2025年中考?xì)v史專題復(fù)習(xí)之統(tǒng)一多民族國家的形成、鞏固、發(fā)展知識(shí)點(diǎn)及對(duì)應(yīng)練習(xí)（適用江蘇）

PAGE20PAGE1PAGE1中考專題復(fù)習(xí)之統(tǒng)一多民族國家的形成、鞏固、發(fā)展年級(jí)：九年級(jí)輔導(dǎo)科目：歷史課題中考專題復(fù)習(xí)之統(tǒng)一多民族國家的形成、鞏固、發(fā)展教學(xué)目標(biāo)1．復(fù)習(xí)本專題涉及的對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)；2.針對(duì)訓(xùn)練。教學(xué)內(nèi)容【知識(shí)梳理】線索1??民族交往、交流、交融塑造多元一體格局時(shí)期概況春秋戰(zhàn)國中原“諸華”“諸夏”同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族出現(xiàn)大規(guī)模的民族交融秦朝（1）兼并六國后北擊匈奴并收回河套地區(qū)，南下統(tǒng)一嶺南和東南沿海地區(qū)，使管轄范圍大大拓展（2）在全國推行郡縣制，在越族地區(qū)設(shè)置桂林、南海、象等數(shù)郡。遷徙中原人到那里戍守，和越人雜居西漢（1）漢初對(duì)匈奴采取和親政策；漢武帝時(shí)派兵北擊匈奴，派張騫出使西域，加強(qiáng)了西域各地方政權(quán)與漢朝的往來；公元前60年，設(shè)置西域都護(hù)，西域正式歸屬中央政權(quán)（2）開通絲綢之路，促進(jìn)了中原和西域的經(jīng)濟(jì)、文化往來東漢（1）東漢光武帝時(shí)，允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和了民族矛盾（2）東漢明帝時(shí)，派兵出擊匈奴，派班超出使西域，使西域各地方政權(quán)與漢朝重新建立聯(lián)系魏晉南北朝（1）政治：十六國北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度（2）經(jīng)濟(jì)：內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)；漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)（3）文化：北魏孝文帝推行漢化措施，規(guī)定穿漢服、改漢姓等，促進(jìn)了民族交融；孝文帝改革以后，漢語成為北方主要的通用語言；以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少；漢族人民學(xué)習(xí)和接受北方各族人民的食物、服裝、用具等，西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛唐朝（1）唐太宗先后擊敗東、西突厥，加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。唐朝先后設(shè)置安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)（2）在朝廷中，很多重要官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任（3）東北、西北、西南等地區(qū)的少數(shù)民族政權(quán)與唐朝關(guān)系密切，唐玄宗封渤海國首領(lǐng)為渤?？ね?，封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王（4）文成公主入藏、金城公主入藏、唐蕃訂立友好盟約等，增進(jìn)了吐蕃和唐朝的友好情誼兩宋時(shí)期（1）政治：黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏，仿效唐宋制度，訂立官制、軍制和法律；宋真宗時(shí)，遼與北宋簽訂“澶淵之盟”，此后很長時(shí)間，遼宋之間保持和平局面；阿骨打建立女真政權(quán)，模仿中原王朝制度，改革女真部落軍政體制；后來，宋金對(duì)峙局面形成（2）經(jīng)濟(jì)：在宋、遼和宋、西夏的邊界設(shè)立榷場(chǎng)，用于商品交換蒙古政權(quán)→元朝（1）1247年，蒙古王子與吐蕃地方政教首領(lǐng)在涼州會(huì)晤，共同議定吐蕃各地歸附蒙古。此后，蒙古統(tǒng)治者開始在西藏統(tǒng)計(jì)戶口，設(shè)置驛站（2）1260年，忽必烈繼承汗位，接受漢族儒臣的建議，施行“治國安民”方略。