過(guò)，他們倆靜待將使雙方同時(shí)獲救的人到達(dá)。趁陣風(fēng)暫歇之際，烏爾里希打破了沉默?！拔覀兇蠛熬让?，”他道。格奧爾格道：“我們可以一試。來(lái)，一起。”兩個(gè)人抬高聲音發(fā)出呼喊。“再一起來(lái)。”幾分鐘后烏爾里希道，剛才的呼喊并未帶來(lái)應(yīng)答的聲音。“除了這些瘟風(fēng)，我什么都沒(méi)聽見?！备駣W爾格嘶啞道。他們又沉默了幾分鐘，烏爾里希突然興奮地大叫：“我看見有人穿過(guò)樹林過(guò)來(lái)了。他們跟我剛才下山走的是一條道?！眱蓚€(gè)人扯著嗓門再次大喊。“他們一共幾個(gè)？”格奧爾格問(wèn)。“看不太清楚，”烏爾里希道，“九個(gè)或者十個(gè)?！薄澳强隙ㄊ悄愕娜?，”格奧爾格道，“我只帶了七個(gè)出來(lái)。”“他們正拼力奔過(guò)來(lái)，真是好樣的?！睘鯛柪锵８吲d地道?！笆悄愕娜藛?？”格奧爾格問(wèn)?！笆遣皇悄愕娜耍俊币姙鯛柪锵](méi)有回答，他再次耐不住性子地問(wèn)?！安皇??！睘鯛柪锵４笮Φ?，可那笑聲卻是被極端恐怖的事物嚇破了膽的白癡般的笑?！八麄兪钦l(shuí)？”格奧爾格著急地問(wèn)道，一邊竭力睜開眼睛，想看看對(duì)方不愿看到的到底是什么。“是狼，林地真正的主人來(lái)了?！睘鯛柪锵｀?。（有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．在一個(gè)風(fēng)雪交加的深夜，烏爾里希和格奧爾格都想去這塊狹窄的林地狩獵，都想遇到自己的仇敵并置對(duì)方于死地。B．烏爾里希和格奧爾格都希望得到這塊林地，因?yàn)檫@塊林地價(jià)值不菲，兩大家族三代以來(lái)對(duì)它的所有權(quán)爭(zhēng)議極大。C．兩個(gè)仇敵相見，相互默視好久沒(méi)有馬上向?qū)Ψ介_槍，原因是兩個(gè)人感到很突然，一時(shí)沒(méi)有緩過(guò)神來(lái)，下不了決心。D．被山毛櫸壓傷后，兩個(gè)人先是互相詛咒，后來(lái)逐漸恢復(fù)理智，最終化解了仇恨，意識(shí)到“仇恨彼此”是傻子的行為。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)第二段采用插敘的方式，交代了兩位主人公從小就繼承了兩個(gè)家族因爭(zhēng)奪一塊林地的所有權(quán)而埋下的世仇。B．小說(shuō)的人物對(duì)話既表現(xiàn)了兩人尖銳的矛盾沖突，又反映出人物的個(gè)性特征和心理變化過(guò)程，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。C．小說(shuō)采用第三人稱的全知視角敘述，兩位主人公的活動(dòng)和內(nèi)心想法通過(guò)全知全能的敘述者自然道出，客觀全面。D．兩個(gè)主人公已化解仇恨，狼的出現(xiàn)又帶來(lái)死亡的威脅，小說(shuō)戛然而止，運(yùn)用留白的藝術(shù)手法，隱含著對(duì)狼的批判。8．小說(shuō)中有多個(gè)象征意象，請(qǐng)從“林地”“山毛櫸”“狼”中任選兩個(gè)意象簡(jiǎn)要分析。9．美國(guó)著名環(huán)境學(xué)家巴里·康芒那曾說(shuō)：我們的生存，既有賴于結(jié)束我們?nèi)祟愔g的戰(zhàn)爭(zhēng)，也有賴于結(jié)束人類與自然的戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。高登，字彥先，少孤，力學(xué)，持身以法度。紹興二年，廷對(duì)，極意盡言，無(wú)所顧避，有司惡其直，授富川主簿，復(fù)命兼賀州學(xué)事。學(xué)故有田舍，法罷歸買馬司，登請(qǐng)復(fù)其舊。守曰：“買馬、養(yǎng)士孰急?”登曰：“買馬固急矣，然學(xué)校禮義由出，一旦廢，衣冠之士與堂下卒何異？”守曰：“抗長(zhǎng)吏耶！”曰：“天下所恃以治者，禮義與法度爾，既兩棄之，尚何言！”守不能奪，卒從之。滿秩，士民丐留不獲，相率饋金五十萬(wàn)，白于守曰：“高君貧無(wú)以養(yǎng)，愿太守勸其咸受?！钡寝o之，不可，復(fù)無(wú)所歸，請(qǐng)置于學(xué)，買書以謝士民。授靜江府古縣令，道湖州，守汪藻館之。藻留與修《徽宗實(shí)錄》，固辭，或曰：“是可以階改秩?！钡窃唬骸暗馕从麪枴！彼煨小V西帥沈晦問(wèn)登何以治縣，登條十余事告之?；拊唬骸按斯湃酥?，今人詐，疑不可行?！睂?duì)曰：“忠信可行貊，謂不能行，誠(chéng)不至爾?！焙烂袂冂鋽噜l(xiāng)里，持吏短長(zhǎng)，號(hào)“秦大蟲”，邑大夫以下為其所屈。登至，頗革，而登喜其遷善，補(bǔ)處學(xué)職。