月是故鄉(xiāng)明-課件

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第一單元

月是故鄉(xiāng)明

山高月小季羨林(1911年8月6日-2009年7月11日)，山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家。史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。作者簡(jiǎn)介：

對(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō)，月亮是非常熟悉和平常的景物。然而，一位篤實(shí)敦厚的長(zhǎng)者卻賦予了它不一樣的深意。他就是國(guó)學(xué)大師季羨林。今天，我們將通過(guò)學(xué)習(xí)《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章來(lái)感受他的“明月”情結(jié)。

但是，如果只有孤零零一個(gè)月亮，未免顯得有點(diǎn)兒孤單。因此，在中國(guó)古代詩(shī)文中，月亮總有什么東西當(dāng)陪襯，最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。我的故鄉(xiāng)是在山東西北部大平原上。我小的時(shí)候，從來(lái)沒有見過(guò)山，也不知山為何物。我曾想象，山大概是一個(gè)圓而粗的柱子吧，頂天立地，好不威風(fēng)。以后到了濟(jì)南，才見到山，恍然大悟:山原來(lái)是這個(gè)樣子啊!因此，我在故鄉(xiāng)里望月，從來(lái)不同山聯(lián)系。像蘇東坡說(shuō)的“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，完全是我無(wú)法想象的。

我在故鄉(xiāng)只待了六年，以后就離鄉(xiāng)背井，漂泊天涯。在濟(jì)南住了十多年，在北京度過(guò)四年，又回到濟(jì)南待了一年，然后在歐洲住了近十一年，又回到北京，到現(xiàn)在已經(jīng)四十多年了。說(shuō)明作者在故鄉(xiāng)待的時(shí)間很短，表現(xiàn)出作者的遺憾之情。

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

三潭映月活動(dòng)一：自由讀課文

要求：自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，難讀字詞句段反復(fù)讀。（5分鐘）

徘徊萌動(dòng)méng煙波浩渺篝火gōumiǎo澄澈旖旎瑞士chéngyǐchè活動(dòng)二：一起讀詞語(yǔ)páihuái點(diǎn)綴碧波萬(wàn)頃無(wú)垠燕園勝地巍峨萊芒湖ruìláiqǐngyínéyānzhuìnǐ

至于水，我故鄉(xiāng)的小村子卻到處都是。幾個(gè)大葦坑占了村子面積的一多半。在我這個(gè)小孩子眼中，雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派，但也頗有一點(diǎn)兒煙波浩渺之勢(shì)。到了夏天，黃昏以后，我躺在坑邊場(chǎng)院的地上，數(shù)天上的星星。有時(shí)候在古柳下面點(diǎn)起篝火，然后上樹一搖，成群的知了飛落下來(lái)，比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂(lè)此不疲，天天盼望黃昏早早來(lái)臨。到了更晚的時(shí)候，我走到坑邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個(gè)月亮相映成趣。我當(dāng)時(shí)雖然還不懂什么叫詩(shī)興，可覺得心中油然有什么東西在萌動(dòng)。有時(shí)候在坑邊玩很久，才回家睡覺。在夢(mèng)中見到兩個(gè)月亮疊在一起，清光更加晶瑩澄澈。

但是，如果只有孤零零一個(gè)月亮，未免顯得有點(diǎn)兒孤單。因此，在中國(guó)古代詩(shī)文中，月亮總有什么東西當(dāng)陪襯，最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。我的故鄉(xiāng)是在山東西北部大平原上。我小的時(shí)候，從來(lái)沒有見過(guò)山，也不知山為何物。我曾想象，山大概是一個(gè)圓而粗的柱子吧，頂天立地，好不威風(fēng)。以后到了濟(jì)南，才見到山，恍然大悟:山原來(lái)是這個(gè)樣子啊!因此，我在故鄉(xiāng)里望月，從來(lái)不同山聯(lián)系。像蘇東坡說(shuō)的“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，完全是我無(wú)法想象的。故鄉(xiāng)的月亮沒有山的陪襯。燕（燕子）（燕窩）yān（燕山）（燕京）yàn徘徊萌動(dòng)煙波浩渺篝火澄澈旖旎瑞士點(diǎn)綴碧波萬(wàn)頃無(wú)垠燕園勝地巍峨萊芒湖恍然大悟良辰美景樂(lè)此不疲頂天立地荷塘月色不可勝數(shù)離鄉(xiāng)背井清光四溢美妙絕倫活動(dòng)三：一起讀句段在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在無(wú)邊無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的，我都非常喜歡。在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在無(wú)邊無(wú)垠的非洲大沙漠中，

