江蘇省揚(yáng)州市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷（ 含答案）

江蘇省揚(yáng)州市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四五六總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。材料一：馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程。十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。十九大、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力.堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好地指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。(摘編自2022年習(xí)近平《在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》)材料二：社會(huì)實(shí)踐是人們有計(jì)劃、有且的地改造世界的主觀之于客觀的活動(dòng)，經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)所證明了的真理，具有不依賴于主體、不依賴于人、不依賴于人類的客觀性，即不論什么人，只要是他的思想、理論、認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中達(dá)到了預(yù)想的目的，實(shí)現(xiàn)了主觀與客觀的一致，就是真理性認(rèn)識(shí)，相反，便是謬誤。但在現(xiàn)實(shí)生活中，堅(jiān)持以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)往往與“某些領(lǐng)導(dǎo)人的某些意志”“某些書(shū)本中的某些原理”“某些權(quán)威人士的某些言論”發(fā)生矛盾，在這種情況下，要把辯證唯物主義思想認(rèn)識(shí)路線堅(jiān)持下去，就應(yīng)該遵照實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的“唯一性”和“此外再無(wú)別的”而“只能是”的“絕對(duì)性”要求，堅(jiān)持從客觀存在著的實(shí)際情況出發(fā)，檢驗(yàn)、修正他們的那些錯(cuò)誤意識(shí)、言論和豐富、發(fā)展書(shū)本上寫(xiě)的不成熟、不完備的原理?！安晃ㄉ稀薄安晃〞?shū)”“要唯實(shí)”是中國(guó)共產(chǎn)黨人所信仰的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及其他一切真正科學(xué)知識(shí)的生命力所在。所以說(shuō)，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐，是既公正又無(wú)情的，由它所賦予的馬克思主義理論真理的客觀性，是與階級(jí)真理、權(quán)力真理、權(quán)威真理等一切形式的主觀真理論不相容的，所以，我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而.上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。.(摘編自唐梅芳《人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)——學(xué)習(xí)毛澤東<人的正確思想是哪里來(lái)的？>》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．馬克思主義從來(lái)不是理論教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義就是它的實(shí)踐產(chǎn)物。B．黨的“二十大”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持兩個(gè)結(jié)合，既是馬克思主義理論發(fā)展創(chuàng)新的必然要求，也是新時(shí)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)需要。C．只要人的思想、理論、認(rèn)識(shí)通過(guò)了社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)，它就是真理性認(rèn)識(shí)。中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義就是真理性認(rèn)識(shí)。D．與階級(jí)真理、權(quán)力真理、權(quán)威真理等主觀理論不相容的馬克思主義真理既公正又無(wú)情。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．深刻認(rèn)識(shí)和把握“中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”，是更好地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的內(nèi)在要求。B．真理不依賴于主體，不依賴于人，不依賴于人類，具有客觀性，所以，它沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)主觀.與客觀的一致。C．不論是何人的言論還是何種書(shū)本中的原理，只要沒(méi)有通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，都需要修正。D．實(shí)踐對(duì)理論有指導(dǎo)意義，這個(gè)觀點(diǎn)與毛澤東在《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》一文中的觀點(diǎn)一致。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)不能體現(xiàn)材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．閉塞眼睛捉麻雀，“欽差大臣”滿天飛。B．“四人幫”的“天才論”“黑線專政論”在革命實(shí)踐中像泡沫那樣破滅了。C．心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也。D．勒維烈推算數(shù)據(jù)，加勒發(fā)現(xiàn)海王星，從而證明哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)。4．簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。____________________________________________________________________________________________5．有關(guān)媒體評(píng)論習(xí)主席的“20大”發(fā)言體現(xiàn)了“守正創(chuàng)新”的重要理念，請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫?。____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成問(wèn)題?！拔覀儧Q不投降”宗璞戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)的大地上呼嘯。傍晚，嵋回到家中。在晚飯桌上閑說(shuō)著一天的見(jiàn)聞。合子特地給嵋央了一箸萊，說(shuō)：“小姐姐是大學(xué)生了。”嵋說(shuō)：“我還看見(jiàn)了日本俘虜。”接著講了當(dāng)時(shí)情況。孟弗之沉思道：“他們也是人，但是在法西斯政策驅(qū)使下已經(jīng)成為工具，被‘異化’了。我們進(jìn)行這場(chǎng)保衛(wèi)國(guó)家民族的戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅要消滅反人類的法西斯，也要將‘人’還原為人?！皩ⅰ恕€原為人。”嵋一生都記得這句話。秋季始業(yè)不久，為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)，為了有一個(gè)更適合教與學(xué)的環(huán)境，明侖大學(xué)奉命，將久已醞釀的遷校計(jì)劃再一次提出。教育部提出.西康作為考慮的地點(diǎn)。秦巽衡和孟弗之、蕭子蔚三人這一天有同樣的活動(dòng)。