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文檔簡介

2023軍隊文職社會公開招聘考試《舞蹈》考

前沖刺卷

學(xué)校:班級:姓名:考號:

一、單選題(42題)

1.“昆舞''是由京昆戲曲中的()發(fā)展而來的。

A.京劇B.南昆C.北昆D.京韻

2.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項:()

A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏

3.孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語意是()o

A.展現(xiàn)孔雀的嘴型B.表現(xiàn)孔雀的高傲C.表達(dá)吉祥如意D.展示高貴圣

4.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實D.反

映時代性

5.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

6.被稱為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺最年輕的大師級人物之一”的是:()

A.本?史蒂文森B.米歇爾?福金C.詹姆斯?庫德爾卡

7.山東三大秧歌通常是指鼓子秧歌、膠州秧歌和什么?()

A.海洋秧歌B.花鼓燈C.花燈

8.運(yùn)用符號學(xué)方法研究作品本身的美國美學(xué)家是()

A.蘇珊?朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣?佩韋

9.下列不屬于當(dāng)代中國民間舞的身份群體的是()。

A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者

10.期待視野的提出者是()

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

11.規(guī)訓(xùn)形態(tài)舞蹈的稱謂來自于()。

A.奧爾夫B.車爾尼雪夫斯基C.形式美學(xué)D.???/p>

12.藝術(shù)概論研究的對象是人類的()

A.精神活動B.審美活動C.藝術(shù)活動D.情感活動

13.在“高蹺”表演中,女演員被稱為“上裝”,男演員被“下裝”的是:()

A.遼南高蹺B.京津高蹺C.安徽高蹺

14.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,

是著名詩人()所作。

A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易

15.被譽(yù)為“交響芭蕾之父”的芭蕾舞編導(dǎo)大師是:()

A.馬里于斯?彼季帕B.米歇爾?福金C.喬治?巴蘭欽

16.古典審美原則不百科下面哪一項:()

A.時間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界

原則D.古典美及價值判斷原則

17.屬于多麗絲.韓英麗《新舞蹈三部曲》的是:()

A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》

18.被認(rèn)為是依莎多拉,鄧肯最為重要的代表作是:()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

19.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。

A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活

20.芭蕾舞史上第一部“無情節(jié)芭蕾”舞劇是:()

A.《關(guān)不住的女兒》B.《天鵝湖》C.《仙女們》D.《皇后喜劇芭蕾》

21.()是一種日本古典市民藝術(shù),形成于17世紀(jì)。

A.歌舞伎B.甘美蘭C.盤索里D.倫巴

22.下列選項中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進(jìn)行,不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實現(xiàn)其“群眾性”

23.1985年由北京舞蹈學(xué)院發(fā)起,有中國舞蹈奧斯卡之美譽(yù)的中國舞蹈

界的專業(yè)賽事是()

A.梅花獎B.荷花獎C.百花獎D.桃李杯

24.被稱為“鬧社火”的秧歌是:()

A.陜北秧歌B.膠州秧歌C.東北秧歌

25.下面關(guān)于“果諧”描述不正確的一項是:()

A.意為踏歌起舞B.是一種群體表演藝術(shù)C.主要流行于日喀則地區(qū)東

西部D.展示藏族人民勤勞、智慧哥勇敢的民族性格

26.大眾傳播學(xué)者所說的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

27.被譽(yù)為“美國舞蹈第一夫人”的舞蹈家是:()

A.露絲?圣?丹尼絲B.依莎多拉.鄧肯C.瑪莎?格萊姆

28.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。

A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

29.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日?()

A.彝族B.苗族C傣族

30.“隊舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()

A.唐代B.宋代C.清代

31.牛仔舞(Jive)典型的美國舞蹈,又稱()。

A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴

32.下列選項中,哪一個屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()

A.舞蹈動作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動態(tài)行當(dāng)化。B.舞

蹈動作的獨(dú)特性。C.舞蹈動作的模糊性。

33.在文藝的社會功能方面,提出“凈化說”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

34.被西歐史學(xué)家公認(rèn)為第一部“真正的芭蕾”的作品是:()