依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種機(jī)構(gòu)，建立年號(hào)（3）元朝建立后，在西藏設(shè)立宣慰使司都元帥府，由宣政院直接統(tǒng)轄，中央政府對(duì)西藏正式行使行政管轄：設(shè)置澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球（今臺(tái)灣），這是歷史上中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)（4）邊疆各族大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處；原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過長期共同生活，已同漢族沒有什么區(qū)別；開始形成新的民族——回族明朝為防御北方蒙古貴族南擾，修建了東起鴨綠江邊、西至嘉峪關(guān)，總長萬余里的明長城，在它附近的多民族聚集地區(qū)，建立了許多農(nóng)牧貿(mào)易場(chǎng)所，長城成為各民族交往的紐帶清朝（1）通過冊(cè)封達(dá)賴和班禪，設(shè)置駐藏大臣、噶廈，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條、制定金瓶掣簽等措施，加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄(2）康熙帝平定噶爾丹叛亂；乾隆帝平定大、小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍；1884年，在新疆建立行?。?）1683年，清朝將臺(tái)灣歸入版圖。1684年，設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省。1885年，在臺(tái)灣建立行省中華人民共和國（1）政治：實(shí)行民族區(qū)域自治制度（2）經(jīng)濟(jì)：第一個(gè)五年計(jì)劃期間，川藏、青藏和新藏公路通車；國家對(duì)民族地區(qū)給予人力、技術(shù)、資金、物資等支持，加強(qiáng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)；20世紀(jì)末，決定進(jìn)行西部大開發(fā)；2006年，青藏鐵路全線通車，大大加強(qiáng)了祖國內(nèi)地與邊疆地區(qū)的聯(lián)系，促進(jìn)了青海、西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展（3）文化：幫助少數(shù)民族創(chuàng)制文字，搜集、整理和出版少數(shù)民族的古籍文獻(xiàn)等導(dǎo)向：樹立正確的民族觀【歷史解釋】中國歷史上的民族交往、交流與交融呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)？方式多樣，包括和親、冊(cè)封、武力征服、設(shè)置機(jī)構(gòu)、遷徙人口等多種方式；民族交融中戰(zhàn)和并存，和是主流；各民族雙向交流，共同發(fā)展?！炯覈閼选亢喪鰵v史上民族交往、交流與交融對(duì)中國歷史發(fā)展的影響。（1）增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，鑄就了中華民族共同體，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。（2）近代面對(duì)中國民族危機(jī)不斷加劇的狀況，中國各民族團(tuán)結(jié)起來，進(jìn)行全民族抗戰(zhàn)，最終贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。（3）新中國成立以來，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，各族人民都為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。線索2??統(tǒng)一是中華民族的成長基因與永恒追求統(tǒng)一的價(jià)值觀追求各時(shí)期政權(quán)為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一而努力（1）秦王嬴政即位后，積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。公元前230年，秦開始了滅六國、統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭。公元前221年，完成統(tǒng)一大業(yè)。秦朝建立后，又開拓和經(jīng)營邊疆，管轄范圍大為拓展（2）公元208年，曹操揮師南下，意圖消滅南方的割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一全國。在赤壁之戰(zhàn)失敗后，轉(zhuǎn)而掃平關(guān)中割據(jù)勢(shì)力，完成北方的統(tǒng)一。220年，曹魏代漢。263年，魏滅蜀。代魏而立的西晉于280年滅吳，結(jié)束三國分裂局面，統(tǒng)一全國(3）強(qiáng)大后的前秦，統(tǒng)一北方，與南方的東晉形成對(duì)峙局面。