它日，琥有請(qǐng)屬，登謝卻之，琥怒，謀中以危法。會(huì)有訴琥侵貸學(xué)錢者，登呼至，面數(shù)琥，白郡及諸司置之法，忿而死，一郡快之。帥胡舜陟謂登曰：“古縣秦太師父舊治實(shí)生太師于此盍祠祀之?！钡窃唬骸皺u為相亡狀，祠不可立?！彼蹿齑笈冂?，移荔浦丞康寧以代登，登以母病去。舜陟遂創(chuàng)檜祠而自為記，且誣以專殺之罪，詔送靜江府獄。舜陟遣健卒捕登，屬登母死舟中，藁葬水次，航海詣闕上書，求納官贖罪。故人有為右司者，謂曰：“丞相[5]云嘗識(shí)君于太學(xué)，能一見，終身事且無(wú)憂，上書徒爾為也?！钡窃唬骸澳持芯?，不知有權(quán)臣?！奔榷袝喙适聼o(wú)納官贖罪，仍送靜江獄。（摘自《宋史·列傳第一百五十八》）[注]丞相，指秦檜。10．文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)將斷句處的字母寫在答題卡的橫線上。古縣A秦太師父B舊治C實(shí)生D太師E于此F盍祠祀之11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．道，取道、經(jīng)過(guò)，與《鴻門宴》中“從酈山下，道芷陽(yáng)間行”的“道”詞義相同。B．短長(zhǎng)，短處、把柄，與《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”的“作息”用法不同。C．屬，勸請(qǐng)、邀請(qǐng)，與《屈原列傳》中“亡國(guó)破家相隨屬”的“屬”詞義不同。D．故事，舊事、前例，與《六國(guó)論》中“而從六國(guó)破亡之故事”的“故事”詞義相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．高登因在朝廷上接受皇帝詢問(wèn)時(shí)無(wú)所顧忌，引起主管部門的不滿，只被任命為富川主簿，后又兼任賀州學(xué)事。B．高登認(rèn)為禮義與法度是治理天下的憑借，學(xué)校是禮義誕生的地方，因此堅(jiān)決反對(duì)將州學(xué)的田舍交由買馬司管理。C．士民看到高登貧困，就相約饋贈(zèng)給他五十萬(wàn)錢幣，高登推辭不掉，只好把錢放到州學(xué)，用來(lái)買書以感謝士民。D．高登認(rèn)為汪藻不會(huì)因?yàn)樽约簠⑴c修訂《徽宗實(shí)錄》而得到提拔，所以斷然拒絕和汪藻一起修訂《徽宗實(shí)錄》。13．把文中畫橫線的句子和教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）會(huì)有訴琥侵貸學(xué)錢者，登呼至，面數(shù)琥，白郡及諸司置之法。（2）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。14．請(qǐng)分別概括能夠體現(xiàn)高登“忠、廉、節(jié)”的事件。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。省試湘靈①鼓瑟錢起善鼓云和瑟，常聞帝子靈。馮夷②空自舞，楚客不堪聽?？嗾{(diào)凄金石，清音入杳冥。蒼梧來(lái)怨慕，白芷動(dòng)芳馨。流水傳瀟浦，悲風(fēng)過(guò)洞庭。曲終人不見，江上數(shù)峰青。[注]①湘靈：湘水女神，據(jù)說(shuō)即舜帝二妃娥皇、女英。②馮夷：傳說(shuō)中的河神名。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開頭兩句寫詩(shī)人曾聽說(shuō)湘水女神擅長(zhǎng)鼓瑟，既緊扣了題旨，又增添了浪漫主義色彩。B．空，“徒然、白白地”，與杜甫《蜀相》中“隔葉黃鸝空好音”的“空”有異曲同工之妙。C．“苦調(diào)凄金石”與“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，都用夸張手法表現(xiàn)音樂(lè)的感染力。D．“蒼梧”兩句正面描寫瑟聲的哀怨悲苦、清亮高遠(yuǎn)，使天地為之悲苦，草木為之動(dòng)情。16．詩(shī)的結(jié)尾兩句被歷代評(píng)論家稱贊為“絕唱”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷《屈原列傳》中，“

”和“

”兩句都直接表明屈原寫作《離騷》的原因。（2）賈誼《過(guò)秦論》中，“

，

”兩句，運(yùn)用互文手法寫秦朝的忠臣良將駐守要塞、稽查盤問(wèn)的情景。（3）李賀《李憑箜引》中，“

，

”兩句借助舜之二妃和神女的悲泣愁苦來(lái)營(yíng)造“未成曲調(diào)先有情”的意境，烘托李憑彈奏箜篌技藝高超。（4）陸游《書憤》中，“

，

