高中語文：第二單元第課詩三首

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精第7課詩三首1．給下列加點的字注音。呦呦（)羈鳥()狗吠()三匝()慷慨(）阡陌(）（)契闊（）何時可掇（)答案：yōujīfèizākǎiqiānmòqìduō2．辨形組詞.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(維，唯))eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（衿,拎））eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(哺,脯）)eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（曖，暖））答案：eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（思維,唯一))eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(子衿,拎著）)eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（吐哺,果脯））eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（曖昧,溫暖)）3．理解下列加點字的古今義。（1)同心而離居古義：________________________________________________________________________今義：________________________________________________________________________（2）人生幾何古義：________________________________________________________________________今義：________________________________________________________________________（3）依依墟里煙古義：________________________________________________________________________今義：________________________________________________________________________（4)沉吟至今古義：________________________________________________________________________今義：________________________________________________________________________答案：(1)古義：指感情深厚今義：齊心（2）古義:多少今義：幾何學的簡稱（3）古義：輕柔而緩慢地飄升今義：留戀，不忍離開(4）古義：原指小聲叨念和思索，這里指對賢才的思念和傾慕今義：遲疑不決，低聲自語4．文學文化常識填空。（1)《古詩十九首》是東漢末年一些文人詩作的選輯，最早見于南朝________的《__________》.（2）陶淵明,一名__________，字__________，號五柳先生，東晉田園詩人，《飲酒》是其名篇之一，其中的名句是：“采菊東籬下,__________?！?3）曹操，即魏武帝，字________，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州市）人，三國時__________家、軍事家、詩人?！抖谈栊小肥瞧涿?其中的名言警句是：“__________,海不厭深."（4)文學史上的“三曹”指__________、__________和__________，他們都是建安詩壇的代表詩人。建安時代的詩文內(nèi)容充實，感情充沛,被后人尊為典范，稱“__________"。答案：(1）蕭統(tǒng)《文選》（2）陶潛元亮悠然見南山（3）孟德政治山不厭高(4)曹操曹丕曹植建安風骨5．將下列空缺處補充完整。（1)對酒當歌，________________________！(2)羈鳥戀舊林,________________________。（3)________________________，桃李羅堂前。答案：（1)人生幾何(2）池魚思故淵（3）榆柳蔭后檐1．下列加點的詞語解釋不正確的一項是（）A．采之欲遺誰遺：贈送B．羈鳥戀舊林羈鳥：籠中鳥C．