383年，苻堅(jiān)發(fā)動(dòng)對(duì)東晉的戰(zhàn)爭，企圖統(tǒng)一全國(4）439年，鮮卑族建立的北魏統(tǒng)一北方地區(qū)，結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面（5）589年，隋文帝滅陳朝，統(tǒng)一全國，結(jié)束了自西晉以來長期分裂的局面（6）618年，唐朝建立，隨后消滅各支起義軍和割據(jù)勢(shì)力，平定全國（7)北宋建立后，宋太祖及其后繼者陸續(xù)消滅南方割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了唐末以來中原和南方的分裂割據(jù)局面（8）蒙古政權(quán)建立后，先后滅亡和降服西夏、金、大理等政權(quán)和割據(jù)勢(shì)力。忽必烈繼承汗位后，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，為統(tǒng)一大業(yè)作準(zhǔn)備。1279年，元軍攻滅南宋殘部，完成了全國統(tǒng)一，結(jié)束我國自唐末以來分裂割據(jù)的局面（9）1351年起，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍消滅東南各地起義軍，向北進(jìn)軍。1368年，建立明朝，隨后明軍攻占元大都，逐步統(tǒng)一全國（10）1644年，清朝入主中原，定都北京。隨后南下消滅明朝政權(quán)的殘余勢(shì)力和各地反清力量，逐步建立起對(duì)全國的統(tǒng)治（11）中華人民共和國成立后，解放西南各省、和平解放西藏；恢復(fù)對(duì)香港、澳門行使主權(quán)；海峽兩岸達(dá)成“九二共識(shí)”多民族共同創(chuàng)建和發(fā)展大一統(tǒng)政治體制（1)秦朝：創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度，推行郡縣制，郡縣長官由朝廷直接任免（2）西漢：漢武帝頒布“推恩令”，削弱諸侯王的勢(shì)力；建立刺史制度，加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)督；公元前60年，設(shè)西域都護(hù)，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)（3）兩晉南北朝時(shí)期：十六國北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，實(shí)行君主專制制度（4）隋朝：創(chuàng)立科舉制，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力（5）唐朝：先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域天山南北地區(qū)（6）宋朝：派文臣擔(dān)任各地州縣的長官，設(shè)置通判分割知州權(quán)力，加強(qiáng)中央集權(quán)（7）元朝：設(shè)行省，加強(qiáng)對(duì)地方的管轄；由宣政院直接統(tǒng)轄西藏，設(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球(今臺(tái)灣)，設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)管理西域軍政事務(wù)(8）明朝：取消行中書省，設(shè)立直屬中央的“三司”；將軍隊(duì)調(diào)動(dòng)和武官任命的權(quán)力統(tǒng)歸兵部，皇帝直接掌握軍事大權(quán)（9）清朝：1684年，設(shè)置臺(tái)灣府，1885年，臺(tái)灣正式建??；在西藏冊(cè)封達(dá)賴和班禪，設(shè)置駐藏大臣、噶廈，頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，確立金瓶掣簽制度；在新疆設(shè)置伊犁將軍，1884年，在新疆建立行??；在海南設(shè)立地方行政管理機(jī)構(gòu)瓊州府，將南海的東沙、西沙、中沙、南沙四大群島劃歸瓊州府管轄有效的社會(huì)治理鞏固統(tǒng)一局面（1）經(jīng)濟(jì)：①秦朝：統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢、統(tǒng)一度量衡制度和車軌；②漢朝：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢；③隋朝：為鞏固全國的統(tǒng)一，修建大運(yùn)河，加強(qiáng)了南北地區(qū)的交流；④元朝：修建覆蓋全國的陸路交通網(wǎng)，建立四通八達(dá)的驛站，加強(qiáng)了各地的聯(lián)系；⑤中華人民共和國：實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，修建多條通藏公路，密切了祖國內(nèi)地與邊疆地區(qū)的聯(lián)系；在民族地區(qū)進(jìn)行社會(huì)主義改造，進(jìn)行西部大開發(fā)、實(shí)施興邊富民行動(dòng)；通過脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，幫助一些少