上午，到青云大學(xué)參加昆明市各校領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)合會(huì)議，商談當(dāng)前局勢(shì)，下午要在本校教務(wù)會(huì)上討論遷校計(jì)劃。上午會(huì)后大家都覺(jué)得很沉重。正走在街上，忽然下起雨來(lái)，就在一個(gè)飯館房檐下站了片刻，雨勢(shì)愈猛。巽衡說(shuō)，進(jìn)去吃點(diǎn)東西吧。飯館很熱鬧，杯盤(pán)相碰，飯萊飄香，加上跑堂的大聲吆喝，和門(mén)外冷風(fēng)疾雨恰成對(duì)比。弗之微笑道：“這真是‘前方吃緊，后方緊吃’！”這時(shí)從里面走出一個(gè)人，穿著藍(lán)布長(zhǎng)衫，甚是整潔，走過(guò)時(shí)突然站住，叫了一聲：“這不是老爺么！”原來(lái)是孟家的廚師柴發(fā)利，他搶步上前就要跪倒行禮，弗之忙站起扶住，說(shuō)：“你怎么來(lái)了，什么時(shí)候來(lái)的？”柴發(fā)利又見(jiàn)過(guò)秦、蕭兩先生，說(shuō)：“我離開(kāi)北平已經(jīng)幾年了，先在桂林開(kāi)了個(gè)小飯館，桂林吃緊時(shí)，我就跑出來(lái)了，就在這家飯館做點(diǎn)事，想安頓得好一些再去看老爺太太，免得為我操心?！备ブ癜l(fā)利坐了說(shuō)話，柴發(fā)利不敢坐，站著說(shuō)了些路.上情況。他來(lái)時(shí)還算好的，現(xiàn)在更艱難了。可誰(shuí)也不愿意當(dāng)亡國(guó)奴，有點(diǎn)力氣的都要逃出來(lái)。路上的艱難幾天也說(shuō)不完。一時(shí)飯畢，雨已停了，三人走出，迎面只覺(jué)寒風(fēng)撲面，是秋已深。一路見(jiàn)一群群人面目黑瘦，拖兒帶女，背著大包小包，正是新到的難民。翠湖旁，橋邊柳下也有難民或坐或臥，兩個(gè)小兒大概有病，不停地啼哭。一個(gè)母親低聲撫慰，一個(gè)母親照屁股給了幾下。被打的小幾大哭。又有別的小兒跟上，幾只烏兒撲喇喇驚飛了。正走著，雨又下了。三人到大學(xué)辦事處時(shí)，長(zhǎng)衫都濕了大半。有好幾位先生到了，I正在收傘整衣。這里沒(méi)有了圓甑的落地長(zhǎng)窗和講究的家具，桌椅都很樸素，和露宿街頭相比已是天上了。會(huì)上討論了兩件大事，秦巽衡簡(jiǎn)單介紹了當(dāng)前的形勢(shì)，說(shuō)教育部已經(jīng)派人去西康勘察，那里交通十分不便，諒敵人是打不到的。另因軍情緊張，滇西、滇南的戰(zhàn)場(chǎng)都需要翻譯，教育部決定征調(diào)四年級(jí)學(xué)生到軍隊(duì)服役。對(duì)這一問(wèn)題大家意見(jiàn)比較一致，國(guó)難當(dāng)頭人人都有責(zé)任。一位先生提出學(xué)生中思想很復(fù)雜，也可能有人拒絕服役。大家都認(rèn)為到了生死關(guān)頭，怎能不赴國(guó)難。秦巽衡校長(zhǎng)說(shuō)：“如有這種情況，不予畢業(yè)。”語(yǔ)氣很堅(jiān)決，大家俱無(wú)異議。有人低聲說(shuō)：“早有人參軍了，而且犧牲了，等著征調(diào)還不去么！”征調(diào)決定了，大家心頭都很沉重，戰(zhàn)爭(zhēng)一天天逼近，他們要送自己的學(xué)生奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，沒(méi)有退路。在搬遷的問(wèn)題上意見(jiàn)不統(tǒng)一。有人說(shuō)，學(xué)生從軍是把精華投進(jìn)去了，還躲什么。也有人說(shuō)，還是搬一搬好。弗之說(shuō)：“我們現(xiàn)在是用兩個(gè)拳頭的對(duì)策。一個(gè)拳頭伸出去，那就是我們的青年人要直接參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；一個(gè)拳頭是縮回來(lái)，就是搬遷躲藏，目的當(dāng)然是為了培養(yǎng)繼續(xù)打出去的力量，只是搬遷的得失要仔細(xì)衡量。新址安排，旅途勞頓，時(shí)間、精力和費(fèi)用都要付出很多，我擔(dān)心學(xué)校又要大傷元?dú)狻６覍W(xué)校的搬遷對(duì)云南人心會(huì)不會(huì)有影響。這也是可以考慮的。”莊卣辰說(shuō)：“現(xiàn)在世界戰(zhàn)局已經(jīng)明朗，盟軍反攻加速，再堅(jiān)持一陣，也許能渡過(guò)危機(jī)?！卞X(qián)明經(jīng)謹(jǐn)慎地說(shuō)：“孟先生、莊先生的話很有道理，只是萬(wàn)一有變就不好了，搬到平安的地方教學(xué)可以較為安心，也可以保存元?dú)?。”也有好幾位先生主張搬遷，只是西.康文化落后，不很合適。又有人說(shuō)，現(xiàn)在哪里還能找到合適的地方。若有合適的地方，敵人一時(shí)打不到，也不會(huì)放過(guò)轟炸。冷風(fēng)夾著雨滴吹打著玻璃窗。眾人都覺(jué)一陣寒意。咣當(dāng)一聲，風(fēng)把門(mén)吹開(kāi)了，把桌上的紙張吹得滿地。梁明時(shí)忽然站起來(lái)，用健康的右手扶往桌子大聲說(shuō)：“我們最好找一個(gè)地圖上都沒(méi)有的地方，讓敵人找不著?！彼咧蹨I。這話又似實(shí)意，又似諷刺，像一柄劍刺在每個(gè)人身上，滿室無(wú)言，靜了好一陣，熱淚在人們眼中轉(zhuǎn)。江昉站起來(lái)說(shuō)：“我是不走的了，我與昆明共存亡！”逃到地圖上都找不到的地方，“我們簡(jiǎn)直沒(méi)有生存的地方了！”有人幾乎是喊出來(lái)。子蔚溫和地說(shuō)：“搬還是留，搬到哪里，需要有全盤(pán)考慮，需要和教育部再商量。秦巽衡站起身，“大家的意思我清楚了。我們也許搬走，也許留下，也許會(huì)和敵人周旋，前途還不能確定，更加艱苦是必然的?？墒俏抑?，”他用手環(huán)指大家，聲音嗚咽，一字一宇地說(shuō)，“不論發(fā)生什么事，我們——”他再次用手環(huán)指大家，“我們決不投降！我們決不投降！剛勁的秋風(fēng)把這句話吹上樹(shù)梢，吹過(guò)屋頂，在天空中滾動(dòng)著，撞在每個(gè)人心上。(節(jié)選自《東藏記》，有刪改)6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“將‘人’還原為人”，反映了孟弗之深刻的戰(zhàn)爭(zhēng)觀一一不僅要消滅罪大惡極的戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯，也要給予良知未泯、被迫卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的敵人改造自新的機(jī)會(huì)。B．文章第四段三位教授初進(jìn)餐館，偶遇孟家廚師柴發(fā)利，和橋邊難民等幾處情景描寫(xiě)，讓讀者看到抗戰(zhàn)中西南后方復(fù)雜紛亂的社會(huì)情勢(shì)。C．關(guān)于明侖大學(xué)搬遷至西康的問(wèn)題，教育部的提議在明侖大學(xué)教務(wù)會(huì)議上討論時(shí)教師們意見(jiàn)不一。爭(zhēng)論主要集中在搬遷西康是否有利于穩(wěn)定云南人心。D．莊卣辰熱心國(guó)事，沉著冷靜，對(duì)當(dāng)時(shí)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)較為清楚，依據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)向有利盟軍的方向發(fā)展，謹(jǐn)慎地表達(dá)了暫緩遷校的意見(jiàn)。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)環(huán)境極富深意。如文中“冷風(fēng)夾著雨滴吹打著玻璃窗”這一描寫(xiě)不僅使人倍感寒氣逼人，更烘托出緊張的戰(zhàn)事氣氛，即使是后方也時(shí)刻籠罩在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云下。B．小說(shuō)善用修辭，生動(dòng)巧妙。如文章第一段“戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)的大地上呼嘯”用比喻的手法生動(dòng)地表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難。C．小說(shuō)素材選擇匠心獨(dú)運(yùn)。如飯館內(nèi)熱鬧喧騰與屋外難民無(wú)處棲身這兩處，對(duì)比鮮明，暗諷國(guó)民政府對(duì)外抗戰(zhàn)、對(duì)內(nèi)保民皆不力，使得底層百姓生活愈加艱難。D．小說(shuō)多感官描寫(xiě)，繪聲繪色。在學(xué)校教務(wù)會(huì)上，作者通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)塑造了明侖大學(xué)的教授群像，各具特色：孟弗之客觀冷靜，錢(qián)明經(jīng)態(tài)度謹(jǐn)慎，梁明時(shí)膽怯懦弱，秦巽衡臨危不懼。8．