在這期間，我曾到過(guò)將近三十個(gè)國(guó)家，看到過(guò)許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在無(wú)邊無(wú)垠的非洲大沙漠中，在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的，我都非常喜歡。

思考：這段話運(yùn)用了什么樣的修辭手法？這樣寫有什么好處？

運(yùn)用了排比的修辭手法。這段話寫出了作者游歷的地方，以及在這些地方看月亮的情景。這些地方風(fēng)景各異，月亮更是“美妙絕倫”，為下文作者思念故鄉(xiāng)的小月亮做了鋪墊。我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋，住的朗潤(rùn)園是燕園勝地?！糠晖?，一輪當(dāng)空，月光閃耀于碧波之上，上下空蒙，一碧數(shù)頃，而且荷香遠(yuǎn)溢，宿鳥幽鳴，真不能不說(shuō)是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。然而，每值這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮。內(nèi)心感受：比不上故鄉(xiāng)平凡的小月亮經(jīng)歷：看朗潤(rùn)園的月亮對(duì)故鄉(xiāng)的思念在碧波萬(wàn)頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過(guò)月亮。國(guó)學(xué)誦讀關(guān)于思鄉(xiāng)的詩(shī)詞《靜夜思》唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！稘O家傲·秋思》唐代：范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。推薦閱讀思考：1.母親知道“我”回不了家便催父親寄月餅，這表達(dá)了她怎樣的情感?2.文章結(jié)尾說(shuō)，讀了古詩(shī)“沒有悲觀的情緒，沒有失望的感情，有的只是關(guān)于人生的深深思索”。在全文中，作者有哪些思索？朗潤(rùn)園風(fēng)景優(yōu)美走進(jìn)傳統(tǒng)文化關(guān)于月亮的三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日1、中秋節(jié)。中秋節(jié)是流行于中國(guó)眾多民族傳統(tǒng)文化節(jié)日，在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。走進(jìn)傳統(tǒng)文化2、七夕節(jié)。該節(jié)日來(lái)自于牛郎與織女的傳說(shuō)，在農(nóng)歷七月初七。七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，表達(dá)的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老”的情感，恪守的是雙方對(duì)愛的承諾。隨著時(shí)間演變，七夕現(xiàn)已成為中國(guó)情人節(jié)。走進(jìn)傳統(tǒng)文化3、元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為"宵"，所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。傳統(tǒng)習(xí)俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演?？倳?huì)出現(xiàn)母親的身影。仿佛母親總算有所領(lǐng)悟，此時(shí)來(lái)告訴她的兒女:“世界上的一切事情，都不可能總是不變，就如同中秋的月亮，時(shí)陰時(shí)晴時(shí)圓時(shí)缺，這才是真實(shí)的月亮。你們?nèi)f萬(wàn)不可再追求諸事圓滿哪?！笨上赣H和我，都領(lǐng)悟得遲了。這時(shí)再看天上月亮，它正在被云遮蔽著?？墒遣恢獮槭裁矗丝淘谖业男闹?，月亮，依然明亮，依然圓潤(rùn)，依然美麗……這時(shí)涌上心頭的，常常是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的詩(shī)句。噢，讀了，沒有悲觀的情緒，沒有失望的感情，有的只是關(guān)于人生的深深思索。推薦閱讀月亮本身都有陰晴圓缺，何況被月亮照著的人呢？想到這里，一切煩惱憂傷，蕩然無(wú)存。心境如一片月光似的純凈。從此不再在意人間的冷暖厚薄，只想著生活過(guò)得像中秋月亮，年年如期地來(lái)，年年如期地去，哪怕