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)全面小康（2）思想文化：①秦朝：統(tǒng)一文字為小篆；②漢朝：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱；③中華人民共和國：幫助少數(shù)民族創(chuàng)制文字，保護(hù)少數(shù)民族歷史文化遺產(chǎn)等（3）平定境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力：①唐朝時(shí)，在北方少數(shù)民族軍隊(duì)的援助下，平定安史之亂；②明朝時(shí)期，戚繼光抗倭，基本解除了東南沿海的倭患；③1662年，鄭成功打敗荷蘭殖民者，收復(fù)臺(tái)灣；④清朝時(shí)期，平定噶爾丹叛亂及大、小和卓叛亂；康熙帝兩次發(fā)動(dòng)雅克薩之戰(zhàn)，反抗沙俄侵略，捍衛(wèi)東北邊疆領(lǐng)土統(tǒng)一價(jià)值觀的歷史基因各民族有同源的根祖文化（1）五六千年前，炎黃部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人以“炎黃子孫”自稱（2）西晉時(shí)期，內(nèi)遷的少數(shù)民族認(rèn)為自己與漢族同祖同宗，如鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代統(tǒng)一的總體趨勢(shì)中國歷史上長期保持統(tǒng)一局面，出現(xiàn)了秦、漢、隋、唐、元、明、清等大一統(tǒng)王朝各民族有共同的生活樂園（1）統(tǒng)一的多民族國家為各民族的生產(chǎn)、生活創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)各民族在大范圍內(nèi)流動(dòng)和交往、交流、交融（2）春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原華夏族在同周邊民族長期交往和斗爭中，出現(xiàn)大規(guī)模民族交融，周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念；魏晉南北朝時(shí)期，各族人民雜居并互相學(xué)習(xí)，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族隔閡與偏見逐漸減少；兩宋時(shí)期，民族政權(quán)在并立中相互學(xué)習(xí)并不斷交融，元朝時(shí)開始形成一個(gè)新的民族——回族；元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng)，促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與交融（3）近代列強(qiáng)的侵略，使中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)。中華各族兒女在持續(xù)的反侵略斗爭中，民族共同體意識(shí)不斷覺醒。20世紀(jì)三四十年代，日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，中華民族空前團(tuán)結(jié)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，休戚與共（4）新中國成立以來，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，形成了大雜居、小聚居的民族分布格局導(dǎo)向1：樹立正確的歷史觀【唯物史觀】統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)，形成這一趨勢(shì)的原因是什么？（1）從歷史的長時(shí)段看，中原王朝實(shí)行的一些政策、制度，起到了鞏固統(tǒng)一、凝聚民心的作用。（2）從文化認(rèn)同看，追求統(tǒng)一的文化認(rèn)同始終存在，人民渴望統(tǒng)一與安定。（3）從自然因素看，中國的地理環(huán)境具有封閉性，地形相對(duì)平坦，受外族侵?jǐn)_較少，利于國家統(tǒng)一。（4）從生產(chǎn)方式看，以農(nóng)立國是古代中原王朝的基本國策，統(tǒng)一有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展、人口增長。導(dǎo)向2：樹立正確的國家觀【家國情懷】《臺(tái)灣問題與新時(shí)代中國統(tǒng)一事業(yè)》白皮書以大量歷史和法理事實(shí)彰顯臺(tái)灣是中國不可分割的一部分，其發(fā)表有何重要意義？展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民追求祖國統(tǒng)一的堅(jiān)定意志及反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂和外來干涉勢(shì)力的堅(jiān)定決心；充分表明了中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的必勝信心、為兩岸同胞謀福祉的不變初心。