榆柳蔭后檐蔭：樹的影子D．但為君故但:只是答案：C解析：“蔭"是“遮蔽”的意思。2．下列各句中加點的字解釋有誤的一項是（）A．越陌度阡陌：東西向田間小路B．何時可掇掇:停止C．枉用相存枉:枉駕D．繞樹三匝匝:周、圈答案:B解析:掇：拾取,采取。3．選出與例句中的加點字意義相同的一項(）例：對酒當歌A．木蘭當戶織B．安步當車C．螳臂當車D．旗鼓相當答案：A解析:A項與例句中的“當"都是“對著"之義；B項,當做；C項，阻擋；D項，相等。4．下列各句中含有通假字的一項是()A．山不厭高，海不厭深B．但為君故,沉吟至今C．羈鳥戀舊林，池魚思故淵D．同心而離居，憂傷以終老答案：A解析：厭，通“饜"，滿足.5．下列沒有詞類活用的一項是（）A．蘭澤多芳草B．烏鵲南飛C．曖曖遠人村D．何以解憂答案：D解析：A項，多,形容詞用作動詞，有很多；B項,南,方位名詞作狀語,向南；C項，遠,形容詞用作名詞,遠處；D項，無詞類活用現(xiàn)象。6．下列句子句式與例句不相同的一項是（）例：開荒南野際A．何以解憂B．狗吠深巷中C．雞鳴桑樹顛D．桃李羅堂前答案：A解析：A項是賓語前置句,B、C、D項與例句都是介詞結(jié)構(gòu)后置句。7．下列各句中沒有運用修辭手法的一項是（)A．涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。B．對酒當歌，人生幾何！C．羈鳥戀舊林，池魚思故淵.D．榆柳蔭后檐，桃李羅堂前.答案：A解析:B項設(shè)問，C項比喻、對偶，D項互文。8．下列詩句中節(jié)奏劃分錯誤的一項是（）A．戶庭/無/塵雜，虛室/有/余閑B．山氣/日夕/佳，飛鳥/相/與還C．誤落/塵網(wǎng)/中，一去/三十/年D．羈鳥/戀/舊林，池魚/思/故淵答案：B解析：山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還.一、閱讀下文，回答后面各題。對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多.慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿,悠悠我心.但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。9．有人評價這首詩，說這首詩既表現(xiàn)了詩人由人生無常帶來的深沉憂思，又表達了詩人要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情，兩種情感相互混雜，詩人的情緒也是或低落或高昂。你贊成這種說法嗎？請結(jié)合全詩內(nèi)容加以分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：贊成。從這首詩本身來看,它創(chuàng)作于宴饗賓客時。起首“對酒當歌”，可見這是一場盛大的筵席.然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的怨嘆，至“何以解憂？唯有杜康”兩句，詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點；接下來“青青子衿……鼓瑟吹笙”，轉(zhuǎn)到對人才的渴慕上；隨后“明明如月……不可斷絕”回到“憂"上來，似乎是天上皎潔清冷的月亮又觸起了他的愁思；“越陌度阡……心念舊恩”接續(xù)前面的對人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，烏鵲南飛”的實景,揣測人才的心理，用“山不厭高，海不厭深.周公吐哺，天下歸心"的詩句表達自己希望能夠延攬人才、統(tǒng)一天下的雄心壯志。10．在《三國演義》中曾稱曹操是“奸雄”，讀了這首詩你還這么認為嗎?那你怎么看待曹操呢?________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：不。讀了這首詩，會讓人由衷贊嘆，他的心胸肝膽盡情披露在詩中.寫憂思，將它寫得無處不在，難以排解，讓無數(shù)普通人產(chǎn)生共鳴；寫壯志，又非他人能寫得出,完全是豪杰氣象,結(jié)語“周公吐哺，天下歸心”,何等氣魄！二、閱讀下文,回答后面各題。歸園田居(其一)少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田.方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑.久在樊籠里,復得返自然.11．