賞析最后一段的藝術(shù)效果。____________________________________________________________________________________________9．小說(shuō)《東藏記》取材于抗戰(zhàn)中的西南聯(lián)大生活，人物雖僻處昆明，生活相對(duì)平靜，但體現(xiàn)了“于平易中見(jiàn)內(nèi)在力度”。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。____________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(34分)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。文本一：荊軻遂見(jiàn)太子。太子日：.“...丹之私計(jì)愚，以為誠(chéng)得天下之勇士使于秦，窺以重利；秦王貪，其勢(shì)必得所愿矣。誠(chéng)得劫秦王，使悉反諸侯侵地，若曹沫之與齊桓公，則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼秦大將擅兵于外而內(nèi)有亂，則君臣相疑，以其間諸侯得合從，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所委命，唯荊卿留意焉。”久之，荊軻曰：“此國(guó)之大事也，臣駑下，恐不足任使?！碧忧邦D首，固請(qǐng)毋讓，然后許諾。于是尊荊卿為上卿，舍上舍。太子日造門(mén)下，供太牢具，異物間進(jìn)，車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意。久之，荊軻未有行意。太子丹怒懼，乃請(qǐng)荊軻曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉！”荊軻曰：“微太子言，臣愿謁之?！蹦肆钋匚桕?yáng)為副。荊軻有所待，欲與俱；其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為治行。頃之，未發(fā)，太子遲之，疑其改悔，乃復(fù)請(qǐng)?jiān)唬骸叭找驯M矣，荊卿豈有意哉？丹請(qǐng)得先遣秦舞陽(yáng)?！鼻G軻怒，叱太子日：“何太子之遣往而不返者豎子也且提一比首入不測(cè)之強(qiáng)秦仆所以留者待吾客與俱今太子遲之請(qǐng)辭決矣”遂發(fā)。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。復(fù)為羽聲伉慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去，終已不顧。(《史記●刺客列傳》有刪減)文本二：大興兵，使王責(zé)攻遼東，虜燕王喜。臣光曰：“燕丹不勝一朝之忿以犯虎狼之秦，輕慮淺謀，挑怨速禍，使召公之廟不祀忽諸，罪孰大焉！而論者或謂之賢，豈不過(guò)哉！夫國(guó)家者，任官以才，立政以禮，懷民以仁，交鄰以信；是以官得其人，政得其節(jié)，百姓懷其德，四鄰親其義。夫如是，則國(guó)家安如磐石，熾如焱火，觸之者碎，犯之者焦，雖有強(qiáng)暴之國(guó)，尚何足畏哉！丹釋此不為，顧以萬(wàn)乘之國(guó)，決匹夫之怒，逞盜賊之謀，功隳身戮，社稷為墟，不亦悲哉！其膝行、蒲伏，非恭也；復(fù)言、重諾，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、決腹，非勇也。要之，謀不遠(yuǎn)而動(dòng)不義，其楚白公勝1之流乎！荊軻懷其豢養(yǎng)之私，不顧七族，欲以尺八匕首強(qiáng)燕而弱秦，不亦愚乎！(《資治通鑒●秦紀(jì)》有刪減)【注釋】①白公勝，春秋末期楚國(guó)大夫。10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．何太子之遣/往而不返者/豎子也/且提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦/仆所以留者/待吾客與俱/今太子遲之/請(qǐng)辭決矣B．何太子之遣往/而不返者/豎子也/且提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦/仆所以留者待/吾客與俱/今太子遲之請(qǐng)/辭決矣C．何太子之遣往/而不返者/豎子也/且提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦/仆所以留者/待吾客與俱今/太子遲之/請(qǐng)辭決矣D．何太子之遣/往而不返者/豎子也/且提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦/仆所以留者待/吾客與俱/今太子遲之/請(qǐng)辭決矣11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．太牢，即古代帝王或諸侯祭祀社稷時(shí)，根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。牛、羊、豕三牲全備為“太牢”，少牢只有羊、豕，沒(méi)有牛。B．既祖，踐行之后。祖，古人出遠(yuǎn)門(mén)時(shí)祭祀路神的活動(dòng)。這里指踐行的一種隆重儀式，即祭神后，在路上設(shè)宴為人送行。C．變徽，古代樂(lè)律，分宮、商、角、變徽、徵、羽、變宮七調(diào)，大體相當(dāng)于今西樂(lè)的C/D/E/F/G/A/B/七調(diào)。變徵為F調(diào)，此調(diào)音調(diào)高亢，慷慨激昂。D．社稷，社為土神，稷為谷神。土神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物?！吧琊ⅰ币渤３１挥脕?lái)代指國(guó)家或朝廷。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．燕太子丹認(rèn)為如果真能夠劫持秦王，讓他全部歸還侵占各國(guó)的土地，像曹沫劫持齊桓公一樣，那是最好的結(jié)果；如不行，就趁勢(shì)殺死秦王。B．荊軻遲遲不愿出發(fā)去往秦國(guó)，只是因?yàn)樗麑?duì)刺殺行動(dòng)沒(méi)有把握，所以想等待一個(gè)人，打算一道出發(fā)；而燕太子丹卻懷疑他反悔，想要派遣秦武陽(yáng)先行。C．司馬光認(rèn)為燕太子丹不能忍受一時(shí)的激忿而去冒犯如狼似虎的秦國(guó)，以致挑起怨恨，加速了滅亡之禍，使供奉燕國(guó)始祖召公的宗廟祭祀忽然中斷，罪過(guò)沒(méi)有比這個(gè)更大的了。D．司馬光認(rèn)為荊軻心懷報(bào)答太子姬丹豢養(yǎng)的私情，不顧及全家七族之人會(huì)受牽連，想要用一把短小的匕首使燕國(guó)強(qiáng)大、秦國(guó)削弱，是十分愚蠢的行為。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之____________________________________________________________________________________________②要之，謀不遠(yuǎn)而動(dòng)不義，其楚白公勝之流乎。____________________________________________________________________________________________14．司馬光在文中說(shuō)“而論者或謂之賢，豈不過(guò)哉”，請(qǐng)根據(jù)文本一和文本二概括司馬光這樣說(shuō)的原因。____________________________________________________________________________________________閱讀下面這首詞，完成問(wèn)題。定風(fēng)波蘇軾序：三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭舂風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！咀⑨尅勘驹~為作者被貶黃州第三年所作。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽(tīng)”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意。B．“竹杖芒鞋輕勝馬”寫(xiě)詞人拄著拐杖，穿著草鞋，頂風(fēng)冒雨，艱難前行，“輕勝馬”的感受也只是一種無(wú)可奈何的自我安慰。C．詞的下闕前三句，是寫(xiě)雨過(guò)天晴的景象。這幾句既與上片所寫(xiě)風(fēng)雨對(duì)應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。D．本詞為詞人遇雨抒懷之作，全詞生活氣息濃厚，語(yǔ)言詼諧，于尋常處生奇景，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意16．