【例題精講】一、選擇題1.有學(xué)者認(rèn)為，秦的統(tǒng)一把以往的“齊人”“楚人”等這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來，同時(shí)，各地獨(dú)特的地域文化也仍然留存了下來。這說明秦朝的建立（）A.有利于國家大一統(tǒng)局面的形成B.促進(jìn)了多種思想的碰撞與融合C.奠定兩千多年政治制度的基礎(chǔ)D.兼具政治統(tǒng)一性和文化多樣性【答案】D2.“加強(qiáng)了西域、中亞地區(qū)和中原的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，使?jié)h文化傳播到了西方，西方的文化也傳到了中原。”這得益于（）A.絲綢之路的開通B.孝文帝改革C.玄奘西行天竺D.鄭和下西洋【答案】A3.農(nóng)歷一月古時(shí)叫“政月”，到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱，就把“政月”改為“正月”，“正”字的讀音也為“征”了。這說明皇帝制度的主要特征是（）A.皇位在一家一姓中傳承B.遵循嫡長子繼承制原則C.權(quán)力至高無上且獨(dú)享尊貴D.順應(yīng)了統(tǒng)一國家發(fā)展需要【答案】C4.西方學(xué)者認(rèn)為：中國于秦漢時(shí)期就建立了第一個(gè)“現(xiàn)代國家”，早于歐洲1800年?；鶎诱?quán)出天下，這是秦漢之所以能建成世界上最早的現(xiàn)代國家的原因?！艾F(xiàn)代國家”形成得益于推行（）A.世襲制B.分封制C.郡縣制D.行省制【答案】C5.漢武帝中期，國庫空虛，朝廷不得已向豪富借貸，然而富商大賈“冶鑄煮鹽，財(cái)或累萬金，而不佐國家之急，黎民重困”，在這種情形下漢武帝決定推行鹽鐵專賣政策。由此可知，漢武帝此舉的目的是（）A.解決諸侯王國問題B.加強(qiáng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制C.削弱地方割據(jù)勢(shì)力D.確立儒家思想正統(tǒng)地位【答案】B【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“富商大賈‘冶鑄煮鹽，財(cái)或累萬金，而不佐國家之急，黎民重困’”可知，富商大賈控制國家經(jīng)濟(jì)命脈，不關(guān)心國事和人民生活，不愿對(duì)朝廷借貸。因此，漢武帝把煮鹽。冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實(shí)行鹽鐵專賣政策，旨在加強(qiáng)中央政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，B項(xiàng)正確。6.東晉后期，南方“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.自然條件優(yōu)越B.大量人口南遷C.民族交融加深D.海外貿(mào)易拓展【答案】B【解析】根據(jù)題干信息“東晉后期,南方‘谷帛殷阜，幾乎家給人足矣’”可知,東晉后期,南方社會(huì)太平、人們安居樂業(yè)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩晉時(shí)期,為躲避戰(zhàn)禍,北民南遷,為江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力,也帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),使江南地區(qū)得到開發(fā),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,大量人口南遷是材料現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因,B項(xiàng)符合題意。7.閩南語起源于黃河、洛水流域，因此閩南話又稱河洛話，今天的閩南話還神奇般地保留大量隋唐以前中原古漢語的面目，堪稱古漢語的“活化石”。這可用來研究（）A.秦朝統(tǒng)一文字B.漢武帝“推恩”C.兩晉人口南遷D.經(jīng)濟(jì)重心南移【答案】C【解析】根據(jù)題干信息“起源于黃河、洛水流域”“保留大量隋唐以前中原古漢語的面目”可知,閩南語起源于中原地區(qū)，且至今仍保留著大量古代中原漢語的內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩晉時(shí)期,由于北方戰(zhàn)亂頻繁,中原人口大量遷往南方閩浙地區(qū),形成中國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。北民南遷，給南方地區(qū)帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化等,因此今天閩南話中保留大量中原古漢語內(nèi)容,C項(xiàng)符合題意。8.