詩人為表達厭惡官場、回歸自然的心情，把“官場”比作__________、__________;把“自己”比作__________和__________。答案：塵網(wǎng)樊籠羈鳥池魚12．下列詩句從所要表達的思想感情來看，與其他項不同的是()A．胡馬依北風，越鳥巢南枝。B．人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林。C．羈鳥戀舊林，池魚思故淵。D．孤獸思故藪,離鳥悲舊林。答案:C解析：此句表達的是擺脫官場羈絆，思歸田園的急切心情,A、B、D項表達的是思念故鄉(xiāng)之情.13．畫線處的句子描寫了一種怎樣的景象？詩人為什么要寫這樣的景象?________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:描寫了一幅田園景象，表現(xiàn)詩人對這種田園生活的向往。14．在下面的橫線上填寫合適的語句，使兩個分句句式相同、語意相連.小溪睜開眼睛，放開嗓子嘩啦歌唱，她的每一個快樂的音符，__________________；田野換上春裝,__________________，她的每一個歡快的舞步，都變成了噴涌而出的希望。答案示例:都變成了閃閃涌動的波浪舒展筋骨輕盈舞蹈解析:本題考查考生仿寫和語言表達連貫的能力.仿寫時要注意題干的要求，本題要求“兩個分句句式相同”,那么第一個空所填語句須與“都變成了噴涌而出的希望"句式相同，第二個空所填語句須與“放開嗓子嘩啦歌唱”句式相同。時間：45分鐘滿分：60分班級________姓名________分數(shù)________（3×10＝30分)1．給下列詞語中加點的字注音。樊籠()曖曖（)平疇(）蔭庇()笨拙（）吐哺（)羈押(）呦呦（）三匝（)可掇（）琴瑟（）譬如()答案：fánàichóuyìnzhuōbǔjīyōuzāduōsèpì2．對下列句中加點詞的解釋，有誤的一項是(）A．少無適俗韻(本性、氣質(zhì)）曖曖遠人村(昏暗，模糊)B．蘭澤多芳草(生有蘭草的沼澤地)但為君故（但是）C．何時可掇（拾取，采取)契闊談(通“宴”）D．采之欲遺誰（給予、饋贈)還顧望舊鄉(xiāng)(回顧，回頭看）答案：B解析:但：僅,只是。3．下列對加點詞語的古今義的解釋,不正確的一項是（)A．同心而離居(古義：感情深厚。今義:齊心。)B．人生幾何（古義:多少。今義：幾何學。)C．明明如月（古義：明亮.今義：確實。）D．復得返自然（古義:理所當然的。今義：自然界.)答案：D解析：“自然”的古義為大自然,又指順應(yīng)本性，無所扭曲的生活。4．下列對《短歌行》的分析,錯誤的一項是（）A．曹操創(chuàng)作的《短歌行》藝術(shù)性很高，全詩運用多種表達技巧來表情達意,形象生動.B．“對酒當歌,人生幾何！"表達了詩人慨嘆時光易逝、人生無奈的消極思想。C．詩歌在最后用“周公吐哺”的典故，含蓄蘊藉地表達了曹操求賢若渴的心情。D．該詩抒發(fā)了曹操渴求人才、建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的雄心壯志.答案：B解析：表達了人生短暫的思想,旨在突出渴望建功立業(yè)的心情，并不消極.5．下列對詩句的分析,不正確的一項是（）A．同心而離居,憂傷以終老-—彼此同心而身處兩地,憂傷將伴隨我們到老。B．周公吐哺，天下歸心-—詩人以周公自比，傾訴了求賢若渴的迫切心情。C．青青子衿，悠悠我心-—表達了詩人仰慕天下賢士,思念之情綿綿不斷。D．慨當以慷，憂思難忘-—“憂思"是全詩之脈，全詩抒寫的是個人之憂.答案:D解析:“個人之憂”有誤，全詩抒寫的是未能建功立業(yè)、統(tǒng)一中原的“憂思”。6．下列關(guān)于修辭的說法，錯誤的一項是(）A．“涉江采芙蓉”中的“芙蓉”，按江南民歌常用的諧音雙關(guān)手法，暗關(guān)“夫容”，表達了豐富的情感,含蓄蘊藉，余味雋永.B．“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙"四句詩，引用《詩經(jīng)》成句,表達自己對賢才的期盼之情。C．“久在樊籠里,復得返自然"兩句詩，巧妙運用比喻修辭，形象生動地寫出了詩人對污濁官場的厭惡和對自由生活的向往之情。D．“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”兩句詩運用了比擬的修辭手法，賦予動物以人的情感和動作,抒發(fā)了詩人對恬淡自由生活的贊美。答案：D解析：兩句詩運用的是對偶的修辭手法，并非比擬的修辭手法。7．下列有關(guān)文學常識的表述，不正確的一項是()A．《古詩十九首》是東漢末年文人五言詩的選輯,最早見于蕭統(tǒng)的《文選》，其藝術(shù)特色是長于抒情。