古人評(píng)蘇軾這首詞時(shí)說(shuō)，“足證是翁坦蕩之懷，任天而動(dòng)且能道眼前景，以曲筆直寫(xiě)胸臆”(鄭文焯《手批東坡樂(lè)府》)。結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)“任天而動(dòng)”和“曲筆直寫(xiě)胸臆”的理解。____________________________________________________________________________________________17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《春江花月夜》中，“”寫(xiě)月光照進(jìn)樹(shù)林，點(diǎn)染出春江月夜的奇異之花；“”將思婦、游子、詩(shī)人之情交織一片，月光灑落在江樹(shù)上，也灑落在讀者心上，余音裊裊。（2）《將進(jìn)酒》中“，””以三國(guó)時(shí)的曹植歡飲為例勸友人盡情飲酒。（3）《老子》中，老子認(rèn)為“自見(jiàn)”、“自是”、“自伐”“自矜”等行為，用道的觀點(diǎn)來(lái)看，便是“，”，有道者是不會(huì)這樣做的。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)閱讀下面的材料，完成問(wèn)題古籍《二十四節(jié)氣解》中說(shuō)“氣肅而霜降，陰始凝也”。霜降期間，正是賞紅葉的最好時(shí)節(jié)。而國(guó)內(nèi)楓葉最美的城市，要數(shù)首都北京了。一進(jìn)入深秋，北京就變成了北平，_____地有那味兒了。跟別的城市不同，北京看紅葉建議結(jié)合建筑一起看，故宮就是二者相結(jié)合最美的地方。紅色宮墻搭配黃紅相間的楓葉，令人陶醉！有人說(shuō)，北京的秋天，最令人______的還是故宮。當(dāng)金黃的樹(shù)葉探進(jìn)中國(guó)紅的城墻中，當(dāng)一夜秋風(fēng)至，吹響庭中黃金樹(shù)，故宮就美成了紫禁城，北京就美成了北平。而此時(shí)故宮里的游客們，也是這美景中______的靈動(dòng)元素。北京的秋天，又何止美在一個(gè)故宮。這座千年皇城的大街小巷、宮院廟宇，周邊的山山水水，每一個(gè)角落都_______著秋色。秋天的北京，紅了楓葉，黃了銀杏，橙了柿子，絢麗了山巒，斑斕了湖水，明艷了宮園，浪漫了胡同。最是一年秋好處，如果可以不如約上朋友，一頭栽進(jìn)北京深秋，和秋風(fēng)撞個(gè)滿懷吧！18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．不由自主心心念念必不可少盡染B．不由自主牽腸掛肚必不可少浸染C．自然而然牽腸掛肚不可或缺盡染.D．自然而然心心念念不可或缺浸染19．下列各句中的引號(hào)和文中“氣肅而霜降，陰始凝也”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）A．林巧稚是中國(guó)婦產(chǎn)科學(xué)的主要開(kāi)拓者之一，被稱為“萬(wàn)嬰之母”、“生命天使”。B．海倫●凱勒用動(dòng)人的筆調(diào)描繪著她心中“看”到的世界。C．從山腳向上望，只見(jiàn)火把排成許多“之”字形，一直連到天上。D．那枝，那葉已成難以尋覓的影子，真可謂“一枝一葉總關(guān)情”。20．閱讀下面的材料，完成問(wèn)題冰川是水的一種存在形式，是雪經(jīng)過(guò)一系列變化轉(zhuǎn)變而來(lái)的。要形成冰川，首先要有一定數(shù)量的固態(tài)降水，其中就包括雪、霧、雹等。__①_，就等于“無(wú)米之炊”，根本無(wú)法形成冰川。冰川存在于極寒之地。地球.上的南極和北極是終年嚴(yán)寒的，在其他地區(qū)只有高海拔的山上才能形成冰川。冰川能夠在高山上發(fā)育，除了要有一定的海拔外，_②_。如果山峰過(guò)于陡峭，降落的雪就會(huì)順坡而下，無(wú)法形成積雪，也就談不上形成冰川。隨著外界條件和時(shí)間的變化，雪花落到地上后，會(huì)變成完全喪失晶體特征的圓球狀雪，稱為粒雪。隨著時(shí)間的推移，大大小小的粒雪相互擠壓，緊密地鑲嵌在一起，其間的孔隙不斷縮小，以致消失，一些空氣也被封閉在里面，__③_。冰川冰在重力作用下，沿著山坡慢慢流下，就形成了冰川。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段的文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)14個(gè)字。四、課內(nèi)知識(shí)考查(本題共2小題，6分)21．探究以下各個(gè)案例，寫(xiě)出每個(gè)案例的推理形式。①這場(chǎng)足球賽，要么甲隊(duì)贏，要么乙隊(duì)贏。甲隊(duì)贏了，所以，乙隊(duì)輸了。②正方形、長(zhǎng)方形、梯形、菱形都是四邊形，所以，平面內(nèi)的所有四邊形都有四個(gè)角。③臣之妻私臣，臣之妾畏臣，亦如宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王。①②③22．下列有關(guān)課內(nèi)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．美國(guó)作家海明威提出著名的“冰山理論”，他認(rèn)為文學(xué)作品中，情感和思想是“冰山”的八分之一，文字和形象是“冰山”的八分之七。B．《大衛(wèi)●科波菲爾》通過(guò)主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次展現(xiàn)社會(huì)種種矛盾。作品集中體現(xiàn)了了批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)主張客觀描繪現(xiàn)實(shí)生活，反映社會(huì)風(fēng)貌的流派特征。C．魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)把神奇和怪誕的人物和情節(jié)，以及各種超自然的現(xiàn)象插入到反映現(xiàn)實(shí)的敘事和描寫(xiě)中，運(yùn)用荒誕、象征、意識(shí)流等形式來(lái)反映拉美各國(guó)現(xiàn)實(shí)生活。D．現(xiàn)代主義文學(xué)主張從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲，其作品人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。五、整本書(shū)閱讀考查(3分)23．有人說(shuō)曹禺話劇《雷雨》中的周樸園就是中國(guó)的“聶赫留朵夫”，也有人說(shuō)兩個(gè)人并不相同。請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)人與曾經(jīng)戀人重逢后的情節(jié)，比較說(shuō)明兩個(gè)人物的不同點(diǎn)。六、作文(60分)24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有人認(rèn)為，物極必反，盛極而衰；也有人認(rèn)為，物極未必反，巔峰之后仍有巔峰。對(duì)此，你怎么看？并從中得到什么啟示？請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：自擬題目，不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．B3．A4．首先指出馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想；接著指出推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的一系列成果；然后指出堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須做到兩結(jié)合；最后提出實(shí)踐和理論永無(wú)止境。5．守正：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國(guó)國(guó)情；堅(jiān)持保留中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。創(chuàng)新：推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，做到兩結(jié)合；推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題考查對(duì)文本信息的推斷能力，四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn)，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。