”兩句通過(guò)感嘆諸葛亮的出師雄文，暗示南宋朝野都是主降的碌碌小人。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成各題。鄉(xiāng)村醫(yī)療是一項(xiàng)關(guān)涉社會(huì)公平與村民健康的重要事業(yè)，然而長(zhǎng)期以來(lái)發(fā)展短板積重難返。①免費(fèi)醫(yī)學(xué)生招收計(jì)劃可在一定程度上緩解鄉(xiāng)村醫(yī)生人才流失、老齡化、超齡服務(wù)。我們當(dāng)然樂(lè)見該計(jì)劃能實(shí)現(xiàn)國(guó)家預(yù)期目標(biāo)，助力振興鄉(xiāng)村衛(wèi)生事業(yè)，但實(shí)際上對(duì)于全國(guó)現(xiàn)有70多萬(wàn)鄉(xiāng)村醫(yī)生的“基本盤”來(lái)說(shuō)，每年5900余人的更替率還是太低了，這絕對(duì)不是夸大其詞。免費(fèi)醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)對(duì)解決鄉(xiāng)村醫(yī)生缺乏問(wèn)題只是曲突徙薪。②各級(jí)各地需真正提升鄉(xiāng)村居民健康保障條件出發(fā)，發(fā)展好鄉(xiāng)村醫(yī)療事業(yè)。讓事業(yè)留人，發(fā)展前景留人，③防止出現(xiàn)鄉(xiāng)村醫(yī)生外流減緩的趨勢(shì)，使鄉(xiāng)村醫(yī)生“下得去”“留得住”“用得上”“醫(yī)得好”。有必要通過(guò)崗位津貼、績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)、出診超時(shí)勞務(wù)補(bǔ)助等方式提高他們的待遇，提升鄉(xiāng)村醫(yī)生崗位的吸引力。④此外，建立并提供更加通暢的專業(yè)成長(zhǎng)通道也很關(guān)鍵。其中最重要的是，提供專業(yè)進(jìn)修機(jī)會(huì)，解除職稱評(píng)定的障礙，讓他們感同身受從事這一職業(yè)的獲得感和成就感。18．文中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（

）A．積重難返B．夸大其詞C．曲突徙薪D．感同身受19．文中四處畫橫線句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．①B．②C．③D．④20．下列句子中的引號(hào)和“但實(shí)際上對(duì)于全國(guó)現(xiàn)有70多萬(wàn)鄉(xiāng)村醫(yī)生的‘基本盤’來(lái)說(shuō)”中的“基本盤”，用法相同的一項(xiàng)是（

）A．恩格斯指出經(jīng)濟(jì)關(guān)系是“社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)”，“歸根到底制約著歷史發(fā)展”。B．“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，“求”就是我們?nèi)パ芯?。C．但不久，他們竟一同被捕，我的那一本書，又被沒(méi)收，落在“三道頭”之類的手里了。D．有幾個(gè)“慈祥”的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。21．請(qǐng)運(yùn)用含有轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子概括新聞材料的主要內(nèi)容。

六、整本書閱讀22．閱讀下面的文字，完成小題。黛玉點(diǎn)頭，意思叫挪到炕上來(lái)。雪雁只得端上來(lái)，出去拿那張火盆炕桌。那黛玉卻又把身子欠起，紫鵑只得兩只手來(lái)扶著他。黛玉這才將方才的絹?zhàn)幽迷谑种校蛑腔瘘c(diǎn)點(diǎn)頭兒，往上一撂。紫鵑唬了一跳，欲要搶時(shí)，兩只手卻不敢動(dòng)。雪雁又出去拿火盆桌子，此時(shí)那絹?zhàn)右呀?jīng)燒著了。紫鵑勸道：“姑娘這是怎么說(shuō)呢？”黛玉只作不聞，回手又把那詩(shī)稿拿起來(lái)，瞧了瞧又撂下了。紫鵑怕他也要燒，連忙將身倚住黛玉，騰出手來(lái)拿時(shí)，黛玉又早拾起，撂在火上。此時(shí)紫鵑卻夠不著，干急。雪雁正拿進(jìn)桌子來(lái)，看見黛玉一撂，不知何物，連忙搶時(shí)，那紙沾火就著，如何能夠少待，早已烘烘的著了。雪雁也顧不得燒手，從火里抓起來(lái)撂在地上亂踩，卻已燒得所余無(wú)幾了。那黛玉把眼一閉，往后一仰，幾乎不曾把紫鵑壓倒。