下側(cè)圖文材料說明（）三國鼎立局面形成B.文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展C.江南地區(qū)得到開發(fā)D.南方經(jīng)濟(jì)超過北方【答案】C9.貞觀初年，太宗簽署了征兵18歲以下身強(qiáng)力壯者的敕文，但文件到門下省，魏征不同意，退回中書，又經(jīng)御畫，中書省再發(fā)，魏征還是堅(jiān)持己見。材料中涉及的制度是（）A.三公九卿制B.三省六部制C.內(nèi)閣制D.行省制【答案】B10.在都城長安“不僅生活著來自日本的使者，還活躍著來自中亞、印度等地的使者、僧侶與客商”。材料反映的主題是（）A.西漢絲綢之路的開通B.唐代中外交流的發(fā)展C.唐代民族關(guān)系的和睦D.明朝對(duì)外交流的盛況【答案】B11.隋朝建立后，“除入市之稅”“罷酒坊、通鹽池，與百姓共之”，設(shè)立官倉，貯存糧食，建廣通渠，便利關(guān)中漕運(yùn)，又于民間設(shè)義倉，人民捐納糧食以防兇年。這表明隋文帝統(tǒng)治時(shí)期（）A.推行惠民利民政策B.打擊門閥士族勢(shì)力C.加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治D.鼓勵(lì)商品貿(mào)易發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“除人市之稅”“罷酒坊、通鹽池，與百姓共之”可知,隋朝建立后,免除入市稅,廢除了官辦的釀酒作坊,開通鹽池和百姓共用,減輕百姓的負(fù)擔(dān),另外,設(shè)立官倉、義倉以及修建漕運(yùn),都是改善和保障民生的措施,這說明隋文帝統(tǒng)治時(shí)期推行惠民利民政策，A項(xiàng)符合題意。12.開元、天寶時(shí)代，省試考查的五言排律，促使更多的士人注意學(xué)習(xí)律詩的寫作技法，詩歌創(chuàng)作成為考生的必備本領(lǐng)，詩歌創(chuàng)作群體不斷擴(kuò)大，詩歌這種文體的地位也日益重要。這反映了（）A.詩歌受到統(tǒng)治階層的偏愛B.士人的喜好促使唐詩發(fā)展C.科舉制度推動(dòng)唐詩的繁榮D.文化交流豐富了唐詩內(nèi)容【答案】C【解析】根據(jù)材料信息“省試考查的五言排律,促使更多的士人注意學(xué)習(xí)律詩的寫作技法”“詩歌創(chuàng)作成為考生的必備本領(lǐng),詩歌創(chuàng)作群體不斷擴(kuò)大...地位也日益重要”可知,詩歌被列人科舉考試內(nèi)容,促使更多的考生學(xué)習(xí)詩歌創(chuàng)作,推動(dòng)了士人對(duì)詩歌創(chuàng)作的重視、唐詩創(chuàng)作群體的擴(kuò)大和唐詩地位的提高,反映了科舉制度推動(dòng)了唐詩的繁榮,C項(xiàng)符合題意。13.元代將多元族群納入統(tǒng)一政治體并大興儒學(xué)教育，邊疆地區(qū)在內(nèi)地人士的心里，逐步從蠻夷居住的“異域”轉(zhuǎn)變?yōu)榕c華夏相等的“內(nèi)地”。這說明元代（）A.各民族均為統(tǒng)一大業(yè)作出貢獻(xiàn)B.疆域內(nèi)各民族認(rèn)同感增強(qiáng)C.在全國范圍推行科舉取士制度D.官員中儒學(xué)人士占據(jù)主導(dǎo)【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知,元代建立了統(tǒng)一多民族的國家，并在全國范圍內(nèi)推行儒學(xué)教育,共同的文化認(rèn)知使得內(nèi)地人士對(duì)邊疆少數(shù)民族居住的“異域”認(rèn)同感增強(qiáng),并進(jìn)一步增強(qiáng)了各族人民的國家認(rèn)同感,B項(xiàng)符合題意。材料未提及各民族為統(tǒng)一大業(yè)作出的貢獻(xiàn),排除A項(xiàng);材料只提及推行儒學(xué),并未涉及推行科舉制和官員中儒學(xué)人士的占比,排除C、D兩項(xiàng)。14.《都城紀(jì)勝》載：“（杭州城）天下所無者，悉集于此，以致朝天門、清河坊、官巷……食物店鋪，人煙浩穰”；《東京夢(mèng)華錄》載：“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。如要鬧去處，通曉不絕?！边@反映了當(dāng)時(shí)（）A.民族交融推動(dòng)邊境貿(mào)易B.商業(yè)活動(dòng)受時(shí)空限制小C.商業(yè)活動(dòng)不受政府監(jiān)管D.海外商品專供皇室使用【答案】B【解析】從材料可以看出,宋代杭州城的商業(yè)已經(jīng)突破了在專門的市中進(jìn)行交易的限制，允許商人經(jīng)商,街道上隨處可以開設(shè)店鋪,且出現(xiàn)夜市,說明商業(yè)活動(dòng)受時(shí)間空間限制小,B項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)民族交融推動(dòng)邊境貿(mào)易,排除A項(xiàng);宋朝商業(yè)活動(dòng)相比于前代限制較小，但仍受政府監(jiān)管,排除C項(xiàng);海外商品專供皇室使用的表述與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。