（3）本題考查分析文章論點(diǎn)和論據(jù)的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀點(diǎn)；注意辨析四個(gè)選項(xiàng)，判斷選項(xiàng)論據(jù)是不是都能夠證明題干所說(shuō)的論點(diǎn)，也可以辨別哪一個(gè)論據(jù)與眾不同，即可排除確定答案。

（4）本題考查學(xué)生分析文章論證思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握文章的觀點(diǎn)；注意分析文章先講論點(diǎn)還是論據(jù)，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，進(jìn)而梳理文本論證思路脈絡(luò)。

（5）本題考查探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。做這種題，要在熟讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)域，找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。1．D項(xiàng)“馬克思主義真理既公正又無(wú)情”理解錯(cuò)誤，張冠李戴。材料二原文說(shuō)的是“所以說(shuō)，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐，是既公正又無(wú)情的，由它所賦予的馬克思主義理論真理的客觀性，是與階級(jí)真理、權(quán)力真理、權(quán)威真理等一切形式的主觀真理論不相容的”，可見(jiàn)原文說(shuō)的是“作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐，是既公正又無(wú)情的”并不是選項(xiàng)說(shuō)的“馬克思主義真理既公正又無(wú)情”。

故答案為：D。2．B項(xiàng)“所以，它沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)主觀.與客觀的一致”說(shuō)法錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。材料二原文說(shuō)的是“經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)所證明了的真理，具有不依賴于主體、不依賴于人、不依賴于人類的客觀性，即不論什么人，只要是他的思想、理論、認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中達(dá)到了預(yù)想的目的，實(shí)現(xiàn)了主觀與客觀的一致，就是真理性認(rèn)識(shí)”，并不能推論出“它沒(méi)辦法實(shí)現(xiàn)主觀.與客觀的一致”這一結(jié)論。

故答案為：B。3．本題首先注意概括材料二的主要觀點(diǎn)是“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。而四個(gè)選項(xiàng)中BCD三項(xiàng)都能證明實(shí)踐的重要，只有A項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)主觀主義的危害。

故答案為：A。4．本題要求樹(shù)立材料一的論證思路，需要對(duì)材料一四個(gè)自然段進(jìn)行依次概括，從中梳理思路：

第一段首先抓住第一句“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想”，為提出論點(diǎn)；接著“十八大以來(lái)，……我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果”，指出推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的一系列成果；

第二三段分別強(qiáng)調(diào)必須“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，為具體做法；

第四段首句強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境”。

據(jù)以上分析，梳理歸納整合作答即可。

故答案為：首先指出馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想；接著指出推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的一系列成果；然后指出堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須做到兩結(jié)合；最后提出實(shí)踐和理論永無(wú)止境。5．本題作答首先理解“守正創(chuàng)新”的真實(shí)含義，包括“守正”與“創(chuàng)新”兩個(gè)方面。守正就是守住傳統(tǒng)，繼承原有理論體系，結(jié)合原文“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想”“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，據(jù)此可以概括必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)國(guó)情，堅(jiān)持保留中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化三條。

創(chuàng)新就是要堅(jiān)持實(shí)踐，要“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”，要“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”。

故答案為：守正：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想；堅(jiān)持中國(guó)國(guó)情；堅(jiān)持保留中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。創(chuàng)新：推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，做到兩結(jié)合；推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新?！敬鸢浮?．C7．B8．①卒章顯志，（與標(biāo)題“我們決不投降”首尾呼應(yīng)，直抒胸臆皆可）“我們決不投降”不僅是秦巽衡個(gè)人的愛(ài)國(guó)宣言，也是全文主旨的凝聚點(diǎn)，表達(dá)了明侖大學(xué)師生上下一心，絕不屈服日寇的愛(ài)國(guó)情懷。②比擬，“滾動(dòng)”，“撞”等動(dòng)詞的使用，使話語(yǔ)更顯力量，凸顯了“我們決不投降”的堅(jiān)定決心和中華兒女臨難不移、不屈不撓的崇高精神。③語(yǔ)意雙關(guān)，“剛勁”看似形容秋風(fēng)的猛烈，實(shí)則暗示中華民族誓與日寇抵抗到底的決心。9．①戰(zhàn)爭(zhēng)觀之深刻：孟弗之“將‘人’還原為人”的論斷，深遠(yuǎn)地看到了戰(zhàn)后對(duì)人思想改造、彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕的重任。②戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難之深重：翠湖邊難民的悲慘境遇，雖沒(méi)有直接寫(xiě)戰(zhàn)事，卻折射出百姓在日寇蹂躪下的艱難不幸。③中國(guó)知識(shí)分子精神之高貴：拒服軍役者不予畢業(yè)的處罰，眾教授俱無(wú)異議，展現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子在民族大義上立場(chǎng)堅(jiān)定，臨難不懼的崇高精神。④對(duì)現(xiàn)實(shí)揭露之深刻：孟弗之微笑評(píng)價(jià)“前方吃緊，后方緊吃”不動(dòng)聲色間犀利地批評(píng)抗戰(zhàn)后方不顧前線、貪圖享樂(lè)的不良風(fēng)氣。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注表達(dá)方式，表現(xiàn)手法等；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（2）本題考查對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。本題綜合性強(qiáng)，既涉及全篇，又側(cè)重局部；既有對(duì)線索主旨結(jié)構(gòu)的探究，也有對(duì)語(yǔ)言特色的分析，還有選材及人物的分析理解，這需要多方面去鑒賞小說(shuō)。