（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第97回）黛玉焚稿，一是燒掉寶玉所送的自己題有三首絕句的舊帕，一是燒掉大觀園結(jié)社時(shí)所寫之詩(shī)。請(qǐng)根據(jù)文中這兩處描寫，分析黛玉當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。七、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。重慶南開中學(xué)原校長(zhǎng)喻傳鑒在《我之十大信條》中提出：“吾人要救國(guó)，第一須有愛國(guó)心，能為國(guó)難奮斗；第二須有愛國(guó)力，能為國(guó)事盡職。有心無(wú)力，無(wú)補(bǔ)實(shí)際；有力無(wú)心，眾所共棄?！币陨喜牧蠋Ыo你怎樣的感悟與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案：1．B2．C3．C4．①先總體闡述網(wǎng)絡(luò)文學(xué)過(guò)去十年的遞增情況；②再闡述網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展原因；③第三是闡發(fā)了現(xiàn)實(shí)題材作品在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中的成績(jī)；④最后闡述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)火爆后的影響和背后的問(wèn)題，以及將來(lái)發(fā)展的方向。5．①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)載體技術(shù)比傳統(tǒng)文學(xué)有優(yōu)勢(shì)；②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)立體化開放性網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)；③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整合和革新了傳統(tǒng)文學(xué)的語(yǔ)言形態(tài)；④網(wǎng)絡(luò)文學(xué)突破了傳統(tǒng)文學(xué)由一人或幾人創(chuàng)作方式，而進(jìn)行群體性多人在線共時(shí)創(chuàng)作?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。A.“一旦……就能……”錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)。原文“以好故事為主要題材的現(xiàn)象級(jí)作品，不僅為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者和平臺(tái)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，更在全I(xiàn)P產(chǎn)業(yè)鏈的孵化下產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響力”可知，原文并沒(méi)有說(shuō)明是必然會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。C.“簡(jiǎn)約化的網(wǎng)詞造成了語(yǔ)詞的混亂或失范”錯(cuò)誤，過(guò)于絕對(duì)。原文“它源于網(wǎng)絡(luò)傳播快速表達(dá)的需要，但不能作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的專用語(yǔ)言，更不能視作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的貢獻(xiàn)，它僅僅是文學(xué)敘事的符號(hào)化和象形化，在某種程度上，這類符號(hào)化敘事帶來(lái)的可能是語(yǔ)詞的混亂或失范”可知，原文對(duì)造成混亂或失范的認(rèn)識(shí)是可能，選項(xiàng)沒(méi)有這層意思。D.“傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作完全是個(gè)體行為”錯(cuò)誤，信息不完全。原文“傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作完全是個(gè)體行為，即使是集體的創(chuàng)作，其范圍也十分有限”可知，原文還介紹了范圍十分有限的集體創(chuàng)作。