A.《關(guān)不住的女兒》B.《皇后喜劇芭蕾》C.《無益的謹(jǐn)慎》

35.中國著名的舞蹈作品《雀之靈》,是中國舞蹈家()的代表作。

A.刀美蘭B.楊麗萍C.馬惠仙D.楊桂珍

36.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。

A.社會身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進(jìn)D.舞臺的美

37.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()

A.愛德華?泰勒B.克林伍德C.詹姆斯?弗雷澤D.詹姆斯?喬伊斯

38.被評價為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹一幟”的華裔精英

是:()

A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定

39.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是()。

A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場地的好壞

40.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相

識”的詩句,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的()

A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待

41.下列書籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書籍的是()

A.比尤爾的《對古今舞劇的看法》

B.梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴 ?/p>

C.諾維爾的《舞蹈與舞劇書信集》

D.費(fèi)利耶的《舞譜:舞蹈記錄的藝術(shù)》

42.“霹靂舞”屬于()

A.古典舞B.芭蕾舞C.現(xiàn)代舞D.民族民間舞

二、判斷題(18題)

43.生活形態(tài)舞蹈的特點(diǎn)之一是種類繁多、涉及面廣()

A.正確B.錯誤

44.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊是“魯藝”秧歌隊。()

A.正確B.錯誤

45.吳曉邦是“五四”以來中國新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。

A.正確B.錯誤

46.在唐代廣為流傳的《高麗樂》是朝鮮族的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

47.著名詩人雨果的題詞“獻(xiàn)給那美麗的足,獻(xiàn)給你那美麗的翼”是在觀看

芭蕾舞劇《天鵝湖》后寫的。()

A.正確B.錯誤

48.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯誤

49.美國的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()

A.正確B.錯誤

50.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

51.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯誤

52.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()

A.正確B.錯誤

53.土家族是一個有著悠久歷史的民族,古老的“擺手舞”是土家族最具有

代表性的民間舞蹈。()

A.正確B.錯誤

54.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()

A.正確B.錯誤

55.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()

A.正確B.錯誤

56.芭蕾舞的動作可分為播撒式和收獲式兩種。()

A.正確B.錯誤

57.生活場的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()

A.正確B.錯誤

58.音樂舞蹈史詩這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯誤

59.“阿細(xì)跳月”中的“跳月”為“悲傷的跳”的意思。()

A.正確B.錯誤

60.超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風(fēng)

格。()

A.正確B.錯誤

參考答案

LB

2.A

3.C

4.C

5.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間

詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為:“,淚眼問

花花不語,亂紅飛過秋千去‘、’可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有

我之境也。,采菊東籬下,悠然見南山',,寒波淡淡起,白鳥悠悠下',

無我之境。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物

觀物,故不知何者為我,何者為物?!?/p>

6.C

7.A

8.A美國當(dāng)代美學(xué)家蘇珊?朗格以符號學(xué)研究美學(xué),認(rèn)為藝術(shù)是人類情感

的符合形式的創(chuàng)造,藝術(shù)品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。

9.A

10.C本題考查了藝術(shù)理論常識。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗

和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖

式,它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提

出來的。

11.D

12.C本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。藝術(shù)概論的研究對象是人類的藝術(shù)活動,

以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等。

13.A

14.B

15.C

16.C

17.A

18.C

19.B

20.C

21.A

22.A

23.D

24.A

25.A

26.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”,因為受

傳者是藝術(shù)傳播活動中接收到藝術(shù)信息的受眾,是藝術(shù)接受的主體,是

藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。

27.B

28.C

29.A

30.B

31.C

32.A

33.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容「凈化說”是西方著名美學(xué)理論之

一,由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人

們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達(dá)

到某種道德教育的目的。

34.B

35.B

36.A

37.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯?弗雷澤在其現(xiàn)代

人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)

說。

38.B

39.C

40.A本題考查了審美效果。應(yīng)試解難:共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過程中,鑒

賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動,從而形成的一

種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一

部藝術(shù)作品時可能會產(chǎn)

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