（3）本題考查語(yǔ)段藝術(shù)效果的鑒賞能力。這類題可從五個(gè)角度切入思考：①修辭手法（優(yōu)先），②表現(xiàn)手法（次之），③表達(dá)方式（其次），④文章章法，⑤語(yǔ)言表達(dá)。分析時(shí)注意下面兩個(gè)結(jié)合：①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒(méi)有純客觀的藝術(shù)技巧，任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的；②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語(yǔ)言相結(jié)合，語(yǔ)言是文章的載體，不論是評(píng)價(jià)文章的主旨，還是鑒賞藝術(shù)技巧，都離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的體味、把玩、涵詠。否則，一切鑒賞都是空談。

（4）本題考查小說(shuō)表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的評(píng)價(jià)鑒賞能力。鑒賞作品的價(jià)值判斷和審美取向，是對(duì)作品表現(xiàn)出的價(jià)值觀點(diǎn)和審美情趣進(jìn)行思辨和評(píng)價(jià)的過(guò)程。解答這類試題，可從以下三個(gè)方面考慮：①整體理解原文，同時(shí)調(diào)動(dòng)關(guān)于作者創(chuàng)作風(fēng)格和相關(guān)作品主題的知識(shí)儲(chǔ)備。②反復(fù)品讀富有哲理的句子，以及有觀點(diǎn)態(tài)度和情感傾向的句子，體悟作品傳遞出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向。③正確分析藝術(shù)形象。透過(guò)人物刻畫(huà)，揣摩作者對(duì)人物的評(píng)價(jià)傾向，從而體會(huì)作者對(duì)所寫(xiě)主題的思想感情。6．C項(xiàng)“爭(zhēng)論主要集中在搬遷西康是否有利于穩(wěn)定云南人心”理解錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。參考原文第六段“教育部決定征調(diào)四年級(jí)學(xué)生到軍隊(duì)服役”“對(duì)這一問(wèn)題大家意見(jiàn)比較一致，國(guó)難當(dāng)頭人人都有責(zé)任”，并未提及“搬遷西康是否有利于穩(wěn)定云南人心”這一問(wèn)題。

故答案為：C。7．B項(xiàng)“表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難”賞析錯(cuò)誤，此處“戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)的大地上呼嘯”以寫(xiě)實(shí)的筆法介紹戰(zhàn)局的變化、日寇的猖獗和中國(guó)人民的苦難，宏大的歷史背景賦予了作品厚重的史詩(shī)般的質(zhì)感。

故答案為：B。8．本題注意分析最后一段“我們決不投降！剛勁的秋風(fēng)把這句話吹上樹(shù)梢，吹過(guò)屋頂，在天空中滾動(dòng)著，撞在每個(gè)人心上”，小說(shuō)以擲地有聲的話語(yǔ)、剛勁的秋風(fēng)和開(kāi)闊的畫(huà)面結(jié)尾，收束全文，意味深長(zhǎng)；強(qiáng)有力的烘托出師生激昂澎湃的愛(ài)國(guó)熱情和堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)勇氣，不屈的民族精神令人振奮，也讓作品充滿了蕩氣回腸的感人力量?？梢詮男≌f(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)、修辭等角度展開(kāi)分析。

“我們決不投降！”的鏗鏘之語(yǔ)昭示了師生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，“剛勁的秋風(fēng)”烘托了師生堅(jiān)強(qiáng)的意志和不屈的斗志，“把這句話吹上樹(shù)梢，吹過(guò)屋頂，在天空中滾動(dòng)著，撞在每個(gè)人心上”烘托了師生在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)激昂澎湃的愛(ài)國(guó)熱情和堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)勇氣。這時(shí)的環(huán)境描寫(xiě)有一定象征意味，具有以景結(jié)情的效果。

故答案為：①卒章顯志，（與標(biāo)題“我們決不投降”首尾呼應(yīng)，直抒胸臆皆可）“我們決不投降”不僅是秦巽衡個(gè)人的愛(ài)國(guó)宣言，也是全文主旨的凝聚點(diǎn)，表達(dá)了明侖大學(xué)師生上下一心，絕不屈服日寇的愛(ài)國(guó)情懷。②比擬，“滾動(dòng)”，“撞”等動(dòng)詞的使用，使話語(yǔ)更顯力量，凸顯了“我們決不投降”的堅(jiān)定決心和中華兒女臨難不移、不屈不撓的崇高精神。③語(yǔ)意雙關(guān)，“剛勁”看似形容秋風(fēng)的猛烈，實(shí)則暗示中華民族誓與日寇抵抗到底的決心9．本題作答，需扣住“于平易中見(jiàn)內(nèi)在力度”這句，從主旨、背景等角度來(lái)展開(kāi)分析：

第一處表現(xiàn)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)：“在日本侵略下，中國(guó)軍隊(duì)在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上均告失敗，損失慘重。百姓流離失所，爭(zhēng)向川滇一帶逃難”，而這樣緊張惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)作者沒(méi)有直接描寫(xiě)戰(zhàn)斗畫(huà)面，文中“孟弗之家中，嵋和瑋談及時(shí)局。嵋道：‘工學(xué)院有兩個(gè)同學(xué)參加遠(yuǎn)征軍，聽(tīng)說(shuō)最近犧牲了。一個(gè)患瘧疾，沒(méi)有金雞霜納；另一個(gè)中彈后掉在怒江里，說(shuō)是手里還拿著槍?！薄傲硪蜍娗榫o張，滇西、滇南的戰(zhàn)場(chǎng)都需要翻譯，教育部決定征調(diào)四年級(jí)學(xué)生到軍隊(duì)服役”，通過(guò)這兩個(gè)情節(jié)側(cè)面間接反映當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，凸顯出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷慘烈。