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“當(dāng)下也無(wú)法取代傳統(tǒng)文學(xué)主流地位”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。兩則材料都關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的，介紹了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繁榮發(fā)展的情況和它與傳統(tǒng)文學(xué)的相互補(bǔ)充和發(fā)展，并沒(méi)有誰(shuí)取代誰(shuí)的論述。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第三段觀點(diǎn)：關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材的作品在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界蔚然成風(fēng)。A.闡述了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式。B.說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)深受歡迎。C.屬于關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，能論證觀點(diǎn)。D.是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的創(chuàng)作樣式。6．D7．D8．①林地：這塊長(zhǎng)期以來(lái)具有爭(zhēng)議的林地象征人與人之間的矛盾與沖突；②山毛櫸：山毛櫸的倒塌象征人類面臨的一次次災(zāi)難；③狼：狼象征毀滅性的力量，狼群的出現(xiàn)意味著兩人生存下來(lái)的希望非常渺茫。9．我們的生存有賴于結(jié)束我們?nèi)祟愔g的戰(zhàn)爭(zhēng)。喬治和烏爾里希，為了爭(zhēng)奪這片森林而相互廝殺，他們的故事以悲劇的結(jié)局結(jié)束。故事通過(guò)描述兩個(gè)敵對(duì)家族成員之間的暴力沖突，來(lái)探討戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的愚蠢，表達(dá)了對(duì)停止戰(zhàn)爭(zhēng)，和平與和解的呼吁。

我們的生存也有賴于結(jié)束人類與自然的戰(zhàn)爭(zhēng)。烏爾里希和格奧爾格象征的是人類，“林子”“山毛櫸”“狼群”象征著自然界，本來(lái)任何土地資源都是物種所共享的，可是人類非要把它占為己有，大自然給與侵占者毀滅性打擊。文章暗示我們?nèi)伺c自然之間的戰(zhàn)爭(zhēng)要盡早結(jié)束?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“都想去這塊狹窄的林地狩獵”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“烏爾里希在一個(gè)狂風(fēng)肆虐的冬夜立在那兒諦視，傾聽，仿佛在等待獵物，其實(shí)為的是追蹤一個(gè)仇敵”“位于其邊界的這條狹窄、陡峻的林地卻藏不住什么獵物”，這塊狹窄的林地沒(méi)有什么獵物，烏爾里希是在追蹤他的仇敵格奧爾格，并不是想去狩獵。B.“這塊林地價(jià)值不菲”錯(cuò)誤，原文只說(shuō)“烏爾里希家的林地幅員頗廣而且獵物豐富；位于其邊界的這條狹窄、陡峻的林地卻藏不住什么獵物，不過(guò)卻屬它受到最為審慎的防護(hù)”，由此不能推斷“這塊林地價(jià)值不菲”，選項(xiàng)曲解了文意。C.“下不了決心”錯(cuò)誤，通過(guò)后文的“每人手里都握著一支步槍，每人胸口都燃燒著仇恨，頭腦里都渴望殺戮。而就在他們還沒(méi)來(lái)得及付諸行動(dòng)時(shí)，大自然卻已先發(fā)制人”可以看出，兩個(gè)人沒(méi)有馬上向?qū)Ψ介_槍，是因?yàn)椤斑€沒(méi)來(lái)得及付諸行動(dòng)”，并不是“下不了決心”，選項(xiàng)曲解了文意。故選D。7．本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)藝術(shù)特色的能力。D.“隱含著對(duì)狼的批判”錯(cuò)誤，“狼”在文中只是一個(gè)象征性的存在，文章結(jié)尾借狼的出現(xiàn)，暗示兩人生存下來(lái)的希望非常渺茫。故選D。