B．建安文學的代表作家是“三曹”（曹操、曹丕、曹植)和“七子”(孔融、王粲、劉楨、陳琳、徐干、阮瑀、應(yīng)玚）.C．“行”是古樂府詩的一種體裁，有“奔放”的意思，此類作品大多放情長歌，與“歌"相似，常合稱“歌行體"。D．陶淵明，東晉詩人，開創(chuàng)了我國田園詩的先河，他的詩不僅在當時名氣很大，而且在后代影響也比較深遠.答案：D解析:陶淵明的詩到了后代才被重視，在他生活的年代并沒有很大的名氣.8．下列加點的成語，使用錯誤的一項是（)A．陶淵明潔身自好，他毅然決然告別齷齪的官場，欣然回到自己向往已久的田園，過起了“采菊東籬下,悠然見南山”的愜意生活。B．《求賢令》是東漢末年軍事家、文學家曹操的一篇散文，文章以開國中興的歷史經(jīng)驗，總結(jié)人才的重要，表達了他求賢若渴的情感.C．《涉江采芙蓉》初讀時十分單純,而這“單純"其實寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)中，“芙蓉"往往暗關(guān)著“夫容”，真可謂陽奉陰違。D．希望厘清責任，學校的歸學校，家庭的歸家庭，兩方教育互補所缺，而不是在功利心的驅(qū)使下讓家長越俎代庖，弄出虛假的“成果"來。答案:C解析：陽奉陰違：表面上遵從,暗地里違抗。不合語境。A項,潔身自好：指保持自身純潔,不同流合污.B項,求賢若渴:形容尋求賢才的心情非常迫切。D項，越俎代庖：一般用來比喻超過自己的職務(wù)范圍，去處理別人所管的事。9．下列各句中，沒有語病的一項是（)A．曹操有輝煌的政績,比如統(tǒng)一中國北方，實行屯田制,恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。對人才不拘一格,延攬?zhí)煜掠⑿?，他確實是開一代風氣。B．陶淵明在《桃花源記》中描寫了一個被稱為“世外桃源”的地方。其實，在陶淵明所生活的東晉末期，類似“桃花源”那樣的地方,是有很多的.C．牛郎織女的故事，已經(jīng)流傳了千年，已經(jīng)成為中國古典文化的一部分,多次被搬上銀幕，成為電影史上的經(jīng)典。D．2015年6月13日是中國第10個文化遺產(chǎn)日.5月14日,文化部、國家文物局分別在官方網(wǎng)站上頒布了文化遺產(chǎn)日的主題——“保護成果全民共享”.答案：B解析：A項，成分殘缺，在句末加“的梟雄”.C項,中途易轍,“成為電影史上的經(jīng)典”的是由牛郎織女故事改編的電影，而不是“牛郎織女的故事”。D項，搭配不當，“頒布”“主題”不恰當，可將“頒布”改為“公布”。10．依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當一項是（)'’山水田園在文學中出現(xiàn)并非從隱逸文化的意義上開始的，但隱逸文化對山水的表現(xiàn)方式卻存在很大差異。________，________。________,________，________.因此，劉勰以為，“莊老告退,山水方滋”，正表明了隱逸文人對自然審美的獨特視覺。①諸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比襯②山水自然逐漸上升為一種純粹獨立的審美對象③隨著隱逸文人對自然的真實切入④《詩經(jīng)》中的山水自然風景常常是賦比興的渲染手段⑤不再僅僅是一種陪襯或象征A．④①③②⑤B．④⑤③②①C．③②①④⑤D．③①②⑤④答案：A解析：④①是對前文中“對山水的表現(xiàn)方式卻存在很大差異"的具體闡釋，③是過渡，引出山水自然在文學中的變化,即②，⑤緊接補充說明②，由此可知選A項。閱讀下面的文字,完成后面的題目.（30分)重巒疊嶂間的田園（節(jié)選）余秋雨''對于以陶淵明為代表的安然自立型的文化人格，中國民眾不像對魏晉名士那樣陌生,也不像對三國群雄那樣熱絡(luò),而是處在一種似遠似近、若即若離的狀態(tài)之中。如果把陶淵明歸入魏晉名士一類，可能有點粗糙。陶淵明比曹操晚了二百來年。他出生的時候，阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百來年.他與這兩代人,都有明顯區(qū)別。他對三國群雄為權(quán)謀的爭斗看得很透,這與魏晉名士基本一致.但如果把他與魏晉名士細加對比，就會發(fā)現(xiàn)魏晉名士雖然喜歡老莊卻還不夠自然,在行為上有點故意，有點表演,有點“我偏要這樣”的做作,這就與道家的自然觀念有距離了;而且，魏晉名士身上殘留著太多貴族子弟的氣息，清談中過于互相依賴，過于在乎他人視線，而真正徹底的放達應(yīng)該進一步回歸自然個體,回歸僻靜的田園。