第二處表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴：“日寇甚至不放過(guò)滿載難民的火車，以逃難的人群為目標(biāo)，肆行轟炸”“一路見(jiàn)一群群人面目黑瘦，拖兒帶女，背著大包小包，正是新到的難民。翠湖旁、橋邊柳下也有難民或坐或臥。兩個(gè)小兒大概有病，不停地啼哭”，通過(guò)寫(xiě)后方孟弗之和秦巽衡雨后路遇難民慘況，反映“日寇甚至不放過(guò)難民”的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行；

第三處表現(xiàn)對(duì)教育的破壞：“昆明的課堂從來(lái)沒(méi)有平靜過(guò)”“校長(zhǎng)秦巽衡簡(jiǎn)單介紹了當(dāng)前形勢(shì)，說(shuō)教育部已派人去西康勘察，那里交通十分不便，諒敵人是打不到的，記述學(xué)校將被迫搬遷之事，通過(guò)這些描寫(xiě)，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)教育的破壞，以此控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行。

故答案為：①戰(zhàn)爭(zhēng)觀之深刻：孟弗之“將‘人’還原為人”的論斷，深遠(yuǎn)地看到了戰(zhàn)后對(duì)人思想改造、彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)傷痕的重任。②戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難之深重：翠湖邊難民的悲慘境遇，雖沒(méi)有直接寫(xiě)戰(zhàn)事，卻折射出百姓在日寇蹂躪下的艱難不幸。③中國(guó)知識(shí)分子精神之高貴：拒服軍役者不予畢業(yè)的處罰，眾教授俱無(wú)異議，展現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子在民族大義上立場(chǎng)堅(jiān)定，臨難不懼的崇高精神。④對(duì)現(xiàn)實(shí)揭露之深刻：孟弗之微笑評(píng)價(jià)“前方吃緊，后方緊吃”不動(dòng)聲色間犀利地批評(píng)抗戰(zhàn)后方不顧前線、貪圖享樂(lè)的不良風(fēng)氣?！敬鸢浮?0．A11．C12．B13．①太子及知道這件事的賓客，都穿著白衣戴著白帽為荊軻送行。②這種種問(wèn)題的關(guān)鍵在于，謀略不夠深遠(yuǎn)而行動(dòng)不合乎禮義，似此不過(guò)是像楚國(guó)的白公勝之流罷了！14．①用人而疑之；②沒(méi)有以“才”“禮”“仁”“信”治國(guó)；③意氣用事，缺少謀略（決匹夫之怒，逞盜賊之謀）?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。這類題一般需要認(rèn)真積累、分類整理相關(guān)古代文化常識(shí)，并注意一些易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)，同時(shí)培養(yǎng)解題時(shí)的語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合相關(guān)詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境來(lái)判斷文化常識(shí)說(shuō)法正確與否。

（3）本題考查對(duì)文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項(xiàng)涉及的內(nèi)容與文本表述一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，然后逐一認(rèn)真比對(duì)作出正誤判斷，還要注意這類題常見(jiàn)設(shè)題陷阱，如時(shí)序錯(cuò)亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。不可憑大意去翻譯，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語(yǔ)句；最后組織語(yǔ)言，概括答案。10．本題注意采用排除法，先看第一句“何太子之遣/往而不返者/豎子也”，這里“太子之遣”為名詞結(jié)構(gòu)，太子的派遣，“往而不返”為動(dòng)詞短語(yǔ)，故中間停頓，據(jù)此排除BC；再看“仆所以留者/待吾客與俱/”，這里“仆所以留者”，語(yǔ)義強(qiáng)調(diào)我之所以仍然留下沒(méi)有離開(kāi)的原因，“者”有判斷意味，故再排除D。

故答案為：A。11．C項(xiàng)“此調(diào)音調(diào)高亢，慷慨激昂”解說(shuō)錯(cuò)誤，變徵為F調(diào)，此調(diào)哀怨凄婉，宜放悲聲。故答案為：C12．B項(xiàng)“荊軻遲遲不愿出發(fā)去往秦國(guó)，只是因?yàn)樗麑?duì)刺殺行動(dòng)沒(méi)有把握”概述錯(cuò)誤，屬于強(qiáng)加因果，文中并未交代荊軻對(duì)刺殺行動(dòng)是否有把握，遲遲不愿出發(fā)，只是因?yàn)椤跋氲却粋€(gè)人，打算一道出發(fā)”。

故答案為：B。13．本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯：①“賓客知其事者”為定語(yǔ)后置，“白衣冠”為名詞活用為動(dòng)詞，穿著白衣戴著白帽；②“要”，關(guān)鍵在于；“義”，合乎禮義。

故答案為：①太子及知道這件事的賓客，都穿著白衣戴著白帽為荊軻送行。②這種種問(wèn)題的關(guān)鍵在于，謀略不夠深遠(yuǎn)而行動(dòng)不合乎禮義，似此不過(guò)是像楚國(guó)的白公勝之流罷了！14．本題要求分析司馬光并不認(rèn)為燕太子丹派荊軻去刺秦的行為值得贊許，需要結(jié)合文本二2-5段，篩選相關(guān)信息整合作答。第二段“輕慮淺謀，挑怨速禍”，第三段“夫國(guó)家者，任官以才，立政以禮，懷民以仁，交鄰以信”；“決匹夫之怒，逞盜賊之謀”；第三段“謀不遠(yuǎn)而動(dòng)不義”。

故答案為：①用人而疑之；②沒(méi)有以“才”“禮”“仁”“信”治國(guó)；③意氣用事，缺少謀略（決匹夫之怒，逞盜賊之謀）【答案】15．B16．①“任天而動(dòng)”：指自然景物引發(fā)、牽動(dòng)人的主觀情感。詞人觸景生情，以林中遇雨之事，引發(fā)自己面對(duì)人生風(fēng)雨的態(tài)度。②“曲筆直寫(xiě)胸臆”：用曲折、委婉的手法，去痛快淋漓地抒發(fā)詩(shī)人自己的思想感情、生活感受。詞人用象征手法，表面寫(xiě)道中遇雨，后又雨過(guò)天晴；實(shí)指人生亦會(huì)遭遇突如其來(lái)的“風(fēng)雨”，而這一切終會(huì)過(guò)去，不要把它們放在心上，體現(xiàn)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)古詩(shī)詞的綜合鑒賞與評(píng)價(jià)能力。這類題往往綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，一般錯(cuò)在意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，第三步：指出這種手法的表達(dá)效果。“表達(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高（字詞——句子——段落——篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬、夸張、借代等）、表達(dá)方式（記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議論，詩(shī)歌中主要是描寫(xiě)和抒情）、表現(xiàn)手法（對(duì)比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等）。15．B項(xiàng)“輕勝馬的感受也只是一種無(wú)可奈何的自我安慰”賞析錯(cuò)誤，“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫(xiě)詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。16．本題作答注意“任天而動(dòng)”和“曲筆直寫(xiě)胸臆”兩個(gè)短語(yǔ)的字面理解并結(jié)合這首詞具體進(jìn)行分析。