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的意象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。象征是文學(xué)作品常見的藝術(shù)手法，它常用一個(gè)小事物來(lái)暗示、代表一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其自身含義的大事物，從而更好地表達(dá)主旨并引發(fā)讀者思考。林地：小說(shuō)第二段交代了兩位主人公烏爾里希和格奧爾格從小就繼承了兩個(gè)家族因爭(zhēng)奪一塊林地的所有權(quán)而埋下的世仇，兩人都希望得到這塊林地，因?yàn)檫@塊林地價(jià)值不菲，故而這塊長(zhǎng)期以來(lái)具有爭(zhēng)議的林地象征兩人之間的矛盾與沖突。山毛櫸：在一個(gè)風(fēng)雪交加的冬夜，兩個(gè)主人公在林子相遇，都想置對(duì)方于死地，但當(dāng)他們還沒(méi)來(lái)得及出手時(shí)，“只聽得他們頭頂咔嚓一聲爆裂，傾倒的山毛櫸就在轟隆巨響聲中將他們壓在了底下”，這看似偶然實(shí)則必然的場(chǎng)景，象征人類面臨的一次次災(zāi)難。狼：對(duì)于兩個(gè)主人公來(lái)說(shuō)，他們本來(lái)已經(jīng)化解仇恨，但結(jié)尾處狼的出現(xiàn)又帶來(lái)死亡的威脅，狼群不僅成了這里的統(tǒng)治者，還要?dú)缢麄儭＠窍笳髦鴼缧缘牧α?，狼群的最后出現(xiàn)暗示著兩人生存下來(lái)的希望很是渺茫。9．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解的能力。首先，我們的生存有賴于結(jié)束我們?nèi)祟愔g的戰(zhàn)爭(zhēng)：本文是一篇發(fā)生在歐洲的一座山林中的故事。兩個(gè)家族的成員，喬治和烏爾里希，一直在互相仇視，為了爭(zhēng)奪這片森林而相互廝殺。他們相互憎恨，互相指責(zé)對(duì)方侵犯了自己的土地。一天夜晚，喬治和烏爾里希在森林里相遇，他們都攜帶著槍支，準(zhǔn)備結(jié)束這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)三代的爭(zhēng)斗。當(dāng)他們準(zhǔn)備開槍時(shí)，突然一棵樹倒下，將他們壓在了下面。他們被迫在這種情況下相處，開始談?wù)摫舜说纳詈图彝?，逐漸發(fā)現(xiàn)他們之間的仇恨是毫無(wú)意義的。他們?cè)噲D和解，但是當(dāng)他們想要站起來(lái)離開時(shí)，突然出現(xiàn)一群狼，將他們兩個(gè)困在了林中。他們被迫在林中待了一整夜，期待著救援。在等待了漫長(zhǎng)的一夜后，他們聽到了救援的聲音。然而，當(dāng)他們的救援到來(lái)時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被狼群包圍。喬治和烏爾里希的故事以悲劇的結(jié)局結(jié)束，他們都在狼的攻擊中死去。這個(gè)故事通過(guò)描述兩個(gè)敵對(duì)家族成員之間的暴力沖突來(lái)探討戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的愚蠢。同時(shí)，它也表達(dá)了對(duì)和平與和解的呼吁。其次，我們的生存有賴于結(jié)束人類與自然的戰(zhàn)爭(zhēng)。本文題目叫《闖入者》，文中出現(xiàn)的“林子”“山毛櫸”“狼群”都屬于自然界的東西，象征著自然界。對(duì)于林子而言，大自然才是林子的主人，烏爾里希和格奧爾格都是非法闖入者。同時(shí)，對(duì)于兩個(gè)主人公來(lái)說(shuō)，狼群又充當(dāng)了闖入者的角色，當(dāng)他們?cè)诨馐莱鹬螅侨翰粌H成了這里的統(tǒng)治者，還要?dú)缢麄儭Ｉ矫珯蔚顾笳魅祟惷媾R的一次次災(zāi)難。烏爾里希和格奧爾格代表著人類，本來(lái)任何土地資源都是物種所共享的，可是人類非要把它占為己有，大自然對(duì)于侵占者給予了毀滅性的打擊。這些都說(shuō)明人與自然之間的矛盾都是普遍存在的，對(duì)于這些矛盾，要盡早重視且要盡早結(jié)束，否則可能會(huì)惡化到無(wú)法掌控的地步，唯有提早反省自身和自我批評(píng)，才可能真正地解決問(wèn)題。10．ACF11．B12．D13．（1）恰逢有人控告秦琥侵占州學(xué)錢財(cái)，高登喊秦琥來(lái)到，當(dāng)面責(zé)備他，告訴郡中及主管部門按法律處置他。（2）（楚懷王）軍隊(duì)被挫敗，土地被割削，失去了楚國(guó)的六個(gè)郡，他自己也死在秦國(guó)，被天下人嘲笑。14．①心系國(guó)家，知無(wú)不言，無(wú)所顧忌，力勸上司恢復(fù)州學(xué)的田舍。