15.明清兩代許多讀書人一味埋頭苦讀經(jīng)書，鉆研八股文，不講求實(shí)際學(xué)問，考中做官的很多人成為皇帝的忠實(shí)奴仆。這反映明清時(shí)期（）A.科技發(fā)展落后B.思想控制加強(qiáng)C.入仕難度降低D.文人地位提高【答案】B16.英國學(xué)者李約瑟博士評(píng)價(jià)說：“東方的航海家從容溫順，慷慨大方，從不威脅他人的生存；他們?nèi)蔽溲b，卻從不征服異族，也不建立要塞?！边@反映了鄭和下西洋（）A.增加了明朝政府的財(cái)政收入B.擴(kuò)大了明朝對(duì)外交往的范圍C.彰顯了和平友善的中國精神D.推動(dòng)了國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】C17.對(duì)古代高明的政治家來說，這項(xiàng)工程從來不是“限制文明空間的環(huán)”。他們通過這項(xiàng)工程巧妙地控制、調(diào)節(jié)中原政權(quán)與北方游牧民族的關(guān)系，把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和游牧經(jīng)濟(jì)緊密地結(jié)合在一起。材料中“工程”指的是（）A．故宮B．都江堰C.長城D.大運(yùn)河【答案】C【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“工程”“控制、調(diào)節(jié)中原政權(quán)和游牧經(jīng)濟(jì)緊密地結(jié)合在一起”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_,中原王朝修建了重大工程長城。該工程一方面抵御了北方游牧民族對(duì)中原政權(quán)的人侵;另一方面促進(jìn)了各民族的商貿(mào)交往,成為各民族交往的紐帶,C項(xiàng)符合題意。18.乾隆、嘉慶時(shí)期的學(xué)者王芑孫曾經(jīng)說過，書禁越來越多，互相誣告的案件頻頻發(fā)生。凡是天文、地理、言兵、言數(shù)的書籍，“有一于家，唯恐遭禍”，往往不問禁與不禁，只管堆在一起統(tǒng)統(tǒng)燒掉。這主要是由于清朝（）A.傳統(tǒng)文化沒落B.文化專制加強(qiáng)C.戲曲藝術(shù)繁榮D.古籍修復(fù)盛行【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“乾隆、嘉慶時(shí)期”“書禁越來越多”“往往不問禁與不禁，只管堆在一起統(tǒng)統(tǒng)燒掉”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清朝統(tǒng)治者在文化上實(shí)行專制政策,對(duì)全國書籍進(jìn)行全面檢查,收繳并銷毀認(rèn)為對(duì)清朝統(tǒng)治不利的書籍,B項(xiàng)符合題意。19.京劇臉譜各具特色，悲劇人物西楚霸王項(xiàng)羽，眼角下斜，嘴角下撇，雖不失莊重，卻也預(yù)示著兵敗垓下，自刎烏江的命運(yùn)；關(guān)羽“面如重棗”，自然畫紅臉；包拯“鐵面無私”，則黑臉非他莫屬。由此可知，京劇臉譜（）A.真實(shí)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景B.滲透人們的價(jià)值取向C.客觀評(píng)價(jià)歷史人物D.刻畫善變的人物性格【答案】B【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵信息“京劇臉譜”“項(xiàng)羽，眼角下斜,嘴角下撇預(yù)示著兵敗垓下,自勿烏江的命運(yùn)”“關(guān)羽畫紅臉”“包拯黑臉非他莫屬”可知,京劇臉譜不僅可以展示角色的性格特征,還具有象征性,反映了人們關(guān)于忠義、公正等價(jià)值取向在京劇臉譜中的滲透,B項(xiàng)正確。20.清乾隆時(shí)期，平定準(zhǔn)噶爾部叛亂后，在該地區(qū)依次建堡，派兵駐扎屯墾；擊退廓爾喀侵略后，清廷在西藏設(shè)置駐藏大臣，西藏地方軍隊(duì)的訓(xùn)練和節(jié)制，歸政府在當(dāng)?shù)厮O(shè)都司負(fù)責(zé)，使西藏“事權(quán)始?xì)w一”。這表明清朝（）A.得到周邊各民族共同擁戴B.致力于緩和民族間矛盾C.對(duì)邊疆采取因俗而治政策D.加強(qiáng)對(duì)邊疆的有效管轄【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“平定準(zhǔn)噶爾部叛亂后,在該地區(qū)依次建堡，派兵駐扎屯墾”“在西藏設(shè)置駐藏大臣,西藏地方軍隊(duì)的訓(xùn)練和節(jié)制,歸政府在當(dāng)?shù)厮O(shè)都司負(fù)責(zé)，使西藏‘事權(quán)始?xì)w一’”可知,清朝平定西北叛亂和擊退廓爾喀對(duì)西藏的侵略之后,在當(dāng)?shù)貙?shí)施一系列管轄措施，表明清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆的有效管轄,D項(xiàng)符合題意。