于是，我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍：從漫長的古代史到三國群雄，中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的；魏晉名士用極端的方式把它解救出來,讓它回歸個體，悲壯而奇麗地當眾燃燒；陶淵明則更進一步，不要悲壯，不要奇麗，更不要當眾,也未必燃燒，只在都邑的視線之外過自己的生活。安靜，是一種哲學.在陶淵明看來,魏晉名士的獨立如果達不到安靜，也就無法長時間保持，要么凄凄然當眾死去，要么惶惶然重返仕途。中國歷史上出現(xiàn)過大量立誓找回自我，并確實做出了奮斗的人物，但他們沒有為找回來的自我安排合適的去處，因此，找回不久又走失了，或者被綁架了。陶淵明說了，這個合適的去處只有一個，那就是安靜.在陶淵明之前，屈原和司馬遷也得到過被迫的安靜，但他們的全部心態(tài)已與朝廷興衰割舍不開，因此即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反，雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點小官，但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園.回去吧，再不回去,田園荒蕪了。他天天自催。這樣一個陶淵明，應(yīng)該更使民眾感到陌生.盡管他的言辭非常通俗，絕無魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來不在乎通俗，而在乎轟動，而陶淵明恰恰拒絕轟動。民眾還在乎故事,而陶淵明又恰恰沒有故事。因此，陶淵明理所當然地處于民眾的關(guān)注之外.同時，也處于文壇的關(guān)注之外。因為幾乎所有的文人都學不了他的安靜，他們不敢正眼看他。他們的很多詩文其實已經(jīng)受了他的影響，卻還是很少提他。直到宋代，尤其是蘇軾，才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩.由此可見，文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要朦朧在民眾心間。大家只喜歡在一座座土坡前爬上爬下，狂呼亂喊，卻完全沒有注意那一脈與天相連的隱隱青褐色,很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰,以自然為魂魄。他信仰自然,追慕自然,投身自然，耕作自然，再以最自然的文筆描寫自然。請看：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏.采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（《飲酒》〈其五〉)有了高遠的心懷，有可能主動地對自己作邊緣化處理。而且，即使處在邊緣，也還是充滿意味。魏晉名士對人生的高層次思考方位卻被他保持住了，而且保持得那么平靜、優(yōu)雅。他終于寫出了自己的歸結(jié)性思考：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復獨多慮?。ā缎斡吧袢住ど襻尅?“大化”——一種無從阻遏也無從更改的自然巨變,一種既造就了人類又不理會人類的生滅過程,一種絲毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無情天規(guī)，一種足以裹卷一切、收羅一切的颶風和烈焰，一種撫摩一切又放棄一切的從容和冷漠——成了陶淵明的思維起點。陶淵明認為我們既然已經(jīng)跳入其間，那么，就要確認自己的渺小和無奈.而且，一旦確認，我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征，就是田園。（有刪改)1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的兩項是(5分）（）A．陶淵明的詩歌風格自然而平淡，恰恰因為這一點,所以宋代以前一直無人賞識他.B．作者將陶淵明和歷史上許多文人做對比，說明陶淵明的安靜是一種自覺的處世態(tài)度.C．陶淵明與魏晉名士一樣也追求“回歸個體”，但他卻表現(xiàn)得平靜、自然、優(yōu)雅。D．標題中的“田園”是陶淵明生命境界的象征，而“自然”就是這種境界的核心.E．本文委婉含蓄的語言風格與所表現(xiàn)的陶淵明淡泊寧靜的精神境界渾然一體，令人回味。答案：AE解析：A項，“一直無人賞識他”說法過于絕對，原文第六段說的是“他們的很多詩文