②把百姓饋贈(zèng)的錢財(cái)投放在州學(xué)的建設(shè)。③因不滿秦檜的所作所為，拒絕為給秦檜立祠，因而得罪上司。上司就借他處置秦琥一事誣陷他，他又不肯媚俯權(quán)貴，終致入獄?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：古縣，是秦太師父親過(guò)去治理過(guò)的地方，實(shí)際上太師就出生在這里，何不建祠祭祀他？“古縣秦太師父舊治”是判斷句，句中“古縣”“秦太師父舊治”是名詞，“古縣”作主語(yǔ)，“秦太師父舊治”作賓語(yǔ)，直接由名詞作出判斷，所以在AC處斷開?！皩?shí)生太師于此”是對(duì)前文的補(bǔ)充說(shuō)明，“太師”作主語(yǔ)，“生”作謂語(yǔ)，“于此”起補(bǔ)充說(shuō)明的作用，所以在F處斷開。故選ACF。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。道：取道、經(jīng)過(guò)。句意：經(jīng)過(guò)湖州。/從酈山下來(lái)，取道芷陽(yáng)從小路行走。B.錯(cuò)誤。短長(zhǎng)：偏義復(fù)詞，短處、把柄。/作息：偏義復(fù)詞，勞作。句意：挾持官吏把柄。/白天黑夜勤懇地勞作。C.正確。屬：勸請(qǐng)、邀請(qǐng)。/屬：接連。句意：琥有私人請(qǐng)求。/亡國(guó)破家的事情一件連著一件。D.正確。故事：舊事、前例。句意：不久中書衙門上奏說(shuō)按照慣例沒(méi)有納官贖罪的。/追隨六國(guó)滅亡的前例。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“高登認(rèn)為汪藻不會(huì)因?yàn)椤玫教岚?，所以斷然拒絕……”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“藻留與修《徽宗實(shí)錄》，固辭，或曰：‘是可以階改秩?！窃唬骸馕从麪??！笨芍?，強(qiáng)加因果，高登拒絕，是因?yàn)樽约翰幌脒@樣做。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“會(huì)”，恰逢；“面”，名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)面；“數(shù)”，責(zé)備；“白”，告訴；“置之法”，省略句和狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤埃ㄒ裕┓ㄖ弥薄＃?）“挫”，被挫?。弧跋鳌?，被割削；“亡”，失去；“為”，被。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中觀點(diǎn)的能力?！巴?duì)，極意盡言，無(wú)所顧避”“學(xué)故有田舍，法罷歸買馬司，登請(qǐng)復(fù)其舊”，高登心系國(guó)家，知無(wú)不言，無(wú)所顧忌，兼任賀州學(xué)事一職時(shí)，力勸上司恢復(fù)州學(xué)的田舍，體現(xiàn)了他的“忠”?！笆棵褙ち舨猾@，相率饋金五十萬(wàn)，白于守曰：‘高君貧無(wú)以養(yǎng)，愿太守勸其咸受?！寝o之，不可，復(fù)無(wú)所歸，請(qǐng)置于學(xué)，買書以謝士民”，士民看到高登貧困，就相約饋贈(zèng)給他五十萬(wàn)錢幣，高登推辭不掉，只好把錢放到州學(xué)，用來(lái)買書以感謝士民。體現(xiàn)了他的“廉”?！暗窃唬骸畽u為相亡狀，祠不可立?！蹿齑笈冂隆?，在古縣任職期間，高登因不滿秦檜的所作所為，拒絕為給秦檜立祠，因而得罪上司。上司就借他處置秦琥一事誣陷他，他又不肯媚俯權(quán)貴，終致入獄。體現(xiàn)了他有氣節(jié)。參考譯文：高登，字彥先，漳浦人。幼年失去父親，致力學(xué)習(xí)，用法度來(lái)約束自己。紹興二年，在朝廷上接受皇帝詢問(wèn)，完全按照自己的心意回答，知無(wú)不言，無(wú)有什么顧忌回避的，主管部門厭惡他的正直，就授予他富川主簿一職，接著又命他兼任賀州學(xué)事。州學(xué)過(guò)去有田舍，州里出臺(tái)法令將其撤掉，交由買馬司經(jīng)管，高登請(qǐng)求恢復(fù)過(guò)去的制度。太守說(shuō)：“買馬、養(yǎng)士哪一個(gè)更急迫？”高登說(shuō)：“買馬固然緊急，然而學(xué)校是禮義誕生的地方，一旦廢棄，讀書人與堂下卒有什么區(qū)別？”太守說(shuō)：“你這是違抗長(zhǎng)官！”高登說(shuō)：“治理天下所依仗的標(biāo)準(zhǔn)，只有禮義與法度罷了，既然兩者都可以拋棄，還說(shuō)什么！”