謂“任天而動(dòng)”即自然景物引發(fā)、牽動(dòng)人的主觀情感。這首詞表面寫(xiě)道中遇雨，雨過(guò)天晴遂又感春風(fēng)，又見(jiàn)陽(yáng)光；實(shí)指人生亦會(huì)遭遇突如其來(lái)的風(fēng)雨（如政治生活的風(fēng)浪），而這一切終會(huì)過(guò)去，不要把它們放在心上。這便是作者的“以曲筆直寫(xiě)胸臆”。

故答案為：①“任天而動(dòng)”：指自然景物引發(fā)、牽動(dòng)人的主觀情感。詞人觸景生情，以林中遇雨之事，引發(fā)自己面對(duì)人生風(fēng)雨的態(tài)度。②“曲筆直寫(xiě)胸臆”：用曲折、委婉的手法，去痛快淋漓地抒發(fā)詩(shī)人自己的思想感情、生活感受。詞人用象征手法，表面寫(xiě)道中遇雨，后又雨過(guò)天晴；實(shí)指人生亦會(huì)遭遇突如其來(lái)的“風(fēng)雨”，而這一切終會(huì)過(guò)去，不要把它們放在心上，體現(xiàn)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。17．【答案】（1）月照花林皆似霰；落月?lián)u情滿江樹(shù)（2）陳王昔時(shí)宴平樂(lè)；斗酒十千恣歡謔（3）（曰）余食贅行；物或惡之【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意易錯(cuò)字的書(shū)寫(xiě)：霰、宴、恣、謔、贅。故答案為：（1）月照花林皆似霰；落月?lián)u情滿江樹(shù)（2）陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔（3）（曰）余食贅行，物或惡之【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字和漏字添字均不能得分。【答案】18．D19．D【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)；其次，掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等；再者，解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選；最后，運(yùn)用排除法，排除不符合句意的選項(xiàng)。

⑵本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本題考查的是引號(hào)，先判斷文章中引號(hào)的用法，再逐個(gè)判斷選項(xiàng)中引號(hào)的用法，然后選出正確的一項(xiàng)。18．第一組，“不由自主”由不得自己；控制不了自己?！白匀欢弧币馑际亲杂砂l(fā)展，必然這樣。指非人力干預(yù)而自然如此。語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)“一進(jìn)入深秋，北京就變成了北平”，變得有味了，強(qiáng)調(diào)非人力使然，所以應(yīng)選“自然而然”；

第二組，“心心念念”意思是心里老是想著。指想做某件事或得到某種東西。“牽腸掛肚”形容非常掛念，很不放心。根據(jù)語(yǔ)境，并不強(qiáng)調(diào)讓人不放心，而是強(qiáng)調(diào)心里老是想著去故宮看看，所以應(yīng)該選“心心念念”；

第三組，“必不可少”是絕對(duì)需要的或者不達(dá)到某種目的就不能做成某種事情的意思。“不可或缺”表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)游客的重要性，“必不可少”言過(guò)其實(shí)了，所以選“不可或缺”；

第四組，“盡染”強(qiáng)調(diào)都染上了，“浸染”意思是逐漸沾染或感染。后者強(qiáng)調(diào)染的過(guò)程，符合語(yǔ)境中秋色的自然變化過(guò)程，所以選“浸染”。

故答案為：D。19．本題注意例句“氣肅而霜降，陰始凝也”的引號(hào)作用為表示引用，再看四個(gè)選項(xiàng)：

A項(xiàng)，表示特殊稱謂；B項(xiàng)，表示特殊含義，指海倫?凱勒對(duì)世界的感觸；C項(xiàng)，表示強(qiáng)調(diào)作用；D項(xiàng)，引號(hào)表示引用。

故答案為：D。20．【答案】沒(méi)有足夠的固態(tài)降水作“原料”|還要求高山不要過(guò)于陡峭|這樣就形成了冰川冰【解析】【分析】第一處，注意結(jié)合后文語(yǔ)境“無(wú)米之炊”“根本無(wú)法形成冰川”，意在強(qiáng)調(diào)前文語(yǔ)境所說(shuō)“有一定數(shù)量的固態(tài)降水”的重要性，據(jù)此可填“沒(méi)有足夠的固態(tài)降水作原料”一類的句子；

第二處，注意前文語(yǔ)境“冰川能夠在高山上發(fā)育，除了要有一定的海拔外”，言下之意還要有其他條件，再看后文語(yǔ)境“如果山峰過(guò)于陡峭……也就談不上形成冰川”，據(jù)此判斷應(yīng)補(bǔ)寫(xiě)“還要求高山不要過(guò)于陡峭”一類的句子；

第三處，根據(jù)前文語(yǔ)境，意在強(qiáng)調(diào)具備前文條件會(huì)形成一種固體，再看后文“冰川冰在重力作用下……”，據(jù)此可以推斷應(yīng)補(bǔ)寫(xiě)“這樣就形成了冰川冰”。

故答案為：沒(méi)有足夠的固態(tài)降水作“原料”；還要求高山不要過(guò)于陡峭；這樣就形成了冰川冰【點(diǎn)評(píng)】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫之語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)的能力。語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)題，要求考生認(rèn)真分析空缺處上下文語(yǔ)境，存在何種邏輯關(guān)聯(lián)，其次表達(dá)成句時(shí)注意句子的語(yǔ)體風(fēng)格，要保持與整段話一致。最后注意字?jǐn)?shù)要求。21．【答案】演繹推理（或選言推理）；歸納推理；類比推理【解析】【分析】本題注意三種推理的不同區(qū)別：

①作為足球賽，兩支參賽球隊(duì)，既然甲隊(duì)贏了，自然就是乙隊(duì)輸了，“演繹推理”就是從一般性的前提出發(fā)，通過(guò)推導(dǎo)即"演繹"，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程。所以屬于演繹推理。

②由正方形、長(zhǎng)方形、梯形、菱形這些四邊形的特點(diǎn)歸納出所有四邊形的共同特點(diǎn)都有四個(gè)角，屬于，從特殊到