二、非選擇題1.（10分）閱讀下列材料，回答問題。材料一兩宋政權(quán)與遼和金積極開展貿(mào)易，在邊疆和少數(shù)民族地區(qū)建立互市和實(shí)施貢賜，這不僅可以增進(jìn)雙方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且還能穩(wěn)定雙方的相互關(guān)系。……民族關(guān)系既有友好交往也有民族沖突，但是站在中華民族的角度分析，民族關(guān)系的友好交往是這個(gè)時(shí)期的主要特征。——摘編自張文正、雷信來《論兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)民族關(guān)系的影響》材料二1931年九一八事變后，國家衰弱導(dǎo)致的失敗和抗?fàn)幋碳ち酥腥A民族共同體意識(shí)的形成。各族同胞在歷史的發(fā)展過程中自覺地形成了一個(gè)命運(yùn)共同體，深刻地認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)不可分割的整體。少數(shù)民族以中華民族整體性的信念和決心，堅(jiān)決同日本侵略者作斗爭，創(chuàng)造了中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的輝煌。少數(shù)民族愛國人士在認(rèn)同中華民族整體性的前提下無畏生死、不懼艱難，竭盡全力為抗日戰(zhàn)爭奉獻(xiàn)一切。中國共產(chǎn)黨曾在《八一宣言》中倡導(dǎo)建立包括各黨派、各界同胞等在內(nèi)的致力于解救中華民族于水火的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。——摘編自孟凡東、王秀娟《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中華民族共同體意識(shí)的三大核心特征》材料三新中國成立以來，我國民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大成就：1952年，民族自治地區(qū)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值為46.5億元，工業(yè)總產(chǎn)值為11.4億元；1978年，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長為155.6億元，工業(yè)總產(chǎn)值增長為212.1億元；到2014年，這一數(shù)據(jù)分別變?yōu)?1352.3億元和64369億元。根據(jù)材料一，概括兩宋時(shí)期民族關(guān)系呈現(xiàn)的特點(diǎn)。（2分）根據(jù)材料二，概括抗戰(zhàn)時(shí)期各族人民對(duì)中華民族整體性認(rèn)同不斷增強(qiáng)的原因。任舉一例說明各黨派、各界同胞、各民族“竭盡全力為抗日戰(zhàn)爭奉獻(xiàn)一切”。（4分）結(jié)合相關(guān)史實(shí)說明材料三中民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。（4分）【答案】(1)特點(diǎn):各民族政權(quán)彼此間有戰(zhàn)有和,以和為主;各民族之間的交往不斷加強(qiáng),經(jīng)濟(jì)文化往來日益密切。(2分)(2)原因:中國民族危機(jī)不斷加深;各族人民在長期交往中結(jié)成了聯(lián)系密切的命運(yùn)共同體;中國共產(chǎn)黨的倡導(dǎo)和號(hào)召;各族人民肩負(fù)著爭取民族解放和國家獨(dú)立的共同使命。(2分)說明:日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭后,中國共產(chǎn)黨與國民黨展開通力合作,分別在正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)抵抗日軍;各少數(shù)民族積極投身抗日?qǐng)F(tuán)體、參加抗日斗爭;各地青年學(xué)生投筆從戎,廣大婦女參加抗日宣傳、救護(hù)和戰(zhàn)地服務(wù),工人加班生產(chǎn)支援前線,海外華僑和港澳同胞捐款捐物等。(2分,任舉一例即可)(3)新中國成立后，黨和政府在民族地區(qū)進(jìn)行一系列民主改革和社會(huì)主義改造,廢除了剝削和壓迫;國家采取優(yōu)惠政策,從技術(shù)、物資、資金、人員等方面支持民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè);中央開展西部大開發(fā)和興邊富民行動(dòng),帶動(dòng)了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等。(4分)2.（14分）閱讀材料，回答問題。材料一材料二元朝