太守不能改變他的想法，最終聽從了他。任期結(jié)束，士民乞求他留任沒(méi)有如愿，就相約饋贈(zèng)錢幣五十萬(wàn)，告訴太守說(shuō)：“高君貧困沒(méi)有什么來(lái)養(yǎng)家，希望太守勸他全部接受?！备叩窍氩唤邮芩ɑ蛸?zèng)金），未被允許，又無(wú)法歸還，（就）請(qǐng)求把錢放到學(xué)府里，（用來(lái)）買書以答謝百姓。被授予靜江府古縣縣令，經(jīng)過(guò)湖州，湖州太守汪藻安置他在賓館里。汪藻想留他一起修訂《徽宗實(shí)錄》，堅(jiān)決推辭，有人說(shuō)：“這可以作為升官的階梯?！备叩钦f(shuō)：“只是我意下不想這樣?！本统霭l(fā)了。廣西駐軍首領(lǐng)沈晦問(wèn)高登如何治理縣事，高登條列十余事告訴他。沈晦說(shuō)：“這是古人的做法，今人奸詐，恐怕不可行?！被卮鹫f(shuō)：“忠信可在蠻貊之地推行，說(shuō)不能行，是誠(chéng)心不到罷了。”豪民秦琥雄霸鄉(xiāng)里，挾持官吏把柄，號(hào)“秦大蟲”，邑大夫以下都被他屈服。高登到達(dá)，他頗有改變，高登也喜其變好，增補(bǔ)他擔(dān)任學(xué)職。一日，琥有私人請(qǐng)求，高登拒絕了他，秦琥心生怨憤，企圖通過(guò)危害法律來(lái)中傷高登。恰逢有人控告秦琥侵占州學(xué)錢財(cái)，高登喊秦琥來(lái)到，當(dāng)面責(zé)備他，告訴郡中及主管部門按法律處置他，秦琥氣忿而死，全郡的人們都為此感到快意。駐軍首領(lǐng)胡舜陟對(duì)登說(shuō)：“古縣，是秦太師父親過(guò)去治理過(guò)的地方，實(shí)際上太師就出生在這里，何不建祠祭祀他？”高登說(shuō)：“秦檜做宰相不象樣，祠不可立?！彼蹿齑笈?，抓住秦琥一事，調(diào)荔浦丞康寧以代替高登，高登因母病離去。舜陟遂建起秦檜的祠堂并自己寫了記，并且用專權(quán)殺人之罪來(lái)誣陷高登，朝廷下詔押送高等到靜江府監(jiān)獄。舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母親死在舟中，高等把她草草葬在水邊，航?；爻⑸蠒?qǐng)求納官贖罪。故交中有擔(dān)任右司一職的人，對(duì)他說(shuō)：“丞相說(shuō)曾經(jīng)在太學(xué)認(rèn)識(shí)你，如果你能見一見他，終身的大事將不必憂慮，上書是徒勞的?！备叩钦f(shuō)：“我知有君父，不知有權(quán)臣?！辈痪弥袝瞄T上奏說(shuō)按照慣例沒(méi)有納官贖罪的，仍舊押送高登回靜江監(jiān)獄。15．D16．①以景結(jié)情：描寫了曲終人散之后，只有一川江水，幾處青山。表現(xiàn)了湘靈的哀怨融入山水之中，成為永恒的傳說(shuō)，明麗的畫面令人回味無(wú)窮。②首尾照應(yīng)：全詩(shī)以湘水女神出現(xiàn)開始，以湘水女神消失告終，形成一個(gè)首尾圓合的有機(jī)整體，使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)更加完整。③虛實(shí)結(jié)合：樂(lè)曲在高潮中戛然而止，詩(shī)境從虛幻世界突然回到現(xiàn)實(shí)世界，出人意料?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D．“‘蒼梧’兩句正面描寫”錯(cuò)，“蒼梧”兩句描寫瑟聲傳到蒼梧之野，感動(dòng)了寄身山間的舜帝之靈，他讓山上的白芷吐出芬芳，與瑟聲交相應(yīng)和，彌漫在廣袤的空間。側(cè)面描寫瑟聲的哀怨悲苦、清亮高遠(yuǎn)，使天地為之悲苦，草木為之動(dòng)情。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)句的內(nèi)容、表現(xiàn)手法和情感的能力?！扒K人不見，江上數(shù)峰青”，以景結(jié)情，余音裊裊。詩(shī)的前面大部分篇幅都是運(yùn)用想象的畫面著力抒寫湘水女神的哀怨之情，結(jié)尾一筆跳開，描寫曲終人散之后，畫面上只有一川江水，幾峰青山。這極其省凈明麗的畫面，給讀者留下了思索回味的廣闊空間：或許湘靈的哀怨之情已融入了湘江綿綿不斷的流水，或許湘靈美麗的倩影已化成了江上偶露崢嶸的數(shù)峰青山，或許湘靈和大自然熔為一體，年年歲歲給后人講述她那凄艷動(dòng)人的故事，或許湘靈的瑟聲伴著湘江流水歌吟，永遠(yuǎn)給人們留下神奇美妙的遐想。呼應(yīng)開頭，首尾圓合。開頭兩句點(diǎn)出曾聽說(shuō)湘水女神擅長(zhǎng)鼓瑟的傳說(shuō)，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的語(yǔ)意，描寫女神翩然而降湘水